《陋室铭》与《爱莲说》中考复习
暗含“有德者居之，则陋室不陋”的意思， 表现了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节 操。
五、主旨归纳
物
本文通过对所居陋室主人、事 托
物、环境的描写，极力形容陋室 不陋，表达了作者高洁傲岸的节
物 言 志
操和安贫乐道的情怀。
志
六、小结课文，理解背诵
类比
生活环境
山（名） 水（灵）
陋室（德馨）
类比 交往人物
1、从文体上看：
异：《爱莲说》“说”为说理文， 《陋室铭》“铭”是应用文。 同：两文都是托物言志，都阐明作 者的生活态度。所以，两文又都属 议论文范畴。
2、在思想内容上： 异：《陋室铭》表现了作者高洁傲岸 和安贫乐道的意趣； 《爱莲说》表现了自己不肯与世俗 同流合污、洁身自好的态度， 同：都表现了作者为人生活的态度。
三、老师引领，重点词句
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独 爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲 之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直， 不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而 不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵 者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶 后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱， 宜乎众矣。
水里洗涤过，却不显得妖媚。 3、菊之爱，陶后鲜有闻。 对菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。 4、莲之爱，同予者何人？ 对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ 5、牡丹之爱，宜乎众矣。 对于牡丹的爱好，人当然就很多了。
1、说说“牡丹之爱，宜乎众矣”的言外之意。 答_____________________________
陋室铭
刘禹锡
考情搜索
1、近八年未考，结合反腐，党中央教人如何做 一个高尚的人，考查热度：★★★★
2、中考考点： ①词语解释 ②句子翻译 ③修辞手法、表现手法的运用、内容理解。 ④主旨、作者情感、谈个人感受。 ⑤名句默写。
课堂复习学生要求
全神贯注 手脑并用 扎实高效
一、文学常识（课下注释）
作者：刘禹锡，字梦得，洛阳人。唐代著 名诗人，与柳宗元交谊深,人称“刘 柳”，与白居易并称“刘白”，白居 易称之为“诗豪”。
三、老师引领，强化重点词句
山不在高，有仙则名。水不在深，有 龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上 阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来 无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹 之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐， 西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
四、内容理解，手法探究。
山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 主旨句
铭：原来是古代刻在器物上用来警戒自己 或称述功德的文字，后来成为一种文 体。一般都押韵，讲究句式整齐，常 用排比、对偶句。
二、自主复习，唤醒记忆
山不在高，有仙则名。水不在深，有 龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上 阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来 无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹 之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐， 西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
这是用“菊”来正衬莲花，用“牡 丹”来反衬莲花，表现了作者不慕名 利、洁身自好的生活态度和对追名逐 利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
课文小结，背诵课文
❖ 陶渊明（菊） 隐逸者（消极避世）正衬
❖ 世 人（牡丹） 富贵者（贪慕富贵） 反衬
洁
生长坏境：高洁、质朴 利 身
❖ 予（莲）体态香气：正直、不攀附权贵
五、写作手法、文章主旨
1、 本文采用了以花喻人、托物言志的 写法。作者对莲的描述和赞美寄予他 怎样的思想感情？ 本文通过对“莲”的美好形象和 高洁品质的描写，表达了作者表明了 作者洁身自好、不慕名利的生活态度 和对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙 弃。
2、文中作者主要描写和赞美的是莲花， 为什么还写了菊花和牡丹？起什么作 用？
托物言志 日常生活
诸葛庐 子云亭
高洁傲岸、安贫乐道 得出结论：何陋之有？
七、中考预测
❖ 1. 本文作者是我国___代文学家___ _。
❖ 唐 刘禹锡
❖ 2. 加点词的意义相同的一项是（ ）
❖ A. ①草色入帘青
②色愈恭，礼愈至
❖ B. ①斯是陋室
②何陋之有
❖ C. ①可以调素琴
②素湍绿潭❖ 选B源自❖ 3. 解释下列语句中加点词语的意义。 ❖ ①山不在高，有仙则名。 ❖ 名：出名。 ❖ ②惟吾德馨 ❖ 馨：指品德高尚。 ❖ ③谈笑有鸿儒，往来无白丁 ❖ 鸿儒：博学的人。鸿：大。 ❖ 白丁：平民，没有学问的人。 ❖ ④无案牍之劳形 ❖ 官府的公文
含蓄表达了对追名逐利、趋炎附势的恶浊世 风的鄙弃。
2、联系现实，结合课文说说君子应当具有哪 些美好的品质？
答_____________________________ 洁身自好，坚持自己的操守，不与恶浊势 力同流合污，正直大度，鄙薄名利，不炫耀 自己等等。
比较阅读
从文体、思想内容、写作手法、 语言句式方面比较《陋室铭》和 《爱莲说》两篇文章的异同。
斯是陋室，惟吾德馨。
运用类比，把名山、灵水与陋室相提 并论，暗示陋室不陋，点明文章主旨。
1、苔痕上阶绿，草色入帘青。（生活环境：幽静）
赏析：“上”、“入”二字运用拟人手法，化静 为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流 露了作者的喜爱之情。
2、谈笑有鸿儒，往来无白丁。（交往人物：不俗）
3、可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳
四、老师引领，内容理解
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱 菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出 淤泥而不染，濯清涟而不妖，（生长环境）中 通外直，不蔓不枝，香远益清，（体态香气） 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。（风度气质）
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者 也； 莲，花之君噫子！者菊也之。爱，陶后鲜有闻。莲 之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
答：用它们作类比，意在以古代名贤自况， 表明自己有着同古代名贤一样的志趣和抱负， 暗示陋室不陋，进一步突出德馨。
❖ 6. 作者在本文结尾引用孔子的话“何陋之有” 有什么含义？表现了怎样的情趣和节操？
答：暗含暗含“有德者居之，则陋室不陋” 之意，表现了作者安贫乐道的情趣和高洁傲 岸的节操。
名句默写
❖ 1、统领全文的一句是什么？ ❖ 斯是陋室，惟吾德馨。 ❖ 2、文中点睛之笔是哪句？ ❖ 何陋之有？ ❖ 3、表现主人生活环境清幽的句子是什么？ ❖ 苔痕上阶绿，草色入帘青。 ❖ 4、表现陋室主人交往之雅的语句的是什么？ ❖ 谈笑有鸿儒，往来无白丁。
4. 把下列句子译文成现代汉语。 ①苔痕上阶绿，草色入帘青。 苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘里。 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使 身体劳累。 ③谈笑有鸿儒，往来无白丁。 和我谈笑的都是博学的人，来来往往的没有粗 鄙的人。
❖ 5.作者为何要写“南阳诸葛庐，西蜀子云 亭”？
君 子
自 好
风度气质：志洁、清高
、 不
借花喻人、托物言志
慕 荣
当堂检测
一、重点词
洗1涤、可爱者甚蕃
多
长2、濯清涟而不妖 枝3、不蔓不枝 蔓4、亭亭净植
生枝节
5、可远观而不可亵玩焉
6、菊之爱，陶后鲜有闻
7、宜乎众矣
当然
美丽而不端庄 立，树立 亲近而不庄重 少
二、句子翻译
1、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 我唯独喜爱莲从污泥中长出却没有受到沾染，在清
形。
（生活情趣：高雅）
写作角度：前句从正面说，是实写，表现室主人 的从容雅静；后句从反面写，是虚写，表现室主人 对官场生活的厌弃。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
用它们作类比，意在以古代名贤自况，表明自
己也有古代贤人的志趣和抱负，暗示陋室不陋。
点睛之
孔子云：何陋之有？
笔
引用孔子的话“何陋之有”有什么含义？表 现了怎样的情趣和节操？
爱 莲
周
敦说
颐
考情搜索
1、近八年没考过。2015考查热度： ★★★★
2、中考考点：①实词解释②句子翻译、 默写、③文章内容理解、托物言志、衬 托等手法的运用④对主题的拓展延伸。
3、难点：对莲、菊、牡丹三种花比喻意 义的理解。
一、文学常识
作者：周敦颐：字茂叔，号濂溪，北宋哲学 家。
说：是古代的一种文体，既可以说明议论，也 可以用来抒发感情。本文“借花喻人”， 是一篇托物言志的散文。
释题：“爱莲说”论说喜爱莲花的道理。
二、自主复习，唤醒记忆
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱 菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出 淤泥而不染，濯清涟而不妖，（生长环境）中 通外直，不蔓不枝，香远益清，（体态香气） 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。（风度气质）
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者 也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜 有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎 众矣。
3、在写作手法上： 同：都运用了托物言志的表现手法。 异：后者还运用了以花喻人和衬托。
4、从句式上看： 《陋室铭》则为骈体文，以骈句为主，
句式整齐，节奏分明，音韵和谐。 《爱莲说》以散句为主，句式长短相
间，错落有致，富于变化；
高效？扎实？不会的？
布置作业
1、重复记忆两课重点 2、完成《精讲与测试》
两课课后练习。
谢 谢！
中考总复习 文言文对比整合
2.社会环境 《桃花源记》:平和、宁静;百姓安居乐业、热情、淳朴;和谐,无战乱。 《醉翁亭记》:太平祥和。 (二)思想感情 1.乐 《小石潭记》:“心乐之”,作者流连忘返,但他寄情山水是为了摆脱抑郁的心情, 因此“乐”是短暂的,一经凄清环境的触发,忧伤悲凉的心情又会流露出来,所以 “以其境过清,不可久居,乃记之而去”。 《岳阳楼记》和《醉翁亭记》:①相同点:作者触景生情,都体现了作者心系天下, 把百姓的快乐当作自己的快乐的思想。②不同点:范仲淹的乐是心忧天下的先忧后 乐,立意深远;欧阳修的乐则是与民同乐,有山水之乐、宴酣之乐,表明他心中以百 姓安居乐业为重。 《记承天寺夜游》:包含了赏月的欣喜,漫步的悠闲,仕途失意的苦闷,人生的感慨, 自我排遣的旷达。
不同点 (一)描写对象及其特点 1.自然环境 《桃花源记》:优美、恬静、惬意。 《小石潭记》:①水:清澈;②游鱼:数量多、活泼、自由;③植物:树木茂盛;④溪身: 曲折;⑤氛围:凄凉。 《岳阳楼记》:①洞庭湖远景:雄伟壮丽;②洞庭风雨图:阴冷、萧条;③洞庭春晴图: 春风和畅、波光明丽、水天一碧。 《醉翁亭记》:地理位置优越、朝暮变化、四季变化。 《三峡》:①山:连绵不断、高峻挺拔;②水:湍急(夏)、清澈(春冬)、凄凉(秋)。 《答谢中书书》:江南山川景色秀美、山高水净、绚烂多彩、充满生机。 《记承天寺夜游》:月光澄澈、空灵。 《湖心亭看雪》:雾气弥漫、天地相连、浑然一体。 《与朱元思书》:①水:清澈透明、急速奔涌;②山:山高林密、千姿百态。
3.邹忌:保持头脑清醒,不被逢迎之语迷惑;同时善于思考,实事求是,从日常小事推 及国家大事,可见其勤于政事;思考成熟后,设喻类比,委婉劝谏,可见他善于辞令, 足智多谋。 4.齐威王:作为一国之君,他善于听谏,果断、大胆地广开言路,对奖赏制度的详细 规定,可见他条理分明的做事风格。齐威王是一位有魄力、贤明且治国有方的君主。 5.诸葛亮:本是布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。为了蜀国基 业,谆谆劝谏、不辞辛劳、鞠躬尽瘁、死而后已。 6.愚公:有顽强的毅力,对未来抱有美好的憧憬,并能为之执着地奋斗。 7.卖油翁:是一个技艺高超、谦虚低调、睿智的老者。 8.周亚夫:作为一军之将,有着恪尽职守、治军有方、刚正不阿的“真将军”风范。 9.汉文帝:面对边患,亲赴一线,有作为君主的担当;深明大义,知人善任。 10.唐雎:机智沉着,不畏强暴,胆识过人,善于雄辩。 11.孙权:直言不讳,赏识人才,能发现别人的潜力并善于开发,是个贤明的君主。
中考语文复习：《陋室铭》练习
《陋室铭》一、阅读下面两篇文言文，回答问题。
【甲】陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？【乙】爱莲说（节选）周敦顾予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
1.解释下列加粗的词。
（1）斯是陋室（_______）（2）可以调素琴（_______）（3）陶后鲜有闻（_______）（4）宜乎众矣（_______）2.翻译文中画线的句子。
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（2）莲之爱，同予者何人？3.【甲】文作者认为陋室不陋，这表达了他怎样的情怀？4.两篇选文均运用了对比的写作手法，试各举一例。
二、阅读下面的文言文，完成下题。
陋室铭刘禹锡山不在高，有仙用名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？1.解释下列加粗的词语。
（1）有仙则名（__________）（2）调素琴（__________）（3）谈笑有鸿儒（__________）（4）无案牍之劳形（__________）2.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。
3.对选文理解和分析有误的一项是（）A.本文的开头，用比兴的手法，以虚衬实，引出“斯是陋室”，而立意于“惟吾德馨”，后面的文字皆由此而发。
B.“苔痕上阶绿，草色入帘青”中“上”“入”二字用得生动传神，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情。
C.“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”既表现了作者摆脱喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情，又表现了作者对官僚们寻欢作乐生活的批判和对官府公事的厌倦。
文言文复习：《陋室铭》《爱莲说》《答谢中书书》
（歇古义：消散今义：休息）③夕日欲颓（颓古义：坠落今义：消沉，委靡）④古来共谈（谈古义：称赞今义：谈论）【一词多义】与-----未复有能与其奇者：参与，这里指欣赏；念无与为乐者：和。
书-----谢答中“书”书：与“中”合用为官职名；谢答中书“书”：书信。
【词类活用】五色交辉：名词作动词，辉映。
【特殊句式】实是欲界之仙都（判断句）辨析训练课内文言文阅读（一）阅读文段，完成下列小题。
[甲] 山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有?”(刘禹锡《陋室铭》)[乙] 吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。
吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。
宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。
间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也!” (《陆游筑书巢》)注释：①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。
②觌：dí，相见。
10.解释加点的词语。
(2分)(1)有仙则名( ) (2)妻子不觌( )11.翻译下面句子。
(4分)(1)孔子云：“何陋之有?”(2)辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪!”12.用原文句子填空。
(4分)甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。
陋室的主人自评（），书巢主人的朋友评价（）。
居室的主人都情趣高雅，与朋友谈笑风生，这个意思可以用甲文中的（）来表达。
【答案解析】10.(2分。
每题1分)(1)出名(著名)(2)妻子和儿女(子女)11.(4分。
每题2分)(1)孔子说：“有什么简陋的呢?”(2)(陆游)就自己笑自己(自我解嘲)说：“这不就是我所说的书窝吗!”12.(4分) 斯是陋室，惟吾德馨(1分) 信乎其似巢也(1分) 谈笑有鸿儒，往来无白丁(2分)译文：我的屋子里，有的书堆在书橱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上当枕头，抬头低头看着，四周环顾下来，没有没有书的地方。
最新语文中考《陋室铭爱莲说知识点集锦》专题训练(含答案解析)
．．．七年级(下)第8篇短文两篇陋室铭唐·刘禹锡知识梳理1. 古今异义惟吾德馨古义：____________今义： 芳香2. 词类活用名词用作动词①有仙则名原意 为 ： 名 字 ， 在 句 中 的 意 思为 ：___________________________________________②苔痕上阶绿原 意 为 ： 方 位 名 词 ， 在 句 中 的 意 思 为 ：_______________________________________1．． ． ． ．． ．．．．．．． ． ．． ．．3. 其他重点实词(1)有龙则灵灵：____________(2)斯是陋室斯：____________ (3)惟吾德馨惟：____________ (4)草色入帘青(5)谈笑有鸿儒(6)往来无白丁(7)可以调素琴(8)无丝竹之乱耳(9)无案牍之劳形4. 文言虚词入：____________鸿儒：__________鸿：____________白丁：__________调：____________素琴：__________丝：____________竹：____________乱：____________案牍：__________劳：____________形：____________2． ．．(1)有仙则名_____________无丝竹之乱耳_____________(2)之何陋之有_____________5. 句子翻译(1)斯是陋室，惟吾德馨。
(课下注释)(2)苔痕上阶绿，草色入帘青。
(课下注释)(3)谈笑有鸿儒，往来无白丁。
(4)孔子云：何陋之有？(倒装句)6. 文意理解3◎内容理解类(1)“苔痕上阶绿，草色入帘青”写出了陋室的什么特点？作者这样写有何用意？(2018海南)(2)作者给自己的陋室作“铭”有何用意？(2017云南省卷)◎词句赏析类(3)“苔痕上阶绿，草色入帘青”中的“上”和“入”用在这里有何好处？这句写出了环境怎样的特点？◎写作技巧类(4)作者在开篇是如何运用类比手法引出全文主旨的？4(5)“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法？为什么要这样写？◎拓展探究类(6)《陋室铭》结尾引用孔子的话“何陋之有”，有什么深意？与同学交流一下，在物质生活日益丰富的今天，应该如何看待作者所说的“惟吾德馨”？(统编课后习题)(7)刘禹锡说“无丝竹之乱耳“““”，欧阳修在《醉翁亭记》中也谈到“宴酣之乐，非丝非竹“““”，两句话分别流露出他们怎样的精神追求？金题演练内容相关阅读【甲】【乙】两则选文，完成1～5题。
八年级语文上册《短文两篇》——《陋室铭》《爱莲说》复习提纲 新人教版(2021年整理)
《短文两篇》——《陋室铭》《爱莲说》复习提纲一．注音德馨（xīn）鸿儒（rú）案牍（dú) 甚蕃(fán) 淤泥(yū) 清涟（lián）亵玩（xiè）隐逸（yì）二．解释下列加点的字1.有仙则名（就）（有名气）2。
有龙则灵(有灵气）3.斯是陋室（这）(简陋的居室）4。
惟吾德馨 (只)(品德高尚)5。
谈笑有鸿儒（大） (读书人）6。
往来无白丁( 没有学问的人）7。
可以调素琴( 弹奏）（不加装饰的琴）8。
无丝竹之乱耳(奏乐的声音)（扰乱)9.无案牍之劳形（使……劳累) (身体）10。
可爱者甚蕃（值得喜爱的)(多)11。
余独爱莲之出淤泥而不染(惟独）（表示转折）(沾染污秽）12。
濯清涟而不妖（洗涤)（清水)(美丽而不庄重)13。
不蔓不枝（分枝)（分蔓) 14.香远益清（更加）(清香)15.亭亭净植(耸立的样子）（立）16.可远观而不可亵玩焉(亲近而不庄重）17.余谓菊(我）(认为)18。
花之君子者也(品德高尚的人)19。
陶后鲜有闻(少）20.宜乎众矣(应当 )三．翻译句子1斯是陋室，惟吾德馨。
这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
2苔痕上阶绿,草色入帘青。
苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱,映入帘里.3孔子云：何陋之有？孔子说:有什么简陋呢？4无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有成堆的公文劳累身心5予独爱莲之出淤泥而不染。
我只喜爱莲花,它从淤泥中长出却不受沾染。
6莲,花之君子者也。
莲花,是花中的君子.7牡丹之爱，宜乎众矣对于牡丹，喜爱的人该是很多了。
8菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？对于菊花的爱好，陶渊明之后就很少听到有人喜欢；对于莲的爱好，和我一样的还有什么人呢？9中通外直，不蔓不枝.（莲梗）中间空，外面直，不生藤蔓，不长旁枝.10可远观而不可亵玩焉.只可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。
四、课文理解题。
2024年九年级中考语文专题复习：《爱莲说》对比阅读(含答案)
2024年九年级中考语文专题复习：《爱莲说》对比阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。
（甲）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
（节选自周敦颐《爱莲说》）（乙）芙蕖自荷钱①出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。
有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致②矣。
迨③至菡萏成花，娇姿欲滴；及花之既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立。
此皆言其可目者也。
注释：①荷钱：初生的荷叶。
①逸致：情趣。
①迨：及，等到。
（选自李渔《芙蕖》，有删节）1．解释下列语句中加点词的含义。
（1）濯．清涟而不妖( )（2）亭亭净植．( )（3）日．上日妍( )（4）及．花之既谢( )2．将下列句子译成现代文。
（1）亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
（2）是我于花之未开，先享无穷逸致矣。
3．用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
予独爱莲之出淤泥而不染4．请从乙文中找出表现荷花精神品质的句子，并说说它给你的启示。
【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓．不枝，香远益．清，亭亭净植，可远观而不可亵．玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（周敦颐《爱莲说》）【乙】结庐．在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
（陶渊明《饮酒》＜其五＞）5．解释下面加点的词语。
①不蔓．不枝蔓：①香远益．清益：①可远观而不可亵．玩焉亵：①结庐．在人境庐：6．用现代汉语翻译下面句子。
（1）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（2）采菊东篱下，悠然见南山。
7．【甲】文中揭示菊的象征意义的句子是：；【乙】文中能印证“晋陶渊明独爱菊”的句子是。
《爱莲说》《陋室铭》复习教案
《爱莲说》《陋室铭》复习教案雷斌复习目标：1、背诵默写课文2、掌握作者及作品3、掌握本课重点文言实词、虚词，重点句子的翻译。
4、把握文章主题思想及作者的思想感情。
复习提纲一、背诵并默写课文二、文学常识1、《陋室铭》选自《全唐文》，作者是唐朝诗人刘禹锡。
铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般是用韵的。
2、本文选自《周元公集》，作者：周敦颐，字：茂叔，道州(现在湖南省道县)人，宋代著名的哲学家，著有《太极图说》等。
世称“濂溪先生”。
“说”在这里表示一种议论性的古代文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。
[教学设计]一、导入同学们，在我们的现实生活中，许多动植物会给我们带来启迪。
笔直向上的白杨树让我们想起如何做人，辛勤劳作的小蜜蜂让我们想到那些默默无闻、辛勤耕耘的人。
如果你要借助某件事物来抒发感情，可以用到“托物言志”这种方法。
今天我们要学习的这两篇短文《陋室铭》。
《爱莲说》就是托物言志的名文。
“铭”和“说”，都是古代的文体。
铭，用于述功纪行或警诫劝勉，文辞精练，有韵脚，读来铿锵有力。
说，这种文体，大多是就一事、一物或一种现象表达作者的思想与情感，写法不拘一格，行文自由活泼。
教学方式多媒体二、整体感知《爱莲说》（大家齐读课文）（大屏幕出示一幅与课文描绘一致的照片）1、重点字词解释①可爱者甚蕃（多）②出淤泥而不染（沾染）③、濯清涟而不妖（洗涤）④可远观而不可亵玩焉（玩弄）⑥陶后鲜有闻（少）⑦宜乎众矣（当然）2、重点句子翻译①水陆草木之花，可爱者甚蕃②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖③可远观而不可亵玩焉④莲，花之君子者也。
⑤莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
3、一词多义①远：香远益清（远播）可远观而不可亵玩焉（在远处）亲贤臣，远小人（疏远）②鲜：陶后鲜有闻（少）芳草鲜美（鲜艳）③益：香远益清（更加）自以为大有所益（好处）至于斟酌损益（增加）④之：水陆草木之花（助词，的）予独爱莲之出淤泥而不染（用在主谓之间，取消句子的独立性4、词类活用不蔓不枝：名词作动词，译为：生枝蔓；长枝节5、文言句式判断句式：莲，花之君子者也。
《爱莲说》《陋室铭》中考对比阅读复习
对比阅读11一：基础夯实⒈解释词语意思名：出名斯：这馨：能散布很远的香气，这里指德行美好鸿儒：博学的人白丁：平民无功名的人调：调弄丝竹：管弦乐器乱：使…扰乱案牍：官服文书劳：使…劳累蕃：多濯：洗妖：过分艳丽枝：长枝茎益：更加植：竖立亵玩：靠见玩弄（亵：亲近而不庄重）鲜：少宜：应当⒉翻译句子意思⑴斯是陋室，惟吾德馨译：这是简陋的屋舍，只因我的品德好就不感到简陋了⑵可远观而不可亵玩焉译：可以远远地观赏，但不能靠近玩弄它二：填空题⑴甲乙两文都运用了托物言志的写法，通过陋室和莲的形象表达作者的志向与抱负但也有所不同。
《陋室铭》开头运用类比立论引出全文主旨斯是陋室，惟吾德馨。
《爱莲说》始终以菊之爱，牡丹之爱来衬托。
莲之爱，引出本文主旨莲，花之君子者也。
⑵甲文表达了作者安贫乐道的情操和高洁傲岸的情操。
乙文表达了作者不慕名利，洁身自好态度三：问题探究⒈简述甲乙两文分别表达了作者怎样的志向或情操？在写法上有何相同之处？甲文表达了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操，乙文表达了作者不慕名利，洁身自好的生活态度。
写法上的相同之处：托物言志⒉甲乙两文所谈的都是人的品德修养其中思想感情？相同之处是什么在物质生活日益丰富的今天有什么现实意义？相同情感：都表达了作者不与世俗同流合污，洁身自好，不慕名利的情感现实意义：在物质生活日益丰富的今天，我们经常会面对是否随波逐流的选择更应该注重品德修养，学习作者的君子之风，让我们的人生道路中多一些高尚之举，做一个对社会有用的人。
⒊甲乙两文都存在言外之意的句子，如“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形” “牡丹，花之富贵者也” “牡丹之爱，宜乎众矣” 试分析它们的言外之意。
“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表达了作者对那些庸俗的官僚们生活的鄙弃对官场生活的厌倦。
“牡丹，花之富贵者也”和“牡丹之爱，宜乎众矣”表达作者对追逐功名利禄，趋炎附势的鄙弃。
⒋《陋室铭》谈到山水《爱莲说》提到“晋陶渊明独爱菊”和“世人甚爱牡丹”，他们的作用相同吗？为什么？不相同。
中考文言文总复习中考真题二：《陋室铭》《爱莲说》
《陋室铭》——刘禹锡[唐]一、精要笔记：(1)托物言志，通过对陋室的描绘，形容其不陋，表达高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
(2)类比衬托。
山、水----陋室诸葛庐、子云亭----陋室二、解释下列词语1斯是陋室，惟吾德馨。
斯：这。
惟：只。
馨：香气，这里指品德高沿。
2谈笑有鸿儒鸿儒：博学的人。
鸿：大。
儒：旧指读书人。
3往来无白丁白丁：平民。
这里指没有什么学问的人。
4可以调素琴调：调弄，这里指弹（琴）。
素琴：不加装饰的琴。
5无丝竹之乱耳丝竹：这里指奏乐的声音。
6无案牍之劳形案牍：官府的公文。
劳形：使身体劳累。
形：形体、身体。
三、翻译句子1斯是陋室，惟吾德馨。
2苔痕上阶绿，草色入帘青。
3谈笑有鸿儒，往来无白丁。
4无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
参考答案：1、这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
2、苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。
3、谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。
4、没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心四、默写填空：.①《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因是什么？②文章点明全文主旨的句子是。
③《陋室铭》中描写\"陋室\"环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是。
表现陋室主人交往之雅的句子是。
用比喻赞美\"陋室\"的句子。
④《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是⑤《陋室铭》一文中，作者在结尾提到古代贤士，并且引孔子的话，表现出了他的高尚情趣。
提到古代贤士的一句话是：⑥《陋室铭》中与\"时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙\"意思相近的句子是：。
答案：1、斯是陋室，唯吾德馨。
2、斯是陋室，唯吾德馨。
3、苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？４、孔子云：何陋之有？5孔子云：何陋之有？６、水不在深，有龙则灵。
五、阅读：读原文回答问题：1．解释下列句中加点词的意思。
2024年中考语文一轮复习-《爱莲说》、《陋室铭》、《生于忧患死于安乐》文言文知识复习课件
2. 本文采用了以花喻人、托物言志的写法。文中的 “牡丹”“菊”“莲”分别象征什么样的人？作者对莲 的描述和赞美寓意着他怎样的思想感情？
文言文翻译原则
信——字字准确,忠实于原文。（重点实词，古今异义， 词类活用，通假字，一词多义） 达——通顺规范,符合现代汉语表达习惯（留，删，换， 调，补） 雅——富有文采,能传达出原句的韵味。
边做边查,规范书写。
四 课文内容理解：
1.作者从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品 格？
生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”---生
（5）亭亭净植
（6）可远观而不可亵玩焉 （7）予谓菊，花之隐逸者也 （8）陶后鲜有闻 （9）宜乎众矣
亭亭：耸立的样子 净：洁净 植：竖立 亵玩：靠近赏玩 亵：亲近而不庄重 谓：认为 鲜：少 宜：应当 众：很多
三.句子翻译
1.水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。 水上，地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊 明只喜爱菊花。 2.自李唐来，世人甚爱牡丹。 从唐朝以来，世人大多喜欢牡丹。 3.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 我唯独喜爱莲从河沟，池塘的污泥里生长出来，却 不受泥的沾染，经过清水洗涤但不显得妖艳。
何故怀瑾握瑜②而自令见放为?”屈原曰：“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能
以晧晧③之白而蒙世俗之温蠼(qú) ④乎！”
(节选自《史记·屈原贾生列传》)
【注】 ①餔(bū)其糟而啜其醨(lí)：吃点酒糟，喝点薄酒。餔：吃。啜：饮。醨，