论芒福德城市功能思想的教育意蕴及其启示
芒福德思想评价
芒福德思想评价 芒福德在很大程度上继承和发展了盖迪斯的理论，对城市 和区域的许多问题进行了深刻而独到的研究，并把人本主 义规划思想推进到了一个发展的巅峰。 （1）城市观 芒福德从历史的角度来研究分析城市，试图找出城市发展 的正确途径。芒福德将城市发展历程概括为：原始城市、 城邦、中心城市、巨型城市、专制城市、死城六个阶段。 虽然芒福德对城市的发展阶段作了上述概括，他对城市的 未来并没有持悲观的态度。他认为，只要人们改过自新， 城市是可以复苏的。
（3）规划观 ，把那些不考虑社会需要的城市布局称之为非城市，这样的 规划也因而被称为非规划。 此外，他还将盖迪斯的三阶段规划方法发展为“调查——评估— —规划编制——接受审查、修改”的四个阶段规划方法。
（4）芒福德城市观的启示 ①丰富城市哲学的内容。芒福德对城市本质、城市结构和功能、城 市发展的规律，城市的目的、价值和意义等城市问题的反思，丰富 了城市哲学的理论体系。 ②为城市哲学提供方法论基础。逻辑方法和历史方法的有机统一。 芒福德从哲学层面反思具有深刻内涵的城市概念，在找出它们内在 的逻辑关联的同时，考察它们演化的历史，揭示不同时期这些城市 概念的具体表现和所具备的特征。 ③推动中国特色城市化进程。首先，芒福德认为城市化建设有社会 发展和文明进步的巨大推动作用。中国城市化建设有必然性。其次， 芒福德认为在不同历史条件、不同地域条件、不同文化条件下，城 市化有不同的实现形式。为中国城市化提供了理论依据。最后，芒 福德研究城市特别关注城市个体的个性和生活状况。这就要求我们 在推进城市化进程的过程中，应自觉把个人关怀内涵在城市规划、 城市建设和城市管理中，内涵在城市化的理念中。
（2）区域观 ①区域。芒福德通常把城市社区赖以生存的环境称为区域。芒福德 的区域也可称为人文区域，它是地理要素、经济要素和文化要素的 综合体。 ②区域和城市的关系。芒福德指出，要划分区域，不能仅着眼于寻 求它周边范围，而是要研究它的中心——城市。人类的文化表明， 城市的引力范围已经成为一个重要的地理因素。 ③区域的合理开发。同等对待大地的每一个角落，并不意味着要用 同一种手法对待每一种用地，而是要按照用地的特点区别对待。
城市发展史
《城市发展史》读后感作者路易斯芒福德在本书中抓住了城市本身，从表象，源流，机理写到美学，哲理，全都具备了，不得不说这是一部鸿篇巨制。
作者的思考的问题，用于我们现在的城市仍有很大的借鉴意义。
我主要阅读了本书的第四章——古代城市的本质。
第一节，城市功能的发展，在此节中作者总结了古代早期城市的一些性质。
首先是，作者提出城市的发展过程是漫长的，很有可能物质外形的很大部分都先于王权制度而出现。
“起初主要是作为一种奴役制度强加在无法逃避这种控制变成了响应的选择行为。
渐渐的，人们开始寻求城市，并以自己的意愿和参与变成了城市的一个组成部分。
”而城市最初的目的，如同一种工具，用来统治人和自然，使城市社区本身服务于神明。
而当城市正式的组织完成的阶段，则可能是发生在比较短的历史时期内。
并且，城市的组织结构一旦形成，就形式就很少再变化。
接着，作者谈到古代城市的功能。
归纳为两类。
一类是一般的人类功能（从更古老的乡村社会中流传下来），第二类概括为融合与扩大。
作者具体分析了城市的这些功能。
首先，古代城市史一些永久性的聚会地点。
这一功能发源于人们定期举行祭祀典礼的神圣地点。
其次，城市的功能在于突破乡村的自给自足和封闭，人口的融合，对陌生人开放的性质，以及为了获取粮食、原料和技术以及人口，进行的政府和贸易。
最后，城市的发展形成了永久性记写形式和符号的需求，因为口头语言已经不适于贮存城市记忆。
依靠经久性的建筑物和制度化的结构，以及更为经久性的文学艺术的象征形式，将城市的过去未来联系在一起。
但作者也提到，城市作为记忆容器的能力使得人类活动冷却凝固，直到17世纪，城市形式没有重要改变。
第二节，创造力的垄断中作者提出城市的全部创造力，最初都与宗教相联系。
因此宗教僧侣阶级长期以来垄断者创造能力，城市的体现就体现了这种垄断。
广大资源被少数人抢先独自受用，“因为他们认为自己没有义务将农民、工匠大众的生活提高到与自己相同的水平”。
作者在这段中还提到一个重要的想法。
路易斯·芒福德城市规划理论中社区理念
路易斯·芒福德城市规划理论中的社区理念摘要：路易斯·芒福德作为美国20世纪城市化进程中最有影响的城市学家之一，在他的《城市展望》一书中以社区为指导思想对美国以及欧洲的城市规划及现状进行了理性的分析。
本文认为，芒福德在城市规划评论中所表现出来的规划理念在现代化城市中有利于培养人们日常交际和合作、有利于形成人们的地域情感和归属感、有利于提高人们的社区意识和社会公德意识。
我国现在正处在城市化建设的关键时期，研究芒福德的城市规划理论对我国的城镇化建设具有重要的指导和借鉴作用。
关键词：芒福德；城市规划；公共空间；社区理念中图分类号：b0 文献标识码：a我国正处在由农业化向工业化过渡，由农村向城镇化过渡的一个特殊历史时期。
随着城市化进程的不断深入，传统的农村生活方式是否应该被现代化的城市生活方式所取代。
人与人之间的那种互帮互助、团结友爱、守望相助、疾病相扶的传统道德理念应该不应该被极端的自私自利、金钱万能、冷漠无情的现代都市的价值观来代替。
在城市规划中，我们应该通过怎样的城市空间布局留住和延续那种富有人情味的传统的道德理念？如何有效地通过规划和设计建设益居的居住环境？怎样在城市规划和小区建设中体现改善民生的思想，体现城市功能在全民中的合理分配和共享。
路易斯·芒福德作为美国20世纪最有影响的城市学家之一，在他的《城市展望》（1968）一书中，以社区为指导思想对美国以及欧洲的城市规划理念及个案进行了理性的分析，并提出了很好地解决以上问题的思路。
因此，研究芒福德的城市规划理念对我们的城镇化建设，尤其是小城镇建设具有很强的启发性和很好的指导意义。
一社区的概念，最早是由德国社会学家费迪南德·滕尼斯提出来的。
滕尼斯在《社区和社会》（1887）一书中认为，社区是指那些由具有共同价值取向的同质人口组成的，是关系密切、出入为友、守望相助、疾病相扶、富于同情味的社会关系和社会团体。
人们加入这一团体不是有目的的选择，而是自然形成的结果。
浅谈芒福德的城市观及启示
浅谈芒福德的城市观及启示摘要：芒福德从文化的角度，对城市本质、城市发展进行反思：城市的本质在于文化，通过不断的吸引、贮藏、传播文化，丰富着人类的社会生活，从而实现城市作为生存场所、生活剧场、心灵家园的功能。
芒福德对城市的反思具有人本主义的特征，对当前反思城市问题、推动城市建设具有重要的意义。
关键词：芒福德；城市文化；城市发展20世纪末，芒福德怀着强烈的社会责任和人本主义理想，对整个城市发展史进行了深刻的审视和批判。
一、城市的本质：文化的归极刘易斯·芒福德在《城市发展史》中对城市本质做了这样的阐释：“密集，大众，包围成圈的城墙，这些只是城市的偶然性特征，而不是它的本质性特征……城市不只是建筑物的群集，它更是各种密切相关并经常相互影响的各种功能的复合体——它不单是权力的集中，更是文化的归极。
”[1]91正如芒福德所说，城市是一个物质性和精神性的复合体，并且通过各种各样的文化来传达。
1.文化容器：城市的文化贮存、发展和传承芒福德对于城市本质的反思，着眼于城市的特殊功能，即城市的文化贮存、发展和传承功能。
在他看来，“城市从其起源时代开始便是一种特殊的构造，它专门用来贮存并流传人类文明的成果”。
[1]33城市作为一个封闭型容器的本质功能，这个功能将各种社会成分集中起来，并为它们提供一个封闭的场所，使之能以最大限度地相互作用。
在城市漫长的发展过程，城市文化在大范围内通过融合以及相互碰撞后，不断的生长，最后被冷却凝固下来，得以流传。
2.文化磁石：开放和包容的文化空间芒福德认为“城市又不仅仅是一个容器：在它还没有任何东西可容纳之前，它须首先吸引人群和各种组织，否则它就无生命可言。
对于城市生活的这个特点，埃比尼泽·霍华德很恰当地使用了磁力一词……从磁力我们又知道有‘磁场’的存在，以及一段距离内作用力的可能性，表现为‘社会力的磁力线’，它能把不同性质的粒子吸引到中心来。
” [1]88城市在作为磁石在向周围发出磁力线之前，“起初主要是作为一种奴役制度强加在无法逃避这种控制的顺良的农业部落民头上的东西，后来至少部分地逐渐变成了响应的选择行为。
芒福德的学术思想及其对人居环境学建设的启示
芒福德的学术思想及其对人居环境学建设的启示一、本文概述本文旨在深入探讨芒福德的学术思想及其对人居环境学建设的启示。
作为一位杰出的学者和思想家，芒福德的理论观点深刻影响了人居环境学的发展，为当今的城市规划和建筑设计提供了宝贵的启示。
本文将概述芒福德的主要学术思想和理论观点，包括他对人类文明发展的独特见解、对城市规划与建筑设计的独到见解等。
通过对芒福德思想的梳理，我们可以更深入地理解他的学术贡献和对人居环境学的影响。
本文将探讨芒福德学术思想对人居环境学建设的启示。
通过对芒福德理论的解读，我们可以发现他在城市规划、建筑设计、生态保护等方面提出的理念，对于当今人居环境学的建设具有重要的指导意义。
这些启示将有助于我们更好地应对当前城市发展中面临的挑战，推动人居环境学的不断进步。
本文还将对芒福德学术思想的影响和局限性进行分析，以便我们更全面地理解其价值和意义。
本文还将展望芒福德思想在未来的发展前景，探讨其在人居环境学领域的潜在应用和发展方向。
通过本文的论述，我们希望能够更深入地理解芒福德的学术思想及其对人居环境学建设的启示，为未来的城市规划和建筑设计提供有益的参考和借鉴。
二、芒福德的学术思想概述刘易斯·芒福德（Lewis Mumford）是一位卓越的社会学家、历史学家、城市规划师以及人文学者，他的学术思想深邃且多元，涵盖了人文主义、技术哲学、城市规划、社会批判等多个领域。
他的思想体系以人文关怀为核心，对现代城市规划与人居环境建设产生了深远的影响。
芒福德强调人与自然的和谐共生，认为人类的技术和文明应当与自然环境和生态平衡相适应，而不是盲目地征服自然。
他批评了现代城市规划中的机械主义和功能主义倾向，提倡一种有机、灵活和人性化的城市规划理念。
他认为，城市不仅是物质空间的堆砌，更是人类文化和社会生活的载体，因此城市规划应当尊重历史、文化和社会的多样性，体现人类的智慧和创造力。
芒福德的技术哲学思想也极具特色。
都市研究专家：芒福德人物简介
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芒福德的城市文化理论
芒福德认为城市文化是城市的核心价值
• 城市文化包括历史遗产、艺术、民间传统和生活方式等方面 • 城市文化是城市独特性和魅力的体现
强调城市文化的传承和保护
• 认为城市文化的传承和保护对城市的发展和繁荣至关重要 • 提倡通过教育、规划和政策等手段保护和传承城市文化
03
芒福德的城市研究与实践
1922年获得哈佛大学硕士学位
• 硕士论文探讨了城市社区的社会结构和文化差异 • 毕业后曾在芝加哥大学任教
芒福德的学术研究与成就
1940年代提出“城市生态学”理论
• 强调城市与自然环境的和谐共生 • 对后来的城市规划和管理产生了深远影响
20世纪30年代开始关注城市研究
• 对城市文化和城市发展进行了深入研究 • 提出了许多具有创新性的城市观念和理论
芒福德的城市研究对后来的城市研究产 生了深远影响
• 他的著作和理论成为城市研究领域的 经典之作 • 为后来的城市研究者提供了重要的理 论资源和思想启示
芒福德对城市规划与管理的启示
芒福德强调城市规划的综合性和协调性
• 为城市规划和管理提供了新的理念和方法 • 提倡通过多学科合作和公众参与解决城市规划问题
都市研究专家：芒福德人物简介
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01
芒福德生平与学术背景
芒福德的出生与成长经历
1898年出生于美国纽约市
• 出生时家庭环境优越，父亲是一位成功的律师 • 童年时期在纽约度过了快乐的时光 • 早期对自然科学和艺术产生了浓厚的兴趣
1916年进入哈佛大学学习
芒福德的巨机器思想及教育启示
会本是一个有机体 ，一切都遵从和谐发展的 自然规律 。
论述刘易斯芒福德城市理论研究
论述刘易斯芒福德城市理论研究
刘易斯·芒福德（Lewis Mumford）是20世纪著名的城市理论家和城市规划师，他对城市发展、城市设计和城市生活进行了广泛的研究和思考。
他的城市理论从多个维度探讨城市的本质、城市发展的过程以及城市对人类社会的影响。
以下是刘易斯·芒福德城市理论的几个核心观点和研究重点：
1. 城市的有机组织：芒福德认为城市是具有生命特性的活动系统，他将城市比喻为“城市生态系统”，强调城市内各个组成部分之间的相互关系和相互作用。
他强调城市的发展需要具备综合的规划和设计，以实现城市的自我调节和可持续发展。
2. 技术与城市发展：芒福德关注技术对城市发展的影响。
他认为技术的使用应该为人类需求服务，而不是单纯为了技术自身的发展。
他反对技术主义，主张城市规划和设计要以人类福祉为中心，促进人与自然的和谐发展。
3. 城市与人类文明：芒福德认为城市是人类文明的集中体现，城市的建设和规划应该符合人类的文化、社会和心理需求。
他强调城市发展需要回归人性的关怀，强调人文主义和社会公正的重要性。
4. 都市乡村关系：芒福德对城市与乡村的关系进行了深入研究，并提出了“都市乡村综合论”的概念。
他认为城市与乡村应当相互依存和平衡发展，强调城市和乡村之间的资源、经济和文化交流与合作。
刘易斯·芒福德城市理论研究的特点在于他将城市视为一个综合的系统，从自然、社会、经济、文化等多个方面分析城市的本质和发展。
他的理论观点对后来的城市规划和设计产生了深远影响，推动了可持续城市发展和人本主义城市设计的理念。
雅各布斯与芒福德核心思想的比较与启示——读两本著作引发的思考
雅各布斯与芒福德核心思想的比较与启示——读两本著作引发的思考雅各布斯与芒福德核心思想的比较与启示——读两本著作引发的思考来源:网络作者:栾博丁戎编辑:栾博丁戎人气:0 日期:2008-02-08摘要：上世纪60年代，美国城市发展遇到的诸多问题正是当今中国所面临的。
雅各布斯和芒福德所倡导的人本主义思想为当时的城市发展指明了方向，影响深远。
本文从两者的著作《美国大城市的死与生》和《城市发展史》入手，比较分析他们的写作特点、核心思想以及影响。
并结合我国城市建设中的具体问题，归纳值得借鉴之处。
关键字：雅各布斯；芒福德；启示This paper makes comparisons between Death and Life of Great American City and The City in History. Comparable analyses are given to better reveal and evaluate the core thoughts of Jane Jacobs and Lewis Mumford, which have made great influences on urban planning theory. Considered the specific problems in China, Recommendations are put at the end according to the profound comprehension of two books.1 引言二战后，美国城市快速发展，出现了很多问题。
城市不断向外扩张破坏自然环境的同时，城市内部越发像一部没有生命的机器，人们的生活变得机械乏味。
相似的情况正在今天的中国发生着。
20世纪60年代，许多美国的有识之士开始反思与总结，试图找出城市问题的症结与发展的出路，这其中就包括雅各布斯（Jane Jacobs）和芒福德（Lewis Mumford）。
芒福德
规划大师：芒福德芒福德——人本主义规划思想巅峰的使者芒福德博士是美国著名城市理论家，在名人辞典中，他有时候被介绍为“城市建筑与城市历史学家”，有时又是“城市规划与社会哲学家”，的确，他作为城市理论家，在对历代城市及城市规划系统的分析批判上，在叙述内容和广度上，在学术见解上有独到的地方；他最突出的理论贡献在于揭示了城市发展与文明进步、文化更新换代的联系规律。
19世纪末，美国在英国田园城市理论的影响下进行了建设城郊花园居住区的尝试，英国的低密度住宅群设计经验受到了美国人的欢迎。
他们还认识到，不仅要设计好住宅与住宅群，还必须闯在更适合于人们生活的社区，20年代初，在纽约举行了关于社区问题的讨论。
美国地区协会对美国当时社区的世纪情况进行了调查，提出了美国的城市规划理论，因而引起了许多国家规划建筑界的重视。
特别是芒福德的地区城市理论的设想，在这个设想的前提是在一个大城市地区范围内，设置很多小城市，在用各种交通工具把这些小城市连接起来。
这种思想是对霍德华和盖迪斯的继承了发扬，并将人本主义规划思想融入到城市规划中去，对城市的发展给与了文明的标志。
很多人认为芒福德是在“站在巨人的肩膀上”，因为他在很大程度上继承和发展了盖迪斯的理论，对城市和区域的许多问题进行了深刻而独到的研究。
并把人本主义规划思想推进到了一个发展的巅峰。
但是他又不拘泥于盖迪斯的理论，他更多的规划思想是将自己在社会学上的专长融入到了他的规划思想中去。
特别是他对历史的研究，他从历史的角度来挖掘城市更深层次的精神内涵，试图越过物质空间的范畴来解释城市的存在，并且历史也证明了芒福德对城市的解释是最根本的。
芒福德经典的著作就是《城市发展史》，他在这本著作的原序中写道：“我深信我已经证明，城市一旦消除了他有时以来的固有缺陷，他将来发挥的作用将会远超过历史上所发挥的作用”。
他觉得当时的城市已经没有了生命力，并且这种生命力导致了城市丧失的发展的目标。
他认为城市恢复活力最好的办法是陶冶人、关心人，城市是改造人类、提高人类的场所，人类凭借城市发展这一阶梯步步提高自己，丰富自己。
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（ 总第 ２ １ ４期 ）
匾 写
论 芒 福 德 城 市 功 能 思 想 的 教 育 意 蕴 及 其 启 示
李 云 星
摘 要 ： 芒福 德认 为城 市具有磁 体 、 容 器和 文化 功 能。他从 教 育 的 角度 重新 审视 了城 市的本质 和使 命 ， 认 为城 市的价 值和 意 义在 于让人 成 其为人 。在 教 育 意义上 ， 城 市让人
设 的 启 示
质 和功 能究 竟有 哪些 ？这 些 问题 的审慎 思考 不仅
收 稿 日期 ： ２ ０ １ ３ － ０ ５ — ２ ５ 作 者简介 ： 李云 星 ， 男， 湖 北 嘉鱼 人 ， 浙 江 师 范 大学 教 师 教 育 学 院 讲 师 ， 教育 学博士。 （ 浙江 金华 ３ ２ １ ０ ０ ４ ）
中， 芒 福德 （ Ｌ ｅ ｗ ｉ ｓ Ｍｕ ｍ ｆ ｏ ｒ ｄ ， １ ８ ９ ５—１ ９ ９ ０ ） 无 疑是
最为深刻 、 最 为 璀 璨 的 一 位 。［ ２ ］ 本 文 试 图 阐 释
芒福 德 城 市 功 能 理 论 ， 解 读 芒 福 德 城 市 功 能 思
想 的教 育 蕴 含 ， 并 论 述 其 对 当 前 中 国城 市 化 建
五” 规划课题“ 当代 中 国 教 育 研 究 方 法 论 的 演 变 与 发 展 趋 势 研 究 ” （ 课题 编号 ： Ｂ Ａ Ａ １ １ ０ ０ １ ０ ） 的 阶 段 性 研 究
成果。
１ ２８
李 云 星 论 芒 福 德 城 市 功 能 思想 的教 育 意 蕴 及 其 启 示
上述问题 的思 考 ， 有 必 要 参 考 借 鉴 西 方 城
市 思 想 家 的 理 论 遗 产 。 在 众 多 西 方 城 市 思 想 家
的《 全 国促 进 城 镇 化 健 康 发 展 规 划 纲 要 （ ２ ０ １ １～
２ ０ ２ ０年 ） 》即将 出 台 。新 一 轮 的 “ 城镇 化 ” 发 展 方 案将 在未 来 十年拉 动 ４ Ｏ万亿 投 资 。［ １ ］ 在通 往 城 市化 的道 路 上 ， 有许 多 前提性 、 基 础性 的 问题值 得 思 考 。城 市 是什 么？ 它对人 意 味着 什么 ？它 的本
磁 体 功能继 承 于 乡村 的祭 祀死 人 等 活动 。与 一般
认 为 城市起 源 于 市 场 的观 点 不 同 ， 芒 福 德 认 为 城
市 起 源 于乡村 。“ 农业村落 ， 而不是市场 ， 是 城 市
的原 型 ， 它 的保 护 、 储 藏 和保持 活 力 的方式 是 城市 的本 质核 心 。 ” ［ ３ ］ （ Ｐ ． ３ ２ ５ ） 乡 村 对 死 人或 先 人 的祭 奠 活 动促 使人 们 聚 集 在 一 起 ， 这 些 活 动 有 着 比一 般 活 动更 为 丰 富 的 内涵 。 “ 岩洞 圣 地 礼 仪 活 动 不
基金项 目： 本文 系“ 十二五” 教 育 部 人 文社 会 科 学 重 点 研 究 基 地 华 东 师 范 大 学 基 础 教 育 改 革 与 发 展 研 究 所 重 大 项 目
“ 基 础 教 育 改 革 中教 育 理 论 与 实 践 关 系 的 中 国 特 色 研 究 ” （ 课题 编号 ： １ １ Ｊ Ｊ Ｄ ８ ８ ０ ０ １ ６ ） 、 全 国教育科 学“ 十 二
“ 城镇 化 ” 、 “ 城 市化 ” 已成 为 当前 中 国不 可逆
有助 于我 们看 清 城 市 化 已走 过 的路 ， 更 有 助 于 明
确城 市化 今后 的发展 方 向和发 展思 路 。
转 的发 展趋 势 之 一 。据 报 道 ， 由“ 发改委” 牵头 ，
财政部、 国 土部 、 住建部等 ｌ ０多个 部 委 参 与 编 制
生活更 美好 意味 着城 市让人 受更 多的教 育 ， 让人 性 更 完善 。 当前 中 国城 市化 建设 需要
实现寻 求“ 教 育 转 向”， 并发 掘城 市 建设 中的 “ 教 育资 源” 。 关键 词 ： 芒福德 ； 城 市功 能 ； 教 育转 向 ； 教 育尺度 中图分 类号 ： Ｇ ５ １ － ０ ５ 文献标 识 码 ： Ａ 文 章编 号 ： １ ０ ０ ４— ９ １ ４ ２ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ５一叭 ２ ８— ０ ６
首都师范 大学学报（ 社会科学版 ）
Ｊ ｏ ｕｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｃａ ｐｉ ｔ ａ ｌ Ｎｏ ｒ ｍａ ｌ Ｕｎ ｉ ｖｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ ຫໍສະໝຸດ ２ ０ １ ３年 第 ５期
（ Ｓ ｏ ｃ ｉ ａ ｌ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ ｓ Ｅ ｄ ｉ ｔ ｉ ｏ ｎ ）
地还 是一 种 储 藏库 ， 一个 保 管 者 和 积 攒着 。城 市 是首 先掌 握 了这些 功能 以后 才能完 成其 最 高功 能 的， 即作 为 一 个传 播 者 和 流传 者 的功 能 。［ ４ ］ （ Ｐ ． １ ０ ４ ） 尤 其是 在 象 征 性 符 号 发 明之 后 ， 城 市 作 为 容
晚一 点 。因为 城市 在容 纳人 、 组织 、 制 度及其 它 事 物之 前必 须首 先 吸 纳人 群 和 各 种 组 织 ， 否 则 城 市 便无 可容 之物 。尽 管城 市 的容器 功能 晚于磁 体 功 能， 但 芒 福德 认 为城 市 的容 器 功 能 更 为重 要 。 在
城市 发展 的大 部 分 历史 阶段 中 ， 它 作 为 容 器 的 功 能都 较其 作为 磁 体 的 功能 更 重 要 ； 因为 城 市 主要
“ 城市 之梦 ” 。
一
、
芒 福 德 眼 中 的 城 市 三 大 功 能
（ 二） 城市 的容 器功 能 相 比于磁 体 功 能 ， 城 市 的容 器 功 能发 育 得 稍
（ 一） 城市 的磁 体 功能 芒 福 德所 言 的 “ 磁体功能” 即城 市 吸 引 人 群 、
组 织 和各 种资 源 的功 效 能力 。芒 福德 认 为城 市 的