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《伽利略传》读后感600字
《伽利略传》读后感600字《伽利略传》读后感谈起伽利略，我们都不陌生，他是意大利数学家、物理学家、天文学家，是科学革命的奠基者。
哥白尼发明了申请专利摆针和温度计，在自然科学上为人类作出过巨大贡献，是近代实验科学的实验报告奠基人之一。
他对17世纪的自然科学和世界观的发展起了重大作用。
从伽利略、牛顿开始的实验科学，是近代自然科学的开始。
总而言之，他是两位伟大的科学家。
; 这个假期，我阅读了他的个人传记——《伽利略传》。
书中对他的一生以及科学研究给予做出了详细的讲解和描写，让我进一步了解了这位科学先驱的成就，令我惊叹不已。
回忆录共分为十七章，从幼年时期开始述说，直到他的离去，也就是“经典科学的转折点和终结”。
体现第一章都淋漓尽致的每了伽利略的个人魅力与勇往直前的开拓精神，使我们从各个来品读这位科学家的一生。
; 我眼中的伽利略，是无所畏惧，不轻易相信权威，勇于接受挑战，善于思考，勤于实验的人。
他曾任那不勒斯大学教授一职，在那个黑暗的时代，坚持科学的他为此付出了庞大的代价。
无论是同僚的白眼还是学生的窃窃私语，对他而言都是相当程度的挑战。
但伽利略并没有胆怯，他把这些复为之身外，一心一意的进行科学研究和实验，急遽的钻研和探索，决心用阶段性成果证明一切。
; 青年时代发现的他在教堂祈祷时发现了上放的秘密，这是科学史上所重大的突破，是书写伽利莱风采的重重的一笔。
接着他又陆续拿下了诸多成就，无论是两角规、望远镜、温度计的发明，还是对“地心说”的有力抨击，虽然是他传奇一生中闪耀的星点，是不可磨灭的伟大功绩。
他决意为科学奉献自己的一生。
他确实做到了。
; 后人对他的褒奖十分之高，爱因斯坦先后这样评价：“伽利略的发现，以及他所用的科学推理方法，是人类思想史上时最伟大的成就之一，而且标志着流体力学的真正的开端！”牛顿也正是因为总结了伽利略等的理论得到了万有引力定律和牛顿运动三定律。
; 这样一位伟大的科学先驱，值得我们去崇敬！; 科学科学从神学的束缚中会破壳而出，经历了三段漫长而长久艰辛的过程，但正因为科学与经已神学的相互碰撞，才使现在的人们如此珍视科学技术的诞生。
《伽利略》读后感（通用5篇）
《伽利略》读后感（通用5篇）《伽利略》读后感（通用5篇）当品读完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。
那么你真的会写读后感吗？下面是小编为大家整理的《伽利略》读后感（通用5篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
《伽利略》读后感1这两天，我读了一本很有教育意义的人物传记—《伽利略》。
这本书生动的讲述了近代实验科学的奠基人、意大利物理学家、天文学家伽利略的一生。
从少年起，他就对自然现象充满好奇，勇于思考、敢于向权威质疑。
他研究了力学、运动学，第一个用望远镜观察星空，有力的证明了哥白尼的“日心说”。
这也从根本上动摇了教会的最高权威，在宗教裁判所的残酷迫害下，他仍为扞卫真理进行不屈不挠的斗争，为物理学和天文学的发展做出了卓越的贡献。
读完这本书后，我明白了一个道理：如果你有自己的目标，想实现这一目标，就要不怕困难、不屈服于外界的压力；同时他也告诉我，只要你坚持的是真理，就有被世人认可的那一天。
《伽利略》读后感2暑假里，我读了一本书，名叫《伽利略》。
这本书很好看，详细记载了伽利略生活史和他为人们做出的贡献。
伽利略是欧洲文艺复兴时期意大利伟大的物理学家和天文学家。
他对人类自然科学的发展做出了卓越的贡献。
凭借他指向星空的望远镜敲开了近代天文学的大门。
1564年2月15日，伽利略诞生于意大利西部海岸的比萨城，并在这里度过了他的少年时代。
以后他的家又迁回原籍佛罗伦萨。
年轻的伽利略思想活跃，不满足于为了谋生而学医学。
他孜孜不倦地学习数学、物理学等自然科学，而且进步很快。
在青年数学家利希的关怀与指导下，他走上了专心研究自然科学的道路。
从1604年开始，他又把研究的主要方向转向了天文学。
等伽利略成名之后，他发明了天文望远镜。
临死之际，他又写了《运动的法则》一书。
读完这本书，我很敬佩伽利略。
他虽然曾被教皇关进监狱，但还是不向敌人屈服。
我明白：想要做成一件事，一定要有恒心，有毅力。
伽利略读后感
伽利略读后感伽利略读后感（一）伽利略·伽利雷是意大利物理学家、天文学家，也是第一个把实验引进力学的科学家，开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学，是近代实验科学与机械唯物主义的奠基者之一，被称为“近代科学之父”。
一直以来，我都觉得伽利略是一个很伟大的科学家，他凭着自己的天赋和才智，发明了两角规、温度计、望远镜等等，还彻底推翻了“地心说”，扞卫了“地球绕着太阳转”的真理。
而读完《伽利略传》后，我被他深深震撼了，我忽然觉得，他的伟大并不是来源于他的智慧，而是体现在他对真理的执着追求。
在黑暗宗教法庭的暴虐压强下，在塞满压抑空气的科学虚空之中，真理对于伽利略来说，不是兴趣所致的盲目坚持，而是不可抗拒的神圣。
千百年来，有多少科学家用自己坚定的心去扞卫了璀璨并无法忽视的科学和真理啊！在黑暗中，总会有或多或少的科学家们用对科学的热爱，去点燃真理的火把，带领人们大踏步地前进、去探索另一个光明的世界，愚昧阻挡不了他们，因为科学家们会用实际行动证明自己是对的，也因为真理对人心有着永恒不灭的吸引，人类社会就是这样进步的。
布鲁诺为了扞卫哥白尼的日心说，被活活烧死；伽利略为了科学研究，触犯了宗教利益，从而终身监禁。
可是，他的望远镜知道，是他——伽利略为人类揭开了宇宙的面纱，人们也知道，没有他，也许就没有钟表、温度计。
我很感激这样一群科学家，是他们的奉献与牺牲为人类开辟了一条道路，那些伟大的思想，则成了科学时代永不熄灭的火种。
正是这些像伽利略一样的科学家们的执着，才造就了这样一个科技发达的社会，他们，是最可敬的人。
伽利略的故事告诉我：科学从神学的束缚中破壳而出，经历了一段漫长而艰辛的过程，但正因为科学与神学的相互碰撞，才使现在的人们如此珍视科学技术的诞生。
我会继承伽利略那为追求真理而不畏惧任何困难的精神，努力学习，伴着先哲之光，在科学的道路上前行，永不停歇地追求真理。
伽利略读后感（二）当我看到《伽利略传》就喜欢上了它，书中介绍了他，是一个音乐家的儿子；他，是材料力学和弹道学的开创者；他发现了木星的四颗卫星和太阳表面黑子；他被称作是“天空的哥伦布”；他是《对话》的作者……他是谁？是哥白尼吗？不，他支持哥白尼，可他不是哥白尼；是布鲁诺吗？不，布鲁诺没有发现木星的卫星；他，是伽利略，是意大利着名的物理学家和天文学家、近代实验科学的奠基人。
伽利略读后感
伽利略读后感伽利略出生在比萨城，他从小就非常聪明，因为他很好学，老师们都很喜欢他。
夜晚，小伽利略常常在屋子外面仰望星空。
问题像鱼儿吐泡泡那样出现在它的脑海里：星星为什么晚上才会发亮?月亮为什么会有圆有缺呢?这些问题一直苦苦地折磨着他。
长大后的伽利略，发现只要是名人说的话，是对是错，人们依然坚信不疑名人的说法。
他听说亚里士多德认为：如果把一轻一重的物体同时往下扔，那么肯定是重的先落地。
但伽利略推翻了这一理论：他亲自在比萨斜塔上做试验，结果是两个不同轻重的物体同时落地。
伽利略除了敢于推翻权威以外，他还敢于创造。
他发明了能放大32倍的望远镜，通过望远镜，他看到了许多人们看不到的东西。
利用它来观察宇宙万物，写下了《对话》一书。
可是当时收到教会的封-杀，他本人也被囚禁起来，直到死去。
我认为伽利略是个伟大的科学家，他还具备了一些人没有的品质，如：不惧怕权威，敢于探索科学等。
这也是发现真理的必备条件。
伽利略名言：尊敬权威，但不苟泥于权威，敢于反对权威，这样，社会才能进步。
2.有证据才是真理——读《伽利略》有感导读：伽利略是意大利闻名的物理学家和天文学家。
他自幼勤奋好学，聪慧过人。
父亲把他送入比萨大学学医术。
但是它真正的爱好是数学与物理学。
退学后，他经常发明一些仪器，撰写高质量论文。
之后，先后被比萨大学和帕多瓦大学聘为教授。
后来又成为宫廷首席科学家。
在任教时，他说：“只要是密度相同的两个物体，下落速度都一样。
”这与古希腊大科学家亚里士多德的说法恰恰相反。
开始，学校的学生根本不相信。
但在比萨斜塔上，他说服了不少的学生、教授，成了家喻户晓的新闻。
在天文学上，伽利略的贡献也很大。
他制造了放大20倍的折射式望远镜，取得大量成果。
他观察到月亮上有山谷，木星有4颗卫星，太阳上有黑子，金星有盈亏现象……这些重大发现，使他成为欧洲名声大振，被称为“天空的哥伦布”。
伽利略的发现是支持哥白尼的日心说，与教会发生冲突。
1633年，因出版《对话》一书，受到教廷审判，遭到严刑，被-迫在“忏悔书”上签名。
伽利略事件簿读后感
伽利略事件簿读后感一翻开这本书，就被伽利略这个角色给吸引住了。
这家伙简直就是个科学狂人，满脑子都是对宇宙、对自然规律的好奇。
他不满足于只是接受那些传统的观念，而是非要自己去探究个明白。
就像一个调皮的小孩，别人告诉他东西就这么回事儿，他偏要把那东西拆开来看看是不是真的。
书里那些科学推理的部分可太酷了。
伽利略用简单的实验和聪明的逻辑，把那些看起来玄之又玄的现象解释得清清楚楚。
比如说有个情节，大家都对某个天体现象迷惑不解，像看着一团乱麻无从下手。
伽利略呢，就像是个熟练的织工，轻松地用他的知识把这团乱麻梳理得井井有条。
他把数学、物理学的知识揉吧揉吧，就变成了解开谜题的钥匙。
这让我觉得科学简直就是一种魔法，只不过这种魔法是有迹可循的，不是那种变变兔子鸽子的小把戏，而是能揭示世界本质的大魔法。
但是呢，伽利略所处的时代可没那么好混。
宗教就像一个严厉的大家长，规定着哪些能想，哪些不能想。
伽利略的那些科学探索在宗教的眼里就像是不听话的孩子在捣乱。
他想要证明地球不是宇宙的中心，这在当时可捅了马蜂窝了。
宗教的那些大佬们觉得他这是在挑战他们的权威，就像有人跑到一个老派的家庭里，对家长说你们一直遵守的家规是错的。
于是，伽利略就陷入了麻烦之中，就像一只雄鹰被关进了笼子里，他的思想被束缚，他的研究受到限制。
这部分让我觉得又气愤又无奈，气愤的是那些有权有势的人怎么能这么霸道，不让人探索真相呢；无奈的是在那个时代，宗教的力量太过强大，个人的力量就显得那么渺小。
从伽利略的遭遇也能看到一种坚持的力量。
尽管他受到了迫害，但他的科学发现就像星星之火，最后还是燎原了。
他的思想在后世得到了认可，他的研究成为了现代科学发展的基石。
这就好比是他在黑暗中种下了一颗种子，虽然当时被打压得很惨，但最后这颗种子长成了参天大树，为后来的人们遮风挡雨，提供知识的果实。
读完这本书，我就像被打了一针科学的兴奋剂。
我开始用一种新的眼光去看待周围的事物，不再轻易相信那些表面的东西。
心得体会 《伽利略传》读后感范文(精选4篇)
《伽利略传》读后感范文（精选4篇）《伽利略传》读后感范文（精选4篇）当品味完一本著作后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。
怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编精心整理的《伽利略传》读后感范文（精选4篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《伽利略传》读后感1本次寒假我读的名人传记有很多，其中我觉得最好的一本是《伽利略传》，里面讲述了一代伟人伽利略的故事。
伽利略于1564年2月15日诞生在意大利西部的比萨城里。
小时候，他的父亲文森西奥教他学各种语言，在这时，伽利略的天赋才华已经略微的凸显出来了。
到后来，他又去了修道院学习宗教和一些先贤的著述，慢慢的，神学的东西占据了他的头脑，他跟爸爸说他想成为一名见习修道士，可爸爸怎么会同意家里唯一的长子去做僧侣呢？于是他毅然决然地把小伽利略接回了佛罗伦萨接受正式教育。
从此之后，他便开始学习哲学和数学，并发现了摆的周期定律，做了著名的比萨斜塔实验，做成了世界上最著名的、也是当时社会最先进的“望远镜”，从此，人们便可以利用望远镜来观察天空中的星球和天体。
伽利略的这一发明是当时社会科技一个跨时代的壮举，伽利略也因此一夜成名，成为了科学界一颗冉冉升起的新星。
其实从他的科学故事来看，我们不难发现，伽利略的成功是基于不懈的努力之上，有时他做一个实验可能要十几个小时，可出来的结果却往往不尽如人意，可他不灰心，仍然持之以恒地做下去；有时他为了一个实验，可以一个月都坐在实验室里；在事业与爱情面前，他抛开一切，毅然决然地选择了事业，尽管他的爱人因此离他远去，可他却好像如释重负一般：他可以不用管他的亲人而踏踏实实的做实验了。
这对他来说无疑是一个好消息，于是他便更加没日没夜地做实验。
伽利略几乎把他的一生都贡献给了数学与天文学，他把这些研究都当作一种乐趣，而他为后人作出的贡献，可是数也数不清的。
一个科学家，在做实验时，往往会遇到实验失败等一系列特殊情况，这时就需要他们用一种坚持不懈的精神来面对这种突发情况，伽利略就是这些科学家中最为突出的一员，他几乎可以和爱迪生媲美了。
《伽利略发明温度计》读后感
《伽利略发明温度计》读后感《伽利略发明温度计》是一本介绍伽利略发明温度计的智力启示和历史故事的书籍。
通过读这本书，我对伽利略这位伟大的科学家有了更深刻的了解，同时也对他的发明和其对人类文明进步的影响有了更深入的认识。
这本书以伽利略发明温度计的过程为主线，通过对当时的历史背景、科学理论和实验过程的介绍，很生动地展现了伽利略作为一位天才科学家的才华和创造力。
作者通过丰富的细节和对话，让读者仿佛亲眼目睹了伽利略是如何一步步创造出温度计的。
在书中，作者描绘了伽利略当年面临的种种困难和挑战。
伽利略在设计温度计的过程中，遇到了温度范围的限制、材料选择的困难、实验结果的不确定性等问题。
但是，他不断尝试和改进，在科学家的坚持下最终成功了。
这给了我很大的启示，就是在科学研究中，总会遇到各种困难，但只要坚持不懈，相信自己的能力，就一定会取得成功。
通过读这本书，我还了解到了传统温度计的原理和使用方法。
伽利略的温度计是基于汞的膨胀原理，通过测量汞在不同温度下的膨胀量来确定温度。
这种原理的应用对于测量温度在很长一段时间内起到了非常重要的作用。
阅读这本书，我不仅了解了温度计的原理，还学到了如何正确使用和读取温度。
除了对伽利略的创造力和科学精神的赞美之外，这本书还对他的天文学研究和地心说的贡献进行了介绍。
伽利略通过自己设计的望远镜观测到了一些地外天体的现象，这对当时的天文学理论和人们对宇宙的认识产生了巨大的冲击。
伽利略的地心说与天主教教义相抵触，最终导致了他与教会的冲突。
通过这个故事，我意识到科学研究和宗教信仰之间的矛盾和冲突，也感受到了科学家常常需要勇气和毅力来追求真理。
总的来说，《伽利略发明温度计》是一本很有意思的科普书籍。
通过对伽利略的发明和科学研究的介绍，读者可以了解到他的聪明才智和对科学的热爱，同时也感受到了科学研究的不易和科学家们的努力。
这本书不仅激发了我对科学的兴趣，也让我更加欣赏和尊重伽利略这位伟大的科学家。
伽利略的故事读后感
伽利略的故事读后感暑假里，我读了一本书，名叫《伽利略》。
这本书很好看，详细记载了伽利略生活史和他为人们做出的贡献。
伽利略是欧洲文艺复兴时期意大利伟大的物理学家和天文学家。
他对人类自然科学的发展做出了卓越的贡献。
凭借他指向星空的望远镜敲开了近代天文学的大门。
虽然有些人小时候长的难看，但她的心底善良、有智慧，长大也能变成一只美丽的“白天鹅”。
也有些人小时候长的挺漂亮，像公主一样，可是她的内心恶毒，爱嘲笑别人，等到过一段日子，她就会一个朋友也没有，越长越难看，小时候的“白天鹅”也会变成“丑小鸭”。
妈妈常常对我说：“人的一生要有一个目标，并为了这个目标而不断的努力，这样生活才会有方向，有动力，而离目标也会越来越近。
1564年2月15日，伽利略诞生于意大利西部海岸的比萨城，并在这里度过了他的少年时代。
以后他的家又迁回原籍佛罗伦萨。
年轻的伽利略思想活跃，不满足于为了谋生而学医学。
他孜孜不倦地学习数学、物理学等自然科学，而且进步很快。
在青年数学家利希的关怀与指导下，他走上了专心研究自然科学的道路。
从1604年开始，他又把研究的主要方向转向了天文学。
等伽利略成名之后，他发明了天文望远镜。
临死之际，他又写了《运动的法则》一书。
读完这本书，我很敬佩伽利略。
他虽然曾被教皇关进监狱，但还是不向敌人屈服。
我明白：想要做成一件事，一定要有恒心，有毅力。
还要勤奋学习，刻苦钻研，坚持不懈，知难而进。
我懂得：金钱不是最重要的，好的品质，诚信，爱国，才是第一位。
打懂事以来，我读过不少课外书，可在我脑海里印象最深刻的是我的第一本课外书，书名叫《伽利略》。
我应该向丑小鸭学习，学习它那种不屈不挠和乐观的精神。
所谓“有志者，事竟成”。
我应该有自己的一份理想，一个目标，做一个全新的自我，为美好明天打一个自信的钩。
我也要向丑小鸭那样，有着最真实的自我，渴望自由，在碧海云天下享受知识的乐趣，让它在我手中灵活运用。
我要飞，飞向自己的天地;我要飞，飞向成功的天堂;我要飞，飞向哪个没有实现于梦想的世界。
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亚里士多德与伽利略给我们的启示
亚里士多德在科学上并不是一个坐在椅子上空想的学者，他对周围的环境进行了敏锐的观察。
在对运动的观察中，亚里士多德注意到某些运动无需帮助即可维持，而另外一些运动只有借助外界作用才能维持。
亚里士多德认为一个无需帮助的运动例子是：当你把一块石头丢下石桥，它在无明显帮助的情况下向地面落下。
亚里士多德把这种能够自己维持的运动称为自然运动。
除固体下落外，亚里士多德还察觉到另外三种自然运动：泻下或沿坡流下的液体，上升的气体和向上跳动的火焰。
在亚里士多德看来，这四种运动代表了地球上能发生的四种自然运动。
他认为，由于地球上所有的东西都由四种不同物质或元素——土、水、气和火构成，而每一种元素都力图到达不同的自然位置，所以就产生了自然运动。
虽然亚里士多德所说的元素不同于化学元素，但元素这个词仍沿用至今，意指那些构成万物的物质。
每个亚里士多德元素都有各自固有的自然运动和力图到达的固有自然位置：土元素向下运动，因为地球中心是它的自然静止位置(有学识的古希腊人知道大地是一个球)；水向下流动，因为它的自然位置刚好在土的上方；气上升，因为大气层是其自然位置；而火焰向上跳，这是因为其自然位置在气之上。
亚里士多德认为万物皆由这四种元素构成，一个物体的自然运动由该物体所含的每种元素的多少而定。
岩石在水中下沉，因为岩石主要由土构成；木头浮在水面，因为它除含土外还含有气；而热气上升，因为它含有火。
所有这些自然运动要么竖直向下，要么竖直向上。
水平运动有所不同。
当你沿着道路拉一辆小车，或水平抛出一块石头，或在地板上推一个箱子时，是你的活动维持着物体运动：你使小车运动；石头因你抛出而运动；你必须推这个箱子。
推和拉是让小车、石头和箱子运动所必需的。
亚里士多德认为，之所以需要推与拉，是因为物体必须受到强制才会背离其自身的本性行事，换句话说，才会做与其自然运动完全不同的运动。
亚里士多德把所有这些强制的运动归类为强迫运动，意思是需要外界的推或拉来维持它。
亚里士多德认为地球上所有的运动不是自然的就是强迫的，但是他觉察到天上的情况则完全不同。
他相信月亮、太阳、行星和恒星是由地球上找不到的第五种元素——以太(来自希腊文，意为使燃烧或发光)构成。
与地上的四种元素不同，以太没有质量，不会腐朽(不变的，永恒的)。
以太在一切方面都是完美的，它的自然位置是在天空，它的自然运动是环绕地球的完美的圆周运动。
这第三种运动叫做天体运动。
这个理论用几条普遍原理解释了相当大范围内的观察结果。
它是一个胜任的和有用的理论，并得到广泛的认可，这种情况可部分地归因于这个理论似乎言之成理。
岩石的确是自动下落，为了维持水平运动的确需要推动，而天上的运动也的确与地上的运动不同。
然而我们将看到，牛顿物理学与所有这些观念完全对立。
亚里士多德理论支持了希腊人关于地球在宇宙中地位的另一个观念，即地球是静止的，星星围绕它运行。
亚里士多德物理学解释了这一切的原因：地球之所以不能运动，是因为它主要由土元素构成，其自然静止位置在地球中心；而星星做圆周运动则由以太的本性决定；地上的物体不能像星星那样运动，因为地上没有以太。
亚里士多德物理学解释了地上与天上为什么如此不同。
中世纪基督教哲学发现古希腊物理学和天文学与它非常合拍。
地心宇宙、由可腐坏的元素构成的地球、由可腐坏和易朽的元素构成的人类、万物之自然安息位置、处于永恒的天体运动中由不朽的以太构成的完美天国——所有这一切都与教会神学配合得很好。
因此，一直到公元1600年前后，地心天文学和亚里士多德物理学仍在欧洲文明的哲学与文化中起着核心作用。
纵观物理学发展的历史长河，我们感叹人类认识自然规律之曲折、艰辛、漫长；惊叹那些在黑夜中摸索的物理学巨匠们的顽强、睿智、杰出。
从古代的亚里士多德、阿基米德到物理学新时代的伽利略、牛顿，到近代物理学的奠基者爱因斯坦、玻尔……一代代的物理学家所代表的人类智力的自由创造，使我们关于物理实在的图景的描绘愈来愈接近客观真理，使物理学大厦逐步地趋向完美。
回顾物理学的发展历史，重温物理学家曾经经历的种种挫折与成功，犹如实施一种智力移植；通过挖掘革命性、科学性理论的创造性思路或者伟大科学家从事科学创造的思路，使我们对物理世界的认识更科学、合理，更富于创见，更机智敏捷。
如借鉴历史的明镜，依据古人曾经产生过的错误，预料今天初学者脑子里会出现的影像，未雨绸缪、少走弯路。
让我们以亚里士多德与伽利略为例去寻求启迪吧。
我们从教科书上曾经结识过这两位伟大的学者。
在落体运动法则问题上、在力与运动的关系问题上，这两位时隔两千年的学者的观点的确是相去甚远。
在16世纪以前，亚里士多德在物理学界享有至高无上的威望，致使人们的思维、观察和知识都紧紧束缚在亚氏所写下的那些东西上。
它使人们相信地球是宇宙的中心；轻物体的自然运动是向上的；重物体的自然运动是向下的，越重的物体下落得越快；天体物质的自然运动则是围绕宇宙中心旋转的；这些自然运动无需外力作用；非自然运动的那些物体都是由于有外力迫使；力是维持物体非自然运动的原因；马车沿着马路行驶当然得由马来拉动；推一个物体的力不再去推它，原本运动着的物体自然便停下来……亚里士多德的观点与最简单的经验事实那么吻合、与人们对事物的理解程度那么相符，所以曾一代一代地被奉若神明，视作人类知识的巅峰而保持了千百年。
大自然的真谛隐匿在黑夜中，谬误使人们困惑、迷茫，人类在混沌中摸索……伽利略伟大的工作，从根本上改变了人们关于运动问题的概念，使物理学进入了新时期。
伽利略运用科学的研究方法，在几十年时间里研究落体运动，研究力与运动的关系，得出了与亚里士多德截然不同的结论。
现在我们知道，任何物体总保持静止或匀速直线运动状态不变，直至有外力迫使物体改变这种状态为止；匀速直线运动或静止才是物体的自然运动状态，力则是导致物体改变自然运动状态的原因；自由下落的物体“下落速度与下落时间成正比”。
伽利
略是划时代的物理学家，正如爱因斯坦所言：伽利略的发现以及他所应用的科学的推理方法是人类思想史上最伟大的成就之一，而且标志着物理学的真正开端。
物理教科书上，亚里士多德给同学们的印象不好，他老是出错，老是作出一些轻率的结论。
同学们觉得亚氏实在太不高明而伽利略则比他伟大千百倍。
事实上，亚里士多德是古代一位伟大的学者，一位百科全书式的大学问家，他有着成就事业的理性方法，又有几乎无所不及的思想成果，他在哲学、逻辑学方面的成就至今还被应用着，不过他在物理学中却的确是错误百出并且谬种流传，整整贻误物理学二十个世纪。
亚里士多德的悲哀不在于头脑，也不全在于时代，而在于研究方法不当。
亚里士多德的物理研究方法有什么特点呢？或许可以用“观察加直觉”来概括。
亚里士多德观察了众多的自然现象：火焰向上窜、石头往下落、马车要马拉着跑、尖厉的声音传得远……于是便依赖于直觉推理得出一系列直觉结论。
固然，观察与直觉对物理研究是至关重要的，详实的观察与良好的直觉往往导致伟大的发现，观察使人脑累积事物的形象，形成一种潜知，直觉的想象、鉴别与启发便使这种潜知的信息外传。
阿基米德巧解王冠之谜发现浮力规律、牛顿由苹果落地而及月亮乃至天地万物间的引力，就是亚里士多德本人也曾从观察月食现象而正确判断地球是圆球形的。
然而，物理学更是一门以实验为基础的科学，所以根据直接观察所得出的直觉结论常常是不可靠的，它们有时会将人们引入歧途，将“观察加直觉”作为物理研究的基本方法，这也正是亚里士多德物理学的失败之所在。
伽利略是第一位创造通过实验检验理论推导的科学研究方法的科学家。
他崇尚“实验加推理”，他拒绝听信任何未经实验的科学思想，哪怕那是来自于教堂或权威。
伽利略用尽毕生的精力探索落体运动的规律，他首先通过落体佯谬的思想实验，否定亚里士多德的重物下落快的结论。
通过观察棉花、羽毛等在空气中落下，伽利略曾经提出过落体速度与密度成正比例的法则，然而通过科学的推理，使伽利略认识了不易察觉的空气阻力，从而发现了自己最初的法则的错误，并猜想到在没有空气阻力的情况下，一切物体都在同样地增加着速度。
为了建立真正的落体法则，伽利略仔细地用实验研究了摆的运动和小球在斜面上的运动，严格地定义了匀变速运动，设计出了精密的时间测量方法，尽量地消除各种阻力的影响，运用数学工具……最终找到了物体下落速度与下落时间成正比的正确法则。
伽利略的贡献不只是建立了一个新的法则，而且将物理学研究推向正确的轨道，从此开始了物理学的突飞猛进。
亚里士多德与伽利略的故事告诉我们，知识就是力量，而能力与方法比知识更有力量。
我们每个人都同样地拥有一个健全的大脑，我们每个人都应该可以像伽利略那样去思索。
重要的是学会认识世界的方法和具备进行科学研究的能力。
如若我们能从亚里士多德和伽利略以及其他各位伟大学者的失败与成功中寻求启发和借鉴，我们也将会拥有一颗杰出的闪烁着智慧之光的大脑，去容纳经典的与现代的物理知识，去面对已知的与未知的物理世界。