外国社会学史笔记 16当代西方社会学理论的发展趋势
当代西方社会科学发展的整体化趋势：成就、问题与启示
当代西方社会科学发展的整体化趋势：成就、问题与启示当代西方社会科学发展的整体化趋势：成就、问题与启示【内容提要】当代西方社会科学在经历了长期的专业化分化和初步的交叉、融合之后，已大踏步地向杂交、综合和整体化的方向发展。
传统的学科界限已经模糊；交叉、横断、边缘性的学科分支、研究领域和理论流派大量出现；社会科学的研究方法、知识的产生途径以及理论的应用方式得到了更新。
简言之，跨学科交叉研究以及杂交化和整体化已成为当代西方社会科学发展的最基本的趋势。
在人类即将迈向新世纪的时候，对当代西方社会科学发展的基本趋势的表现、成就和问题作简要的回顾、检讨与展望，对于我们跟踪国外社会科学的新发展及新成就，加强跨学科研究，更新我国21世纪社会科学各学科的研究方法，推动我国社会科学的研究与教学体制的改革，促进我国社会科学事业的全面发展，具有重要的意义。
一、近现代社会科学的形成与分化科学技术的发展经历了一个由整体化（古代）到专业化（近现代）再回到整体化（当代）的发展过程。
近代各门实验科学在分化出来以前，是以自然哲学这一整体化的形式存在于哲学的母体之中的；而近现代各门经验社会科学在分化出来以前，则以道德哲学或人文知识的方式存在于哲学的母体之中。
可以说，在文艺复兴以前，自然科学和社会科学的知识，其研究与教学事业是整体化的。
自文艺复兴开始，物理学、化学、生物学等各门实验自然科学纷纷从自然哲学的母体中分离出来，成为独立的学科领域。
从16世纪开始，人文社会研究也试图以某种方式获得经验确证，从而发展出系统的世俗知识，即开始了社会研究的科学化的努力。
但是，近代的经典科学观的一个基本前提是笛卡儿的二元论，即物质与意识、人与自然、物理世界与社会及精神世界的分离。
科学文化与人文文化这两种文化从一开始就出现了分界。
这一点我们可以从1663年托马斯·胡克为英国皇家学会草拟的章程宗旨中得到清楚的证明。
胡克写道：皇家学会要“通过实验手段增进关于自然万物的知识，完善一切手工工艺、制造方法和机械技术，改进各种机器和发明”，学会“无涉于神学、形而上学、伦理学、政治学、语法学、修辞学或逻辑学。
第一讲 当代西方社会学的理论特征及其发展趋势
当代西方社会学的理论特征及其发展趋势主讲：1一、当代西方社会理论1、 当代西方社会学的概念界定①时间概念1970年代以来的新社会学②学术概念a.对现代社会学的超越b.社会学理论与社会理论（概念辨析）c.实证社会学与非实证社会学60－70年代是社会科学意涵之争的重要时期。
社会科学中占主导地位的实证主义遭到人们的纷纷批评。
一系列的哲学运动，最突出的是诊释学、日常语言哲学、后经验主义科学哲学和后结构主义，一齐对占主导地位的实证主义正统思想进行了抨击。
赞成这些主张的批评者认为，自然科学和社会科学都涉及对经验实在的解释和整理;哲学的、审美的和道德的思考在所有经验探究中都起着作用;而且在抵御经验论证时，科学与文学的解释是相像的。
尽管这些批评者在某些基本观点上是一致的，但在其他一些同样至关重要的问题上却不尽相同。
例如，具有诊释学倾向的社会科学家对后经验主义者的概括性分析说明，采取了一种更偏重语境和描述的研究路径。
（塞德曼——后现代主义与社会理论）2、 当代西方社会学理论的主要流派理性行动理论新功能主义理论交往行动理论（哈贝马斯）消费社会理论（布希亚）全球化理论（吉登斯）反观社会学理论（布迪厄）风险社会理论（贝克）批判社会理论（福柯）后工业社会理论（丹尼尔•贝尔）二、当代西方社会学的理论特征1、 继承性（1）从研究的中心问题来看现代性：社会学理论研究的逻辑起点古典社会学对现代性的态度：孔德（客观）、韦伯（悲观）、马克思（乐观）当代西方社会学对现代性的态度：吉登斯（客观）、福柯（悲观）、哈贝马斯（乐观）（2）从遵承解决问题的路径来看与以往理论之间的关系是一种扬弃或者说批判继承的关系 如新功能主义等2、现实性与现实密切联系，不仅注重理论体系的构建，同时要求其理论体系能够解释、说明现实，所提出的理论能概括、反映社会出现的新趋向、新发展。
3、 综合性（1） 社会学理论的综合莱维恩（D.Levine）于1991年提出将齐美尔的思想和帕森斯的理论相结合。
贾春增《外国社会学史》复习笔记和课后习题详解(第十五章 当代西方社会学理论的发展趋势)【圣才出品】
第十五章当代西方社会学理论的发展趋势15.1 复习笔记社会学理论在不同的时代往往表现出不同的发展趋势，这一方面是由于理论所反映的社会现实发生了变化，另一方面也与社会学理论本身发展的内在逻辑有关。
当代西方社会学经过二战后几十年的发展，随着社会条件的变化，既出现了社会学理论的综合趋势，又出现了强调断裂和差异的后现代社会理论。
我们下面对这两种不同的发展趋势分别加以阐述。
一、当代西方社会学理论综合趋势的背景社会学作为一门学科，也像任何其他事物一样，在其发展过程中经历了若干不同的发展阶段，就其学科的理论发展而言，也是一个有“分”有“合”的过程。
1．社会学发展的历史回顾翻开西方社会学理论的历史，从奥古斯特·孔德提出社会学到20世纪70年代末，在约一个半世纪的时间里，社会学理论的发展大致经历了四个阶段。
（1）从19世纪30年代到70年代末，是社会学的奠基时期，以提倡实证主义，主张“普遍的和谐”，试图建立资产阶级人道教的法国学者孔德和信奉进化论、有机论思想的英国思想家赫伯特·斯宾塞为代表。
（2）从19世纪80年代到20世纪20年代，是社会学的形成时期，以主张社会唯实论和集体主义论的法国社会学家埃米尔·杜尔克姆和主张社会唯名论、提倡建立“理解社会学”的德国理论家马克斯·韦伯为代表。
（3）以1937年《社会行动的结构》一书的出版为始点直至20世纪60年代中期，这是社会学理论史上著名的“帕森斯王朝”试图综合杜尔克姆、韦伯、马克思、弗洛伊德等人在内的多家理论于一体、强调均衡与稳定的结构功能主义独霸天下的时期。
至此阶段，社会学理论的中心已从欧洲转移到美国。
（4）从20世纪60年代中期直至70年代末，是社会学理论发展史上的“群雄割据”时代。
在此阶段中，西方社会，特别是美国社会发生的急剧变动(如风起云涌的民权运动、女权运动、反越战浪潮、校园骚乱等)，使帕森斯理论固有的不足更加暴露，于是符号互动论、交换论、常人方法学、戏剧论、冲突论、文化社会学等纷纷向帕森斯理论发起挑战，使帕氏王朝失去了昔日的辉煌。
当代西方社会主义思潮的发展趋势与特征
当代西方社会主义思潮的发展趋势与特征当代西方社会主义思潮的发展趋势与特征丁志刚随着当代西方社会的深刻变化，各种社会思潮也竞相展现，其中就有各类形形色色的社会主义思潮，影响较大者有民主社会主义、后工业社会的社会主义、生态社会主义、市场社会主义、后社会主义等。
1.民主社会主义这是在西方特别是西欧影响最大的一种社会主义思潮。
从1951年社会党国际成立、《法兰克福宣言》发表起，信奉民主社会主义思想的西欧国家的工党、社会党、社会民主党就积极活跃于政治舞台，成为这些国家的主要政党之一。
它们宣扬的以“四大民主”（政治民主、经济民主、思想民主、国际民主）为核心内容的民主社会主义思潮，不但成为发达资本主义国家影响最大的政治思潮之一，而且也向其他发展中国家和社会主义国家扩散和渗透。
80年代后期苏东诸社会主义国家的巨变更使这一思潮影响大增，苏东各国纷纷抛弃原有的政治信仰和政治经济制度，向民主社会主义所指导的方向演变。
前苏共中央书记戈尔巴乔夫便是民主社会主义的忠实信徒，在他的所谓“人道的民主的社会主义”理论的指导下，苏共一步步向社会党性质演化，至苏共二十八大，将民主社会主义性质的“人道的民主的社会主义”作为苏共的指导思想和奋斗目标，取消了马列主义的指导地位。
故此，有人将戈氏称为当代民主社会主义思想的集大成者。
2.后工业社会的社会主义这种思潮明显受当代的西方后工业社会理论的启发和影响。
后工业社会的社会主义者认为，在后工业社会中，人类面临如生态环境、资本短缺、人口爆炸、失业、核武器的威胁等问题，只有通过共产主义才能找到解决问题的出路，共产主义是人类发展的共同归宿和必然规律。
他们指出，随着后工业社会的到来，人类生产上将不再追求物质的无止境增加，而把注意力集中在人的自我完善和人的全面发展上，即注重人本身的发展，而这正是关于未来社会主义的价值理想。
显然，后工业社会的社会主义者更多的是站在对未来社会的预测上理解社会主义、共产主义的，他们是将西方流行一时的“后工业社会”理论与共产主义思想信念结合起来，为后工业社会所作的制度、体制及价值观念的解释。
外国社会学史第十五章 当代西方社会学理论的发展趋势_OK
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2、当代西方社会学理论综合的理论背景。理论发展 的内在逻辑，导致了20世纪30年代后期帕森斯开 始的理论综合的努力，构建了被称为结构功能主 义的宏观理论体系。随着帕森斯理论统治地位的 丧失，符号互动论、冲突论、交换论、常人方法 学、文化社会学等纷纷登场亮相，被认为是分化 过程中出现的一些社会学主流理论。分久必合的 发展逻辑，促使了欧洲社会学理论的复兴、美国 新功能主义理论的问世，从不同的角度进行着理 论综合的努力。
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（三） 欧洲社会学理论的复兴 关于西方社会学理论综合趋势的理论背景，我们还需要把欧洲理论的复兴
作为一个专题特别提出来作一简述，尽管上文提到的诸多新理论中也包括一 些复兴的欧洲社会学理论。
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第二节 当代西方社会学理论 综合趋势的表现
自20世纪80年代以来，特别是从80年代中期以后，西方社会学理论的综合 趋势到底是一幅什么样的图景？我们下面先对构成整个理论综合浪潮的各支 流的状况分别作一考察，然后再总结一下这些理论综合的总的特点。
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一、 什么是后现代 （一） 后现代的缘起
后现代是一个十分复杂的现象，各家在对“后现代”这个概念的界定上 众说纷纭，不少后现代主义者甚至根本反对给“后现代”下定义。
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（二） 后现代的思想渊源 早在后现代思潮涌现前，就有几位思想大家揭示了现代性的困境。
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（三） 后现代性与现代性 由于后现代状况的含混、庞杂，我们难以提出一个关于“后现代”或“后
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二、 当代西方社会学理论综合的社会背景 （一） 世界格局的改变
当代西方社会学理论的转向(20150511)
三、单向度的社会
2、文化艺术领域极权主义对忧患意识的消解 •艺术代表高层文化 •艺术与现实的分化本来是艺术的本质。 •现存社会是异化的社会，艺术要完成对异化 社会的超越，只有以同异化现实相对立的形 式表现自己。艺术是异化的异化。
三、单向度的社会来自马尔库塞的总体批判理论
马尔库塞的总体批判理论
一、生平和学术简介
一、生平和学术简介
• 马尔库塞，1898年7月19日生于德国柏林， 犹太商人，家庭富裕，但家庭对其影响不 大，世界战争（第一次世界大战）和社会 政治运动（1918年“四月革命”）对其影 响很大。 • 西方马克思主义和社会批判理论的典型代 表
三、单向度的社会
3、在语言领域，极权主义把语言僵化为操作性的管 理工具 •仪式化特征，抽出语言的具体内容，把一些语词仅 仅作为形式利用。 •在官方语言中表现得尤为突出。自由、平等、民主 、和平之类的名词，含有一组特殊的属性，但这些 词的特殊内容在官方宣传中被抛弃了，仅仅成为装 潢门面的掩人耳目的点缀而已。 •语言一旦与内容分离，便与现实脱离，不表达现实 的矛盾。
二、社会学的感性与理性的分争
3、实证主义社会学理论的延续 •结构功能论 •交换理论 •符号互动论
怎样学习当代西方社会学理论？
1.建立内容丰富的学术档案，养成自省的学习习惯。 2.学会梳理学术思想，归纳学术档案。 3.建立问题区域，不断记录问题的发展变化。 4.列出研究计划，并不断地修改研究计划。
二、文明辩证法与爱欲解放
• 马尔库塞肯定了弗洛伊德的爱欲一元论 • 幻想作为心理过程表现为回忆和想象。回 忆是在无意识和意识中对过去经历和一种 追溯。想象是基于没有被压抑的本能，按 照快乐原则超越现实所达到的对未来的一 种展望。 • 幻想是面对未来的想象。想象否定现实， 在对未来的构想中追求自由与幸福。
《外国社会学史》讲授笔记
第一章绪论第一节社会学产生的历史背景一、法国大革命和英国工业革命对西方社会学诞生的影响。
1、1789年的法国大革命，对社会学产生造成的消极影响。
2、从18世纪中期开始的工业革命对社会学产生造成的积极影响。
二、社会的急剧变迁和现代社会的出现对西方社会学诞生的直接动力。
1、阶级结构的变化。
2、都市化。
3、宗教的变化，新的世界观和价值观。
三、现代科学技术的发展对西方社会学诞生的铺垫。
第二节从社会哲学到社会学的转变——社会学产生的理论前提社会学作为关于社会运行和发展的专门知识理论体系，在其正式成为一门独立的学科之前，它的许多思想观点一直被包含在诸如历史哲学，政治学，经济学和空想社会主义等学说理论之中，或者说它是以社会哲学的形式而存在。
一、社会哲学和社会学之间的关系第一、研究对象有些一致，都研究社会整体及其发展，社会学的对象要更广泛，经验性更强，研究较为个别的实际问题。
第二、有相类似的理论逻辑结构第三、相互促进，相互作用和相互渗透。
第四、各自特定的研究方法。
二、社会哲学到社会学的转变，必须具备一定的理论前提（一）古希腊哲学关于社会的思想（二）中世纪时期的社会观（三）文艺复兴以来的社会哲学思想1．社会契约论：霍布斯，洛克，卢梭2．君主论共和思想，马基雅弗利3．古典政治经济学（马尔萨斯人口论）,法国的政治思想理论，德国古典哲学，等等。
4．自然科学成就三、西方社会学理论发展的历史传统（一）英国功利主义的传统受其直接影响的有：社会学的交换理论、当代功能主义，理性选择，交换理论（二）法国大革命后的实证主义传统（三）德国的历史主义传统（四）美国的实证主义１．讲求实用，不喜欢高度抽象和思辨的概念，在解决实际问题中学习。
杜威的教育理论２．鼓吹个人主义，强调个人价值，从宏观的社会结构到微观的个人行为和个体间的互动３．乐观的思想，对社会改革和进步充满信心。
４．关注都市问题，犯罪率，失业，住房等十分具体的东西。
四、社会学的发展阶段1839年，孔德在他的《实证哲学教程》第四卷中正式提出“社会学”，西方社会学自此开始，至今已有150余年的历史。
(完整word版)外国社会学史笔记 16当代西方社会学理论的发展趋势
第15章当代西方社会学理论的综合趋势社会学理论在不同的时代往往表现出不同的发展取向，这一方面是因为理论反映的现实社会发展变化的结果，另一方面也是由于社会学理论发展的内在逻辑决定的。
第一节当代西方社会学理论综合趋势的背景一、社会学发展的历史回顾四个阶段：1st.从19c30到70年代末，是社会学的奠基时期，以提倡实证主义，主张“普遍的和谐”，试图建立资产阶级人道教的孔德和斯宾塞为代表；2nd.从19c80到20世纪20年代，是社会学的形成时期，以主张社会唯实论和集体主义论的法国社会学家杜尔凯姆和主张唯名论，提倡建立“理解社会学”的德国理论家韦伯为代表；3rd.以1937年《社会行动的结构》为起点到20c60年代中期，是帕森斯试图综合包容多家理论于一体，强调均衡与稳定的结构功能主义独霸天下的时期。
4th.从60年代中期直至70年代末，是社会学理论发展史上的“群雄割据”时代。
5th.80年代开始，社会学理论新的综合尝试。
二、当代西方社会学理论综合的社会背景1st.世界格局的改变；2nd.学术界的反思三、理论背景1st.理论发展的内在逻辑；2nd.主流社会学理论的不足；3rd.欧洲社会学理论的复兴第二节当代西方主要社会学理论的综合尝试第三节当代西方主要社会学理论的综合趋势的主要特点和实质一、当代西方社会学理论综合的主要特点（一）多种综合并存（二）关注宏观与微观的综合（一）综合多采用对传统理论的重构（二）广泛借鉴其他学科的思想二、当代西方主要社会学理论的综合趋势的实质及其前景当代西方主要社会学理论的综合趋势的实质当代西方主要社会学理论的综合趋势的前景附：当代西方社会学理论的最新发展趋势自社会学创立以来，西方社会学家就试图以不同的理论视角去观察社会：孔德、斯宾塞这两位早期的社会学创立者持论迥异，“三圣”马克思、涂尔干和韦伯理论立场相差甚远。
在帕森斯之后，社会学更是流派纷呈，成为一门多范式的学科。
在经过了20世纪80年代以来的综合发展以后，当代西方社会学理论的发展呈现出十大最新趋势。
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第15章当代西方社会学理论的综合趋势社会学理论在不同的时代往往表现出不同的发展取向，这一方面是因为理论反映的现实社会发展变化的结果，另一方面也是由于社会学理论发展的内在逻辑决定的。
第一节当代西方社会学理论综合趋势的背景一、社会学发展的历史回顾四个阶段：1st.从19c30到70年代末，是社会学的奠基时期，以提倡实证主义，主张“普遍的和谐”，试图建立资产阶级人道教的孔德和斯宾塞为代表；2nd.从19c80到20世纪20年代，是社会学的形成时期，以主张社会唯实论和集体主义论的法国社会学家杜尔凯姆和主张唯名论，提倡建立“理解社会学”的德国理论家韦伯为代表；3rd.以1937年《社会行动的结构》为起点到20c60年代中期，是帕森斯试图综合包容多家理论于一体，强调均衡与稳定的结构功能主义独霸天下的时期。
4th.从60年代中期直至70年代末，是社会学理论发展史上的“群雄割据”时代。
5th.80年代开始，社会学理论新的综合尝试。
二、当代西方社会学理论综合的社会背景1st.世界格局的改变；2nd.学术界的反思三、理论背景1st.理论发展的内在逻辑；2nd.主流社会学理论的不足；3rd.欧洲社会学理论的复兴第二节当代西方主要社会学理论的综合尝试第三节当代西方主要社会学理论的综合趋势的主要特点和实质一、当代西方社会学理论综合的主要特点（一）多种综合并存（二）关注宏观与微观的综合（一）综合多采用对传统理论的重构（二）广泛借鉴其他学科的思想二、当代西方主要社会学理论的综合趋势的实质及其前景当代西方主要社会学理论的综合趋势的实质当代西方主要社会学理论的综合趋势的前景附：当代西方社会学理论的最新发展趋势自社会学创立以来，西方社会学家就试图以不同的理论视角去观察社会：孔德、斯宾塞这两位早期的社会学创立者持论迥异，“三圣”马克思、涂尔干和韦伯理论立场相差甚远。
在帕森斯之后，社会学更是流派纷呈，成为一门多范式的学科。
在经过了20世纪80年代以来的综合发展以后，当代西方社会学理论的发展呈现出十大最新趋势。
一、经典依然处于核心地位社会学的特点之一就是不断回归经典，不断回到早期社会学家那里寻找理论智慧。
经典的不断再现不是简单的理论回顾，而是后世社会学家对经典理论进行不同的解读或扬弃。
作为经典社会学家的马克思对社会学的发展有着持续而广泛的影响，整个欧洲社会学理论的发展就是与马克思社会学思想的对话过程，无论是韦伯、齐美尔还是曼海姆都深受马克思的影响。
尽管在美国，马克思一度受到冷遇，在帕森斯为其奠定学术地位的《社会行动的结构》一书中，帕森斯详细讨论了马歇尔、韦伯、齐美尔的思想，却很奇怪地仅用4页的篇幅论述马克思的学术思想。
受到当时的国际背景和美国反共浪潮的影响，马克思在美国社会学界没有受到应有的重视，不过象米尔斯这样的非主流社会学家开始吸收马克思的思想以反驳帕森斯的功能论。
而达伦多夫的冲突论就是在马克思阶级与阶级斗争的理论基础上发展起来的。
为了抨击帕森斯过于重视一致和均衡，人们不断地回到马克思那里寻求思想灵感。
甚至帕森斯的另一弟子著名社会学家李普塞特(Lipset)在帕森斯理论受到最严重的挑战时，也不得不引用马克思来支持帕森斯的观点。
马克思更是深深地影响着当代欧洲社会学大师：吉登斯的学术声誉来源于对马克思历史唯物主义的讨论，布迪厄承认马克思关于实践的讨论成为他的实践观的思想源泉，在哈贝马斯的《交往行动理论》中，马克思依然栩栩如生地活着，并被作为实际上的对话伙伴来对待。
同样地，亚历山大(Alexander)在论述帕森斯作为社会学理论大师对当代社会学的影响时认为当代任何一个社会学理论家的崛起和理论流派的出现，也都源于与帕森斯的学术对话，或反对，或部分接受，或捍卫。
冲突论是在与帕森斯的功能论的论战中成熟起来的；交换论就是因为不满帕森斯过于重视结构而忽视个人，从而重新把人带进社会学中。
更有亚历山大等在帕森斯的功能论基础上提出了新功能主义；卢曼的系统功能论被称之为“帕森斯在德国的复活”。
也正是在这个意义上，吉登斯指出，“今日社会理论最显著的趋势之一，便是那些多少直接受到帕森斯启发的观点大行其道”。
由此可见马克思和帕森斯等经典社会学家在整个西方社会学理论的积累与进展过程中处于无可辩驳的经典核心地位。
因此，当代西方社会学理论的演进是一个与经典对话并不断回到经典的过程，或者从更一般的意义上说，当代社会学理论的演进在一定程度上回归经典的趋势。
二、宏观与微观的理论整合宏观研究与微观研究的断裂一直是社会学理论中悬而未决的难题，宏观理论家与微观理论家之间的争斗也一直在进行之中。
微观理论家特别指责结构功能主义过于重视结构而忽视个人，错误地将社会结构具体化，制造了一些脱离实际的概念；宏观理论家则认为微观理论家只见树木不见森林，尤其在对功能结构主义的反应中微观理论显得矫枉过正，交换理论与理性选择理论就有化约主义之虞。
在无休止的争吵过程中，社会学理论家寄希望于寻求折中路线，即宏观理论与微观理论的整合。
坚信宏观与微观的统一研究将是世界社会学共同的中心任务，并指出实现理论整合的方向有两种：从微观到宏观的整合，如结构主义同符号互动论的整合；从宏观到微观的整合，两者的最终目标就是要达到微观世界的行动者和宏观社会结构的整合。
科林斯(Collins)、亚历山大、吉登斯、布迪厄、埃利亚斯(Elias)等人为此作出了努力。
科林斯所探求的是宏观社会学的微观基础，他提出“互动仪式链”这一核心概念以期望借此实现宏观社会结构的微观转译。
亚历山大在借鉴古典社会学名家思想基础上，把现有的多元见解综合成一种首尾一贯的多维性理论；吉登斯猛烈攻击社会学中二元论：“在深入现实本质方面被称为‘微观社会学’的研究远不及所谓的‘宏观社会学’的分析，但是，反过来却又不能将仅仅是短暂一时的同莅场合下的互动对照为稳固的大规模或长期确定了的制度。
”要求以“二重性(duality)”避免这种二元论，因为“社会系统的结构方面特性既是组成这些系统实践的手段，又是这种实践的结果”。
布迪厄试图超越整体主义和个体主义的方法论，提出关系主义方法论，强调关系的首要地位，并指出个人和社会的对立是一种危害社会学的“毒瘤般的主张”，相反地社会现实的材料存在于关系之中。
埃利亚斯同样认为“个人与社会不是两个断裂的存在，而是指同一个人不同的、却又不可分割的两个方面，正常情况下个人和社会都是处于一种变动的结构之中。
”当然上述理论整合从某种意义上而言还没有真正摆脱二元论，或者说只是一种虚假的超越。
到目前为止，如何达致微观与宏观的整合远未达成共识，但不可否认的是宏观理论与微观理论的整合将是西方社会学家为之不断努力的理论方向之一。
三、社会理论与历史的融合自韦伯以降，具体历史之维就在现代社会理论中逐渐黯然失色，在帕森斯的理论中我们看到非历史主义的优先地位，在现象学社会学、符号互动论、本土方法论中历史已荡然无存。
这一不良倾向受到广泛的批评。
著名历史学家布罗代尔(Braudel)这样写道：“社会学家的时间远不是那么专横，那么具体，几乎从未成为他们的问题和思考的中心”，他还认为：“社会学家在思想上趋向极端，或者局限于严格的时间，或者满足于最长时段。
”（时间或历史的缺失限制了社会学理论的视野和发展空间。
吉登斯认为社会学作为一门批判性的科学，离不开历史学的视野，通过意识到我们已经失掉的东西，才能把握住现代社会以及人们在其中的生活所具有的独特性，通过历史的想象，我们可以从观念上重构失去的世界，从而对现代社会保留一种批判的眼光。
《民族—国家与暴力》是社会理论与历史融合的典范。
布迪厄尖锐地指出将社会学与历史学分离开来，是一种灾难性的分工，这种分工在认识论上完全缺乏根据，所有的社会学都应该是历史的，布氏认为其提出的场域理论作用之一就是想消除再生产和转型、静力学和动力学或者结构和历史之间的对立。
埃利亚斯也坚持长期社会进程研究在社会学理论中的重要地位，埃利亚斯还希望在历史与社会理论之间找出一平衡点，透过一套统一的认识与参考架构来运用历史资料，却又不至于太抽象，可以和人们的日常生活结合在一起。
总之，重新引入“具体历史之维”或“时间之纬”，不在于去解释历史，而在于发展我们的社会学理论，使我们的社会学理论建立在历史基础之上，从而更具“社会学想象力”。
四、全球化成为重要理论议题19世纪以及20世纪的大部分时间，社会学的核心关注议题是现代性并主要基于民族国家这个分析单位考察现代性的生长与拓展过程。
但社会学理论在最近20年的一个显著变化就是对全球化这一议题的关注，社会学的旨趣从民族国家转移到全球体系，并试图对全球宏观体系进行整体把握，由此形构社会学的问题意识与提问方式，这实际上是现代性的全球扩展而带来未曾预期的后果。
沃勒斯坦的《现代世界体系》是一项里程碑式的社会学研究，其贡献在于摆脱了以国家为分析单位的研究范式，取而代之以体系作为分析单位，并从体系的角度对全球资本主义进行了考察。
吉登斯则从现代性的角度来讨论全球化问题，他从现代性的两个核心概念出发——时空的分离和社会系统的剥离——来分析全球化过程。
他认为现代性的拓展重构了人类时空距离的关系，使得社会系统从具体的空间结构中剥离出来。
现代性将其四个制度层面——资本主义、工业主义、军备力量和社会监督——发展成全球化的四个向度：全球资本主义体系、国际劳动分工、全球军事秩序、和民族国家体系，因此全球化是现代性的后果之一。
吉登斯进一步指出如果放任全球化的急剧膨胀，可能会导致灾难性的后果。
罗伯逊认为全球化可以从个体、社会、国际社会体系和人类体系等四个层面的互动过程来理解，全球秩序正是透过这四个各具独立性，同时具有相互依赖性的层面形塑而成，全球秩序的形成体现为全球国际化、全球社会化、全球个人化和全球人性化。
从全球社会化和全球个人化可以看出，全球化是一个复杂的双重过程，或者说是一个普遍的特殊化和特殊的普遍化两者兼而有之的动态过程。
全球化作为一个社会进程或社会动力正处在动态发展过程之中，它对人类社会的重要影响没有充分显示出来，其过程和结果还有待进一步观察。
可以预见，全球化将给社会学提出更多的全新课题，并有可能导致社会学分析范式的转型。
五、社会理论中心的转移;社会学起源于欧洲，并涌现了马克思、韦伯、齐美尔、曼海姆等经典社会学家，他们影响了整个社会学的发展。
但是自从芝加哥学派和帕森斯的结构功能主义在美国的相继崛起，社会学的知识中心转移到美国。
二战的爆发更是使得欧洲的社会学家云集美国，与之相随的就是欧洲社会理论的美国化。
四、五十年代以帕森斯和拉扎斯菲尔德所形成的对偶（其间是墨顿和他的“中层”理论），成为主宰整个世界社会学的“科学”顽固势力。
美国社会学界也由此掀起了社会学研究方法的精致化运动，“为方法而方法”充斥全美社会学界，理论社会学家把这些社会学家称之为“玩弄数据游戏的自得其乐者”。