2018届河北省唐山市高三第二次模拟考试语文试题及答案
唐山市2017—2018学年度高三年级第二次模拟考试
语文试卷参考答案
A 卷
一、现代文阅读（35 分）
（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）
1.B（A“有了战争就能……”错，战争只是保持各民族伦理健康的必要手段。
C “摒弃传统的主体性思维”错，原文是“在主体性基础上强调公共性”。
D原文没有谈及中国文化和中国道路的关系）
2.C（“可行性”错，新的历史阶段论证的是必然性，“可行性”无中生有）
3.C（没有中国道路不一定提不出符合时代的全球治理方案，还有中国文化的因素）
（二）文学类文本阅读（14分）
4.B（并非表现“人走茶凉”）
5.①第一次：运用准确、传神的动词来展现茶艺。
②第二次：以虚写实，用“苏轼与蔡襄斗茶”的历史典故突出茶品。
③第三次：通过老黄先后品茶味觉的变化来表现心理的变化。
（一点1分，两点3分，三点5分）
6．①揭示了“斗茶”这一中心事件。
小说通篇围绕“斗茶”展开情节。
②通过斗茶展示人物形象。
在斗茶中表现人物的生活状态、思想情感。
③斗茶看似比茶的品质、比茶艺，实则比人生、比亲情。
（每点2分，意思对即可）
（三）实用类文本阅读（12分）
7.C（应该是“反馈较好”再“上架”）
8.B C（A项，“伴随”不准确，文中并没有“互联网产生，网络文学即产生”的表达。
D项，增长率下滑不能说明“处
于低谷”。
E项，“签约作者”与转向职业或半职业化写作无必然关系；且网络文学发表“零门槛”也不符合作者的表达）
（选对一项给2分，两项5分）
9.①写作方式，以互联网为载体进行创作。
②创作过程，作者不是“孤独的写作”，而是有读者参与。
③付费方式，稿酬方式，作者采取与网站合作的方式分取稿酬。
④阅读方式，读者不再是“孤独的阅读”，而是参与创作。
（每点1分，意思对即可）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（19分）
10.B
11.C（文中的意思应为后者）
12.D（“卢杞向皇帝进言”错，是皇帝听到流言后，导致杨炎的结局）
13．（1）老百姓流尽了血汗，出卖骨肉，不断地交纳赋税，不能得到休养生息（安宁）。
（竭、鬻、输、休息，各1分，句意1分）
（2）杨炎从岭南入京为官，用简短的议论开导皇帝，朝廷内外一致希望他成为好宰相。
（兴、悟、翕然、属望，各1分，句意1分）
文言参考译文：
不断地想念哭喊，有灵芝、白鸟的吉兆出现，有诏在他家住处立牌坊赐匾额。
杨炎三代以行孝出名，以至门前树有六座牌坊，自古以来还没有过。
服丧期满后，任司勋员外郎。
唐德宗任太子时，就听说了他的名字，又曾得到了杨炎写的《李楷洛碑》，把它挂在墙上，每天读它欣赏。
到登基后，就任命他为同中书门下平章事。
按过去的制度，全国赋税都送交左藏库。
到第五琦任度支，京城里的大将不断索取，第五琦无法禁止，就把所有赋税都放进宫内大盈库。
从此全国赋税成了皇帝的私人财产，而宦官以各种名目管账目的有三百人。
到杨炎任宰相，对皇帝说：“赋税是国家的根本。
小小宦官掌握了国家的命脉，多和少、盈余和亏损，即使重臣不能知道，因此无法规划国家的安排。
我请求把赋税收入移到宫外，划归有关部门管理。
”皇帝听从了他。
当初国家规定有租庸调法，从开元后太平时间长了，不清查户口，记载混乱，法令制度被轻视破坏。
至德年以后，向人民征收的税共有几百种，老百姓流尽了血汗，出卖骨肉，不断地交纳赋税，不能得到休养生息。
杨炎痛恨这种弊端，就请求用“两税法”来统一税制。
所有劳役的费用，赋税的交纳，先计算出数额再向人民征收，根据开支决定收入。
定居者交税，秋夏征收两次，情况有不方便的分三次。
过去的租、庸、杂役都废除了，但成丁的数不改。
过去的租、庸、杂役都废除了。
皇帝认为好，下诏令通知朝廷和各地。
议论的人阻拦责问，认为租庸制实行了几百年，不能轻易改动，皇帝不理会。
全国人都从中获益。
杨炎从岭南入京为官，用简短的议论开导皇帝，朝廷内外一致希望他成为好宰相。
当时卢杞与他共同执掌朝政。
卢杞不擅长治学和写文章，身材矮小，相貌丑陋，杨炎瞧不起他，称病不和他一起吃饭，他心里也记恨。
赵惠伯任河南府尹时，曾经购买了杨炎的私宅做官衙。
御史弹劾杨炎任宰相逼官员买私宅，卖了高价。
卢杞说：“宰相对百官是监管，得好处，罪该免官。
”因此皇帝怀恨他了。
在这以前，萧嵩曾在曲江南测量，想建家庙，后认为是皇上游玩的地方就放弃了。
后来杨炎又占据建了家庙。
有传言说：“这地有当王的风水，所以杨炎占据了它。
”皇帝听了，大怒。
遇到审讯判决报上了，皇帝下诏命三司共同复查，贬杨炎为崖州司马，同正员。
还差一百里没走到，将他赐死，享年五十五岁。
很久以后，皇帝下诏恢复了他的官职，赐谥号平厉。
（二）古代诗歌阅读（11分）
14.CE(C项，“为国事日夜操劳，以致两鬓发白的情况”错，原因很多；E项，“厌倦官场”错，是“无限愁苦之情”)
（选对一项2分，两项5分）
15.①早年青春年少，而今年老体衰。
②早年广交名流雅士，而今孤独重游。
③早年志向远大，渴望建功立业；而今功
业无成，万事皆休。
（每点2分，意思对即可）
（三）名句名篇默写（5分）
16．（5分）
（1）俶尔远逝往来翕忽
（2）退将复修吾初服制芰荷以为衣兮集芙蓉以为裳
（每空1分，有错别字该空即不得分）
三、语言文字运用（20分）
17.B（①登高自卑，登上高处一定要从低处开始，比喻做事情要循序渐进，逐步深入。
正确。
②剖腹藏珠：比喻为物伤身，轻重倒置，望文生义。
③羚羊挂角：指羚羊夜宿时，挂角于树，脚不着地，以避祸患，后比喻文艺作品意境超脱，不着形迹。
正确。
④荦荦大端：比喻主要的项目，明显的要点。
此处应为“落落大方”。
⑤任重道远，担子很重，路程又长，比喻责任重大，对象应是人。
⑥老气横秋：形容人摆老资格，自以为了不起的样子；也形容年轻人没有朝气，暮气沉沉的样子。
此处为第一个意思）
18.B（A项，偷换主语，在已成为前加“我国”；C项，不合逻辑，并列不当；D项，结构混乱，将“受”改为“在”，或去掉“下”）
19.D（A项，乔迁，祝贺别人迁居或升官的话。
B项，垂念，指上对下挂念，也用做敬辞，指别人对自己挂念。
C项，家严，在别人面前对自己父亲的谦称）
20.①这些传统文化往往被束之高阁
②传统文化只有融入现代生活
（每点2分，意思对即可）
21.①“问题孩子”的背后不一定都有“问题父母”的影子。
（不是“问题孩子”的背后就一定都有“问题父母”的影子）
②让每一个小家都成为温馨港湾、厚德之所，不一定能能实现国泰民安。
（不是让每一个小家都成为温馨港湾、厚德之所，就一定能能实现国泰民安）
（答对一点2分，两点5分）
四、写作（60分）
22.句意解释：①孝顺父母，②清白人格，③忠于祖国，④为人气节，⑤感恩母亲，⑥为国献身。
B 卷
一、现代文阅读（35 分）s
（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）
1.C（A“有了战争就能……”错，战争只是保持各民族伦理健康的必要手段。
B“摒弃传统的主体性思维”错，原文是“在主体性基础上强调公共性”。
D原文没有谈及中国文化和中国道路的关系）
2. B（“可行性”错，新的历史阶段论证的是必然性，“可行性”无中生有）
3. D（没有中国道路不一定提不出符合时代的全球治理方案，还有中国文化的因素）
（二）文学类文本阅读（14分）
4. A（并非表现“人走茶凉”）
7.C（应该是“反馈较好”再“上架”）
10.D
11.B（文中的意思应为后者）
12.C（“卢杞向皇帝进言”错，是皇帝听到流言后，导致杨炎的结局）
17.A（①登高自卑，登上高处一定要从低处开始，比喻做事情要循序渐进，逐步深入。
正确。
②剖腹藏珠：比喻为物伤身，轻重倒置，望文生义。
③羚羊挂角：指羚羊夜宿时，挂角于树，脚不着地，以避祸患，后比喻文艺作品意境超脱，不着形迹。
正确。
④荦荦大端：比喻主要的项目，明显的要点。
此处应为“落落大方”。
⑤任重道远，担子很重，路程又长，比喻责任重大，对象应是人。
⑥老气横秋：形容人摆老资格，自以为了不起的样子；也形容年轻人没有朝气，暮气沉沉的样子。
此处为第一个意思）
18.C（A项，偷换主语，在已成为前加“我国”；B项，不合逻辑，并列不当；D项，结构混乱，将“受”改为“在”，或去掉“下”）
19.B（A项，乔迁，祝贺别人迁居或升官的话。
C项，家严，在别人面前对自己父亲的谦称。
D项，垂念，指上对下挂念，也用做敬辞，指别人对自己挂念）。
河北省唐山市2018-2019学年度高三年级摸底考试语文试卷及答案
试卷类型:A 唐山市2018-2019学年度高三年级摸底考试语文试卷注意事项1.答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效3考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
远至传统山水画和文人画的迭变，近至20世纪中国画的时代变革，中国画一直在“守”与“变”中实现着形式更新、审美衍变;无数中国画大家也在对“守”与“变”的不断探索中成就独具个性的绘画面貌、谱写时代高峰。
新时代的中国画创作，同样常要在“守”与“变”中开拓新境、绘就时代新风。
“守”,是要守住文化传统、精神传统。
“中华民族有一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络”,中国画也不例外。
继承传统，一方面要深刻体悟中国画的文化特质和内在精神。
如“一花一世界”所包含的博大，强调“天人合一”的宇宙观。
宋代郭熙在《山水训》中有言,“山水，大物也”一个“大”字，便道出山水画所营造的精神要义，即中国人的世界观和作者的精神追求，以大道为终极取向，同时辉映时代气象。
正如北宋家国力富强，以收复燕云十六州为国家方略，所以北宋山水画多表现北方雄浑壮阔的自然山水;而南家偏安一隅，山水画也从“大山大水”变成气象萧疏的“边角山水”,所以，中国画创作者应该将中国画传承问题提升到文化自信、光大中华文化的高度来看待，用笔墨“为祖国山河立传”。
另一方面，要深理解并遵循中国画自身发展逻辑。
国画有自身的发展逻辑，其笔墨法度皆不是独立的存在，而是特定审美意蕴的彰显。
就像中国画最高的成就是“写意”，其中既包含“写”的审美性，也包含“意”在形式上所体现出的特定审美意境，二者相辅相成。
因此，中国画创新要守住其笔墨法度与核心内涵，不能仅从形式上追求创新，现在一些画家为了求変，使用宣纸、毛笔、水墨等中国画工具，但实际上画出来的是水彩、素描的样子。
河北省唐山市高三第二次模拟考试语文试题
河北省唐山市高三第二次模拟考试语文试题语文试题本试题卷共10页，22题。
全卷满分150分。
考试用时150分钟。
★祝考试顺利★【注意事项】1．答卷前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用合乎要求的2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。
答案写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
5．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷阅读题（70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
《新序》文本价值散论马世年《新序》是西汉后期学者刘向“采传记行事”而成的一部“谏书”。
其读者对象是西汉的高层执政者。
全书基本出发点就是期望君主能宽惠养民，尚贤授能；臣下能忠于国事，善于谋划。
这些思想大多是通过对历史故事的编选而体现出来的，而且是为执政者所陈的“法戒”，更是他政治理想的集中体现。
此书的文本价值应着眼于文献史料与文学成就两个层面。
作为呈献给执政者的“谏书”，《新序》是一部非常严肃的史书；作为一部有着特定受众的读物，《新序》不能像一般的史书那样长篇大论、深奥晦涩，而是要尽可能短小精炼、生动有趣，执政者不必正襟危坐即可愉快地接受历史知识及其内在的劝谏意蕴。
刘向对历史资料所做的甄别与筛选无疑是非常认真的。
《新序》基本是先秦资料的分类编次，其中的一些文字更为原始，包含着更多的历史信息。
如《新序·杂事第三》中的“燕惠王遗乐毅书”一篇，《史记·乐毅列传》作“燕王喜与乐间书”，与《新序》不同，马骕《绎史》、梁玉绳《史记志疑》均以《新序》为是，亦可见其史料价值。
河北省唐山市高三第二次模拟考试 语文试题(Word版,含答案)
河北省唐山市高三下学期第二次模拟考试语文试题注意事项：1、本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分，答题前，务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2、考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。
3、考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
吉祥瑞兽张勃龙是国家祥瑞。
古人认为，大凡统治者能够顺天应时，天下就会风调雨顺，人寿年丰，政治清明，社会安定，此时便会有祥瑞出现，以彰显上天的满意和鼓励。
这种祥瑞，种类繁多，大体分为嘉瑞、大瑞、上瑞、中瑞、下瑞5个等级。
其中“麟凤五灵，王者之“嘉瑞也”，龙和麒麟、凤凰、龟、白虎同为五灵之一，是最高等级的祥瑞。
在这里，龙又一次与国家政治有了关联。
不过，龙的吉祥意义并非仅与国家政治相关，它也显现在普通百姓的民俗生活中。
许多人喜欢用“龙”作为孩子的名字，更有些人将生儿育女的时间选择在龙年，以为龙年出生的孩子活泼可爱，生命力格外旺盛。
此外，民众们还在陶瓷、竹木、建筑、玉石、剪纸、刺绣等各种工艺美术和实用设计中，创造出数不胜数的精美的龙图像艺术造型，而龙风呈祥、龙腾虎跃、龙飞凤舞、二龙戏珠、鲤鱼跳龙门等吉祥图案，都鲜明地表达出人们对吉祥如意、美满健康生活的向往和祝福。
每当春节、元宵节来临，许多地方的人们还会舞起长龙，点亮龙灯；端午节期问则又开展龙舟竞渡的盛大活动。
至于在农历二月二龙抬头的日子，人们更愿意从事一些约定俗成的活动，以取得好兆头。
比如人们会选择在这天理发，俗称“剃龙头”，预示着新的一年里能够像龙一样精神饱满，生机无限。
闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”。
赛龙舟是端午节最重要的活动。
古时皇家龙舟的制作极为奢华，如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水册》中的大龙舟，头、尾、鳞、鬣皆雕镂金饰，舟上建层楼台观，槛曲安设御座，两舷各三桨，气势雄伟，金碧辉煌。
龙舟竞渡规模亦宏大壮观，官员、百姓以至深闺少女都要临水观看。
2018-2019唐山市高三摸底语文答案
唐山市—学年度高三年级摸底考试语文试卷参考答案卷．（“表现精神追求”属于第一方面）．（并未论述两方面关系）．（项，“构成”错误，以偏概全；项，范围扩大，应为“一些画家”，“不可能取得成就”过于绝对；项，应为必要条件）．（“表现了她腼腆、羞涩地性情”分析有误）.（分）①主题方面，表达对乡村坚守者地歌颂和对乡村美好未来地希冀.②情节方面，引出老妇人地故事，为下文高书记深情地发言做铺垫.③艺术效果方面，让读者身临其境，增添了小说地诗意之美.p1Ean。
（每点分，意思对即可）.（分）①使故事情节增添了波澜，引发读者思考.②和高书记地评价形成反差，突出照片地意义.③更能彰显高书记对母亲地爱和对乡村地关注.DXDiT。
（每点分，意思对即可）. （“只注重”“不关注”无依据）. （原因概括不全，原文最主要地原因是“乡村能提供土地”）.(分)①通过政策引导，用科技手段，打造文化产业②注重文化价值，要有充足匠心③与乡村等其他领域合作，相互促进.（每点分，意思对即可）．（魏晋时没有科举制度，文中“同年”指年龄相同）（应为让人转交衣帽）.（分）（）刘弘于是鼓励、督促民众从事农桑生产，宽刑律减赋税，每年地粮食、用度都有丰余.（劝、课、省、用、年各分，意思对即可）（）陈敏进犯扬州，带兵准备西进，刘弘任命陶侃为前锋督护，把讨伐陈敏地重任交给他.（寇、引、以……为、委、介宾短语后置句各分，意思对即可）. （“悲壮气氛，有‘风萧萧兮易水寒’之意”错，本句写景渲染地一种威武和杀气）.（分）范词写将士离家万里，只能用一杯浊酒消解乡愁，抒发地是凄凉愁苦地情怀.本诗写出征前饮酒饯别，劝将士痛饮美酒，表达地是渴望为国立功杀敌地豪迈情怀. （诗句解释分，情感分析分）.（分）（）金就砺则利君子博学而日参省乎己（）艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯（）余则缊袍敝衣处其间略无慕艳意(注意搭配不当和成分赘余)（陈述对象保持一致）.第一组方兴未艾：指事物正在发展，尚未达到止境或还没有停止，多形容新生事物正在蓬勃发展.如火如荼：形容旺盛、热烈或激烈.轰轰烈烈：形容事业地兴旺.也形容声势浩大，气魄宏伟.第二组心驰神往：心神飞到向往地地方.趋之若鹜：比喻争相追逐不正当地事物.接踵而至：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来.形容来者很多，络绎不绝.纷至沓来：连续不断地到来.第三组信心百倍：有很大地自信心.从容不迫：态度镇静，不慌不忙，从容镇定.踌躇满志：形容对自己取得地成就非常得意.胸有成竹：比喻熟练有把握.第四组饱经沧桑：形容经历过很多世事变迁.沧海桑田：比喻世事变化很大.饱经风雨：比喻经历了很多艰难困苦地磨练.．（分）示例：①“万事俱备”改为“准备工作基本就绪”；②“母校”改为“全校”；③“找一找”改为“提供”；④“不吝赐教”改为“大力支持”；⑤“其他时间恕不接待”删除..（分）示例：学生申请校外租房先个人提出申请，并需家长同意，家长不同意，不予受理.然后签订保证书和承诺书，同时提供相关证明材料，无法提供不予受理，材料不全需完善，通过审查后，报后勤服务中心备案.．参照高考阅卷标准.参考译文：刘弘字和季，沛国相县人.父刘靖，任镇北将军.刘弘有谋略理政之才，与武帝司马炎同住在永安里，又同年出生，在一起学习.凭借旧恩被任为太子门大夫，又升官做了宁朔将军，假节，监幽州诸军事，很有威严和恩德，使盗寇绝迹，被幽州朔方之人称道.太安年间，张昌作乱，朝廷任命刘弘为镇南将军、都督荆州诸军事.刘弘派遣南蛮长史陶侃为大都护，牙门将皮初为都战帅，进驻襄阳.陶侃、皮初数次打败张昌，前后斩首数万级.张昌害怕逃走，其部下都投降了，荆州之地就平定了.当时荆州各地守宰多缺，刘弘请求补选，惠帝准其所请.刘弘于是按功劳德行才干予以委任，议论地人大加赞赏.朝廷让前东平太守夏侯陟任襄阳太守.夏侯陟，是刘弘地女婿.刘弘对下属说：“统率天下地人，应和天下人一条心，教化一国地人，应以一国为己任.要是非要任用自己地亲族，那么荆州有十郡，非得有十个女婿才能管理好吗？”于是上表说：“夏侯陟是我地姻亲，按制度不能互相监督.”朝廷下诏予以批准.刘弘于是鼓励、督促民众从事农桑生产，宽刑律减赋税，每年地粮食、用度都有丰余.一次刘弘夜晚起来，听到城墙上巡更地人哀叹甚苦，就把他叫下来察问，这个兵年过六十，身体瘦弱有病，又没有棉衣.刘弘怜悯他，处罚了这个老兵地上司，拿出皮衣棉帽，托人转送给老兵.益州刺史罗尚被李特打败，派使者前来告急，请求支援粮食.刘弘发公文让郡县供给，而州府地官员认为运输路程遥远，文武人力不足，准备让零陵一次运送五千斛米给罗尚.刘弘说：“诸君没有好好思考一下，天下本为一家，彼此没有什么区别，我们今天支援了他们，则我们自己也就没有西顾之忧了.”于是拨出零陵地米三万斛送给罗尚，罗尚借此稳住了局势.陈敏进犯扬州，带兵准备西进，刘弘任命陶侃为前锋督护，把讨伐陈敏地重任交给他.陶侃与陈敏是同乡，又同时出仕为吏，有人诋毁陶侃.陶侃让自己地儿子和侄儿到刘弘处为质，刘弘让他们回去，并说：“你叔出征远行，你祖母年迈，你们可以回去，匹夫之交尚不负心，何况我们是大丈夫呢！”陈敏最终不敢窥境.永兴三年，下诏进号车骑将军.刘弘每有兴利除弊地举动，亲手写信给属下郡守府相，叮嘱殷切，由此人人都感激爱戴，争相投奔，人们都说：“能得到刘公一纸书信，胜过很多辅助官吏.”刘弘卒于襄阳.百姓为之哀痛，如丧亲人.卷．（“表现精神追求”属于第一方面）．（并未论述两方面关系）．（项，“构成”错误，以偏概全；项，应为必要条件；项，范围扩大，应为“一些画家”，“不可能取得成就”过于绝对）．（“表现了她腼腆、羞涩地性情”分析有误）（“只注重”“不关注”无依据）（原因概括不全，原文最主要地原因是“乡村能提供土地”）（魏晋时没有科举制度，文中“同年”指年龄相同）（应为让人转交衣帽）（“悲壮气氛，有‘风萧萧兮易水寒’之意”错，本句写景渲染地一种威武和杀气）(注意搭配不当和成分赘余)（陈述对象保持一致）第一组方兴未艾：指事物正在发展，尚未达到止境或还没有停止，多形容新生事物正在蓬勃发展.如火如荼：形容旺盛、热烈或激烈.轰轰烈烈：形容事业地兴旺.也形容声势浩大，气魄宏伟.第二组心驰神往：心神飞到向往地地方.趋之若鹜：比喻争相追逐不正当地事物.接踵而至：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来.形容来者很多，络绎不绝.纷至沓来：连续不断地到来.第三组信心百倍：有很大地自信心.从容不迫：态度镇静，不慌不忙，从容镇定.踌躇满志：形容对自己取得地成就非常得意.胸有成竹：比喻熟练有把握.第四组饱经沧桑：形容经历过很多世事变迁.沧海桑田：比喻世事变化很大.饱经风雨：比喻经历了很多艰难困苦地磨练.。
河北省XX市2018年届高三第二次模拟测试语文试卷含答案
2018年届高三第二次模拟测试语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净之后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
只要我们全面考察一下我们的生活和工作，我们马上就看到，几乎我们全部的行动和愿望都同别人的存在密切联系在一起。
我们看到我们的全部自然生活很像群居的动物。
我们吃别人种的粮，穿别人缝的衣服，住别人造的房子。
我们大部分的知识和信仰都是通过别人创造的语言由别人传授给我们的。
要是没有语言，我们的智力就会真的贫乏得同高等动物的智力不相上下。
因此，我们应当承认，我们胜过野兽的主要优点在于我们是生活在人类社会之中。
一个人如果生下来就离群独居，那么他的思想和感情中所保留的原始性和兽性会达到我们难以想象的程度。
个人之所以成为个人，以及他的生存之所以有意义，与其说是靠着他人的力量，不如说是由于他是伟大人类社会的一个成员，从生到死，社会都支配着他的物质生活和精神生活。
一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
我们就根据他在这方面的态度，说他是好的还是坏的。
初看起来，好像我们对一个人的评价完全是以他的社会品质为根据的。
但是这样一种态度还是会有错误。
显而易见，我们从社会接受到的一切物质、精神和道德方面的有价值的成就，都是过去无数世代中许多有创造才能的个人所取得的。
有人发明了用火，有人发明了栽培食用植物，还有人发明了蒸汽机。
只有个人才能思考，从而能为社会创造新价值，不仅如此，甚至还有能建立起那些为公共生活所遵守的新的道德标准。
要是没有能独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象，正像要是没有供给养料的社会土壤，人的人性的发展也是不可想象的一样。
唐山市2017-2018学年度高三第二次模拟语文考试
河北省唐山市2017-2018学年度高三第二次模拟考试语文试题及答案解析注意事项:1. 答卷前, 考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时, 将答案写在答题卡上, 写在本试卷上无效。
3．考试结束后, 将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题, 9分）阅读下面的文字, 完成1-3题。
近代以来, 为了应对国际战争和冲突, 构建持久稳定的国际秩序, 一系列全球治理方案接踵而出, 但总体上收获甚微。
这不禁令人反思一个重大问题: 构建持续和平稳定发展的国际秩序是否可能？依照黑格尔在《法哲学原理》中的理解, 构建持续和平稳定发展的国际秩序是不可能的。
在他看来, 战争是伦理发展的必然环节, 是保持各民族伦理健康的必要手段, “持续的甚或永久的和平会使民族堕落”。
应当说, 在黑格尔所处的现代性发展阶段, 这种理解不仅是正确的, 还是相当深刻的。
因为黑格尔把握了那个时代主体间、国家间关系的本质, 即“一切人反对一切人的战争”。
正如前文所述, 在各个国家为了实现自我发展而激烈争夺有限的发展条件时, 战争和冲突是不可避免的, 暂时的和平不过是弱小国家面对大国霸权的无奈选择, 或多个大国之间的短期相互制衡。
在这种情况下, 一旦某一国家在发展中获得更大的优势和力量, 平衡便必然会被打破, “弱肉强食”的国际秩序仍将继续。
但问题在于, 当今世界已经远不是黑格尔所处的那个现代性起步和快速发展的时代, 而是处于现代性发展的新的历史阶段。
今日世界现代性问题的严重化和普遍化, 并不是靠丛林法则就能根本解决的。
对外战争不能确保自身和平, 限制他国发展不能确保自我发展, 不合作就不能发展, 不共赢就不能单赢, 这已经是时代发展的大趋势。
这时候再抱着传统现代性全球治理方案不放, 显然就不能适应时代发展了。
时代发展呼唤新的全球治理方案。
在这种背景下, 中国准确把握时代的新特点和新趋势, 积极推动构建人类命运共同体, 倡导共商共建共享共赢的全球治理方案, 这是时代发展的必然。
2018唐山二模语文试题(图片版有答案)
唐山市第二次模拟考试语文试卷参考答案一、现代文阅读（35 分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）1.B（A“有了战争就能……”错，战争只是保持各民族伦理健康的必要手段。
C “摒弃传统的主体性思维”错，原文是“在主体性基础上强调公共性”。
D原文没有谈及中国文化和中国道路的关系）2.C（“可行性”错，新的历史阶段论证的是必然性，“可行性”无中生有）3.C（没有中国道路不一定提不出符合时代的全球治理方案，还有中国文化的因素）（二）文学类文本阅读（14分）4.B（并非表现“人走茶凉”）5.①第一次：运用准确、传神的动词来展现茶艺。
②第二次：以虚写实，用“苏轼与蔡襄斗茶”的历史典故突出茶品。
③第三次：通过老黄先后品茶味觉的变化来表现心理的变化。
（一点1分，两点3分，三点5分）6．①揭示了“斗茶”这一中心事件。
小说通篇围绕“斗茶”展开情节。
②通过斗茶展示人物形象。
在斗茶中表现人物的生活状态、思想情感。
③斗茶看似比茶的品质、比茶艺，实则比人生、比亲情。
（每点2分，意思对即可）（三）实用类文本阅读（12分）7.C（应该是“反馈较好”再“上架”）8.B C（A项，“伴随”不准确，文中并没有“互联网产生，网络文学即产生”的表达。
D项，增长率下滑不能说明“处于低谷”。
E项，“签约作者”与转向职业或半职业化写作无必然关系；且网络文学发表“零门槛”也不符合作者的表达）（选对一项给2分，两项5分）9.①写作方式，以互联网为载体进行创作。
②创作过程，作者不是“孤独的写作”，而是有读者参与。
③付费方式，稿酬方式，作者采取与网站合作的方式分取稿酬。
④阅读方式，读者不再是“孤独的阅读”，而是参与创作。
（每点1分，意思对即可）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（19分）10.B11.C（文中的意思应为后者）12.D（“卢杞向皇帝进言”错，是皇帝听到流言后，导致杨炎的结局）13．（1）老百姓流尽了血汗，出卖骨肉，不断地交纳赋税，不能得到休养生息（安宁）。
唐山市高三语文二模考试试卷
唐山市高三语文二模考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、句子默写 (共1题；共2分)1. （2分）(2018·无锡模拟) 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）纷吾既有此内美兮，________。
（屈原《离骚》）（2）君子生非异也，________。
（荀子《劝学》）（3）大道之行也，________，选贤与能，讲信修睦。
（《礼记》）（4）人有不为也，________。
（《孟子·离娄下》）（5）土地平旷，屋舍俨然，________。
（陶渊明《桃花源记》）（6） ________，一览众山小。
（杜甫《望岳》）（7） ________，四弦一声如裂帛。
（白居易《琵琶行》）（8） ________，渺沧海之一粟。
（苏轼《赤壁赋》）二、语言表达 (共1题；共4分)2. （4分）(2020·德州模拟) 阅读下面的文字，完成下面小题。
客家人在山区唱的是客家山歌，珠江三角洲的疍家人在水上唱的是疍歌。
疍歌是疍民即兴所唱的歌谣，又称咸水歌、咸水叹、叹歌、白话渔歌，单从名字看来，就可以看出它们与近海之水的________。
由于演唱曲调不同，流行地区也不同，使得广州的南沙区就有了姑妹腔、担伞调、高堂歌等曲调。
广州疍歌已经有六百多年的历史，明清两代尤为兴盛。
疍歌以清婉嘹亮、____________为特点。
婉转悠扬的疍歌，曾经是广州古城一道独特的景观，“荔湾渔唱”是明代羊城八景之一。
想那清波之上，渔舟晚归，___________着清丽之疍歌，是何等迷人的一幅岭南水乡美景:“琵琶洲头洲水清，琵琶洲尾洲水平；一声欸乃一声桨，共唱渔歌对月明。
”疍人喜爱唱歌，平时娱乐、节庆欢聚，疍歌都是__________的节目。
清末及民国初期，每逢中秋有渔船结集珠江江面以互唱咸水歌斗歌的习俗。
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A . 渊薮错落有致飘荡少不了B . 渊源错落有致飘荡很难得C . 渊源迂徐有情荡漾少不了D . 渊薮迂徐有情荡漾很难得（2）下列各句中的引号与文中“荔湾渔唱”的引号，作用相同的一项是（）A . 今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。
唐山市2018-2019学年度高三年级第二次模拟考试语文试卷A及答案
试卷类型： A 唐山市2018-2019学年度高三年级第二次模拟考试语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
I卷一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
口述历史旨在以访谈方式发掘、采集、整理与保存口述者的历史记忆，呈现口述者亲历的历史真实。
真实是历史的灵魂，然而口述历史因为经由口述者的记忆、叙述以及访谈者的文本整理这些环节往往使客观的历史发生变形甚或失真。
首先是历史记忆的问题。
历史真实经过口述者的记忆存储、保持与回忆诸环节的过滤与筛选，形成了历史记忆。
这中间因记忆的特殊机能而使历史事实有所变形，并非全部的历史真实都存储为历史记忆，大脑中存储的历史记忆之真也与历史之真有较大的间隔和差距，历史记忆的真实已经对客观存在的历史真实打了一些折扣。
可以说，口述者的历史记忆之真不再是全部的历史真实，而是选择后的部分历史真实，是经过记忆本身过滤和阻隔后的部分历史真实。
然后是历史叙述的问题。
历史记忆的呈现是以语言和文字为中介的，以语言表述出来的就是口述，以文字表述出来的就是文献。
语言和文字将存储于大脑中的历史记忆呈现出来，在这个过程中，受语言的限制和阻隔后呈现出来的历史记忆，往往既非记忆的全部，也非记忆的准确呈现。
记忆在呈现中既有数量的减少，更有内容的变形甚或失真。
在历史记忆转变为历史叙述过程中，心理、生理及社会环境等多种因素影响着历史记忆的呈现结果。
最后是文本整理的问题。
口述历史有双重主体，访谈者与口述者必须共同参与。
访谈者对口述历史的文本整理，实际上是对口述者呈现的历史记忆进行主观的检验、修订、补充和取舍。
经过访谈者这道工序的过滤与阻隔，口述者叙述的记忆中的历史事实再次经过处理。
河北省唐山市2018-2019学年度高三摸底考试语文试卷[答案]
河北省唐山市2018-2019学年度高三摸底考试语文试卷[答案]河北省唐山市2018-201年度高三摸底考试第卷阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
远至传统山水画和文人画的迭变，近至20世纪中国的时代变革，中国画一直在“守”与“变”中实现着形式更新、审美衍变；无数中国画大家也在对“守”与“变”的不断探索中成就独具个性的绘画面貌、谱写时代高峰。
新时代的中国画创作，同样需要在“守”与“变”中开拓新境、绘就时代新风。
“守”，是要守住文化传统、精神传统。
“中华民族有一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络”，中国画也不例外。
继承传统，一方面要深刻体悟中国画的文化特质和内在精神。
如“一花一世界”所包含的博大，强调“天人合一”的宇宙观。
宋代XXX在《山水训》中有言，“山水，大物也”，一个“大”字，便道出山水画所营造的精神要义，即中国人的世界观和作者的精神追求，以大道为终极取向，同时辉映时代气象。
正如北宋国力富强，收复燕云十六州一直是国家方略，所以北宋山水画也多表现北方雄浑壮阔的自然山水；而南宋偏安一隅，山水画也从“大山大水”变成气象萧疏的“边角山水”。
所以，中国画创作者应该将中国画传承问题提升到文化自信、光大中华文化的高度来看待，用笔墨“为祖国山河立传”。
另外一方面，要深刻了解并遵守中国画自身发展逻辑。
中国画有自身的发展逻辑，其笔墨法度皆不是自力的存在，而是特定审美意蕴的彰显。
就像中国画最高的成就是“写意”，其中既包含“写”的审美性，也包含“意”在方式上所体现出的特定审美意境，两者相辅相成。
因此，中国画创新要守住其笔墨法度与核心内涵，不克不及仅从方式上追求创新。
目前一些画家为了求变，利用宣纸、毛笔、水墨等中国画工具，但实际上画出来的是水彩、素描的样子。
不克不及展现中国画真正的魅力。
真正意义上的求“变”，是创作者在担当传统的基础上还要面向时期、面向生活。