读《千字文》感想——传统教育文化篇
《千字文》读后感
《千字文》是我国早期的蒙学课本。隋唐以来，《千字文》大为流行，背诵《千字文》被视为识字教育的捷径。它不是简单的单字堆积，而是条理分明，通顺可诵，咏物咏事的韵文，其内容又涉及到有关自然、社会、历史、教育、伦理、修身、处世、农艺等多方面的知识。所选千字，大都是常用字，生僻字不多，便于识读。因流传甚广，以致文书编卷，都采用“天地玄黄”来代替数字。兄弟民族地区也出现了满汉、蒙汉文的对照本字。由于历代不少大书法家都曾书写，更使《千字文》至今仍是学习各种书法的范本。
《千字文》，古人多简称其为《千文》，它在“三、百、千”中虽排在最后，但其成书时间却是最早的，也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。据史书记载，《千字文》是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的. 明代古文大家王世贞也曾盛赞《千字文》为“绝妙文章”.
《千字文》构思精巧、富有韵致、行文流畅，气势磅礴，辞藻华丽，,是用整整一千个不同的字连缀成篇，书中汇集了大量的历史故事、成语典故、格言谚语，其内容丰富，知识面广阔，天文地理，自然社会，无所不包，这正是它历久不衰的根本原因。此外，琅琅上口、易记易背的形式，也是它得以广泛流传的重要因素。全篇采用四字句，简要精练，押韵合辙，音调铿锵,易于背诵,这样才更适合做幼儿的启蒙读本,让国人从小就可以接受这部书带给他们的启迪,也可让书中的知识伴随他们一生.
《千字文》第一部分从天地开辟讲起在此，《千字文》讲述了人类的早期历史和商汤、周武王时盛世的表现，即文中所说的“坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方”。而本文的第二部份重在讲述人的修养标准和原则，也就是修身工夫。指出人要懂得孝顺父母，珍惜父母传给的身体:“恭惟鞠养，岂敢毁伤”，做人要“知过必改,得能莫忘.罔谈彼短,靡恃己长.”，人的一生短暂,应该活的精彩,应该让自己的人生没有污点,作一个讲信用，保持纯真本色，树立良好的形象和信誉的人,同时还要莫以自己的长处笑话别人的短处,正所谓“己所不欲,莫施于人”想想如果别人时常笑话你的缺点,你会有怎样的心情?所以做人还是应该厚道一点,这样才不失一个君子的作为.接着文中对忠、孝和人的言谈举止、交友等方面进行了深入的阐述。
《千字文》的第三部份讲述与统治有关的各方面问题。这一部分讲述了京城的广大，极力描绘都邑的宫殿的壮丽，“宫殿盘郁，楼观飞惊”。并且还介绍了一些历史著作,还有一些建功英雄所受到的赏赐以及他们尊贵的地位和他们的财富,除了这些还有一些当时的刑法.
《千字文》第四部份主要描述恬淡的田园生活，赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们，对民间温馨的人情向往之至。不仅如此文中还介绍了处身治家之道,处身者,以小心为要,要机智,不被金钱所诱惑,不为名利而改变,凡事以善为本;治家者,以本富为重,要勤恳劳作,要与街坊邻里友好相处,要作好防御的准备,要精通各种技术,用自己的一技之长使自己致富.
《千字文》一书与其它古典文学一样,都是教化人们的思想,教人为善,讲述知识,告诫人们要尊老爱幼,以及一些人生哲理,让人可在此获益匪浅,但不同之处就是在于它还介绍了有关农业方面的知识,和历史事迹,使我们可以更好的了解当时的历史.
《千字文》可谓是历史著作中的佼佼者,作为儿童启蒙读本的它为儿童讲述了一个又一个的历史故事,更有许多的做人道理,让他们可以明辨是非,更让他们拥有了简单的道德观,让他们知道在以后的人生路上什么是可以做的,什么是不可以做的,这些人生哲理的注入会让他们对日后平淡却快乐的生活充满希望.
《千字文》这部书将会与历史同在,永远的流传下去,让万代后的炎黄子孙仍然可以看到他们的先祖的生活,他们的先祖为他们留下的为人之道.
在沧海中拾贝
枭瞰中国文化的历史长河，你会被他那深厚的文化底蕴所征服。这些中华民族的珍宝已经成为了一个民族的象征，民族的精髓所在，他把这个中国印牢牢的烙印在每一个炎黄子孙的心中。在而在这悠长古老的文化中，中华民族的传统美德，就是这苍海中一颗光彩夺目的珍珠，他是中国的骄傲，文明的自豪。
《弟子观》圣人训一代传一代、《三字经》一脉传一脉、《大学》孜孜学子，牢记心中。
读圣贤之书，与圣贤对话，明圣贤之理，能圣贤之脉，厚圣贤之德，得圣贤之智，这些是我们祖先留给我们和后代一笔取之不尽，用之不竭的财富。
在这些明珠中，有敬业乐群、公而忘私的奉献精神；天下兴亡、匹夫有责的爱国情操；先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的崇高志趣；自强不息、艰苦奋斗的昂扬锐气；富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气；厚德载物、道济天下的广阔胸襟；奋不顾身、舍生取义的英雄气概；鞠躬尽瘁、死而后已的为政风范；大道之行、天下为公的社会理想，一个民族若没有振奋积极的精神和高尚的美德就不可能屹立于世界民族之林。
中华民族的传统美德自古就已经深深的熔铸在以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自经不息的伟大民族精神中，中华民族传统美德早已成为中国人心中重要的组成部分。
这些优秀的传统文化植根中华大地，似洄洄清泉，滋滋甜甜、沁人心脾，洗净心灵中的污秽。
他们是弥足珍视的宝藏，他们会一代一代的传下去，他会告诉每一个中国人中国的文化和民族的品质。
传承文明完善自我
我们作为中华民族的儿女，本该继承中华民族传统美德和宝贵的精神财富，并将他们发扬光大，尽一名炎黄子孙应尽的义务。
但是，现在正处在21世纪的我们，面对着物质文明高速发展的形势，我们却忽略了另一个重要方面，那就是道德品质的培养。现在的我们只是盲目的学习知识，追求高尚的物质生活，而没有注重精神文明的提高。中华民族是有着五千年历史的民族，也是世界上有名的礼仪之邦。然而，祖先们的优良传统我们又继承了多少呢？
当我忽然之间再拿起《弟子规》《道德经》等圣贤之作时，不禁有所深思，在平常的生活中，我们是否做的跟书上写的一样。对待长辈，我们是否做了一个真正的孝子，对待他人，我们是否做了一个正人君子，我是否做了一个有道德、有礼貌、有素质的好孩子。
在当今时代，有许多人尽管他们有发达的头脑，足够的能力，但却缺乏道德品质。有多少领导企业家锒铛入狱。他们的失败是因为他们没有学会做人。也许现在没有多少人会记得圣人的训诫，也许他们只会争名夺利、勾心斗角。根本不会理会道德与不道德。
回想自己以前的所作所为，不禁有些羞愧，从小就读圣贤之书，明圣贤之理，满口仁义道德，但实际上却相差甚远。我们是21世纪的主人未来祖国的建设，我们不仅要学科学文化知识，还要继承传统美德，弘扬中华传统文化。否则，即使有了知识，也是社会的败类。既然我们能通圣贤之脉、厚圣贤之德、得圣贤之智。我们就把它发扬光大。
我们一定不要忘记祖先们的训诫，做一个有品质、有道德、有美德的人。
读《三字经》有感
“人之初，性本善……”还记得《三字经》吗？彩色的插版，那时侯深深的吸引了我。
那时，是我深爱的一本书，其中有歌颂伟人的，例如：毛主席，刘少奇……，还有讲道德，讲礼节的。通过它我还真学了不少呢！以前的我没事的时候总喜欢拿出来翻看，时不时还背出几句话。那时的我年少无知，并不能完全理解那几个字中的深刻道理，不过，现在的我虽不说是成熟，但也会对它有个一知半解。
颂伟人，简单几个字中，却将他们的事迹歌颂，他们爱祖国，爱人民，无私奉献，值得我们永世学习；歌礼节，几行字中却道出做人的礼貌，尊老爱幼，团结友爱，是中华民族几千年来的传统美德；赞祖国，伟大的祖国与时俱进。顽强拼搏，是伟大祖国勇往直前的动力。
《三字经》虽没有网络小说般在年轻人中迅速走红，但读过它的人却被其影响颇深。它并非不言情，而是说博爱；他并非深奥，却在浅处酌藏真谛，讲文明懂礼貌，爱祖国爱人民，以小见大，国之昌盛，全因小事而积累；民之团结，都因礼而联结。情、礼相连，让人们更友爱，互助精神，永远扎根在中华儿女心中。他们因国家的兴盛，兴奋不已，国家也因他们而骄傲不已。
我，新一代的学生，新潮的服装，怪异的礼念，虽不愿与众“同流合污”，但谁也不能更改，我爱我的祖国！
读国学诵经典心得体会
读国学诵经典心得体会 最近，我们都在学习国学。我也读了一本书名叫《国学经典》。读完了这本书，我不由得发出一些感叹。 这本书分为三个单元，每个单元都有两个部分。第一单元主要讲的是节俭。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。这句话是唐代诗人李商隐在总结唐朝由盛世走向衰败的历史教训时写下的警世名言。意思是：历观前代王朝和古老的家风，往往勤俭节约意味着成功，奢侈浮夸意味着失败。是呀，这句话用于我们现在是再适合不过了。 节约是一种良好的习惯，它表现在生活的方方面面。只要用心，我们就会想出节约的好办法。你瞧，这是我和姐姐想出来的： 1、将用剩的小块肥皂收集起来，做成了大块肥皂。 2、把雨水收集起来，用来浇花。 3、把没有用完的作业本合订在一起，做成了一个新本子。 怎么样?这些节约的办法你用过吗?如果没有，那就从现在开始行动吧! 第二单元主要讲的是强自信。“天地之性，人为贵。”这句话选自于，《孝经。圣治章》。意思是：天地之间的万物生灵，都一样的得到天地之气成形，禀天地之道成性。但只有人最为尊贵。这句话说得多么好呀!我们每个人都有自己的优点，都有自己的特长，只是有很多人自己没有发挥出来罢了。我就把自己的优点和特长发挥出来了： 1、我把字写得很好。 2、我的作文常被老师称赞。 3、我的舞蹈跳得很不错哦，还获得了证书。
瞧!我的优点和特长很多吧!相信你也一定有很多优点和特长，赶紧发挥出来吧! 第三单元主要讲的是智慧。“知者创物”。这是《周礼。冬官。考工记》中的一句话，意思是：由有智慧的人设计发明。用智慧来 解决问题的人也很多，下面让我给你们介绍一下吧：贺龙同志在紧 要关头让战士们扔掉草帽，使敌军自相残杀。包公运用智慧，使用 了计谋，从毛驴身上找到突破口，巧妙地破了案。还有许多的例子……就不一一说明了。 中华文化源远流长，博大精深。是中华民族赖以生存的精神之柱和心灵家园。国学是中华文化的集中体现，是民族精神的重要载体，诵读国学，品悟中华文化，传承民族精神，涵养民族修为，承继民 族智慧，造就具有中华气韵和民族气质的现代中国人，是我们共同 的使命。 记得读中学时老师讲《孔雀东南飞》一文，文章并不算太长，我们学了一个星期，却一点不感到累。在这一周里我们被故事的内容 深深吸引着，作者的文笔是那样的流畅、优美，用词是那样的精辟，凄美的情节让我们为之而动容。后来在课外，读了王勃的《藤王阁序》，更是爱不释手，其文章情文并茂，奔放自然之势，读来摄人 心魄，其中名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”真是千古绝唱，让我感山川是那么的壮美，意境是那样的深远，有一种想投身 于大自然中，去过闲云野鹤般生活的冲动。 一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发 展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。 不可否认，国学之“中庸之道”，也确实影响并发生过中国社会历史上某些被现代人认为丧权辱国的事实。君君臣臣夫夫子子的封 建礼教，也确实是麻痹老百姓思想维护封建贵族利益的一种精神枷锁。但是，1817年，拿破仑曾经说过这么一句话：中国并不软弱， 它只不过是一只睡眠中的狮子，中国一旦被惊醒，世界会为之震动。此话一出立即产生了轰动效应。尽管当时拿破仑的预言离现在是那
1千字文告诉我们什么
千字文告诉我们什么 《千字文》由南北朝时期梁朝周兴嗣编纂，是一千个文字组成的韵文，读起来非常优美。我们都说期盼中华文化的复兴。其实，中国传统文化一直在民间，在民间传播，在民间继承。 《千字文》不仅是儿童开蒙识字的教材，也勾勒出了中国文化的轮廓，是中国文化的瑰宝，深入研究其乐无穷。章太炎先生曾说《千字文》在文采上独领蒙学读物风骚，堪称训蒙长诗。 开篇探讨天地、宇宙的起源。 天地玄黄 抬头仰视，天又高又远，地在我们的脚下，人类靠地心引力生活在地球上，天地在无边的宇宙中各司其职。宇宙最初混沌蒙昧，天地相互交感，形成大自然的现象。《易·系辞上》有关宇宙的起源说到：易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。 玄，在颜色上是近乎于黑色的一种深红色，意思是高远、高深莫测。虽然，我们白天用肉眼看见的天是蓝色的，但宇航员到了太空中一看，黑漆漆的一片，只有恒星放射出点点微光。另外，宇宙无限广大，深不可测，是我们现有的科技所不能理解的，所以也叫天玄。 黄也有两重意思。其一，黄为五行中土徳的颜色。其二，黄河流域是中国文化的起源地。黄河被称为“母亲河”，经九曲十八弯，从西北高原流下来时，带下来黄土形成了高原。水的颜色是黄的、土的颜色也是黄的，农作物黍、稷也都是黄的，所以，称为“地黄”。 宇宙洪荒 不要小看“天地玄黄，宇宙洪荒”，“人之初，性本善”这些句子。古文教育，必须从文字入手。古文一个字代表一件事情，引经据典，言简意赅。 《淮南子》对宇宙的表述是“上下四方叫作宇，古往今来叫作宙”。我们今天所用的宇宙一词，只是代表物理的太空，只相当于古人所说的“宇”，没有宙的概念。 西汉杨雄作《太玄经》，他在里面说到“洪荒之世”。洪荒是指地球形成以后的早期状态，是50亿年以前（太阳系形成），那时地球的地壳很薄，温度极高。造山运动引发了洪水，洪字的本义就是大水。 荒的本义是草木的蒙昧，指代的是远古时期，人类还没有出现以前，至少离现在500万年，那时地球还处在混囤蒙昧的状态中。 日月盈昃 下面讲一讲日月星辰。 远古时代，人类的祖先通过仰观于天，俯察于地，总结出一系列天文知识。天文知识不仅可以预测气候，指导农业生产，也关系到人体健康。 太阳为什么东升西落，月亮为什么看起来有圆缺变化？这与天体的运行方向有关。 地球自转起来，造成各地区日照强度不均衡，形成每天东升西落的变化。 月亮本不发光，受太阳照射处则有光。月初为朔，月末为晦。初七、初八为上弦月，初二十二、初二十三为下弦月。初十五、初十六、初十七叫望月或满月。
千字文
千字文 基本简介:《千字文》原名为《次韵王羲之书千字》，是用来教授儿童基本汉字的一首长韵文。它是一篇由一千个不重复的汉字组成的文章。据说是南朝梁（502年─549年）的梁武帝为其公主练习书法，而委托周兴嗣（470年─521年）创作的。千字文作为儿童习字的啓蒙读物，和《三字经》、《百家姓》合称“三百千”。 基本构成:李倬《尚书故实》记载梁武帝命大臣殷铁石模次王羲之书碣碑石的字迹，又要求拓出互不重复的一千个字，以赐八王。殷铁石拓出后，此千余字互不联属，梁武帝又命令周兴嗣将这一千字编成有意义的句子，“卿有才思，为我韵之。”。周兴嗣竟一夜编成。 千字文是由“天地玄黄”到“焉哉乎也”，总共250个隔句押韵的四字短句构成，内容包含天文、地理、政治、经济、社会、历史、伦理，整篇文章一字都不重复。 宋朝侍其良器曾作《续千字文》。明朝徐青藤曾作《集千字文》。清朝吴省兰题有《恭庆皇上七旬万寿千字文》。太平天国亦有《御制千字诏》等，其《千字文》内容不同，但都以《千字文》为名。 书法作品:由于千字文字字不同，且流传广泛，故深受东亚各国书法家的青睐。《宣和书谱》记载，北宋内府收藏智永真迹二十三件，《千字文》便占十五件之多。 中国书法家智永（隋）、褚遂良（唐）、孙过庭（唐）、张旭（唐）、怀素（唐）、米元章（北宋）、高宗（南宋）、赵子昂（元）、文征明（明）皆有著名的《千字文》书法作品。敦煌出土文书中也有《千字文》手
本习字断片，可见最迟至7世纪利用《千字文》练习汉字书法已较普及。 日本书法家卷菱湖（江户）、市河米庵（江户）、贯名菘翁（江户）、日下部鸣鹤（明治）、小野鹅堂（明治）的《千字文》书法作品也很有名。 字数介绍 《千字文》实录一千不重复汉字。然而中国大陆实行简化字和归并异体字后，其简体中文版本只剩九百九十余个相异汉字（具体数量因异体字的归属而有不同说法）。如下列字被合 正文： 天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。 寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。 云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。 剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜。 海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师火帝，鸟官人皇。 始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐。 吊民伐罪，周发殷汤。坐朝问道，垂拱平章。 爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。 鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方。 盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。 女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。 罔谈彼短，靡恃己长。信使可覆，器欲难量。
四年级传统文化总结
2015—2016学年度第一学期 四年级传统文化教学工作总结 传统文化课程是对少年儿童进行中华民族优秀传统文化教育的 启蒙课程，旨在使民族文化得以血脉相承，使学生受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升智趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培养民族气节。一学期下来，同学们逐渐适应，从容上课，现在孩子们对诗句朗朗上口，感受到了课本中的营养，体验到了对传统文化更深刻的认识。这让我为她们高兴，先将总结如下： 一、完成的主要工作 丰富学生传统文化，增进对传统文化价值的认识，激发学习传统文化的兴趣，弘扬中华优秀传统文化，共建中华民族的精神家园，同时也为了提高他们的人文素养及写作水平。 1．在诵读中领略《千字文》的声韵之美。感悟古诗的真挚之情。 2．晓通古建筑文化的历史，体会古代人们的智慧和创造才能。 3．认识一些文学巨匠，初步了解他们的生平行迹，领略其独特风骚。 4．知道中国自古就有与外界保持友好往来的优良传统。 5．熟识中国传统工艺，精美玉器，历史古老的青铜器，精美的漆器，陶瓷，文房四宝等，感悟其历史、文化价值，体会中国人的聪明才智。 二、成功与不足 四年级的孩子学了不少古诗，对唐诗、宋词有一定的了解。大多数学生对祖国的文化表现出浓郁的兴趣，借此时机，将传统文化精髓灌输课堂中，培养学生的学习兴趣，立志继承和发扬传统文化，教育学生做个具有传统文化素养的中国人。 下面我来谈一下工作中的不足。首先，由于我们授课经验有限，
影响到了弘扬传统文化的效果。希望今后多进行一些培训和交流会。其次，教学经验不足。下学期我会注意参加一些相关培训和交流机会，学习科学的教学模式，及时的解决本学期的问题。 三、今后努力方向 针对本学期教学中的不足，我们制定如下教学措施： 1．教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书等。 2．注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师”等多种形式。 3．注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。 4．重视平常积累，背诵经典名句名篇，通过进行比赛来提高效率。 5．重视多元评价方式，引导学生进行自主评价，并以此作为反馈，激励学生在日常生活中多观察、多积累。 我们会发扬优点，改进不足，相信我们会做得更好。 四年级数学教研组 2016年1月
千字文心得体会范文
《千字文》心得体会范文 读书能帮你树立正确的三观，通过阅读，你能够与先贤们博古烁今，你能够与文人骚客们煮酒论歌，下面是由我为大家整理的“《千字文》读后心得”，欢迎阅读。 《千字文》读后心得一 《千字文》向我们诉说了人生之道，思想之悟，无愧是我们的精神宝藏，是我们追求的目标，我们正在尝试着按照它的行为准则去做。四字涵盖了一句哲理，寓意深奥，但理解起来并不令人发忧，毕竟它是取源于生活。小文章大寓意，取其精华，传之美德。字里行间无不透露出它浓厚的文化底蕴，情与景，景与情相互交融，彰显出生活的乐趣! “游鲲独运，凌摩绛霄”，鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的云霄。学做鲲鹏飞千里，我们已经长大啦，并不需要事事依偎父母，独立意识带给我们勇气，心中已有一个高志向，为它去奋斗，坚定的信念带给我们动力，振开双翅，昂起头，面对湛蓝的天空，怎么不心生欲望呢! “年矢每催，曦晖朗曜”，可惜青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳光辉永远朗照青春期是我们的黄金时期，在青春期中，我们可以更快地进步，得到更多地锻炼，更好地发展自我，提升人格价值，是一个至关重要的转折点。命运把握在自己手中，
我们怎能轻易的放弃，不为此一搏呢? “光阴似箭，日月如梭”，和时间赛跑才能抓住青春期的手，时间总是不善待每一个人，悄然流逝无声无息，你不吝啬时间，它就会对你吝啬经得起时间考验，坚持到最后，必能成就一番事业。要做时间的主任，做一个青春无悔的人。不要为那过去的失败而懊悔，不要为那错误而谴责自己，不要为过去的事情而忧郁，正如大张伟《奋斗》中唱到的“过去将不会再有”，拍拍身上的尘埃，去继续追赶时间吧!不要向它臣服，争分夺秒，用我们的行动证明一切! 我们是初升的太阳，光芒万丈，普照大地我们的生命力以运动做载体，越活跃越强劲有力。未来距我们还有一段距离，大可不必去做幻想的们，倒不如我们去创造今日的辉煌太阳光辉永远朗照，正如我们的潜力厚积薄发，只是我们过于疏懒了我们应懂得“年矢每催”，去学习“曦晖朗曜”的内涵。 这仅仅是它的一部分，却显露出这么多的杂合理，更何况是千字文呢!无论它的内容是多么丰富，但是真正的意义在于启迪我们，去付出汗水，去改变自我，最终以收获的甜蜜告别苦泪!相信它—没有付出就不会有收获，一分耕耘一分收获! 读后心得二 在学校组织的读书活动中，我拿到了一本书――《千字文》。
国学读后感1000字
国学读后感1000字 导语：读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或者一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章。下面由为大家的国学读后感1000字，希望可以帮助到大家！ 国学，一个并不陌生的词。《千字文》它是由南朝梁周兴嗣取王羲之字迹中不同的一千个字，以四言韵语写成。从南北朝到清末，《千字文》流传了1400多年，是世界上现存的出书最早、影响最大的识字课本。《千字文》所含的内容非常广泛，虽然只有一千字，却包括天地、历史、人事、修身、读书、饮食、居住、农艺、园林、以及祭祀等社会文化活动。 在我读过《千字文》之后，其中有一句话让我印象最深刻，那就是：“德建名立，形端表正。”意思就是道德树立起来了，名声就会和圣人一样传播到远方，就如同形体端正了，仪表就正直了一样。 《千字文》向我们诉说了人生之道，思想之悟，无愧是我们的精神宝藏，是我们追求的目标，我们正在尝试着按照它的行文准则去做。光阴似箭日月如梭，和时间赛跑才能抓住童年时期的手，时间总是不善待每一个人，悄然流逝，无声无息，你不吝啬时间，它就会对你吝啬。经得起时间的考验，坚持到最后，必然能成就一番事业。要做时间的主人。不要为那过去的失败而懊悔，不要为那错误而谴责自己，不要为过去的事情而忧郁，过去的将不会再有，拍拍身上的尘埃，去继续追赶时间吧！不要向它臣服，争分夺秒，用我们的行动证明一切！
这仅仅是它的一部分，却显露出这么多得道理，更何况是一千字的文章呢？无论它的内容是多么的丰富，但是真正的意义在于启迪我们，去付出汗水，改变自我，最终以收获的甜蜜告别苦泪！相信一分耕耘一分收获。 通过对《千字文》的学习，我不仅从中学到了很多的知识，拓展了我的知识面，最重要的是我还学到了很多做人的道理，增强了我对真善美和假恶丑的分辨力。 就从那时起，我下定决心，要把时间看的和生命一样重要，不能让一分一秒的时间从我的掌心中溜走，我要和“时间赛跑”，去追赶它，去超越它……去珍惜它。有些人，每天游手好闲，浪费生命，即使有人告诉他们时间的意义，生命的意义，也是吊儿郎当的，凑凑合合过日子。 我也发生过这样的事，写作业时，慢慢吞吞的，自从我读了《千字文》一个让我明白时间意义的“朋友”，让我的人生又拥有一条正确轨道的“好朋友”在珍惜时间的同时，我们要勇于追求梦想，为自己的目标前进。为了找到那属于我们自己耀眼的光茫前进。要相信：希望就在前方，就在不远的前方…… “国学”是中国传统文化的重要组成部分，甚至可以说是中国传统文化的核心，以其不可估量的价值影响着炎黄子孙！ 国学不能简单地理解成“语文”，它是包罗万象，文学，哲学，美学，无不包囊其中。不懂国学或者是不深懂国学，不能称之为真正的中国学者！
千字文读后感500字_心得体会
千字文读后感500字 本文是关于心得体会的千字文读后感500字，感谢您的阅读！ 千字文读后感500字（一） 暑假里我读了《千字文》，它涵盖了天文、地理、历史、伦理等多方面知识。它向我们诉说了人生之道，思想之悟。 "资父事君，曰严与敬，孝当竭力，忠则尽命".我们要奉养父母，对父母尽孝应当尽心尽力。正如汉朝人蔡顺，很小时爸爸就去世了，从小与妈妈相依为命。有一次，蔡顺出门野果吃，回家路上却被强盗拦住了。强盗本来想抢蔡顺的东西，看见蔡顺只采了一点野果，可用两个篮子装。强盗头子问："小伙子，这么一点野果还用两个篮子装，是不是脑子不灵光啊！"别的强盗都哈哈大笑起来。强盗后来才知道蔡顺将成熟放在一个篮子里给妈妈吃，将不成熟的放在另一个篮子给自己吃，强盗被蔡顺的孝心感动了，不但没抢，还送给蔡顺一头牛和三斗米，让他回去孝顺妈妈。 以前，在我小的时候，不懂得孝顺父母。当有我喜欢吃的东西，经常不肯给父母一起分享，而是占为己有；当父母下班回来的时候，听到门铃响后，我慢悠悠地去开门。当父母进门后，我还继续玩玩具，好像没看到一他们样，也不跟父母打招呼；当大家一起吃饭时，我将好吃的菜放在自己面前，自顾自的吃；当父母生病时，我只顾自己玩，不会对父母嘘寒问暖，有时还会因为父母生病没精力管我而暗自高兴。 自从读了千字文后，我知道了自己的不足，懂得了孝顺父母，懂得了尊重父母，懂得了理解父母。当有好吃的东西，我会留给父母吃，与他们一起分享。当父母下班回来时，我一听到门铃"叮铃、叮铃"响起，我会象箭一样跑过去开门，并将拖鞋整齐地摆好；当父母进门后，我会大声向他们问好，并端起水杯给他们喝水。当我们一起吃饭时，我会帮父母盛饭，将好吃的菜放在爸妈面前，还时不时帮父母的夹莱。当父母生病时，我会关心他们，帮他们端水拿药，讲笑话给们听，让他们忘记生病的痛苦，. 千字文教会了我如何做人，如何孝敬父母；告诉了我百善孝为先，做人应当知恩图报。 千字文读后感500字（二）
《三字经 百家姓 千字文 弟子规》读书笔记与心得感悟
《三字经百家姓千字文弟子规》读书笔 记与心得感悟 导读：读书笔记《三字经百家姓千字文弟子规》读书笔记与心得感悟，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 《三字经百家姓千字文弟子规》读书笔记与心得感悟： 这本书是古代蒙学教案的一个合集，是最浅显的那一类，可以理解为识字的基础教案，算是古人在儿童教育方面的智慧结晶。 《三字经》起源于南宋，后世又不断增补，往往被推为蒙学之首。即便在今日，再不熟悉古文的人，也都知道一句“人之初，性本善”。《三字经》开篇先强调了好的启蒙教育对儿童成长的重要性，然后开始介绍一些常识，如三纲、四时、五行、六畜、七情等，然后再讲读书需循序渐进，读完《小学》等蒙学书，再读四书，四书读熟了再读六经，然后读诸子，最后读史书。由此转而讲中国历朝的历史沿革介绍了一遍，最后以奋发勤学、显亲扬名的著名事例作结。《三字经》可以说是实用性与可读性最强的一篇蒙学著作。 《百家姓》据说起源于五代十国时期，将大约五百个姓按照韵律作了四字一句的编排，句子没有实际意义，此书古时只是作为识字辨姓用的，比较没意思。好在这个版本的书籍编撰者给每个姓注释了起源来历，所以有了点看头。 《千字文》这篇就相当具有传奇性了，据说南朝梁武帝为了弘扬
书法，将王羲之的遗墨搜集而来，凑了一千个不同的字，让他的大臣周兴嗣编成一篇文章。按说，这基本上是一件强人所难的任务，但周兴嗣竟然一晚上就编好了，就是如今这篇《千字文》。虽说《千字文》在全文的架构上很零散，形不成一个统一的中心思想，但在这种指定用字强求排列组合的情形下，能够每七八句组成有意义的小段落，在文才上就已经可以惊为天人了。 最后是《弟子规》，这篇是清朝才出现的，主要是伦理道德教育，规定了居家在外所应遵循的礼仪规范和言行准则，虽然有些内容有些过时迂腐，但大多数内容放在现今也是很有意义的，比如“衣贵洁，不贵华”“话说多，不如少”，还有比如“勿摇髀”（不要抖腿），这些都是值得传承的。 这些蒙学教案作为千百年来中国幼童的必读物，肯定是有其价值的，不应该简单地将其视为被时代淘汰之物，当今的人即便不背诵，也是该读一读，了解一下的。作者：墨疯 感谢阅读，希望能帮助您！
自我评价千字文
自我分析自我评价 大兴体育运动学校武海燕 我叫武海燕，女，1973年10月出生。今年37岁。中共党员。现任大兴区体育运动学校初二年级语文课、生物课，兼副班主任、语文教研组长。1995年7月毕业于首都师范大学，当年走上工作岗位。1996—1999年就读于北京教育学院中文系，取得本科学历。毕业15年以来一直勤勤恳恳从事语文教学工作。2004年7月市中学评定为中学语文一级教师。至今任现职已满6年，符合有关规定，现申报中学高级语文教师资格。以下我就任现职6年来的思想、工作做一个总结。 一、政治思想方面： 全面贯彻党的教育方针，拥护中国共产党的领导，忠诚党的教育事业，热爱本职工作，热爱学生，有良好的师德风范和教师素养，遵纪守法，认真履行人民教师的岗位职责，有强烈的事业心和责任感。坚持以“三个代表”思想为指南开展教育教学工作，认真执行党的教育路线、方针和政策。2008年汶川地震，作为党员前后两次捐款共550元。任现职以来，一直坚持全勤。工作积极主动，勇挑重担，顾全大局，始终坚持战斗在教学第一线，做到了教书育人，为人师表。15年来辛勤耕耘、默默奉献。 二、工作态度方面： 作为一名教师，我始终把“教书育人、为人师表”作为己任。想学校之所想，急学校之所急。我们是体校，学生不好教，这是不言而喻的，班主任当然更不好当。我工作任务最多的2006年，曾经当班主任，教语文、兼生物、带政治。直到婆婆病危我才卸去班主任工作。曾多次给生病的老师代课。我所做的这些对得起我共产党员的称号 三、业务能力方面： 1、具有系统坚实的基础理论和专业知识，具有一定广度的相关学科知识。教学中，坚决贯彻因材施教的原则，培养学生学习兴趣，调动学生的学习积极性、主动性。曾多次为校级做教学示范课、研究课、公开课，均取得了很好的效果。 2、任现职以来，不断鞭策自己，勤奋学习，努力提高自己的理论水平，把握体育学科最新的改革趋势，理解课程改革的发展方向。及时总结自己的得失，所撰写的论文多次在校级、区级、市级获奖。 3、我在2004年至2010年期间先后担任5年的班主任工作。热爱学生，讲究工作方法，工作有计划、有重点、有总结。在几年的班主任工作中，我始终坚持多与家长联系。通过与家长谈话，使家长、学生认可我的工作，班级工作得到有效的开展。我带的班多次被学校评为先进班集体，2008年12月在大兴区班主任基本功比赛中我获得二等奖。 四、工作业绩方面 我任中学一级教师6年来一直担任中学语文教学工作，其中初一两年、初二两年、初三两年，担任教研组长六年，班主任四年，副班主任一年。无论是担任班主任，还是语文教学工作，都取得了较好的成绩，多次考核优秀。 2004年12月在语文报举办的全国第六届“暑期大看台”大型读报竞赛活动中，荣获“优秀指导”奖。 2004年获第五届全国青少年“春蕾杯”征文园丁奖。 2005年3月8日获第16届“星雨杯”初中语文教学论文二等奖 2005年3月8日获大兴区第25届中学生平时优秀作文评选指导奖 2005年被大兴区体育局评为先进个人 2006年5月《与说明文教学中体现语文教学的人文行》在第二届“语文报杯”全国初中语文教学论文大赛中荣获市级三等奖。 2006年被大兴区体育局评为先进个人
《千字文》心得
《千字文》总结 ——张婷婷 “天地玄黄，宇宙洪荒……”我们班教室经常都会传出同学们诵读《千字文》的朗朗读书声。《千字文》是我国南北朝时南朝梁的周兴嗣编写的一部文化经典，迄今已有1400多年了。流传到今天，作为一本启蒙读物，它获得了很高的评价。 这部经典4字为一句，共有250句，一千字，是名副其实的千字文，而整本书竟然没有一个字是重复的，可见作者遣词造句的功力深厚。书中的知识通俗易懂，内容丰富多彩，从自然现象到社会历史，从农业生产到发明创造，从做人做事到言谈举止，从宫墙建筑到名山大川等等，作者都在有限的篇幅中向我们一一道来。虽然这部经典创作的年代离我们已经很远了，但是，今天我们读它仍然能感受到中华文化的源远流长，让我们既增长了知识，又明白了道理。 《千字文》里有许多关于做学问的语句，对我有深深的启发。“尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“笃初诚美，慎终宜令。”修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满，逐物意移。”说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。“孤陋寡闻，愚蒙等诮。”学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”。 有关做学问的语句虽然不多，但是作者却把道理说得很透彻。《千字文》还教我们做人要有高尚的品格，要学会和别人相处。书中还有很多历史故事，增强了我对历史名人的了解。这些都深深地吸引了我。“读百遍，其义自见。”让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给 我们的乐趣吧！ 天地玄黄，宇宙洪荒：大千世界，天是青黑色的，地是黄色的，广阔的天地形成于远古的混沌时代。事物必有其起源，并处于不断 的变化、发展之中。 日月盈昃，辰宿列张：日月运行在天空，日出日落，月圆月缺，各循其规律，星辰遍布于广阔的天空。万物均有其规律，逆规律而行只能导致失败。 寒来暑往，秋收冬藏：春夏秋冬四季循环，冬季寒冷夏季炎热，秋天收割粮食冬天储存起来。人生不管发生什么事，四季不会颠倒，该发生的依旧会发生，不如顺其自然，用一颗平常心去对待，而不是打乱自己的生活规律和心态。 闰余成岁，律吕调阳：积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里，乐律中有六律六吕，配合十二个月来调节阴阳。前半句告诉我们：积少成多，一点点的积累，平年变成了闰年，量积累到一定程度也可以导致质的变化。后半句这说明一个巴掌拍不响，不管一个人多强大都要有其他人配合。 云腾致雨，露结为霜：云气升到天空，遇冷就形成雨，露水遇上寒夜，很快凝结为霜。云气要升空、遇冷才形成雨，露水只要遇上寒夜便结为霜，事物的转变是在一定条件下进行的。 金生丽水，玉出昆冈：金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。因丽水为中国最著名沙金产地、昆仑山盛产美玉而有了这两句。也就是一个人可以因一件事 而为众人所知，所以我们应该注意自己的言行，一件事可以成一个人，也可以毁一个人；同时也告诉我们，不要因某件事而遮蔽了我们的眼睛，认识一个人
《千字文》读书笔记5篇最新范文
《千字文》读书笔记5篇最新范文 《千字文》读书笔记范文一 “天地玄黄，宇宙洪荒……”每天我们班教室都会传出同学们诵读《千字文》的朗朗读书声。《千字文》是我国南北朝时南朝梁的 周兴嗣编写的一部文化经典，迄今已有1400多年了。流传到今天， 作为一部启蒙读物，它获得了很高的评价。 这部经典4字为一句，共有250句，一千字，是名副其实的千字文，而整本书竟然没有一个字是重复的，可见作者遣词造句的功力 深厚。书中的知识通俗易懂，内容丰富多彩，从自然现象到社会历史，从农业生产到发明创造，从做人做事到言谈举止，从宫墙建筑 到名山大川等等，作者都在有限的篇幅中向我们一一道来。虽然这 部经典创作的年代离我们已经很远了，但是，今天我们读它仍然能 感受到中华文化的源远流长，让我们既增长了知识，又明白了道理。 《千字文》里有许多关于做学问的语句，对我有深深的启发。“尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵， “一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“笃初诚美，慎终宜令。”修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能 可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才 能到达胜利的彼岸。“守真志满，逐物意移。”说的是每个人要保 持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。“孤陋寡闻，愚蒙等诮。”学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。我们不能只读 死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底 之蛙”。 有关做学问的语句虽然不多，但是作者却把道理说得很透彻。《千字文》还教我们做人要有高尚的品格，要学会和别人相处。书 中还有很多历史故事，增强了我对历史名人的了解。这些都深深地
四年级传统文化
四年级传统文化 唐诗 1、南园十三首 教学目标：让学生了解李贺及其《南园十三首》的原文及译文。背诵这首诗。 教学过程： 一、经典回放。 1、读原文，学生初步感知。 2、学生谈感受。 二、出示译文。 学生与原文对照，进行自学。 三、温馨点击。 读读，增长知识并从中受到教育。 四、活动广角。 学生谈谈交流背过的写景的古诗。 五、成长阶梯。 认真填写。 2、无题 教学目标：让学生了解李商隐及其《无题》的原文及译文。背诵这首诗。 教学过程： 一、经典回放。
1、读原文，学生初步感知。 2、学生谈感受。 二、出示译文。 学生与原文对照，进行自学。 三、温馨点击。 读读，增长知识并从中受到教育。 四、活动广角。 1、《无题》可是千古吟诵的佳作，把它做成读书卡片。 2、寻找《无题》的曲子，学唱。 五、成长阶梯。 认真填写。 3、问刘十九 教学目标：让学生了解白居易及其《问刘十九》的原文及译文。背诵这首诗。 教学过程： 一、经典回放。 1、读原文，学生初步感知。 2、学生谈感受。 二、出示译文。 学生与原文对照，进行自学。
三、温馨点击。 读读，增长知识并从中受到教育。 四、活动广角。 1、背过这首诗。 2、你还读过白居易的哪些诗？ 3、再读古诗《过故人庄》。 五、成长阶梯。 认真填写。 4、塞上听吹笛 教学目标：让学生了解高适及其《塞上听吹笛》的原文及译文。背诵这首诗。 教学过程： 一、经典回放。 1、读原文，学生初步感知。 2、学生了解边塞诗人高适。 二、出示译文。 学生与原文对照，进行自学。 三、温馨点击。 读读，增长知识并从中受到教育。 四、活动广角。
千字文读书心得体会200字
千字文读书心得体会200字 篇一：读千字文有感 《品读〈千字文〉》 ----“读经典、强自信、同发展”读书活动演讲稿 长汀腾飞希望小学程金华尊敬的各位领导、亲爱的老师们： 大家好，今天我演讲的题目是----《品读〈千字文〉》 初读《千字文》让我感到实在拗口与无味,但对着释文再读时，发现《千字文》还是挺有意思的，甚有收获。 这部经典4字为一句，共有250句，整本书竟然没有一个字是重复的，可见作者遣词造句的功力深厚。书中的知识与内容丰富多彩：从自然现象到社会历史，从农业生产到发明创造，从做人做事到言谈举止，从宫墙建筑到名山大川等等。虽然这部经典创作的年代离我们已经很远了，但是，今天来读它仍然能感受到中华文化的源远流长，让我既增长了知识，又明白了道理。 今天，我想从《千字文》中的第二部分有关“人的修养标准和原则”，以及《千字文》中关于做学问的语句方面谈谈我的感受。 《千字文》的第二部份重在讲述人的修养标准和原则。指出人要懂得孝顺父母，珍惜父母传给的身体:“恭惟鞠养，岂敢毁伤”；做人要“知过必改,得能莫忘.罔谈彼短,靡恃己
长.”，人的一生短暂,应该活的精彩,应该让自己的人生没有污点,作一个讲信用，保持纯真本色，树立良好的形象和信誉的人,同时还要莫以自己的长处笑话别人的短处,正所谓“己所不欲,莫施于人”,想想如果别人时常笑话你的缺点,你会有怎样的心情?所以做人还是应该厚道一点,这样才不失一个君子的作为. “交友投分，切磨箴规。”告诉我们结交朋友要意气相投，要能在工作中切磋琢磨，(本文来自：小草范文网:千字文读书心得体会200字)品行上互相告勉。“仁慈隐恻，造次弗离。节义廉退，颠沛匪亏。”仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在任何时候，任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。 《千字文》里有许多关于做学问的语句，对我有深深的启发。“尺璧非宝， 寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“笃初诚美，慎终宜令。”修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满，逐物意移。”说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。“孤陋寡闻，愚蒙等诮。”学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。我们不能只读死书，还要多增长见识，多
传统文化四年级(下册)
小学四年级传统文化教案 一、教学计划 指导思想： 以科学发展为根本的指导思想，以新课程理念为行动指南，以全面推进素质教育为根本目的，立足现实，着眼未来，遵循规律开发和利用好校本课程，引领广大学生阅读经典、阅读思想、阅读文化、阅读精神，无限相信书籍的力量，为学生奠定坚实的发展基础。 教材分析： 本册教材包括《蒙书诵读》等十个单元。当你畅游于这套教材的时候，你会感悟到我们传统文化的魅力，会聆听到古代圣贤关于做人、处事的语重心长的教诲；你还会学到读书的方法和道理，会欣赏到具有浓郁民族文化气息的风景人物，每篇文章都是历代文人墨客留下的精华之作；你还会领略到流传了上百年甚至上千年的中国的民族艺术…… 教学目标： 1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，熟读成诵。 2、初步掌握经典诵读的方法，能正确流利有感情地诵读。 3、基本了解诵读容，提高语文素养。 4、训练儿童应对、掌握声韵格律，从中得到语音、词汇、修辞的训练。 教学重难点： 传统文化教学的重点之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵，倡导学生先求熟读，并初步背诵所学容；传统文化教学的重点之二是，在教学中，有许多品德教育渗透其中(尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等)，注重教育学生，要用实际行动体现国学的学习容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。
传统文化教学的难点是学生正确理解所学容；这些蒙学经典都是古文，古文与白话文相比，会有更多的生僻字和多音字，学生不容易理解，因此学生初步理解学习容就成为教学难点，如果这些难点得到突破，将会不断增强学生的文化素养。 教学措施： 1、教学形式多样化。教师讲解、学生讲故事、读书、讲歇后语比赛等。 2、注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师”等。 3、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。 课时安排： 周次课题 第一周《千字文》（节选一） 第二周《千字文》（节选二） 第三周《千字文》（节选三） 第四周《月夜》《乡思》 第五周《山中》《济上作》 第六周《断句》《见杜鹃花》 第七周《送柴侍御》《喜见外弟又言别》 第八周《重别周尚书》《送友人》 第九周《送别》《淮上与友人别》 第十周《塞下曲》《秋望》 第十一周《从军行七首》（其五）《送判官赴碛西行军》
《千字文》读后感_读书笔记五篇范文
《千字文》读后感_读书笔记五篇范文 读书，让人任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之。读书，让 人视野开阔，头脑冷静，正像深水表面，总是波澜不惊，做到每临大事有静气，处理问题 从容不迫，举重若轻。下面是小编为你整理的《千字文》读后感。欢迎阅读。 《千字文》读后感1 “天地玄黄，宇宙洪荒……”每天我们班教室都会传出同学们诵读《千字文》的朗朗读书声。《千字文》是我国南北朝时南朝梁的周兴嗣编写的一部文化经典，迄今已有1400多 年了。流传到今天，作为一本启蒙读物，它获得了很高的评价。 这部经典4字为一句，共有250句，一千字，是名副其实的千字文，而整本书竟然 没有一个字是重复的，可见作者遣词造句的功力深厚。书中的知识通俗易懂，内容丰富多彩，从自然现象到社会历史，从农业生产到发明创造，从做人做事到言谈举止，从宫墙建 筑到名山大川等等，作者都在有限的篇幅中向我们一一道来。虽然这部经典创作的年代离 我们已经很远了，但是，今天我们读它仍然能感受到中华文化的源远流长，让我们既增长了知识，又明白了道理。 《千字文》里有许多关于做学问的语句，对我有深深的启发。“尺璧非宝，寸阴是竞。” 说明古人很早就认识到光阴的可贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“笃初诚美，慎终宜令。”修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学 问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满， 逐物意移。”说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。“孤陋寡闻，愚蒙等诮。”学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。我们不能只读死书，还要 多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”。 有关做学问的语句虽然不多，但是作者却把道理说得很透彻。《千字文》还教我们做人 要有高尚的品格，要学会和别人相处。书中还有很多历史故事，增强了我对历史名人的了解。这些都深深地吸引了我。“ 读百遍，其义自见。”让我们在多读、多背中享受这部经典 美文带给我们的乐趣吧! 《千字文》读后感2 《千字文》向我们诉说了人生之道，思想之悟，无愧是我们的精神宝藏，是我们追求 的目标，我们正在尝试着按照它的行为准则去做。四字涵盖了一句哲理，寓意深奥，但理 解起来并不令人发忧，毕竟它是取源于生活。小文章大寓意，取其精华，传之美德。字里 行间无不透露出它浓厚的文化底蕴，情与景，景与情相互交融，彰显出生活的乐趣! 游鲲独运，凌摩绛霄，鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的云霄。学做鲲鹏飞千里，我们已经长大啦，并不需要事事依偎父母，独立意识带给我们勇气，心中已有一个高志向，为它
千字文读后感
千字文读后感 第一篇：千字文读后感 千字文读后感 利用假期，我读了《千字文》这本书，我读完了这本书，增长了很多的知识，又懂得了很多道理。 《千字文》用整整一千个不同的字连缀成篇，内容涵盖自然、社会、历史、伦理、修身、处世、教育、农艺等各领域，汇集了大量的历史故事、成语典故、格言谚语，其内容丰富，知识面广阔，天文地理，自然社会，无所不包，这正是它历久不衰的根本原因。四字涵盖了一句哲理，寓意深奥，但理解起来并不令人发忧，毕竟它是取源于生活。小文章大寓意，取其精华，传之美德。字里行间无不透露出它浓厚的文化底蕴，情与景，景与情相互交融，彰显出生活的乐趣！无愧是我们的精神宝藏，是我们追求的目标。 书中的每一个故事，每一首诗都给了我很大的启发。比如，在"知过必改，得 能莫忘。罔谈彼短，靡恃已长。"这首诗中，我懂得了：知道自己有了过错就一定 要改正，自己有能力做到的也一定不要放弃。还有我们不要谈论别人的短处，也一定不要夸耀自己的长处，用今天的话说就是宽以待人，谦虚谨慎。 《千字文》里还有许多关于做学问的语句，比如，"尺璧非宝，寸阴是竞。"说明古人很早就认识到光阴的可贵，"一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。""笃初诚美，慎终宜令。"修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难 能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。"守真志满，逐物意移。"说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。"孤陋寡闻，愚蒙等诮。"学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为"井 底之蛙"。 书中还有很多历史故事，增强了我对历史名人的了解。这些都深深地吸引了我。"书读百遍，其义自见。"让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧！ 第二篇：千字文读后感 暑假期间，我除了上奥数、作文、英语、古筝这几个培训班外，抽空就看《千字文》。《千字文》这本书是南北朝时的周兴嗣所编，四字一句，一共250句，刚好一千个字，简称千字文。它的内容涉及自然、社会、历史、教育、伦理等诸多方面，读起来押韵上口。虽然它有很多内容我感到不好读也不好懂，但我看了它的注解、解说和配写的一个故事后，总算是把千字文读懂了。 读完了这本书，我觉得增长了很多知识，又懂得了很多道理。书中的每一个故事，每一首诗都给了我很大的启发。比如，在“知过必改，得能莫忘。罔谈彼短，
四年级上册传统文化教案
小学四年级传统文化上册教案 指导思想： 以科学发展为根本的指导思想，以新课程理念为行动指南，以全面推进素质教育为根本目的，立足现实，着眼未来，遵循规律开发和利用好校本课程，引领广大学生阅读经典、阅读思想、阅读文化、阅读精神，无限相信书籍的力量，为学生奠定坚实的发展基础。 教材分析： 本册教材包括《蒙书诵读》等十个单元。本学期我们学习五个单元：《蒙书诵读》《诗歌诵读》《古城建筑》《文学巨匠》一、二，当你畅游于这套教材的时候，你会感悟到我们传统文化的魅力，会聆听到古代圣贤关于做人、处事的语重心长的教诲；你还会学到读书的方法和道理，会欣赏到具有浓郁民族文化气息的风景人物，每篇文章都是历代文人墨客留下的精华之作；你还会领略到流传了上百年甚至上千年的中国的民族艺术…… 教学目标： 1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，熟读成诵。 2、初步掌握经典诵读的方法，能正确流利有感情地诵读。 3、基本了解诵读内容，提高语文素养。 4、训练儿童应对、掌握声韵格律，从中得到语音、词汇、修辞的训练。 教学重难点： 传统文化教学的重点之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵，倡导学生先求熟读，并初步背诵所学内容；传统文化教学的重点之二是，在教学中，有许多品德教育渗透其中(尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等)，注重教育学生，要用实际行动体现国学的学习内容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。 传统文化教学的难点是学生正确理解所学内容；这些蒙学经典都是古文，古文与白话文相比，会有更多的生僻字和多音字，学生不容易理解，因此学生初步理解学习内容就成为教学难点，如果这些难点得到突破，将会不断增强学生的文化素养。 教学措施： 1、教学形式多样化。教师讲解、学生讲故事、读书、讲歇后语比赛等。 2、注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师”等。 3、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。 第一单元蒙书诵读 教学内容： 本单元将进行《千字文》的教学，分别是《千字文》一、《千字文》二和《千字文》三。 教学目标： 1、在诵读的基础上能够熟练背诵。 2、能对照“解析”理解每句话的意思。 3、通过诵读了解传统美德，感受古文的韵律美，培养学生对传统文化的学习兴趣。 教学重点： 1、在诵读的基础上能够熟练背诵。 2、能对照“解析”理解意思。 教学难点：能对照“解析”理解意思。通过诵读感受古文的韵律美。 突破方法：多种形式，反复诵读。 教具、学具：多媒体
读《千字文》感想——传统教育文化篇
《千字文》读后感 《千字文》是我国早期的蒙学课本。隋唐以来，《千字文》大为流行，背诵《千字文》被视为识字教育的捷径。它不是简单的单字堆积，而是条理分明，通顺可诵，咏物咏事的韵文，其内容又涉及到有关自然、社会、历史、教育、伦理、修身、处世、农艺等多方面的知识。所选千字，大都是常用字，生僻字不多，便于识读。因流传甚广，以致文书编卷，都采用“天地玄黄”来代替数字。兄弟民族地区也出现了满汉、蒙汉文的对照本字。由于历代不少大书法家都曾书写，更使《千字文》至今仍是学习各种书法的范本。 《千字文》，古人多简称其为《千文》，它在“三、百、千”中虽排在最后，但其成书时间却是最早的，也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。据史书记载，《千字文》是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的. 明代古文大家王世贞也曾盛赞《千字文》为“绝妙文章”. 《千字文》构思精巧、富有韵致、行文流畅，气势磅礴，辞藻华丽，,是用整整一千个不同的字连缀成篇，书中汇集了大量的历史故事、成语典故、格言谚语，其内容丰富，知识面广阔，天文地理，自然社会，无所不包，这正是它历久不衰的根本原因。此外，琅琅上口、易记易背的形式，也是它得以广泛流传的重要因素。全篇采用四字句，简要精练，押韵合辙，音调铿锵,易于背诵,这样才更适合做幼儿的启蒙读本,让国人从小就可以接受这部书带给他们的启迪,也可让书中的知识伴随他们一生.
《千字文》第一部分从天地开辟讲起在此，《千字文》讲述了人类的早期历史和商汤、周武王时盛世的表现，即文中所说的“坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方”。而本文的第二部份重在讲述人的修养标准和原则，也就是修身工夫。指出人要懂得孝顺父母，珍惜父母传给的身体:“恭惟鞠养，岂敢毁伤”，做人要“知过必改,得能莫忘.罔谈彼短,靡恃己长.”，人的一生短暂,应该活的精彩,应该让自己的人生没有污点,作一个讲信用，保持纯真本色，树立良好的形象和信誉的人,同时还要莫以自己的长处笑话别人的短处,正所谓“己所不欲,莫施于人”想想如果别人时常笑话你的缺点,你会有怎样的心情?所以做人还是应该厚道一点,这样才不失一个君子的作为.接着文中对忠、孝和人的言谈举止、交友等方面进行了深入的阐述。 《千字文》的第三部份讲述与统治有关的各方面问题。这一部分讲述了京城的广大，极力描绘都邑的宫殿的壮丽，“宫殿盘郁，楼观飞惊”。并且还介绍了一些历史著作,还有一些建功英雄所受到的赏赐以及他们尊贵的地位和他们的财富,除了这些还有一些当时的刑法. 《千字文》第四部份主要描述恬淡的田园生活，赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们，对民间温馨的人情向往之至。不仅如此文中还介绍了处身治家之道,处身者,以小心为要,要机智,不被金钱所诱惑,不为名利而改变,凡事以善为本;治家者,以本富为重,要勤恳劳作,要与街坊邻里友好相处,要作好防御的准备,要精通各种技术,用自己的一技之长使自己致富.