五行与身体各个地方的对应知识
五行和身体定位
五行和身体定位姚亚峰八字姚亚峰八字研究 2022-10-01 06:49 发表于河南五行和身体定位。
天干：甲乙－－头，面，颈，肝，胆。
丙丁－－眼目，膈舌，心，血液，肩，小肠。
戊己－－脾胃，腹，皮肤，背，唇。
庚辛－－筋骨，四肢，肺，股，肠，脐。
壬癸－－腰，肾，子宫，耳，膀胱，血液。
地支：午未－－头，面。
申巳－－胸，背，臂。
卯酉－－膈。
辰戌－－胃，肚。
寅亥－－膝。
子丑－－足，精，肾属性：金肺，土脾胃，火心，木肝胆，水肾。
金－－呼吸系统，火－－血液循环系统。
木－－神经系统。
水－－生殖系统土－－消化系统断法：命中忌神所代表的部位，及器官遇生旺之运年，即所代表的疾病，命中喜用神所代表的部位及器官，刑，冲克（合为忌神）之运年，命局本身忌神对喜用克冲刑重，没有解救为生带残病即所代表的疾病。
乾造：癸酉丙辰丁卯庚子日元丁火生于春天木旺有力，丁火在地支无本气根，丁火依然弱，水为忌，癸丑大运，水冷土冻，丁火难存，己亥年，引动七杀癸水旺，查出鼻咽癌，由于七杀癸水被己土克制，所以不是外灾，地支为忌水冷水旺为忌，没有制化，疾病就难治疗了。
大运流年代表病人的治疗环境，大运流年为忌，即便是就诊于国内最好的医院，也难以进行有效的治疗。
纯阳为仙，纯阴为鬼！阳气少则神气差，阳气旺则精神好！9,19易短命的四个日子一丙申日：丙逢申位遇阳水，难获延年。
丙申日，透出壬水，再行壬申，壬辰，壬子等水旺运易短寿！二己亥日：己入亥宫见阴木，终为寿损。
己亥日主，杀旺身弱行乙木或亥卯未运，易寿夭。
己入亥宫，透乙杀攻身，再行木运，夭亡三庚寅日：庚值寅而遇丙，主旺无危。
庚寅日见丙杀透，运到寅午戌地，极凶。
若透土神晦火，见凶不凶。
四乙巳日：乙遇巳而见辛，身衰有祸。
乙巳日身弱，又透辛杀，不贫则夭，若走西方运，凶多吉少！八字死期密断一：财官印断财官印绶怕见墓，冲开来财空大发，再冲必贵必显终，有贵不利办丧事。
幼年不宜逢墓库，老年值此却丰隆。
八字只有未来凶，欲知父母寿如冬，若定死伤父母星，运入冲年最是凶。
天干地支的五行属性与身体部位对应表之欧阳家百创编
五行属部位欧阳家百（2021.03.07）十天干的五行属性：十二地支的五行属性：人体的脏腑五行表解五行人体：五脏六腑五窍五体五志五色五味木肝胆目筋怒青酸火心小肠舌脉喜红苦土脾胰胃口肉思黄甘金肺大肠鼻皮毛悲白辛水肾膀胱耳骨恐黑咸在五行分野上，甲木在年柱，代表头或头发的意义就很大，因为甲木为头，年柱也代表头部，如果甲木在年柱受克，可以肯定头部有病、伤，或秃顶。
如果甲木在月柱，代表胆和上肢的意义就大些，因为月柱为胸部，甲木又代表上肢和胆。
所有的人体，都是根据这些“重叠”信息来具体定位的。
在几何学上，有“两点成一线”定律，那么发展运用到预测学上，我们可以称为“两象定一象”。
这种方法很实用，现经过大量实践验证，可以作为预测学上一种理论提出。
其实很多研易者，都或多或少有过这方面的意识，但都没明确化，没有上升到一种理论程度，只是有一种潜意识，今在此提出，就是让它上升到理论程度，使思维、概念明确化，日后广大易学爱好者可以拿来就用。
知道了“两象定一象”原理，我们就能运用它来作信息定位，不但是在测疾病上，在测其它事项上同样适用。
如在测六亲时，男命偏财在年干，那就代表父亲，因为偏财为父星，在六亲位置中，年柱为父母宫，年干为父位，这样“星”“位”相重叠，就可信息定位。
如果偏财不在年干，在日或时柱上，那不一定就代表父亲，因为偏财不但是代表父亲，还代表广义上的女人，还代表小妾、情人等，所以很难下定语。
再说乙木，在年干可以确定为头发、颈部及头颈部神经系统，因为乙木为神经、毛发、为颈。
如果乙木在年干被克，肯定就是神经、毛发、颈部这几方面有病伤；乙木在月干，那代表上肢、肝的意义就很大，如果乙木在此位置受损，就可以肯定上肢或肝部有病伤之灾；甲、乙木在时干，代表下肢的意义就大，因为木代表神经和身体骨架四肢，所以木在时柱遭冲克，那很可能是腿脚筋骨及神经性关节炎方面的病伤之灾；木在日干代表的身体部位难以定位。
丙火在年干，可以信息定位于为脑神经、眼目。
人人体五脏与五行及方位的关系
人人体五脏与五行及方位的关系人人体五脏与五行及方位的关系（一）中国的养生学有天人合一之说，而印度的瑜伽有梵我合一的说法，所以瑜伽修行的人都爱说天地是一个大宇宙，而人体是一个小宇宙。
虽然很多瑜伽老师都会这样说，如果问有什么证据能证明是天人合一的，很多人是解释不出来的，或者讲不明白。
我个人认为，天人合一是中国古养生学、地理学、周易学的智慧结晶。
我们先从五脏的位置说起。
脾脏居中。
脾主运化水谷，主营养、生血、统血，五行属土，为后天之本。
中国有句古谚：万物土中生。
在五行中，居中者为土。
在中国什么地方能代表土呢？只有河南。
河南称为中原。
在大禹治水后，把中国划为九州，而河南称中州。
中央戊己土，土在四季中代表了长夏。
前一篇文章，我介绍了长夏是人一年之中消化吸收能力最强的时间，它在五志方面代表了思。
大家可以想一想，当你做一件很重要的事情时，你会忘掉肌肉和口渴，你可以从起床到晚上甚至更长时间专注于此事。
之所以会这样，是因为你把大脑的思维集中于一处。
但是过多的思虑对脾胃的健康有很大的影响。
在广州，人们一天会吃五六次饭。
这是因为天气炎热，人体消耗能量较多造成的。
但也有另一方面的原因，就是喝茶尤其是喝凉茶。
夏季炎热之时，人体却是一片阴寒之气。
你的四肢皮肤是很热的，这是天人合一的自然现象，因为夏季阳气外散，阴气自然降下来，但是喝凉茶就会对身体健康产生很大伤害，尤其是脾胃功能的伤害。
人体中心主血、主脉、主神（精神思维活动），五行属火。
如果你的朋友有心脏病或高血压，他（她）不会穿红色的衣服，家里也不会有很多红色的装饰，这是因为红色让人躁动不安。
所以红色会让心脑血管病人反复发作。
这类患者保持平和心态最重要。
体五脏与五行及方位的关系（二）肺司呼吸、主气，主一身之气，开窍于鼻，合皮毛，五行属金。
去过西藏新疆甘肃等地的人都知道，那里茫茫雪山高耸入云天，还有大片的盐碱地和沼泽地，是中国海拔最高的地方。
而在人体内位置最高的内脏就是肺。
补肺强肺的食物是白色，在季节中代表了秋季，在外代表了皮肤毛发，在头部是鼻子。
五行对应人的身体部位
五行对应人的身体部位
木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病。
火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病。
土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.
金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病。
水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病。
天干地支五行属性与身体部位对应表
五行属部位色五味木肝胆目筋怒青酸火心小肠舌脉喜红苦土脾胰胃口肉思黄甘金肺大肠鼻皮毛悲白辛水肾膀胱耳骨恐黑咸在五行分野上，甲木在年柱，代表头或头发的意义就很大，因为甲木为头，年柱也代表头部，如果甲木在年柱受克，可以肯定头部有病、伤，或秃顶。
如果甲木在月柱，代表胆和上肢的意义就大些，因为月柱为胸部，甲木又代表上肢和胆。
所有的人体，都是根据这些“重叠”信息来具体定位的。
在几何学上，有“两点成一线”定律，那么发展运用到预测学上，我们可以称为“两象定一象”。
这种方法很实用，现经过大量实践验证，可以作为预测学上一种理论提出。
其实很多研易者，都或多或少有过这方面的意识，但都没明确化，没有上升到一种理论程度，只是有一种潜意识，今在此提出，就是让它上升到理论程度，使思维、概念明确化，日后广大易学爱好者可以拿来就用。
知道了“两象定一象”原理，我们就能运用它来作信息定位，不但是在测疾病上，在测其它事项上同样适用。
如在测六亲时，男命偏财在年干，那就代表父亲，因为偏财为父星，在六亲位置中，年柱为父母宫，年干为父位，这样“星”“位”相重叠，就可信息定位。
如果偏财不在年干，在日或时柱上，那不一定就代表父亲，因为偏财不但是代表父亲，还代表广义上的女人，还代表小妾、情人等，所以很难下定语。
再说乙木，在年干可以确定为头发、颈部及头颈部神经系统，因为乙木为神经、毛发、为颈。
如果乙木在年干被克，肯定就是神经、毛发、颈部这几方面有病伤；乙木在月干，那代表上肢、肝的意义就很大，如果乙木在此位置受损，就可以肯定上肢或肝部有病伤之灾；甲、乙木在时干，代表下肢的意义就大，因为木代表神经和身体骨架四肢，所以木在时柱遭冲克，那很可能是腿脚筋骨及神经性关节炎方面的病伤之灾；木在日干代表的身体部位难以定位。
丙火在年干，可以信息定位于为脑神经、眼目。
如果丙火在年干受克，命主肯定要有这两方面的病伤；丙火在月干，那就代表肩部，因为丙火为肩，月柱也为肩胸部。
所以丙火在月干受克，肩部易有病伤；丙火在日柱，代表小肠。
天干地支的五行属性与身体部位对应表
五行属部位卜天干的五行属性:十二地支的五行属性:人体的脏腑五行表解五行人体：五脏六腑五窍五体五志五色五味木胆目筋怒青酸火心小肠舌脉喜红苦土脾胰胃口肉思黄甘金肺大肠鼻外相悲白辛水肾膀胱耳骨恐黑八、、咸在五行分野上，甲木在年柱，代表头或头发的意义就很大,因为甲木为头，年柱也代表头部，假如甲木在年柱受克，可以肯定头部有病.伤,或光头.假如甲木在月柱，代表胆和上肢的意义就大些，因为月柱为胸部，甲木又代表上肢和胆.所有的人体，都是依据这些“重叠”信息来具体定位的.在几何学上，有“两点成一线”定律，那么成长应用到猜测学上，我们可以称为“两象定一象”. 这种办法很实用,现经由大量实践验证，可以作为猜测学上一种理论提出.其实许多研易者,都或多或少有过这方面的意识，但都没明白化，没有上升到一种理论程度，只是有一种潜意识，今在此提出，就是让它上升到理论程度，使思维.概念明白化，日后宽大易学快活爱好者可以拿来就用.知道了“两象定一象”道理，我们就能应用它来作信息定位，不单是在测疾病上，在测其它事项上同样实用.如在测六亲时，男命偏财在年干,那就代表父亲，因为偏财为父星，在六亲地位中,年柱为怙恃宫，年干为父位，如许“星”“位”相重叠,就可托息定位.假如偏财不在年干，在日或时柱上，那不一定就代表父亲，因为偏财不单是代表父亲，还代表广义上的女人，还代表小妾.恋人等，所以很难下定语. 再说乙木，在年干可以肯定为头发.颈部及头颈部神经体系，因为乙木为神经.毛发.为颈.假如乙木在年干被克,肯定就是神经.毛发.颈部这几方面有病伤；乙木在月干，那代表上肢.肝的意义就很大，假如乙木在此地位受损，就可以肯定上肢或肝部有病伤之灾；甲.乙木在时干，代表下肢的意义就大，因为木代表神经和身材骨架四肢，所以木在时柱遭冲克，那很可能是腿脚筋骨及神经性关节炎方面的病伤之灾;木在日干代表的身材部位难以定位. 丙火在年干，可以信息定位于为脑神经.眼目.假如丙火在年干受克，命主肯定要有这两方面的病伤;丙火在月干，那就代表肩部,因为丙火为肩，月柱也为肩胸部.所以丙火在月干受克，肩部易有病伤;丙火在日柱，代表小肠.若受克,防小肠.阑尾等病;丙火在时柱代表的身材部位不显著，难以定位,这要联合命局总体情形来论. 丁火在年干，代表脑神经.眼目；丁火在月干，就定位于心脏.血液体系;假如受冲克,其响应身材必定有病伤之灾;丁火在日.时干，难以具体定位. 戊土在年干，就可以定位于鼻.面;戊土在月干,可定位于两肋.胸肌.上臂肌肉;戊土在日干,可定位于胃部.腹肌.消化体系;戊土在时干可定位于大.小腿部肌肉. 己土在年干，定位于颈.面部皮肤肌肉；己土在月干，可定位于脾和胸肌.上臂肌肉；己土在日柱,可定位于腹和腹肌.腰肌;己土在时干，可定位于大.小腿部肌肉. 庚金在年干，可定位于为头骨.牙齿;庚金在月干，可定位于胸骨.上臂骨胳经络；庚金在日干，可定位于脐轮.大肠;庚金在时干, 可定位于尾骨.下肢骨胳经络. 辛金在年干，可定位于牙齿.喉部.呼吸道.淋巴;辛金在月干,可以定位于肺.胸腔.淋巴;辛金在日干，可定位于股部;辛金在时柱，代表的身材难以准肯定位. 壬水在年干，可定位于口.舌.耳道.耳朵.脑供血功效;壬水在月干，代表的身材部位难以敲定;壬水在日干可定位于三焦.膀胱.泌尿体系;壬水在时干，可定位于胫部. 癸水在年干，可视为脑供血体系，其它意义不显著;癸水在月干，可定位于心包络;癸水在日干可定位于肾和泌尿体系.生殖体系;癸水在时干可定位于足. 上面是天干五行在四柱中临不合地位所代表的身材定位,1］子水在年支，可定位于耳道;子水在月柱信息定位不确实;子水在日支，可定位于膀胱.泌尿体系.生殖体系；子水在时支可定位于足.2］丑土在年支，信息定位不太显著,但可初步看作是头颈部内表皮面;丑土在月支，可定位于脾脏;丑土在日支可定位于胞肚; 丑土在时柱信息定位不确实.3］寅木在年支,可定位于为头.头发.脑部神经.血脉;寅木在月支，可定位于胆.手臂；寅木在日支，可定位于大腿；寅木在时支，可定位于腿脚. 4］卯木在年支，可定位于头发.血脉;卯木在月支第一信息可定位于肝，第二信息可定位于上肢即：手臂和十指;卯木在日支身材信息难以定位;卯木在时支，可定位于下肢即：腿脚. 5］辰土在年支，可定位于颈.面部皮肤;辰土在月支，可定位于.肩.胸.肋.及此规模的肌肉;辰土在日支，第一信息可定位于胃，其次可定位于消化体系.腹肌；辰土在时支，可定位于下肢皮肤.肌肉组织.6］巳火在年支，可定位于面门.眼目.咽喉.齿；巳火在月支，可定位于心脏.血液轮回体系；巳火在日支可定位于肛门；巳火在时支，信息定位不确实. 7］午火在年支，可定位于精力体系. 头.眼目；午火在月支，可定位于心脏.血液轮回体系；午火在日.时支信息定位还难以肯定. 8］未土在年支，面部肌肤;未土在月支可定位于，膈膜.脊梁.胸肌；未土在日支，可定位于胃脘. 腹肌;未土在时支,可定位于下肢肌肉及皮肤. 9］申金在年支，可定位于头骨.呼吸道体系; 申金在月支，可定位于肺.府腔.经络；申金在日支可定位于大肠；申金在时支，可初步定位于下肢骨架.经络. 10］酉金在年支,可定位于头骨.呼吸道体系;酉金在月支,可定位于肺;酉金在日支，可定位于小肠.精血;酉金在时支，信息定位还不明白. 11］戌土在年支，可看作是面部肌肤，戌土在月支,可看作是胸腔；戌土在日支，第一信息定位是命门，第二信息是腹肌和胃；戌土在时支，可定位于，腿.裸.足部. 12］亥水在年支,第一信息可定位于头，第二信息可定位于血液;亥水在月支，可定位于为血液;亥水日支,可定位于肾囊.泌尿.生殖体系和;亥水在时支,信息定位还不确实. 上面将十天干十二地支临四柱不合地位所代表的身材和具体部位，进行了具体的信息定位，有了这些具体信息定位，我们就大大缩小了取象规模.大家不必逝世记硬背，只要懂得个中的道理,天然就会灵巧应用.一.^部豆尾甲戌一一甲字字型象^［田字），天干甲悬豆复地支戌中藏干代表：高山〔戊）.豆^骨〔辛）.精力及思雉〔丁）.眼：丙辰一一天干丙^目，地支辰中藏干分别悬眼液〔癸）.血管〔乙）.眼球〔戊）.耳：癸未一一耳〔癸），软骨〔乙）.外硬中空〔丁一高隹）.肉〔己）.鼻：己丑一一鼻的肉〔己），象山〔丑一艮）.通于肺〔辛）.□:己酉一一口腐土〔己），口悬兑悬酉.嘴唇：己酉一一唇悬土〔己），口悬兑悬酉.舌：丁酉一一舌象火藏于丸故悬隙火〔丁），口悬兑悬酉.诙：辛酉一一辛酉悬笺硬，白色〔辛），口悬兑悬酉.^^/眉毛：乙未一一^^软〔乙），在肉上房〔己）人身最高虑〔丁［彝根〔乙）.二.手部胳膊：乙卯一一手〔乙），震勤的地方〔卯一震）.手臂：甲寅一一手臂象粗榭干〔甲一震），手悬寅〔艮）.手指：乙丑一一手指象小榭枝〔乙），手悬丑〔艮）.己卯一一肌肉〔己），手指多勤〔卯一震）.母指：己卯（腐土）.食指：乙卯（腐木）.中指：丁卯（腐火）.瓢名指：辛卯（腐金）.小指：癸卯（腐水）.三.身醴第好昆丁卯一一丁火^^ .悬食道呼吸道隔隹中虚），软枝干〔乙）可扭勤〔卯一震）.胸部：庚戌一一胸在前悬隔.平展象庚金，胸象健悬干〔戌）.胸肌〔戊）.内藏心肺〔丁辛）.乳房：辛丑一一辛悬白，乳房象山悬丑〔艮）.奶水：癸丑一一癸悬水，乳房象山悬丑〔艮）.腹部：己未一一己未悬厚肉，坤悬腹〔未），戊申悬大腹，高山〔戊）.坤悬腹〔申）.肚月跟癸未一一肚月郎陷.悬除悬癸〔坎），坤悬腹〔未）.男隙部：癸丑一一癸悬胃悬尿.丑悬山〔艮）.女除部：癸酉一一癸悬胃悬尿.酉悬兑悬缺.除毛：癸卯一一癸悬陵卯藏乙悬毛.股：戊辰一一戊辰悬厚肉，高山〔戊）.巽悬股〔辰）.肛口?：癸巳一一陷悬癸〔坎），巽悬股〔巳）.大踢〔庚）.肌肉〔戊）.四.足部腿：甲辰一一腿象粗榭干〔甲一震），辰悬巽悬木.肉〔戊）血管〔乙）血〔癸）.脚掌：乙丑一一脚指象小榭枝〔乙一震），丑悬山〔艮）.肉〔己）.骨〔辛）.痣：丑一一悬艮悬石悬小山丘.五.天干地支疾病类象甲乙：身材代表四肢.甲：头.双肩.双脚.甲乙：内脏代表肝脏甲乙：在天然界，代表所有木成品.木器.丛林.树林等.丙丁：身材代表体温.丙：眼.额.丁：下巴.丙丁：内脏代表心脏.血汗管.脑血管.丙丁：在天然界代表所有发光.发烧.发红之物.戊己：身材代表脂肪层.肌肉.内脏.脾胃.戊己：在天然界代表土成品.地面.地壳.庚辛：身材代表骨头.骨架.庚：前胸骨.辛：肋骨.庚辛：内脏：肺.气管.肠;在天然界：所有白色坚硬金属之物.壬癸：身材代表液体之物；内脏：血液.肾.淋巴.脑.脊髓.泪.唾.腺上排泄物.壬癸在天然界代表水.寅卯：同甲乙，不合之处：寅：胸.腰.尾椎.卯：颈椎.亥子：同壬癸.申酉：同庚辛，不合之处：申酉代表刀.铁器.申金：尖刀.小刀.酉金：宽刀.大刀.巳午：同丙丁；巳午最显著的标记：脑血栓.辰丑：糖尿病.热毒.发烧.池沼地.坑.未戌：风湿性病.未戌绊木为凶时,关节炎;未戌脆金为凶时，心脏病.地支和人体部位,五脏六腑的关系子属膀胱水道耳,丑为肚脐及脾胃.寅胆目疾脉两手,卯木十指内肝方.辰土为脾肩胸痰，巳面齿咽小肠肛.午火心脏并眼比，未土脾胃并脊梁.申金大肠经络肺，酉金咽喉及气管.戍士命门腿踝足，亥水发骨尿道肾.。
中医五行对应脏腑
中医五行对应脏腑根据中医的阴阳五行，相生相克的理论：五行是：水木金火土按照大自然的规律：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
我们人体也是一个小宇宙各脏器之间有着相互的关系，从而形成一个统一的整体，人体的五脏，又是五大元素，有着对应的关系。
肾属水，肾主骨，肾是血液循环的过滤器;肝属木，肝主免疫，肝是解毒的;心属火，心是动力泵，心是推动血液运行的脏器;脾属土，脾胃不和。
胃是容纳，脾是吸收，向全身供水液;肺属金，肺是宰相，肺是吸收，呼出废气，吸入氧气，成为喷雾器;肾是先天之本：肾功能调养好了，滋养肝;肝功能调养好了，滋养心;心功能调养好了，滋养脾;脾功能调养好了，滋养肾。
这是相生，也是良性循环。
与肾向对应的是膀胱，如有肾虚的朋友小便多;与肝对应的是胆，肝胆相照;与心对应的是小肠，心系小肠;与脾相对应的是胃，脾胃不和。
与肺对应是大肠，这是五俯。
再就是五窍：肾开窍于耳，耳鸣，耳闭，耳朵发炎，都与肾虚有关。
肝开窍于目，眼睛发干，发涩，发雾，与肝脏有关;心开窍于舌，舌头发麻。
起泡，溃烂与心脏有关;脾开窍唇，口发干，唇发干，都是脾胃不和;肺开窍与鼻，嗅觉差，与肺脏有关，这是五窍。
再就是五色：肾功能不好的人，脸面颜色发黑【肾虚】肝功能不好的人，脸面颜色发青【造血功能差】心功能不好的人，脸面颜色发红【血液循环弱】脾功能不好的人，脸面颜色发黄【消化系统功能弱】肺功能不好的人，脸面颜色发白【呼吸系统功能弱】，这是五色。
肾功能弱的人，恐惧，胆小，害怕，肾虚;肝功能弱的人，易怒，怒伤肝，脾气大，火气大;心功能弱的人，喜，容易激动，喜伤心，乐极生悲;脾功能弱的人，爱思，思伤脾胃，吃不得，睡不得，睡不得，吃不得，恶性循环‘肺功能弱的人，悲忧，多愁善感，这是五志。
再就是五味：肾功能弱的人，喜咸【肾病的人少吃盐】肝功能弱的人，喜酸;心功能弱的人，喜苦;脾功能弱的人，喜甜;肺功能弱的人，喜辛辣，这是五味。
这些都是学习颜面望诊的依据，有相生就有相克：肾功能弱的人，首先影响心脏【肾是人的第二心脏】;心功能弱的人，影响肺脏;肺功能弱的人，影响肝脏;肝功能弱的人，影响脾脏;脾功能弱的人，影响肾脏，肾是先天之本，脾胃是后天之源。
五行与自然界和人体对应关系
五行与自然界和人体对应关系
五行：木火土金水对应自然界的五方：东南中西北和人体的五脏：肝心脾肺肾；
五行：木火土金水对应自然界的五季：春夏长夏秋冬和人体五腑：胆小肠胃大肠膀胱；
五行：木火土金水对应自然界的五气：风暑湿燥寒和人体的五体：筋脉肌肉皮毛骨；
五行：木火土金水对应自然界的五化：生长化收藏和人体的五官：目舌口鼻耳；
五行：木火土金水对应自然界的五色：青赤黄白黑和人体的五液：泪汗涎涕唾；
五行：木火土金水对应自然界的五味：酸苦甘辛咸和人体的五志：怒喜思悲恐；
五行：木火土金水对应自然界的五音：角徵宫商羽和人体的五声：呼笑歌哭呻。
根据以上对应关系，可以在足疗按摩时，运用五行与自然界和人体对应关系，结合中医的望闻问切，可以很清楚的判断出身体不好的准确位置或器官。
五行中的木对应自然界的五方东、五季春、五气风、五化生、五色青、五味酸、五音角和人体的五脏肝、五腑胆、五体筋、五官目、五液泪、五志怒、五声呼；
五行中的火对应自然界的五方南、五季夏、五气暑、五化长、五色赤、五味苦、五音徵和人体的五脏心、五腑小肠、五体脉、五官舌、五液汗、五志喜、五声笑；
五行中的土对应自然界的五方中、五季长夏、五气湿、五化化、五色黄、五味甘、五气宫和人体的五脏脾、五腑胃、五体肌肉、五官口、五液涎、五志思、五声歌；
五行中的金对应自然界的五方西、五季秋、五气燥、五化收、五色白、五味辛、五音商和人体的五脏肺、五腑大肠、五体皮毛、五官鼻、五液涕、五志悲、五声哭；
五行中的水对应自然界的五方北、五季冬、五气寒、五化藏、五色黑、五味咸、五音羽和人体的五脏肾、五腑膀胱、五体骨、五官耳、五液唾、五志恐、五声呻。
五行与自然界和人体关系对应图：。
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了解五行了解身体
阴阳五行对应关系表
五行
金
木
水
火
土(中央)
五方
西
东
北
南
中
五脏
肺
肝
肾
心
脾
五腑
大肠
胆
膀胱
小肠
胃
五气
燥
风
寒
热
湿
五神
魄
魂
志
神
意
五官
鼻
目
耳
舌
口
五色
白
青
黑
赤
黄
五声
哭
呼
呻
笑
金生水
木生火
水生木
火生土
土生金
五气相克
金克木
木克土
水克火
火克金
土克水
感悟天地
秋
春
冬
夏
顺应自然
和谐顺序
收(敛)
生(发)
(收)藏
(生)长
顺应规律
五指
拇指(肺经)
食指(大肠经)
中指(心包经)
无名指(三焦经)
小指(心经小肠经)
歌
五志
忧
怒
恐
喜
思
五臭xiù
腥
臊
腐
焦
香
五味
辛辣
酸
咸
苦
甘甜
五液
涕
泪
唾Tuō
汗
涎Xián
五体
皮
毛
筋骨
脉
肌肉
五华
毛
手(爪)
发
面色
唇
五变(病变)
咳
握
栗(哆嗦)
忧(厥症)
哕yuě
五方式
从革
曲直
润下
炎上
稼穑qiáng
五情
悲
怒
恐
喜
忧
官职
丞相
将军
大力士
君主
谏议之官
五方动物
西方白虎
东方青龙
北方玄武
南方朱雀
中央蚯蚓
五气相生