论简_奥斯汀小说中的女性意识
《理智与情感》中简奥斯汀的女性主义解析
《理智与情感》中简奥斯汀的女性主义解析《理智与情感》中简·奥斯汀的女性主义解析简·奥斯汀是18世纪末19世纪初英国著名女作家，被誉为“女权主义先驱”。
她的作品《理智与情感》以女性视角剖析爱情婚姻和社会地位等问题，涉及到许多女性主义的议题。
本文将从女性角度解析《理智与情感》中简·奥斯汀的女性主义思想。
首先，简·奥斯汀通过书中的女性角色呈现了婚姻中的权力关系。
一方面，她对婚姻时代女性所受的限制持批判态度。
例如，埃莱诺和玛丽安两姐妹遇到的困境令人深思，她们必须依赖男性的经济支持，缺乏自主权与选择权。
奥斯汀通过描写两位姐妹的处境，暗示了当时女性所受的社会限制对自由发展的阻碍。
另一方面，简·奥斯汀通过独立坚强的女性形象而展示了女性的力量。
玛丽安是个意志坚定、具有自己独立思考和追求的女性形象。
她深情热烈地爱着威拉比，但她也保持着自己的独立性和尊严。
她不愿意委屈自己，而是勇敢地为自己的爱情权益而奋斗。
奥斯汀通过塑造这样的女性角色，表达了她对女性力量和主动权的呼唤。
其次，简·奥斯汀关注女性的自我认知与成长。
小说中的女性角色在经历爱情挫折后，开始反思自己所追求的幸福。
例如，埃莱诺最初对爱情的理解偏向现实主义，但通过经历失恋和困境后，她逐渐学会了平衡理智与情感，最终找到了真正的幸福。
奥斯汀通过描写她们的成长过程，强调了女性自我认知和独立性的重要性，呼吁女性在婚姻中保持自己的独特性格和追求。
此外，简·奥斯汀通过《理智与情感》探讨了女性友谊的重要性。
小说中，埃莱诺和玛丽安姐妹之间的深厚友谊贯穿了整个故事。
她们互相支持、理解和鼓励，成为彼此在逆境中的精神支柱。
奥斯汀通过塑造这种坚实的女性关系，展现了女性间互帮互助的力量，强调了女性之间的情感纽带和友谊的重要性。
最后，简·奥斯汀通过小说的结局传递了女性解放的乐观信息。
小说中，女主人公们最终得到了她们应有的幸福和尊重。
简·奥斯汀《爱玛》中女性意识的觉醒与缺失
简·奥斯汀《爱玛》中女性意识的觉醒与缺失简·奥斯汀是英国文学史上的一位重要作家，她的作品被誉为“女性文学的典范”，其中最著名的作品之一就是《爱玛》。
这部小说讲述了主人公爱玛·伍德豪斯在一个小镇上的生活，以及她对自己和周围人的观察和分析。
在小说中，简·奥斯汀展示了女性意识的觉醒与缺失，揭示了当时社会中女性所面临的种种限制和不公。
我们来看看《爱玛》中女性意识的觉醒。
爱玛是一个富有、聪明、美丽的年轻女子，她在小镇上过着优渥的生活，但同时也受到了社会中女性所面临的束缚。
爱玛在小说中展现了对自己地位和社会关系的敏锐观察，她意识到自己拥有的特权和优势，也意识到自己所面临的社会期望和约束。
在和传统观念相冲突的时候，爱玛敢于表达自己的观点和想法，她独立思考，勇于追求自己的快乐。
这种觉醒的女性意识在当时的文学作品中并不多见，简·奥斯汀通过爱玛的形象，展现了女性在固有社会观念中的觉醒过程，以及她们对自身权利和地位的追求。
值得一提的是，《爱玛》中也揭示了女性意识的缺失。
在小说中，除了爱玛之外，其他女性形象大多是被动、顺从和依赖的。
她们受限于社会的种种束缚，不太敢于表达自己的意见，也无法追求自己的幸福。
爱玛的朋友哈莉特·史密斯，就是一个典型的被动女性形象。
哈莉特身世低微，受到社会地位的限制，她在小说中始终处于受他人影响和支配的状态，没有勇气追求自己的幸福。
而爱玛的保姆莫斯·贝茨夫人也是一位无法摆脱传统社会观念束缚的女性形象，她在小说中更多地是侍奉他人，没有自己的追求和独立思考。
这种女性意识的缺失，反映了当时社会中女性的实际处境。
简·奥斯汀通过小说中的这些女性形象，呈现了当时女性所面临的社会压力和困境，尤其是她们在追求自由和幸福方面所受到的限制和排斥。
《爱玛》中展现了女性意识的觉醒与缺失。
通过对爱玛和其他女性形象的描绘，简·奥斯汀展现了女性在当时社会中的地位和境遇，以及她们对自身权利和地位的追求和争取。
简·奥斯汀《爱玛》中女性意识的觉醒与缺失
简·奥斯汀《爱玛》中女性意识的觉醒与缺失【摘要】《爱玛》是简·奥斯汀的代表作品之一，描绘了女性在当时社会中的地位和角色。
本文从女性角色的社会身份定位、女性自我意识的觉醒、社会对女性的束缚与限制、女性之间的竞争与互动以及爱玛对女性意识的启示等角度进行探讨。
通过分析小说中不同女性角色的表现，可以看到奥斯汀对女性意识的深刻思考。
女性意识在《爱玛》中得到了充分展现，并突出了女性在社会中的重要性。
奥斯汀通过小说表达了她对女性地位的关注，呼吁女性要意识到自己的价值和权利。
通过阅读《爱玛》，读者不仅可以感受到奥斯汀对女性命运的关注，也可以深刻思考女性意识在当今社会中的重要性。
【关键词】简·奥斯汀，爱玛，女性意识，觉醒，缺失，女性角色，社会身份，自我意识，束缚，限制，竞争，互动，启示，思考，表现，重要性。
1. 引言1.1 简·奥斯汀《爱玛》中女性意识的觉醒与缺失简·奥斯汀的小说《爱玛》着重探讨了女性意识的觉醒与缺失这一主题。
在这部小说中，作者通过主人公爱玛以及其他女性角色的塑造，探讨了当时社会中女性的社会身份定位、自我意识的觉醒、社会对女性的束缚与限制、女性之间的竞争与互动等方面。
通过这些描写，简·奥斯汀展现了女性在当时社会中的处境和挣扎，同时也反映了女性在不同社会背景下的成长和发展。
在小说中，女性角色的社会身份定位经常受到社会规范和传统观念的限制，她们需要不断面对来自外界的压力和质疑。
随着故事的发展，一些女性角色逐渐意识到自己的独立性和自主性，开始为自己的权利和尊严而奋斗。
这种自我意识的觉醒是女性意识的一种重要表现，也是作者对女性角色进行人性化描写的体现。
2. 正文2.1 女性角色的社会身份定位《爱玛》中女性角色的社会身份定位是一个重要的主题，简·奥斯汀通过这些角色展现了当时社会对女性的定位及其影响。
主人公爱玛是一个富有、受过良好教育、充满自信的年轻女性，她在社会中享有显赫的地位和尊重。
《理智与情感》中简奥斯汀的女性主义解析
《理智与情感》中简奥斯汀的女性主义解析简·奥斯汀是英国19世纪著名小说家，她的代表作之一《理智与情感》被誉为女性主义文学的经典之作。
在这部小说中，简·奥斯汀不仅描绘了当时英国社会中女性的生存现状，同时也通过主人公们的命运展示了她的女性主义思想。
本文将从不同角度对《理智与情感》中简·奥斯汀的女性主义进行深入解析。
首先，简·奥斯汀在《理智与情感》中刻画了一系列鲜活的女性形象。
从主人公艾琳和玛丽安的性格对比可以看出作者的用心。
艾琳代表了理性、稳重、坚强的一面，她善解人意、善于分析问题，是那个时代理想的女性典范；而玛丽安则是个性情激烈、感情用事，不拘小节的表现，她追求真爱，坚守自己的感情原则。
简·奥斯汀通过这两个形象，呈现了不同类型的女性特质，展现了女性在复杂社会环境中的立足之道。
其次，简·奥斯汀在小说中揭示了女性在当时社会中的地位和困境。
在《理智与情感》中，女性往往被限制在家庭中，没有独立的地位和发言权，她们的命运往往受制于家族和社会的规范。
例如，玛丽安因为深爱着约翰，而最终选择嫁给了他，而不考虑自己的感受和幸福。
这种情况在当时社会中并不罕见，简·奥斯汀通过作品呼吁女性要有自己的思想和主见，不要轻易放弃自己的权利和追求。
此外，简·奥斯汀也反映了当时英国社会中对女性教育和独立性的关注。
在小说中，艾琳一直努力追求知识，自主自立，不依赖男性。
她通过阅读和思考不断提高自己的修养和见识，最终得到了属于自己的幸福。
简·奥斯汀通过艾琳这个人物，呼吁女性要注重自己的教育和独立性，不要被外界束缚和影响。
总的来说，《理智与情感》是一部充满女性主义思想的小说，简·奥斯汀通过艾琳和玛丽安这两位主人公，揭示了当时社会中女性的地位和困境，呼吁女性要有自己的思想和主见，注重教育和独立性。
这部小说至今仍然被认为是经典之作，对女性主义文学产生了深远的影响，也启发了后人对女性权益的思考和探讨。
简·奥斯丁小说中的女性意识
１ ８世纪晚期至 １ ９世纪早期 ，英格兰社会 由男性主导 。她的小 说 主要关注社会 中女性 的生活和其受 到的不公 正待 遇 ，尤其在
在奥斯丁 的时代 ，女性 的生存依赖于可 以提供金钱 财富的 份好 的婚姻 。奥斯 丁认 为人们 在婚姻 上添加 了太 多的利益 ，
教 育 、婚姻等方面 。她共创造 了六部小说 ， 《 理智与情感 》 《 傲 慢 与偏 见 》 《 曼斯 菲尔德庄 园 》 《 爱玛 》 《 诺桑觉寺 》和 《 劝导 》 。
奥 斯丁的小说以一种独特 的女性角度 为标 志 ，反映出强烈的女 性 意识 。
一
使其变得愈加商业化。 她激烈地抨击 了基 于金钱 和利益 的婚姻 。 在《 诺桑觉寺 》中 ，奥斯 丁塑造 了上将 蒂尔尼 ，一个认 为 金钱是选择他儿媳 的唯一衡量标 准。蒂尔尼希望凯 瑟琳 能嫁给 自己的儿子亨利 ，仅仅是 因为他 听说凯瑟琳是一位 女继承人 。 然而 当他发现事实上凯瑟琳 近乎 贫穷 ，他 便使 出浑身解 数驱赶 凯瑟琳 。 在《 理智与情感 》中 ，帕尔玛夫妇是典 型的利益婚姻 。奥 斯丁用 “ 卖 ”隐喻帕尔 玛夫人如 同一 件商品 ，而帕尔玛先生买 了这件 “ 商 品”却并不满意 ，因为不 能退货 。他故 意折 磨 、侮 辱和冷漠帕尔玛夫人 ，甚至在公开场合羞辱她 的母 亲。而怀 孕 的帕尔玛夫人却只能咬牙忍受。 夏洛特认为对于一个受过 良好教育而仅拥有小笔财产 的女 性来说 ，婚姻仅仅是一种体 面的出路 。在进行 了冷 静和现实 的 分析之后 ，决定嫁 给柯林斯 。而嫁 给一个有钱 的男 人从 不是伊 丽莎 白的 目标 ，她寻求基于平等 和相互尊重 的真爱 。与夏洛特
参考文献 简・ 奥斯 丁， 傲慢与偏见） ）［ Ｍ 】 ，王科一译 ，上海译 文 出版
毕业论文-简奥斯汀笔下的女性意识
感性之爱理性之美——简.奥斯汀笔下的女性意识内容摘要：简奥斯汀(Jane Austen1775——1817)是英国18——19世纪著名的女作家，她一生短暂，但留下的作品从当时到今天200多年的时间里仍然受到包孕文学在内的各个范畴的人们的喜爱。
18世纪末的英国女作家，几乎全都以男性社会的眼光去审视女主人公，把其生活局限在一个为男性所认可、感兴趣的范畴内。
简·奥斯汀先是以《理智与感情》这一小说阐释了在传统社会的男婚女嫁背景下，女性选择伴侣以及婚姻该是有一种自我独立意识的。
既不能只看见爱情美好的一面，而盲目追逐沉浸在美好的幻象里。
一也不能只考虑势对方条件的好坏而忽视了自我内心的感情。
深刻的表达出女性意识在选择本身终身幸福上是起着弗成或缺的重用的，以生动曲折的故事情节将人们的视野带入对妇女的地位、权利、禀赋等问题作了理性的思考，表达出自觉而明确的女性意识。
《傲慢与偏见》则是表达了简·奥斯汀对女性意识理解更为深入的作品。
简·奥斯汀在这部作品里塑造出在18世纪末期生活中的男人与女人形象，从而更突出浮现了女主人公自尊自立、争取平等与自由的女性意识。
她以日常生活为素材，以女性特有的敏锐和细腻、幽默和诙谐的笔调描绘了一系列栩栩如生的女性人物形象，分外是对小说女主人公伊丽莎白的成功塑造体现了奥斯丁在婚姻问题上的价值取向。
《曼斯菲尔德庄园》是简·奥斯汀思想最成熟，人物最具有现代感的一部作品。
她极为推崇他的教养赋予她的那些基本德行，充分必定那些在道德问题上持有正确见解的人，她把本身与那些人们疆场遇到而又容易分辩的美德联系起来，将女性意识与传统道德融合在一起，使人们再回放了那个时期的女行独特魅力，也对后来作家们关于女性意识的讨论研究而作出了开拓性贡献。
关键词：简奥斯汀女性意识the consciousness of the female引言：女性意识——女性以自身主体为对象的意识。
傲慢与偏见中简·奥斯丁的女性意识
生的求婚，她却作出极为不明智的婚姻选择。 柯林斯先
生结婚的第一个目标是伊丽莎白。 他向伊丽莎白求婚，
因为他认为伊丽莎白的身份适合作为牧师的他， 更为
重要的是凯瑟琳夫人也建议他这么做。 然而伊丽莎白
却拒绝了柯林斯先生的求婚。 尽管他富有，身份地位也
高，但是伊丽莎白只是想找到和她有共同兴趣爱好，能
相互理解，相互有爱的伴侣。 柯林斯先生在遭受伊丽莎
《傲慢与偏见》这部小说通过叙述五门婚姻，表达 了作者建立在相互理解、 真诚爱情基础上的婚姻的赞 颂和对门第财产、 衣食之计及情欲相貌为基础的婚姻 的讽刺，也是对传统包办婚姻，对妇女的压迫的控诉。 在这五门婚姻中，彬利与简、达西与伊丽莎白这两门婚 姻倍受作者称道， 而伊丽莎白对简与彬利终成眷属这 一美满局的评析， 则直接道出了作者的婚姻观和价值 观：“伊丽莎白的确相信， 彬利所有幸福的愿望都是建 立在理性的基础之上，因为善解人意，而且脾气再好不 过，加之两人性格相近，兴趣相投，这些便是幸福的基 础。 ”与这两门幸福婚姻形成鲜明对比的是夏洛蒂为衣 食之计委身于柯林斯这一畸形婚姻、 莉迪亚与威科姆 仅因情欲、 相貌而结合的婚姻及老班奈特夫妇情趣不 合却相互忍从的婚姻。 奥斯丁对这三门不幸婚姻的描
与这两门幸福婚姻形成鲜明对比的是夏洛蒂为衣丁揭示她强烈的反对当时压迫着妇女的传统礼仪的态食之计委身于柯林斯这一畸形婚姻莉迪亚与威科姆奥斯丁也挑战了一些不成文的陋习
外 国 文 学 研 究
wai guo wen xue yan jiu
《傲慢与偏见》中简·奥 斯丁的女性意识
李曦
摘 要 ：简·奥 斯 丁 是 十 九 世 纪 英 国 著 名 女 性 小 说 家，《傲慢与偏见》是其代表作。 这部作品以爱情和婚姻 为主题， 用女性特有的细腻笔触和深入的心理剖析成 功地体现建立在不同需要的婚姻观。 本文借助小说中 所描述的几起具有代表性的婚姻， 表达了作者的婚姻 观，同时通过作者对女性婚姻，社会地位和情感选择的 思考，评价了作者在小说中所体现的女性意识。
简·奥斯汀《爱玛》中女性意识的觉醒与缺失
简·奥斯汀《爱玛》中女性意识的觉醒与缺失简·奥斯汀是英国十九世纪著名的女性作家，她的作品《爱玛》是她的代表作之一。
在这部小说中，简·奥斯汀向读者展现了当时英国社会中女性的生活和地位，揭示了女性意识的觉醒与缺失。
本文将从不同角度探讨《爱玛》中女性的意识和生活状况，分析其中存在的觉醒与缺失。
让我们来看看《爱玛》中女性的意识觉醒。
在小说中，主人公爱玛是一个富有、聪明但又有些自以为是的年轻女子。
她拥有独立的思想和行动，不受传统束缚。
她有自己的主张和理想，不愿意随波逐流，这在当时的社会环境中是非常罕见的。
爱玛对自己的未来有清晰的规划，她渴望真爱，并不满足于一味追求金钱和地位。
她注重自己的内心世界，追求内心的满足和平静。
这种自我意识的觉醒，体现了当时社会中一部分女性对自我意识的觉醒和追求真爱的渴望。
除了爱玛，小说中的其他女性角色也展现出了一定程度的意识觉醒。
如哈丽埃特小姐是个贫穷却心地善良的女孩，她在小说中不仅仅是爱玛的朋友，更是她的知己和良师，她在与不同社会阶层男性的交往中，逐渐形成自己的价值观和人生观，具有很高的自我意识。
简·奥斯汀在小说里也通过女性角色的种种行为和言谈，表现出一种对社会习俗与传统的审视和颠覆，这无疑也是女性意识的觉醒之一。
尽管小说中存在着女性意识的觉醒，但同样也暴露出了女性意识的缺失。
在《爱玛》中，女性在社会地位和婚姻观念方面仍然受到了种种限制和束缚。
爱玛的家庭需要她成为一个合格的妻子，而她的朋友哈丽埃特则需要通过婚姻来提高自己的社会地位。
在当时的社会环境中，女性的地位和命运主要取决于她们的婚姻，她们的意识被深深地限制在了家庭和婚姻之中，缺乏真正的自由和平等。
小说中的女性角色往往缺乏自我意识和独立思考能力。
爱玛的家庭教师米丽就是一个典型的代表，她对自己的命运毫无自己的主张和追求，完全被动地接受着命运的安排。
这种缺失的意识觉醒，暴露出了当时女性固有的软弱和顺从。
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论简·奥斯汀小说中的女性意识●刘美丽刘晓红[提要]简·奥斯汀是19世纪初叶英国著名的女性小说家，她以其女性特有的细致入微的观察力给后人留下了六部不朽作品，塑造了性格各异的众多女性形象。
她们关注自我的生存状态，敢于表达真实的内心情感，展示出强烈的女性自我意识。
[关键词]简·奥斯汀;女性意识;女性自我;女性现实[作者简介]刘美丽(1983—)，女，上饶职业技术学院英语教研组助教;刘晓红(1970—)，女，上饶职业技术学院英语教研组副教授。
(江西上饶334001)“英国文学最近一又四分之一世纪的历史上，曾发生过几次趣味的革命。
文学口味的翻新，影响了几乎所有作家的声望，唯独莎士比亚和简·奥斯汀经久不衰。
”美国著名文艺评论家艾德蒙·威尔逊对奥斯汀的这段评价无疑是对其小说在英国文学史上无与伦比的地位的肯定。
[1]简．奥斯汀才华横溢，她的小说破旧立新，一反常规地展现了当时尚未受到资本主义工业革命冲击的英国乡村中产阶级的日常生活和田园风光。
她的小说受到许许多多读者的青睐，尤其是女性读者。
她用短短42年的生命时光，以其女性特有的细致入微的观察力，真实地描绘了她周围的世界，写出了六部不朽的文学巨作，分别是:《理智与情感》、《傲慢与偏见》、《曼彻菲尔德庄园》、《爱玛》、《诺桑觉寺》、《劝导》。
众所周知，简·奥斯汀所处的历史时期，正处在资本主义发展进程的加快时期，英国女性解放潮流蓬勃发展，简．奥斯汀的写作历程在女性写作历史中做出了积极的贡献，她用真实的笔触，真实的语言，书写着真实的生活，描绘着真实的情感。
她用自己独特的女性视角观察生活，感知生活，体验生活，洞悉女性的真实情感，道出女性最真实的心声，展露出那一时期的独特女性意识。
所谓“女性意识”，是指女性自我价值的体现和自我觉醒。
相对于男权社会，其表现为拒绝接受男性社会对女性的传统定义，以及对男性权力的质疑和颠覆;同时，又表现为关注女性的生存状况，审视女性的内心情感和表达女性的生命体验。
简·奥斯汀作为一个在父权社会传统影响下有所觉醒的女性作家，其女性意识就体现在小说中人物的现实生活与内心世界中。
[2]就让我们一起走进简奥斯汀的小说世界，从女性自我以及女性现实两个角度来看其小说中女性意识的体现。
一、女性自我都说成功的作品当中或多或少可以看到作者自己的身影，在简奥斯汀的小说中也不例外。
1775年，简奥斯汀出生在英国的一个牧师家庭，她从未接受过正规的教育，但在父母的指导下，她阅读了大量的文学作品。
在她并不算大的生活圈子中，她以细致入微的观察力对英国乡村中产阶级的生活做了深刻的了解。
她从中产阶级的日常生活入手，通过一些生活琐事反映出人们的生活状态及精神世界，因此，在她的笔下，塑造出了一个又一个生动的女性人物形象。
她渴望获得自由，获得幸福，实现自我。
她认为女性应该重视自身的发展，重视自我的完善，而不是屈服于居高临下的男性话语权，屈服于咄咄逼人的男性眼光。
我们可以看到简·奥斯汀笔下的女性是以怎样的一种姿态生活在那样的时代，并通过男性意识中的女性立场侧面地烘托出女性的自身价值。
《傲慢与偏见》中的女主人公伊丽莎白应该是作者和读者心目中最理想的女性形象。
她聪明伶俐，善良明理，且不失活泼幽默，脸上总是荡漾着迷人的微笑。
伊丽莎白有别于小说中其他人物2011．27LAOQUJIANSHE的显著特点就是她非常的理性，她明白自己需要什么，对事物有自己独立的见解，敢于表达自己的情感，敢于对傲慢的达西说“不”，更不屈服于达西傲慢的眼神和话语。
当她第一次与达西相识于舞会时，出于对达西的好感，她大胆的邀请达西与其一起跳舞，可是傲慢的达西却以一句“我尽可能避免”拒绝了她的邀请。
尔后当她知道在达西眼里她只是一个勉强可以忍受的人的时候，她便说“即使他有整个德比郡，我也不会和他跳舞，何况他只有糟糕的另一半”。
在后来达西问到什么可以激起爱情的时候，她毫不客气的回答“跳舞，尽管是和仅能勉强忍受的舞伴”以回报达西的傲慢!这是何等平等的话语权。
舞会过后当她的姐姐简如愿的接到了宾利的邀请到尼日斐花园赴约时，突如其来的大雨却使姐姐病倒在尼日斐花园，她徒步前往探望姐姐，也正如他所愿，她再次见到了达西。
当谈到“女人的才艺”这个话题时，达西说“多才多艺”这个字眼运用的太广泛，他所认识的多才多艺的女人不超过六个，她必须精通音乐、绘画、舞蹈、歌唱以及现代语言，还有好的气质和走路的仪态，必须博览群书以增广见闻。
听完这番言论后，聪明伶俐的伊丽莎白随即说道:“那你只认识六个才女就不让我感到惊讶了，我怀疑是否真有这样的人，你对女人就这么严苛吗?我从未见过这样的女人，如果有，她一定很可憎。
”也许就是这样一个崇尚自由，毫不掩饰，又不失自我的可爱女性，才让绅士达西爱上了她，尽管到达尼日斐花园的时候她的裙摆上还沾满了泥土。
从她的身上我们可看到了女性意识的觉醒，但她并没有完全摆脱传统道德的束缚。
当得知妹妹和别人私奔以后，为了家里的名声，她也同样赞同妹妹赶紧结婚，尽管她明白结婚不一定能给妹妹带来幸福，因为妹妹的结婚对象是一个赌徒。
在她身上也能看出女人不可避免的虚荣心，本来已经拒绝了达西先生，但是当她到了到了彭伯里庄园时，她仍然会有一个小小的假想:我差一点儿就做了这里的主妇呢。
她俨然也把自己当成了这里的主人。
再来看看《傲慢与偏见》中的另一个角色———夏洛特，她没有美丽的外表，她不得不在理想中软弱的妥协，无奈地面对现实，因为她毕竟是一个27岁的“大龄剩女”。
然而她却在无奈的现实中努力主动超越，显示出极强的女性自我意识。
再来看看《傲慢与偏见》的姊妹篇《理智与情感》中的两个主人公埃莉诺和玛丽安，她们均纠葛在理智与情感之中，追求与男子思想感情的平等交流与沟通，要求社会地位上的平等权利，坚持独立观察、分析和选择男子的自由，始终坚持着女性自我价值的体现。
《爱玛》中那个爱做媒的美丽地主小姐爱玛，竭力为地位低下的女子寻找社会地位比较高的配偶，结果往往事与愿违，闹出许多始料所不及的笑话。
其实，这正从一个侧面反映了女人需要体现自我的价值，需要维护自己的自尊心，这也是对自我生存状态的一种思考。
《诺桑觉寺》中财产微薄的伊莎贝拉和露西专事追猎富有的男子，这是对自己生活现状的一种反抗，也正是女性反抗意识的体现。
二、女性现实18世纪英国妇女的社会角色发生了显著变化，她们被赋予了较高的价值，不再受性别歧视，却更受到特殊“女性”身份的限制。
随着资本主义大机器工业的发展，挣工资的雇工逐渐取代了原来在手工作坊中参与劳动的妇女。
被排斥在工作之外的妇女，为了生计与体面越来越依赖于婚姻。
婚姻市场的竞争也越来越激烈，女性人口远远超过男性，尤其是中产阶级单身女性占了绝大多数，而独身女人更是遭到排斥。
“未能婚嫁的女子被视为社会问题，在她们身上常被冠以‘过剩’、‘多余’、‘古怪’等词汇。
”〔3〕因此那一时期最能体现女性现实的便是女性的婚姻。
简·奥斯汀通过几部小说中男女主人公对爱情、婚姻的不同看法深刻地揭示了这一时期英国女性面对现实的态度，同时也反映了18、19世纪英国妇女卑微的社会地位，她们无权继承亲生父亲的遗产，只能依附于男人生活。
她们渴望美好爱情，却往往被现实的外界条件所阻碍，这就是英国中产阶级女性所面临的状况。
〔4〕她六部小说中所涉及到的十几起婚姻，纠结在爱情、婚姻、金钱、道德的复杂关系之中。
让我们还原到小说的婚恋情节当中，来看看她们的爱情和婚姻又折射出了这一时期怎样的女性意识。
《傲慢与偏见》为我们描述了四起婚姻，其中伊丽莎白和达西的婚姻完全建立在爱情的基础之上，伊丽莎白不为金钱所动，拒绝了柯林斯的求婚，她其实很清楚柯林斯先生很快就能继承一笔可观的、可以让她衣食无忧的遗产，但这些并没有将她打动。
爱情至上的她，为了爱情，勇敢地对咖苔琳·德·包尔夫人，那位被柯林斯先生无尚崇拜的夫人、达西的姨妈，说:“我自有主张，怎么样做会幸福，我就决定怎么样做，你管不了，任何象你这样的局外人也都管不了”。
尽管起初由于达西的傲慢使得伊丽莎白对他有着很深的偏见，甚至曾经还因为误会以及别人的挑拨拒绝了达西，但是最终伊丽莎白被真挚善良的达西所吸引，这对相爱的人走到了一起，得到了幸福。
在伊丽莎白看来，没有爱情的婚姻是不可以的，也正如她和简所说的那样，“没有爱情我宁可不嫁”。
简和宾利也一样，敢于追求真爱，同样也得到了幸福，这样美满的婚姻足以说明她们面对婚姻的非功利性的女性意识。
然而夏洛蒂和柯林斯的婚姻则完全建立在经济的基础上，27岁的夏洛蒂为了使得自己能过上安逸的生活，嫁给了她并不爱的柯林斯，而且她很明白自己的丈夫在向自己求婚前不久，曾遭到自己好朋友伊丽莎白的拒绝。
结婚后她并不幸福，可是她倒也挺满足于现实。
莉迪亚的婚姻就更荒诞了，她的私奔险些酿成家庭丑闻，影响她未嫁的姐妹们的名声，她的婚姻完全建立在美貌和情欲的基础上，因此婚后的她并不幸福。
夏洛论简·奥斯汀小说中的女性意识28LAOQUJIANSHE蒂和莉迪亚的不幸婚姻多少体现了当时女性意识的现实性。
然而这也证实了每一个人的婚姻并不单单是自己个人的事情，还涉及到家庭，甚至社会。
就像伊丽莎白当时拒绝达西的一个原因是她以为达西破坏了姐姐和宾利的婚姻。
因此，这又体现了女性本身的局限性。
《理智与情感》中埃莉诺和玛丽安两人的爱情则说明人不能感情用事，感情应该受到理智的制约。
姐姐埃莉诺与妹妹玛丽安有着截然不同的性格，姐姐有见识，有情感，会克制，而妹妹玛丽安虽同样才貌不凡，只是“伤心或都毫无节制”，然而在经历各恋爱风波以及家庭变故后，也同样以坚韧的女性形象重新站在了理智与情感之间。
《劝导》中的安妮和《曼斯菲尔德庄园》中的芳妮不为眼前有利可图的婚事所动，坚守虽渺茫却真挚的爱情。
但是无论是谁的爱情，也无论是谁的婚姻，无论是平凡女孩还是天生丽质的女孩她们都渴望拥有美满婚姻，表达出了她们对幸福的一种期盼与渴望，体现出了女性意识的整体性。
因此，女性的现实生活向我们折射出了女性具有非功利性、局限性、现实性、整体性的女性意识。
简·奥斯汀的女性主义文学对世界文学产生了深远的影响。
作为一个在父权社会下艰难前行的女性作家，她不断地徘徊在超越与守旧、传统与创新、理想与现实中，简·奥斯汀小说中的女性形象正是刚刚觉醒的女性意识的真实反映，具有重大历史意义。
[参考文献][1]杨琴．评简·斯汀在傲慢与偏见中的婚姻观[J]．扬州职业大学学报，2004，(2)．[2]谭雪菲．卢卡斯小姐和奥斯汀的女性意识[J]．安康师专学报，2004．[3]朱虹·奥斯丁研究[M]．北京:中国文联出版公司，1985．[4]石红莉．从婚姻看女性意识—论傲慢与偏见[J]．法制与社会，2007，(2)．[责任编辑:上官涛]论简·奥斯汀小说中的女性意识29LAOQUJIANSHE。