浅析中国社会的“千城一面”
千篇一律的城市
千篇一律的城市作者：刘荣星来源：《记者观察》2011年第07期如今，从南到北，自西向东，走在全国不同地区的大中小城市，常常会有一种“错把他乡作故乡”的感觉。
一样的高楼大厦，一样的玻璃幕墙，一样的大广场、宽马路、立交桥、大草坪……许多富有历史文化价值的古迹也在推土机的轰鸣声中被夷为平地，北方城市的雄浑与南方城市的灵秀都渐渐蜕变成为老人记忆深处的残片。
今天的中国建筑，不论在任何一个城市，任何一个乡村，都是那种白色、单调的水泥盒子，完全没有个性化可言。
而现在很多城市越来越趋向一致，给人以千篇一律的感觉。
在大中城市都是拥堵的车流，拔地而起的新楼盘，好像经过了统一包装的商业街……给人的美感少了，浮躁和虚荣感多了。
趋同化已成为当前中国城市建设的一个令人担忧的文化走向。
千百年来风情各异的许多景象不复存在，而经过再造的城市全都似曾相识，甚至“千城一面”。
谁偷走了城市的魅力在城市化方面，中国人显示出的“拷贝”能力的确举世无双。
每个城市都在寻找自己的定位，同时每个城市又都在追赶上海、北京、广州。
中国的城市就在这样举世无双的“拷贝”中，丢失了自己的灵魂。
北京四合院、延安窑洞、山西大院、苏州园林，以及云南三合一照壁、四合五天井……中国是一个有着几千年悠久历史的国度，也从来都不缺乏光辉灿烂的建筑文明。
因此，人们不禁要问：究竟是什么造成了城市的趋同、特色的丧失，是谁偷走了城市的魅力？实事求是地讲，我国各地掀起的城市建设高潮，并不是经济规律在起作用，多为人为因素。
众所周知，城市建设是最能体现领导政绩的形象工程。
因此，为了在有限的任期内造出更多的“政绩”，有的人不顾地域特点和经济水平，毫无顾忌地大拆大建，城市建设缺乏长远规划和科学合理的方案，一些领导对城市建筑贪大求洋，这些问题的存在，或许是中国城市雷同的主要原因。
西方文化的冲击加上我们对自身文化的一再否定是造成“千城一面”现象的另一个重要原因。
也就是说，是崇洋心理和文化的迷失在相当程度导致了乏味而没有特征的现代建筑大行其道。
我国城镇化存在的问题及其成因
我国城镇化存在的问题及其成因内容摘要：当前，我国城镇化正处于快速发展的关键时期。
在取得巨大成就的同时，也面临着城镇化进程相对滞后、结构性矛盾突出、城镇承载力不强、城市运行欠佳、城市特色不强、社会矛盾较多、城乡发展不协调等问题和矛盾。
分析其成因，除发展阶段和国情特点等方面的因素外，最根本的问题还在于体制方面存在弊端，特别是规划体制、人口迁移体制、土地制度、财政体制、治理和管理考核政策的不完善。
关键词：城镇化，问题，成因改革开放以来，伴随着经济的快速增长，我国的城镇化进程也快速推进，取得了巨大的成就。
城镇人口占全国人口的比重从改革开放初期的大约18%增长到2006年的大约44%，28年提高26个百分点，年均提高个百分点。
特别是近年来我国的城镇化进程呈现加速推进的态势，从1997年到2006年的10年间，城镇化率从%提高到44%，年均提高个百分点，相当于每年平均有约1700万人口从农村转向城市。
尽管如此，我国城镇化依然面临一些问题和矛盾，制约着城镇化进程的健康发展。
造成这些问题和矛盾的原因是多方面的，既有现实的原因，也有历史的原因；既有政策的原因，也有国情特点的原因，但根本的问题还在于体制方面存在弊端，有些是属于深层次的体制问题。
一、现阶段我国城镇化存在的问题城镇化进程相对滞后1.低于相同发展阶段国家的平均水平。
2006年，中国的城镇化率为%，低于与中国人均实际收入大体相当的国家55%的平均水平。
同时，尽管中国整体经济增长快于一些发展中国家，但同这些国家在它们经济高速成长时期的城市人口增长率相比，中国城市人口年均增长率却相对较低。
经济快速增长时期的城市人口增长资料来源：中国经济研究和咨询项目：《中国的城市化：面临的政策问题和政策选择》，2007。
2.城镇化水平存在虚高问题。
按现在的统计口径，虽然有很多人被统计在城镇人口中，但由于户籍制度限制、公共服务不足等原因，他们并没有真正融入到城市生活中，没有享受到城市现代文明的成果。
中国大陆的“社区营造”现实猫论、有名无实、还是暗度陈仓
中国大陆的“社区营造”任文启从上世纪90年代开始，在社会发展的过程中，“社区”和“社区工作”被重新发现，围绕社区，以社区为阵地和主题的各种概念相继出现。
这其中比较显著的有“社区发展”、“社区建设”、“社区治理”和“社区营造”。
这些概念背后有着何种语境和侧重点呢？一、从社区发展到社区治理的概念脉络第一，“社区-发展”，这一概念由美国社会学家F •法林顿于1915年率先提出，几经修正，是指“社区居民在政府机构的指导和支持下，依靠本社区的力量，改善社区经济、社会、文化状况，解决社区共同问题，提高居民生活水平和促进社会协调发展的过程。
”这一概念的基础是工业化以来的发展理论，在发展的概念框架下，将发展的理念带入社区，主要强调政府机构对社会乃至社区的福利担当。
第二，“社区-建设”，是指“在党和政府的领导下，依靠社会力量，利用社会资源，强化社区功能，完善社区服务，解决社区问题，促进社区政治、经济、文化、环境协调和健康发展，不断提高社区成员的生活水平和生活质量的过程。
”在我国，1986年民政部“社区”这一概念引入政策文件中，90年代“社区建设”的概念引入政府文件，当然，当时的社区建设主要是指“城市社区建设”，伴随着的是从计划经济到市场经济转型中从单位到社区的转变。
深化国有企业改革之后，单位制逐步式微，原先有单位办社区的模式无人托底，许多社会问题产生于管理真空和建设落后的“社区”之中，“社区建设”于是应运而生。
社区建设在很大程度上就对应“community building”。
加之中国又处在加速城市化过程中，拆建问题一时间成为最为普遍的问题，我们所看到的社区建设往往与城市扩张和非农人口转移转化相伴随。
第三，“社区-治理”，是指“政府、社区组织、居民及辖区单位、营利组织、非营利组织等基于市场原则、公共利益和社区认同，协调合作，有效供给社区公共物品，满足社区需求，优化社区秩序的过程与机制。
”英文对照词为“Community governance”，也翻译为“社区管理”，只不过不同的是，这其中有在近十年来对“社会管理”和“社会治理”的政治转向，在此不赘述。
“千城一面”与“自主文化”
部牛仔 、西部淘金等 “ 冒险史”，更被视为美国精神的重要组成部分 ……
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中国有五千年 的灿烂文化 ，地方特色 建筑繁多 ，人文风情积 淀深厚 。京 韵 文化、海派 文化 、巴蜀文化 等等，不是 兼具 “ 同祥 和与皇 家雄 伟” 的气 胡 度 ，就 是蕴含 “ 纳百川 、中西合璧 ”的豁达，要么 则映衬着 “ 山开道 、 海 逢
文化与风格 的纯 粹性 ，只要 不片面狭 隘，同样有法 可解 。就建筑 风格统一 而
言，巴黎 的老城 与新城 ，已是创新发展与古迹保护 的典型范例 。
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纵观 发达 国家 ，城市 发展 通常 是按 照 “ 重历 史 、保 护氛 围 ”的原则 尊 进行 。漫步于一些 欧洲 城市，你会感 叹于 新建筑与老建筑在 风格上的协调统 一 ；稍 事休息的咖 啡厅 ，没准就有上 百年历史，墙上 发黄的老照片则在 向你 娓娓道 来它的亲历 与沧桑；面对历 史人物 、艺术 家的故居 老宅，你的脑海 中
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城市发展中的困局——千城一面
千城一面议论文2021千城一面议论文素材最新【精选2篇】
千城一面议论文 2021千城一面议论文素材最新【精选2篇】千城一面议论文，即使身处的文化各有不同，但一提到北京的胡同、杭州的西湖、苏州的园林、成都的茶馆、台北的便利店、巴黎的咖啡屋、巴塞罗那的小广场，都能让人心生好感。
下面让我们来看看以下内容吧。
千城一面议论文1城市要有清晰的城市意象表征。
凡是被游客称道并留下清晰记忆的城市，都显现出鲜明的象征空间。
城市的象征空间主要体现在被凯文林奇称为城市意象的概念中所提到的城市区域、道路、边界、节点或地标等要素中。
城市区域体现在一个城市是否有清晰而分明的天际线，如芝加哥、洛杉矶、新加坡等城市独特的天际线；或者有彰显城市特色的历史文化风貌区或现代化的中央商务区，如纽约曼哈顿商务区、上海陆家嘴金融贸易区、北京故宫为主的历史风貌区等；或者有能够传递城市理念的公园，如纽约中央公园、杭州西湖景区等令人惊叹的景观区域。
城市道路既包括标志性的迎宾大街、商业街，也包括城市的特色街道、马路等，比如巴黎的香榭丽舍大街，纽约的第五大道，北京的王府井大街、长安街，上海的南京路，苏州的平江路等，都具有文化美学或视觉景观价值，容易被人们记住。
城市边界多指由河流和桥梁等组成的区域连接区，比如上海的黄浦江、苏州河，南京的秦淮河，杭州的钱塘江，武汉的长江，都让人可观、可赏、可游，从而形成美好印象。
城市的节点则更侧重于广场、公园，是连接不同区域和道路的交汇空间，也是城市肌理中的联通节点，比如纽约的时代广场、华盛顿广场公园，上海的人民广场、五角场下沉广场，北京的天安门广场，广州的人民公园，南京的鼓楼公园等。
这些广场、公园像一个个城市客厅，能够令人们获得非常清晰的空间认知与美学记忆。
城市地标建筑通常是以高度为主要指标，比如纽约的帝国大厦，北京的中国尊、中央电视台大楼，南京的紫峰大厦，苏州的东方之门大厦，台北的101大厦等地标建筑都因高度而具备强大的视觉冲击力。
当然，地标建筑也不都以高度取胜，还可以因建筑形态宏伟、历史底蕴丰厚、富有精神象征而具有强烈的地标属性，比如北京的天安门城楼、国家大剧院、人民大会堂、鸟巢等，这些建筑虽不高大，却比高楼大厦更具有地标属性。
“千人一面”的中国城市
“千人一面”的中国城市作者：曹徙南来源：《党员生活·中》2019年第06期在一波波城市化浪潮中，我們多年积累的城市记忆渐渐消散。
“我们把660个城市基本变成一个样子，只用了20年时间，这是中国人对自己文化的悲剧，也是对自己文化的无知。
” 作家冯骥才曾说过这样一句话。
随着以城市化为依托的现代都市文明摧枯拉朽般在中国版图上蔓延，传统的城镇形态正在迅速瓦解。
冯骥才无疑是中国文化传统守望者的代表，但无论冯骥才们如何痛心疾首，那个容纳着泥人张、刷子李的故园都在慢慢消失不见，中国“千城一面”的城市景观似乎已成现实。
每个城市都想成为北上广深说到中国的一线城市，所有人都知道，北京、上海、广州、深圳。
但要问起未来有哪些城市可能成为一线城市，就有些说不清了。
小城市，大都市，大小二字在中国城市之间硬生生划出了一道阶层鸿沟。
对于每一个试图逆袭为一线大都会的城市来说，只有先做大，才能再做强。
对于后来者而言，一线城市的软实力内核短时间内无法复制，外在的城市规划与建筑便成了各地争相学习的对象。
是否协调、美观并不在这些城市规划的考虑范围之内。
与其说这是一场争夺一线城市入场券的百城大战，不如说是一次貌合神离的模仿秀。
与此同时，中国城市化进程在传统与现代之间游离的暧昧态度，也产生了不断拆除近现代建筑、又不断新建仿古建筑的迷惑风潮。
没追上北上广深又丢了自己的历史文化根基，千城一面的背后是中国城市规划的进退失据。
谁的城市今天中国的千城一面并不单纯是各地市拍脑袋决策的历史偶然，它始终没有摆脱全球经济一体化的牵动。
欧美国家依靠政治经济上的优势建立了对于城市审美的话语霸权，纽约、华盛顿、伦敦、巴黎、东京构成了中国城市建设者对于现代化城市图景的全部想象。
可是如果对这些大都市样本不假思索的照搬，甚至混搭，只会导致水土不服的尴尬。
北京的胡同、四合院，上海的老弄堂，广州的骑楼，这些样式各异的建筑形式迅速被火柴盒式楼盘、封闭的住宅小区、规模宏大的CBD所取代，形成了一块块各自为政的缺乏烟火气的单一功能区。
突破千城一面 保护地方特色
突破千城一面保护地方特色作者：赵莹来源：《魅力中国》2018年第27期摘要：城市建筑承载了城市面貌和文化，中小城市在城市化进程中学习大城市先进经验的同时应该保持自己城市建筑特色和文化底蕴，避免千城一面，突出自我特色。
关键词：辽宁本溪；历史建筑；保护与再利用不同地域、不同气候、不同习俗、不同文化的人们聚集在一起生活，会形成千差万别的城市特色，比如：安徽附近的徽派建筑以青瓦、白墙、高墙深院和错落有致的马头墙给人突出印象。
徽派建筑多建在山之阳，依山傍水或引水入村，和山光水色融成一片。
再比如：福建的土楼、北京的四合院、江浙一带的园林建筑、陕北的窑洞和四川的吊脚楼等等都体现了中华大地别具一格的建筑特色，展示了我们先人的智慧、融合了当地的地形、气候和文化，是我们宝贵的城市文化财富，我们应该加以传承和再利用。
平山区作为辽宁省本溪市的核心区，是城市经济、文化、商贸的中心。
近年来随着城市更新速度的加快，平山甲楼、桥头主街的危房改造逐渐提到日程。
但是平山甲楼、桥头主街是城市历史的“活化石”，我们要本着对历史负责更要对子孙后代负责的精神，对历史建筑加强保护和开发再利用，让当地人知道自己的根在哪里，让外地人知道本溪的特色在哪里。
在城市发展中如何处理好历史、现在与未来的关系，将直接影响城市建设的水平和城市特色。
辽宁省本溪市在前些年的快速发展中城市建筑文化遗产流失较为严重，工字楼东北局办公楼旧址、溪湖马家大院、溪宫这些承载城市记忆文明的遗址不复存在。
一方面政府在苦苦思索本溪特色，寻找商海主题文化亮点，而另一方面城市建设中，却常常有意无意忽视历史建筑甚至是文物建筑的珍贵，把它们当作发展的绊脚石，不加思索地抛弃、毁灭的现象严重。
平山甲楼始建于上世纪50年代年，原本钢公司高干住宅楼，按照苏联图纸建筑设计，内部空间结构设计标准的居室、厨房、卫浴，这在当时可以说是居住建筑的典范。
60年代末甲楼又新增几栋平顶建筑，建筑物之间留有充足的绿化地带、景点，中小学校、幼儿园、百货、副食商店、饭店、照相馆、卫生院、粮站、邮电支局、储蓄所等基础服务设施完善，平山甲楼的建筑规划应该是解放后本溪市比较完整的一处城市建设规划，同时它也记录了一代本溪人的生活轨迹。
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浅析中国社会的“千城一面”
摘要：城市规划（Urban Planning）是研究城市的未来发展、城市的合理布局和综合安排城市各项工程建设的综合部署，是一定时期内城市发展的蓝图，也是城市规划、城市建设、城市运行三个阶段管理的龙头，要建设好城市，必须有一个统一的、科学的城市规划。
城市规划是很具体的对城市的空间、地域的扩展来做出设计，并且被并购体现出这个城市的特色。
但是，现代社会的城市发展建设却越来越千篇一律，千城一面，丝毫不能体现每个城市不一样的文化底蕴。
造成这种现象的原因是多方面的，本文就对这个问题进行了一个大概的分析。
关键词：形成原因解决措施城市设想
如今许多城市甚至城镇的入口处，都有个圆形大转盘，转盘中间往往还有个造型雕塑，千篇一律的转盘加雕塑的入城标识，使人根本认不出进入的是哪个城市。
由于城市规划建设中抄袭、模仿、复制现象十分普遍，布局雷同、风格相仿的城市街区在人们的日常生活中占据着越来越显著的位置，人们感到自己的城市愈来愈陌生，别的城市愈来愈熟悉，导致“南方北方一个样，大城小城一个样”的特色危机。
那么，中国为何会会出现“千城一面”的现象呢？如何解决这个问题？
一．“千城一面”的形成原因
形成城市千城一面的原因是多方面的，下面我们就从几个主要的方面加以分析：首先，任何社会现象都有经济基础方面的原因，导致我国“千城一面”这一现象的经济原因是城市建设上的过度“房地产化”，真正的“城市化”进程是不会出现这种现象的。
房地产业对城市的发展是一柄双刃剑，应用恰当的话他的确可以提高城市人民的生活条件，增强城市的人文底蕴，但是若对其过度依赖，任其泛滥的话，他就将成为阻碍一个城市科学发展的最大毒瘤。
第二，在城市规划和建设中的长官意识过于强烈,过多的权力干预,一味盲目地追求“现代化”,湮没了城市建筑应有的民族特色和文化品格，这是城市建设问题出现的另一个原因。
南京就曾经出现过因当时的南京市市长王武龙的指示，将大片的法国梧桐树砍掉的事情，就是因为过度的长官意识，才使很多城市的发展没有按照正常合理的轨道，不顾城市的形象，只顾自己的政绩。
第三，跟风攀比，管理薄弱，缺乏强制性管理措施，也是形成千城一面的原因之一。
虽然我们国家有《城市规划法》，但是作为城市规划管理的重要法律，缺乏对城市历史和建筑文化保护与处罚的强制性措施，缺少建立城市景观和城市风格专门机构和管理等强制性内容。
第四，城市也是广大社会公众的城市，在以往的城市建设中没有广泛的听取社会公众意见，也是造成市民对于城市建设不满的原因。
二．如何改变“千城一面”的现象
在城市快速发展的浪潮中，中国的城市不约而同地出现建筑缺乏特色、南北风
格无异、布局毫无新意等问题，每个城市都争做国际化大都市，争建CBD中心商务区，盲目追求高层建筑和西式建筑，追求大广场、大草坪、大马路，丝毫没有如何城市特色正确决策城市规划？城市特色丧失、千城一面的问题，该如何避免呢？
首先，城市特色绝不能凭想象“生造”，它要建立在充分认识一座城市的产生和存在原因、深刻挖掘其历史文化沉淀底蕴的基础之上，找出现存的精华亮点，继承、发扬并充实以新的内涵，塑造一种全新的形象。
其次，要注重城市功能建设，有时对一个城市来讲，它的功能也许比特色更重要。
如果把特色总是放在第一位，大家就会去追求特色，就容易用很极端的手段去造特色。
第三，要发展新区，保护旧城。
我们国家有很多历史建筑被拆、文化环境被破坏等一系列严重事件的发生，严重损害了当地的城市建设。
要坚持“发展新区，保护旧城”、“历史城区整体保护”，正确处理好城市化发展和城市文化发展的关系。
第四，公众参与决策必不可少。
解决特色问题虽有众多技术手段可以利用，但我们的价值观如果不能真正做到以人为本，就只会南辕北辙，只有那些能够让公众充分参与规划建设的城市，才能够依靠人民的力量，获得对“城市病”的免疫能力。
第五，城市最重要的文化遗产是城市遗存的建筑物，它是人类文化的重要载体、民族历史的缩影,也是民族精神的象征。
在城市的建设、发展中,保护好具有历史和文化价值的建筑,对于增加城市的综合文化魅力、促进城市旅游发展具有特别重要的意义。
第六，要加快城市规划法及相关法律法规的修订，尽快建立城市建设科学完善的管理制度和强有力的管理措施。
三．我心目中的城市
很多人对伟大的概念不大清楚。
伟大是一个道德的概念，不是一个数量的概念，体积上尺寸上的大，并不等于精神上的伟大，他们把形体之大误会为质量之大，把尺寸之大误会为伟大，这是完全错误的。
在我心里，城市的样子绝对不是设计师或者为政者靠真金白银和钢筋水泥可以堆砌出来的，城市应该有其独有的风格，有其特有的文化底蕴。
这种文化存在于但有城市以来的每一个日出日落，每一个阴晴雨雪；存在于生于人们记事以来的日出而作日落而息里；存在于那些婚丧嫁娶、长里短里；存在于那些在历史大潮里城市所经历的战火纷争、风云变幻里。
清早，可以沿着古老的城墙或者林荫的小道慢跑，看着一群群的老人与孩子在在就近的公园里早锻炼；傍晚无聊，可以在街上闲逛，能看到大片大片的店铺，车水马龙，熙来攘往，店外露天摆放有许多桌椅，还有很多可口的小吃；夜色弥漫开来的时候，大街上挤满了来来往往的行人，有学生、有上班族、有中年夫妇，三三两两的站在小吃摊前或店铺里谈笑；城市里最好有一两处古建筑，在偶尔想感叹一下人生或是回望一下历史时有个很好的去处，看着这些古建筑，想着在这里曾经发的种种，就会觉得自己有多么的渺小，也就将自己心中的不快一扫而光。
可能我的描述非常的抽象，但是每个人心中肯定都有过这样的想法，虽然钢筋
水泥建成的高大建筑很是宏伟壮观，但是总觉得缺少了点人情味。
我对城市没有什么硬性的要求，只是希望每个城市都有自己的独特魅力，城市布局不要太紧凑，有自己独有的建筑风格，不要求外观上看起来有多么的宏伟，可是会给人很浓的亲切感而不是距离感，不要丢失掉城市应有的生活气息。
我想有中国有很多具有特色并且有自己文化底蕴的城市存在，希望它们能够继续的保持下去，不要被现代化的发展进程所掩埋。
参考文献：
[1].李永新、张永生、邓湘树、李琳 [城市建设管理] 新世界出版社
2009-08
[2].董鉴泓 [中国城市建设史] 中国建筑工业 2006-12
[3].谭纵波 [城市规划] 清华大学出版社 2005-11。