人间方圆(男人与女人相处之道)

合集下载

认识了人生的方与圆,就能过好这一生

认识了人生的方与圆,就能过好这一生

认识了人生的方与圆,就能过好这一生一:先说方,做事要方,便是说做事就要遵循规矩,遵循法则。

人常说的“没有规矩不成方圆”、“有所不为才可有所为”,就是“方”这个道理。

也就是做官绝对要奉守清廉的原则。

为商要做到一个“诚”字。

做学问信奉耳朵是一个“实”字。

二:做人要圆。

这个圆绝对不是圆滑世故,更不是平庸无能,这种圆是圆通,是一种宽厚、通融,是大智若愚,是与人为善,心智的高度健全和。

不因洞察别人的弱点而咄咄逼人,不因自己比别人高明而盛气凌人,任何时候也不会因坚持自己的和主张让人感到压迫和惧怕,任何时候你也不会随波逐流,要潜移默化别人而又绝不会让人感到是强加于人的,这就需要极高的素质,很高的悟性和技巧,这是做人的高尚境界。

生活对于我们每一个人来讲,并不是一帆风顺的,我们都会遇到各种各样的困难和挫折,都会有阴天下雨的时候,当面对生活当中的这些时候时,我们不要悲观,要用微笑来面对生活,那样我们就会获得快乐。

方与圆,看是对立,实则互生,彰显的不仅是器物的妙用,更有着人生的智慧。

“上善若水任方圆”,水可方,便是刚;水可圆,便是柔。

方与圆是水的形,更是水的智慧,人生的境界。

“方”的刚强,需伴随着“圆”的灵活,才不至于呆板,从而更显从容灵动。

方与圆在中国的哲学中,说的是人要能坚持内心,即内方,又要能顺应能够外界,即外圆。

方,就是做人的正气,具备优秀的品质;圆,就是处世的老练。

每个人都想尽快获得成功,但想永远都不能代替现实,现实是残酷的,永远都不会遂人心。

事实就是人的一生总会有失败,对于失败,你可以尽量地避免、减少,但不可以杜绝,失败是通向成功的必经之路。

失败并不可可怕,关键在于怎样对待失败。

亨利·福特是福特汽车公司的创始人,他曾两次创办汽车厂,虽然苦苦拼搏,当最终还是倒闭了。

福特虽然损失惨重,但他从未灰心,反而斗志更强。

第三次办起了汽车厂,这一次,他吸取了两次的教训,终于成功了。

福特汽车在美国独占鳌头几十年。

内方外圆的为人处世之道素材

内方外圆的为人处世之道素材

内方外圆的为人处世之道素材内方外圆的为人处世之道素材内方外圆是一种为人处世的哲学,它强调了在人际交往中的自我控制和外在表现的平衡。

内方指的是内心的修养和自我控制,而外圆则是指在与他人交往时的表现和处理方式。

这种哲学可以帮助我们更好地处理人际关系,建立良好的人际关系,下面是一些内方外圆的为人处世之道素材。

1. 内心修养内方是指内心的修养和自我控制。

一个人的内心修养决定了他的外在表现。

只有内心修养好了,才能更好地处理人际关系。

内心修养包括以下几个方面:(1)心态平和:心态平和是内心修养的基础。

只有心态平和,才能更好地处理人际关系。

心态平和可以通过冥想、瑜伽等方式来实现。

(2)自我反省:自我反省是内心修养的重要方面。

只有不断反省自己的言行举止,才能更好地改正自己的不足之处。

(3)宽容心态:宽容心态是内心修养的重要方面。

只有宽容心态,才能更好地处理人际关系。

宽容心态可以通过多看别人的好处,少看别人的缺点来实现。

2. 外在表现外圆是指在与他人交往时的表现和处理方式。

一个人的外在表现决定了他在人际关系中的地位。

外在表现包括以下几个方面:(1)言行得体:言行得体是外在表现的基础。

只有言行得体,才能更好地处理人际关系。

言行得体可以通过多看别人的好处,少说别人的缺点来实现。

(2)尊重他人:尊重他人是外在表现的重要方面。

只有尊重他人,才能更好地处理人际关系。

尊重他人可以通过多听别人的意见,少说自己的话来实现。

(3)善于沟通:善于沟通是外在表现的重要方面。

只有善于沟通,才能更好地处理人际关系。

善于沟通可以通过多听别人的意见,多说自己的想法来实现。

总之,内方外圆的为人处世之道是一种很好的哲学,它可以帮助我们更好地处理人际关系,建立良好的人际关系。

只有内心修养好了,才能更好地处理人际关系。

只有外在表现好了,才能在人际关系中占据更好的地位。

为人处事方圆之道

为人处事方圆之道

为人处事方圆之道人际关系的处理是每个人都需要面对的问题,而如何处事方圆则是一个人处世的准则和原则。

良好的处事方圆之道可以帮助我们建立良好的人际关系,提升社交能力。

在以下文章中,将从人际交往、待人接物以及处理矛盾等方面探讨如何为人处事方圆之道。

一、懂得尊重与关心他人为人处事首先要懂得尊重他人。

在与他人交往时,要以平等、尊重的心态对待每个人。

无论对待下属、同事还是朋友,都要秉持着信任与包容的原则,真诚对待他们。

此外,关心他人也是重要的,要多关注他人的需要和感受,积极倾听对方的意见和建议,帮助他们解决问题。

通过尊重和关心他人,可以建立良好的人际关系,获得他人的认同和支持。

二、真诚待人,保持诚信在与他人交往中,真诚待人是非常重要的。

不虚伪、不做作,真实地展现自己的态度和观点。

保持诚信也是至关重要的一点,不撒谎、不欺骗他人,言行一致,言出必行。

只有做到真诚待人、保持诚信,才能赢得他人的信任和尊重,建立起牢固的友谊和合作关系。

三、善于倾听与沟通与他人交往时,倾听是一种重要的技巧。

要学会倾听他人的意见和想法,不要一味地自说自话,给予他人足够的空间和尊重。

同时,要善于沟通,表达自己的观点和需求,与他人保持良好的沟通,及时解决分歧和问题。

通过倾听和沟通,可以增进双方之间的理解与信任,避免产生不必要的矛盾和误解。

四、学会容忍和宽容在人际交往中,要学会容忍和宽容。

每个人都有不同的思想、观点和习惯,我们应该尊重他人的差异,包容他人的不足。

当与他人产生矛盾时,要懂得退一步海阔天空,学会宽容。

善于包容他人的缺点和错误,并且给予他们改正的机会。

通过容忍和宽容,可以化解矛盾,建立和谐的人际关系。

五、处理矛盾与纠纷在处理矛盾和纠纷时,要冷静理智,以和为贵。

首先,要主动沟通,理性表达自己的观点和需求,积极寻求解决问题的方式和方法。

其次,要善于妥协和让步,团结他人,共同解决矛盾。

最后,要学会自我反省,从自身找寻原因,积极改变自己的不足,以避免类似的矛盾再次发生。

中国人方圆之道的精妙处事哲学

中国人方圆之道的精妙处事哲学

中国人方圆之道的精妙处事哲学传统中国人的处世之道,就凝聚在一枚小小的古铜钱中,外面圆圆的,中间是棱角分明的方孔。

它寓示着“外圆内方”的做人道理。

方和圆,从不同角度,不同的方面理解,有不同的定义。

方,做人的正气,优秀的品质;圆,处世的技巧,圆滑的行为。

方,原则性;圆,灵活性。

方,有棱有角;圆,圆滑世故。

方,个体与群体的对立;圆,个体与群体的统一等等。

一个人如果过分方方正正,有棱有角,必将碰得头破血流;但是一个人如果八面玲珑,圆滑透顶,总是想让别人吃亏,自己占便宜,必将众叛亲离。

因此,做人必须方外有圆,圆中有方,外圆内方。

成功要诀就是精通何时何事“方”,何时何事可“圆”,“方”“圆”如何相济。

纪晓岚的大名已是家喻户晓,在清朝由盛而衰,由治而乱的过渡时期,以他天纵之聪明,在复杂多变的封建官场中,随机应变,方圆相济,上得天道,下媚黎民,生前显赫,死后流芳。

他传奇般的成功就在于巧妙地将“方”与“圆”有机地结合起来,达成了天理与人欲、品德与才华、生活与事业、为学与为官等一系列看似对立的事物之间的高度统一。

其实与人交往都有对立统一的关系,一个人与最要好的朋友之间,也有对立面;与最仇恨的敌人之间,也有依赖面。

处理好人际关系,主要就是根据彼此依赖面大还是对立面大,巧妙地把握“方”与“圆”的转化。

就是事业与生活的关系而言,事业宜方,生活宜圆只有自由自在的人生才能快乐无比,也才能最大限度地发挥自己的潜力。

恬淡自守、清心寡欲是一种高尚的气节,然而过分冷淡避世,则会毫无抱负,无法救助世人,报效天下,呕心沥血,兢兢业业是一种美好的品德,然而过于忙绿苦干,则会丧失人生乐趣,无法陶冶情操。

就思想与行动的关系而言,思想宜方,行动宜圆。

人的思想往往与行动有着很大的差距,思想上考虑成熟的东西有时却无法转化为行动;情感也往往与理智不能和谐,理智上认为正确的,但情感却执拗地与它相抵触。

要解决这种矛盾,就要以行动之“圆”助思想之“方”,要善用高尚的思想来提高行动的价值,善用圆滑的行动来落实先进的思想。

方与圆处世之术

方与圆处世之术

方与圆处世之术做人当如铜钱,外圆内方。

小小的铜钱总给我们一些启示:我们做人的道理就是要外圆内方。

方,就是做人的正气,具备优秀的品质。

圆,就是处事老练、圆通、善用技巧。

一个人如果过分方方正正,就像生铁一样,一拗就容易断;但一个人如果总是八面玲珑,圆滑头顶,总是想让别人吃亏,自己占便宜,久而久之,谁还愿与种种人打交道呢?做人就必须方外有圆,圆中有放,外圆而内方。

我们敬爱的周总理,就是这种人生哲学的典范。

周总理故事太多,举一例为证。

有一回,有个外国记者问周总理:“新中国有没有妓女?”这个问题的挑衅性特别明显。

周总理在此时表现出非凡的智慧,他回答:“有!在我国台湾省。

”这里就蕴涵着“外圆内方”的哲学了:“外圆”在对外国记者的尊重,正面作答,以诚相待,圆通而不失礼;“内方”在于申明了“一个中国”的立场,和内陆淳朴的民风,以及收复台湾后还其安宁清明的信念,尽显大家风范,华夏威仪。

“建功立业者,多虚圆之士;愤事失机者,多执拗之人”。

方和圆缺一不可,但是有一个“度”的限制。

过分的方正是固执,会四处碰壁;过分的圆滑是世故,也会众叛亲离。

所以做人的制高点是外圆内方,就是行欲方而智欲圆。

真正的“方圆”人是大智慧与大容忍的结合体,有勇猛斗士的武力,有沉静蕴慧的平和。

太“方”则不柔,太“圆”则无刚;太“圆”会失去原则,太“方”会超越标准。

“方”也好,“圆”也罢,都要有一个尺度,有一个界限。

我们该如何面对“方”与“圆”的问题?陶渊明不肯因五斗米而折腰挂印辞官还乡,虽然给后人留下不少诗词,但他胸中治国安民的才华却没有了施展的机会。

同样是清官,郑板桥却是采取的忍让策略,以自己的智慧来和那些贪官周旋,做了不少好事,这无疑是“方”和“圆”留给后人的思考。

为人处世可外圆内方,方与圆要各守疆界,才能恰到好处。

掌握好人生的方与圆,也就把握好了人生的“度”。

“方”乃是做人之根本,“圆”乃是立世大道。

外圆内方,是禅宗圣人的大智慧、大哲学。

方中有圆,圆中存方,方方圆圆,方圆相济。

为人处世的最高境界:外圆内方、外柔内刚

为人处世的最高境界:外圆内方、外柔内刚

为人处世的最高境界:外圆内方、外柔内刚《易经》有云:“一阴一阳之谓道”。

世间万物都有阴阳两面、两种力量,相反相成,矛盾统一,对立平衡,自然、人道、事道、天道,均遵循此规律与法则。

老子曰:“知其雄,守其雌,为天下溪。

”做人要雌雄同体、不卑不亢、随方就圆、刚柔并济。

方圆之道:外圆内方成语“外圆内方”出自《后汉书·郅恽传》,比喻人表面随和,内心严正。

古时,人们认为天是圆的、地是方的,故有天圆地方之说。

而人立于天地之间,人道的玄机也蕴藏于方圆之间。

在中国传统文化中,圆形无棱无角,完整无缺,故圆有完整、圆满之意。

所谓外圆,指做事应圆融变通,相时度势,相机而动,周全和美。

而方形四边平直,不曲不歪,不偏不倚,故方有方正、稳定不移之意。

所谓内方,指为人要持端正之心,沉稳而不善变,正直而不曲意迎合。

清代纪晓岚说:“做人要处世圆滑,内心中正,不同流合污而为人谦和”,这也是对“内方外圆”的解读。

正如古代的铜钱,外形为圆,内部有一个方孔。

著名教育家黄炎培曾说:“和若春风,肃若秋霜,取象于钱,外圆内方。

”外圆内方为中国传统的处世哲学,方是为人之道,圆为处事之本。

方是原则与规矩。

它规定人该做什么,不该做什么,没有方,世间将缺乏秩序而一派乱象。

圆是通融与润滑。

它让人学会变通,不执意强行。

没有圆,世间万物硬碰硬而过于沉重。

一个人若过于刚正、只方不圆,必将在社会上处处碰壁,头破血流;一个人若圆滑透顶,只圆不方,必将让人心生疑虑,受人提防。

有方无圆则滞泥,有圆无方则不立。

老子曰:“上善若水”,水无常形,在方形的容器中为方,在圆形的容器中则圆,这便是“随方就圆”的生存智慧。

做人当方则方,坚持原则,勇往直前,做事当圆则圆,灵活变通、圆融自如。

方为做人的原则;圆是处世的智慧!方做人,圆处事。

方,内心方正,明辨是非;圆,光滑润泽,包容宽和。

方为做人的脊梁,圆是处事的锦囊。

做人应方圆并用,外圆内方,以不变应万变,以万变应不变。

真正的强者,外圆内方。

老话:做事要方,做人要圆。如何运用方圆之道,让人生扶摇而上呢

老话:做事要方,做人要圆。如何运用方圆之道,让人生扶摇而上呢

老话:做事要方,做人要圆。

如何运用方圆之道,让人生扶摇而上呢老话说:做事先做人。

这句话说得好,人们都知道做事难,其实做人更难。

比如韩信,能忍胯下之辱,腰悬三齐玉印,不可谓不会做事,但最终却因功高震主,落得个身死道消的下场,多半是因为不会做人。

那么,在做事和做人上,我们该注意哪些方面,才能让自己化险为夷,扶摇而上呢?今天就和大家聊聊这个话题吧。

《老子》中说:上善若水,水善利万物而不争。

水无定型,可方可圆,润泽万物,亦可滴水穿石。

做人也应该像水一样,能方能圆,方圆相济,便可活得豁达圆满。

方圆之道源于早期人们的天圆地方之说,那时的人们认为头顶上的天是圆的,脚下的地是方的,那人居天地间,自然就要做到能方能圆。

能方能圆,在我看来就是做事要方,做人要圆。

那我们不妨从做事要方谈起。

做事要方,方不是固执不是刻板,而是做事的规矩,亦是做人的良知和根本。

老话说:无规矩不成方圆。

做事要方就是要遵守做事的规矩,遵从做人的良知。

比如,我有一个朋友,他特别讨厌公司里的一位女同事,但有一次他们出去游玩,那位女同事一不小心掉进河里,我那位朋友没有任何犹豫就跳进河里救她。

事后,我问他:你不是讨厌那位女同事吗?为什么还救她?他回答很简单:救她的时候根本什么都没想。

是啊,虽然特别讨厌她,但是做人有温度,做事自有底线。

正所谓:心中有尺,行事有度。

这就是做事要方。

说完了做事要方,我们再来聊聊做人要圆。

圆不是圆滑世故,而是一种周全,是一种通融,更是一种大智若愚的人生智慧。

做人如果太尖酸刻薄,就容易伤到人,自然人们也就会远离你,让你成为孤家寡人。

做人要圆,那就要磨掉身上的棱角,然后再去待人接物,就会多了一份温和和融通。

所以说,做人,知世故而不世故,明世俗而不被世俗所侵染。

虽历经苦难饱经风霜,但亦存有那颗赤子之心。

这便是做人要圆的境界。

方圆人生生活无论守方还是守圆,常常让我们左右为难。

其实,圆在方内,除去虚浮,别太圆滑世故,有几分稳重就好。

方在圆中,藏起锋芒,不那么咄咄逼人,有几分灵动也不失为一种人生智慧。

方与圆经典语录100句

方与圆经典语录100句

1.圆,以万变应不变。

在方与圆、变与不变之间,需要智慧。

智者,方中安身。

2.方是做人之本,圆是处世之道。

当今社会竞争越来越激烈,个人要想出人头地,不仅专业素质不能少,为人处世的方式方法也愈显重要。

为人处世是一门学问,“方与圆”则是这门学问里非常重要的篇章。

杨晖3.一个人如果过分方方正正,有棱有角,难免碰得头破血流;而一个人如果八面玲珑,圆滑透顶,总是想让别人吃亏,自己占便宜,也必将众叛亲离。

因此,做人必须方外有圆,圆内有方。

4.把圆画方。

我不知道是否能把圆画方,但我尽量把圆画得圆,如果有人觉得圆或者有人觉得方,那是他们眼里我画的圆。

我画的就是圆。

5.慧者,圆中立命。

在方中做人,圆中处世。

6.圆者运转,非能转而转,不得不转也;方者之止,非能止而止,不得不止也。

7.右手画圆,左手画方,不能两全。

8.人被圈在方圆间,渐渐也成方圆。

可方圆里长出的那只角,还是迎风而长,势不可挡。

9.以规矩为方圆则成,以尺寸量长短则得。

10.自卑的产生,是以己之短比人之长。

11.人莫能左画方,而右画圆也。

12.圆尔道,方尔德,平尔行,锐尔事。

13.不以规矩,无以成方园。

(孟子)14.圆融通达,读懂方与圆的生存智慧,伸出你的友爱之手,帮助他人就是帮助自己。

15.哪怕心碎了,圆规也要把生活团圆。

16.欲识浑沦无斧凿,须从规矩出方圆。

”中国亦有俗语云:“胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方”,意思是为人一定要遵循规矩,有原则不苟且,但在特定情况下,更要学会变通,不能死板教条。

17.弟子:“做人做事要怎样才能圆融?师言:“圆就是圆满,待人处世要用圆的方法,不要用尖的方法。

因为尖的会伤害到人,同时也会扎到别人的心。

18.茫茫乾坤,方圆几何,成大任,重大义,青灯黄卷。

19.不能随方就圆,也许是我的执着,这样被磨着的时候就更痛了。

20.如方如圆,似偏似曲;如长湾而环璧,似偏阔以铺云。

21.斤是斤,两是两,一分小钱都不贪。

22.人不能太方,也不能太圆。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

。心信出拿是就先首难困对面以所 。败失是不而 �功成是的想要你 。为而力尽 �限极出拿 �63 。算打点有该否是你的在现�伤受生究研个 8�7 来下砸�去上抛头砖个一在现京北。松拉马 场是这�会社了进就�学大了进。人女有还子车子房出不打你�国韩是不这�戏游玩少�53 。股力潜是俗世�股停跌是则原�中交社在 。把一你拉会能可反相�脚几你踩再时沦沉你在会不们他�象印好下留导领者或师老给�43 。较计太要不�之反。见主的你出拿当适意注请�让忍很都时平�你的里圈友朋�33 。出 口从祸�记谨�人之非是是定必�人之非是说�话坏说后背在别但�触接少人的欢喜不�23 。牌底留己自为要你�型边多的风 透不密成变圈友朋把要不万千�接连点支数少许允�散发心中为己自你以好最友朋的你�13 �子车是或子房栋出等想你道难 。中手己自在运命 �的友朋小哄是那 �理命座星信相要不 �03 。了谁谁谁见看又天哪�告报打你给们他免避�手分经已她和你�人围周诉告�92 。人的深最你伤给留笑微把�笑微她向请�遇相上街在们你�82 。己自视鄙会也你�人错看前从得觉会只她�活生的她扰打去要不�72 。新 一然涣你让以可样这�发个理计设型发的错不艺手间找�击打大重个一是若如开离的她�62 。我信相�个一有只�的你对心真 后最�友朋是处到�珑玲面八么多有你为以要不�己知个一出养培要定一�面里友朋好�52 。个一上住记会只人些有而 �个一第住记会人些有为因�她诉告话电打别也她想多有你论无�候时的你爱再不她当�42 。己自你了定否也�她了定否仅不你则否�年半大上等少至�寞寂住不奈在实你果如�32 。间时作工和习学的佳绝是间期这为因�长太能不期渡过但�过难心伤以可�后之手分�22 有还面前�情爱了除�好旧修重何如着想天整要不�12 。肾伤会还而反�酒解能不但不茶�茶 喝着急别也�了喝使即�受好不味滋的吐�愁消酒借的言传上湖江信轻要不�恋失果如�02 。分缘是也开离�分缘是起一在�测猜去要不�私隐的她看偷别�91 。起一她上带请�质品升提要你使即�调搭位品的她和量尽着衣�81
管最是就�了好学�上向天天�习学好好的谓所�习学真认课上�结总写己自给期学每�78 �觉感么什是你�时牌张某着喊呐的神会精聚前面机博赌在坐 FG 见 看你当。趣兴种这养培要不则否�要需作工非除�的干该人轻年是不那�无可有可局牌�68 。觉感的净干人给量尽要也�看好较比发头长留你算就�险个这冒要不请�限有 其极家术艺的要需所球星个这�体受接的性斥排个是会社。好理打�子胡�甲指�发头�58 。了不受都谁�论并 提相个那前从和她把要不�她对。留保所有当应也�友朋对。的说该不说不�的说该说�48 。友朋好是又们你�天两出不�系关没。的持坚所你�法想 的你道知们他让�利权的己自持坚有都人个每�让忍是都次次要不�执争生发间之友朋�38 一�信短的你福祝她�人的你过爱经曾谢感�28 �业毕要定一 年明爷爷�子孙诉告还你�岁 06 你到然不。年一复年�日一复日要不�毕日今�事日今�18 。人生陌找�以可 �险风小减�担负轻减要你。来而踵接会烦麻。司公办者或�意生做作合要不间之友朋�08 。听倾�能功泄宣感情个一外另的你发开�97 。的到不管你 是这�责指别也�前导领为成你在�与参别也�宜便小有使即�家回带要不西东的司公�87 。话的 她爱还你果如。生欲不痛你让会�件事发突些有�方地的僻偏择选要不好最会约的里夜�77 �内之围范论讨在 不见听没� 。机关�她爱不你果如。话电接�她爱还你果如�话电打你给夜深�她的前从�67 。亮发光发己自让且并�间时用利确正会学要你 �前之此在�现出才晚很会她许也�动转止停而人个一你有只为因会不球地�独孤受享�57 。烦麻的要必不多许有会则否�事用气意要不�色观言察会学�47 。的们他爱是样同�候时的在不你�心良的己自诉告�灯油盏几点人家为庙寺去年每�37 。乐快享分们他和�后之功成�人他其诉告要必没�前之功成�事件一做要�27 。听她给唱面的家大着当时婚结�能可果如�歌首一学她为�17 。花够足会也钱�就成大有会不你使即�人的想思有个一做远永�源思水饮�07
。人敌的生天有没�上界世个这。的完不赚是钱�路生条留手对的你给�以可果如�96 。了通不行半一杀在现�三之分四杀先价杀�西东买场市去�86 。乐快松轻比无到感会你�后人别助帮�幼爱老尊�76 。百一张放里兜的用常不她在�钱零些放里兜她在�66 �开我跟下私请�友朋的笑玩开我跟上条这在想� 。物礼上带并�喜惊个一她给来回差出�56 。夜过留题问把要不。协妥时暂能只�事 些有�协妥量尽后最�来出带戚亲的方对把别�字脏带别但。案答的久已望渴里心到得以可 相互们你。式方流交的好最是架吵�吵她跟�时免避能不�制克量尽�吵你跟要 FG 果如�46 。时 小个半站方地的高较拔海个找是或�时小个半蹲所厕去就住不忍�忍量尽�时气脾发想�36 ”位哪找�好你“ �说先请话电生陌到接�26 。等等...人工卫环�的报卖�的鞋擦你为括包�人个一每重尊�16 。她爱多有你诉告�时开睁�睛眼上闭请时吻接�糖香口块嚼先前吻接�06 。求要她非除�欢喜不都 MM 数多�真天玩前面她在要不好最�95 请但�感义正有�85 。说听是只我�苦痛很产流。水冷 身一己自泼者或�止为受忍法无到直�决解行自请�惯习不如�子套上带请�时她负欺�75 。买去她陪时佯打要店 RAEWREDNU 在者或。衣内的欢喜你�她诉告�65 。慰欣是很的亮亮漂漂得装包她把得觉会也�时成完力能有你当而�的活生爱热是也 们她则实。番一耀炫前面伴同在后然�心荣虚的们她足满以�物礼的贵昂样一买们她为够能 你信相愿宁是只们她�勾了上挂美和生天人女�上心在放必不也你�恋热的�VL�DC�寇蓝 �ADARP 于对 FG 而 。他其者或 � EKIN � DA 穿又谁谁意在太用不 �钱么什没 �轻年都家大 �55 )外除 婚离� 。的福幸最是子孩�的苦最是母父的国中�认承的你到得要需们他但�么什望奢不并们 他�服绒羽件一人一们他送天冬�街逛�饭做�菜买们他陪�务家单简点做母父帮家回�45 。恩感会学。了大伟太直简们她�费学 点那起比�的私无是才们她解了才你会社上走�师老的过出付你为些那看看校母回年每�35
。觉感的视重被要需也她�来话电打她让是总别�71 。友朋性异括包�友朋的好最你给绍介她把�61 。开放别也�汗多有手的你使即�时手牵�51 。过起一友朋和她让�的大个一 买再。上糕蛋在放称腻的她对你把�致精够足要但�大太要不�糕蛋莓草她送�日生过�41 。化激盾矛使能只那�逛闲性异他其和上街在别也�机关别�后角口生发�31 。你到找间时一第在会她�时意失你�乐快比无会心内她�方地的去常前从你去她带�21 。你去失怕害�你了给交己自 把是只她�心担别。置位的你问询息消发繁频�叨唠你对� 钱的你�活生的你管始开她�11 �友朋女有你�她诉告的肃严请�号暗你给�你近 靠动主还�倍 01 亮漂 FG 你比方对使即。定安要需都家大�迁思异见要不�人边身惜珍�01 。闷郁的当相你道知她让要但�点度大得现表不何为。去会也她�去她让不你是 因原�去她让�位那前从见想是要她。你诉告的留保无毫会她�了到机时�去过她问要不�9 。生学是还都们你使即�靠依要需更们她�候时有。慰安她给当适 。诉倾她听的静静是就�的做要你�话坏说格资没也你�人的厌讨她使即�友朋的她待善�8 。道知她让且并�吃才候时的吃该 �友朋性异有都谁�醋吃常经要不。药寿长的情爱是才间空�起一在绞活生的人个两把别�7 。四道三说你对会不�光眼的慕羡来投她向会只人围周�子面的悲可点那你下放�号 挂�队排她帮�气勇她给�她着抱方地的少人个找�时怕害她�院医去她带�了病是要她�6 。远长不走�情感的样这�物宠是不的要她�友朋是也�人恋是们你�她怕别但�她爱�5 。视重的她对你明证以可少至�做样这�多得感敏要生女�话谈 的们你�子日要重的们你住记。好够不 FG 的己自对前从悔后都人的作工�钱小乎在要不�4 。迟不也算打做再后之行品的她解了要但�关一第是表外友朋女找�3 。友朋做弱懦和能只摔破子罐破。运命的%07 变改以可往往�力努过通�好人别如不生出你许也�年五�年两�年一�标目定己自给�2 。注赌做康健拿要必没�多很有径途的概气子 男现表�烦厌来招会不绝抽不但�生女些一引吸你助帮以可许或它�抽不好最烟抽不能: :1
。资谈有都会聚何任在你证保能这。识常律法 �事时际国�范规理管�程流营经些一习学�品作学文点读�RAB 泡去拿全要不间时闲空�25 。课修必是这�功成要但�难很这道知我�悲己以不�喜物以不�15 。劳疲美审有还你况何�瓶花是都个个们她得见不况何 。中其烦厌会也你终最�钱是的有你�钱有你算就。碰要不人女的惰懒�进上不�见主没�05 。活可不�孽作自�活可犹�孽作天。爱的己自享分性 男年成干若和意愿人没想我�道知不都么什要己自连人女种这往往�碰要不人女的爱博�94 。论讨息消短 发我跟再�设假的者害受是你个做先请友朋的么什为问想。化文牌品立树要�司公个一营经 像就己自营经人男�道知要。上同果后�的经曾是还的在现是论无�碰要不人女的友朋�84 。痛之肤体现出会时 重严�上同果后。备准理心好做要也 dnats thgin eno 想你便即�碰要不人女的友男有�74 。的来听是都事故多很�司公是还学大是论无 。臭越来越会声名的你则否 �来往尚礼请 �然当所理得觉要不 �饭吃你请友朋新或事同新 �64 。便自友朋生学�熟成够不你得觉人让会样这�的色白买少也子袜色深要愿宁�54 。袋眼现出早过会则否�水喝要不时小一前睡。实结胆防预�水杯一上早天每�44 。品侈奢的 有拥格资有才事人功成是圈泳游住记请�肌腹和肌胸的你炼锻以可撑卧俯�动运做持坚�34 。系联切密有动活脑大你与素元此�失流素元锌量 大有会都后 YS 你次每而。欲肉恋迷天成会不也�身单是使即人男的常正�片 A 看少量尽�24 以可都友朋性女和友朋女�志杂的类尚时翻翻尔偶�14 。现实去向方个那着朝并�算打的 来将�己自问问�静人深夜�子皮嘴磨你帮以可确的会谈卧的室寝�么什干要己自道知�04 ”途 钱“重看更人多更在现。业转早趁�明光够不途前来出学且并�业专的你爱热够足是不�93 。好学要定一但�证拿不以可你。宠取众哗里这在�了福托备准 6TEC 了过 早己自是就么要�了大纪年么要们他�管去不以可时暂的用没语英学说些那�语英好学�83 。倍功半事你让以可貌面神精的好良�柜书桌书理整时定�73 。西东的用有最是该应这�励鼓的人女爱心你了除
相关文档
最新文档