语文高二安徽省屯溪一中2013至2014学年高二上学期期中考试语文
【试卷分析】本次试题是屯溪一中2013-2014学年高二上学期期中考试语文试题，题型完全与2013安徽高考接轨。
命题者紧扣新课标教材，知识点考查全面，对高二考生的考查比较全面。
主要有以下特色：第一，题型稳定，涵盖高考题型。
语言文字运用、文言文阅读、现代文阅读比较常规。
易于学生考试发挥。
第二，题目难度适中，区分度适中。
重视基础知识考查，字音考查比较常见常规，试题难度不大；文言文阅读《沧浪亭记》来自课外，篇幅短小，难度不高；现代文阅读的《铁圈》是篇外国小说，拟题主要从情节、人物形象、理解文题的角度考查，适合学生水平发挥。
第三，注重考生能力考查，如第18题“蚂蚁的启示”，这里把特别考查到考生的思辨能力。
第四，难度分布均匀：客观题总体较为简单，学生容易入手，增强信心；主观题注重能力要求，得分有一定难度，但只要认真沉着，应该可以得到较为满意的分数。
总之，这套语文试题对考生的考查非常全面，试题难度适中，特别适合高二考生使用。
安徽省屯溪一中2013-2014学年高二上学期期中考试语文试题第Ⅰ卷阅读题（共66 分）一、（9分）阅读下面文字，完成1—3题。
所谓先秦，一般均指春秋战国而言。
其中所贯穿的一个总思潮、总倾向，便是理性主义。
就思想、文艺领域来说，这主要表现为以孔子为代表的儒家学说，以庄子为代表的道家，则作了它的对立和补充。
汉文化所以不同于其他民族的文化，中国人所以不同于外国人，中华艺术所以不同于其他艺术，其思想来由仍应追溯到先秦孔学。
孔子在塑造中国民族性格和文化心理结构上的历史地位，已是一种难以否认的客观事实。
孔子所以取得这种历史地位是与他用理性精神来重新解释古代原始文化——“礼乐”分不开的。
他把原始文化纳入实践理性的统辖之下。
所谓“实践理性”，是说把理性引导和贯彻在日常现实世间生活、伦常感情和政治观念中，而不作抽象的玄思。
继孔子之后，孟、荀完成了儒学的这条线索。
这条线索以心理学和伦理学的结合统一为核心和基础。
孔子关于“三年之丧”（《论语·阳货》）的论述，把传统礼制归结和建立在亲子之爱这种普遍而又日常的心理基础和原则之上。
把一种没有多少道理可讲的礼仪制度予以实践理性的心理学的解释，从而也就把原来是外在的强制性的规范，改变而为主动性的内在欲求，把礼乐服务和服从于神，变而为服务和服从于人。
孔子不是把人的情感、观念、仪式引向外在的崇拜对象或神秘境界，相反，而是把这三者引导和消融在以亲子血缘为基础的世间关系和现实生活之中，使情感不导向异化了的神学大厦和偶像符号，而将其抒发和满足在日常心理——伦理的社会人生之中。
与“礼”被重新解释为“仁”、为“仁政”、为“人皆有不忍人之心”一样，“乐”也被重新作了一系列实践理性的规定和解释，使它从原始巫术歌舞中解放出来。
“礼云礼云，玉帛云乎哉。
乐云乐云，钟鼓云乎哉。
”（《论语·阳货》）“乐则生矣，生则恶可已也？恶可已；则不知足之蹈之，手之舞之。
”（《孟子·离娄上》）在这里，艺术已不是外在的仪节形式，而是必须诉之于感官愉快并具有普遍性，与伦理性的社会感情相联系，从而与现实政治有关。
这种由孔子开始的对礼乐的理性主义新解释，到荀子学派手里，便达到了最高峰。
而《乐记》一书也就成了中国古代最早最专门的美学文献。
“凡音者，生人心者也。
……是故治世之音安，以乐其政和；乱世之音怨，以怒其政乖；亡国之音哀，以思其民困。
声音之道，与政通矣。
”（《乐记·乐本》）可见，《乐记》总结提出的便不只是音乐理论而已，而是以音乐为代表关于整个艺术领域的美学思想，把音乐以及各种艺术与官能和情感紧相联系，而这种情感感染和陶冶又是与现实社会生活和政治状态紧相关联的。
正因为重视的不是认识模拟，而是情感感受，于是与中国哲学思想相一致，中国美学的着眼点更多不是对象、实体，而是功能、关系、韵律。
强调更多的是情理结合、情感中潜藏着智慧以得到现实人生的和谐满足。
中国古典美学的“中和”原则和艺术特征，都无不可以追溯到先秦理性精神。
——节选《美的历程》有删改1.下列有关“先秦理性主义”的表述，不正确的一项是（）（3分）A.孔子用理性主义精神来重新解释古代原始文化——礼乐，并把原始文化纳入实践理性的统辖之下。
B.它是贯穿春秋战国时期的一个总思潮、总倾向，以孔子为代表的儒家思想是主体，以道家思想为补充。
C.这种理性主义，不仅把理性引导和贯彻在日常现实世间生活、伦常感情和政治观念之中，也作抽象的思考。
D.这种实践理性主义把人的情感、观念、仪式引导和消融在以亲子血缘为基础的世间关系和现实生活之中。
【答案】C【解析】本题考查考生理解文中重要词语的含义的能力，能力层级为B级。
科学类或论述类文章往往围绕某一新知识、新理论展开，因此文中出现贯穿全篇的重要概念(词语)也就顺理成章了。
通读全文后，要对该词语(概念)的内涵、外延准确把握，以免出现偷换概念、以偏概全、范围失当等问题。
回答时，把备选项与文本中的有关表述进行比对，在此基础上判断正误。
C项，曲解文意，由第二自然段“所谓‘实践理性’，是说把理性引导和贯彻在日常现实世间生活、伦常感情和政治观念中，而不作抽象的玄思”句可知，这种实践理性主义，不做抽象的玄思。
2.下列有关原文的表述，不正确的一项是（）A.孔子关于“三年之丧”的论述中，把传统礼制归结和建立在亲子之爱这种普遍而又日常的心理基础和原则之上。
B.“乐”和“礼”一样，都被儒家重新作了一系列实践理性的规定和解释，从原始巫术歌舞中被解放出来。
C.这种理性实践主义，把礼乐服务和服从于神，变而为服务和服从于人，使情感导向抒发日常心理——伦理的社会人生。
D.只要对礼仪制度赋予心理学的解释，就一定能把外在强制性的规范，改变为主动性的内在欲求。
【答案】D【解析】本题考查考生分析和概括文本内容的能力，能力层级为C级。
回答本题，先在文中分别找到备选项内容的对应语段，采用比对方法，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。
D项，由“把一种没有多少道理可讲的礼仪制度予以实践理性的心理学的解释，从而也就把原来是外在的强制性的规范，改变而为主动性的内在欲求，把礼乐服务和服从于神，变而为服务和服从于人”句可知，“只要……就一定”说法过于绝对。
3.下列理解，不符合原文意思的一项是（）A.这种由孔子开始的对礼乐的理性主义新解释，到荀子学派手里，便达到了最高峰。
而《乐记》成了中国古代最早最专门的美学文献。
B.《乐记》总结提出的不只是音乐理论而已，而是以音乐为代表关于整个艺术领域的美学思想。
C.从乐的记载看，因为与现实政治有关，所以艺术已不是外在的仪节形式，而必须诉之于感官愉快并具有普遍性，与伦理性的社会感情相联系。
D.与中国哲学思想相一致，中国美学的着眼点更多不是对象、实体，而是功能、关系、韵律，更多强调的是情理结合。
【答案】C【解析】本题考查考生分析和概括作者观点的能力，能力层级为C级。
分析和概括作者观点，可先根据题干和选项肢，在原文找到相应的信息内容，再进行仔细比对，看看有没有偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题。
C项，由第三自然段“在这里，艺术已不是外在的仪节形式，而是必须诉之于感官愉快并具有普遍性，与伦理性的社会感情相联系，从而与现实政治有关”句可知，这里因果关系颠倒。
二、（32分）阅读下面的文言文段，完成4—7题。
沧浪亭记归有光浮图文瑛居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭之地也。
亟求余作《沧浪亭记》，曰：“昔子美之记，记亭之胜也。
请子记吾所以为亭者。
”余曰：昔吴越有国时，广陵王镇吴中，治南园于子城之西南；其外戚孙承祐，亦治园于其偏。
迨淮海纳土，此园不废。
苏子美始建沧浪亭，最后禅者居之，此沧浪亭为大云庵也。
有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余，此大云庵为沧浪亭也。
夫古今之变，朝市改易。
尝登姑苏之台，望五湖之渺茫，群山之苍翠，太伯、虞仲之所建，阖闾、夫差之所争，子胥、种、蠡之所经营，今皆无有矣。
庵与亭何为者哉？虽然，钱镠因乱攘窃，保有吴越，国富兵强，垂及四世。
诸子姻戚，乘时奢僭，宫馆苑囿，极一时之盛。
而子美之亭，乃为释子所钦重如此。
可以见士之欲垂名于千载之后，不与其澌然①而俱尽者，则有在矣。
文瑛读书喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。
①澌然：冰融化的样子。
4.对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是( )(3分)A．昔子美之记，记亭之胜．也胜：优美的景色B．亦治．园于其偏治：修建C．迨．淮海纳土迨：等到D．与吾徒．游徒：弟子【答案】D【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义，能力层级为B级。
本次文言文为课外阅读，因此考生拿到考题时要运用联想，联想已学过的课文、现代汉语双音节词和成语，注意古代汉语中通假字、偏义复词、一词多义、古今异义四种情况。
D项，徒，同类，一类。
5.下列各组句子中，加点词意义和用法相同的一项是( )(3分)A．请子记吾所以．．为亭者 B．庵与亭何为．者哉师者，所以．．传道受业解惑也今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为．C．而子美之亭，乃．为释子所钦重如此 D．钱镠因．乱攘窃项伯乃．夜驰之沛公军，私见张良因．利乘便，宰割天下【答案】D【解析】考查考生理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力，能力层级为B级。
要求考生熟练掌握考纲规定的18个虚词的用法和意义，联系上下文具体语境看意思是否一致。
D项，两个“焉”都是句末语气词，表示陈述语气。
D项，因：趁着，趁机。
A项，所以，……的原因／用来……；B 项，何为：为什么／句末语气词；C项，竟然/于是。
6.下列对原文有关内容的理解与分析不正确的一项是( )(3分)A．文瑛和尚住的大云庵，四面有水环绕，就是后来苏子美的沧浪亭。
B．从沧浪亭变为大云庵，又由大云庵变为沧浪亭，时事变迁，使人感慨。
C．作者以为前人极力争夺，苦心经营的东西，虽可盛极一时，但转瞬即空。
D．读书人能否流芳千古，不在于一亭之存否，而在于他的道德文章。
【答案】A【解析】本题主要考查考生分析和概括文本内容的能力，能力层级为D级。
解答本题的关键是比对选项,排除错误。
归纳内容要点，概括中心意思，常常与分析概括作者在文中的观点态度放在同一个题目中考查。
做这类题目要理解文章内容，抓住人、物、时、地、事、理六要素回归原文，还要细读选项将总体认识和细节分析结合起来对比阅读。
A项，先有苏子美的沧浪亭。
7.把原文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)(1)文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余，此大云庵为沧浪亭也。
（5分）________________________________________________________________(2)可以见士之欲垂名于千载之后，不与其澌然而俱尽者，则有在矣。
安徽省黄山市屯溪第一中学2014-2015学年高二下学期期中考试语文试卷
资料概述与简介 屯溪一中2014-2015第二学期高二期中测试 语文试卷 （满分150分 考试时间150分钟） 第I卷（ 阅读题 共66分） 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 二、古代诗文阅读（33分） 阅读下面的文言文，完成4～7题。
张公谨，字弘慎，魏州繁水人也。
初为王世充洧州长史。
武德元年，与王世充所署洧州刺史崔枢以州城归国，授邹州别驾，累除右武候长史。
初未知名，李尉迟敬德亦言之，乃引入幕府。
时太宗为隐太子建成、巢王元吉所忌，因召公谨，问以自安之策，对甚合旨，渐见亲遇。
及太宗将讨建成、元吉，遣卜者灼龟占之，公谨自外来见，遽投于地而进曰：“凡卜筮者，将以决嫌疑，定犹豫，今既事在不疑，何卜之有？纵卜之不吉，势不可已。
愿大王思之。
”太宗深然其言。
六月四日，公谨与长孙无忌等九人伏于玄武门以俟变。
及斩建成、元吉，其党来攻玄武门，兵锋甚盛。
公谨有勇力，独闭门以拒之。
以功累授左武候将军，封定远郡公，赐实封一千户。
贞观元年，拜代州都督，上表请置屯田以省转运，又前后言时政得失十余事，并见纳用。
后遣李靖经略突厥，以公谨为副，公谨因言突厥可取之状曰：“颉利纵欲肆情，穷凶极暴，诛害良善，昵近小人，此主昏于上，其可取一也。
又其别部同罗、仆骨、回纥、延陀之类，并自立君长，将图反噬，此则众叛于下，其可取二也。
突厥被疑，轻骑自免；拓设出讨，匹马不归；欲谷丧师，立足无地，此则兵挫将败，其可取三也。
塞北霜早，粮糇乏绝，其可取四也。
颉利疏其突厥，亲委诸胡，胡人翻覆，是其常性，大军一临，内必生变，其可取五也。
华人入北，其类实多，比闻自相啸聚，保据山险，师出塞垣，自然有应，其可取六也。
”太宗深纳之。
破定襄，败颉利，玺书慰劳，进封邹国公。
转襄州都督，甚有惠政。
卒官，年三十九。
太宗闻而嗟悼，出次发哀，有司奏言：“准《阴阳书》，日子在辰，不可哭泣，又为流俗所忌。
”太宗曰：“君臣之义，同于父子，情发于衷，安避辰日？”遂哭之。
赠左骁卫大将军，谥曰襄。
人教版语文高二 安徽省屯溪一中2012至2013学年高二下学期期中考试语文试题
黄山市屯溪一中2012——2013学年高二语文期中测试卷1．本试卷分第1卷（选择题）和第II卷两部分。
共150分，考试时间150分钟。
2．选择题填在答题卡上，主观题写在答题卷对应题号位置。
第Ⅰ卷阅读题(66分)一、（9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
中国哲学家表达自己思想的方式冯友兰人们开始读中国哲学著作时，第一个印象也许是，这些言论和文章都很简短，没有联系。
打开《论语》，你会看到每章只有廖廖数语，而且上下章几乎没有任何联系。
打开《老子》，你会看到全书只约有五千宇，不长于杂志上的一篇文章，可是从中却能见到老子哲学的全体。
习惯于精密推理和详细论证的学生，要了解这些中国哲学到底在说什么，简直感到茫然。
他会倾向于认为，这些思想本身就是没有内部联系吧。
如果当真如此，那还有什么中国哲学。
因为没有联系的思想是不值得名为哲学的。
可以这么说：中国哲学家的言论、文章没有表面上的联系，是由于这些言论、文章都不是正式的哲学著作。
照中国的传统，研究哲学不是一种职业。
每个人都要学哲学，正像西方人都要进教堂。
学哲学的目的，是使人作为人能够成为人，而不是成为某种人。
其他的学习(不是学哲学)是使人能够成为某种人，即有一定职业的人。
所以过去没有职业哲学家，非职业哲学家也就不必有正式的哲学著作。
在中国，没有正式的哲学著作的哲学家，比有正式的哲学著作的哲学家多得多。
若想研究这些人的哲学，只有看他们的语录或写给学生、朋友的信。
这些信写于他一生的各个时期，语录也不只是一人所记。
所以它们不相联系，甚至互相矛盾，这是可以预料的。
以上所说可以解释为什么有些哲学家的言论、文章没有联系，还不能解释它们为什么简短。
有些哲学著作，像孟子的和荀子的，还是有系统的推理和论证。
但是与西方哲学著作相比，它们还是不够明晰。
这是由于中国哲学家惯于用名言隽语、比喻例证的形式表达自己的思想。
《老子》全书都是名言隽语，《庄子》各篇大都充满比喻例证。
甚至在上面提到的孟子、荀子著作，与西方哲学著作相比，还是有过多的名言隽语、比喻例证。
安徽省屯溪一中高二语文上学期期中试题
屯溪一中2014-2015学年上学期期中质量检测高二语文本卷满分150分，考试时间150分钟。
一、文艺类阅读，完成1~3题。
（9分）圆是中国文化中的一个重要精神原型，它与中国人的宇宙意识、生命情调等有十分密切的关系，也是我们揭示中国艺术生命秘密的不可忽视的因素。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，圆有时是相对于缺而言的。
我们通常所说的“圆满”一语，原是中国哲学的一个重要概念，其中也可看出中国人重视艺术生命的一份用心。
司空图《诗品•雄浑》“超以象外，得其环中”云：“超以象外，至大不可限制；得其环中，理之圆足混成无缺，如太极然。
”在这里，圆即充满、周备、具足，体现在诗性艺心就是浑全充融。
森罗万象，一尘沤，一片叶，一缕云，及至浩浩苍天、绵绵大地，都可以大道涵括。
中国哲学中有一个著名比喻：“月印万川”，最能体现充满圆融的特点。
这个比喻有两层重要的含义：一是万川之月，只是一月。
“江流宛转绕芳甸，何处春江无月明”，湛然寰宇，月光朗照，天下万千江湖，无处不映出它的圆影。
然万千个圆共有一圆，万种之月，只有一月相照，一圆贯穿了万川之圆，散在江湖各处的异在之圆联成一个整体，只有一个生命。
二是自此一月，可观全月。
由于散在江湖的万千之月均由一月相照，故自任何一月均可窥见万千之月的内在生命，任何江湖的月都是一个自我完足的生命世界。
“万川之月”所透析出的哲学内蕴就是：一即一切，一切即一，它强调了万物都是一个自在圆足的生命这一重要特性。
中国哲学的圆满具足说散发着浓厚的艺术情调，它实际上是以审美的眼光看待世界。
儒道佛中的充满圆融的生命哲学刺激了中国艺术家的创造精神。
由于受天人合一哲学观念的影响，中国艺术家总有一种自觉的超越意识，要尽广大，极精微，自有限而观无限，由当下而观永恒。
然而宇宙洪阔，天道苍苍，艺术要受到时空的限制，它总不能摆脱具体的实在，总在关注一人一事一时一物，这便制约了艺术家的绵绵长思。
万川之月自在圆融的生命哲学却给了解脱这一难题的钥匙。
屯溪一中2008-2009学年第一学期期中质量检测高二语文
屯溪一中2008-2009学年第一学期期中质量检测高二语文本卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。
满分150分，考试时间150分钟。
第Ⅰ卷（选择题，共30分）一、（10分，每小题2分）1．下列词语中加横线的字，读音错误最多的一组是( )A 傩（nuó）神赍（lài）发慰藉(jí ) 涎（yán）皮赖脸B．伉(kàng)俪彤（tóng）云搠 (sù) 倒咬文嚼（juã）字C．洁癖（pì）泠（lěng）然丰稔（shěn）拈（zhān）花惹草D．付梓（xīn）蘸（zhàn）酒恁（nân）地剜（wǎn）肉补疮2．下列各组词语，有两个错别字的一组是( )A、含混蕴籍果品酒馔通霄噩梦划拳行酒钟铭鼎食之家B、筋疲力尽青云之志眉眼颦簇锱铢必较园日设以成趣C、童仆欢迎门衰诈薄套语滥调投笔从戎时矫首而暇观D、逍遥自在窸窣飘零食不果腹轻鸢剪掠得鱼而忘筌3．下列各句中加横线的成语的使用，错误的一句是( )A．即便在连续三年的自然灾害里，这儿的粮产量却扶摇直上，岁岁增产。
B．GRE对高中毕业生而言,难度实在是太大了,许多高中毕业生只能望洋兴叹。
C．孔子称赞弟子颜回能够安贫乐道，是因为颜回身处箪食壶浆的困境而能保持心态的平和，使身心内外达到和谐状态。
D．这么细细给你说，三天三夜也说不完，还是粗枝大叶告诉你吧。
4．下列各句中，没有语病的一句是( )A．文章对环境污染问题做了比较具体的分析，同时也概括地介绍了关于环境科学的基本知识，引起了人们对环境科学的重视。
B．这种极不礼貌的行为，对于稍有一点文化修养的人是不能容忍的。
C．有些炎症，西医能治，中药照样能治，不仅中药能与抗菌素媲美，而且副作用小，成本也低。
D．小说的基本特征就是通过一定的故事情节来塑造人物形象和社会生活。
5下列文学常识有误的一项是（）A、骈文，又称骈俪文，形成于魏晋，南北朝是骈体文的全盛时期。
黄山市屯溪一中2013-2014学年高二下学期期中考试语文试题及答案
屯溪一中2013-2014学年高二下学期期中考试（满分150分，考试时间150分钟）第Ⅰ卷（阅读题，共66分）一、阅读下面的文字，完成1-3题。
（9分，每小题3分）联觉，是指各种感觉之间的相互联系和影响，是一种感觉兼有另一种感觉的心理现象。
联觉最常见的现象是通过温度、形状、气味、声音或味道感知色彩。
比如，红、橙、黄，类似于太阳和烈火的颜色，往往引起温暖感，是一种暖色。
蓝、青、紫，类似于碧空和寒水的颜色，常常引起寒冷感，是一种冷色。
前者是进色，给人向前方突出的感觉;后者是退色，给人向后方退让的感觉。
色调的浓淡也使人产生远近之感：深色调使人感到近些，浅色调让人感到远些。
联觉是一种真实稳定的感受。
最初，人们认为联觉不过是对儿时的认知记忆和联想。
也有人认为，当一个人说数字5是红色、数字6是绿色的时候，这种联觉描述是一种比喻形式。
但是，都无法解释为什么只有一部分人拥有联觉能力。
于是，科学家开始提出也许这种现象可以从生物学上得到解释。
有研究者认为，这种紊乱现象是由大脑中最原始的边缘系统，或者说主管情绪的大脑区域造成的异常活动。
这是一种所有人都会产生的现象，只不过一些人对此有意识。
西班牙实验心理学研究员阿莉西亚·卡列哈斯说：“建立在客观数据基础上的所有理论都认为，联觉现象是因大脑不同区域之间存在额外联系而造成的。
”利用磁共振进行的研究似乎可以证实以下的假设：对于正常人来说，当看到数字和字母时，大脑中与形状处理相关的皮层区域就会被激活。
但如果是一位拥有联觉能力的人，除了上述区域外，与颜色认知相关的V4区域也同时被激活。
科学家们认为，联觉者的大脑区域间可能存在更加广泛的联系，毗邻区域间的互相沟通比正常人更加活跃。
这种互相联系可能存在于所有人的大脑中，但只有联觉者的被激活。
对于这种能力，人们普遍存在一种疑问，即为什么只有一部分人会发生联觉现象。
一些人用基因来解释这个问题。
有研究者已经注意到，如果一个家族中有一人具有联觉能力，那么很可能会出现更多这样的人。
安徽省屯溪第一中学高二语文上学期开学考试试题
黄山市屯溪一中高二年级开学考语文试题本试卷共22题，共1 50分，共8页。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
【注意事项】1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔面出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面文字，完成1～3题。
谈起快速发展的网络文学，人们对网络创作所对接的文学传统，似乎关注不多。
事实上，网络文学传承中华文学传统，网络创作秉持中华文学立场，不仅是对网络文学的一种期待，而且也是许多优秀网络作品的一种内在品质。
网络文学是伴随互联网的兴起而出现的一种新兴文学形态。
网络技术可以“无中生有”，网络文学却需要技术联姻和精神传承。
有网络作家曾说过：“网络文学的父亲是网络，母亲是文学。
”网络是当代高科技的代表，文学则是人文精神的体现，科技与人文在网络文学旗帜下达成统一。
网络文学创作同人类任何一种精神生产一样，不是白手起家、从零开始，也不是随心所欲地创造，而是在既定的、从过去承继下来的条件下的创造。
网络文学虽然有些“另类”，但网络文学毕竟还是文学，它仍然需要赓续文学传统，在继承中创造，始于返本而得以开新。
不仅网络写作的语言表达古已有之，许多网络作品的情节设置等也都能找到传统文学的影子，受益于传统文学千百年的艺术积淀。
更为重要的是，网络文学的思想蕴含、价值营造等观念层面的东西也无不渊源有自，可以从传统文学的文化母题中找到它们的历史基因。
比如，明清时期的四大名著，《西游记》写神魔、《三国演义》写历史、《水浒传》写侠义、《红楼梦》写才子佳人，可以说是类型化的长篇小说。
网络上数量最大的幻想类作品如玄幻、仙侠等，与近现代文学史上的金庸、古龙等人的武侠小说不能说没有渊源关系。
安徽省屯溪一中高二上学期期中考试(语文)
安徽省屯溪一中高二上学期期中考试（语文）注意：1、本卷共五道大题，150分，考试时间为150分钟。
2、所有答案务必写在答题卷上。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
镜子中的难题人人都照镜子，对镜子总是使物体左右反转习以为常。
然而，为什么镜子使物体左右反转，而不使物体上下反转的问题，自古以来就被称为“镜像难题”。
镜像问题不仅涉及到镜子的几何光学性质，还涉及到人在看映在镜子里的像时的心理作用，这是镜像问题成为千古之谜的原因之一。
当你面对镜子，举起左手，这时映在镜子里的自己举起了右手。
这时你猛然发现，镜子让自己左右反转了。
从物理学的角度看，镜子形成像的机理是怎样的呢？找一面镜子垂直于地面放置，在镜子前面依次放三个箭头，箭头的指向分别是向上、向右和向前。
垂直镜面，从镜子外向镜子里移动箭头，我们将看到，向上和向右的箭头的实像和虚像会重合在一起，箭头与箭头重合，箭尾与箭尾重合。
可是，惟独与镜面垂直的向前的箭头，实物和虚像方向反转，箭头和箭头不能重合。
这样看来，从光学角度讲，镜子其实是把实际的物体的前后反转了。
可是，为什么我们感觉到的却是左右方向的反转呢？原来，通常在面对周围的物体时，我们是以自己身体作为坐标系来判断它们的位置情况。
如果看到自己头上的物体，就会判断“那个东西在上面”；如果看到自己左手方向有个物体，则会判断“那个东西在左边”。
在照镜子的时候，我们却以镜子中的像作为坐标系，本来是前后反转，却最后强加给了左右方向，于是在人的眼中，镜像和实物出现了左右反转。
我们照镜子，就会感觉到左右发生了反转；但是生活中也有感觉左右不反转的事例，比如说汽车的后视镜。
假设你坐在车里，有人骑摩托车试图超越你的车，在后视镜里，当你看到试图从右侧超越自己的摩托车时，真实的情况是，它的确是打算从右边超越过去。
在这个情形下，尽管我们看到了映在镜子里的车后的像，但是却不会产生左右反转的感觉。
安徽省屯溪一中2013-2014学年高二上学期期中考试语文试题Word版含答案
2014届高三化学复习精品测试卷（四、碳族无机非金属材料）高三班姓名序号1．二氧化硅的化学性质很不活泼，但在一定条件下也能与一些物质发生反应，下列物质中不与二氧化硅反应的是A．纯碱 B．浓硝酸 C．烧碱溶液 D．氢氟酸2．硅在无机非金属材料中一直扮演着重要角色，被誉为无机非金属材料的主角。
下列物品用到硅单质的是A．玻璃制品B．石英钟表C．计算机芯片D．光导纤维3．下列关于硅及硅的化合物的叙述不．正确的是①硅的晶体结构和金刚石相似，熔点高、硬度大②硅是地壳中含量最多的非金属元素③晶体硅是良好的半导体材料④SiO2是制造光导纤维的重要原料⑤SiO2的摩尔质量是60 ⑥SiO2是酸性氧化物，不溶于任何酸A．①⑤⑥B．②③⑤C．③⑤⑥D．②⑤⑥4．陶瓷表面有一层绚丽多彩的彩釉，加工方法是在普通釉料中加入一些金属元素，控制烧制时空气的用量（即O2的用量），使其得到不同的颜色。
若空气不足，铁、铜、锰元素形成的化合物呈现的颜色分别是A．红或黄、蓝、紫褐B．蓝或绿、红、黑褐C．蓝或绿、蓝、黑褐D．红或黄、红、紫褐5．为了验证碳酸氢钠固体中是否含有碳酸钠,下列实验及判断中正确的是A．加热，观察是否有气体放出 B．溶于水后加石灰水，看有无沉淀C．溶于水后加氯化钡溶液，看有无沉淀 D．加热后称量，看质量是否变化6．下列物质中，不含有硅酸盐的是A．水玻璃B．硅芯片C．黏土D．普通水泥7．下列现象或事实可用同一原理解释的是A．浓硫酸和浓盐酸长期暴露在空气中浓度降低B．氯水和活性炭使红墨水褪色C．漂白粉和水玻璃长期暴露在空气中变质D．二氧化硫气体能使溴水、碘水褪色8．下列物质的保存方法正确的是A．氢氟酸保存在用塑料塞的玻璃瓶中 B．氢氧化钠溶液盛放在用玻璃塞的玻璃瓶中C．氯水贮存于棕色玻璃瓶中 D．硅酸钠密封保存玻璃塞的玻璃瓶中9．“碳捕捉技术”是指通过一定的方法将工业生产中产生的CO2分离出来并加以利用。
如可利用NaOH溶液来“捕捉”CO2，其基本过程如下图所示（部分条件及物质未标出）。
人教新课标版-语文-高二安徽省黄山市屯溪一中2016至2017学年高二下学期期中考试语文
（满分150分，考试时间150分钟）第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成各题。
明星畸高片酬谁之过詹庆生①近段时间，影视明星高片酬的话题引发了舆论热议。
其实，明星超高片酬对影视行业健康发展的危害早已被广泛论及：占投资成本过半甚至更高比例的演员片酬，挤占了其他制作环节的成本投入，严重影响了影视作品的艺术质量；对明星片酬的无节制哄抬，对影视行业的健康发展造成威胁；随之而来的影视演员一夜暴富、拜金炫富等现象所传达的价值观偏差，也给社会精神文化建设带来很大冲击。
②在影视产业高速发展的背景下，制片、发行、放映的全产业链都进入了急剧扩张期。
仅就制片领域来说，各种热钱汹涌而至。
而在放映播映平台方面，也猛增许多。
这些新出现的影视投资、制片、发行、放映主体为中国影视业创造的“世界奇迹”贡献巨大。
然而，当其他环节都在急剧扩张的时候，有市场号召力的明星却难在短时间内出现数量的快速增长。
价格是由供需关系决定的，当市场需求急剧扩张而供给相对不足时，作为“稀缺资源”的明星价格上涨似乎就成了必然。
③近两年来，各影视公司不仅给明星开出超高片酬，还纷纷高价收购明星们的公司以期绑定与明星之间的合作关系。
更为雪上加霜的是，许多刚刚进入影视制片领域的新军，为了在激烈的明星资源争夺战中占得先机，往往打破既有的行业规则，为明星开出难以拒绝的超高片酬。
④事实上，成熟的影视工业体系对于明星的依赖并没有那么强，创意和制作才是最为重要的。
以好莱坞为例，一些风靡全球的影视作品，启用的大多是小演员甚至是名不见经传的新演员。
这些作品的成功并不依赖明星的光环，而是富有想象力的故事创意、生动精湛的演技，以及令人瞠目结舌的制作水平。
反倒是这些作品培养和成就了一批演员，让他们走上明星之路。
而在稳定的影视工业体系当中，影视公司、演员、经纪公司之间已经形成了相对稳定的谈判议价的行业规则，明星片酬固然会因走红程度而起伏，但并没有出现类似中国这样片酬大面积坐地飙升的反常情况。
安徽省黄山市屯溪第一中学2014-2015学年高二语文下学期期中试题新人教版
屯溪一中2014-2015第二学期高二期中测试语文试卷（满分150分考试时间150分钟）第I卷（阅读题共66分）一、现代文阅读（9分，每小题3分）①自我同一性客观上是自我人格的统合性和一贯性，主观上主要是个体形成有关自我的一致形象，在过去、现在和将来的时空中以同一实体存在及自身内在的相对不变性和连续性的主观意识体验。
埃里克森在其人格发展理论中指出，青少年时期是自我同一性发展的关键时期。
②自我同一性的建立离不开社会历史文化的影响。
网络的虚拟空间给个体释放自我、建立同一性提供了机会。
在真实世界的传统情境中，人们进出于各种角色并十分清楚自己角色的转换；但在虚拟空间中，人们可以平行地同时扮演不同角色，拥有平行而共存的自我及生活。
这种现象具有积极的意义，因为孩子可以强化和建立比实际生活中更令人满意的自我形象，他们能积极发展信心和知识，以便为更好的现实做准备。
③但同时也应该看到，网络生活与现实生活毕竟存在差异。
“在网络世界里，严格地说，发生相互作用的不是人，而是存在的数码，由此出发，人们可以在网络虚拟的经验空间里轻而易举地构建自己的新的身份”，这使现实生活中人的身份在网络世界变得复杂起来，人的身份具有了虚拟性、多样性、随意性和不确定性。
于是，在同一个个体身上可能同时具有多种角色或身份，这些角色不仅与现实角色不一致，而且角色之间可能也是互相冲突的，这就比较容易造成自我角色的混乱，而且由于部分青少年对自己在网络社会与现实社会的观念和行为实行双重甚至多重标准，在网络和现实生活中交替出现不同的性格特征，人格缺乏相应的完整性、和谐性，这些都影响建立清晰和牢固的自我同一性。
④克罗特冯特非常强调“对选择的探索和承诺”在自我同一性形成中的作用，认为这两个过程是自我同一性形成过程的核心。
“对选择的探索和承诺”受两大因素影响，一为环境因素（社会、家庭、学校），另一个为个体特征因素（人格特点），而且环境与个体内部特征之间存在相互作用。