斋夫自由谈读后感
丰子恺散文选读后感3篇_读后感作文_
丰子恺散文选读后感3篇丰子恺老先生是我国着名的漫画大师，同时也是一位优秀的作家。
他善于通过细致的观察和幽默的文字来抓住生活中一些细碎轻微的东西。
下面是小编整理的丰子恺选读后感3篇，希望大家喜欢。
丰子恺散文选读后感1丰子恺的书我有两本：一本是早期人民文学出版社的《丰子恺散文选》;还有一本是《闲居》，也是散文集。
时常在空闲时翻翻觉得颇有些情趣，他的散文文理并茂，情意盎然，给人带来美的享受。
丰子恺的散文最适合秋天来读，正如他所说：“我觉得一到秋天，自己的心境便十分调和，非但没有那种狂喜与焦灼，且常常被秋风秋雨秋色秋光所吸引而融化在秋中，暂时失却了自己的所在。
”这是一个文人对节令物我两忘的真切体味。
他有一幅漫画名为“人散后，一钩新月天如水”。
我总觉得那个天一定是秋天，如水是用以说明秋天的高浩和晴朗。
秋日的午后读丰子恺，需安坐于阳台，泡上一壶上等铁观音，慢慢读书，细细品茶。
丰子恺的散文富有哲理，如《渐》：“使人生圆滑进行的微妙要素，莫如"渐"，造物主骗人的手段，也莫如"渐"。
”并说“渐”是大自然的神秘原则，造物主微妙的功夫。
也只有远离急躁和焦虑的心绪，才能细致入微地静观和体悟。
他写的散文最具特色和出彩的，我认为还是他笔下动物和儿童，他写《白鹅》、《蜜蜂》、《蝌蚪》、《养鸭》等，不仅仅是有趣那么简单，他赋予动物以人的性灵，那态度是对等的、尊重的。
即便是写《杨柳》、《梧桐树》也活生生赋予它们人的某种情绪，由此可见丰先生是热爱大自然的，是敬畏生命的。
丰子恺笔下的孩童多半是自己的子女，在《儿女》篇里，他写道：“近来我的心为四事所占据了：天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童。
这小燕子似的一群儿女，是在人世间与我因缘最深的儿童，它在我心中占有与神明、星辰、艺术同等的地位。
”这已经超越了一般父爱，是一个成熟艺术家胸襟气度阔达的流露。
现当代作家中具有艺术家气质的不多，丰子恺先生算是这不多中的一位。
人间有味读后感6篇
人间有味读后感人间有味读后感6篇当品读完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要写一篇读后感好好地作记录了。
那么你真的会写读后感吗？下面是小编为大家收集的人间有味读后感6篇，欢迎大家分享。
人间有味读后感6篇1《易·系辞》云：乾以易知，坤以简能；易则易知，简则易从；易知则有亲，易从则有功；有亲则可久，有功则可大；可久则贤人之德，可大则贤人之业。
这几句话的大体意思是：“乾道以平易显示其智慧，坤道以简约展现其功能；平易容易使人明白，简约容易使人顺从；易知的东西容易使人亲近，易做的事容易使人成功；使人亲近的则可以相处久远，容易成功的（事业）可以逐渐做大。
可以长久是体现贤人的道德，逐渐做大则是贤人的事业。
”这几句话逻辑严密，层层推进，用来概括我此时此刻的阅读感受正合适。
仍记得去年3月月12日我加入了叙事者团队，张静老师耐心细致的教我如何开微博交作业，还会按时提醒我交作业，无耐自己这个“低差生”肚中无墨，一直交不出一篇像样的文章来，我想自己要想“气自华”最快捷的方式就是“腹有诗书”。
每年四月都是学校的读书月，作为一名小学语文教师，我看的最多的当属与语文教学有关的书籍：《叶圣陶语文教育论集》、《觉者为师》系列、于永正的《我怎样教语文》、蒋军晶的《让学生学会阅读》等等，这些教师专用床头书被我一遍遍的品读，如同一盏盏明灯在我困惑时给我指引。
今年四月份我们叙事者团队共读的书目是汪曾祺的《人间有味》，初读这本“食谱”，我就被汪老先生笔下的各路美食深深的感染，极强的画面感让我浮想联翩，以至于合上书竟对先前的“粗茶淡饭”开始嫌弃起来。
可是这真的仅仅是一本“舌尖上的美食”吗？迟疑后，我再次捧起这本书，原来人间不但有味，还藏有一颗赤子之心。
味在至真，唯暖相依高邮的咸鸭蛋、小西门马家牛肉馆、故乡的元宵……每每被点到名的特色美食，无不饱含着作者浓浓的思乡之情。
一则《论语》一句情，一盏茶香一座城，无论是祖父对口中的“孟子反”还是家乡人的“喝早茶”，读起来都极具生活的香气，仿佛那家小院儿里有着魔力，让人流连忘返，放下书仍让人牵挂，那熟悉的味道，熟悉的身影，熟悉的城市和熟悉的小暖。
读后感作文500字
读后感作文500字【精华】读后感作文500字锦集六篇无论是身处学校还是步入社会，许多人都写过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。
作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是店铺为大家整理的读后感作文500字6篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
读后感作文500字篇1日本作家夏目漱石以猫的视角观察了这个世界，并写下了奇文《我是猫》。
寒假拜读后，感触良多。
猫公的确是了不起，很多复杂的事情都能看得一清二楚，这大概就是作为一只猫的好处吧。
书中以猫的视角观察了英语入门教师苦沙弥的世界，主要描写了苦沙弥和他的几个朋友。
苦沙弥大概就代表了作者本人。
因为这本书的主人公猫公的原形正是某天闯入漱石家中的小猫。
书中的苦沙弥是个患有严重胃病的暴躁教师。
他十分清贫，别人找他的家时都可以说“找那个房上有茅草的屋子就对了”。
他其实很渴望金钱，但又看不起实业家赚钱的很多阴险手段。
所以只能一直清贫。
有一次因为招惹了实业家夫人，于是遭到实业家手下的走狗的无尽的困扰。
这个角色我认为类似于中国目前的“愤青”。
自己什么也没有，亦看不起其他任何人，是一种典型的病态心理。
美学家迷亭是苦沙弥的朋友之一。
这个人非常有个性，嘴里从没有正经，胡诌八扯是家常便饭。
他以捉弄别人为乐，玩世不恭是他对人生的态度。
整本书都有他的很重的戏份，可到最后我仍然没有读懂这个人。
寓意过于深奥，只好略过不表。
理学士寒月则是标准的书呆子。
他为了做博士会去研究“吊颈学”“紫外线对青蛙眼珠的影响”等等荒唐的学科。
为了研究青蛙眼球去磨玻璃球，吹毛求疵的.去追求完美球体，最后只是浪费了大好青春。
迷亭问他什么时候磨好，他居然会回答“快的话得１０年，慢的话大概要２０年”。
真的是迂腐的可爱了。
哲学家八木独仙则又是截然不同的风格。
他的哲学除了两个疯子懂外，其他人全都认为是笑谈。
我初看他的哲学还感觉有理，哪知越到后面越感觉不对。
他只陷入了自己创造的完美世界。
另外提一下，他的徒弟之一。
丰子恺散文精选读后感3篇_读后感作文_
丰子恺散文精选读后感3篇丰子恺(1898-1975)，漫画家、作家、翻译家、美术教育家。
主要文学作品有《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》、《缘缘堂续笔》、《车厢社会》、《率真集》、《丰子恺选集》、《丰子恺文集》(7卷)等。
下面是小编整理的丰子恺散文精选读后感3篇，希望大家喜欢。
丰子恺散文精选读后感时值新春二月，天气多变，乍暖还寒，正是最难将息的时候。
日前的天气本还是好好的，想不到早上起床之后抬眼望外，发觉整个天空都是灰蒙蒙的，更因气温低下而感觉稍许寒冷之意。
天空中乌云密布，显得阴暗异常，丝丝的冷风中更传递着风雨欲来的讯息，这样的天气凭空让人心态情绪上感到些压抑和消沉。
然而事实上，确是人心的多变更胜于天气的。
傍晚时分天空阴暗得愈发厉害，直到淅淅沥沥的小雨渐次的滴落和湿润了大地为止，这当算得上是立春之后的第一场春雨。
但当暮色四合之后，窗外的景色渐渐的淹没于夜色之中终于不见，只有远方的霓虹灯的灯光透过层层的细雨而遥远的传过来。
雨声淅沥，连绵不绝，暗合着这冬去春来的夜晚，心绪更加感到彷徨。
刚刚从家里出来有十天，难道又想家了吗?虽是自己的心事，自己却未必就说得清楚。
正赶上今天还是我的生日，心情上更加是欲言又止。
而对于我的生日，我想哪怕全天下的人都不记得，甚至连我自己都不记得的，但想家中的母亲却一定会记得的。
而事实上我的生日又何尝不是老妈的受难日呢。
但很遗憾的是日间一直都没能来得及给家里打个电话问安一下，感到有些惭愧。
满怀无着无落的心绪或者感觉，翻开日前带来的那本书《现代闲情小品》，读到丰子恺的那篇散文《春》之后，移情于物来遣怀的竟有所感。
而加之连日来我又感冒复发，持续服药使得满嘴终日感觉苦涩，此时此刻此情此景，我以为借用别人的感受来排解自身的烦绪，那却也是未为不可的事情。
“春的景象，只有乍寒、乍暖、忽晴、忽雨是实际而明确的。
此外虽有春的美景，但都隐约模糊，要仔细探寻，才可依稀仿佛地见到，这就是所谓“寻春”罢?”但当看到这段文字之时，感觉有些微妙，因我日前还曾发短信给距近的好友说来日择个好天气一起去爬山游玩呢，郊外踏青寻春却也是潜在的目的。
契诃夫短篇小说读后感
契诃夫短篇小说读后感契诃夫短篇小说读后感（通用14篇）认真品味一部名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，是时候抽出时间写写读后感了。
是不是无从下笔、没有头绪？下面是店铺为大家整理的契诃夫短篇小说读后感（通用14篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
契诃夫短篇小说读后感篇1这本短篇小说的十五篇都可以鲜明的看出契诃夫创作思想民展的脉络，越到后来越深刻。
这些作品刻画的人物形象也是不同的。
在这些作品中，我认为反应了底层人民悲惨生活的有《万卡》、《苦闷》，例如《苦闷》里一个马夫约纳的悲惨形象。
和《万卡》里一个没有人收养孤儿小万卡。
而《小官吏之死》、《胖子和瘦子》写出了小人物的战战兢兢的心态，与卑躬屈膝的面貌，像《变色龙》则鞭挞了见风使舵的汗颜媚骨，烘托了主题，有的刻画了专制制度卫道士的嘴脸，如《普里什别夫中士》。
有的针砭了追求虚容，鼠目寸光的人生哲学，如《跳来跳去的女人》等，都反应了当时的俄国的社会现状。
契诃夫从小生活艰难。
父亲对他非常严厉，经常打骂，尽管如此，契诃夫对父母始终孝顺.1876年他父亲的商店破产，一家人只好迁到莫斯科谋生。
由于家境困难，进大学的第二年，契诃夫开始以文学活动为主。
我们也可以从他早期的作品里读出一些讽刺社会不良现象和世态人心的事件，如《变色龙》，《胖子和瘦子》等这几部作品尤为突出。
在这本书里，我最喜欢的一篇文章还是《变色龙》，这个题目与文章相应，以一只小狗为中心，烘托出了和奥楚蔑洛夫的人物形象，是一个爱吹捧，爱讨好人物的一个人，例如，当别人说那条咬人的狗是将军的时候，奥楚蔑洛夫则是怪那被咬的人，然后又夸那只狗娇贵、不错、小机灵以及小巧玲珑……，而得知那只狗不是将军的狗，马上又骂那只狗疯、野狗，并要处死它，而又听说那只狗是将军的，接着，又说它名贵……契诃夫用这个故事讽刺了俄国当时的社会风气。
其实，在生活中，我们的心态可以用文学作品表达出来，使人物更生动，故事更鲜明。
契诃夫短篇小说读后感篇2在契诃夫的小说中，我们既可以体会到这位文学家的忧郁和悲悯，也可以体会他如阳光一样灿烂的幽默和童趣。
朝花夕拾小引读后感
朝花夕拾小引读后感朝花夕拾小引读后感篇1我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。
目前是这么离奇，心里是这么芜杂。
一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。
中国的做文章有轨范，世事也仍然是螺旋。
前几天我离开中山大学的时候，便想起四个月以前的离开厦门大学；听到飞机在头上鸣叫，竟记得了一年前在北京城上日日旋绕的飞机。
我那时还做了一篇短文，叫做《一觉》。
现在是，连这“一觉”也没有了。
——摘自鲁迅先生《朝花夕拾》小引开卷《朝花夕拾》，即为小引所倾，一读再读，不忍释手。
世事是如此芜杂，想在纷扰中寻出一点闲静来，委实是不容易的。
伟人也罢，百姓也罢，人到中年，大都如此吧。
在世事中螺旋得身心俱累之时，人的感觉是会渐渐地趋于麻木的，回忆只是偶尔，甚至没有，感觉只是偶尔，也甚至没有，闪念之间，亦如白驹过隙。
时间，也便在这芜杂中飞逝。
四个月以前，乃至十个月以前，都是那么的恍惚。
鲁迅先生生于1881年，小引写于1927年，时年46岁，正是阅尽沧桑，百事纷扰之时，诸多感触，皆由内而发，读来竟是如此的深触人心。
当一个人只剩了回忆的时候，生涯确是无聊，而这种无聊又恰是人生中不能回避的现实。
不知为何，我想起鲁迅先生在《为了忘却的纪念》里写的那首诗：“惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。
梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
”那是写《朝花夕拾》小引之后的事了。
尽管一个人的思想会不断的发展变化，然而一个人的思想也是会延续的。
在很多时候，人是真的需要拿起抗争的笔，于惨淡的生涯中振臂高呼。
也恰如李泽厚先生在《中国现代思想史》中所述：前路如何？是玫瑰花还是坟，并无关紧要，也无何意义。
重要的是不能休息。
不为玫瑰花的乌托邦或坟的阴影所诱惑，所沮丧，不为裹伤的布、温柔的爱而停下来。
世有苍茫，最痛苦的便是那些清醒的人与深夜不眠的眼睛。
希翼有无，人必需活着，而最强烈的抗议，莫过于活着并且开口。
聊斋志异读后感范文精选大全5篇
聊斋志异读后感范文精选大全5篇大家对于《聊斋志异》这部书里面的内容吗?非常让人惊心动魄!今天小编在这给大家带来聊斋志异读后感，我们一起来看看吧!聊斋志异读后感(一)白发苍苍的老人端坐窗旁，皎洁的月光为他镶上虚幻的银边，又落入他浑浊的眼与深刻的纹中，带出一分奇异的神采。
夜色浓重，一双颤抖的手合上泛黄的书卷。
本不该是这样的。
他出生于当地的豪族，被长辈赐名为蒲松龄。
因为聪明伶俐，少有文采，是父亲最宠爱的儿子。
十九岁过童生试，拔得头筹，施闰章赞其曰“观书如月，运笔成风”，一时声名鹊起，可谓天之骄子。
他本该官运亨通，誉满中华，却潦倒终生，归隐聊斋。
可叹天意弄人。
他心中怎能不怨?“天孙老矣，颠倒了天下几多杰士;蕊宫榜放，直教那抱玉卞和哭死!”明知官场黑暗，阿谀奉承，金钱往来，虽“每每顾影自怜，可怜肮脏骨消磨如此”，更怕“数卷残书，半窗寒烛，冷落荒斋里。
”作塾师，观人世，南来北往的奇人异士，小住暂留的风流韵客，那一桩桩妖狐诡事，那一腔腔孤愤怨情，皆诉于纸上，贯穿一生，是为《聊斋》。
眼之所见，满腔孤愤者，天下不平事。
宣德年间，统治者们在纸醉金迷中酣睡，黎民苍生在高台楼阁下匍匐。
那嬉玩的促织之戏在宫中流行开的时候，蒲松龄看见一层层黑暗的云与雾，从上方逼压下来。
这无边无际的雾中，他看见华阴县书生成名为捕捉进贡的蟋蟀而奔波，因办事不力被打瘸双腿而叹息，为放跑蟋蟀受父母责罚而落井的儿子痛哭。
好好的三口之家，本可其乐融融自食其力而生，却不得不把命运系在一只蟋蟀扇动的翅与跳动的腿上，何其可悲!百姓为权势金钱的铁笼所锢，正如蟋蟀为竹笼所困。
在黑暗中低伏的时候，蒲松龄听到了促织之声，听到了百姓的哀鸣。
他不能言说，不能变夺，当一切历历在目，便泪如雨下。
眼之所疾，念念不忘者，金榜题名事。
曾几何时意气风发少年郎，向北远眺，望一朝成名，从此指点江山，激扬文字。
数载寒冬炎暑后，将登高楼，欲说还休。
文章成灰进酒，呷一口，辛辣呛口，恨由此生，醉从中来。
丰子恺散文集读后感范文
丰子恺散文集读后感丰子恺散文集读后感范文读完某一作品后，大家心中一定有很多感想，这时最关键的读后感不能忘了哦。
可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编为大家整理的丰子恺散文集读后感范文，欢迎阅读与收藏。
丰子恺散文集读后感1再读《丰子恺散文集》，心中不自觉笼上了一层悲哀，来得如此无奈。
隐隐约约中，仿佛看到了自我那些无法挽回的岁月，清楚地罗列在眼前。
想抓住，却已飘远了。
那一刻，才发现自我不复是黄金时代的人了。
尤其偏爱丰老的《送阿宝出黄金时代》，记得他曾在文中说道：“我的孩子们！我憧憬于你们的生活，每一天不止一次！我想委屈地说出来，使你们自我晓得。
可惜到你们懂得我的话的时候，你们将不复是能够使我憧憬的人了。
这是何等可悲哀的事啊！”这确是一种悲哀！当我提笔写下这些文字时，便是明白了这道理。
于是我开始回忆我的黄金时代，却发现无畏可爱的岁月仿佛早已离我而去。
或许是我早忘了那样的生活，便也不再去想。
可这竟是多么荒唐的事！不知不觉的几年以来，天真、无邪渐渐淡出了我的生活。
而面孔上，多了一份为重的思考。
这没什么不好。
知识与那黄金时代相比，少了心中的畅快，少了自我的真性情！我多想在此刻重温一个孩子的温度，但一切都太晚了！说出这番话时，便已与黄金时代划了一道横。
成长，你能否放慢脚步，让我感受黄金时代的余温？有一丝恐惧，腐住了每一根神经。
我有些担心。
“眼看见儿时伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来，到像绵羊的地步。
我自我也是如此，后之视今，亦犹今之视昔，你们不久也要走这条路呢！”孩童时代的我们只知成长如何是好，充满羡慕地眼巴巴地望着大人的生活，急于冲破时间的牢笼，奔向下一个目的地。
那一刻，我们永远也不会明白成长的“代价”。
或许“绵羊”并不是所有人的选择，但或多或少，我们丢弃黄金时代的奔放与热情。
或多或少，带上了世俗的气息来应和这个世界。
这样的生活又何尝不是一种压抑！无奈，只因我不再是黄金时代的人儿了，要学会“生存”。
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斋夫自由谈读后感时间：2017/2/13栏目：读后感斋夫自由谈读后感（一）《斋夫自由谈》是陶行知先生在担任上海《申报》顾问期间，在"自由谈"专栏中所发表的一百多篇杂文的结集。
斋夫是笔名，全名叫不除庭草斋夫。
取自曾国藩的一副对子：爱养盆鱼识化机不除庭草留生意。
陶行知是一位集大众诗人、大众教育家和社会学家于一身的行动理论家。
他随着西学东渐的大潮，以民主、创造以求共和，进而为探索、推进中国现代化乃至全球现代化奋斗终生。
早在美国留学期间，他立志："余今生之惟一目的在于经由教育而非经由军事革命创造一民主国家。
"读陶行知文章，我颇有感触，他的平易近人、热爱学生，在书中处处能感受到，下面我从三个方面来谈一下：一、我们必须会变小孩子，才能做小孩子的先生陶行知先生说："我们希望今后办训育的人要打破侦探的技术，丢开判官的面具。
他们应当与学生共生活、共甘苦，做他们的朋友，帮助学生在积极活动上行走。
".孩子活泼烂漫，他们都有颗敏感纯真的心灵，他们也更需要一种朋友式的轻松亲切的师生关系，甚至想在老师面前淘淘气撒撒娇。
但现实中一些老师把学生当懵懂、幼稚的孩子看，把自己弄得很威严、严肃，一天到晚把脸板着。
会起到什么效果呢？对此，陶行知先生多次告诫："我们必须会变小孩子，才能做小孩子的先生。
""未来的先生们！忘了你们的年纪，变个十足的小孩子，加入在小孩子的队伍里去吧！……"老师板着的面孔，只会让学生虽"敬"而"远之".据有关调查，现在只有百分之几的学生有什么疑问时会主动向老师请教，百分之二十几的学生对老师的批评会记恨，据新闻报道，一些学校还出现了学生对老师出言不逊、对待老师的批评教育不悔改甚至伤害老师的事情，这不得不让人深思啊。
"一个人不懂小孩的心理，小孩的问题，小孩的困难，小孩的愿望，小孩的脾气，如何能救小孩？如何能知道小孩的力量？而让他们发挥出小小的创造力？""惟认识学生，乃能把握民族之将来；惟亲近学生，乃能使学生之行动趋于积极而有效；亦惟有与学生打成一片，乃能使教育之效率增多。
"这些充满感情的话，仿佛就是针对今天我们的一些教育现实所说，如此看来，先生真是一位智者，他的每一句话一声声一阵阵在我们耳边回荡，是那么的振聋发聩。
让我们来到小孩子的队伍里吧，我们会发现他们的世界真的很精彩！二、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生少年韩寒以《三重门》成名，但他却不肯跨进大学的校门；达尔文、牛顿、居里、爱因斯坦儿时曾被师长骂为"笨蛋"、"不听话"的人；毛泽东没读过大学，比尔？盖茨也没有读完大学……一个个"异才",引出了一个走怎样的成才道路和如何评价人的问题。
到底什么样的人算人才呢，高分就是人才吗？孩子一项事情没做好就可以否定的吗？以孤立、静止的态度对待孩子是不公正的，陶行知先生对此严厉批评："你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生，你别忙着把他们赶跑。
你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生！"先生的话鞭辟入里，发人深省，让我们看到了我们教育中忽视的一些问题，找到了我们为什么很难培养出创造性人才的原因。
我们有时缺乏一种宽容的态度。
我们的老师不妨多学一学，学会收起自己的冷眼，向学生报以微笑；学会不吝啬自己的鼓励，让热情的鼓励化为孩子进步的一个个阶梯；学会宽容孩子的一个个小的错误，让你的宽容消除孩子内心的沮丧，并增添进百倍的信心。
我们可把孩子比喻为一棵棵柔嫩的小树苗，小树苗要经历风雨的洗礼，也需要阳光雨露的呵护，老师的关爱，鼓励、宽容就是他们的"阳光雨露",在你的精心呵护下，小树苗明天就会长成参天的大木。
陶先生说"千教万教，教做真人",教育的终极目的是什么？陶行知先生选的是"真人",而不是成绩、分数，是培养每个人健康的心理和优良的人格。
因为它才是一个人成功的决定性因素。
三、唯独从心里发出来，才能打到心灵的深处陶行知先生关爱自己的学生，把心都献给了教育，献给了孩子，但他不是溺爱，也不是把学生当无知的孩子看，面对这些天真活泼的小孩子，他尊重学生的个性和人格，把他们当平等的朋友，当未来建设祖国、振兴民族的栋梁人才，甚至把孩子看作自己的"小先生".陶先生是留洋的大博士，师从美国著名的教育学家，但他谦虚的说，"民主的教师，必须要有：1）虚心；2）宽容；3）与学生共甘苦；4）跟民众学习；5）跟小孩子学习。
""要学做的事，教职工躬亲共做，要学生学的知识，教职员躬亲共学，要学生守的规则，教职员躬亲共守。
我们深信这种共学、共事、共修养的方法，是真正的教育。
""真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打到心灵的深处。
"可以说陶先生是用自己的一生为这几句话作了注解，一生都在实践这几句话。
这是多么重的分量，多么高的境界。
用先生的话对照我们的实际，我们要做的太多太多了。
我们每位老师要从关心每一个学生的日常生活做起，从密切注意每个孩子的方向上努力；要有一种用一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂的勇气去指导、引领学生。
我们要相信，老师的重视、肯定、鼓励、赞扬、宽容可以让学生充满期待，老师需要是学生亲切的朋友、谦虚的倾听者、真诚的赏识者，老师的爱会让学生沐浴在温暖的春风里。
作为一名教师，我将永远牢记陶先生的教诲，不断更新教育观念，以陶行知先生的理论为指导思想，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，使学生的素质全面发展，成为具有创新精神和创新能力的有用人才。
斋夫自由谈读后感（二）罗曼罗兰说过，爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。
假期中我读了陶老先生的《斋夫自由谈》，从中受益颇多。
这位集大众诗人、大众教育家和社会学家于一身的行动理论家，立志今生之惟一目的在于经由教育而非经由军事革命创造一民主国家。
《斋夫自由谈》是陶行知在担任上海《申报》顾问期间，在"自由谈"专栏中所发表的一百多篇杂文的结集。
书中的观点不仅新颖，而且铿锵有力让人醍醐灌顶。
陶老先生说："我们必须会变小孩子，才能做小孩子的先生。
"对啊，我们需要用孩子的眼光来看待我们的孩子，尤其是我门的小学生们。
在我们的教鞭下有瓦特，在我们的冷眼里有牛顿，在我们的讥笑中有爱迪生。
少年韩寒以《三重门》成名，但他却不肯跨进大学的校门；毛泽东没读过大学，比尔？盖茨也没有读完大学；达尔文、牛顿、居里、爱因斯坦儿时曾被师长骂为"笨蛋"、"不听话"的人……陶老师亲切地对我们的"园丁"们说："你别忙着把他们赶跑。
你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生！"先生的话针辟入里，发人深省。
教育是什么，教育就是要每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生。
这个世界如同一个茂密的大森林：有高大的乔木，也有茂盛的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有鲜艳的花朵，也有青翠的小草……但都在阳光下展现自己的勃勃生机。
教育就是用一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
我们要相信，老师的重视、肯定、鼓励、赞扬、宽容可以让学生充满期待，老师需要是学生亲切的朋友、谦虚的倾听者、真诚的赏识者，老师的爱会让学生沐浴在温暖的春风里。
我们的孩子是一棵棵柔嫩的小树苗，小树苗要经历风雨的洗礼，也需要阳光雨露的呵护，老师的关爱，鼓励、宽容就是他们的"阳光雨露",在我们的精心呵护下，小树苗明天就会长成参天的大木。
陶行知先生说，教师是"千教万教，教人求真",学生是"千学万学，学做真人".教育的终极目的是什么？陶行知先生选的是"真人",而不是成绩、分数，是培养每个人健康的心理和优良的人格。
)因为它才是一个人成功的决定性因素。
真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打到心灵的深处。
"陶先生用自己的一生为这几句话作了注解，他关爱自己的学生，把心都献给了教育，献给了孩子，但他不是溺爱，也不是把学生当无知的孩子看，面对这些天真活泼的小孩子，他尊重学生的个性和人格，把他们当平等的朋友，当未来建设祖国、振兴民族的栋梁人才，甚至把孩子看作自己的"小先生".我们深信这种共学、共事、共修养的方法，是真正的教育。
陶行知先生说，捧着一颗心来，不带半根草走。
爱是无私的。
对学生的赞美与宽容，尊重孩子的成功，哪怕只有一点点的成绩，不要吝啬赞美，你会发现他们脸腮甜甜的微笑让人陶醉，这种无名的爱融入彼此，也教育了他们要继续努力争取更好的成绩；犯了过错，要细心教导，让他们感受老师是因为爱他们才教导他们的，这种爱不需要言语来表达，他们也能感受到老师的一颗爱心。
爱心成就梦想，爱心传递希望，爱心唤醒力量，爱心铸就辉煌。
陶行知先生说："没有爱就没有教育。
"因为有爱，我们才有耐心；因为有爱，我们才会关心；因为有爱，我们才和同学心贴心。
让我们的爱心化甘露，去滋润每一位学生的心田，让我们的爱在每一个学生心间生根发芽，直至爱满人间。
斋夫自由谈读后感（三）对于陶行知的了解，多半是先生的教学做合一，"千教万教教人求真，千学万学学做真人"以及他的晓庄学校。
然而读罢斋夫自由谈，却每每能从字里行间读出感想来，感受着陶行知先生文字中的力量，受益匪浅，更加让我反思自己的教育是否真正的带给了孩子们渴求的知识，我的课堂是否真正的做到了民主、饶有趣味……反思良久，将自己的一点心得感慨如下：一、以真心相待，方能收获真心众所周知，陶行知先生非常的关爱自己的学生，"捧着一颗心来，不带半根草去",他把毕生心血全部献给了教育事业，其中陶先生提到"民主的教师，必须要有：1）虚心；2）宽容；3）与学生共甘苦；4）跟民众学习；5）跟小孩子学习。
""要学做的事，教职工躬亲共做，要学生学的知识，教职员躬亲共学，要学生守的规则，教职员躬亲共守。
我们深信这种共学、共事、共修养的方法，是真正的教育。
"学生与教师的心应该是相通的，只有教师真正的从心底去爱学生，真诚相待，我们的孩子才会从心底里接纳老师，并且感受到教师对于他们的关怀。
短短几句话，陶行知先生却在用一生来实践，然而我们教师中又有几人能真正做到呢？凡是大事必立于细，相信从生活中的点滴做起从密切注意每个孩子的方向上努力；要有一种用一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂的勇气去指导、引领学生。