中国有意思姓氏更换的历史故事
古人改名转运的案例
古人改名转运的案例有很多，下面我将通过一些历史人物来阐述他们的改名经历及其背后的意义。
首先，我们来看看唐代的诗人贾岛。
贾岛原名贾岛直，他在科举考试中屡试不中，生活困顿，于是他决定改名换运。
他选择了“岛”这个字作为新名字，寓意像大海中的一座孤岛一样独自坚持，以此表达自己对于生活的不屈不挠和对未来的期待。
改名后的贾岛刻苦攻读，最终考中进士，成为了著名的诗人。
由此可见，改名在某些情况下可以给人带来积极的影响，鼓舞人积极向上，增强信心，让人能够突破困境，转运成功。
再来看看南宋时期的女词人李清照。
她原名李清照是当时社会的才女，但她生活在一个动荡的时代，家庭也遭遇了很大的变故。
面对这种困境，她选择了改名，改名为“易安”，寓意改过自新，安宁安定。
改名后的李清照虽然生活依旧艰辛，但她心态更加平和，她将悲痛化为创作的动力，写下了许多动人的词作。
她用新的名字来面对生活的新挑战，展现了她的坚韧和智慧。
此外，还有许多古人通过改名转运的案例。
比如明代文学家吴承恩原本叫吴字，“承恩”取自“受恩”，意指受人恩惠感激不尽。
改名后的他深受皇帝宠爱，凭借笔下的小说《西游记》而流芳百世。
清代著名思想家戴震曾经更名为“乐学”，这个名字带给他学习上的喜悦和进步，从而使得他在学术上取得了丰硕的成果。
总的来说，古人通过改名转运的故事表明了一个道理：一个人的名字对命运和未来有很大的影响。
一个好的名字可以给人带来积极的影响，鼓舞人积极向上，增强信心，让人能够突破困境，转运成功。
反之，一个不好的名字可能会给人带来消极的影响，让人在困境中徘徊不前。
因此，古人对于名字非常重视，往往会通过改名来转运，以期达到好的运势和命运。
当然，在现代社会中，我们不能过分迷信改名转运的说法。
但是，我们仍然可以从中汲取一些启示：那就是我们应该注重自己的名字和形象，选择一个积极向上、有意义的名字来表达自己的个性和追求。
同时，我们也应该保持积极向上的心态和行动，不断努力追求自己的梦想和目标，以期在人生的道路上取得更好的成就和成功。
历史上改名改命案例
历史上改名改命案例
那咱就来说说历史上那些改名改命的有趣事儿。
先说说汉高祖刘邦吧。
刘邦原来叫刘季，这“季”其实就是家里排行老四的意思，就跟现在叫张三李四似的，很普通。
后来改名叫刘邦，这名字一听就霸气多了。
“邦”有国家的意思，这改名之后啊，就像是开启了主角光环。
他一路从一个小混混似的亭长，最后成了汉朝的开国皇帝。
你说这名字改得是不是像换了个命运似的？
还有朱重八，这名字土得掉渣吧，他就是后来的明太祖朱元璋。
“重八”就是因为他在家族兄弟里排行第八。
后来改成朱元璋，“元”有推翻元朝的意思，“璋”是一种锋利的玉器，这名字就带着一种要打破旧世界，建立新王朝的霸气。
结果他真就从一个放牛娃、和尚，一步步走上皇位，建立了大明王朝。
再说说武则天，她刚进宫的时候叫武媚娘，这名字听起来就是个娇滴滴的小女子。
但是她可不甘心只做个小女人，她一路升级打怪。
后来给自己取了个名字叫“曌”，这个字是她自己造的，日月当空，象征着她至高无上的权力。
这名字一改，她也从一个后宫的小角色变成了中国历史上唯一的女皇帝。
这些改名的故事啊，虽然不能说完全就是因为名字改了才改变命运，但这新名字就像是给他们打了一针强心剂，让他们有了新的目标和气象，在历史的舞台上书写出完全不同的篇章。
北魏孝文帝改鲜卑姓为汉姓的例子
北魏孝文帝改鲜卑姓为汉姓的例子1. 北魏孝文帝是北魏的第六位皇帝，他在位期间进行了一系列改革，其中包括改鲜卑姓为汉姓的举措。
2. 在北魏孝文帝的统治时期，鲜卑族是当时北方游牧民族之一，他们的姓氏与汉族有着明显的区别。
3. 鲜卑族的姓氏与汉族的姓氏差异明显，这在当时的社会中凸显出了鲜卑族与汉族之间的身份与地位上的差异。
4. 为了加强国家的统一和凝聚力，北魏孝文帝决定对鲜卑族进行姓氏改革，以促进鲜卑族与汉族的融合。
5. 孝文帝意识到姓氏对于社会地位和身份认同的重要性，因此他倡导统一的姓氏制度，力求消除少数民族与汉族之间的文化与身份上的差异。
6. 孝文帝通过改革姓氏制度，实质上是在倡导少数民族与汉族的融合与一体化，为国家的统一与凝聚奠定了坚实的基础。
7. 这一举措在当时社会中引起了巨大的反响，也受到了一些抵制，但是最终通过了孝文帝的坚定意志和政治智慧。
8. 随着时间的推移，鲜卑族的姓氏逐渐被汉姓所替代，少数民族与汉族之间的差异也逐渐淡化，实现了国家的统一与凝聚。
9. 孝文帝改鲜卑姓为汉姓的举措，不仅在当时具有重大的历史意义，也为后世的少数民族与汉族融合与一体化树立了良好的榜样。
10. 从北魏孝文帝改鲜卑姓为汉姓的例子中，我们可以看到历史上少数民族与汉族融合的进程，也能感受到一个伟大皇帝的政治智慧和统治能力。
11. 在当今社会，我们也可以借鉴孝文帝的改革精神，促进各民族间的融合与包容，推动国家的发展与繁荣。
12. 孝文帝的改鲜卑姓为汉姓的举措不仅仅是一次姓氏制度的改革，更是一次深刻的文化融合和民族统一的伟大实践。
在当时的社会背景下，少数民族与汉族之间存在着相当大的文化差异，而姓氏则是这种差异的一个具体表现。
13. 通过改革姓氏制度，孝文帝实际上在倡导着一种跨民族的身份认同和文化融合。
他意识到，唯有通过消除民族间的差异和对立，才能使国家得到真正的统一和凝聚。
这种跨民族的身份认同和文化融合不仅仅是一种表面的政治手段，更是一种真正的推动国家发展的思想。
中国古代改姓浅谈
中国古代改姓浅谈古⼈有“⾏不更名，坐不改姓”的说法，这说明中国⼈的姓名是不能轻易改变的。
但在某些特定的情况下，改姓的现象也是屡见不鲜的。
唐代有⼀个叫戎昱的诗⼈，年轻时考进⼠失利，在湘桂⼀带漫游。
湖南崔中丞赏识他的才华，愿把⼥⼉嫁给他，只是不喜欢他的姓，要他先把姓改了，然后再让他们成亲。
戎昱知道崔⼩姐是远近闻名的美⼈，⽽且还聪明绝伦，⾃⼰能攀上这门亲事当然是求之不得，但⼀想到为此将失掉祖宗传下来的姓，便犹豫起来，最后还是回掉了这门亲事。
他在退亲的诗中写道：⼭上青松陌上尘，云泥岂合得相亲。
举世尽嫌良马瘦，唯君不弃卧龙贫。
千⾦未必能移性，⼀诺从来许杀⾝。
莫道书⽣⽆感激，⼨⼼还是报恩⼈。
崔中丞看了诗，知他主意已定，便不再提这门亲事。
戎昱宁愿不要美⼈，也要保住姓，可见姓对⼀个⼈是多么重要。
不过，并不是说姓绝对不能改。
历史上，就曾有过许多不同性质的改姓，其中有因为被皇帝赐姓⽽改姓的，有为了避讳⽽改姓的，有为了避祸改姓的，有因为少数民族汉化⽽改姓的，等等，情况复杂不⼀⽽⾜。
图⽚皇帝赐姓我们读古书，经常可以看到皇帝赐姓。
在古代，皇帝赐姓是很常见的事，皇帝将⾃家的姓赏赐给⾂下，作为对后者的奖赏，⽽⾂⼦能随皇帝的姓，虽不得不抛弃祖先的姓，有改宗忘本之嫌，但与皇族攀上本家，却仍是光宗耀祖、造福后⼈的幸事。
和皇帝成为本家秦末楚汉之争时，跟随刘邦打天下的其中⼀个⼈叫娄敬，此⼈能⾔善辩。
刘邦取得江⼭之后，商议建都⼤事，由于刘邦⼿下都是东⽅⼈，众⼈皆建议建都洛阳，只有娄敬⼒排众议，说服刘邦建都长安，以得天下形势之要，从⽽奠定了汉家数百年基业。
刘邦建都长安后，⼼中⾼兴，于是特许娄敬姓刘，改名刘敬。
唐代皇族姓李，唐开国后，许多追随李⽒家族打天下的有功之⾂、开国元勋也得以赐姓李。
如燕郡王罗艺、吴王杜伏威、曹国公徐世勣，以及胡⼤恩、祁⼦和、董忠⾂等，均因赐姓⽽改姓李。
于是，这⼏⽀的罗、杜、徐诸姓从此之后就改姓李了。
⼜如天宝年间的功⾂安重璋，因与安禄⼭不和，遂上书⽞宗说“耻与逆⾂同姓”，⽞宗嘉其忠⼼和⽓节，特批其“徙籍京兆，举族以李为⽒”。
古人改名案例
古人改名案例1、我国地质学家李四光，原名李仲葵。
他在14岁时便以优异的成绩获准公费留学日本，可是他在填写登记表时误将年龄“十四”填入了姓名栏内。
由于表格不好换，他急中生智，将“十”字加上几笔改成了“李”字，“四”字却无法再改。
但是叫“李四”这名字不好听又没有意义。
怎么办？他一抬头，看到中堂大匾上有“光被四表”四个大字，这四个大字是形容盛德善行远播四方，于是他便灵机一动，在“李四”后面加上一个“光”字，后来便叫李四光。
2、我国美学家王朝闻，原名王昭文，因受《论语》中“朝闻道，夕死可矣”启发，22岁时改名王朝闻，表达自己寻求艺术真谛、探索人生真理的精神。
3、我国著名教育家陶行知，原名陶文俊，他年轻时信奉王阳明“知是行之始”的哲学思想，于是改名陶知行。
后来，他通过教育实践认识到自己年轻时信奉的“知是行之始，行是知之成”的谬误，转而笃信“行是知之始，知是行之成”，于是把名字改为“行知”。
表明着他从唯心主义的认识论向唯物主义的转化和发展。
4、我国现代作家张恨水，原名张心远。
有一次他读了李煜《乌夜啼》末句诗“自是人生长恨水长东”后，醒悟到时间如流水，切不可让它在叹息中白白流逝。
于是改名张恨水，作为对自己一生的鞭策。
5、我国著名油画家徐悲鸿，原名徐寿康。
有一次，他到一个亲友家去吃喜酒，许多有钱的子弟都穿着绸衣，而徐悲鸿却穿了一件布大褂，这样就遭到别人的冷落，从此他愤世嫉俗，立志不穿绸衣。
为了在社会上谋生立足，他想进“洋学堂”读书，但父亲拿不出钱。
于是他便去向别人借钱，可是谁也看不起他这个“穷小子”，这使他深感前途的渺茫，世态的炎凉，不禁悲从中来，犹如鸿雁哀鸣，从此改名为“悲鸿”。
此后他一直以悲鸿自诩，并发愤绘画，终于成了艺术大师。
6、《水浒》的作者施耐庵，原名施端彦。
他创作《江湖豪侠传》时，写到“石秀智杀裴如海”一章，感到笔不流畅，难于卒章，于是弃笔掩卷，不愿再写下去。
友人得知此事，给他讲了一个和尚潜心念经、端坐庵内30年，居然把木鱼敲了个深坑的故事，对他颇有启迪，便写了“耐庵”两字贴在书房，作为座右铭，告诫自己潜心创作。
变名易姓的成语故事
变名易姓的成语故事
春秋末期，楚国的范蠡和文种到越国去做官，辅佐被吴王夫差打败的勾践，他们发奋图强，终于使越国强大后灭了吴国。
范蠡深知勾践的为人就到齐国变名易姓去经商，他劝文种离开说：“狡兔死，走狗烹”。
文种不信后被勾践所杀。
成语解释：
成语名称：变名易姓
成语拼音：biàn míng yì xìng
成语解释：改换了原来的姓名。
典故出处：西汉司马迁《史记货殖列传》：“乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓。
”成语例句：宋·张君房《云笈七签》第82卷：“但过万日，仍自纵横，变名易姓，升天游岳皆可耳。
”。
古代 取名 趣事
古代取名趣事
中国古代有很多关于取名的趣事，以下是其中一些：
- 刘歆改名：刘歆是东汉古文经学之宗师，少时“通达有异材”，其完成的《三统历谱》被认为是世界上最早的天文年历，章太炎称其为“孔子以后的最大人物”。
王莽执政时期，刘歆与甄丰、王舜等人鼓吹王莽功德，为王莽篡汉打下了舆论基础，因此新朝建立后，刘歆被拜为国师，封嘉新公，成为新朝的中坚力量。
然而随着王莽新政的执行，各地纷纷起义，天下大乱。
当时喜欢研究图谶，也就是预言学的蔡少公预言说，下一个当天子的人叫刘秀。
刘歆本身也是谶学的大家，精擅图谶，他认为自己就是那个上应天命之人，于是就把自己的名字改为刘秀。
但是，他忘记了一点，古代帝王是非常迷信“箴言”这个东西的，当蔡少公的预言传到王莽的耳朵里，王莽开始对他猜忌加防范，他知道自己的末日要到了，所以本着先下手为强的观点，开始谋划诛杀王莽。
但令人讽刺的是，还没等他下手，王莽就派兵抓捕了他，无奈之下，刘歆只得自杀。
- 唐肃宗李亨改名：纵观唐朝历史，改名字似乎是唐朝皇帝的一种癖好，唐朝20位皇帝之中（不含武则天和少帝李重茂），竟然有十二位都曾改过名字。
比如唐中宗李显，初名李哲；唐睿宗李旦，初名李轮；唐僖宗李儇，初名李俨等等。
唐肃宗李亨是改名次数最多的皇帝之一。
《旧唐书》有载，“（李亨）初名嗣升……开元十五年正月，封忠王，改名浚。
……二十三年，改名玙。
……二十六年六月庚子，立上为皇太子，改名绍。
后有言事者云：绍与宋太子名同，改今名。
”李亨每次改名，几乎都伴随着身份的变化。
著名共产党人改名趣事
著名共产党人改名趣事李大钊原名李耆华。
1913年东渡日本时，他依《方言》中的“钊，远也，燕之北部曰钊”，改名为李大钊，以表明自己救国救民的远大抱负。
瞿秋白原名瞿霜。
因头顶上有两个发旋，其母给他取乳名为阿双，上学时取名瞿霜。
因“霜”乃秋天之物，且霜的洁白可比喻为高洁，又晋朝陆机《文赋》中有“不懔懔以怀霜，老眇眇而临云”之句，于是，他便改名为“秋白”。
刘少奇原名刘渭璜。
1918年夏天，正在中学读书的刘渭璜对同学张子珩说：“我要改名少奇，我感到应当少小就立奇志，即使抛头颅、洒热血，也要为国家、民族的振兴献出自己的一切。
”从此，他改名为刘少奇。
王若飞原名王荫生。
他从小就崇拜岳飞，在读了《木兰辞》后，又有感于“万里赴戎机，关山度若飞”的佳句，遂改名为“若飞”。
黄公略原名黄汉魂。
曾任中国工农红军第三军军长。
由于崇拜西汉时期张良的老师黄石公的谋略，于是，他改名为“公略”。
萧楚女原名萧树烈。
中国共产党早期青年运动领导人之一，曾担任黄埔军校政治教官。
辛亥革命的胜利果实被袁世凯窃取后，萧树烈从爱国诗人屈原的“忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女”诗句中得到启迪，取了屈原用来象征爱国志士的“女”字作为自己的名字，以表示他要作“楚女”的伟大抱负。
关向应原名关致祥。
曾任八路军一二○师政委。
1924年5月，他离开大连来到上海，从此走上革命的道路。
他在闸北市民协会协助陈为人从事革命工作的同时，又进入共产党人创办的上海大学学习，并改名“向应”，意在立志响应“主义”之召唤，为之而奋斗。
罗亦农原名罗善扬。
1927年起任中共江西省委书记、长江局书记等职。
大革命时期，他从事工人运动，曾是上海工人三次武装起义的领导者之一。
他曾对其夫人说：“我过去的名字叫罗善扬，现在叫亦农，意思是我既能为工人服务，亦能为农民服务。
彭湃原名为汉育。
他是早期农民运动领导人之一，曾任中共中央农委书记等职。
他之所以要改名为“彭湃”，是为了激励自己像浩瀚的大海那样汹涌澎湃，去冲刷黑暗社会的污泥。
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历史上的改姓集锦
历史上有很多的改姓的情况，改姓的原因多种多样，比如避讳、避仇避祸、赐姓等这些都是主要的改姓原因。
1、避讳：
五代十国时期有后晋高祖石敬瑭，为了避讳，将敬改为苟姓，后有一部分人又改回了敬姓，还有的人继续姓苟。
东汉第二代皇帝明帝刘庄，为了避讳，将全国的庄姓改为严姓。
东汉安帝刘怙，其父为刘庆，后安帝下令将全国的庆姓改为贺姓，贺姓也是当今一个比较普遍的姓氏。
清朝的时候，因避讳孔子(孔子名丘，字仲尼)，雍正皇帝下令将“丘”改为“邱”。
唐朝宪宗时期，为了避讳宪宗李纯的名字，将淳于氏，改为单字于，（淳与纯同音），宋朝以后有一部分人又改回了复姓，但是仍有一部分人保留了单字姓。
隋炀帝继位后,杨姓改为汤姓
2、避仇避祸：
孔子著名弟子，儒商始祖端木子贡的后代，在秦始皇焚书坑儒之后，而改姓端、木、贡等，后木又有改为沐。
据说当年刘伯温对朱元璋说过沐英能“长枪刺月”，将来对大明江山肯定不利。
为了除掉沐英，朱元璋采用了刘伯温的主意，即将沐英送至云南。
古人认为，云南为“火”地。
刘伯温的意思也就是沐英姓木，将他送到云南就是将其“烧死”。
沐英临去云南前，深感大祸临头，求见了义母马皇后。
马皇后考虑，不去云南属于抗旨，肯定要杀头，还不如赶赴云南就任。
去云南前可将木姓改为“沐”姓，这样有了水，木自然不会着火，沐英的名也就保住了。
南宋时候宰相吕蒙正被吴姓大臣陷害，为了躲避追杀，他将几个儿子改为高、卢、江等姓氏逃往台湾。
五代最后一个王朝为后周，后周世宗柴荣是一代明君，世宗死后赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身做了北宋的开国皇帝，后来潘美、卢琰分别收养了世宗的两个儿子，这两个孩子分别姓了潘和卢。
卢琰所收养的柴熙诲的后人也就是当今浙江一带九支卢里面的一支。
据说柴氏后来又有因避祸而改林、邱等氏。
3、赐姓：
五代后唐本为沙陀族，为唐朝赐姓李，故其国号亦为唐。
西夏元昊为唐朝赐姓李。
三国时，诸葛亮平哀劳夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。
北齐时期原来的魏国后裔元景安、元文遥被赐高姓。
唐朝李绩本名徐世绩，辅助唐高祖李渊打天下立了功，赐姓李，成为李世绩；他的孙子徐敬业，曾起兵反武则天。
明朝郑和本姓马，因为在“靖难之役”的郑村坝(今北京东坝)一战中表现突出，被明成祖赐姓郑。
明朝郑成功曾被赐姓朱，但是因为朱为国姓，因此为了避讳他也未敢用朱姓，因此被称为“国姓爷”。
明永乐年间，成祖伐漠北，蒙古王子也先土干，率妻子部署来降，赐姓金氏。
传说大食国人李诃末将军以及李秀升和波斯人李玹、李殉均为唐时皇帝赐姓。
元代达姓回回（今分布在江苏省六合县），据达氏家谱，其先世为色目人，名母把拉沙（波斯语：官爵之称），因功绩卓著，被元王朝封为平章政事，并赐名达不华。
其后裔取其达不华名字首
音立姓。
今居住在我国湖北荆州、河南南阳等地的答姓回族群众，也为皇帝赐姓，据清道光二十五年（公元1845年）《答氏宗谱》载，其族原籍西域，自元世祖圣元癸巳（公元1293年），讳剌罕与剌海祖，同孛可人，献大珠，赐价不受，皇嘉其廉，命姓答氏。
其后裔以达氏为姓。
李突地稽靺鞨（分布在松花江、牡丹江流域及黑龙江中下游)酋长，唐朝初建时即来唐朝贡，后曾击败进攻幽州的突厥兵，于贞观初年被唐太宗李世民任为右卫将军，赐为李氏。
李嘉庆蛛鞘族人，本姓茹，名常，徙幽州，为朔方部将，以战功被赐姓李，更名嘉庆。
其子李怀光，唐德宗时被封为都虞侯。