华东师范大学思想政治教育原理2012——2006年考研真题、答案

华东师范大学2008年研究生入学试题考试科目：思想政治教育原理一、简答题1、思想政治教育学的研究对象2、思想与行为范畴，两者的关系3、思想政治教育过程的协调控制律4、优化思想政治教育环境的原则二、论述题1、从“高举邓小平理论伟大旗帜”到“高举中国特色社会主义伟大旗帜”：学习中共十七大报告的体会2、对当前以网络文化为主导的“恶俗文化”的批判参考答案：一、简答题1、思想政治教育学的研究对象要确定思想政治教育学的研究对象，首先就是要考察思想政治教育学是否具有特殊的研究领域以及特殊矛盾。

1、思想政治教育的对象是人，是广大人民群众。

思想政治教育学和其他社会科学一样只研究人的社会属性的一个方面，具体来说，思想政治教育学研究人的思想观念、政治观点、道德品质的形成、变化和发展，这就是思想政治教育学特殊地研究领域。

对人的这一方面的研究，其目的就是要摸清人的思想行为变化发展的规律，从而有针对性进行思想政治教育，使人们的思想向社会发展说要求的方向变化，进而促成人的全面发展。

2、关于思想政治教育学研究领域的特殊矛盾这一问题，目前学术界有不同的看法，但是我们倾向于认为“一定的社会发展的要求同人们实际的思想政治品德水准之间的矛盾”是思想政治教育研究领域的特殊矛盾。

因为：第一，这个矛盾是思想政治教育存在的内在根据；第二，这个矛盾贯穿于思想政治教育的始终，推动着它的发展。

这一矛盾是思想政治教育的起点和动力，而社会环境又会不断变化，社会会提出一些新的要求，受教育者的思想也会产生一些新的情况，两者之间会出现新的不平衡，如此发展。

第三，这个矛盾还制约着思想政治教育领域的其他矛盾。

如教育者与社会发展的客观要求的矛盾，教育者与受教育者之间的矛盾，社会发展的客观要求与环境之间的矛盾，等等。

2、思想与行为范畴，两者的关系思想与行为应当提升为思想政治教育学的基本范畴。

思想与行为这对范畴反映和概括了思想政治教育学所研究的特殊领域中各种现象之间最本质、最重要、最稳定、最普遍的特性和关系。

所谓思想是主体对自身的社会存在及其与周围客观世界的关系的主观反映，是为了适应主体生活的需要，在社会实践中通过大脑对输入的外界信息自觉进行整合后的产物。

它属于精神、意识现象的一部分，但不是它们的全部；而理性认识又是人的思想的一部分，人的思想还包含许多感眭认识。

所谓行为，是指人在一定外界环境刺激下为实现某种目的而使自身机体作出的连续反应过程。

简言之，行为就是指人有意识、有目的的活动。

人们的一切行为是受思想支配的，人的思想是行为的内在动力，行为则是思想的外部表现。

3、思想政治教育过程的协调控制律即在思想政治教育过程中，教育者既要坚持和协调各方面、各种类、个阶段的自觉影响，又要努力控制各方面、各种类、个阶段的自发影响，实现协调自觉影响与控制自发影响的辨证统一。

首先，思想政治教育受制于社会需要。

在社会主义市场经济条件下，思想政治教育必须受制于社会主义国家发展的总方向和总目标，必须把坚定正确的政治方向放在第一位，必须正确判断社会需求、社会形势以及社会发展的趋势，及时地、有预见性地规定教育任务、教育要求和实施教育活动，防止思想政治教育与社会实际需求的背离。

其次，思想政治教育做到协调自觉影响与控制自发影响的辨证统一，就必须坚持社会影响、学校教育与家庭教育三者影响的一致性和协调性。

社会影响，主要是指大众传媒所发散的有意识的教育影响。

在现实生活中，社会影响、学校教育和家庭教育相互矛盾或不协调是导致教育低效的重要原因之一。

为此，必须共识遵守这一规律的重要性和必要性，以使思想政治教育形成比较协调一致的教育合力。

第三，思想政治教育与文化知识教育是统一的。

社会主义的教育实践证明，文化知识教育是思想政治教育的基础和前提，而思想政治教育是文化知识教育的发展。

思想政治教育必须坚持科学性、思想性、政治性、知识性的统一。

第四，思想政治教育包含理论教育、政治教育、思想教育和道德教育等诸多内容，注意诸内容的协调一致也是十分必要的。

从一定意义上说，理论教育是根本，而思想政治教育，尤其是道德教育是基础。

第五，思想政治教育还必须做到前后连贯一致。

诚然，由于社会发展呈现阶段性，各个阶段的矛盾各有其特点，决定了思想政治教育的重点在不同阶段也有所区别。

但这一情况并不意味着思想政治教育可以忽视教育影响的连贯性和一致性。

在突出重点的同时，必须坚持系统化规范化教育。

要努力克服思想政治教育前后不一致、甚至相互矛盾的消极倾向。

理论宣传与教育影响上的混乱，必然导致人们思想和行为上的无所适从，从而对思想政治教育无动于衷或消极抗逆。

4、优化思想政治教育环境的原则思想政治教育环境优化的原则。

思想政治教育环境优化的原则应从反映优化过程中客观上存在着的各种环境因素入手，选择积极的环境因素，制定出正确的选择准则。

（一）积极因素原则。

教育者在思想政治教育环境的优化过程中及时掌握环境变化的动态，分清环境的积极因素和消极因素，根据思想政治教育目标，克服消极因素选择环境中的积极因素开展教育活动，使受教育者的思想政治品德始终朝着积极的方向发展。

（二）整体一致性原则。

思想政治教育的宏观环境的影响是根本的，微观环境对宏观环境具有能动作用，这一辨证关系告诉我们，在开展思想政治教育时，要立足于微观环境，建设和营造良好的与宏观环境相一致的微观环境，调动社会各方面的力量，组建全社会的科学的思想政治教育网络体系，保持宏观与微观环境对人的思想的一致性，才能卓有成效地实现思想政治教育目标。

（三）层次性的原则。

思想政治教育环境存在层次性，因而在思想政治教育中要坚持层次性的原则，这样是为了保证在优化环境时，能从实际出发，区别对待，防止片面性，加强针对性，增强有效性。

（四）创造性的原则。

坚持创造性原则，就是要把握环境对人的思想影响的规律，遵循这一规律，来营造育人的环境。

这里，首先要重视环境的影响，客观地、实事求是地认识环境对人的思想影响和作用；其次要揭示环境的各个因素之间的内在联系、变化、发展的规律，特别是要建立以积极因素为主导的良好环境；最后要解放思想、实事求是、创造性的开展环境建设，控制宏观环境的发展，营造微观的育人环境。

二、思想政治教育环境优化的途径。

可以从以下途径入手：一要加大经费投入，创造良好的物质环境；二要加强组织管理，建立健全规章制度；三要依靠政府行为和社会动员，优化社会宏观环境；四要营造育人氛围，建设社会微观环境。

二、论述题1、从“高举邓小平理论伟大旗帜”到“高举中国特色社会主义伟大旗帜”：学习中共十七大报告的体会胡锦涛同志在党的十七大上所作的报告，科学而系统地总结了我国改革开放29年来特别是党的十六大以来，党领导全国各族人民进行中国特色社会主义探索和建设的实践经验，全面而深刻地阐述了党中央自十六大以来提出来的、具有长远指导作用的一系列重大的战略思想、战略任务和战略部署，是指导全党和全国各项工作、继续推进中国特色社会主义事业的马克思主义的纲领性文献。

我们要认真学习、准确领会、坚决落实。

报告提出，党的十七大的主题是，高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为夺取全面建设小康社会的新胜利而奋斗。

按照我们初步学习的体会，报告中提出的“高举中国特色社会主义伟大旗帜”的论断最为根本。

可以说，它是党的十七大的基本精神的最高的政治综合和理论概括，是党的十七大报告的精髓和灵魂，是贯穿报告全篇的一条思想红线。

高举这面旗帜和坚持走这条发展道路，是新时期我们党一贯坚持的理论主张和政治选择。

在当前的形势下，党中央鲜明和突出地提出“高举中国特色社会主义伟大旗帜”问题，更加具有不同寻常的重大而深远的意义。

旗帜就是指导思想在新时期改革开放和现代化建设的理论和实践探索中，相继产生的邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，既具有马克思主义在中国发展中的各自的系统性、阶段性的特征，又具有共同的主题和共同的精神实质。

我们认为，它们的共同主题，都是在继承前人思想成果的基础上，进一步研究和回答如何建设中国特色社会主义这个重大的历史性课题，都是中国特色社会主义理论的重要组成部分；而它们的共同思想实质，则都是立足于实践经验的总结，努力运用马克思主义的立场、观点和方法，来揭示和深化对中国特色社会主义建设规律的认识，并用以指导和不断推进中国特色社会主义事业。

旗帜就是前进方向我们高举中国特色社会主义伟大旗帜，更为要紧的，就是要始终不渝地在体制改革和现代化建设中坚持社会主义方向。

我国在经济社会发展中必须坚持社会主义方向的要求和掌控，直接地取决于两个方面：一是它取决于社会主义的本质，也就是取决于它的“解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕”的本质要求，因而它体现和代表着工人阶级及全体劳动人民的根本的和长远的利益；二是它取决于工人阶级执政党的政治路线及其指导下实践。

2、对当前以网络文化为主导的“恶俗文化”的批判当前互联网占主导地位的流行文化与我们所设想处于萌芽状态的新文化相比，存在着巨大的反差。

具体而言之，当前网络上的流行文化不是一种自觉的文化，她有着较浓厚的精英意识，也有庸俗和随波逐流的一面。

我认为造成这种情况的原因有两个：一是互联网文化的先天不足；二是互联网文化后天所受的误导。

互联网文化的产生和发展与现实的文化土壤是密不可分的。

在中文互联网发展初期，最早接触和使用网络的人，几乎都是出身于理工科的学生。

由于我国教育体系所存在的众所周知的缺陷，一般来说，文科学生普遍缺乏科学精神，而理工科的学子往往缺乏人文方面的修养。

因此，当前互联网上所流行的文化，烙上了理工科学子们喜好的烙印。

一种流行文化一旦形成，必然带有一定的惯性，使得后来者不经意间被夹带于其中。

在独立思考和创造力普遍缺失的今天，人们很容易把既有的一切当成必然。

另一方面，中国新兴的有闲阶层，有意利用这种流行文化，将其转变成一种时尚，以服务于自己的既得利益。

有闲阶层的这种做法，对互联网文化的发展方向产生了很大的误导。

在经济泡沫破碎、人们对互联网逐步趋向冷静的今天，正是我们检讨反思互联网流行文化的时候，也正是我们开始着手建设互联网上崭新文化的时候。

因此，我们很有必要对当前互联网上流行的一些文化现象进行批判和廓清。

我想起1968年法国巴黎的“五月风暴”，那些走向街头的年轻人，用当前中国有闲阶层的定义也算小资了，但他们却是因为不满于资本主义制度，而喊出了振聋发聩的口号——“禁止说禁止”，“做现实主义者，求不可能之事”。

他们还发出这样的呐喊——“一切都不曾结束，我们还会回来！”我相信，重温这些口号，为我们在新世纪寻找新的方向提供了可贵的参考。

中文互联网文化的建设，路漫漫其修远。