中国古代建筑文化
中国古代历史文化建筑
中国古代历史文化建筑中国是一个拥有悠久历史的国家，几千年来积淀了丰富的历史文化。
在古代，建筑是中国文化的重要组成部分，代表着中国人民的智慧和创造力。
从古代城墙到宫殿、寺庙和园林，中国的古代历史文化建筑以其独特的风格和精湛的工艺而闻名于世。
本文将探讨中国古代历史文化建筑的特点和代表作。
一、古代城墙城墙是中国古代城市建设的重要组成部分，既是城市防御的设施，也是展示城市繁荣和文化的象征。
中国古代城墙多以砖石和土坯建造，既雄伟壮观又稳固耐用。
其中，中国古代城墙的代表作之一是北京的故宫城墙。
故宫城墙高大厚实，由砖石垒砌而成，上面饰以琉璃瓦和雕花石雕，展现了中国古代建筑的宏伟气势。
二、宫殿建筑中国古代宫殿建筑是中国建筑艺术的杰出代表，展示了中国皇帝权力和地位的象征。
中国古代宫殿建筑注重规模宏大、布局严谨、雕饰精美。
在北京的故宫，我们可以欣赏到中国古代宫殿建筑的精华。
故宫由一系列建筑群组成，包括午门、太和殿和乾清宫等等。
这些宫殿建筑融合了明清时期的建筑风格，以黄色为主调，展现了皇家权力的高贵和庄严。
三、寺庙建筑寺庙建筑在中国古代起着极其重要的作用，既是宗教信仰的场所，也是文化交流和艺术创作的中心。
中国古代寺庙建筑通常采用木结构，注重平衡与和谐。
以少林寺为例，它是中国佛教禅宗的发源地，也是中国古代寺庙建筑的一颗明珠。
少林寺建筑群分布有序，建筑风格独特，结构精巧，木质结构的殿堂和塔楼是中国古代建筑艺术的典范。
四、园林建筑中国古代园林建筑以其独特的设计和精巧的布局而闻名于世。
园林建筑是中国传统文化中的瑰宝，代表了中国古代人民对自然和生活的热爱。
苏州的留园和北京的颐和园是中国古代园林建筑的杰作。
留园以其精巧的园林布局和独特的建筑风格而闻名，颐和园则以其壮丽的景色和精美的建筑而成为世界文化遗产。
五、结语中国古代历史文化建筑是中国文化宝库中的瑰宝，以其丰富的历史内涵和精湛的建筑工艺而在世界范围内获得了广泛的赞誉。
从古代城墙到宫殿、寺庙和园林，这些建筑作品展示了中国人民丰富的智慧和卓越的技艺。
中国古代建筑文化(精品)
仿 秦 宫 殿
仿秦城门
汉代是中国古代建筑的第一个高峰。此时高台建筑减少，多屋楼阁大量增加，庭院式的布 局已基本定型,并和当时的政治、经济、宗法、礼制等制度密切结合,足以满足社会多方面 的需要——中国建筑体系已大致形成。 建筑已具有庑殿、歇山、悬山和攒尖4种屋顶形式。庑殿正脊短，屋面、屋脊和檐口平直， 屋顶正脊中央常饰有凤凰。便形成了汉代建筑古朴简洁，但又不乏朝气的形象。中国古代 木构架建筑中常用的抬梁、穿斗、井干3种基本构架形式此时已经成型。
自然环境对中国古建筑的影响
黄河中游一带：森林茂密，木材逐渐成为中
国建筑自古以来所采用的主要材料， 陕西半坡遗址所在地区，黄土丰厚，土质均 匀，壁立不倒，便于挖作洞穴。 杆阑式遗址位于温暖多雨地区，上层做居住 用，下层用柱子架空，以防止潮湿。 干热地区建筑多厚墙小窗，保持室内阴凉。 湿热地区通透为主，风来形成凉爽的环境。
影视城中的仿唐大殿
宋画: 《滕王 阁图》
五代、两宋都市建筑兴盛，商业繁荣，豪华的酒楼、商店各有飞阁栏槛。宋代建筑没有 了唐代建筑雄浑的气势,是柔和化的唐代建筑，体制较小，绚烂而富于变化，趋于秀丽俊 挺，柔美典雅，出现了各种复杂形式的殿、台、楼、阁。影响了元、明、清的发展，具 有承前启后的地位。
北京故宫图片
中国各少数民族的建筑也各具异采，大大丰富了中国建筑 体系的整体风貌，其中尤以藏族、雏吾尔族、傣族和侗族 建筑更富特色。
殷商遗址
殷墟复原图
位于河南安阳小屯村一带的殷墟是商朝后期的都城 遗址。它占地面积约24平方公里，东西六公里，南 北四公里。大致分为宫殿区、王陵区、一般墓葬区、 手工业作坊区、平民居住区和奴隶居住区，城市布 局严谨合理。宫室高大，建在厚厚的夯土台阶上的， 由夯土墙、木质梁柱、门户廊檐，草秸屋顶等部分 构成。
了解中国历史文化中国的古代建筑
了解中国历史文化中国的古代建筑中国历史文化悠久而丰富多样，其中古代建筑作为文化遗产的一部分，承载着深厚的历史意义和独特的艺术价值。
本文将带你了解中国古代建筑，从始于遗址到寺庙、宫殿、园林等不同建筑形式，揭示其卓越之处。
一、遗址的历史记忆中国古代建筑可以追溯到数千年前，最早的遗址见证了中国古代文明的发展。
例如，被誉为“中华第一城”的河姆渡遗址，展现了村落的初步形态和社会组织的萌芽。
二、寺庙的宗教崇拜寺庙是中国古代建筑的重要类型之一，它们承载着对神佛崇敬的信仰。
悬空寺、少林寺等著名寺庙以其壮丽的建筑风格和独特的地理位置而闻名于世。
这些寺庙不仅体现了古代建筑工艺的精湛，也代表了古人对宗教的虔诚。
三、宫殿的权力象征宫殿是古代中国皇帝和贵族居住、处理政务事务的场所。
紫禁城是中国宫殿建筑的典范，集合了古代中国建筑的精华。
它的严谨布局和富丽堂皇的外观，体现了中华民族的智慧和建筑技艺的高度。
四、园林的自然美学古代中国园林以其精巧的设计、浓厚的文化内涵和独特的美学风格而闻名于世。
例如，苏州园林被誉为“东方水墨画”，以水与石、花与木的精妙融合创造出雅致的景观。
园林既是人们追求心灵寄托和自然美的场所，也是古代建筑艺术的杰作。
五、古建筑的传统工艺中国古代建筑注重材料的选择和施工工艺的精细，形成了独特的工匠精神和传统工艺。
例如，中国传统建筑常使用木结构和檩条，采用斗拱、榫卯等独特的工法，使建筑具备坚固、耐久的特性。
瓦当、彩绘、雕刻等装饰手法也展示了中国古代建筑艺术的精髓。
六、古代建筑的文化象征中国古代建筑不仅是实用的居住和工作场所，还承载着丰富的文化象征和意义。
例如，四合院代表了中国传统家族道德和人伦关系的理念；宫殿建筑象征着皇权力量和社会等级制度；园林则体现了人与自然和谐共生的理念。
这些象征性的文化内涵使得古代建筑成为中国传统文化的重要组成部分。
中国古代建筑作为文化遗产的重要组成部分，承载了中国历史和文化的千年沉淀。
通过了解中国古代建筑，我们可以更好地理解中国的传统文化和智慧。
中国古代建筑的文化特征
中国古代建筑的文化特征
中国古代建筑是中国传统文化的重要组成部分，具有独特的文化特征。
下面将从建筑风格、材料选择和建筑意义等方面介绍中国古代建筑的文化特征。
首先，中国古代建筑的风格多样，但又富有统一性。
古代中国建筑注重整体布局和精细设计，强调天人合一的思想。
建筑物常常按照方位布局，讲究“天人合一”的理念，体现了中国古代人对宇宙与人的和谐关系的追求。
这种风格不仅在宫殿、庙宇等宏伟建筑中体现，也可以在民居建筑中看到。
其次，古代中国建筑在材料选择上独具特色。
中国古代建筑普遍采用天然材料，如木材、石头、砖瓦等。
木结构建筑是中国建筑史上的重要特征，它采用榫卯和榫卯结合的方式，使建筑更加稳定。
另外，中国古代建筑也注重材料的纹理、颜色搭配，追求与自然环境的和谐统一。
最后，中国古代建筑不仅仅是为了居住而存在，更承载着丰富的文化意义。
从殿宇的建造到庭院的布局，中国古代建筑都有其独特的象征意义。
例如，皇家宫殿中常见的“九龙壁”象征着权威和尊贵，而庭院中的池塘和假山则代表着自然山水的美好。
古代建筑还常常与宗教信仰、哲学思想和文化传统相结合，体现了中国古代人民的价值观和审美观念。
总的来说，中国古代建筑具有丰富的文化特征。
其独特的风格、特殊的材料选择以及深厚的文化意义，都为中国古代建筑增添了
独特的魅力。
这些古代建筑不仅仅是物质的存在，更是中国传统
文化的生动体现，引领着人们走进中国悠久的历史和文化之中。
中国传统建筑文化内涵
中国传统建筑文化内涵
中国传统建筑文化内涵是指中国古代传统建筑所蕴含的思想、文化和艺术。
它承载着中国传统文化的精髓和特点，反映出中国文化的独特性和卓越性。
中国传统建筑文化内涵有以下几个方面：
1. 阴阳五行思想：中国传统建筑文化认为，建筑应当符合天地人的三才之道，即阴阳五行的相互关系。
建筑物的朝向、布局、材料、颜色、装饰等方面都要符合阴阳五行的要求。
2. 尊重自然：中国传统建筑文化主张尊重自然，追求与自然的和谐统一。
建筑物的设计必须充分考虑自然因素，如风水、地理环境、气候等。
同时，建筑物的造型和布局也应该与自然环境相适应，形成一种有机的统一。
3. 贴近人性：中国传统建筑文化注重与人性的贴近，尊重人的情感、需求和感受。
建筑物的设计应该考虑人性因素，如舒适性、便利性、美观性等。
此外，建筑物的布局和功能也应该符合人们的生活习惯和文化传统。
4. 艺术表现：中国传统建筑文化是中国古代建筑艺术的精华，其建筑风格、构造技术、装饰艺术等方面都具有独特的艺术表现。
建筑物的风格和装饰必须符合中国传统文化的审美标准，体现出中国传统建筑的艺术魅力和文化内涵。
总之，中国传统建筑文化内涵是建筑艺术、文化和哲学的有机统一，是中国传统文化的一个重要组成部分。
通过对中国传统建筑文化内涵的理解和传承，能够体现出中国传统文化的精神内核和价值观念，为人们提供重要的文化滋养和精神指导。
中国古代建筑的文化内涵
中国古代建筑的文化内涵中国古代建筑是中国传统文化的重要组成部分，其所蕴含的文化内涵丰富多彩，包含了中国古代的哲学、宗教、艺术、社会制度等诸多方面的内容。
本文将从三个方面探讨中国古代建筑的文化内涵：建筑技艺的智慧、宗教信仰与建筑的关系、传统社会制度与建筑的关系。
一、建筑技艺的智慧中国古代建筑是中国古代科技文化的杰出代表，是中国古代工艺技术的集大成者。
在建筑设计、建筑材料、建筑构造、工艺等方面，中国古代建筑具有独特的智慧。
1. 建筑材料的智慧中国古代建筑从原材料的选择、加工到施工过程中都蕴含了智慧和技艺。
如运用石材、青砖、青石、木材、泥土等材料，经过薪火烧制、磨制、雕刻、拼接等工序，终成绝妙的建筑。
中国古代建筑在建筑构造方面，通过木构建筑、石构建筑、砖木混合、砖瓦木结构等多种技术手段，推陈出新，不断突破传统，形成了独具特色的建筑体系。
中国古代建筑在建筑装饰方面，注重艺术表现，塑造了许多精美绝伦的建筑装饰艺术品。
如石刻、木雕、铜铁铸造、彩绘、壁画等，都是表现了古代建筑艺术的高超技艺和智慧。
二、宗教信仰与建筑的关系中国古代宗教文化的发展历程与建筑有着密不可分的关系。
从古代的崇拜自然、祖先、神灵，到儒教、道教、佛教的兴起，都在不同程度上影响了中国古代建筑的设计与建造。
1. 崇拜自然、祖先、神灵的建筑中国古代人民崇拜自然、祖先、神灵的信仰影响了古代建筑的设计与建造。
如汉代的陵墓、唐代的佛塔、民间的祠堂等，都体现了对祖先、神灵信仰的表达，建筑形式与宗教思想紧密结合。
2. 儒教、道教建筑儒教、道教在古代社会的地位和影响力十分重要，也对建筑的设计与建造产生了深远的影响。
如孔庙、城隍庙、道观等建筑，都是在儒教、道教思想的指导下兴建的。
3. 佛教建筑佛教是中国古代最具影响力的宗教之一，其建筑风格和特点具有独特的文化内涵。
如佛塔、佛寺、石窟等建筑，建筑形式与佛教信仰密切相关，从而形成了独特的建筑文化。
三、传统社会制度与建筑的关系中国古代传统社会制度的演变与建筑也有着重要联系。
中华建筑的文化历程
中华建筑的文化历程
中华建筑的文化历程可以追溯到古代中国的建筑文化，经历了数千年的发展和演变。
以下是一些主要的阶段和特点：
1. 先秦时期（约公元前221年）：先秦时期的建筑主要以宫殿、墓葬、祭祀场所等为主。
这一时期的建筑注重宏伟、庄重和尊贵的气势。
2. 隋唐时期（公元581年-公元907年）：隋唐时期是中华建
筑历史上的鼎盛时期，建筑技术得到了明显的提升。
寺庙、宫殿、园林等建筑风格都有了很大的发展。
3. 宋元明清时期（公元960年-1912年）：在这一时期，中国
建筑风格逐渐趋于稳定。
宋代注重建筑的工艺技术和细节设计，元代追求宏伟而雄伟的建筑风格，明代重视建筑规划和规范，清代以宏大壮丽的宫殿和庙宇建筑为主。
4. 近代以及现代时期：随着西方文化的影响，中国建筑开始接受西方建筑思想和技术。
近代以及现代时期的建筑追求功能性、实用性和创新性，同时也融入了传统的设计元素，形成了独特的中国现代建筑风格。
总体而言，中华建筑的文化历程展示了古老而丰富的建筑传统，强调和谐、均衡和尊重自然的设计理念，注重传统文化的继承和创新。
中华建筑历史的瑰宝和经典作品也体现了中国古代人民对美好生活和宇宙和谐的追求。
中国传统建筑文化的特征
中国传统建筑文化的特征
中国传统建筑文化是中国古代建筑艺术的集大成，其独特的特征深受国内外建筑界的赞赏和推崇。
下面将介绍中国传统建筑文化的几个重要特征。
1. 古老而持久的历史：中国传统建筑文化具有悠久的历史，可以追溯到数千年前的先秦时期。
自古以来，中国人民就注重以建筑传承文化，因此取材、施工技术和建筑形式得到了长期的积累和发展，形成独特的风格。
2. 呼应自然与宇宙：中国传统建筑常常以自然景观和宇宙观念为设计灵感。
在四合院和园林设计中，建筑物与周围环境相互融合，追求自然景观的优美和宇宙的和谐。
3. 对称和比例的追求：中国传统建筑非常注重对称和比例的原则。
从分布于中轴线两侧的重要建筑元素到整个建筑群的布局，都追求和谐对称，以达到美学上的平衡和稳定。
4. 木结构和斗拱的应用：中国传统建筑经常采用木结构，使建筑更加灵活和坚固。
斗拱是中国传统建筑特有的结构形式，通过斗拱的应用，建筑物得以实现大跨度的建造，充分展示了中国人民的智慧和工艺水平。
5. 艺术细节和雕刻：中国传统建筑文化注重细节和雕刻的艺术。
建筑元素、柱廊、壁画以及门窗等部分，常常细致精美地雕刻着各种传统的图案和故事，体现着中国独特的审美情趣和文化内涵。
总之，中国传统建筑文化是中国古代建筑艺术的珍贵遗产，其独特的特征体现了中国人民对于自然和宇宙的追求，以及对和谐、对称、比例和细节的重视。
这些特征让中国传统建筑文化成为世界建筑史上的重要组成部分，对于后世的建筑师和艺术家们仍然具有重要的启示和启发。
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中国古代建筑文化从陕西半坡遗址发掘的方形或圆形浅穴式房屋发展到现在，已有六、七千年的历史。
修建在崇山峻岭之上、蜿蜒万里的长城，北京天坛是人类建筑史上的奇迹；河北赵县安济桥建于隋代的河北赵县的安济桥，在科学技术同艺术的完美结合上，早已走在世界桥梁科学的前列；现存的高达67.1米的山西应县佛宫寺木塔，是世界现存最高的木结构建筑；北京明、清两代的故宫，则是世界上现存规模最大、建筑精美、保存完整的大规模建筑群。
至于我国的古典园林，它的独特的艺术风格，使它成为中国文化遗产中的一颗明珠。
这一系列现存的技术高超、艺术精湛、风格独特的建筑，在世界建筑史上自成系统，独树一帜，是我国古代灿烂文化的重要组成部分。
它们象一部部石刻的史书，让我们重温着祖国的历史文化，激发起我们的爱国热情和民族自信心，同时它也是一种可供人观赏的艺术，给人以美的享受。
一、巧妙而科学的框架式结构这是中国古代建筑在建筑结构上最重要的一个特征。
因为中国古代建筑主要是木构架结构，即采用木柱、木梁构成房屋的框架，屋顶与房檐的重量通过梁架传递到立柱上，墙壁只起隔断的作用，而不是承担房屋重量的结构部分。
“墙倒屋不塌”这句古老的谚语，概括地指出了中国建筑这种框架结构最重要的特点。
这种结构，可以使房屋在不同气候条件下，满足生活和生产所提出的千变万化的功能要求。
同时，由于房屋的墙壁不负荷重量，门窗设置有极大的灵活性。
此外，由这种框架式木结构形成了过去宫殿、寺庙及其它高级建筑才有的一种独特构件，即屋檐下的一束束的“斗拱”。
它是由斗形木块和弓形的横木组成，纵横交错，逐层向外挑出，形成上大下小的托座。
这种构件既有支承荷载梁架的作用，又有装饰作用。
只是到了明清以后，由于结构简化，将梁直接放在柱上，致使斗拱的结构作用几乎完全消失，变成了几乎是纯粹的装饰品。
二、庭院式的组群布局从古代文献记载，绘画中的古建筑形象一直到现存的古建筑来看，中国古代建筑在平面布局方面有一种简明的组织规律，这就是每一处住宅、宫殿、官衙、寺庙等建筑，都是由若干单座建筑和一些围廊、围墙之类环绕成一个个庭院而组成的。
一般地说，多数庭院都是前后串连起来，通过前院到达后院，这是中国封建社会“长幼有序，内外有别”的思想意识的产物。
家中主要人物，或者应和外界隔绝的人物（如贵族家庭的少女），就往往生活在离外门很远的庭院里，这就形成一院又一院层层深入的空间组织。
宋朝欧阳修《蝶恋花》词中有“庭院深深深几许？”的字句，古人曾以“侯门深似海”形容大官僚的居处，就都形象地说明了中国建筑在布局上的重要特征。
同时，这种庭院式的组群与布局，一般都是采用均衡对称的方式，沿着纵轴线（也称前后轴线）与横轴线进行设计。
比较重要的建筑都安置在纵轴线上，次要房屋安置在它左右两侧的横轴线上，北京故宫的组群布局和北方的四合院是最能体现这一组群布局原则的典型实例。
这种布局是和中国封建社会的宗法和礼教制度密切相关的。
它最便于根据封建的宗法和等级观念，使尊卑、长幼、男女、主仆之间在住房上也体现出明显的差别。
中国的这种庭院式的组群布局所造成的艺术效果，与欧洲建筑相比，有它独特的艺术魅力。
一般地说，一座欧洲建筑，是比较一目了然的。
而中国的古建筑，却象一幅中国画长卷，必须一段段地逐渐展看，不可能同时全部看到。
走进一所中国古建筑也只能从一个庭院走进另一个庭院，必须全部走完才能看完。
北京的故宫就是最杰出的一个范例，人们从天安门进去，每通过一道门，进入另一庭院；由庭院的这一头走到那一头，一院院、一步步景色都在变换，给人以深切的感受。
故宫的艺术形象也就深深地留在人们的脑海中了。
丰富多彩的艺术形象简述如前所述，建筑不仅仅是技术科学，而且是一种艺术。
中国古代建筑经过长时期的努力，同时吸收了中国其他传统艺术，特别是绘画、雕刻、工艺美术等造型艺术的特点，创造了丰富多彩的艺术形象，并在这方面形成了不少特点。
其中比较突出的，有以下三个方面。
1、富有装饰性的屋顶中国古代的匠师很早就发现了利用屋顶以取得艺术效果的可能性。
《诗经》里就有“作庙翼翼”之句，说明三千年前的诗人就已经在诗中歌颂祖庙舒展如翼的屋顶。
到了汉朝，后世的五种基本屋顶式样——四面坡的“庑殿顶”，四面、六面、八面坡或圆形的“攒尖顶”，两面坡但两山墙与屋面齐的“硬山顶”，两面坡而屋面挑出到山墙之外的“悬山顶”，以及上半是悬山而下半是四面坡的“歇山顶”就已经具备了。
我国古代匠师充分运用木结构的特点，创造了屋顶举折和屋面起翘、出翘，形成如鸟翼伸展的檐角和屋顶各部分柔和优美的曲线。
同时，屋脊的脊端都加上适当的雕饰，檐口的瓦也加以装饰性的处理。
宋代以后，又大量采用琉璃瓦，为屋顶加上颜色和光泽，再加上后来又陆续出现其它许多屋顶式样，以及由这些屋顶组合而成的各种具有艺术效果的复杂形体，使中国古代建筑在运用屋顶形式创造建筑的艺术形象方面取得了丰富的经验，成为中国古代建筑重要的特征之一。
2、衬托性建筑的应用衬托性建筑的应用，是中国古代宫殿、寺庙等高级建筑常用的艺术处理手法。
它的作用是衬托主体建筑。
最早应用的并且很有艺术特色的衬托性建筑便是从春秋时代就已开始的建于宫殿正门前的“阙”。
到了汉代，除宫殿与陵墓外，祠庙和大中型坟墓也都使用。
现存的四川雅安高颐墓阙，形制和雕刻十分精美，是汉代墓阙的典型作品。
汉代以后的雕刻、壁画中常可以看到各种形式的阙，到了明清两代，阙就演变成现在故宫的午门。
其它常见的富有艺术性的衬托性建筑还有宫殿正门前的华表、牌坊、照壁、石狮等。
3、色彩的运用中国古代的匠师在建筑装饰中最敢于使用色彩也最善于使用色彩。
这个特点是和中国建筑的木结构体系分不开的。
因为木料不能经久，所以，中国建筑很早就采用在木材上涂漆和桐油的办法，以保护木质和加固木构件用榫卯结合的关接，同时增加美观，达到实用、坚固与美观相结合。
以后又用丹红装饰柱子、梁架或在斗拱梁、枋等处绘制彩画。
经过长期的实践，中国建筑在运用色彩方面积累了丰富的经验，例如在北方的宫殿、官衙建筑中，很善于运用鲜明色彩的对比与调和。
房屋的主体部分、也即经常可以照到阳光的部分，一般用暖色，特别是用朱红色；房檐下的阴影部分，则用蓝绿相配的冷色。
这样就更强调了阳光的温暖和阴影的阴凉，形成一种悦目的对比。
朱红色门窗部分和蓝、绿色的檐下部分往往还加上金线和金点，蓝、绿之间也间以少数红点，使得建筑上的彩画图案显得更加活泼，增强了装饰效果。
一些重要的纪念性建筑，如北京的故宫、天坛等再加上黄色、绿色或蓝色的琉璃瓦，下面并衬以一层乃至好几层雪白的汉白玉台基和栏杆，在华北平原秋高气爽、万里无云的蔚蓝天空下，它的色彩效果是无比动人的。
当然这种色彩风格的形成，在很大程度上也是与北方的自然环境有关。
因为在平坦广阔的华北平原地区，冬季景色的色彩是很单调严酷的。
在那样的自然环境中，这种鲜明的色彩就为建筑物带来活泼和生趣。
基于相同原因，在山明水秀、四季常青的南方，建筑的色彩一方面为封建社会的建筑等级制度所局限，另一方面也是因为南方终年青绿、四季花开，为了使建筑的色彩与南方的自然环境相调和，它使用的色彩就比较淡雅，多用白墙、灰瓦和栗、黑、墨绿等色的梁柱，形成秀丽淡雅的格调。
这种色调在比较炎热的南方的夏天里使人产生一种清凉感，不像强烈的颜色容易令人烦躁。
从这里也可知道，我国古建筑的色彩的运用，除了上面提到的两种主要格调外，随着民族和地区的不同，也有一些差别。
自然条件与中国古代建筑地理位置中国位于亚洲东部，滨临太平洋。
疆域南起曾母暗沙，北至漠河的黑龙江上，西始帕米尔，东到黑龙江与乌苏里江汇流处。
全国面积960万平方公里，地势西高东低。
西部山地由西向东分为三个台阶：西南部为青藏高原，海拔4000公尺以上，是第一阶梯；昆仑山、祁连山、横断山以东，海拔1000～2000公尺的高原与盆地，是第二阶梯；大兴安岭、太行山、巫山、云贵高原以东，为海拔1000公尺以下的丘陵地与海拔200公尺以下的平原，是第三阶梯。
中国大部份地区位于北温带和亚热带，属东亚季风区。
东南沿海年降水达1500公厘以上，而内陆的西北部地区，只在50公厘以下。
湿度随地势升高而明显降低。
因依自然条件的产物生活在这些不同自然条件下的古代人们，因地制宜，因材致用，运用不同材料，不同做法，创造出不同结构方式和不同艺术风格的古代建筑。
黄河中游为黄土地带，土层厚，土质松，雨量比现在多，气候温暖而湿润，曾遍布森林。
这就使古代人得以定居下来，用简陋的工具从事农耕，用木材和黄土架构房屋来抵御寒冷与风雨。
这些房屋大多以木材为构架，以黄土为墙壁，屋顶敷以草泥或茅草。
房屋朝向南方，是为了采光和冬季避风、取暖。
在中国的南方，房屋多为南向或东南向，是为了接纳从东南方吹来的海风。
有的地方为了空气流通与减少潮湿，房屋下部采用杆栏式构造。
建筑材料除土木以外，南方多采用竹子与芦苇。
山区则广泛运用石材，以条石筑壁，片石敷顶，达到了就地取材之能事。
森林地区则常使用井干式建筑。
总之，中国古代建筑是古代人们因依自然条件的产物。
中国古代建筑发展的几个历史阶段(1) 原始住居与建筑雏形的形成早在五十万年前的旧石器时代，中国原始人就已经知道利1用天然的洞穴作为栖身之所，北京、辽宁、贵州、广东、湖北、浙江等地均发现有原始人居住过的崖洞。
到了新石器时代，黄河中游的氏族部落，利用黄土层为墙壁，用木构架、草泥建造半穴居住所，进而发展为地面上的建筑，并形成聚落。
长江流域，因潮湿多雨，常有水患兽害，因而发展为杆栏式建筑。
对此，古代文献中也多有「构木为巢，以避群害」、「上者为巢，下者营窟」的记载。
据考古发掘，约在距今六、七千年前，中国古代人已知使用榫卯构筑木架房屋（如浙江余姚河姆渡遗址），黄河流域也发现有不少原始聚落（如西安半坡遗址、临潼姜寨遗址）。
这些聚落，居住区、墓葬区、制陶场，分区明确，布局有致。
木构架的形制已经出现，房屋平面形式也因造做与功用不同而有圆形、方形、吕字形等。
这是中国古建筑的草创阶段。
西元前二十一世纪夏朝建立，标志着原始社会结束，经过夏、商、周三代，而春秋、战国，在中国的大地上先后营建了许多都邑，夯土技术已广泛使用于筑墙造台。
如河南偃师二里头早商都城遗址，有长、宽均为百米的夯土台，台上建有八开间的殿堂，周围以廊。
此时木构技术较之原始社会已有很大提高，已有斧、刀、锯、凿、钻、铲等加工木构件的专用工具。
木构架和夯土技术均已经形成，并取得了一定的进步。
西周兴建了丰京、镐京和洛阳的王城、成周；春秋、战国的各诸侯国均各自营造了以宫室为中心的都城。
这些都城均为夯土版筑，墙外周以城濠，辟有高大的城门。
宫殿布置在城内，建在夯土台之上，木构架已成为主要的结构方式，屋顶已开始使用陶瓦，而且木构架上饰用彩绘。
这标志着中国古代建筑已经具备了雏形，不论夯土技术、木构技术还是建筑的立面造型、平面布局，以及建筑材料的制造与运用，色彩、装饰的使用，都达到了雏形阶段。