曾仕强易经语录集
曾仕强语录大全

曾仕强语录大全1、重要的是喜不喜欢,更重要的是应不应该。
2、一切一切都在变,只有人性没有变。
3、持经达变是最有效的管理方式,有原则,却必须因人、因时、因事、因地而应变,以求制宜。
4、人生最大的价值,就是死了以后,还被人们怀念。
5、知识是不会遗传的,只有智慧才可以遗传。
6、一个人不是神经病,却做出了神经病的事,必然是有特别的作用。
7、作为一个中国人,心里有是非,嘴巴没是非。
肚子里面清清楚楚,嘴巴里面含含糊糊。
8、一个优秀的人应该具备四种识:常识、知识、见识、胆识,常识往往比知识更重要。
9、管理者具备的特点:凡事未定案之前,十分民主,一旦拍板定案,就绝对独裁。
这种专制是为了团队不遗余力的贯彻、执行既定方针。
10、水钻土石的缝,人钻法律的漏洞。
水把缝冲大,人更能够把缝扩大。
中国人常说善门难开,即是此理。
还有,水在平地流动,并没有发出什么声音,但是遇到不平的险阻之地,就会发出巨大的声音。
这种不平之鸣,到处都可以得到印证。
11、黄河是中华民族的母亲,孕育出中华民族,也形成了中国式管理。
水能载舟,也能覆舟,中国式管理是否有效,要看我们如何合理运用。
用得合理,自然效果良好。
12、做事有哪些基本原则:守本分,首先把自己的本分工作做好。
守规矩,凡事依照制度,按规定办事。
守时限,规定的时间内完成应办事项。
守承诺,答应的事情必须依承诺做到。
重方法,讲究正确有效方法提高绩效。
重改善,精益求精,持续做得更好。
13、单独一个人的力量,无法治水,必须把众人组织起来,而世界上最自然、最庞大、最优秀、最灵活、最有效的组织,便是天地。
法天地的组织,还需仿效天地自然的运作。
中国人想出太极拳的保健防身法,也就想出了推、拖、拉的太极拳式管理法。
一切顺乎自然,并不觉得有什么压力。
14、任何数字,在西方人手里头是非常准确的。
但到了我们华人手里,就变得很有弹性。
15、古今中外只有一条规律,所有的人都要自作自受。
16、成功之道就是:你自己少讲,让别人讲。
曾仕强名言摘抄

曾仕强名言摘抄1.人不要求全,应该知足,而只有守分,才会知足。
2.管理是修已安人的历程。
3.控制的用意,在保证今后几年如何安人。
4.寓人治于法治,更符合中国社会的实际情况。
5.决策者的大智,指具有相当的专业知识,大慧指有智慧也有德行,三者合一,才是大智大慧做决策。
6.一个人是可以改变自己的命运的,但只能你自己改,改你的心,改你的观念。
7.每一个人都有盲点,这个盲点就是你自己看不清楚的那一点。
你要能勇敢地面对自己,找出自己的缺点。
记住,你的缺点就是你这辈子的功课。
8.每个人都要记住四个字:适可而止。
任何时候都要有“知止之明”,明确自己所处的位置,切勿得寸进尺。
9.一个人应该时时刻刻充实自己。
10.学历史,你应该把它反复地做各种模拟,这样您才知道哪条路是最合适的。
11.西方人是让对错清晰化明朗化公开化,我们是让对错模糊化。
组织的每个阶层有每个阶层的作风,没有什么对错。
基层员工对错很清楚(因为工作很简单),干部就很模糊了,到总裁这层基本就没有对错了。
12.你老板跟你讲话含含糊糊,只有一个目的,就是要你去把它弄得清清楚楚。
13.人有时候是需要有人来点醒的。
不是谁聪明不聪明的问题,而是看自己的事情经常看不清楚,看别人的事情反而看得很明白。
14.你干吗要去说服别人?你凭什么去说服别人?有谁愿意被你说服?“说服”这两个字要从我们脑海里彻底清除掉。
我们没有资格去说服任何人,也很少有人真正愿意接受我们的说服。
我们只能说,“我做了,你可以参考一下”。
15.现代人最大的毛病就是“我知道,我知道,就是做不到”,不要拿这句话当借口,真正知道的人,一定做得到。
只有做到的人,才有资格说他知道。
凡是做起来、行起来有困难的,就是没有彻底地知道。
16.一个家庭必须要有夫跟妻,才算家庭,只要分开,剩下一个,都不算家庭。
17.凡是常常被推翻的东西,就是不成熟的。
18.成一家之言就是所有的学生把自己的创见,当做是老师的延伸。
19.我们的学问是全盘了解,然后才展开的,不想他们(西方人)是一点一滴摸索着去整合,到现在还整不齐。
最新曾仕强易经的奥秘经典与语录

曾仕强易经的奥秘经典与语录1.阴阳就是构成宇宙万事万物最基本的元素。
2.为人民服务是古今中外不可改变的定律。
3.伏羲八卦告诉人类宇宙的现状,让人类知道怎样去适应和改善。
4.《易经》是完全根据自然发展出来的一套系统。
合不合自然是最合适的,向自然学习,以自然为老师。
5.要用自然的法则来规范现代科学,让科学协助人民过幸福的生活。
6.学习《易经》的意义纠正似是而非的观念具有神秘性,道德性求同存异7.阴阳合一是指阴中有阳,阳中有阴,一体两面,如影随形。
8.真真假假,虚虚实实,就是阴阳。
9.阴阳相对的话语:以成败论英雄/成者为王败者为寇人同此心心同此理/人心不同各如其面礼让为先/当仁不让10.有关阴阳的三个重点:阴阳是相对的/阴阳会变动/阴阳合一11.八卦图:它是圆的(易变动)/不要去伤害别人(不可以圆滑,但是要圆通)/不要嫉恶如仇(坏人杀不光,好人不会立刻死亡)12.阳代表人生理想,阴就是脚踏实地去实现理想。
13.太极是万事万物的总源头。
14.仁是最核心的,天地万物都有仁。
15.太极就是宇宙一切一切共同生存的平台。
16.易有太极,是生两仪。
——《易传》17.太极就是宇宙万事万物共同的基因。
18.在宇宙中除了自然没有任何东西是主宰。
19.吉就是顺乎自然,凶就是不顺乎自然。
20.祸福无门,是会变动的。
21.变化当中有一个不变的东西就叫做规律。
22.道理是直的,路永远是弯的。
23.做人一定要规规矩矩,按照规矩来做,不能投机取巧。
24.圆道周流,循环往复。
25.天不是神,天不是上帝,天是自然。
26.一切合自然的都是正确的,不合自然的,就算眼前是对的,迟早一定是错的。
27.从现在开始,一切要把自然当做最高的判断准则。
28.自然并不是维持现状,而是生生不息,日新月新,创造又创造。
29.做任何事情要适可而止,不要过分奢求。
30.该快要快,该慢要慢,这才是《易经》的道理。
31.我们只对讲信用的人有信用,我们不可以对小人讲信用。
曾仕强经典语录大全

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曾仕强的语录

曾仕强的语录曾仕强的语录合集36句1、水钻土石的缝,人钻法律的漏洞。
水把缝冲大,人更能够把缝扩大。
中国人常说善门难开,即是此理。
还有,水在平地流动,并没有发出什么声音,但是遇到不平的险阻之地,就会发出巨大的声音。
这种不平之鸣,到处都可以得到印证。
2、黄河是中华民族的母亲,孕育出中华民族,也形成了中国式管理。
水能载舟,也能覆舟,中国式管理是否有效,要看我们如何合理运用。
用得合理,自然效果良好。
3、历史是会重演的,但每一次的遭遇或造化都和以前的不太一样。
4、人类要求生存,水和空气是不可或缺的东西。
一般而言,空气好像到处都有。
于是水就成为人类追逐的主要对象。
中国人的祖先,绝大多数分布在黄河及其支流的两侧。
黄河提供食用水和鱼类食物,成为适宜生存的安身之处,中华文化与黄河的密切关系,使中国人的习性,和"水"十分相像。
5、中国人从来不违法,他只是做法律以外的事情。
6、管理由观念开始,有什么样的管理观念,就会产生什么样的管理行为。
有什么样的管理行为,也就产生什么样的管理关系。
同样有什么样的管理关系,就会产生什么样的管理效果。
观念、行为、关系和效果四者,构成周而复始的循环系统。
因为什么样的管理效果,必然反过来加强或修正什么样的管理观念。
7、中国人一看来势汹汹,大多数会采取暂时躲避的态度,以观后效。
对于有实力的集团,自然另眼看待,给予更多的优惠。
若是看起来并没有什么,或者经不起试探,马上现出虚弱的体质,那就老实不客气,一切依法办理,甚至还要趁机多要求一些。
欺善怕恶和避实击虚,似乎是同样的`道理。
8、人要打破自己的界限,突破位阶,你才能活得自在!9、有人精心策划,紧张筹备,科学管理,严密控制,最后还是失败了。
有人糊里糊涂的就成功了。
你能怎么样?我们工作就是一个目的:在工作中,不断提升你的道德。
其他全都是假的!10、做功臣的安身之道是:要充分的尊重你的上司,使他安心的授权给你。
但是,你也一定不要对外部讲:我是被授权的,只要你对外部说出你是被授权的,领导非收回去权力不可。
曾仕强经典语录大全

曾仕强经典语录大全1、持经达变是最有效的管理方式,有原则,却必须因人、因时、因事、因地而应变,以求制宜。
2、人生总是有许多“没想到”,终究是想不到。
3、中国人从来不违法,他只是做法律以外的事情。
4、我们要讲圆通,因为圆通就是随机应变,我们不讲圆滑,因为圆滑就是投机取巧。
5、天下没有法治,也没有人治。
西方人是用法治来实施人治,中国人是用人治来实施法治。
6、成果管理好不好?标准答案是三个字:很难讲。
你说他好,人家觉得很奇怪,“这是什么好?这就是不择手段。
”;你如果说他不好,他就觉得这有什么不好,搞了半天没有成果,那不是白搞了。
7、当你有个儿子,你不好好教他,你就害自己全家;当你有个女儿,你不好好教她,你就害别人全家。
8、做事有哪些基本原则:守本分,首先把自己的本分工作做好。
守规矩,凡事依照制度,按规定办事。
守时限,规定的时间内完成应办事项。
守承诺,答应的事情必须依承诺做到。
重方法,讲究正确有效方法提高绩效。
重改善,精益求精,持续做得更好。
9、一个人不是神经病,却做出了神经病的事,必然是有特别的作用。
10、在家靠父母,出门靠朋友,任何人你要尊重他,要诚心待他。
11、志同道合的同仁,由于人心善变,不久之后,可能变成志不同,道不合。
各种内外环境的变数,更是随时出现。
中国式管理主张依理应变,凡事依据原则,则因人、因事、因时、因地而应变,以求合理。
12、人生最大的价值,就是死了以后,还被人们怀念。
13、中国式沟通:凡是你讲的,通通没有人相信。
你不讲的,别人通通替你讲出来。
14、人不为已,天诛地灭的正确解释:如果人类不了解人之所以为人的人性,如果人类不能够坚持人性,人就毁灭了。
这句话不应该再被人们长期地扭曲下去了!15、管理由观念开始,有什么样的管理观念,就会产生什么样的管理行为。
有什么样的管理行为,也就产生什么样的管理关系。
同样有什么样的管理关系,就会产生什么样的管理效果。
观念、行为、关系和效果四者,构成周而复始的循环系统。
百家讲坛.一、二集

百家讲坛——《易经的奥秘》
之曾仕强教授语录
第一节、何为易经
● 易经是解开宇宙人生密码的宝典。
● 阴阳就是构成宇宙万事万物最基本的元素。
● 为人民服务是古今中外不可改变的定律。
● 伏羲的八卦告诉人类宇宙的状况,让人类知道怎样去适应和改善。
伏羲的八卦图是“无字天书”,但却可以通天下、通宇宙。
● 《易经》是完全根据自然而发展出来的一套系统。
● 我们要用自然的法则来规范现代科学,让科学协助人民过上幸福的生活。
● 现代人学《易经》的意义:1、纠正似是而非的观念2、具有神秘性、道德性3、求同存异
第二节、何为阴阳
● 阳是向外扩张的,是奇数;阴是向内收缩的,是偶数。
阴阳是不分开的,
并且经常是互变的。
阴中有阳,阳中有阴,所以,人要刚柔并济。
● 真真假假、虚虚实实就是阴阳,因为阴阳是相对的,阴阳会变动的,阴
阳会合一的。
● 阳代表人生理想,阴就是脚踏实地地去实现理想。
● “中”就是太极,太极是万事万物的总源头。
“中”就是你要受住中道,
即“仁”。
曾仕强《易经的奥秘》第十一集:乾坤人生

《易经的奥秘》第十一集:乾坤人生乾卦和坤卦是六十四卦中最特殊的两个卦。
乾卦是全阳的,坤卦是全阴的,当这两个卦象合在一起看的时候,我们就会发现,乾坤是绝配。
历史上有许多著名的乾坤绝配,但为什么有的乾坤配流芳青史,而有的乾坤配却留下千古骂名呢?《易经》通过自然的原理,推论出人生的哲理,就是水深火热的循环往复。
《易经》中的六十四卦,既代表了宇宙中的六十四种情境,也代表了人生中的六十四种状况,这六十四种状况虽然完全不一样,但有一种共同的规律,这种规律是什么?对我们的人生又有什么警示作用呢?让我们继续跟随,台湾师范大学曾仕强教授,一起来探索:易经的奥秘,第十一集:乾坤人生。
乾卦和坤卦是64卦中最特殊的两个卦。
乾卦是全阳的,坤卦是全阴的,当这两个卦象合在一起看的时候,叫做乾坤的绝配。
历史上有许多著名的乾坤绝配,但为什么有的乾坤配流芳青史,而有的乾坤配却留下千古骂名呢?《易经》通过自然中的原理,推论出人生的哲理。
《易经》中的64卦,既代表了宇宙中的64种情境,也代表了人生中的64种状况,这64种状况虽然完全不一样,但有一种共同的规律,这种规律是什么?对于我们的人生又有什么警示作用呢?《易经》64卦中只有乾卦是纯阳的,坤卦是纯阴的,但是这两个完全相反的卦象,却有四个共同的字,这就是元、亨、利、贞。
那么为什么乾坤两卦中都会有这四个字?这四个字又是什么意思呢?如果说乾卦代表了一个成功的开拓者,那么坤卦就代表了一个优秀的配合者。
历史上可以列举出来许多乾坤的绝配,但是为什么有的乾坤配为人们所称赞,而有的乾坤配却留下了千古骂名呢?几乎每一位父母都望子成龙,都希望自己的孩子将来能够飞龙在天,很少有父母愿意培养孩子,去当一匹脚踏实地的马。
但是曾仕强教授为什么说,龙就是马,马就是龙呢?又为什么说,我们的教育,就是在望子成龙这个问题上搞错了呢?《易经》中的64卦,既代表了宇宙中的64种情境,也代表了人生中的64种状况,这64种状况虽然完全不一样,但有一个共同的规律,那就是每一个卦象都是6个爻,也就是每一种状况都可以分成6个阶段,而这6个阶段的发展规律是有共同之处的,那么这些共同之处都是什么呢?64卦每个卦象中的6个爻,都有一个共同规律:初难知,上易知,就是说无论是人生还是事业,在开始的时候,是很难看清楚的,但发展到最后的结果,是很容易看明白的。
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曾仕强易经语录集曾仕强易经语录集在学习、工作、生活中,大家常常会遇到需要使用语录的情形吧,语录不讲求篇章结构,形式较为灵活。
那么你有真正了解过语录吗?以下是小编收集整理的曾仕强易经语录集,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
曾仕强易经语录集11、纯善的人活不了。
2、一方向,二定位,三行动,这就是三画卦的意义。
3、一切如常就是最好。
4、福祸无门,世事无常。
大家如果知道阴阳变化的道理,就知道该如何保护自己,过好自己的日子。
5、在易经的概念中,如果"阳"代表人生理想,"阴"就代表脚踏实地,一步步去实现。
6、要后悔在先,不要后悔在后。
7、人原本生下来就不平等,只是后天尽量让它平等而已。
8、明确一辈子的目标就发奋去做。
9、生生不息,日新月新,创造又创造,才叫做自然。
合乎自然的要放心去做,不和自然的要慎之又慎。
10、做人,必须学会刚柔并济。
11、目标和方向正确,远远比速度更重要。
12、变化只是现象,背后一定有不变的。
13、一个人不能问结果以后才去做事。
14、"太极"告诉我们,世界大极了,又小极了。
太极就是宇宙一切一切生存的平台。
15、不知常,妄作凶。
16、要规规矩矩做人,不能投机取巧。
17、世界上的你是独一无二的。
18、每个人都应该对自己的所作所为付出全部责任。
19、动机比结果更重要,过程比结果重要。
20、人一生的努力就是在证明有什么样的命。
21、一切一切,好与不好、对与错,都应以符不符合自然为标准。
22、只问应该不应该,少问结果会怎样。
23、天底下的事情根本就没有绝对到不可连贯的:对会变错,错会变对,我们都是事后才知道。
24、人生不要有喜欢不喜欢,这是人生必须要通过的检验。
25、经得起时间考验的,就叫智慧。
26、五十岁之前尽人事,五十岁以后听天命。
27、人不能圆滑,但一定要圆通。
28、很多现代人只有知识,却丧失了智慧。
29、道理是直的,路永远是弯的。
30、天有阴阳,地有刚柔,人有仁义。
31、人只要学会顺乎自己,不那么操心、那么忙碌,就可以过上很好的日子。
32、道可道,非常道,取法乎上,得法乎中。
33、易经里的"吉"就是顺乎自然,"凶"就是逆乎自然。
34、我们之所以安心,是因为有些东西不会变。
35、缘未到,不强求;缘来了,不拒绝;缘走了,不耽着。
36、人生应是享受过程,而不是计较结果。
37、我们只对讲信用的人讲信用,对于小人,不可以讲信用。
38、有些命运,你以为是必然,其实是偶然;有些机会,你以为是偶然其实都是必然。
39、没有矛盾就没有变化,没有变化就没有发展。
曾仕强易经语录集21、中国社会的环境,母教是一个人一生的基础,一个优秀的母亲交给孩子的都是基本的道理,而这些足以使孩子受益终生,所以说一个好的母亲可以成就三代人,一个坏的母亲也许会毁九代人。
2、一个人要能承受别人的考验,要能经得住严格的考验,而且要经得起全方位的考验。
3、读书如果不明白道理等于白读,做人做事按照道理是胡雪岩一生成功的关键。
什么是道理?道就是规律,经得起人们大众所认定的评断标准,理就是按照规律地推理。
4、“三岁看大,七岁看老”,看一个小孩主要是看他的品德,拥有优良的品德,这个人一生很稳固。
5、“当省不用,当用不省”,钱要用在刀刃上才是用钱的态度。
6、信用是一个人的第二性命,人无信难立于世,一个人的信用很重要,信用是自己坚持出来的东西。
7、贫穷不是罪恶,富贵并不可耻,平常心对待金钱。
8、任何一件事情,一旦考虑不周,有可能好的将变成坏的。
9、人生就是不断做出合理的阶段性调整。
10、好好做事,其实对自己好,不是对别人好。
11、方向定了之后,要把该准备的一样一样去做,不要急于效果出来,等到机会来临时,一切都是水到渠成。
12、在家靠父母,出门靠朋友,任何人你要尊重他,要诚心待他。
13、结果不重要,原因、动机才重要。
14、一个人动机纯正就是随机应变,完全为了私利,就是投机取巧。
钱是自己赚的也不能奢侈,因为这样造成很多人的不平,也败坏社会风气。
一个人一生一世要懂得这几个恩情:父母之恩、老师之恩、上司之恩、中国人心中有两个难以释怀的东西:第一,我对得起祖先吗?第二,我对得起子孙人最需要帮忙的时候就是落魄的时候。
酒文化就是借酒拉近两个人的距离,而不是把人灌得烂醉如泥。
中国人最不愿意担人情,人情在大如天。
15、中国人不欺骗,但也不讲实在话,要讲妥当的话。
16、读历史千万注意,要把以前的确实改过来,而不是一味照以前去做,要能从中听出一些道理。
17、该听的话可以听,不该听的话不能听,乱七八糟的东西会影响你的思维。
成全是一个了不起的美德。
一个优秀的人应该具备四种识:常识、知识、见识、胆识,常识往往比知识更重要。
学历史应该反复地把它做各种不同的模拟,你才知道哪条路是合适的。
做人要前半夜想想自己,后半夜想想别人。
圆通是随机应变,圆滑是投机取巧,外圆内方就是教人要圆通而不是圆滑,内心要中国人见面三分情。
做人要学会先听话,再讲话。
得到机会以后,需要更加小心谨慎,因为往后的路更难走。
要请别人帮忙,就要站在对方的立场来考虑问题。
人只要没有污点,就不拍别人打击。
钱是做事情的工具,不是生活的目的。
要跟比你强的人在一起,才能有所收获,学到东西。
有原则。
18、做什么事情要么就不做,要做就要做得漂漂亮亮的。
凡是做给死人看的东西,就是做给活人看的,祭祀祖先不是迷信。
做任何事情都要谋定而后动。
道理是直的,路经常是弯的。
最大的恩惠就是不断地给你提供表现的机会。
做事情要懂得:先布局,再造势,最后摆平。
当一个人得到好处时,首先要想到的是别人,而不是自己。
中国人奋斗一生的三个心愿:为父母扬名、为自己帮助、为家族积福。
一个父母不教小孩是不负责任的,不教儿子,害你自己全家。
不教女儿,害别人全满脑子都是钱的人,一辈子都赚不到钱,商业经营最终的胜负决定在经营者的修养上。
人的一生最好不要留下任何把柄,否则迟早变成致命伤。
一个人要替自己的所作所为负起全部责任。
19、多看那些失败的因素,要去研究那些成功的东西,成功的原因千千万万,失败的原因就那么几个。
20、任何一段经历都是宝贵的经验。
当事情发展的太顺利的时候,就要更加格外小心。
中国人读书主要的不是求知识,二是要明白道理。
21、一个人的优点,也是他的缺点,一个人的缺点,也有可能是优点,人要随着自己的发展而做出阶段性的调整。
22、做人应该只问耕耘,不问收获,因为收获不是自己能掌控的。
阴阳就是构成宇宙万事万物最基本得元素。
易经是完全根据自然发展出来的一套理论。
真真假假/虚虚实实就是阴阳。
一定不可以做圆滑的人,中国人最不喜欢圆滑的人,但要懂得圆通。
人生来本就不平等,我们只是尽量去追求平等。
23、“知之为知之,不知为不知”的意思是:该你知道的时候你就知道,不该你知道的时候就算你知道也应该不知道。
24、越是不讲理的人,声音就越大,碰到这样的人,“三季人”就可以解决了。
25、任何事情要适可而止,不要过分奢求。
我们只对讲信用的人讲信用,我们不可以对小人讲信用。
目标和方向舵正确。
远比速度更重要。
变化的是现象,不变的本质是规律。
在中国社会如果你的立场太分明,你就得不到群众的支持。
三个原则:一、权不离经,权就是变通,经就是原则;二、权不损人,变通不能损人成功一点就会自满,说话就会骄傲,有些话过满则伤人,最终还自己。
引起人家嫉妒不完全是别人的事情,自己也要检讨。
讨好所有的人你就讨好不了任何人。
你看到的是现象,道理是背后的东西,读历史要懂得看书后面的东西。
人要把所有磨练当做自己成长的过程。
人不能认命,我们一生的努力就是要证明我到底有什么命。
事业是培养你声望的地方。
害别人的利益;三、权不多用,事情不能经常变化。
26、易经告诉我们两点,科学也好,哲学也好,人事也好,做任何事情,都要注意两件事情,就是“时”与“位”,时间与空寂那。
时位不属于你的,就在那里不要动了,时位属于你的则去行事。
27、易经的三个原则:第一,变易:所谓变易,就是易经告诉我们,世界上的事,世界上的人,乃至宇宙万物没有一样东西是不变的,学易先要知道“变”,而且适应这个变;第二,简易:易经告诉我们宇宙间的事情随时都在变,尽管变的法则很简单,宇宙万事万物在错综复杂的现象,我们懂得原理原则后,就简单平常;第三,不易:万事万物随时随地都在变,但有一项永远不变的东西存在,就是能变出来万象的那个东西是不变的。
曾仕强易经语录集31、成全是了不起的美德。
2、要抓住机会让别人知道你有什么本事。
3、做人要先学会听话,再学会讲话。
4、处顺境其实非常危险,处逆境反而比较安全。
5、干部是没有面子的,面子要给总裁;干部要面子你就死路一条。
6、一切都在变,只有人性没有变。
7、用情理法来领导,最为合理。
8、中国人擅长把二看成三,以二合一来代替二选一。
曾仕强易经语录集41、经是方的,规规矩矩,实实在在。
权是变动的意思,要持经达权,合理应变,才能圆通而安人。
2、圆通就是随机应变,圆滑就是投机取巧。
3、分工是一种罪恶,是一种阴谋,因为不分工的时候大家做事非常有乐趣,一分工就完全没有乐趣了。
使得工作很单调,使得工人没有技术。
但组织能使没有技术的工人生产出很非常技术的东西。
所以今天不能单打独斗,所以组织是必要的分工。
如果不能合作,你就不要分工。
4、展事业本身并没有什么目的,必须在经营事业的过程中,完成修、齐、治、平的人生使命,立业才有价值。
5、看一个孩子,是看他的品德,不是看他的才干。
一个人品德基础良好,一生会很稳固。
6、一个人动机纯正,完全为公,就是随机应变。
一个人动机不纯,完全为己,就是投机取巧。
7、家庭教育决定了一个人的基本修养。
8、人生最大的价值,就是死了以后,还被人们怀念。
9、与其早成功,不如晚成功,与其晚失败,不如早失败。
10、法是过去的产物,情是未来的埋伏,只有理才是现在的指标,中国式管理主张依理应变,按照现在的情势做出合理的调整。
曾仕强易经语录集51、若非理念相同,很不容易做到以人为主而又能够密切配合,把工作做好。
中国式管理首重道不同,不相为谋,力求因道结合,彼此志同道合,理念相同,更中能够同心协力。
2、抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。
3、安人就是把部份和在一起,合成一个整体,并且促使整体大于部份,和透过已安和人安增进和谐的效果。
4、沟通以不明言为基础。
5、大同必须包容小异,世界大同并非世界一同。
6、领导比管理更重要。
曾仕强易经语录集61、一个家庭必须要有夫跟妻,才算家庭,只要分开,剩下一个,都不算家庭。
2、凡是常常被推翻的东西,就是不成熟的。
3、成一家之言就是所有的学生把自己的创见,当做是老师的延伸。
4、我们的学问是全盘了解,然后才展开的,不想他们(西方人)是一点一滴摸索着去整合,到现在还整不齐。