2023高考历史二轮专题复习 第02讲 秦汉时期(公元前221～公元220年)教师用书

第二讲中华文明的形成与发展——秦汉时期(公元前221～公元220年)时空定位·通史概览中外历史纲要一、秦统一多民族封建国家的建立二、两汉统一多民族封建国家的巩固选择性必修【国家制度与社会治理】(1)秦朝：三公九卿组成中央政府；郡县两级，文书行政制度；官员选拔“以法为教”“以吏为师”，考核实行上计制，御史参与审核；设典客、典属国管理民族事务，两广地区设置南海郡、桂林郡、象郡。

(2)西汉：汉武帝设立中朝，丞相权力被削弱；地方机构为郡县两级制；察举制分为常科和特科；汉武帝设刺史，巡行郡国；颁布《九章律》和《二年律令》；大鸿胪管理民族事务，设置河西四郡。

(3)东汉：尚书台为新的行政中枢，三公权力被削弱；东汉晚期，形成州、郡、县三级制；公元97年甘英出使大秦，抵达波斯湾一带。

【经济与社会生活】(1)秦：推行重农抑商政策；修筑驰道、直道、五尺道等构成以咸阳为中心的全国性道路网；开凿了灵渠，沟通长江和珠江两大水系。

(2)西汉：修建龙首渠，体现了国家对水利工程的重视。

【文化交流与传播】(1)西汉：张骞出使西域，推动了丝绸之路的畅通及贸易繁荣，外来物种如苜蓿、葡萄、胡桃、胡瓜、胡萝卜传入内地；太学是西汉最高学府和教育行政机构。

(2)东汉：蔡伦改进造纸术；人称“蔡侯纸”。

关键能力·精准特训熟记2大知识清单——落实备考基础清单一秦朝统一多民族封建国家的建立1.政治制度与国家治理(1)秦的统一：秦国相继灭掉六国，建立秦朝。

促进了各民族的交往交流交融，推动了多民族国家政治、经济、社会的发展。

(2)巩固统一的措施①皇帝制：皇位世袭、皇权至上、皇帝独尊。

②中央：三公九卿制，三公是丞相、御史大夫、太尉；九卿分掌具体事务。

③地方：郡县制全国推广，设郡、县两级行政机构，官员由中央任免和考核；县以下设乡、里和亭，分别负责管理民众和治安。

④文书：各级官僚机构以文书推行行政管理。

建立了以邮驿为中心的文书传送系统，以保障皇帝和中央的政令能够传送到全国各地。

⑤选官与考核：官员选拔主要是“以法为教”“以吏为师”制度，考核办法主要是上计制。

⑥法律：颁行法律，以法家思想治国，推动了律的编纂。

还发布法律文告，称“令”。

⑦民族关系：秦朝设典客、典属国等官职来管理民族事务。

秦朝北逐匈奴，修筑长城；南抚夷、越，设立南海郡、桂林郡、象郡等。

⑧赋役：田赋税率极高；人头税极重；徭役繁重。

⑨户籍：户籍实行分类登记制度，包括百姓的户籍、宗亲贵族的宗室籍、官吏的宦籍、商贾的市籍等。

(3)秦的速亡：秦的暴政使社会阶级矛盾和统治集团内部矛盾尖锐，秦灭亡。

2．经济与社会生活：统一车轨、文字、货币和度量衡；修驰道、直道；构成了以咸阳为中心的全国性道路网。

开凿灵渠，沟通长江和珠江。

3．思想文化与传承：秦始皇推崇法家学说，焚书坑儒，实行文化专制，儒学受到沉重打击。

清单二西汉与东汉统一多民族封建国家的巩固1.政治制度与国家治理(1)政治制度①中央：汉武帝时设置中朝，加强皇权，削弱丞相权力。

东汉增强尚书台的作用；严格控制外戚干政。

②地方：汉承秦制，有所损益。

地方采取郡县与分封并行体制。

汉景帝“削藩”和平定“七国之乱”，王国问题初步解决。

汉武帝颁行“推恩令”、设置刺史、任用酷吏等加强中央集权。

东汉裁并郡县，裁减官吏，节省开支，整顿吏治，惩处贪污腐败。

汉朝沿袭秦朝的郡、县二级制。

东汉晚期，原来的监察区“州”变为一级行政机构，形成州、郡、县三级制。

③选官与考核：汉武帝实行察举制。

此处，积功劳为官和征辟等也是两汉官员选拔制度的重要补充。

东汉末年，豪强大族控制了地方选人权；秦汉官员的考核办法主要是上计制。

(2)法律：汉朝沿袭秦律，制成《九章律》。

秦汉朝廷发布法律文告，称“令”。

(3)民族关系：汉朝设大鸿胪管理民族事务。

西汉河西走廊设立酒泉、武威、张掖、敦煌四郡。

派张骞出使西域，设置西域都护府。

东汉，窦宪出击北匈奴。

汉朝政府在边疆推行屯戍政策，向北方移民屯田。

(4)对外关系：汉朝对外已打通陆海两个通道。

陆路经河西走廊向中亚、西亚延伸。

公元97年，甘英出使大秦。

东汉时期，倭国派使臣来朝。

(5)赋役：大致有：田赋、人头税和徭役。

汉朝人头税分口赋、算赋，还征收财产税。

(6)户籍：编户齐民。

(7)基层组织：秦汉时期，县下设乡和里。

乡、里之外有亭，设亭长。

秦汉时期的什伍组织，互相监督。

(8)救济与优抚：汉朝建立常平仓制度，积谷备仓，调节粮价。

秦汉时期，皇帝有时会赐给高龄老人手杖——鸠杖，以示尊重。

2．经济与社会生活(1)西汉初，“与民休息”，出现“文景之治”。

东汉初清查全国垦田、户口数量；释放奴婢，政局稳定，经济发展，史称“光武中兴”。

(2)农业：牛耕普及；修建龙首渠等；东汉时期，豪强地主势力发展迅速，土地兼并严重，形成庄园经济。

(3)手工业：汉朝的画像石中出现人们使用纺车纺纱场景。

人们使用提花机织出带有精美花纹的丝织品。

(4)商业：秦汉时期，货币、车轨、度量衡的统一，促进了全国的商品流通。

汉武帝改革币制，将铸币权收归中央；实行盐铁官营；推行均输平准，平抑物价；抑制工商业者，向他们征收财产税。

汉朝以后，凡是涉及买卖、租佃、借贷等财产关系和收养、雇佣、立嗣等人身关系的事宜，当事人要订立契约。

(5)商路：除丝绸之路外，还有“草原丝绸之路”和“西南丝绸之路”。

西汉开辟通往印度洋的海路(“海上丝绸之路”)。

(6)疫病救治：西汉后期，政府对疫病患者进行隔离。

3．思想文化与传承(1)思想①汉初尊奉黄老无为思想。

汉武帝尊崇儒术，设五经博士，儒学独尊地位确立，儒学成为我国封建社会的主流意识形态。

儒家思想成为两千多年来中华传统文化的主流。

②两汉之际，来自古印度的佛教传入中国。

(2)史学①西汉司马迁的《史记》首创纪传体通史体裁，是一部兼具史学和文学特色的不朽名著。

②东汉班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史。

(3)文学：成就集中在汉赋、乐府诗和东汉流行的五言诗。

(4)科技①医药成就：战国至西汉《黄帝内经》、东汉《神农本草经》、华佗创制“麻沸散”“五禽戏”、张仲景著成《伤寒杂病论》。

②数学成就：西汉《九章算术》。

③105年，东汉蔡伦改进造纸术，推动纸成为主要书写材料。

(5)汉字：公元前4世纪～公元3世纪，汉字已经传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。

后来各国又在汉字的基础上，创造了本国文字。

(6)教育：中国古代学校教育的主要形式是官学与私学。

汉朝设立的太学是古代中国的最高学府和教育行政机构。

自汉朝开始设立地方官学。

深化6大核心要点——激活思维潜能要点一周秦之际国家治理转型的六大表现1．统治者权力：由分散到集中。

由周天子权力的尚未高度集中到秦朝专制独裁的“皇帝制”。

2．地方权力：由独立到集权。

由独立性较强的分封诸侯国到集权于中央的郡县。

3．政治体制：由贵族政治到官僚政治。

由商周时期的世袭贵族到秦朝皇帝任命官员，从而形成官僚政治。

4．权力主体：由贵族到官僚。

国家权力由商周时期的世袭贵族把持到秦朝由皇帝任命的职业官僚掌握。

5．官吏选拔：皇帝任免、调遣并有任期限制的选官制度取代了世袭的世卿世禄制度。

6．文书政治：各级官僚机构以文书行政，有严密的文书行政管理制度，建立以邮驿为中心的文书传送系统，并形成了严密的行政管理制度，保证了皇帝和中央的政令能够传送到全国各地，从而提高了国家的治理能力。

要点二汉朝政治的突出特色要点三秦汉时期治国理念的变化1．秦国采用了法家“武功”的治国方略，完成了统一；仍然采用依靠暴力打天下的法家治国思想，过分强调严刑峻法，导致庞大帝国短命而亡。

2．汉初吸取秦亡的教训。

陆贾提出“文武并用”的治国方略，维持政权的长治久安。

(1)礼法并用。

礼是儒家思想的核心，指礼乐制度和伦理纲常；法是法家的思想精髓，指法律规范。

(2)“德主刑辅”。

汉代确立了“德主刑辅”的治国思想，“德”是指德教，就是教化，“刑”是指刑罚，把德治教化和刑罚惩治作为治国不可或缺的两种手段。

(3)“民为邦本”。

汉代的民本观念是相对于君本、官本而言的，其原意是指明君、贤臣为维护和巩固其政治统治的治国理念，维护了社会秩序，保持了国家稳定。

要点四汉代主要的经济政策1．休养生息：为了恢复、发展社会经济，限制土地兼并，政府对辛勤耕作的农民减免赋税，实行以农为先、与民休息的政策，促进了汉初社会经济的发展。

2．重农抑商：重农促进了农业生产的发展，但政治上将商人打入贱民行列，经济上对商人“重租税以困辱之”，阻碍了商业的繁荣。

3．盐铁官营：汉武帝时，为增加政府财政收入，打击工商业者，使盐铁由国家垄断经营，并设置行政机构具体管理。

要点五汉代庄园经济的特点1．土地来源：主要由商人、豪强地主、官僚等利用威胁、欺骗、敲诈、权威、买卖、强占等各种手段，兼并农民的土地，形成土地私有制。

2．经济形态：是典型的自给自足经济，庄园主可以根据自己的生活需要布置庄园，使耕种与纺织等手工业结合，把庄园建成一个独立而封闭的世界。

3．剥削方式：庄园除有一部分奴仆劳动外，大多由徒附、宾客、族人通过租佃的方式来耕作，他们一般向庄园主交纳实物地租。

除实物地租外，他们也须无偿地为庄园主服一些劳役，如砍伐林木、看家护院、充当“部曲”等。

要点六商周到汉代官方政治哲学的演变1．商朝的天命思想：中国的天命是生产力落后和敬畏大自然的产物，商朝时期，天命思想盛行，商人作重大决策时都要占卜天命，巫师成为政治生活中重要的力量。

2．周朝的宗法思想：周朝以宗法血缘作为分配和继承政治权利的依据，宗法思想盛行，形成了严格的贵族等级序列，中国社会从对神的崇拜转化为对祖先的崇拜，对后世产生了深远的影响。

3．战国的法家思想：法家思想主张富国强兵、依法治国、专制集权，适应了春秋战国时期列国纷争的社会现实，受到各个诸侯国统治者的推崇，但是，秦朝推崇法家思想，二世而亡，引发了人们对法家思想的反思。

4．汉代的儒家思想：西汉董仲舒吸收了道家、法家等思想，形成了新的儒家思想体系，具有“外儒内法”的特点。

汉武帝尊崇儒术，儒家思想成为中国传统文化的主流，对中国乃至东亚产生了深远的影响。

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