读《千字文》感想——传统教育文化篇

《千字文》读后感
《千字文》是我国早期的蒙学课本。

隋唐以来，《千字文》大为流行，背诵《千字文》被视为识字教育的捷径。

它不是简单的单字堆积，而是条理分明，通顺可诵，咏物咏事的韵文，其内容又涉及到有关自然、社会、历史、教育、伦理、修身、处世、农艺等多方面的知识。

所选千字，大都是常用字，生僻字不多，便于识读。

因流传甚广，以致文书编卷，都采用“天地玄黄”来代替数字。

兄弟民族地区也出现了满汉、蒙汉文的对照本字。

由于历代不少大书法家都曾书写，更使《千字文》至今仍是学习各种书法的范本。

《千字文》，古人多简称其为《千文》，它在“三、百、千”中虽排在最后，但其成书时间却是最早的，也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。

据史书记载，《千字文》是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的. 明代古文大家王世贞也曾盛赞《千字文》为“绝妙文章”.
《千字文》构思精巧、富有韵致、行文流畅，气势磅礴，辞藻华丽，,是用整整一千个不同的字连缀成篇，书中汇集了大量的历史故事、成语典故、格言谚语，其内容丰富，知识面广阔，天文地理，自然社会，无所不包，这正是它历久不衰的根本原因。

此外，琅琅上口、易记易背的形式，也是它得以广泛流传的重要因素。

全篇采用四字句，简要精练，押韵合辙，音调铿锵,易于背诵,这样才更适合做幼儿的启蒙读本,让国人从小就可以接受这部书带给他们的启迪,也可让书中的知识伴随他们一生.
《千字文》第一部分从天地开辟讲起在此，《千字文》讲述了人类的早期历史和商汤、周武王时盛世的表现，即文中所说的“坐朝问道，垂拱平章。

爱育黎首，臣伏戎羌。

遐迩一体，率宾归王。

鸣凤在竹，白驹食场。

化被草木，赖及万方”。

而本文的第二部份重在讲述人的修养标准和原则，也就是修身工夫。

指出人要懂得孝顺父母，珍惜父母传给的身体:“恭惟鞠养，岂敢毁伤”，做人要“知过必改,得能莫忘.罔谈彼短,靡恃己长.”，人的一生短暂,应该活的精彩,应该让自己的人生没有污点,作一个讲信用，保持纯真本色，树立良好的形象和信誉的人,同时还要莫以自己的长处笑话别人的短处,正所谓“己所不欲,莫施于人”想想如果别人时常笑话你的缺点,你会有怎样的心情?所以做人还是应该厚道一点,这样才不失一个君子的作为.接着文中对忠、孝和人的言谈举止、交友等方面进行了深入的阐述。

《千字文》的第三部份讲述与统治有关的各方面问题。

这一部分讲述了京城的广大，极力描绘都邑的宫殿的壮丽，“宫殿盘郁，楼观飞惊”。

并且还介绍了一些历史著作,还有一些建功英雄所受到的赏赐以及他们尊贵的地位和他们的财富,除了这些还有一些当时的刑法.
《千字文》第四部份主要描述恬淡的田园生活，赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们，对民间温馨的人情向往之至。

不仅如此文中还介绍了处身治家之道,处身者,以小心为要,要机智,不被金钱所诱惑,不为名利而改变,凡事以善为本;治家者,以本富为重,要勤恳劳作,要与街坊邻里友好相处,要作好防御的准备,要精通各种技术,用自己的一技之长使自己致富.
《千字文》一书与其它古典文学一样,都是教化人们的思想,教人为善,讲述知识,告诫人们要尊老爱幼,以及一些人生哲理,让人可在此获益匪浅,但不同之处就是在于它还介绍了有关农业方面的知识,和历史事迹,使我们可以更好的了解当时的历史.
《千字文》可谓是历史著作中的佼佼者,作为儿童启蒙读本的它为儿童讲述了一个又一个的历史故事,更有许多的做人道理,让他们可以明辨是非,更让他们拥有了简单的道德观,让他们知道在以后的人生路上什么是可以做的,什么是不可以做的,这些人生哲理的注入会让他们对日后平淡却快乐的生活充满希望.
《千字文》这部书将会与历史同在,永远的流传下去,让万代后的炎黄子孙仍然可以看到他们的先祖的生活,他们的先祖为他们留下的为人之道.
在沧海中拾贝
枭瞰中国文化的历史长河，你会被他那深厚的文化底蕴所征服。

这些中华民族的珍宝已经成为了一个民族的象征，民族的精髓所在，他把这个中国印牢牢的烙印在每一个炎黄子孙的心中。

在而在这悠长古老的文化中，中华民族的传统美德，就是这苍海中一颗光彩夺目的珍珠，他是中国的骄傲，文明的自豪。

《弟子观》圣人训一代传一代、《三字经》一脉传一脉、《大学》孜孜学子，牢记心中。

读圣贤之书，与圣贤对话，明圣贤之理，能圣贤之脉，厚圣贤之德，得圣贤之智，这些是我们祖先留给我们和后代一笔取之不尽，用之不竭的财富。

在这些明珠中，有敬业乐群、公而忘私的奉献精神；天下兴亡、匹夫有责的爱国情操；先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的崇高志趣；自强不息、艰苦奋斗的昂扬锐气；富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气；厚德载物、道济天下的广阔胸襟；奋不顾身、舍生取义的英雄气概；鞠躬尽瘁、死而后已的为政风范；大道之行、天下为公的社会理想，一个民族若没有振奋积极的精神和高尚的美德就不可能屹立于世界民族之林。

中华民族的传统美德自古就已经深深的熔铸在以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自经不息的伟大民族精神中，中华民族传统美德早已成为中国人心中重要的组成部分。

这些优秀的传统文化植根中华大地，似洄洄清泉，滋滋甜甜、沁人心脾，洗净心灵中的污秽。

他们是弥足珍视的宝藏，他们会一代一代的传下去，他会告诉每一个中国人中国的文化和民族的品质。

传承文明完善自我
我们作为中华民族的儿女，本该继承中华民族传统美德和宝贵的精神财富，并将他们发扬光大，尽一名炎黄子孙应尽的义务。

但是，现在正处在21世纪的我们，面对着物质文明高速发展的形势，我们却忽略了另一个重要方面，那就是道德品质的培养。

现在的我们只是盲目的学习知识，追求高尚的物质生活，而没有注重精神文明的提高。

中华民族是有着五千年历史的民族，也是世界上有名的礼仪之邦。

然而，祖先们的优良传统我们又继承了多少呢？
当我忽然之间再拿起《弟子规》《道德经》等圣贤之作时，不禁有所深思，在平常的生活中，我们是否做的跟书上写的一样。

对待长辈，我们是否做了一个真正的孝子，对待他人，我们是否做了一个正人君子，我是否做了一个有道德、有礼貌、有素质的好孩子。

在当今时代，有许多人尽管他们有发达的头脑，足够的能力，但却缺乏道德品质。

有多少领导企业家锒铛入狱。

他们的失败是因为他们没有学会做人。

也许现在没有多少人会记得圣人的训诫，也许他们只会争名夺利、勾心斗角。

根本不会理会道德与不道德。

回想自己以前的所作所为，不禁有些羞愧，从小就读圣贤之书，明圣贤之理，满口仁义道德，但实际上却相差甚远。

我们是21世纪的主人未来祖国的建设，我们不仅要学科学文化知识，还要继承传统美德，弘扬中华传统文化。

否则，即使有了知识，也是社会的败类。

既然我们能通圣贤之脉、厚圣贤之德、得圣贤之智。

我们就把它发扬光大。

我们一定不要忘记祖先们的训诫，做一个有品质、有道德、有美德的人。

读《三字经》有感
“人之初，性本善……”还记得《三字经》吗？彩色的插版，那时侯深深的吸引了我。

那时，是我深爱的一本书，其中有歌颂伟人的，例如：毛主席，刘少奇……，还有讲道德，讲礼节的。

通过它我还真学了不少呢！以前的我没事的时候总喜欢拿出来翻看，时不时还背出几句话。

那时的我年少无知，并不能完全理解那几个字中的深刻道理，不过，现在的我虽不说是成熟，但也会对它有个一知半解。

颂伟人，简单几个字中，却将他们的事迹歌颂，他们爱祖国，爱人民，无私奉献，值得我们永世学习；歌礼节，几行字中却道出做人的礼貌，尊老爱幼，团结友爱，是中华民族几千年来的传统美德；赞祖国，伟大的祖国与时俱进。

顽强拼搏，是伟大祖国勇往直前的动力。

《三字经》虽没有网络小说般在年轻人中迅速走红，但读过它的人却被其影响颇深。

它并非不言情，而是说博爱；他并非深奥，却在浅处酌藏真谛，讲文明懂礼貌，爱祖国爱人民，以小见大，国之昌盛，全因小事而积累；民之团结，都因礼而联结。

情、礼相连，让人们更友爱，互助精神，永远扎根在中华儿女心中。

他们因国家的兴盛，兴奋不已，国家也因他们而骄傲不已。

我，新一代的学生，新潮的服装，怪异的礼念，虽不愿与众“同流合污”，但谁也不能更改，我爱我的祖国！。