包身工导学案

《包身工》一、课标要求：1、了解包身工的涵义及包身工制度，了解包身工的来源和包身工制度的起源、发展2、学习《包身工》的写作手法：A．刻画典型环境和典型人物；B．艺术构思；C．细节描写；D．语言风格。

3、了解报告文学的基本特征。

4、学习本文以时间为线索组织材料点面结合展现包身工非人生活的方法。

5、合作学习，把握报告文学中的新闻事实、背景材料。

6、引导学生关注现实，培养学生的社会责任感和人权意识。

二、内容概述：这是一篇老课文，距离学生的实际生活较远，但今天重读仍然能感到深深的震撼。

《包身工》作于1935年，是夏衍经过长期的实地调查，在详细地占有了大量可靠材料的基础上写成的。

他以铁的事实、精确的数据、精辟的分析和评论，把劳动强度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴隶一样做工的女孩子们的遭遇公之于世，愤怒控诉了帝国主义和买办势力的残酷剥削和掠夺中国工人的罪行。

同时告诉人们，包身工制度是在半封建半殖民地社会的温床上，受到国民党反动政府“特殊优惠”的保护，伴随中国农村经济衰败生长出来的一颗毒瘤。

因此本文准备采用讲解式、启发式、探究式结合的教学方法。

本文是一篇优秀的报告文学，在教授学生报告文学的基本知识之后，重点训练学生精读课文，了解课文内容，理清线索，可用讲解式的教学方法。

本文在描写包身工的生活时注意点面结合，并运用多种表达方式的修辞手法，在分析这些特点时可运用探究式的教学方法。

本文有许多句子充满了作者强烈的情感，引导学生理解这些句子时可用启发式教学方法。

三、要点整理：第一课时：一、作者作品介绍：夏衍先生原名沈端先（1900——1995），优秀剧作家，戏剧运动的组织者、领导者，杰出的新闻记者、政论家，主要进行话剧和电影创作，长期而多方面从事创作实践。

著名的电影剧作有《上海屋檐下》、《法西斯细菌》，并改编鲁迅《祝福》、茅盾的《林家铺子》为电影剧本。

解放后任文化部副部长。

《包身工》发表于1936年6月上海《光明》月刊创刊号，是作者仅有的一篇报告文学作品，但在我国报告文学发展史上有较大的影响。

文学在我国是三十年代新兴的一种文学样式。

它以散文手法报导真人真事，它的特点是新闻性与文学性的有机结合。

它的新闻性表现为严格的真实性、报导的时间性以及内容的倾向性，它的文学性主要在于语言优美形象生动。

《包身工》之前的报告文学往往存在偏重事实报导而缺乏艺术加工的弊病，而夏衍先生提炼生活中材料真实而生动，富有鼓动性，成为名副其实的报告文学作品，并产生了很大的社会影响。

作者夏衍先生当时为了写《包身工》这篇文章，选择一家日本工厂，名叫“三井系”，当时作者靠厂里一位朋友帮忙，以“外头工人”的身份混进工厂，并且对包身工的生活进行观察。

他每天早上四点半左右出发，从上海郊县步行至三井系工厂。

在这样的情况下，由于他总在工房周围兜来兜去引起带工头的注意，认为他是“挑乱”来了，戒备很森严，夏衍先生只好中止对包身工的观察。

二、分析课文1、了解包身工的生活一）住房：“七尺阔，十二尺深”，约为9个平方多。

“在不到十个平方的房间里”住着十六七个人；平均居住面积是0.6个平方房间除了作寝室外，还作“吃喝拉撒”用，生活如猪猡。

二）生活安排：作者描写了包身工起订时的混乱情景，紧张忙乱。

她们为何这么紧张，可以慢点吗？作息时间：四点一刻：起床要做多少事？其忙乱程度可想而知五点上工中餐及午休一小时下午六点收工除了十二小时强劳动，还有工房和老板家庭的义务服务，而她们的年龄与在座的同学的年龄差不多。

恶劣的生活条件，繁重的体力劳动，严重摧残着这些未成年少女的身心健康。

在这样的环境里，她们变得麻木，像机器一样。

差不多失去了作为女性最起码的羞耻感。

三）生活条件“穿”——穿着短衣，上面是褪了色的油脏了的湖绿乃到青莲的短衫，下面是无色或是柳条的裤子。

长头发，很多还梳着辫子。

破脏的粗布鞋，缠过而未放大的脚，走路也就有点蹒跚的样子，“吃”——早晚吃粥，中午干饭。

中午的饭和晚上的粥，由老板差人给她们送进工厂里去。

粥，它的成分并不和一般通用的意义一样。

在南方，碎米和豆渣根本就是猪食。

“住”——每间工房七尺宽，十二尺长——面积约9.32平方米。

要容十六、七个人，吃喝拉撒睡都在这里。

“行”——她们没有自由，只能在严密监视下往来于工房与工厂之间，两点一线。

可见所谓“供给住食”用“饲养”一词更符合实际——猪狗不如的生活。

2、带工老板如何压榨包身工的？一）“两年来带工老板从‘芦柴棒’身上实际已收入二百三十元钱了。

”第三年若按第二年末的日工钱三角八分计算，并且就算是“芦柴棒”一年仅干340天，带工老板三年从她身上的收入是359块，除去包身费二十块，带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取了纯利润339块。

每个带工老板带三十、王十甚至一百五十以上的包身工，三年至少可赚10170块钱！多者可赚50850块钱以上。

全上海当年有24000以上的包身工，她们仅在三年之内至少被带工老板榨取了8136000块钱以上。

包身工身受日本资本家和带工老板双重剥削的，日本资本家获得会更多。

课堂小结课文以时间为线索，围绕包身工一天的生活和做工来组织材料，中间穿插一些背景材料和作者的议论。

经纬交织，层次清楚。

据此我们可以将课文分成两部分。

第一部分从开头到“东洋厂的每一个锭子上面都附托着一个中国奴隶的冤魂！”，写了包身工一天的生活场景；第二部分概括了包身工的悲惨生活，并表达了自己的愤怒。

布置作业这节课我们整体把握了课文的线索，了解了包身工一天的活动，那么这群包身工到底遭受了怎样的非人待遇呢？包身工产生的社会土壤是怎样的呢？欲知后事如何，且听下回分解。

作业，给生字词注音、解释。

猪猡．弄．堂游说．皮辊．骷髅吆喝呻吟生杀予夺三差两错第二课时：一、复习1、夏衍，原名沈端先，他是我国著名的剧作家。

其中有电影剧作《上海屋檐下》、《法西斯细菌》，改编鲁迅的《祝福》、茅盾的《林家铺子》。

《包身工》是一篇我国新闻史上具有重大影响的报告文学。

全文的线索是什么？2、在上节课中我们分析了包身工们的实际年龄、生活环境、工作环境和被剥削程度。

Q1：作者为什么要描写那个穿着和时节不相称的拷绸衫裤的男子？被他连踢带骂吆喝起床的“猪猡”如此“懒惰”？A：豪华的不合时宜的穿着，揭示了那个男子的身份、地位和内心世界，与包身工们“衣服破烂”形成鲜明对比。

在恶劣的劳动环境（音响、尘埃和湿气）的威胁下，经党挨打受罚而又只有两粥一饭的包身工们，每天从事繁重的工作长达十二小时，因而身体衰弱、精疲力竭，而“清晨四点一刻”那么早就又得起床，难免一些人一时起不来。

但这不能说明包身工们懒惰，反而和包身工们所受的非人折磨和牛马般的生活，充分暴露出包身工制度的黑暗。

Q2：包身工们的“女性所有的那种害羞的感觉”为什么“似乎已经迟钝了”？她十五六岁，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。

为什么朝夕相处两年多的同伴却“很少有人知道她的姓名？”这合不合情理？A：这些都是一些反常的现象，是当时包身工们被压近得麻木不仁的悲惨生活的写照，完全合乎当时特定的“情理”。

Q3：她们是如何沦落到这种地步的？A：在家乡无法活命，又受骗签下了“包身契据”，所心“她们的身体”“包给了叫做‘带工’的老板”，成了“替带工赚钱的‘机器’”。

在“包身契”上早已写明“生死疾病，一听天命”。

当女孩子真的有事时，她们真的没脸见人了吗？Q4：“包身工”制度是如何造成的？它形成的政治经济原因是什么？6-8 由包工头“招工”的实例指出包身工制度的起因12-17 由“芒柴棒”等人的实例分析包身工制度得以发展的三个原因。

24、25 以大量确凿的数据阐明包身工制度发展的实况。

19-23 以包身工所受的三大威胁和三大罚规为例揭露包身工制度的罪恶。

我们包身工的悲惨遭遇、包身工制度的形成原因及本质有了一个全面、概括地的了解，那么对于具体的例子也就是书上所说的点面结合的中典型人物“芦柴棒”、“小福子”遭遇：烧火、生病、抄身、挨罚。

这样写的作用是：具体形象的面上的材料使课文的内容充分，典型突出的点上的材料使课文内容深刻鲜明。

点面结合，相得益彰，增强了课文的说服力和感染力。

课堂小结为了准确而深刻地再现包身工制度的黑暗、残酷。

作者既进行了包身工的群体描写，又选取了典型事例和典型细节，这种手法叫点面结合。

布置作业完成“研讨与练习”第三题，写在家庭作业本上。

板书设计夏衍先生在1959年《从“包身工”引起的回忆》中写道：“对现在的年青工人来说，大概这些都已经是历史上的‘陈迹’了，在那个悲惨的时代，今天的青年人还没有出世。

那么，我想，回头来知道一点过去的事情，应付更深刻地感到作为一个毛泽东时代工人的幸福。

人吃人的社会，已经一去不复返了，工人给资本家当牛马，当虫豸的时代，已经一去不复返了，可是我们得记住：要赶走帝国主义，要推翻人吃人的社会制度，人们的先人曾会出了无数的生命、血汗与眼泪。

幸福不是无代价可以得来的。

为了今天的幸福，为了更幸福的将来：爱党、爱社会主义。

为社会主义—共产主义的新中国而贡献出自己的力量，应该是我们青年一代的责任。

”《中华人民共和国国歌》是聂耳先生谱曲、；田汉先生填词的，当时有人提出说中华人民共和国已经成立，如果选用这首歌，是不是感觉上太悲壮了。

当时议论纷纷，最后周恩来总理说了一句话：“我们要居安思危嘛！”我们现在学习这些作品，其中最大的意义就是懂得我们现在的生活是多么地来之不易的。

第三课时：导入新课师夏衍凭着自己当记者的社会良知和社会责任感，用他手中的笔为我们展示了20世纪30年代包身工的悲惨遭遇。

毋庸置疑，作者的描述是真实的，作者的感情更是强烈的。

这节课我们就重点品味文中有深刻内涵的句子和段落，看看作者的感情是如何表达的。

推进新课创设氛围，合作学习师为了真实刻画出包身工奴隶一般的生活，课文运用了许多修辞方法。

大家齐读最后三段。

“看着这种饲养小姑娘营利的制度”预备——齐！师这几段用了哪些修辞手法？生比喻！排比! 还有对比。

师第1段作者为什么提到船户养墨鸭捕鱼的事？生墨鸭整天地捕鱼，卖鱼得钱的却是养墨鸭的船户，这一点和工头剥削包身工非常相似。

生可见包身工和墨鸭这一动物地位相同，工头根本没把她们当人看。

师这就是比喻的表达效果，较之一般的叙述，它更有力地控诉了包身工制度的罪恶。

同学们能具体分析第2段修辞手法的表达效果吗？生第2段连用了6个“没有”构成排比，反复强调了包身工的悲惨境地。

接着又用对比的手法，再一次强调包身工的奴隶地位。

师分析得透彻细致。

我们紧接着看最后一段，从表达方式看它属于……生直接抒情!师能细心揣摩这两句话吗？具体谈谈你们的理解。

生第1句先用比喻形容包身工的黑暗生活，接着“但是”一转，预言黎明的到来无法抗拒。

生第2句间接引用索洛的话警告压榨包身工的剥削者，哪里有压迫，哪里必将有反抗。