贾平凹小说的题目特点
贾平凹的小说主要特色
贾平凹的小说主要特色在文学界中有一位著名的病人，或者说他也是众多患者中一位知名的作家，一直在学术界被大家提起，他就是贾平凹。
贾平凹作品大多描写社会基层中最日常，甚至琐碎的生活流程，由细枝末节入手，于通俗中见真情，表达出现代中国人的真实生活与情绪。
贾平凹的小说特色主要是什么?贾平凹的小说主要特色上个世纪以后，贾平凹作品逐渐向长篇小说转型，先后创作出《浮躁》、《废都》、《秦腔》等享誉盛名的小说，尤其是《废都》风行一时，出版后甚至出现“洛阳纸贵”的局面。
《秦腔》使贾平凹的作品达到了空谷无人的境界，在表现中国农村千百年来巨大变化的同时，写下“中国一等伤心人”的辛酸之情，是一部具史诗性意义的作品，引起社会广泛关注。
毋庸讳言，贾平凹的长篇小说思想独到、艺术创新、论述深入，而其作品所存在的局限性及困惑也不容忽视，因此，集中研究其长篇小说叙事特色，具有重要的学术意义。
一、追求自然贾平凹曾在对话《土门》中说，他目前运用的写法，是以聊天的形式说话，一言以概之，说明贾平凹在创作长篇小说时追求自然，主要从以下几个方面体现。
首先是小说叙述人的隐藏，贾平凹认为，传统的叙述中，叙述者站在人群前或者站在台子上，不免会哗众取宠，拿腔作势。
而让他从台子上下来，站在人群中，就会正常而真诚的说话。
所以，创作中贾平凹巧妙隐藏叙述者，让人感觉不到在“做”，自然无为。
《土门》和《病相报告》中，或采用单一人物视角进行叙述，或转换不同的人物视角，作者在叙述者的强调、选择方面都独具匠心。
《废都》中则选择了隐含的叙述者，如奶牛的思考一段，就可视为作者自己的声音。
到了《白夜》中，这种叙述者基本上实现完全隐形，叙述与人物故事一起自然而然的随意铺开，混沌苍茫，接近“浑圆”，也许并不是十分的光彩夺目，但是你很难找到其中凹凸不平的地方，类似中国园林那样，静立于此，与曲径游廊、亭榭楼阁共同组成一个完美的整体。
贾平凹的作品多是记叙生活琐事，鲜有情节，他认为，生活本身就是故事，过多的设置情节就会直接消灭真实，这种原生态的记叙手法正是写出了真实而流动的生活。
贾平凹文学作品的特点
贾平凹文学作品的特点一、细腻悠长，令人寻味。
他的笔法如电影镜头，推、摇、拉，一个个镜头将美景逐一展现。
《商州又录》是贾平凹关于商州的系列散文中的一部。
这是一篇带有传统文化韵味的写景散文。
他共分11个段落，这11个段落之间的结构方式散漫、随意，但其笔调细致，就像是由11幅写意的素描画组成的画卷。
如第一部分开头写道：“最耐得寂寞的，是冬天的山，褪了红，褪了绿，清清奇奇的瘦；像是从皇宫里走到民间的女子，沦落或许是沦落了，却还原了本来的面目。
石头裸裸的显露，依稀在草木之间。
”这段中的“红”、“绿”、“瘦”营造了一个画面感极强的意境，不得不让人细细地去品味。
贾平凹善于运用拟人、通感的方式传递感觉，如“路是顽皮的，时断时续，因为没有浮尘，也没有他的脚印”。
他常用轻淡的笔墨，再现现实生活中人们习以为常的又经常忽视的景象，但却能引人入胜的散文，浓的如酒般醇厚绵长，淡的如溪水清纯透明。
在一种古朴而又平淡的氛围中，贾平凹道出他对生命、历史、宇宙的深深思索，使他的散文具有一种深邃的哲思。
《静虚村记》便是他的一篇散文佳作。
回归自然、追求自然与人的和谐是贾平凹这篇散文的一大特色。
为了达到自然与人融合这一境界，贾平凹为我们展现了一幅“人的自然化”和“自然的人化”的带有古典神韵的画面。
静虚村远离“繁华”、“热闹”的城市，是一个“清静”的地方。
与自然的接近使这里人们极易受到道家“知足观”的影响。
他们是山野村人，住着茅屋，却并不觉得“寒酸”；他们喝的是粗茶，吃的是淡饭、一个个却坦然地端着碗“一律集在巷里，就地而蹲”地吃喝。
恬淡超脱、适意自然便是静虚村人最高的人生哲学，他们“厚诚”、“几乎近于傻昧”，其实，这些平凡到极点的山民都是真正的“智者”。
他们的脉搏和着山山水水的心律而跳动，自然，赋予了他们一切，也昭示了一切。
在《静虚村记》中，一草一木，一石一屋，都可见出人的心灵的投射。
二、具有哲理意味，平淡中透漏着大道理极富情致和个性。
贾平凹的大部分散文都闪烁着哲理的火花。
贾平凹先生作品的特点
贾平凹先生作品的特点1、贾平凹先生作品地域文化特色明显，宛如一曲高亢的秦腔。
2、贾平凹先生的作品人性着眼具有明显的时代特征。
3、贾平凹先生的作品语言质朴。
4、贾平凹先生最擅长在平凡中渗透大道理，闪烁着哲理的光辉。
5、贾平凹先生的作品能让人看到生命的本真，不虚枉，不骄躁西北作家贾平凹，他自觉不自觉地以家乡商州的人文地理、自然风光、历史现实为创作的背景，并且越来越广阔、深入地表现着时代剧变中家乡的民情风俗、社会心理、个人命运的变迁，刻画着乡里人的性格与灵魂。
他散文创作中的地域文化意识，主要是秦汉文化意识。
他的《黄土高原》、《秦腔》、《专三边》、《商州初录》、《商州又录》等散文，从文化的深度揭示了人们的生存世相，在浓郁的文化氛围中表现了商州人生命力的质朴、坚韧、绵长。
《黄土高原》一文，全景式地写出了陕北高啄的风土人情、社会习俗、自然景貌。
它从“绳一般地缠起来”的路，沙质的土，写到人们冬日吃饭的情景，婚丧红白喜事，乃至村头小店等，对它们都写得既概括、跳跃，又具体、内在。
高原的粗犷、开阔，人民的勤劳、淳朴，种种特质皆如诗如画地展现了出来。
从《秦腔》中知道了，这八百里秦川，老孺皆能演唱的秦腔，有着与秦川广漠旷远的地理同构的旋律，内化着秦川公牛的力度，早已与秦川农民的生活融为一体。
待黄昏降临，秦腔在这地平线上激扬起来，相撞开去时，我们会随着作者一道慨叹：“这秦腔原来是秦川的天籁、地籁、人籁的共鸣啊!”通过写秦腔，自然写出了秦川人的懔悍粗犷、单纯而复杂的心境，它弥补了我们由于地域阻隔造成的人文地理和民俗学上的欠缺，拓宽了我们对本民族历史的感性认知视野。
在《走三边》即走定边、靖边、安边，作者抓住沿途奇特的所见所闻，以行踪为线，用纪实性写法，抒发了对陕北“三边”辽阔、富饶、美丽、粗犷的礼赞之情、倾爱之情。
一幅幅独特的动态西北风景画，不仅活画出了黄土高原独特的地域环境色调，而又着力渗透了作家自己的感情氛围，把景色、情感和人物都活灵活现地立在读者的脑际中。
贾平凹先生作品的特点
贾平凹的作品特点；贾平凹的散文内容宽泛，社会人生的独特体察、个人内；他常用轻淡的笔墨，再现实生活中人们习以为常的又经；贾平凹的作品特点贾平凹的散文内容宽泛，社会人生的独特体察、个人内心的情绪变化、偶然感悟的哲理等等皆可入文。
贾平凹于传统的散文写作中，取了个大突破——凡对社会、人生的独特体察、个人内心情绪(爱与恨)，或偶尔感悟到的某些哲理等，都呈现文中。
在他文中，不难发现贾平凹的赤子之心，于现今复杂的社会里的确难寻。
而且，贾平凹对美感的追求，于字里行间清晰易见。
他常用轻淡的笔墨，再现实生活中人们习以为常的又经常忽视的景象，但却能引人入胜。
在他的《丑石》、《静虚村记》、《夜游龙潭记》等篇中，可以清楚地发现这一艺术特质。
他的散文，浓的如酒般醇厚绵长，淡的如溪水清纯透明。
在一种古朴而又平淡的氛围中，贾平凹道出他对生命、历史、宇宙的深深思索，使他散文具有一种深邃的哲思。
贾平凹的大部分散文都闪烁着哲理的火花。
这种哲理多出自作家生活的体验和感悟，而非前人言论的重复，哲理的诠释过程也就是文章的重心，极富情致和个性。
正如他说讲那样：“磁铁只对螺丝帽、铁钉起作用，不对石头、木块起作用，文学也同样。
我从来没有考虑过读者，越考虑，书越卖不动。
”陕西作家，从柳青起，大多寻求一股味道。
可简单概括为：厚实，写实。
这种审美趣味决定了他们难以浪漫，并缺乏想象。
这是一种特征，但同时，也是一种遗憾。
柳青作《创业史》，在长安县一代蹲点十三年。
据说创业史的发生地就在我们学校旁的某一个村庄。
而书中梁生宝的原型，也可循迹。
想来这位前辈在写《创业史》时，也确实怀着一种崇高，一种理想。
不过，时代的翻云覆雨将他局限。
创业史的最后一卷出版于1978年，而这个时候，发生了大家都很熟悉的事---家庭联产承包责任制。
这么一来，柳青的地位，《创业史》的地位就变得尴尬起来。
不是前边还信誓旦旦有理有据的说只有走合作化道路才能发家致富么？怎么这会书还没写完，形势就沧海桑田了？这不是柳青的问题，但他也突破不了这个问题。
贾平凹小说特点（总结5篇）
贾平凹小说特点(总结5篇)贾平凹小说特点贾平凹小说特点总结（一）：贾平凹的小说主要特色毋庸讳言，贾平凹的长篇小说思想独到、艺术创新、论述深入，而其作品所存在的局限性及困惑也不容忽视，因此，集中研究其长篇小说叙事特色，具有重要的学术好处。
上个世纪以后，贾平凹作品逐渐向长篇小说转型，先后创作出《浮躁》、《废都》、《秦腔》等享誉盛名的小说，尤其是《废都》风行一时，出版后甚至出现洛阳纸贵的局面。
《秦腔》使贾平凹的作品到达了空谷无人的境界，在表现中国农村千百年来巨大变化的同时，写下中国一等悲哀人的辛酸之情，是一部具史诗性好处的作品，引起社会广泛关注。
一、意象构造贾平凹的作品中意象鲜活、意蕴深刻，主要表现为以下三类。
首先是自然意象，作者想象力丰富，选取的自然意象也缤纷多彩，如《废都》中的四个太阳、奇花，《高老庄》中的飞碟，《白夜》中的大蜥蜴及虱子等，在作者主观思想的熏染下具有丰富内涵。
其次是人和事的意象。
如《废都》中庄之蝶，《高老庄》中西夏、高子路，《土门》中梅梅和成义等，这些人物或为平凡人，或具传奇性，或为主角，无论是哪一种，作者在塑造时都寄寓了不同的文化思考。
情节意象不可或缺，如《废都》中的四个太阳使人们感到恐慌;《土门》中球迷骚乱事件，明王演出;《怀念狼》中人狼互变，这些都具有明显的象征好处，深化主题。
最后是民俗意象。
《商州》中民间刺绣、吴氏庙、华山庙会;《废都》中的埙、清虚庵、四合院等，这些意象都具有强烈的民族性及民俗好处，也富含作者对中国传统文化的深入思考。
在看到作品表象丰富的同时，对于其中存在的问题也应注意，简言之，主要有以下三点。
一是：碎片连缀的情节结构会消解作品故事性，减弱可读性。
贾平凹也说，需要对小说观念进行必须改造，张扬意象。
二是营造意象时或与人物形象的塑造产生必须矛盾。
《怀念狼》一文中人物基本上成为作者传达理念的载体或符号，笔者认为，一部作品，只有人物形象具有必须的心灵深度，才能更好地理解历史检验，贾平凹认为这是另一路写法，但是尽管如此，意象的营造与人物的塑造之间如何和谐共生，相辅相成，是亟须解决的创作难题。
贾平凹作品特点
贾平凹商州系列小说有很多，现在我以《浮躁》为例讲几个特点。
作者跟商州颇有地缘，商州很适合作者呆着，作者个人的文化特色与商州文化特质融合在一起，创作了＂商州系列＂，并以此作者的创作达到了成熟期。
《浮躁》全面的显示出城乡改革，尤其是农村改革所面临着的在政治、经济、以及文化心理上的重要障碍。
在作品的艺术构思上，《浮躁》带有相当的综合性，包含着作者对历史、文化、民俗、时代、生命、艺术等方面的思考，却又能浑为一体。
在人物塑造上，人物性格的丰富与复杂，如金狗虽是一个有知识的农民，充满着进取心但是当他跟传统文化心理做斗争时显现的复杂是难以摸透的。
在作品结构上，几条线索交叉渗透，有历史的纵深感，金狗的命运线却是贯串始终的主线，繁复而集中。
作品显得浑厚朴素，有商州的自然景观，民俗风情，还有那一群落后却朴素的乡民。
贾平凹的“商州小说”带有了点对神秘性的探讨，象是民间的迷信。
《浮躁》可说是写实的作品，却也设置了许多混茫之处。
如民间对阴阳风水的讲究，韩文举卜卦观天象，夜梦土地神，和尚谈玄讲空，小水左眼跳金狗果然到……那贯串全书的州河，发几次水、涨几次水“都是有一定讲究的。
”它成为人民斗争浪潮和金狗命运的象征。
历史感和现实感交在一起，表现了渗透作家复杂情感的地狱性特色。
语言质朴,实在,平淡中透漏着大道理
历史感强，能够以细微的社会现象体现大的历史变迁；具有浓厚的西北地方风情，能够体现出西北地区（关中地区）语言、风俗、人群性格等特点；具有很强的批判性，对于国民性的披露、讽刺非常深刻，有很强的现实性；在结构布局上，有明显受中国传统章回体小说影响的痕迹，擅长以点带面，不断扩大故事的脉络。
贾平凹中篇小说的创作特征
贾平凹中篇小说的创作特征2013-04-08 20:38贾平凹的中篇创作起步很早。
大概在他刚刚走上文坛不久就已经着手。
《姊妹本纪》是他的第一部中篇，时为1977年。
此时，贾平凹在文坛上还很少有人知道，是一位极不起眼的小角色，然而从那时起，他的中篇却一部接一部地连连发表，从未间断。
1977年至1997年这二十年的时间里，贾平凹共创作了34部中篇，约计150万字。
贾平凹特别喜爱并擅长撰写中篇，其原因就在于这种体式的篇幅适中。
既没有长篇那样宏大的结构，也没有短篇那样严谨，它能使作家充分地展开自己的想象的翅膀但又不会失之散漫。
在中篇中，作家可以从容地精心塑造几个性格丰满的人物，可以把对世界的深刻理解加以提炼和浓缩。
所以，相对说来，贾平凹的短篇就较为逊色，这也与作家精力的投入和兴趣有密切的关系，加之长篇又须较多的时日，因而中篇就成了作家首选的品种。
贾平凹的大部分获奖作品都属于中篇小说，如《小月前本》、《腊月·正月》、《鸡窝洼的人家》、《天狗》、《黑氏》等。
贾平凹的中篇小说有这样几个特点：1、社会心态是他描写的主要内容。
他的作品大多是写意传神而不是客观描摹。
因而关于社会环境的描写，人物命运的曲折变化就相对少一些，而主要倾向于对人物的某种精神状态的剖析。
《腊月·正月》表面上在写改革给农村带来的巨大变迁，但实际的笔墨却用在对人们面临改革所持的各种心理反应方面，尤其是对韩玄子这一人物的刻划就完全是以他的情绪变化为主。
小说一开篇，韩玄子就处于一片大雾之中,这片雾不只是笼罩在他住所周围的自然氛围，而是全镇人的心理氤氲。
为什么人们对他的尊敬和器重一下子丧失了很多？他弄不明白，当王才的气势愈来愈大，这更使韩玄子的情绪感到压抑和失落，并由之滋生了一种不平和忿忿。
正如韩玄子所说：“王才是什么东西？”！王才是镇上的个体户，凭着党的改革开放政策办起了食品加工厂，这几年发了财，因而周围的人都开始巴结、讨好他，他的地位和声誉也日渐上升。
贾平凹先生作品的特点
贾平凹先生作品的特点1、小说的特点历史感强，能够以细微的社会现象体现大的历史变迁；具有浓厚的西北地方风情，能够体现出西北地区（关中地区）语言、风俗、人群性格等特点；具有很强的批判性，对于国民性的披露、讽刺非常深刻，有很强的现实性；在结构布局上，有明显受中国传统章回体小说影响的痕迹，擅长以点带面，不断扩大故事的脉络。
2、散文的特点（1）小说式写法，充满童心，酿造意境童心和意境，都是贾平凹刻意的追求。
《丑石》是贾平凹写得较为成功的一篇儿童文学散文，这篇散文，被选进平凹散文的多种选本和中学教材中，充满童心，语言单纯，用的是口语。
文章用儿童的、世俗的眼光写对一块“丑石”的认识过程，“丑石”已经存在几百年，它极不规则，不能垒墙，不能铺台阶，不能制石磨，大家都咒骂它嫌弃它，它很“丑”。
然而有一天，来了一位天文学家，方知道它是一块曾经补天，发过热和光的极为有用的石头，被天文学家车走。
由“大丑”而变成“大美”。
作家欲扬先抑，写美丽的月亮，反衬丑石之丑。
那种“丑”，是世俗眼光看来的“丑”，不是真“丑”，是人们眼睛中误认的“丑”，而它的美，是脱俗的美，是大“美”，超脱世俗眼光才能看到的美。
作家由形象出发，阐发哲理：丑到极处，便是美到极处。
作家用第一人称视角叙述，意脉贯串着童心，写法是小说式的。
这篇散文，显然受了许地山的《落花生》的影响。
《月迹》写孩子们观赏“月亮”，寻找“月亮”，谈论“月亮”的事情，表现了孩子们爱美、求美的童心。
“月亮”既是具体的物象，又是一切美好事物的象征。
文章展示生活的哲理：“一切美好事物，只要你愿意，它就有了”。
这篇散文，也是儿童散文，小说化的叙事描写，充满童心，单纯中寓丰满，实中求虚，扬溢着雅淡的诗美。
由上可见，贾平凹的散文，往往通过小说化的情节、细节的描写、编织，组成渗透着感情的疏淡的意象群，从而构成有着散淡情味的意境。
（2）留空计白，温淳含蓄。
贾平凹曾经很欣赏唐朝刘禹锡写的《小石潭记》这篇散文，他认为刘禹锡在文中没有提到“水”字，但通过鱼的各种形态的精妙的描写，凸现了水的清、静、多、柔。
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82２０１５年１２月ＴＨＥ ＪＯＵＲＮＡＬ ＯＦ ＧＵＡＮＧＤＯＮＧ ＰＥＩＺＨＥＮＧ ＣＯＬＬＥＧＥＤｅｃ． ２０１５贾平凹小说的题目特点郑春元（广东培正学院 论丛编辑部，广东 广州 ５１０８３０）摘 要：贾平凹不同阶段的小说题目有着不同的特色。
上世纪７０年代的小说题目简单、直白；八九十年代的小说题目多有象征性，含蓄蕴藉；２０００年以后的长篇小说题目平和，不事雕琢，虽朴素大气却也减少了艺术色彩。
每个阶段小说题目色彩的变化都与社会及个体因素相联系。
关键词：贾平凹；小说；题目；象征；写实中图分类号：Ｉ２０７． ６７ 文献标识码：Ａ 文章编号：Ｏ－１０２６７（２０１５）０４－００８２－０４收稿日期：2015-10-15作者简介：郑春元（1949-），男，《广东培正学院论丛》编辑部编审，研究方向：编辑学，侠文化。
在文学作品中，题目具有举足轻重的作用，因此有经验的作家无不重视题目的设置。
许慎《说文》中言：“题，额也。
”[1]138而“目”则为“眼”。
以额与眼喻题目之地位，其重要性自然不待言说。
贾平凹从事小说创作已经有三十多年的历史了，这是一位勤奋而成熟的作家，小说无论数量还是质量在同时代作家中都名列前茅，可谓独具特色，因此自然而然地形成了一个题目的世界。
和所有优秀作家一样，贾平凹小说也十分重视题目的设置。
他的小说题目既简洁明朗、纯朴自然，看似不事雕琢，有一种天然的艺术性；同时绝大多数题目也含蓄蕴藉，苍茫厚重，呈现出象征和隐喻独有的美感。
假如将他的小说创作分为三个不同时期的话，那么每个时期的小说题目也有每个时期的特点。
本文对此进行研究。
一、上个世纪70年代小说的题目特点贾平凹是从70年代中期开始小说创作的，当时主要是写短篇，小说多以人名、地名、事件为题。
《兵娃》（1974）和《春女》（1977）就是以人名为题的小说作品。
《兵娃》写的是初一学生张兵娃教育万有老汉的事。
兵娃暑假期间到生产队参加劳动，被队长分派和万有老汉一起卖豆腐。
万有老汉一开始想借卖豆腐之机顺便卖点针头线脑，赚点零花钱；接受教育后又在茶坊村急需一批豆腐时，讨价还价，为队里要来几头猪崽，都被兵娃及时阻止了。
小说明显是以当年的阶级和思想斗争为背景，突出的是所谓的思想觉悟，题目也就是主人公的名字。
《春女》写的是一个不满十岁的小姑娘帮助五保户爷爷做饭的事。
五保户石牛爷爷心系集体，主动做了工地的爆破顾问，忙得没有一点时间，春女就偷偷过来给石牛爷爷做饭。
小说突出的是春女的善良懂事，题目也是主人公的名字。
以人名为题目的小说还有一篇脍炙人口的《满月儿》。
《满月儿》也写于1977年，不过和《兵娃》《春女》一类小说相比，水平已经高出很多。
小说写的是性格迥然不同的农村两姐妹，姐姐满儿是农科站的技术员，性情沉静，勤奋好学，一心扑在农业科研上；妹妹月儿却单纯开朗，无忧无虑，最后在姐姐的影响下也变得成熟起来。
小说虽然以姐妹俩的名字构成题目，但给人以喜庆感，和作品的氛围十分贴切。
以地名为题目的小说相对少一些，大概只有《荷花塘》《石头沟》（1977）《山镇夜店》（1979）等寥寥几篇。
《荷花塘》具体写作时间不详，但肯定在《石头沟》以前，起码不晚于70年代。
小说写的是三年级小学生孙保松假期协助富裕中农老银伯看塘，帮助老银伯改造思想的事，主题、时代背景都和《兵娃》一致。
由于故事围绕着荷花塘发生，所以题目为《荷花塘》。
《石头沟》和《山镇夜店》也是如此，只是《山镇夜店》的思想内涵已经不局限于斗争、改造，而是有着更深刻的社会性，所以题目里也透露出一些深刻的色彩。
以事件为题目的小说也不算少，比如《参观之前》《选不掉》《派饭》《喝酒》等，数量可以和以人名为题者比肩。
《参观之前》写的是各队柿林管理员来梨花坪柿林参观前发生的事；《选不掉》写的是铁妈讲究原则、铁面无私，让人心服口服的事；《派饭》通过一次派饭，表现出县领导踏实肯干，和群众打成一片的工作作风；《喝酒》围绕着招工名额给谁这件事，展示了基层干部和普通群众之间的矛盾，以及各自不同的心理。
这一类小说也写人，也涉及地点，历史背景也基本相似。
但是，和前两类比起来，思想和内容都复杂了一些，手法也更加娴熟、多样化。
从以上分析可见，无论是以人名、地名还是事件为题的小说，贾平凹70年代小说的题目都有着简单、直接、信手拈来的特点，有的甚至还带一些“火药味”。
这显然与那个时代的历史有关。
70年代是“以阶级斗争为纲”的年代，讲究“狠斗私字一闪念”。
人的思想比较僵化，具体到文学领域也是一样。
文艺为政治服务，文艺要强调其社会政治作用，是当时的文艺路线问题。
党的文艺工作“是服从党在一定革命时期内所规定的革命任务的”，文学与政治的关系被简单化、直接化了[2]。
这种情形到“文革”时期达到了登峰造极的地步。
况且那时贾平凹年纪尚轻，阅世较浅，对人生世事的看法远未达到成熟的地步。
因此，写于70年代的小说创作，也不可能不受到时代的影响和认识的局限，而且也不可能不在题目中反映出来。
二、上世纪八九十年代小说的题目特点上世纪80年代以后，贾平凹的小说创作开始向纵深探索，题目也出现了明显的变化。
虽然表面看，有很多还是属于人、事、地范围内，但已经不是前面那种简单的人名和地名或者事件了，而是具有多义性，包含了更复杂更深刻的含义，比如中短篇小说《好了歌》（1981）、《沙地》（1981）、《二月杏》（1981）、《天狗》（1985）、《古堡》（1985）、《美穴地》（1990），以及长篇小说《浮躁》（1986）、《废都》（1993）、《白夜》（1995）、《土门》（1996）、《高老庄》（1998）等等。
《好了歌》写的是一个匠人，他心地善良，待人诚恳，可是却屡屡上当受骗。
每当快熬到好日子时，倒霉事就来了；咬咬牙想就此倒霉下去，好日子却又找上门来了。
正应了《红楼梦》里的那句话：好便是了，了便是好，活生生地展现出命运的多变。
《沙地》写一个武艺人刘诚。
刘诚不是本地人，父女俩是卖艺过来的，女儿却得了急病离去，只剩下他一人孤苦伶仃。
他性情古怪，为人正直，活得艰难而倔强，与那片他栖身的沙地有着本质上的相仿。
小说中有一段关于沙地景物的描写：“小河的东边是一大片黄沙地，没有种庄稼，稀薄地歪着几株柳树。
小河流沙量大，遇着暴雨，泥沙从后沟就漫下来……而这东边，一直没有筑堤，便成了黄沙世界。
曾经试图压植芦苇，但仅仅在河边长了一溜；沙地还是赤裸着，白日看得见上面布满了各种各样的禽兽蹄印，夜里有狼嗥，如婴儿啼哭一般。
”[3]可见沙地已不仅仅限于地理上的含义，也象征着刘诚的内心世界，对应着他的寂寞而又顽强的人生。
《二月杏》是一篇有争议的小说，有论者称是对当年的伤痕文学的突破，很有道理。
小说写了一个下乡后被基层干部奸污的知青女子，不幸的遭遇使她成了一个难以理解的人物。
她清纯而又污浊，善良而又凶狠，美丽而又放浪，懦弱而又顽强，清醒而又混沌。
她是孤独而美好的，是松、柏、桦组合的荒林中一棵嫁接过来的杏树，“二月杏”既是题目也是深爱着她的地质队工人大亮给她起的名字。
小说中有这样一段关于这棵杏树的描写：“杏树已经有一人半高，枝条并不发达，叶子被虫啄得没有了几片完整，但就在梢头儿上，淡淡地开了几朵小花。
”[4]这种景物描写，和女主人公的人生遭遇、性格特点以及内心世界完全对应。
《天狗》的题目也充满了象征义。
“天狗吃月亮”在中国是家喻户晓的，月代表着阴，也可以说是女人的象征，天狗对师娘也充满了爱恋。
结尾处写师傅下葬后，天狗终于“在师傅睡过的炕上去睡了”，而且开始安排家事，显然将成为真正的夫妻。
因此“天狗”也就不光是主人公的名字，而是有着更复杂的含义。
《古堡》也一样，那座高筑峰顶，石条砌就，83“日里发黝黑漆光，已是百年物事”[5]的古堡，实质上象征着当地人的愚钝、冥顽不化，已经成了改革的阻碍。
因此，《古堡》这一题目也就不仅仅限于事物，而是蕴含着深刻的思想和情感。
《美穴地》也如此。
为仇人踏出过风水宝穴的柳子言，轮到自己时，竟一时失误，错将假穴当成了真穴。
结果本该做大官的儿子，却只能在戏台上扮演包公了，可谓人生如戏。
《美穴地》这一题目，也就充满了调侃意味。
此时期的中短篇小说题目如此，长篇小说的题目也是这样。
《浮躁》概括的是当时社会的浮躁之风，80年代正是改革迈开步子的时候，社会躁动，人心躁动。
贾平凹正是抓住这种普遍现象，来构思写作这部长篇小说。
他在《浮躁•序言之二》中说企图使它更多混茫，更多蕴藉，所以题目本身也就充满了混茫与蕴藉，简单的两个字已经概括了全书的主题。
《废都》描绘的是西京（西安）世纪末的图景，但又不仅限于西京，而是中国，是世界，用贾平凹自己的话说，就是“西安可说是一个典型的废都，中国又可以说是地球格局中的一个废都，而地球又是宇宙格局中的一个废都吧。
”[6]题目的象征义清晰可见。
《白夜》勾勒了世纪末普通市民的众生相。
夜本来是黑的，这里却成了白，是白夜，可见题目的隐喻意义。
《土门》似乎是想给浮躁、颓废、混沌的现实寻找一条出路，可哪里是出路呢？深受中国传统文化浸染的作家找到了道家思想，或者说道家思想中的顺其自然、平和宁静；而西安也的确有一片叫“土门”的街市，可是此土门又不是彼土门，贾平凹只是用“土门”这一实物，来象征道家思想文化罢了，所以“土门”也是象征。
《高老庄》也充满了隐喻意义。
高老庄本是猪八戒下凡化为人形后的栖身之地，与猪八戒这一形象有着紧密的联系。
贾平凹将笔下那个淳朴混乱落后可笑的村庄的名字定为高老庄，而且以此命名，也是他心目中的世纪末乡村的缩影。
贾平凹八九十年代的小说题目为什么会发生这种变化？其原因在于社会和作家本人。
八九十年代的中国正是改革从如火如荼到向纵深发展的年代，社会发生了前所未有的变化。
大一统的局面被打破了，既往的标准和观念都不同程度地发生着改变，人心变得复杂，世事变得混沌，很多事情都失去了判断的标准。
此时的贾平凹已步入中年，社会阅历增加，思想也随之改变，看待世事人生的眼光再也不像70年代那么热情、单纯了。
况且八九十年代是文学的辉煌年代，尤其八十年代中期左右，作家们创作热情高涨，流派纷呈，好作品不断涌现，贾平凹的创作也在八九十年代达到了高峰。
此时期他已经积累了丰富的创作经验，想象力异常活跃，灵感勃发，手法纯熟，兼收并蓄，不断开拓，因此这一时期的小说题目已经不局限于写实，而是实与虚并重，更趋于隐喻和象征。
三、本世纪小说的题目特点2000年以后，贾平凹的创作基本上是长篇小说，好多都是鸿篇巨制，写历史和社会的变迁，内容宏大，题材广泛，题目特点相应也有变化。
虽然也延续着八九十年代的象征色彩，但多少有回归写实倾向，比较明朗简捷；倒也不似70年代题目的直白随意。
这从《怀念狼》（2000）、《病相报告》（2002）、《秦腔》（2005）、《高兴》（2008）、《古炉》（2011）、《带灯》（2013）、《老生》（2014）等作品中都可以看出来。