草根文化浅析

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草根文化

草根文化

何为“草根文化”草根文化,是相对于御用文化、殿堂文化而言的。

是具有民众精神的,代表民众意识的人群借用新媒体对个人意识的表达。

它生于民间,长于民间,没有经过主流意识的疏导和规范,没有经过文化精英的加工改造,充满着乡土气息,涵蕴着丰富的生活共识。

“草根文化”也就是平民文化,大众文化。

“草根文化”的成因分析“草根文化”是相当丰富的,无疑要追溯“草根文化”的源头,是一件非常困难的事。

以下我们分别从传播过程中传播媒介、受众角度、传播者及传播模式四大要素来具体分析:(一)新媒介推波助澜新媒介一词是80 年代初西方传播界提出的。

新媒介一是由传统媒介在技术上的发展而生成的,一是由传统媒介的相互联姻或与其他媒介的新型结合而产生的,如有线电视、个人电脑、网络、手机、移动媒体、博客、播客等。

有线电视作为电视媒介的一个种类,可以归入传统大众传播媒介的范围之内,但是由于有线电视通常与卫星通讯、计算机系统等高新技术联系在一起,因而也被视作新媒介的一种。

如今在一些发达国家,有线电视开始走向互动化,卫星传播电视信号经过有线电视网络的传播,使得电视节目越来越精彩。

而新媒介的特性放大了个体行为影响。

使一些原本属于个人行为的事件,突然间变成网络文化事件。

“芙蓉姐姐”就是一个典型的例子。

现实生活中类似“芙蓉姐姐”的人并非绝无仅有,但是,只有“芙蓉姐姐”最先通过网络这一渠道成功地张扬了她的个性,并在很短的时间内引起人们的广泛关注。

由此可见,新媒介网络的推波助澜,最终结果是不断放大个人行为的效应,使之越来越具有某种符号性的意义,从而在网络文化中占据一个位置。

新媒介的特性聚合了个体行为能量。

如果没有网络,郭德纲和他的“德云社”能有今天这么热火的名气吗?如果没有贴吧、天涯,“超女”现象的追星行为又如何能从单纯的个人追星演变为具有群体活动机制的“粉丝团体”?一个“粉丝”的力量并不足以改变“超女”选秀的结果,但是,通过网络集结的一个“粉丝”群体,则在很大程度上影响比赛的最终走向。

草根文化浅析

草根文化浅析

草根文化浅析每一种文化都是时代的产物,而这种文化的具体表现形式被我们称之以文化现象,它可以是阳春白雪或是下里巴人,然而却无高下之分。

或高雅或通俗,都只是一种艺术的表现形式,但在一定意义上也代表了各个层次的人的生活状态和娱乐需求。

从2005年爆红的“超级女生”到旭日阳刚组合,农民工街舞团到周立波脱口秀,从2011 年春晚的西单女孩再到2012年春晚的草根农民朱之文等一系列事件,在社会上引起了广泛的影响,掀起草根文化的狂潮。

然何谓“草根文化”?社会学家、民俗学家艾君对草根文化这样界定:“草根文化,属于一种在一定时期内由一些特殊的群体、在生活中形成的一种特殊的文化潮流现象,它实际是一种‘副文化、亚文化’现象。

它具有平民文化的特质,属于一种没有特定规律和标准可循的社会文化现象,是一种动态的、可变的文化现象,它有区别于阳春白雪的雅文化、上流文化、宫廷文化以及传统文化。

”对这个界定,先不置可否。

一、草根文化兴起的原因分析新中国实行改革开放的30多年来,我国的经济快速发展,同时文化市场也出现了繁荣,导致草根文化的迅速发展。

经济的高速发展为文化的繁荣提供了重要的物质基础,同时文革以后的思想解放以及对文化建设的高度重视,促使文化大发展大繁荣,草根文化也在这一浪潮中孕育而生。

而随着90年代末开始兴起的互联网技术的高速发展,间接导致草根文化的发展。

随着电脑和互联网普及程度的提高,它们已经成为我们工作和生活中不可缺少的重要助手。

用电脑方便,上网便捷了,“草根们”开始在网络上寻找表现自己、表达观点和获得关注的舞台。

互联网,给了他们广阔的空间。

博客,这个原本陌生的词汇从“草根”打开了突破口。

“草根”在博客里,发表自己的观点,说自己想说的话,使博客在颠覆话语权的同时,树立了自己的个性旗帜,普通人可以更加自由地抒发内心。

而近年来移动互联网的发展,QQ以及微博等社交平台的发展无疑也在强化这种自由与个性。

对外交流的频繁以及思想开放程度的提高,外来文化的影响以及民众自身素质的提高,无疑也使得民众参与社会文化生活的积极性与主动性在提高。

“草根文化”的成因

“草根文化”的成因
位置 。
客 等 。 有 线 电视 作 为 电视 媒 介 的 一 个 种 类 , 以 归 入 传 可
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浅谈以相声艺术为代表的草根文化

浅谈以相声艺术为代表的草根文化

时美 国正浸 于淘金狂潮 ,当时盛传 ,山脉土壤表层草根 生长茂盛的地
方 ,下 面就蕴藏着 黄 金。后来 “ 根” 一说 引入社 会学 领域 , “ 草 草 根 ”就被赋予了 “ 基层 民众 ”的 内涵。野草因其平凡而具有顽强的生
命力 ,看似散 漫无羁 ,但 却代 代传 承 ,绵 绵不 绝 ;野草 赋有 民众 精 神 ,它甚至于带着顽 固的人性弱点 ,草根性具有强大 的凝 聚力 ,更具 有强大 的生命力和独立性。生于民间 ,长于 民间 ,没有经过 主流意识
的土壤 决定 了它具有旺盛的生命 力以及 快捷 的传播 、接 受速度 。同时,它也 不可避免地显 露出低 俗媚俗的局 限性 。草根 文化兴盛 的原 因是 多方
面的。以相声艺术为主要代 表的最为火热三种表 演形 式的 “ 草根文化” ,都具有各 自 代表人 物和各 自艺术的优势。 当然,草根文化是 需要引导和
草根艺术 源于英 语原文 中草根 ( r s os ¨J 个单 词 ,一般 这 ga r t) 这 so
个单词认为含两层意思 ,一是与政府或 决策者相对应 的势力 ,一是 指
同主流 、精英文化或精英 阶层相对应的弱势阶层 。《 英汉 大词典》 ( 陆 谷孙主编 )把 gas ot单列为一个 词条 ,释 意 :1一群 众的 ,基层 rs —ros 的 ;2一乡村地区的 ;3一基础的。而草根艺术 的定义在现代 又添加 了 丰富 的含义 ,指的是来源于社会基层 的艺术表现形式 ,它是 由人 民大 众而非专业人士创建 的一种艺术形 式 ,包括草根绘 画 、相声 、摄影 等
府试 图保 留 “ 语言 的纯洁性 ” 的反对 ,已开始 热切地 迎接新 语 言的
挑战。 2 2语 言 呈现 文化 .
人们从使用英镑 、先令和便士转而到使用 十进 制计数法需要 经历很长

草根文化与社会进步

草根文化与社会进步

草根文化与社会进步草根文化与社会进步随着社会的发展和进步,人们的生活水平得到了大幅度的提高,但社会也面临着各种各样的挑战和问题。

无论是疾病、环境、道德,还是经济、文化、政治等方面都与我们的生活密切相关。

在这个时代,草根文化成为了一种闪耀在各行各业中的文化亮点,以其特有的表现形式和价值观念,对社会进步起着重要的推动作用。

一、草根文化的概念及内涵草根文化,即源于人民群众底层的文化形态,表现出一种对于生活,对于社会,对于世界的看法和思考。

它不同于上层人士或知识分子对社会和生活的理解和看法,更多的是从生活的角度出发而产生的思考和表达。

草根文化可以通过种种途径得到表达,如民间音乐、说唱、段子、杂技、小品、微电影等形式,它不仅是一种文化现象,更是源源不断地推动社会变革的力量。

草根文化最核心的价值体系是“真、善、美”,以“真”为本,强调的是真实的自我表达和体验,坚守自己的原则;以“善”为本,呼吁人们去价值观上追求良善的品质,崇尚人道主义的精神;以“美”为本,把艺术与生活融合在一起,重视艺术审美和文化精神。

二、草根文化的价值在现今发达的社会中,草根文化以其独特的价值观和观念,在不断地为社会的进步和发展作出着贡献。

1.丰富文化多样性在现代社会中,不同的地域、民族和文化背景交织而成的人群都呈现出多样性的特点,而草根文化则是多元化大背景下文化多样性的一个重要体现。

草根文化以独特的文艺形式表达了不同群体的文化意识和价值观念,丰富了社会文化生活,使文化多样成为社会文化的重要特征。

2.推动社会进步草根文化是从人民大众自己的角度出发,切实地描绘了人们的生活、感受和困境,提出解决方案和建议,同时也持续地引导人们在情感和精神层面上的认识和挑战,以推动社会进步。

草根文化的贡献可不仅仅是在娱乐上,它在传递民意、推动社会变革和改善、提升生活质量方面都扮演着重要的角色。

3.塑造品质和培养情感草根文化在社会共识建设中也有着不可替代的作用。

草根文化

草根文化

财 富 文 。 化 健 康 发 展 , 有
流 关 系 , 让 “ 草
发 掘 其 优 点 学 , 根 文 化 认 真 度 ” 领 真 会 发 认 正 成 识 为 批 有 判 和 助 发 于 主 扬 的 , 展 发 性 恶 其 制 遏 , 出 的 角 从 科 以
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草 根 文 化 应 该 怎 样 发 展 ?
利 于 公 共 集 体 利 益 的
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社会学家、民俗学家艾君在“改革开来自30周年解读”中认 为,每一次思想的解放、社会变革和科教的进步,都会派 生和衍生出一些特殊的文化现象。而草根文化现象,正是 伴随着改革开放思想的解放、意识观念的革命、科学技术 的进步、市场经济的发展而带来了一些社会大众道德观念、 爱好趣味、价值审美等一些变化,出现的文化多样化的发 展趋势,在民间产生的大众平民文化现象。
这种特殊的文化现象 其实是社会民众的一 种诉求表达,折射出 社会民众的一种生活 和消费需求,以及存 在的心理需求。
草根文化兴起的主要原因
草根文化应该怎样发展?
草根文化,它有它恶俗的一面,但同时它又 有创新,平俗而不乏雅的一面。
的 健 康 纳 发 。 展 动 社 会 文 化 们 我 它 的 来 拒 被 于 带 该 。 , 该 对 , 带 应 , ? 识 应 接 受 崛 起 的 , 识 因 素 逆 意 , 俗 观 地 根 恶 接 意 利 的 叛 的 客 草 所 新 不 创 的 它 于 它 该 被 在 存 绝 对 就 应 既 然 但
• 所谓“草根文化”,是伴随着 改革开放思想的解放、意识 观念的革命、科技进步、市 场经济发展、创新的逐步展 现引发的创新形态、社会形 态变革及其带来的社会大 众道德观念、爱好趣味、价 值审美等变化,出现的文化 多样化的发展趋势,在民间 产生的大众平民文化现象。

对主流电影发展趋势下草根文化的艺术表现探讨

对主流电影发展趋势下草根文化的艺术表现探讨

对主流电影发展趋势下草根文化的艺术表现探讨随着主流电影行业的不断发展,越来越多的草根文化开始进入艺术表达的领域。

草根文化是指一种基于普通人民生活经验和群众文化的创作形式,它强调个体的真实感受和情感表达,与主流电影较大的差别在于草根文化的作品往往关注社会底层人物和他们的故事,以及对社会现象与问题的批判和关注。

1. 情感真实性的突出:草根文化关注的是普通人的生活经验和情感体验,以真实的场景和情感为基础进行创作。

在主流电影的发展中,越来越多的电影开始关注普通人的故事,通过真实的情感表达来打动观众。

这种情感真实性的突出,正是草根文化的艺术表现。

2. 社会底层人物的关注:在主流电影发展中,越来越多的电影开始关注社会底层人物的故事。

与传统主流电影中英雄主义和英雄形象为主题的创作相比,草根文化的艺术表现更加注重描绘社会底层人物的生活和成长,并通过他们的故事来呈现社会问题和现象。

草根文化艺术表现的特点在于通过细腻的描写和反思,打破主流电影中对人物形象的二元化刻画,展现真实而多元的社会底层群体形象。

3. 对社会问题的批判和关注:草根文化的艺术表现往往关注社会现象和问题,通过草根人物的视角展现出社会问题的真实情况,并提出批判和关注。

这种对社会问题的批判和关注,可以使主流电影发展趋势中的观众更加深入地了解社会底层人群的现状和需求,从而产生共鸣和思考。

4. 创作形式的多样性:草根文化的艺术表现在主流电影发展趋势下,借助于各种创作形式的多样性得到了更好的展示。

草根文化的作品往往采用真实的自然语言和细腻的情感表达,通过真实的表演和场景来呈现社会底层人群的生活和心理状况。

与此草根文化的作品也借助于草根人群的创作才华和艺术表达来打破传统主流电影的桎梏,通过与主流电影艺术形式的碰撞和融合,产生出更多样化和多元化的艺术表现。

主流电影的发展趋势对草根文化的艺术表现产生了积极的影响。

草根文化的作品通过情感真实性、社会底层人物的关注、对社会问题的批判和关注以及创作形式的多样性,成为主流电影发展中的一股清流。

高考作文素材——草根文化

高考作文素材——草根文化

2、高考作文素材---草根文化【背景资料】草根(grassroots)一说,始于19世纪美国,彼时美国正浸于掏金狂潮,当时盛传,山脉土壤表层草根生长茂盛的地方,下面就蕴藏着黄金。

后来"草根"一说引入社会学领域,"草根"就被赋予了"基层民众"的内涵。

野草赋有民众精神,它甚至于带着顽固的人性弱点,草根性具有强大的凝聚力,更具有强大的生命力和独立性。

草根文化,是相对于御用文化、殿堂文化而言的。

生于民间,长于民间,没有经过主流意识的疏导和规范,没有经过文化精英的加工改造,充满着乡土气息,涵蕴着丰富的生活共识。

草根释义是①群众的,基层的;②乡村地区的;③基础的;根本的。

“草根”,在广义上有两层含义:一是指和政府或者决策者相对的势力;这层含义和意识形态联系紧密一些。

我们平常说到的一些民间组织,非政府组织等等一般都可以看作是“草根阶层”。

有学者就把非政府组织称作草根性人民组织。

另一种含义就是和主流的或者说是精英的文化、阶层相对应弱势阶层活动力量。

比如一些不太受到重视的民间、小市民的文化、习俗或活动等等。

例如在台湾民进党的行动纲领中,有一条是这样表述的:“文化鼓励草根文化,维护文化财产及民间技艺,加强巡回展览演奏,平衡城乡文化发展。

”“草根”在网络和现实中的解释,可以说很全面的。

每一篇都谈到了“草根”,以及对其的来源,英语、汉语的解释,也都承认最早是流行于美国,而后在80年代传入中国,又被赋予了更深的含义。

在各领域都有其对应的词语。

正如创建者刘韧在其博客《草根的感激》中说的一样“草根是相对的。

有一种说法叫“合群之草,才有力量。

”这句话有两种解释,第一就是不要孤芳自赏,要主动合作。

第二人多力量大,团队合作的重要性,一颗草是永远也长不成参天大树的。

近来文化研究,学人多有引用“草根”一说者。

野草因其平凡而具有顽强的生命力;野草是阳光、水和土壤共同创造的生命;野草看似散漫无羁,但却生生息息,绵绵不绝;野草永远不会长成参天大树,但野草却因植根于大地而获得永生。

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草根文化浅析
每一种文化都是时代的产物,而这种文化的具体表现形式被我们称之以文化现象,它可以是阳春白雪或是下里巴人,然而却无高下之分。

或高雅或通俗,都只是一种艺术的表现形式,但在一定意义上也代表了各个层次的人的生活状态和娱乐需求。

从2005年爆红的“超级女生”到旭日阳刚组合,农民工街舞团到周立波脱口秀,从2011 年春晚的西单女孩再到2012年春晚的草根农民朱之文等一系列事件,在社会上引起了广泛的影响,掀起草根文化的狂潮。

然何谓“草根文化”?社会学家、民俗学家艾君对草根文化这样界定:“草根文化,属于一种在一定时期内由一些特殊的群体、在生活中形成的一种特殊的文化潮流现象,它实际是一种‘副文化、亚文化’现象。

它具有平民文化的特质,属于一种没有特定规律和标准可循的社会文化现象,是一种动态的、可变的文化现象,它有区别于阳春白雪的雅文化、上流文化、宫廷文化以及传统文化。

”对这个界定,先不置可否。

一、草根文化兴起的原因分析
新中国实行改革开放的30多年来,我国的经济快速发展,同时文化市场也出现了繁荣,导致草根文化的迅速发展。

经济的高速发展为文化的繁荣提供了重要的物质基础,同时文革以后的思想解放以及对文化建设的高度重视,促使文化大发展大繁荣,草根文化也在这一浪潮中孕育而生。

而随着90年代末开始兴起的互联网技术的高速发展,间接导致草根文化的发展。

随着电脑和互联网普及程度的提高,它们已经成为我们工作和生活中不可缺少的重要助手。

用电脑方便,上网便捷了,“草根们”开始在网络上寻找表现自己、表达观点和获得关注的舞台。

互联网,给了他们广阔的空间。

博客,这个原本陌生的词汇从“草根”打开了突破口。

“草根”在博客里,发表自己的观点,说自己想说的话,使博客在颠覆话语权的同时,树立了自己的个性旗帜,普通人可以更加自由地抒发内心。

而近年来移动互联网的发展,QQ以及微博等社交平台的发展无疑也在强化这种自由与个性。

对外交流的频繁以及思想开放程度的提高,外来文化的影响以及民众自身素质的提高,无疑也使得民众参与社会文化生活的积极性与主动性在提高。

加上这几年不断风行的“造星运动”,草根文化也在这一次又一次地发展浪潮中
不断迈着自己前进的步伐。

二、草根文化的现状分析
这里我们回到艾君先生对草根文化的界定上来。

何谓“草根”?艾先生的话值得借鉴。

而从草根文化本身的发展来看,我们也看到了它不同于阳春白雪并且不同于上流文化与传统文化的地方。

草根文化来自于生活在社会底层的草根阶层——农民以及一些极其普通的打工者等等。

其表现形式如本山大叔和小沈阳的小品,郭德纲老师的相声再到各种选秀节目……无疑都是草根阶层都喜闻乐见的。

它具有平民的特质,没有一种特定规律和标准可循,所以也就决定了它动态可变的特点,其发展在不断变化中。

(一)草根文化水平正逐步提升
草根文化影响力的日趋壮大,一些拥有较高文化的职业者也开始加入了这一行列,成为草根的拥护者和参与者。

易中天先生就是其中代表,这位大学教授很乐于接受“草根”的定位,并坚持用“草根”的方式与“学院派”拉开距离。

人们对他的评价是:冲破了严肃和通俗的壁垒,开创出符合平民口味的知识传播途径。

郭德纲也在用他的“草根”方式娱乐大众,尤其在继承传统方面不遗余力。

郭德纲扔掉了相声本不该背负的沉重包袱,让相声重新变得“可乐”。

无论是作家,学者,明星和学生等各行各业的人们都开始加入草根的队列中,草根群体已不再是底层民众的代名词,这使得草根文化水平在整体上有了大幅度的提升。

(二)积极与消极并存
草根文化生于民间,长于民间,是没有经过主流意识的疏导和规范的,也没有经过精英文化的加工改造,它不仅充满着乡土气息,还蕴含着丰富的生活共识。

从“草根文化”的并存性来看,先进与落后、高尚与腐朽、有序与无序始终并存。

草根文化由于草根群体的庞大而表现出复杂性,这其中不乏很多庸俗、落后的成分,它们有时甚至是贫困和颓废的代名词,但草根文化中有着不可否认的优秀成分。

特别是中国传统文化是中华文明汇集而成的一种反应民族特质和风貌的民族文化,是民族文化历史上各种思想文化、观念形态的总体表现,在草根群体的思想中已经根深蒂固,影响着人们的言行。

其所展现的优秀传统文化主要表现在人与人之间和社会之间的和谐与宽容,强烈的爱国主义精神,自强不息的精神和艰苦奋斗的精神等。

然而作为一种文化来说,草根文化不可避免的会展现出一些消
极顽固的现象,也在某种程度上削弱了草根文化固有的精华。

其具体表现在盲目地模仿明星或一些通过自己努力而成功的人,希望也可以一夜成名或暴富;有些通过牺牲自己的形象来博取观众的眼球;还有些人认为中庸即是好,以群体性的做出一些坏事……
三、对草根文化的思考
回到文章开头的一段话“每一种文化都是时代的产物,而这种文化的具体表现形式被我们称之以文化现象,它可以是阳春白雪或是下里巴人,然而却无高下之分。

或高雅或通俗,都只是一种艺术的表现形式,但在一定意义上也代表了各个层次的人的生活状态和娱乐需求。

”然而当越来越多的“草根文化”以“英雄”的姿态出现在我们的视线里,当所有的粗俗、无聊以及恶搞被冠以“草根文化”的名头后“身价百倍”时,我们不得不面对这样一个事实:“草根文化”并非优秀文化的代名词,这里面既有精华,也有糟粕,原生态的东西并非一定就是优秀的,有生命力的东西,也要看是什么生命力,并非一定值得提倡。

但是,草根阶层的崛起已是不争的事实。

不管怎样,存在即为合理。

对这些具有创新精神、叛逆意识的文化,我们应该用一种包容的态度看待,既要兼顾大雅又要坚持大俗,做到俗中有雅,雅俗共鉴。

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