如何做一个真正的中国人
自信做一个中国人演讲稿
自信做一个中国人演讲稿自信做一个中国人。
自信，是一种内在的力量，是一种积极向上的心态，更是一种民族精神的象征。
作为中国人，我们应该怀着自信的心态，勇敢地面对生活中的挑战，勇敢地追求自己的梦想。
自信做一个中国人，不仅是对自己的肯定，更是对整个民族的彰显。
在这个充满机遇和挑战的时代，我们需要更多的自信，去创造更加美好的未来。
首先，自信是一种积极向上的心态。
在生活中，我们会面临各种各样的困难和挫折，但是只有怀着自信的心态，才能够坚定地走过每一道坎坷。
自信让我们充满勇气，敢于迎接挑战，敢于面对失败，敢于追求成功。
正是因为自信，我们才能在逆境中不气馁，在困难中不放弃，最终走向成功的彼岸。
其次，自信是一种民族精神的象征。
作为中国人，我们有着五千年的文明历史，有着丰富的文化底蕴，我们应该怀着自信的心态，传承和发扬中华民族的优秀传统。
自信让我们敢于展现自己的文化自信，敢于走向世界的舞台，展示中国的风采。
无论是在科技、经济、文化等各个领域，我们都应该怀着自信的心态，去创造属于我们自己的辉煌。
最后，自信是一种对未来的追求。
在这个变革和发展的时代，我们需要更多的自信，去勇敢地追求自己的梦想。
无论是在学业上、事业上，还是在人生的道路上，都需要怀着自信的心态，去勇敢地追求自己的目标。
自信让我们坚信未来的美好，让我们敢于挑战自我，敢于创造奇迹。
在今天的中国，我们需要更多的自信，去创造更加美好的未来。
自信做一个中国人，不仅是对自己的肯定，更是对整个民族的彰显。
让我们怀着自信的心态，勇敢地追求梦想，勇敢地面对挑战，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗！让自信成为我们前行的动力，让自信成为我们成功的保障，让自信成为我们民族的骄傲！。
怎样做一个中国人作文
怎样做一个中国人作文要做一个中国人，那可真是有好多门道呢。
首先啊，得了解咱中国的文化。
这文化就像一个超级大宝藏，怎么挖都挖不完。
从古老的诗词歌赋开始吧，什么李白的“床前明月光”，杜甫的“安得广厦千万间”，你要是能背上几首，那感觉就像跟古代的大文豪成了朋友。
过年的时候，写个春联，那红纸黑字一贴，年味儿“噌”地就出来了，这就是文化的魅力。
而且啊，中国的戏曲也不能错过，京剧里的红脸关公、白脸曹操，那扮相一出来，再加上咿咿呀呀的唱腔，就仿佛把你拉到了过去的戏园子。
了解这些文化，就像有了一把打开中国大门的钥匙。
然后呢，要有一颗爱国的心。
爱国可不是嘴上说说的，是看到国旗升起时，心里那股子自豪劲儿。
就像在奥运会赛场上，看到中国队的健儿们拿了金牌，升国旗奏国歌的时候，你会忍不住热泪盈眶。
还有那些守卫边疆的战士们，他们在冰天雪地、荒无人烟的地方站岗放哨，为的就是咱们国家的安全。
咱虽然不一定能像他们一样站在最前线，但咱可以在日常生活中，支持国货，把中国的好东西推荐给全世界。
做中国人，还得懂得包容。
中国可是个多民族的大家庭，每个民族都有自己独特的风俗习惯。
你看那傣族的泼水节，大家互相泼水，祝福对方；蒙古族的那达慕大会，赛马、摔跤、射箭，热闹非凡。
不管你是什么民族，大家都生活在这片土地上，要相互尊重、相互理解。
你要是到了少数民族地区，可不能大惊小怪，要入乡随俗，这样才能和谐共处。
再有啊，中国人得有股子勤劳的劲儿。
从古到今，咱们中国人就是靠着勤劳的双手创造了无数的奇迹。
农民伯伯们在田地里辛勤耕种，才有了我们碗里香喷喷的米饭；工人们在工厂里加班加点，才有了高楼大厦、汽车电器。
咱们可不能偷懒，要努力工作、努力学习，为自己的梦想打拼，也是为国家的发展出份力。
最后呢，要有乐观的态度。
生活中总会遇到各种各样的困难，但是咱中国人啊，向来是乐观面对的。
就像那句老话说的“车到山前必有路”。
遇到困难了，大家互相鼓励，想办法解决。
你看那些经历了自然灾害的地方，老百姓们虽然受了灾，但在大家的帮助下，很快就重建家园，脸上又露出了笑容。
做好中国人演讲稿800字
做好中国人演讲稿800字做好中国人演讲稿。
各位老师、亲爱的同学们：大家好！今天，我很荣幸能站在这里，和大家分享一些关于做好中国人的话题。
作为中国人，我们肩负着传承中华文化、弘扬民族精神的使命和责任。
在这个时代，我们更应该自觉地做好中国人，展现出我们民族的风采和力量。
首先，做好中国人，就要有强烈的爱国情怀。
爱国是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人应该具备的基本素养。
我们要热爱我们的祖国，热爱我们的民族，为了祖国的繁荣富强，为了民族的团结和进步，我们应该心怀感恩，肩负责任，努力奋斗，为祖国的发展贡献自己的力量。
其次，做好中国人，就要有自信和自豪感。
中国拥有5000多年的文明历史，拥有丰富的文化遗产，我们有着众多的先贤英烈为我们树立了榜样。
我们应该对自己的国家和文化充满自信，自豪地展现我们的文化魅力，传承我们的民族精神，让世界看到中国的风采。
再者，做好中国人，就要有良好的品德修养。
中华民族自古以来就强调“修身齐家治国平天下”，我们要从小事做起，做一个守法守规、诚实守信、勤俭节约、乐于助人的好公民。
只有这样，我们才能为社会的和谐稳定，为国家的繁荣昌盛贡献自己的力量。
最后，做好中国人，就要有开放包容的心态。
中国是一个多民族、多文化的国家，我们要尊重不同的民族、宗教、文化，学会包容和接纳不同的声音和观点。
只有这样，我们才能在世界的舞台上展现出中国人的大气和胸怀。
各位同学，做好中国人，是我们每个中国人的责任和使命。
让我们铭记历史，珍爱现在，展望未来，让我们用实际行动，展现出中国人的风采和力量，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗！谢谢大家！。
国人做人十大要领
国人做人十大要领国人做人十大要领自古以来，中国人就十分重视人际关系。
我们当然知道个人非常重要。
但是，我们更明白，个人要有所成就必须获得他人的协助。
孤单的个人根本没有办法完成大事，人与人的相互依赖才是社会进步的主要源泉。
人与人能不能相互依赖，并且通过分工合作来产生更大的合力，要看这些相互依赖的人彼此之间的关系如何。
关系良好，大家同心协力、众志成城，自然产生巨大的力量；关系不好，彼此钩心斗角、貌合神离、笑里藏刀，甚至互相破坏，那就毫无建树了。
由于重视人际关系，经过多年的经验累积，民间流传着一个口诀，即做人“十要”。
这做人“十要”由一至十，分别为一表人才、两套西装、三杯酒量、四圈麻将、五方交友、六出祁山、七术打马、八口吹牛、九分努力和十分忍耐。
这一口诀简明易记，很具参考价值。
做人十大要领一表人才和两套西装属于个人的基本修养；三杯酒量和四圈麻将则是社交活动必要的媒介；五方交友才能扩大人际关系的范围；六出祁山、七术打马和八口吹牛，都是人际关系的技巧；九分努力、十分忍耐是人际关系良好的保证。
从一数到十，是孩子们常做的练习。
把手上的十个手指头数完，成功的十大要则已经牢记在心，剩下来的事情就是用心去实践、认真去执行。
唯有在做中学，把十大成功要则融入实际的日常生活之中，天天实施，时时反省改进，才能确保人际关系早日获得成功。
提高个人修养，善用社交媒介人际关系的基本修养一表人才和两套西装属于人际关系的基本修养。
两者的目的都在给别人留下良好的第一印象。
人际关系的基本修养我们都知道不要以第一印象来论断别人。
因为人不可以貌相，一眼就能看穿别人实在是不可能。
但是，别人常常以第一印象来论断我们，往往第一次见面，对方用眼睛大略地扫视一下我们，就以为已经把我们看得一清二楚了，因而表现出一副欣赏或不屑的样子。
为了防止别人以第一印象论断我们，以免经常受到鄙视或排斥，丧失许多建立人际关系的大好机会，我们必须用心调整自己，做到“一表人才”和“两套西装”，使人一见就产生比较良好的印象。
如何做好一个中国人
导弹之父钱学森赴美留学，经过多年努力，在二战期间，他与导师参与了当时美国绝密的导弹核武器
的研制开发工程。他曾担任过加利福尼亚理工学院超音速实验室主任和古根罕喷气推进研究中心主任。在
1949年10月1日新中国成立时，钱学森心中萌发了一个强烈的愿望：早日回归祖国，用自己的专长为国家建设
如何做好一个中国人
我们从《历史》书中了解祖国的过去，了解世界的过去。或许有人在学到南京大屠杀时对日本人恨之
入骨，又或者在学到外国工业革命时，感叹祖国的日趋落后。然而我们是祖国的现在，是它的未来。所以我
们应该学会做好一个中国人，让我们为祖国骄傲，让祖国为我们而自豪。
是至关重要的。读红楼、读三国，能够了解深厚文化，学到无穷知识。读唐诗宋词，体味古人的或是思乡之
情、或是怀才不遇的悲叹。
歌舞、戏曲，还有现代兴起的相声、小品、杂技、魔术，以及剪纸、说书、杂耍、舞龙舞狮等民间文
化，都是我们应该热爱的名族文化。
做好一个中国人，要爱自己的国家。
取知识。他能因材施教，所以有弟子三千、七十二贤。他的有教无类，堪称万世师表。所以我们应该常读《
论语》，试着靠近圣人的灵魂。
清代文学家王国维提出读书三境界说：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路” 、“衣带渐宽
终不悔，为伊珊处”。可见阅读对我们来说
服务。但是不久的朝鲜战争中，钱学森遭到美方质疑，当钱学森提出要回国时，他的朋友说：“我宁可把他
枪毙了，也不让这个家伙离开美国!”他认为钱学森无论放在哪里都抵得上五个师。后来钱学森遭到非法居留
，在他被折磨5年，失去5年自由后，他回国决心更加炽热。最终在周恩来总理等人的协作下，钱学森终于踏
上回国的道路。为祖国做出不朽的贡献。作为一个中国人，应该不管身在何地，依然心系祖国，热爱自己的
做一个有责任心的中国人
做一个有责任心的中国人作为一个中国人，有责任心是一项非常重要的品质。
它不仅仅是对自己的承诺和义务的履行，更是对社会和国家的责任和担当。
是时候让我们回归责任心，成为有责任心的中国人。
责任心是一个人对自己，家庭，社会和国家的责任感。
它并不单单是一味的说出承诺，更是要在实践中兑现。
这需要我们在日常生活中注意自己的言行举止，做到言必行，行必果，不仅仅是看起来优秀的表面功夫，更要从内心深处发自内心的自觉。
首先，我们要对自己负责。
我们需要充分认识到自己的能力和局限性，将自己的目标设定在可实现的范围内。
不要轻易承诺，更不要轻易放弃。
我们需要有自我控制能力，自觉遵守社会秩序和道德规范，对自己的行为负责。
同时，我们也需要认识到自己的生活方式对环境和社会的影响，尽可能减少污染和浪费，做到合理地使用资源。
其次，我们要对家庭负责。
家庭是一个社会的基本单位，每个人都需要有家庭的支持和关爱。
这就需要我们在生活中认真对待家庭和家人的关系，尊重他人的意见和权利，关心家人的健康和生活。
同时，要学会独立思考，若能对家庭的经济状况有所贡献就更好。
再次，我们要对社会负责。
我们都是社会的一份子，社会福利和发展也有赖于我们每个人的努力。
我们需要积极参与社区建设和公益事业，关注弱势群体和社会问题，尽我们所能为社会发展做出贡献。
此外，我们也需要保持诚信，不做虚假宣传、损害消费者利益的事情，维护公平和谐的商业环境。
最后，我们要对国家负责。
作为中国人，我们需要为祖国的繁荣和稳定负责。
我们要遵守法律、积极履行国民义务，出国时不要丢弃中国的国格，积极为国争光。
同时，要知道自己的身份，不要盲目向外国投靠和效仿，尊重中国传统文化和国际社会的规则和文明。
最后，作为一名能为社会贡献的有责任心的中国人，我们要学会更多的知识和技能，提高自己的素质和能力。
我们要拥有良好的道德情操和群体荣誉感，有广阔的胸怀和博大的视野。
我们要保持乐观向上的心态，积极面对各种困难和挑战。
怎样以实际行动做一名合格的公民
怎样以实际行动做一名合格的公民作为一名合格的公民，我们应该以实际行动来履行我们的责任和义务并对社会做出积极贡献。
以下是一些方法来成为一名合格的公民：1. 尊重法律：作为公民，我们应该遵守法律并尊重法律的权威。
我们应该了解并遵守国家法律和规章制度，在日常生活中遵守纪律和规定。
2. 参与公民议事：一个合格的公民应该积极参与公民议事，包括选举和投票。
参与政治过程是履行公民责任的一种重要方式，通过表达我们的意见和选择，我们可以影响社会的发展和决策。
3. 履行社会责任：我们应该关心社会问题并尽力为解决这些问题做出贡献。
这可以通过参与志愿者活动、捐赠慈善机构、支持环保倡议等方式来实现。
我们应该关心弱势群体的权益，尊重每个人的尊严和平等。
4. 遵守道德规范：作为合格的公民，我们应该遵守道德规范并树立良好的行为榜样。
我们应该诚实守信，尊重他人，不欺骗或伤害他人，并努力建立良好的人际关系。
5. 推动社会进步：作为一名合格的公民，我们应该积极参与社会进步和改革的努力。
我们应该为社会发展做出贡献，例如通过创新、科技推动经济增长，通过教育普及提高人民素质，通过推动平等和公正改善社会公平性。
6. 研究和宣传法律知识：了解法律和权利是做一名合格公民的重要组成部分。
我们应该努力研究相关法律知识，并将其宣传给他人，帮助他们了解并行使自己的权利。
作为一名合格的公民，我们应该始终以实际行动来证明我们的责任感和参与度。
通过遵守法律、参与公民议事、履行社会责任、遵守道德规范、推动社会进步以及学习和宣传法律知识，我们可以成为一个有益于社会发展，实现共同繁荣的一员。
在全球化的今天 怎样做一个真正的中国人
在全球化的今天怎样做一个真正的中国人全球化是指全球联系不断增强，人类生活在全球规模的基础上发展及全球意识的崛起。
国与国之间在政治、经济贸易上互相依存。
全球化亦可以解释为世界的压缩和视全球为一个整体。
全球化”是一个切关每个人当下生活的重大问题，它不仅带来经济上的发展与变化，同时也带来文化、心理，以及日常生活方面的影响和冲击。
因此它已成为思想界、知识界的一个热点话题。
随着全球化的深入，国民的生活也在方方面面发生了变化。
那在这样的时代背景下，我们应该怎样做好一个真正意义上的中国人呢？我认为应该从各方面来分析，全球化有利有弊，我们要做的就是吸取精华，剔除糟粕，吸收其中有益的成分，使自己更加的强大。
至于当代中国人在全球化的形式下和生活世界如何定位，这是个很难用一两句话说清楚的大问题。
我的基本观点是，我们要有勇气去思考“我们到底想要什么”、“我们到底要做什么样的人”这样的大问题。
因为我们对于文化定位实际上也就是不同文化和价值体系之间的互相竞争。
中国文化如何在当代西方各种强势文化的影响下进行自我定位和自我构想，这实际上也就是一个争取自主性，并由此参与界定世界文化和世界历史的问题。
这反映出一个民族的根本性的抱负和自我期待。
所以，我认为在全球化的形式下，我们必须要保持自身的传统性，传统性并不是要在日常生活中作一个“传统式”的人，而是在哲学意义上的，把过去我们祖先的精华放在当代社会的解释。
保持传统的同时要有“现代性”。
“现代性”并不是西方化，现代性既是一个时间过程，也是一个生活世界通过文化和价值的生产，不断回到自身、肯定自身的循环往复的过程。
现在一些人处理“现代性”问题的方法却往往相反，总认为现代化的标准是一种标准化的图景；他们总是在问离这个图景还有多远，而不是反思我们是怎样走过来的。
事实上，我们首先应该考虑的正是在过去的一二百年来，在我们的历史记忆和日常生活中，在学术、思想、文化的积累中，在伦理世界的形成中，都有哪些正面的积极的经验。
做真正的中国人
做真正的中国人《封神演义》，一部中国古典名著，书中描写殷商灭亡、周朝取而代之，这是一段真实的中国历史。
但是，作者将商纣覆灭的很多原因归咎在一个女子身上，此女即苏妲己。
人们知道，任何演义作品都不会再现全部真实的历史，充其量只是其中的一部分。
至于这部书有多少真真假假，在此姑且不论，只看看作者成功将女主人公苏妲己塑造为怎样一个典型人物。
苏妲己原是殷商纣王时期诸侯王苏护之女，只因相貌出众、才思超群，堪比沉鱼落雁、闭月羞花，于是被推荐给纣王做妃嫔，又一说是被迫献给纣王。
作为贡奉的王妃，在送给纣王的途中遭狐狸精暗算，昏死车内，这个千年狐狸精便借尸还魂、附其身上。
在凡人眼里，看不出前后妲己有何区别，她依旧千媚百态、貌美迷人，实则完全变样，可谓是早已天壤之别了。
原本一个温柔贤惠、德貌俱佳的小女子，突然变成心狠手辣、毫无人性的食人狂，她纵容殷纣王炮烙大臣、虿盆宫女、挖心掏肺、断骨敲髓等等，无恶不作，坏事做绝，最终断送了殷朝。
至今，民间常有骂坏女人是妲己女、狐狸精，以及面如桃花心如刀、最毒妇人心等说法。
书中对女人的观点难免有很大偏颇，及至后来社会上对妇女的歧视，部分功劳归功于该书的作者。
塑造妲己这样一个独一无二的人物，作者一定是取材于当时社会实际，灵感来源于现实，并非纯粹的杜撰。
可以肯定地说，两千多年前中国有这样的人，其他有人类的地方也不乏这种人物。
那么，同样，时至今日，在被称为文明时期的当今人类妲己式的人物是否还有？答案仍然是肯定的，有，不仅中国有，而且只要有人类存在的地球的每个角落都有，数量也相当可观。
商纣时代，正是鬼神论盛行时期，鬼者当道则不足为奇，出现妲己式的人物更是再正常不过了。
但是，今天人类进入科学社会、信息爆炸时代，世界上多数国家继续奉行鬼论，致使鬼者横行、骗子当道，为产生妲己式的人物创造良好的温床。
这里先不谈其他国家和地区妲己们的状况，只简单分析当今中国模样的妲己们都在干啥名堂。
关于中国人、中华民族、中华文化，本书多有叙述，外国人具备的优点，中国人具备；外国人没有的优点中国人可能会有。
北京笔记,怎样做一个中国人(一)
北京笔记，怎样做一个中国人（一）忠孝仁义，你对我不仁不义，只代表我会预防着你，防人之心不可无嘛？但是，这不代表我也会对你不仁不义，我对你还是要做到仁至义尽的，这是我做人的本分，否则，我岂不是也成为了一个不仁不义的中国式的小人。
作为一个中国人，或者说，做人、做一个中国人都是有底线的，至少有道德、良心、良知、法律、为人处世和做人的底线；人，有了底线，就像一个人，就可以称之为人，而不是畜生；人，有了底线，就有同情心、人情味及具备了侠义心肠，只有这样的人，才会就会处处为人着想，以人为本；大多数日本人民是有底线的，但是统治日本人民的那些反动的右翼分子就是没有底线的人，故此，他们培养出来的军国主义的那些禽兽不如的军队就是一群恶魔、畜生和魔鬼，请大家看看他们的过去和现在所做的一切毫无人道、毫无人性及颠倒黑白、厚颜无耻的事情就知道了，他们的罪恶全世界都知道的、已经是被历史所公证了的，无论他们怎样去变态的美化和歪曲其侵略历史，这个事实永远都不会改变，为了一己之私，这些邪恶、罪恶及变态的日本反动右翼分子及其军国主义恶魔，他们连做人的底线都不要了，连同情心、人情味都没有了，请问，这样的人我们还能称之为人么？中国人讲究名正言顺，名不正则言不顺，故中国人十分的要面子、讲信誉、重名声、注名望，即便是人们的内心很痛苦，但为了面子，也不甘示弱，不会轻易表露出来，顽强坚持到底。
中国人具备伟大的革命精神和大无畏的牺牲奉献精神，中国人之所以不怕死，是因为真正的讲大义，而不像美国和日本那样搞虚伪及虚情假意的一套（搞假民主），并且中国人还十分的讲究修养及追求人生至高的精神境界，这种修养即养生之道的修养，境界即崇高的大同境界（即共产主义思想境界）。
中国人都要具备共产主义信仰，所以没必要做所谓的人上人，因为，我们要建立一个公平公正、人人平等的社会，为此，中国人再也不会急功近利、目光短浅了，更没必要以自我为中心、勾心斗角，窝里斗，弄得一盘散沙，国将不国了。
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如何做一个真正的中国人
任何做一个真正的中国人？怎样才算真正的中国人？我的父母都是那样普通的农家人，不懂得太多的国家荣誉感和民族自豪感，但从小他们就告诉我他们所经历的以及他们从祖辈那里听来的关于祖国的故事，告诉我：中国曾经历过许多大灾大难；没有共产党就没有新中国；还要做一个有出息的人。
过去的意识里，我认为一个真正的中国人至少是一个爱国的人，并且也很自豪地认为自己是个爱国的人。
每次看有关抗日战争的片子时都会咬牙切齿，恨不得将日本人碎尸万段，到现在，在校园里遇到日本人老师，也能热血沸腾，激动不已，恨的偏激；每次看到有关美国扶助我周围邻国目的只是为了对付中国的消息，都觉得美国人卑鄙不已；每次看到中国利益受到侵犯，国家领导人只是表示强烈谴责和抗议，都觉得领导人怎么可以如此卑谦，如此软弱；汶川地震了，玉树地震了，我每天都纠结在要不要看报纸听新闻上，不看，很担忧；看，悲痛欲绝，以泪洗脸，也能从未有过大方地将自己的伙食费捐出去；北京奥运会开幕式上运动员出场，死盯着电视机荧幕就这样睡着了，却能在“China，中国”从电视上传来时一跃而起；雄浑的国歌在赛场上响起时，也能热泪盈眶，仿佛获奖的就是自己；听说中国艺人韩庚在独闯韩国演艺圈时受尽苦难和韩人的排挤时，心痛也自豪，从此对自己说：不要迷恋韩国剧，拒绝韩国商品；日本海啸地震时，当成龙在访谈节目上说：我永远记得当我们要在日本成立基金会时，日本人是怎么说的：“我们日本有钱，我们不需要！”时，是多么激动
和自豪……这些下意识的表现都让我觉得自己是个热血的人，有国家自豪感和荣誉感的人，从来不愧对自己中国人的身份。
但是，随着阅历的增加，我觉得自己的所谓的爱国只是表面的感情宣泄，并非真正意义上的爱国。
说爱国，我却没有真正的了解自己的国家，没有时刻关注祖国的发展命运；说爱国，我甚至连日本帝国侵略我们国家的具体时间都说不上，更不必说那时所发生的许多事情；说爱国，邻国与我国争岛屿主权，我却连属于自己国家的海上疆域我都不清楚……
说爱国，我却不算一个合格的中国公民。
拿小悦悦的事件来说，我连谴责那些视而不见的路人的勇气都没有，因为曾几何时，我也是那些冷漠麻木路人之中的一个。
当我就那样眼睁睁地看着那摔在地上满脸是血的女人就那样坐在路边，当妈妈载着我们经过说不要管还记得那谁谁就是因救人而害得自己妻离子散，也在到家后很是良心不安地问那女人流了很多血会不会死，也好几天总是回想那一幕，觉得自己很什么，但，我怕这样从没接触过的血腥场面而且我报警的话我也说不上那里是什么地址的理由终究是把自己不安的心给安抚了下来。
所以，面对小悦悦的事件，我问自己如果自己是那些路人，自己会是麻木的还是那位好心的阿姨？我答不上来，真答不上。
这样的为心不善，算合格的中国人吗？不算。
很多的老外，都比我们懂中国的历史，中国的文化；现在中国的大街上随处可见外国人，中国是礼仪之邦，外国人守秩序，不闯红灯不插队，但我们谁又能大声说自己能在红灯时呆呆地等绿灯？外国人
爱惜自己的文化，爱护自己的脸面，我们呢，自己家的东西被别人认领去了时才开骂这是我们的凭什么就成了你们的遗产；别人家出的事，别人家很团结，我们却在为抢盐而头破血流……说爱国，我对周边国家的状况却一无所知；如果不是那些恶搞的网络流行语，我更不会知道本拉登是谁；中国的渔船被劫持时，除了气愤还是气愤。
作为一个中国人，真的很不够。
那么，怎样做才算一个真正的中国人呢？
我想，至少我应该很了解自己的国家。
从她的历史，她的文化，她的地域，她的发展，她的现状与未来；
我想，至少我应该怀着批判的态度去审视自己国家的发展历程。
每一个历史阶段，每一种民俗文化，都有她的辉煌与落寞，精华与糟粕，全面看待，留好的去坏的才能更好地发展未来；
我想，至少我应该时刻关注国家时事，熟悉世态。
只有知己知彼才能坐怀不乱，沉着应对。
我想，至少至少，我应该维护自己国家的形象，维护她的一切美好。
不乱穿马路，不随地丢垃圾，不满嘴粗口，做一个有素质的公民；
我想，至少至少，我应该做一个对自己负责的人，做一个合格的学生，做一个合格的社会成员，坚守岗位，做好自己。
至少，不是盲目……
学院：生命科学学院班级：09园林2班
姓名：杨玉华学号：200924113210。