朝花夕拾名著导读课件2016
1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》 等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的 迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本 医院、德国医院等处。 9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在 厦门大学只带了四个多月，因为他发现厦门大学的空气 和北京一样，也是污浊的。 对于彼时“运交华盖”、颠沛流离的鲁迅来说，有 关故家往事、老邻旧友的回忆未始不是一种滋心润腑的 慰藉，一种言近旨远的寄托，或者竟是一种畅快淋漓的 表达新径。“所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也 不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时 光……”
藤野先生——一位异国医学教授，因为表现 出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学 业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他 所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地 地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位 老师的伟大之处。 范爱农——一位觉醒的知识分子，但是无法 在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终 与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却， 所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生 一样，疑心他是自杀的。
与儿童在心理上的隔膜，批判了强制性封 建教育对儿童天性的摧残。
《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂 的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定 放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打 了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加 进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常 给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。
批判这本孝子教科书“诬蔑了古人，教坏了后 人”，对当时反对白话文、提倡复古的倾向给 予尖锐的抨击。
•《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童 年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看 迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背 诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封 建教育对儿童天性的压制和摧残。 写“我”对五猖会的精彩内容心驰神往，而父亲 却要“我”背出“一字也不懂的”《鉴略》的内 容， “背不出，就不准去看会”，表现了家长
自题小像
灵台无计逃神矢， 风雨如磐暗故园。 寄意寒星荃不察， 我以我血荐轩辕。
表达了作者炽 热的爱国热情
我的爱国之心犹 如被爱神之箭所 射一般无处可逃， 祖国正在风雨飘 摇中黯然失色。 我把我的心意寄 托给人民，然而 人民却难以察觉， 我愿意把我毕生 的精力托付给我 的祖国。
“决不宽恕人”， 对敌人的痛恨 “痛打落水狗”， “以其人之道，还治其人之身” …… 鲁迅的杂文是“匕首”，是“投 枪”。
《范爱农》写与范爱农认识、交往、成为 挚友的经过。爱农倔强耿介，愤世嫉俗。 得知恩师徐锡麟被杀后，发抗议电报到北 京，表现了极度愤慨的心情；范爱农是负 责任的，“爱农做监学，他不大喝酒了， 也很少有功夫谈闲天。他办事，兼教书， 实在勤快得可以”。可惜不为社会所容， 辛亥革命后备受打击迫害，社会环境逼得 他走投无路。
——从百草园到三味书屋
回忆
很深情
“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有 了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知 道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。 仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！” ——阿长与《山海经》 “但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师 的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。……他的性 格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许 多人所知道。” ——藤野先生
文章最后，“仁厚黑暗的地母啊，愿 在你的怀里永安她的魂灵！”，深切 地表现了鲁迅对她的悼念之情。
•《狗•猫•鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生 清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物， 总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮 虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合 时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心 爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害， 但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实 吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类 型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的 人 。
语言
很而矮，“长” 也不是形容词。又不是她的名字，记得她自己说过，她 的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我现在已经忘却 了，总之不是长姑娘；也终于不知道她姓什么。” “我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了， 而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首 乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了 罢，也许是因为站在石井栏上跳下来罢，……都无从知 道。总而言之：我将不能常到百草园了。Ade，我的蟋 蟀们！Ade，我的覆盆子们和木莲们！”
4、说出书中其它几篇的篇名。
《阿长和山海经》 、《二十四孝图》 、 《五猖会》 、《无常》 、《父亲的病》 、 《琐记》 、《藤野先生》 《范爱农》
5、书中着墨较多的人物是谁？ 长妈妈、藤野先生、范爱农、父亲
人 物 画廊
《朝花夕拾》中出现的四个主要人物， 是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。
长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身 上保存着朴实善良的爱，令作者永生难 忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底 层劳动人民的感情：他既揭示他们身上 愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好 善良的一面。
感性
自嘲 运交华盖欲何求， 未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市， 漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指， 俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统， 管他冬夏与春秋。
自题小像
灵台无计逃神矢， 风雨如磐暗故园。 寄意寒星荃不察， 我以我血荐轩辕。
自嘲
运交华盖欲何求， 未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市， 漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指， 俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统， 管他冬夏与春秋。
“朝花”我来拾
——《朝花夕拾》名著导读
作家介绍
鲁迅（1881-1936），原 名周树人，字豫才，出身于没 落的封建家庭。中国现代伟大 的无产阶级文学家、思想家和 革命家，中国现代文学的奠基 人。代表作有：我国现代文学 史上第一篇白话小说《狂人日 记》，并第一次使用“鲁迅” 这个笔名；中篇小说《阿Q正 传》，回忆性散文集《朝花夕 拾》，小说集《呐喊》《彷徨》 等。
对守旧势力的痛恨和对弱小者的同情
《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》 是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书， 配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。 鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》 的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱 亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的 强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪 和残酷.
——《怀念鲁迅》郁达夫
《朝花夕拾》中的鲁迅：
绘景
很诗情
“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏， 高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣 蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上， 轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向 云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一 带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋 蟀们在这里弹琴。 ”
表现了无常鬼对“下等人”、“乡巴佬” 的同情，从而揭露了“鬼有情，而人无情” 的社会现实，嘲讽了那些打着“公理”、 “正义”旗号的“正人君子”。
《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在 家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的 乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味于束缚 儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达 了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。 《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是 埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为 父亲延医治病的情景，描述了几位“名医” 的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示 了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、 草菅人命的实质。
更怀念的是那些人：
“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有 了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知 道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。 仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！” ——阿长与《山海经》 “但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师 的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。……他的性 格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许 多人所知道。” ——藤野先生 “夜间独坐在会馆里，十分悲凉，又疑心这消息并不 确，但无端又觉得这是极其可靠的，虽然并无证据。一 点法子都没有，只做了四首诗，后来曾在一种日报上发 表，现在是将要忘记完了。” ——范爱农
表现了对旧民主革命的失望和对这位 正直倔强的爱国者的同情和悼念。
怀念
怀念家乡的景、物：
“我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果： 菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可 口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝 到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存 留。” ——小引 “不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树， 紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂 伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向 云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限 趣味。” ——从百草园到三味书屋
怀念家乡的事：
“扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的 竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵 着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一 拉，便罩住了。” ——从百草园到三味书屋 “……其次是所谓“高跷”、“抬阁”、“马头” 了；还有扮犯人的，红衣枷锁，内中也有孩子。我那时 觉得这些都是有光荣的事业，与闻其事的即全是大有运 气的人，——大概羡慕他们的出风头罢。我想，我为什 么不生一场重病，使我的母亲也好到庙里去许下一个 “扮犯人”的心愿的呢？” ——五猖会
表现出对敌人的 深切的恨和对人 民无限的爱
交了倒霉运，还能有什么顺 心的希求； 躺在床上连身都 不敢翻，却还是碰了头。 上 街时低低压下破帽遮住脸， 唯恐被人看见，招来不测横 祸； 好像坐在装酒的漏船上， 在江心打转，时有没顶之 险——逃不脱的晦气啊！ 面 对众人的指斥， 詈[lì ] 骂， 诅咒，我偏偏横眉冷对，我 行我素； 面对孩子，我却宁 愿像头老牛，任他牵着跑， 我都心甘情愿。 不过躲进小 楼，就成了自己的一统天下， 爱写什么，谁管得了， 外面 的世态炎凉且由它去，雨雪 风霜也由它去，全与我不相 干！
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名著导读《朝花夕拾》 完整版PPT课件
4五猖会——五猖会是一个迎神赛会，在童年的“我〞的 心目中是一个节日。作者表达了儿时盼望观看迎神赛会 的急迫、兴奋的心情和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴和痛 苦的感受，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧 残。
5无常——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看 到母亲为死去的儿子哭得那么悲伤，决定放她儿子“还阳 半刻〞，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回 忆无常的时候，对现实生活中那些所谓的正人君子予以辛 辣的嘲讽，虚幻的无常给予了当时鲁迅寂寞悲凉的心些许
赏析：
文中回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了所谓的 “名医 〞的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不 分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质，抒发感慨极具挖 苦意味。
片段再现：阿长与〈山海经〉
虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，我 可只得说：我实在不大佩服她。最讨厌的是常喜欢切切察察， 向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指，在空中上下摇 动，或者点着对手或自己的鼻尖。我的家里一有些小风波，不 知怎的我总疑心和这“切切察察〞有些关系。又不许我走动， 拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了。 一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大 〞字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤 得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。
朋友
3范爱农 一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立 足。他无法与狂人一样，最终向这个社会妥协，也无法 像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁 迅先生一样，疑心他是自杀的。
父亲
4父亲 父亲曾让童年的鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈 地要去看五猖会时，父亲却勒令他背书。但是，鲁迅从 来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲 安静地死去，这让他的心灵永远不安，永远痛苦。从中 我们感到鲁迅先生对父亲强烈的爱。
名著导读《朝花夕拾》ppt课件完整版
丰富了现代文学的表现手法
《朝花夕拾》通过独特的叙事手法、生动的描绘和深刻的思考，丰富了现代文学的表现手法， 提高了散文的艺术水平。
展现了鲁迅的人文关怀
《朝花夕拾》不仅是对个人经历的回忆，更是对人性、社会和文化的深刻反思，体现了鲁迅 作为一位伟大作家的人文关怀和社会责任感。
跨文化对比：东西方回忆性散文比较
关键人物形象塑造及其意义
01
长妈妈
她是一个平凡而又朴素的人物，但她的身上却闪耀着人性的光辉。作者
通过长妈妈的形象，表达了对底层劳动人民的同情和敬意。
02 03
藤野先生
他是一位严谨、正直、热诚、没有民族偏见的教育家。作者通过藤野先 生的形象，歌颂了中日两国人民的友好情谊，并表达了对藤野先生的深 切怀念之情。
出生于浙江绍兴一个传统家庭，早年留学日本学医，后因痛感医治心灵比医治肉体 更为重要，弃医从文。
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译等多个领域具有重 大贡献。
《朝花夕拾》创作动机与目的
创作动机
鲁迅在经历了多年的沉默和思考后， 决定通过回忆自己的童年和青年时 期，来探讨中国传统文化、社会习 俗以及人性的问题。
范爱农
他是一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。作者通过范爱农 的形象，揭示了辛亥革命的不彻底性和知识分子的悲剧命运。
03 思想内涵与价值 观念
对封建礼教批判和反思
揭露封建礼教吃人本质
01
通过描述封建礼教对妇女的压迫和束缚，揭露其吃人的本质，
表达对封建礼教的深刻批判。
批判封建家庭制度
02
对封建家庭制度中的家长制、族权制等进行批判，揭示其对人
作品记述了作者童年的生活和青年时 求学的历程，追忆那些难以忘怀的人 和事，抒发了对往日亲友和师长的怀 念之情。
《朝花夕拾》通过独特的叙事手法、生动的描绘和深刻的思考，丰富了现代文学的表现手法， 提高了散文的艺术水平。
展现了鲁迅的人文关怀
《朝花夕拾》不仅是对个人经历的回忆，更是对人性、社会和文化的深刻反思，体现了鲁迅 作为一位伟大作家的人文关怀和社会责任感。
跨文化对比：东西方回忆性散文比较
关键人物形象塑造及其意义
01
长妈妈
她是一个平凡而又朴素的人物，但她的身上却闪耀着人性的光辉。作者
通过长妈妈的形象，表达了对底层劳动人民的同情和敬意。
02 03
藤野先生
他是一位严谨、正直、热诚、没有民族偏见的教育家。作者通过藤野先 生的形象，歌颂了中日两国人民的友好情谊，并表达了对藤野先生的深 切怀念之情。
出生于浙江绍兴一个传统家庭，早年留学日本学医，后因痛感医治心灵比医治肉体 更为重要，弃医从文。
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译等多个领域具有重 大贡献。
《朝花夕拾》创作动机与目的
创作动机
鲁迅在经历了多年的沉默和思考后， 决定通过回忆自己的童年和青年时 期，来探讨中国传统文化、社会习 俗以及人性的问题。
范爱农
他是一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。作者通过范爱农 的形象，揭示了辛亥革命的不彻底性和知识分子的悲剧命运。
03 思想内涵与价值 观念
对封建礼教批判和反思
揭露封建礼教吃人本质
01
通过描述封建礼教对妇女的压迫和束缚，揭露其吃人的本质，
表达对封建礼教的深刻批判。
批判封建家庭制度
02
对封建家庭制度中的家长制、族权制等进行批判，揭示其对人
作品记述了作者童年的生活和青年时 求学的历程，追忆那些难以忘怀的人 和事，抒发了对往日亲友和师长的怀 念之情。
第三单元名著导读《朝花夕拾》(35张PPT)
重要考点
《无常》
无常：是个具有人情味的鬼,作者借此深刻又巧妙地讽刺了现实生活中虚伪的“正人君子”。
对比手法：人鬼对比，用鬼的善良公正反衬人的冷漠自私。
关键词：《玉历钞传》、迎神赛会、活无常、城隍庙、东岳庙、“阴司间”、吊死鬼、科场鬼
6.《从百草园到三味书屋》 描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育之间的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
重要考点
《从百草园到三味书屋》
第一部分：写的是“我”在百草园的生活。
第二部分：作者回忆了三味书屋的读书生活。
百草园的趣味和三味书屋的乏味形成鲜明对比。
寿镜吾：方正、质朴、博学、严而不厉。
关键词：何首乌、赤练蛇、“美女蛇”、“张飞鸟”、捕鸟、画画
人物
出处
关系
典型情节及人物形象
作者态度
《从百草园到三味书屋》
衍太太：自私自利，多嘴多舌，心术不正，喜欢使坏捉弄人的妇人。
关键词：衍太太、吃冰、《天演论》、《时务报》、中国袜
人物
出处
关系
典型情节及人物形象
作者态度
《琐记》《父亲的病》
①挑唆“我”偷母亲的首饰卖钱并散布谣言(《琐记》)；催促“我”在父亲弥留之际呼喊，让父亲不能安心离世(《父亲的病》)。——多嘴多舌、心术不正②鼓励孩子吃冰、打旋子，怂恿“我”看不健康的书籍，对自己的孩子却要求严格。(《琐记》)——自私虚伪、表里不一
1.《狗·猫·鼠》
字里行间也流露出对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
重要考点
《狗.猫.鼠》
猫的形象：欺负、玩弄弱者; 媚态十足
猫的象征意义：反语，喻指当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。
《无常》
无常：是个具有人情味的鬼,作者借此深刻又巧妙地讽刺了现实生活中虚伪的“正人君子”。
对比手法：人鬼对比，用鬼的善良公正反衬人的冷漠自私。
关键词：《玉历钞传》、迎神赛会、活无常、城隍庙、东岳庙、“阴司间”、吊死鬼、科场鬼
6.《从百草园到三味书屋》 描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育之间的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
重要考点
《从百草园到三味书屋》
第一部分：写的是“我”在百草园的生活。
第二部分：作者回忆了三味书屋的读书生活。
百草园的趣味和三味书屋的乏味形成鲜明对比。
寿镜吾：方正、质朴、博学、严而不厉。
关键词：何首乌、赤练蛇、“美女蛇”、“张飞鸟”、捕鸟、画画
人物
出处
关系
典型情节及人物形象
作者态度
《从百草园到三味书屋》
衍太太：自私自利，多嘴多舌，心术不正，喜欢使坏捉弄人的妇人。
关键词：衍太太、吃冰、《天演论》、《时务报》、中国袜
人物
出处
关系
典型情节及人物形象
作者态度
《琐记》《父亲的病》
①挑唆“我”偷母亲的首饰卖钱并散布谣言(《琐记》)；催促“我”在父亲弥留之际呼喊，让父亲不能安心离世(《父亲的病》)。——多嘴多舌、心术不正②鼓励孩子吃冰、打旋子，怂恿“我”看不健康的书籍，对自己的孩子却要求严格。(《琐记》)——自私虚伪、表里不一
1.《狗·猫·鼠》
字里行间也流露出对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
重要考点
《狗.猫.鼠》
猫的形象：欺负、玩弄弱者; 媚态十足
猫的象征意义：反语，喻指当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。
名著导读《朝花夕拾》课件(共47张ppt)
种弊端，批判了洋务派办学的“乌烟瘴气”。
分篇梳理
《 思考探究：你认为衍太太是一个怎样的人？ 琐
记 从她冬天怂恿孩子们吃冰,让“我”看不健康的 》
书,唆使“我” 偷拿母亲的钱,然后又放出流言
说“我”偷了家里的东西去变卖的事可以看出
她是个表里不一,喜欢搬弄是非、造谣生事的人。
分篇梳理
《 五 内容概括：本篇记叙了我儿时盼望到东关看迎神 猖 赛会前，却被父亲强迫背诵《鉴略》的故事，表现了 会 父亲对儿童心理的无知和父子之间的隔膜，含蓄地批 》
中考链接
（1）《狗·猫·鼠》中有一个神往于“老鼠成亲 ”的充满童趣的“我”。 （2）《藤野先生》《范爱农》中有一个苦苦寻求 救国救民真理爱国的“我”。
中考链接
4．（2023黑龙江齐齐哈尔）《朝花夕拾》中《父亲的病 》和《藤野先生》两文分别写到了“庸医害人”和“看 电影事件”，这两个事件触发了鲁迅怎样的思想变化？
受民众的喜欢。在夹叙夹议中国对打着“公理”“正
义”旗号的“正人君子”予以辛辣的讽刺。
分篇梳理
《
思考探究：为什么无常受到民众的喜欢？
无
常
因为人间没有公正，恶人得不到恶报，公
》
正的裁判在阴间，无常句代表了公正的裁
判这一形象；同时无常也讲人情味儿。
教育思想
1.《从百草园到三味书屋》描述了鲁迅儿时在百 草园得到的乐趣，借此表达了教育应当尊重孩子天性， 保护并激发孩子的想象力和创造力，让孩子在接受教 育的同时，也要快乐成长的教育思想。
怀念师长故友
《从百草园到三味书屋》 《父亲的病》 《琐记》 《五猖会》 《无常》
分篇梳理
《
内容概括：本文追忆了童年时救养了一只隐鼠 狗
且遭到迫害的经历，集中探讨了猫和鼠的不同秉
分篇梳理
《 思考探究：你认为衍太太是一个怎样的人？ 琐
记 从她冬天怂恿孩子们吃冰,让“我”看不健康的 》
书,唆使“我” 偷拿母亲的钱,然后又放出流言
说“我”偷了家里的东西去变卖的事可以看出
她是个表里不一,喜欢搬弄是非、造谣生事的人。
分篇梳理
《 五 内容概括：本篇记叙了我儿时盼望到东关看迎神 猖 赛会前，却被父亲强迫背诵《鉴略》的故事，表现了 会 父亲对儿童心理的无知和父子之间的隔膜，含蓄地批 》
中考链接
（1）《狗·猫·鼠》中有一个神往于“老鼠成亲 ”的充满童趣的“我”。 （2）《藤野先生》《范爱农》中有一个苦苦寻求 救国救民真理爱国的“我”。
中考链接
4．（2023黑龙江齐齐哈尔）《朝花夕拾》中《父亲的病 》和《藤野先生》两文分别写到了“庸医害人”和“看 电影事件”，这两个事件触发了鲁迅怎样的思想变化？
受民众的喜欢。在夹叙夹议中国对打着“公理”“正
义”旗号的“正人君子”予以辛辣的讽刺。
分篇梳理
《
思考探究：为什么无常受到民众的喜欢？
无
常
因为人间没有公正，恶人得不到恶报，公
》
正的裁判在阴间，无常句代表了公正的裁
判这一形象；同时无常也讲人情味儿。
教育思想
1.《从百草园到三味书屋》描述了鲁迅儿时在百 草园得到的乐趣，借此表达了教育应当尊重孩子天性， 保护并激发孩子的想象力和创造力，让孩子在接受教 育的同时，也要快乐成长的教育思想。
怀念师长故友
《从百草园到三味书屋》 《父亲的病》 《琐记》 《五猖会》 《无常》
分篇梳理
《
内容概括：本文追忆了童年时救养了一只隐鼠 狗
且遭到迫害的经历，集中探讨了猫和鼠的不同秉
《朝花夕拾》名著导读-(完美版)ppt
鲁迅ห้องสมุดไป่ตู้童年
• 速读《狗· 猫· 鼠》《阿长与<山海经>》《二十 四孝图》 《五猖会》《无常》《从百草园到 三味书屋》这6篇文章，找出鲁迅小时候都玩 些什么，学些什么，想些什么。 • 任务分配：
• • • • 1组：《从百草园到三味书 屋》 2组：《二十四孝图》 3组：《五猖会》 5组：《无常》 4组：《阿长与<山海经>》 6组：《狗· 猫· 鼠》
鲁迅的青少年
• • • • • 精读《父亲的病》《藤野先生》 1、2、3组——《父亲的病》 父亲病故对鲁迅的成长产生了什么影响？ 4、5、6组—《藤野先生》 留日期间，鲁迅思想又发生转变的原因是 什么？ • 文中主要写了促使鲁迅思想转变的哪两个 事件？
《父亲的病》
选怀 择着 了救 学国 医救 民 的 强 烈 愿 望 使庸 鲁医 迅误 走人 上， 学害 医死 的父 道亲 路， 。促
• 《藤野先生》
到极看 严大电 重震影 挫动事 伤 ， 件 —爱国— 。民 族 自思 尊想 心受 受到 —— 国匿 的名 尊信 严事 受件 到 侵 犯个 人 与 祖
——
鲁迅的中年
• 默读：除了回忆童年时代生活状况、青少年时代 爱国思想的形成过程，鲁迅在书中还表现了他对 社会怎样的思考与批判？ • 默读内容： • 1、2组：《从百草园到三味书 屋》 • 《阿长与<山海经>》 • 3、4组：《二十四孝图》《五猖会》 《无常》 • 5、6组：《父亲的病》 《藤野先生》 • 《狗· 猫· 鼠》
• • • • • • “ • 父 子 二 代 人 的 隔 膜
正 人 君 子 散 布 流 言
同 情 底 层 劳 动 妇 女
庸 医 误 人 误 国
封 建 伦 理
名著导读《朝花夕拾》ppt课件
《朝花夕拾》是鲁迅创作的唯一一部散文集，收录了十篇回忆性 散文，通过描绘他童年的生活和青少年时期求学的经历，展现了 清末民初的社会风貌和人情世态。
创作背景
• 1926年，鲁迅在厦门大学任教期间，回忆起自己童年的生活和青少年时期求学的经历，创作了这十篇回忆性散文。当时中国正处于社会动 荡时期，民族危机深重，人民生活困苦。鲁迅通过回忆往事，表达了对旧社会的批判和对新生活的期望。
人物形象
01
人物形象
02
03
描述了多个鲜活的人物 形象，如善良的保姆阿 长、严格的父亲、慈爱 的母亲以及求学时期的 老师等。这些人物形象 生动地展现了当时社会 的风土人情和人际关系。
具体人物
04
05
阿长：一个没有文化、 粗俗的农村妇女，但心 地善良，对鲁迅有深厚 的感情。她为他买来了 《山海经》，成为鲁迅 一生中难以忘怀的人。
04
作品影响
对后世文学的影响
提供了散文创作的新范式
促进了文学的普及
《朝花夕拾》以其独特的叙事方式和 文学风格，影响了后来的散文创作， 使散文更加注重个体情感和人文关怀。
《朝花夕拾》以其平易近人的语言和 深入浅出的表达方式，吸引了广大读 者，促进了文学的普及和推广。
丰富了现代文学的题材
《朝花夕拾》涉及的题材广泛，从社 会批判到文化反思，从家庭琐事到人 生哲理，为现代文学提供了丰富的素 材和灵感。
对社会的影响
引发了对传统文化的反思
01
《朝花夕拾》中对传统文化的批判和反思，引发了社会对传统
文化的重新审视和思考。
促进了思想解放
02
《朝花夕拾》所表达的思想观念和人文精神，对于打破封建束
缚、推动思想解放起到了积极的作用。
创作背景
• 1926年，鲁迅在厦门大学任教期间，回忆起自己童年的生活和青少年时期求学的经历，创作了这十篇回忆性散文。当时中国正处于社会动 荡时期，民族危机深重，人民生活困苦。鲁迅通过回忆往事，表达了对旧社会的批判和对新生活的期望。
人物形象
01
人物形象
02
03
描述了多个鲜活的人物 形象，如善良的保姆阿 长、严格的父亲、慈爱 的母亲以及求学时期的 老师等。这些人物形象 生动地展现了当时社会 的风土人情和人际关系。
具体人物
04
05
阿长：一个没有文化、 粗俗的农村妇女，但心 地善良，对鲁迅有深厚 的感情。她为他买来了 《山海经》，成为鲁迅 一生中难以忘怀的人。
04
作品影响
对后世文学的影响
提供了散文创作的新范式
促进了文学的普及
《朝花夕拾》以其独特的叙事方式和 文学风格，影响了后来的散文创作， 使散文更加注重个体情感和人文关怀。
《朝花夕拾》以其平易近人的语言和 深入浅出的表达方式，吸引了广大读 者，促进了文学的普及和推广。
丰富了现代文学的题材
《朝花夕拾》涉及的题材广泛，从社 会批判到文化反思，从家庭琐事到人 生哲理，为现代文学提供了丰富的素 材和灵感。
对社会的影响
引发了对传统文化的反思
01
《朝花夕拾》中对传统文化的批判和反思，引发了社会对传统
文化的重新审视和思考。
促进了思想解放
02
《朝花夕拾》所表达的思想观念和人文精神，对于打破封建束
缚、推动思想解放起到了积极的作用。
名著导读朝花夕拾ppt课件PPT课件
第3页/共25页
二、写作背景
创作《朝花夕拾》时鲁迅已 是文坛举足轻重的作家。
写于1926年，原名《旧事重 提》，发表于《莽原》半月刊上。 1928年结集出版，更名为《朝花 夕拾》
第4页/共25页
•
1926年， 鲁迅在北京写了《二十四孝图》《五猖会》《无常》《狗•猫•
鼠》《阿长与〈山海经〉》五篇散文。
第13页/共25页
四、 人物形象 • 《朝花夕拾》中出现的四个主要人物，是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。
• 长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看 到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。
第14页/共25页
第20页/共25页
• 5、 作者在散文中常用对比手法。如《五猖会》通过我前后心境的对比表达了对封建社会的反感和批判； 《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼 格”的人的丑恶面目；《狗•猫•鼠》作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。
第21页/共25页
2．选文题目的作用是什么？（2分）
答：行文线索。
3．说说你对选文结尾处加横线句子含义的理解。
（3分）
第23页/共25页
4．结合具体语境，对选文中加波浪线句子作简要 赏析。（3分）
答：示例一：运用了反复的修辞方法，强调了“我”背书的痛苦无奈。 示例二：运用“读”“强记”“背”等词语，表达了“我”背书时的痛苦无奈。
第6页/共25页
•2.《阿长与〈山海经〉》——阿 长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿 时与阿长相处的情景，描写了长 妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、 “满肚子是麻烦的礼节”的性格； 对她寻购赠送自己渴求已久的绘 图《山海经》之情，充满了尊敬 和感激。文章用深情 第7页/共25页 的语言，表
二、写作背景
创作《朝花夕拾》时鲁迅已 是文坛举足轻重的作家。
写于1926年，原名《旧事重 提》，发表于《莽原》半月刊上。 1928年结集出版，更名为《朝花 夕拾》
第4页/共25页
•
1926年， 鲁迅在北京写了《二十四孝图》《五猖会》《无常》《狗•猫•
鼠》《阿长与〈山海经〉》五篇散文。
第13页/共25页
四、 人物形象 • 《朝花夕拾》中出现的四个主要人物，是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。
• 长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看 到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。
第14页/共25页
第20页/共25页
• 5、 作者在散文中常用对比手法。如《五猖会》通过我前后心境的对比表达了对封建社会的反感和批判； 《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼 格”的人的丑恶面目；《狗•猫•鼠》作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。
第21页/共25页
2．选文题目的作用是什么？（2分）
答：行文线索。
3．说说你对选文结尾处加横线句子含义的理解。
（3分）
第23页/共25页
4．结合具体语境，对选文中加波浪线句子作简要 赏析。（3分）
答：示例一：运用了反复的修辞方法，强调了“我”背书的痛苦无奈。 示例二：运用“读”“强记”“背”等词语，表达了“我”背书时的痛苦无奈。
第6页/共25页
•2.《阿长与〈山海经〉》——阿 长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿 时与阿长相处的情景，描写了长 妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、 “满肚子是麻烦的礼节”的性格； 对她寻购赠送自己渴求已久的绘 图《山海经》之情，充满了尊敬 和感激。文章用深情 第7页/共25页 的语言，表
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4．我为什么对长妈妈产生了“特别的敬意”？这些描写可以看出长妈妈什么样的性格特点？
所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚 作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《锁记》《藤野先生》和《范爱农》五
流离的生活。
一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切， 4、 作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。
第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；
文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄
玄虚、勒索钱兴财、奋草菅的人命的心实质情。 ，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴
• 《阿长与〈山海经〉》——阿长是 鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿 长相处的情景，描写了长妈妈善良、 朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是 麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠 送自己渴求已久的绘图《山海经》 之情，充满了尊敬和感激。文章用 深情的语言，表达了对这位劳动妇 女的真诚的怀念。
• 《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本
《朝花夕拾》于1927年出版。
三、 主要内容和主题思想
• 《狗•猫•鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生 清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎 物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二， 它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三， 它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它 吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后 来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生 好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这 篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而 又形象地讽刺了生活中与猫相似的人
迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不 留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但 他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很 受学生的欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很 多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》 《父亲的病》《锁记》《藤野先生》和《范爱农》 五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另五篇散 文就构成了《朝花夕拾》的全部。
所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚 作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《锁记》《藤野先生》和《范爱农》五
流离的生活。
一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切， 4、 作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。
第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；
文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄
玄虚、勒索钱兴财、奋草菅的人命的心实质情。 ，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴
• 《阿长与〈山海经〉》——阿长是 鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿 长相处的情景，描写了长妈妈善良、 朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是 麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠 送自己渴求已久的绘图《山海经》 之情，充满了尊敬和感激。文章用 深情的语言，表达了对这位劳动妇 女的真诚的怀念。
• 《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本
《朝花夕拾》于1927年出版。
三、 主要内容和主题思想
• 《狗•猫•鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生 清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎 物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二， 它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三， 它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它 吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后 来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生 好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这 篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而 又形象地讽刺了生活中与猫相似的人
迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不 留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但 他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很 受学生的欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很 多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》 《父亲的病》《锁记》《藤野先生》和《范爱农》 五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另五篇散 文就构成了《朝花夕拾》的全部。
名著导读《朝花夕拾》课件 65张PPT
2．作者仇猫的原因有哪些？ ①性情和别的“猛兽”不同，慢慢地折磨弱者，尽情 玩弄对手； ②与狮虎同族，却一副媚态； ③夜间到处嗷叫，闹得别人心烦； ④吃了“我”饲养的可爱的隐鼠，尽管后来发现是错 怪了它； ⑤猫教老虎本领而留一手（猫的狡猾）； ⑥伤害了兔的儿女们。
3.《狗•猫•鼠》中有关猫的故事有哪些？ 德国童话猫狗成仇、爱伦•坡短篇小说《黑猫》、
《从百草园到三味书屋》描述孩子们在百草园的雪地 上捕鸟天， 享受一份游戏的快乐；
《无常》一文中无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的 时候，看到一位母亲为死去的儿子哭得伤心，就放他 儿子还阳片刻.
理性的批判表现在：
《从百草园到三味书屋》中老师让孩子们背一些枯燥 乏味的书；
长妈妈生得黄胖而矮，她自己说过自己的名字是叫作什么姑娘的，我现在已
忘却，也不知道她姓什么。原先，我家有个长工，身材生得很高大，这就是真 阿长。后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没 有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。“我”平时叫保姆长妈妈“阿妈”。 叫她“阿长”是在“憎恶她的时候”，这个称呼不大客气，平时只有年辈最长 的祖母才这样叫她。“实在不大佩服她”的原因是她“喜欢切切察察，向人们 低声絮说些什么事”；又不许“我”走动，并动辄以后告状相威胁；睡觉的资 态不好，占了过多的地方；满肚子麻烦的礼节，等等。“对她发生过空前的敬 意”，是因为她常对“我”讲“长毛”的故事，某些情况表明她似乎有“伟大 的神力”，于是对她“有了特别的敬意”。后来因为她给“我”弄到绘图的 《山海经》，这是“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，又使 “我”对她发生了“新的敬意”。
2.文章围绕阿长写了哪些事情？哪些事是详写？哪 些事是略写？为什么要这样安排？
切切察察的毛病；
3.《狗•猫•鼠》中有关猫的故事有哪些？ 德国童话猫狗成仇、爱伦•坡短篇小说《黑猫》、
《从百草园到三味书屋》描述孩子们在百草园的雪地 上捕鸟天， 享受一份游戏的快乐；
《无常》一文中无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的 时候，看到一位母亲为死去的儿子哭得伤心，就放他 儿子还阳片刻.
理性的批判表现在：
《从百草园到三味书屋》中老师让孩子们背一些枯燥 乏味的书；
长妈妈生得黄胖而矮，她自己说过自己的名字是叫作什么姑娘的，我现在已
忘却，也不知道她姓什么。原先，我家有个长工，身材生得很高大，这就是真 阿长。后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没 有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。“我”平时叫保姆长妈妈“阿妈”。 叫她“阿长”是在“憎恶她的时候”，这个称呼不大客气，平时只有年辈最长 的祖母才这样叫她。“实在不大佩服她”的原因是她“喜欢切切察察，向人们 低声絮说些什么事”；又不许“我”走动，并动辄以后告状相威胁；睡觉的资 态不好，占了过多的地方；满肚子麻烦的礼节，等等。“对她发生过空前的敬 意”，是因为她常对“我”讲“长毛”的故事，某些情况表明她似乎有“伟大 的神力”，于是对她“有了特别的敬意”。后来因为她给“我”弄到绘图的 《山海经》，这是“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，又使 “我”对她发生了“新的敬意”。
2.文章围绕阿长写了哪些事情？哪些事是详写？哪 些事是略写？为什么要这样安排？
切切察察的毛病；
名著导读《朝花夕拾》课件(共30张PPT)
文坛先声
民国七年（1918年）5月，以鲁迅为笔名发表中国现代文学史上第一篇用现代体式 创作的白话短篇小说《狂人日记》，载在《新青年》第四卷第五号。 民国九年（1920年），在北京大学，北京高等师范学校讲授中国小说史，6月，读 《共产党宣言》中文译本盛赞译者。9月，发表小说《风波》。 民国十二年（1923年）8月，小说集《呐喊》出版。12月，作《娜拉走后怎样》演 讲，兼任女师大，世界语学校教师；《中国小说史略》上册出版。 民国十三年（1924年）7月，赴西安讲《中国小说的历史变迁》。8月返京。11月， 《语丝》周刊出版，鲁迅在首期发表《论雷峰塔的倒掉》，自此鲁迅成为《语丝》 作家群的主将之一。
奋力求学
光绪二十四年（1898年）4月，入江南水师学堂，改名周树人。 12月，被本家叔催促参加县考，中榜后以四弟患病为由不再参 加府考，继续前往江宁求学。 光绪二十五年（1899年），转入江南陆师学堂附设矿务铁路学 堂，学开矿。这期间接触了赫胥黎的《天演论》，对他以后的 思想具有一定影响。 光绪二十八年（1902年）1月，矿路学堂毕业。3月，与厉绥之、 钱均夫一同赴日本公费留学。4月，入弘文学院普通科江南班 （为日语学习速成班），三人同班同寝室。 光绪二十九年（1903年）剪辫。课余喜读哲学与文艺之书，尤 注意人性及国民性问题。
光绪三十年（1904年）4月，于弘文学院结业。6月，祖父介孚公卒，年六十 八。9月，入仙台医学专门学校（现日本东北大学），肄业，相识藤野严九郎。
光绪三十二年（1906年）1月，课间观“日俄战争教育片”，深受刺激，决定 弃医从文。6月，将学籍列入“东京独逸语协会”所设的德语学校。夏秋间， 被骗回国与朱安结婚。旋即复赴日本，7月，从仙台回到东京，不再入学读书， 专门从事文艺译著工作，此后几年通过不同方式学习了德语，俄语。