端午节的诗句李白的
李白写的关于端午节的诗句
李白写的关于端午节的诗句李白，唐代著名诗人，他的诗歌被誉为“诗仙”，其笔下的诗句优美动人，深受人们的喜爱。
在李白的诗歌中，有许多关于端午节的诗句，这些诗句让我们感受到端午节的独特魅力。
端午节是中国传统节日之一，也是世界文化遗产。
每年农历五月初五，人们会吃粽子、赛龙舟、挂艾叶等活动，一起庆祝这个美好的节日。
下面，我们来了解一下李白写的关于端午节的诗句，感受他那份对节日的热爱和对民俗文化的传承。
1. “不听老母言，贪走麦穗稀。
七子不听妇，安得孝悌施。
”这是李白《乐府杂录·殷其雷始降行》中的诗句，其中“七子”指的是屈原。
这句诗反映了一个古老的传说：屈原曾经因为贪走麦穗而被母亲责备，但是他不听母亲的劝告，最终害得他流放江湖。
这句诗清晰地表达了对孝道的敬重，以及对屈原的肯定。
2. “五月五日天气好，小儿端午挂艾草。
古人云‘端午节，折艾方舟万象豁’。
”李白将自己的童年回忆融入了这首诗中，描述了在端午节这一天，小孩子们挂上艾草，祭祀先祖的场景。
在古代，人们不仅会挂艾草，还有吃粽子、赛龙舟等活动。
“折艾方舟”则是指古代人们用艾草装在舟船中，据说能够辟邪驱瘟，保佑家庭平安。
3. “笙歌其急，拊循其鹿，一饮杯中物，以解忧怀。
遗我横波曲，至今思纪之。
”这是李白《庐山谣·时人悠悠》中的诗句，描述了李白在庐山游玩时，与友人品尝美酒、吹笙打鼓，将鹿抚摩，留下了一首横波曲。
这首横波曲是端午节的代表曲目之一，通常在端午节期间演唱。
4. “岸上芦花明，十里荷花香。
郎骑竹篙出，欲从巴渝娘。
五月五日天晴好，独自同携手。
”这是李白的《夜泊牛渚怀古》中的诗句，描绘了在端午节的夜晚，夜色中的美景和情侣间的缠绵。
在这个诗句中，李白将端午节与爱情相联系，表达了他对爱情永恒追求的态度。
以上就是李白写的关于端午节的诗句，虽然篇幅不多，但每一句都有着深刻的内涵和丰富的文化底蕴。
这些诗句不仅富有美丽的形象，还展示了作者对传统文化、历史和人生的理解和态度。
端午节李白诗词
端午节李白诗词端午节是中国传统节日之一，与春节、中秋节齐名。
这个节日的由来，可以追溯到楚国时代的屈原，后来演变成为一项庆祝夏至、崇尚秩序、祈求平安等多种文化内涵的综合性节日。
而在端午节当天，除了赛龙舟、吃粽子等传统习俗外，还有人们喜欢引用李白的诗词来表达节日的祝福和豪情。
李白，唐朝时期著名的诗人，被誉为“诗仙”，其诗才广泛涉猎各种主题，有清新自然的田园诗、热烈豪放的战争诗、激昂奋发的哲理诗、感性细腻的爱情诗等等，堪称诗坛的一代巨匠。
而他的诗词中，也融入了不少与端午节有关的元素，下面我们就来一一解读。
1. 《赴戍登程口占示家人》诗中写到：“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手加耳坐相看。
谁言微茫难度量？且尽余杯酒，深为客论。
今夕何夕，见此良人。
谔谔如也，不知所言。
”这首诗虽然没有直接提到端午节，但其中的“粽子山”可能代表着端午节最为经典的食品——粽子。
而整首诗的描写，则是李白赴戍时的心声，毕竟在那个年代，漫漫征途之上，是如此想念家乡的美好风光和亲人的温馨。
2. 《赠汪伦》诗中写到：“弃我去者，昨日之日不可留，乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓝田日暮，更别庐江道士。
”这首诗以送别的形式表达了李白与汪伦的友谊之情。
但在诗中，李白抒发了自己的孤独和不安，而这种悲凉的情绪，不禁让人联想到那些在外打拼的游子们，他们虽然一年只有短短的一天可以与家人团聚，但他们的心中，仍充满着对家乡的热爱，对端午节的无限思念。
3. 《乌栖曲》诗中写到：“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
红罗半掩桃花扇，罗袜高挑舞鹤姿。
白骨露于野，千里无鸡鸣。
三弄瑶琴俱云梦，不知醒与醉中情。
”这首诗是李白在赵城县西关柳树木的一个小酒楼里吟唱的。
虽然诗中没有明确涉及到端午节，但其中的舞鹤姿等饰物，已经印证出了那个年代繁荣多彩的时代背景，也是与端午节所属的唐朝文化紧密相关的。
4. 《将进酒》诗中写到：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
端午节的诗七绝李白
端午节的诗七绝李白端午节是中国传统节日，也叫龙舟节。
为了纪念中国爱国诗人屈原，人们在这一天会比赛龙舟、包粽子、挂艾叶等。
而在诗歌中，端午节也是一个常见的主题。
其中最著名的便是李白的七绝诗——《端午节》。
《端午节》这首诗是李白在唐代时期创作的，共有四首。
他通过这些诗，描绘了端午节的盛况和人们的传统信仰，赞美了中国文化的博大精深。
作为中国文学史上的经典之作，这首诗不仅反映了当时的社会状况和人们的文化情感，也具有很高的艺术价值和历史意义。
下面我们来欣赏李白的这首《端午节》（一）：浴兰汤，香满人间。
五柳先生争把斧，吴江水、弄笛村。
江南飞雨复东风，绿野翻红，上有游人欢。
这首诗描绘了端午节的热闹景象。
在这个日子里，人们尤其喜欢吃粽子、喝酒、赛龙舟等活动，这里面的浴兰汤也是端午节特有的饮品，因为龙舟赛跑也离不开许多人的努力，所以这里有“五柳先生争把斧”的旗帜鲜明的表达。
而吴江水、弄笛村，则是传统祭祀活动的场所。
这里不仅有浓郁的民俗气息，更有让人心醉的美丽江南风景。
而绿野翻红，则是李白想象力的体现，他不仅感受到了端午节的欢乐，也表达了对生命的热爱。
《端午节》（二）：雲峰拱鏡飛繡篆，瑞氣千家合乐宴。
粽香烟里永无到，玉笛文章燕子弹。
这首诗形容端午节的氛围十分热闹，朝廷还会赠送糯米粽子，商家也因此而大赚一笔，所以有“瑞气千家合乐宴”的描写，即各家欢乐聚会过端午节。
同时，端午节也是文艺界的盛会，带动着笛箫等艺术的繁荣，有“玉笛文章燕子弹”的赞美之词。
《端午节》（三）：父兮生我，母兮鞠我，愿为东流逝，长与西风护。
至于八月，葵收成碧。
这首诗则是李白对端午节的祈愿，表达了对祖先的追思和感激。
他在这里高呼“父兮生我，母兮鞠我”的勉励，希望自己承袭祖辈的精神，前行在东流之中，不断成长与进步。
同时，也希望长久飘荡在西南部的好风之中，得到力量和支持。
而“至于八月，葵收成碧”的结尾则是李白对未来生活的美好憧憬，寄托了对端午节祝福的热情。
李白写的关于端午节的古诗
李白写的关于端午节的古诗李白，唐代著名诗人，作品中有不少关于传统节日的诗歌，其中包括端午节。
端午节，是中国传统节日之一，每年农历五月初五。
端午节有吃粽子、龙舟竞渡、赛龙舟等独特的民俗习惯。
而李白也在他的诗歌中，写出了对这个节日的深刻感受。
李白有两首著名的关于端午节的古诗，一首是《夜泊牛渚怀古》，“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
等闲变卻故人心，却道故人心易变。
骐骥莫遗佳期尽，且供浮云共载欢”，这首诗中的“夜泊牛渚”是指端午节的龙舟竞渡，“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”，是怀念我国古代楚国的大诗人屈原，他因不满楚国的腐败而投江自尽。
人们为怀念屈原，便将五月初五定为端午节。
“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
”这句话描绘了端午节当天的气候和景象。
另一首是《九月九日忆山东兄弟》，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
”，这首诗中没有直接提到端午节，但其中的“遍插茱萸少一人”，就是在唤起人们对端午节的思绪。
茱萸是端午节必备的物品之一，它有驱瘟、驱毒、驱虫、祛邪、辟邪、祭祀等作用。
李白在这里，通过“遍插茱萸少一人”的表达方式，表现出远离故乡的孤独与内心深处的思念之情。
李白的这两首关于端午节的古诗，不仅仅是在描写自然景色和节日文化，更重要的是，他通过诗歌向我们传递出一种对故乡、对家乡山水、对兄弟情谊的深刻思考和回忆。
如今，虽然时空变迁，但是端午节这个古老、神秘的传统节日依旧深深地植根在人们的心中。
我们应该珍惜这个节日、传承好这个文化，让诸如李白这样的先贤们的诗歌精神，再度闪耀人们的生活中。
李白描写端午节的诗句古诗
李白描写端午节的诗句古诗李白，唐代伟大的诗人，他的诗歌充满了浪漫主义精神，饱含对美好事物的赞美和向往。
李白对文学艺术的追求和对生活的热爱，使他的诗篇具有特别的灵魂和魅力。
关于端午节，李白也有不少的描写，他在他的诗歌中生动地描绘了这个中国传统节日，为人们展现了丰富多彩的端午文化和文化内涵。
下面，我们就来看看李白描写端午节的诗句古诗。
一、《赋得古原草送别》“离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
”这首诗并没有直接描写端午节，但是它却象征了端午节的含义。
“离离原上草，一岁一枯荣。
”这句话让人想起了每年的端午节，这是一个过去和未来，生命和死亡的循环。
在众多的节日中，端午节不仅仅是一个简单的时间节点，更是一个人们因惊险和痛楚而得到复活和再生的时间节点。
二、《玉人歌》“蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
”李白在这首诗中用水作比喻，表达了他对端午节的想象。
端午节是一个与水有关的节日，人们会将艾叶放入水中，让艾叶的香味能够传播到整个房间，目的是为了驱走蚊虫和邪恶势力。
这首诗中的水象征着溯洄和溯游的人们，而端午节则象征着所有的人在这个天气渐热的季节里，都想去到水边游玩。
三、《赋得双生花》“初夏似瀑布，射出五彩花。
山间小溪流，双生花上开。
只有我们去，不容乱采来。
”这首诗让人想起了端午节上的龙舟竞赛和喝雄黄酒。
瀑布射出五彩花的画面，形象地描绘了龙舟竞赛的场景。
小溪中的双生花就像两支脚，象征着龙舟中的两个舵手。
此外，这首诗还提到“不容乱采来”，这可能是对喝雄黄酒的劝阻，因为雄黄酒是一种毒性很强的酒。
四、《玉阶怨》“玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水明帘，却把风头点。
人生天地间，忽如远行客。
愁多路漫漫，又岂知来路。
”这首诗也没有直接提到端午节，但是却可以让我们想起端午节。
夜晚的白露和罗袜象征着端午节的清晨，而明帘则象征着游龙舟和赛龙舟时，为了赢得更大的胜利而向前跑。
端午节的古诗10首李白
端午节的古诗10首李白端午节是中国传统节日之一，也是一个富有文化内涵的节日。
而在端午节期间，李白的古诗歌也是备受人们关注和欣赏的。
今天，我们就来了解一下李白的10首经典端午节古诗。
1.《登高》“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
”这是李白的经典之作，而在端午节期间，更是格外有意义。
因为端午节是一个“高”字，所以“登高”显得更加恰当。
而在这首诗中，大自然的景象与人类的情感相互交织，让人感觉到无尽的寂静与自然之美。
2.《赠别》“娉娉婷婷，云髻修竹。
凤凰台上凤凰游，西风歌舞，凭栏人玉桂叶。
秋雨梧桐叶声疏，模样清如许，何妨与君离别。
美人不来，心如刀割。
”这首诗可以说是李白最为著名的传世之作了。
在端午节期间，这首诗更显得富有情感。
因为端午节通常是人们亲友欢聚的日子，因此赠别的情感更加强烈。
而李白的这首诗则将赠别的情感推向了极致，表现出了深深的思念和离别之感。
3.《采莲南塘》“我住江南，有吴淞此水北流。
水底借问无余子，安得两全焉。
”这首诗写的是江南采莲的景象，而在端午节期间，这种文艺气息更加贴近人心。
而诗中的“安得两全焉”则回应了端午节的主题——防虫祈安，表现出了对祥瑞的向往与期待。
4.《别董大》“送君之台，路逢此白头。
且愿持酒长笑，共醉西风落日。
”这首诗也是李白的代表作之一。
在端午节期间，人们通常会喜欢亲友相聚，共享文化美食，而这首诗正是展现了这种欢聚的情感，表现出了人们对友情、亲情的珍视。
5.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
”这首诗是李白的重要代表作之一，关注瞩目度也几乎没有必要了。
在端午节期间，这首诗也是值得一提的，因为端午节期间总是充满了各种离别的情感。
而在这首诗中，李白则将离别的感情发挥到了极致，表达了最深沉的离愁别绪。
6.《将进酒》“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
”这首诗堪称是中国古代文学的经典之作，是李白的代表作之一，在端午节期间更是具有特殊意义。
李白写端午节的古诗词名句
李白写端午节的古诗词名句端午节是中国的传统节日，又称为“端阳节”、“龙舟节”等。
据传说，端午节最初是为了祭祀屈原而设立的，后来逐渐演变为一种民间节庆活动。
在端午节这一天，人们会赛龙舟、吃粽子、挂艾叶、穿香囊等，以表达对历史文化的传承与弘扬。
而对于古代文人而言，他们则通过诗词的形式来记录和传承这个节日所代表的文化内涵。
其中，李白是一位力作甚丰的文学家，他也写下了不少有关端午节的诗词佳作。
下面，我们就来一一欣赏并解读李白的端午节古诗词名句。
1. 柴门闻犬吠，风雪夜归人。
《九日登高诗》这首诗，通过对夜深人静的自然景观的描绘，体现了端午节的一种庄重、肃穆之感。
此时，人们都在家中准备过节，犬吠声中包含着这方土地的奔放与魄力，风雪中的夜归人显得孤独而颓败，它将人们的思绪引向了深邃的情感空间，使得在这个节日里人们能够感受到一种告别与凄凉的情感氛围，这是传承端午节文化的一个方面。
2. 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
《清平乐·其一》这首诗是李白为了歌颂端午节而创作的一首赞词。
它通过对自然景观的描绘，使得人们感受到端午节独特的文化底蕴。
小雨润如酥，暗示了端午节这一天的清新与温润；而草色遥看近却无，则是一种对远方的向往与渴望。
此诗以自然风景为脉络，反映了诗人内心所感所思，表达了诗人深沉的思考和对美好的追求。
3. 不觉碧山暮，秋云自去愁。
《九日登高诗》这两句并不特指端午节，但却包含了端午节的文化底蕴。
碧山暮，则暗示了时光流逝不可挽回，人亦如此，这也正是端午节独有的精神财富之一——记忆与悼念。
秋云自去愁，则表达了对过去的种种荒芜和没有回报的悲痛，也是一种对“放下”和“淡然处之”的呼唤。
4. 明月出天山，苍茫云海间。
《早发白帝城》这首诗通过导入自然景观，通过抒发自然意境来表达自己的情感。
明月出天山，则是代表着的乡情深厚、情怀远致、气象磅礴的一种形式语言，也是端午节所倡导的享乐主义的一个方面。
苍茫云海间，则是表达了对美景的向往和对家乡的怀念。
端午节的诗词名句李白
端午节的诗词名句李白端午节是我国传统的重要节日之一，也被称为龙舟节、重阳节等。
在这个节日里，我们有很多传统的习俗和活动，如赛龙舟、吃粽子、挂艾草等。
诗词是中华文化的瑰宝，其中不乏有关于端午节的经典名句和佳作。
其中有一位杰出的诗人李白，在他的诗歌中为我们留下了许多那个时代的端午节的场景和人物形象，成为了中国文化传承中的不朽经典。
以下是李白的部分端午节诗词名句。
1.《九日登高望海端午节喜雨作》：“海翻珠阁峻，云簇锦衾高。
扬麾烟火里，放马龙吟耗。
”这首诗描绘了端午节的喜庆景象，李白用海翻珠阁峻、云簇锦衾高来形容气象壮观；而扬麾烟火里、放马龙吟耗则展现了人物活动的欢乐喜庆之态。
2.《水调歌头·与友人话》：“武陵春色生，天汉无尘夏。
中夏红日近，西风化雨多。
登楼望长松，何处秋霜多？飞鸟栖迟未，故乡龙节过。
”这首诗则是描写了不同季节的景象和情感，中段李白谈到的故乡龙节过则是指端午节，场景的时间背景切换和品味，让人感受到了诗人对于家乡、节日、自然和文化的热爱之情。
3.《折杨柳喜端午》：“阳关三叠水，石马南飞云。
才君瑶草秀，豪士苇花新。
痴女轻筝弄，闲妇迟针尘。
三府开时绝，乱离茂陵春。
”这首诗抒发了诗人对于景色、民俗现象等的感慨，其中景色描绘的栩栩如生，富有层次感；而民俗现象则给人以静态的描述，并以“离茂陵春”点题，强化了端午节喜庆与人生悲苦的反差巧妙的融合。
4.《九日“清平调·杀人离樽”月夜对酒》：“处重阳节，逢盡饮中秋。
六桂无嫌生，一尊邀弟游。
长安潮送吃，边上雁归愁。
凛然绝轮辙，媿尔白头候。
”此诗则利用端午节与中秋节的联想，表达了诗人庆祝端午节的情绪与期望。
其中以“凛然绝轮辙”的形容词表现了诗人的品格与风范，也反映了文人墨客不进行功名之争而寻求文化自我净化、家国情怀的生命追求的思考。
总的来说，端午节在中国文化中占据着重要的地位，虽然诗人与我们生活的时代有所不同，但他们留下在诗歌中的以情景、景色、情感、节气的描述，始终与我们追寻世界、真理、美好之境相互呼应和影响。
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端午节的诗句李白的【篇一：端午节的诗句李白的】关于端午节的1、四时花竞巧，九子粽争新。
唐李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》2、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。
唐殷尧潘《端午日》3、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。
宋《少年游端午赠黄守徐君猷》4、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
唐文秀《端午》5、浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。
刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。
先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
唐《竞渡曲》6、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。
佳人相见一千年。
宋苏轼《浣溪沙端午》下阕7、条脱闲揎系五丝。
宋失调名《端午》词断句8、官衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
唐《端午日赐衣》9、亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。
乡情节意；尊前同是，天涯羁旅。
涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据。
问明年此夜，一眉新月，照人何处？宋卢祖皋《小龙吟淮西重午》下阕10、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。
宋苏轼《浣溪沙端午》11、红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。
钗头双荔枝。
鬓符儿，背符儿，鬼在心头符怎知？相思十二时。
宋李石《长相思重午》12、端午临中夏，时清人复长。
唐李隆基《端午武成殿宴群官》13、朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。
趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。
还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。
宋晁补之《永遇乐端午》14、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。
宋秦观失调名《端午》词断句15、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。
宋宋祁《屈原祠》宋张耒失调名《端午》词断句17、舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。
奇绝。
难画处，激起浪花，飞着湖间雪。
画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
宋黄裳《喜迁莺端午泛湖》18、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
宋赵蕃，《端午三首》其二19、淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。
菖蒲角黍家家节。
水戏鱼龙，十里画帘揭。
凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。
游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。
宋赵长卿《醉落魄重午》20、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。
慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。
宋杨无咎《齐天乐端午》21、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。
宋欧阳修《鱼家傲》（五月榴花妖艳烘）22、醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。
向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。
宋高箸《重午怀旧》23、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。
宋张耒《和端午》24、楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何在，父老空哽咽。
至今仓江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
宋苏轼《屈原塔》25、灵均死波后，是节常浴兰。
彩缕碧筠粽，香粳白玉团。
逝者良自苦，今人反为欢。
唐元稹《表夏十首》之十26、高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。
榴花不似舞裙红。
无人知此意。
歌罢满帘风。
万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。
酒杯深浅去年同。
试浇桥下水。
今夕到湘中。
宋陈与义《临江仙》27、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。
宋欧阳修《鱼家傲》（五月榴花妖艳烘）28、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。
香芦结黍趁天中。
五日凄凉千古、与谁同？宋万俟咏《南歌子端午》分页：【篇二：端午节的诗句李白的】李白写江上吟这首诗是为了追念屈原，下面我们一起来欣赏原文吧!《江上吟》木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。
美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。
仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。
屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。
兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。
功名富贵若长在，汉水亦应西北流。
拓展阅读：【屈原的励志诗句大全】3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——《离骚》5、时缤纷其变易兮，又何可以淹留?——《离骚》6、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。
——《离骚》7、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。
——《离骚》9、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。
——《卜居》11、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。
——《九歌》12、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
——《离骚》13、薄暮雷电，归何忧?——《天问》14、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
——《渔父》15、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。
——《九歌》16、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
——《离骚》18、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——《离骚》19、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。
——《九歌》20、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。
身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
——《国殇》21、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷!——《离骚》23、魂兮归来!——《招魂》24、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。
——《九歌》25、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
——《九歌》27、沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足。
——《渔父》28、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
——《九歌》29、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
——《九歌》30、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。
——《离骚》【篇三：端午节的诗句李白的】一句问候，一声祝福，采一片清香的粽叶，包一颗香甜的粽子，装入真情的信息里，送给你：祝端午节快乐!下面是yjbys小编整理的端午节的古诗，欢迎大家参考!【关于端午节的古诗诗句】五月芍药元马祖常红芍花开端午时，江南游客苦相疑。
上京不是春光晚，自是天家日景迟。
秦淮竹枝词清周在浚端阳节近说青溪，芳草门前踏作泥。
到得秋来人寂寞，月明衰柳夜乌啼。
端午清史谨鹤肩尺许长，离家三十五端阳。
儿童见说浑惊讶，却问何方是故乡。
七绝 . 观雨夜临窗夜雨凉如秋，满地落叶不胜愁。
翠绿红紫春已暮，凡人凡事挂心头。
端午节悠悠艾草香天下，甜甜粽子美名扬。
端午悼念屈大夫，中国传统代代传。
和端午宋张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只有离骚在世间。
谢张仲谋端午送巧作北宋黄庭坚君家玉女从小见，闻道如今画不成。
翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。
端午感兴南宋文天祥千金铸镜百神愁，功与当年禹服侔。
荆棘故宫魑魅走，空馀扬子水东流。
端午感兴南宋文天祥流棹西来恨未销，鱼龙寂寞暗风潮。
楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。
已酉端午 [明] 贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
午日处州禁竞渡 [明] 汤显祖独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
午日观竞渡 [明] 边贡共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
五日(选一)明陈子龙吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。
拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。
珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。
拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。
节令门端阳 [清]李静山樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
七律端午老舍端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳;相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章;当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
疏疏数点黄梅雨。
殊方又逢重五。
角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。
衫裁艾虎。
更钗凫朱符，臂缠红缕。
扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。
沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。
慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。
荷香暗度。
渐引入陶陶，醉乡深处。
卧听江头，画船喧叠鼓。
包中香黍分边角。
彩丝剪就交绒索。
樽俎泛菖蒲。
年年五月初。
主人恩义重。
对景承欢宠。
何日玩山家。
葵蒿三四花。
五月榴花妖艳烘。
绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽。
金盘送。
生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动。
菖蒲酒美清尊共。
叶里黄骊时一弄。
犹松等闲惊破纱窗梦。
楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。
谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。
赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。
龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。
谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。
嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。
青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。
南薰应解，把君愁袂吹裂。
梅霖初歇。
乍绛蕊海榴，争开时节。
角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。
斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。
舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。
奇绝。
难画处，激起浪花，飞作湖间雪。
画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
望中水天日暮，犹见朱帘高揭。
归棹晚，载菏花十里，一钩新月。
槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。
菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。
宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。
最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。
此意凭谁向说。
纷两岸，游人强生区别。
胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。
到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。
见破底，何须更求指诀。
旧俗传荆楚。
正江城、梅炎藻夏，做成重午。
门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。
耳不听、湖边鼍鼓。
独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。
时展卷，诵骚语。
新愁不障西山雨。
问楼头、登临倦客，有谁怀古。
回首独醒人何在，空把清尊酹与。
漾不到、潇湘江渚。
我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。
君有语，但分付。
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