汉字的会意和形声
说文解字的结构

说文解字的结构
《说文解字》是中国古代的一部字典,其中系统分析了汉字的六种结构,即象形、指事、会意、形声、转注和假借,称为“六书”。
这六种结构是古人根据汉字的造字规律和特点总结出来的,其中象形是通过描绘事物的形状来表示字义的造字方法,如“日”“月”等字;指事是通过在象形字的基础上增加指示性符号来表示字义的造字方法,如“刃”字;会意是将两个或两个以上的字组合在一起,表示一个新的意义的造字方法,如“休”字;形声是由表示字义类别的部件和表示字音的部件组成新字的造字方法,如“湖”字;转注和假借是不直接造字的造字方法,转注是借用已有的字来表示同音字或近音字的字义,假借则是借用已有的字来表示其他不同的意义。
通过对汉字结构的分析,我们可以更深入地了解汉字的构成和意义,同时也有助于我们更好地掌握和使用汉字。
关于象形字,指事字,会意字,形声字

关于象形字,指事字,会意字,形声字人的平生当中,小学阶段的识字量是最大的,大约要学会常用汉字2500个左右。
要求能读准字音,认清字形,了解字义,并能准确地书写运用。
这2500个汉字,在一二年级就要掌握1200多个,占小学问字量的一半。
汉字分为四类,即象形字、会意字、指事字和形声字。
一二年级学生学的字按布局分为两类,一类是独体字,一类是合体字。
独体字大局部是象形字和会意字,合体字大局部是会意字和形声字,在教学中以形声字为最多。
一年级上册在教独体字时,我根据低年级学生年龄小,认识事物容易的特质,采用景色的教学方法,把事物历来的样子临摹到黑板上,看像什么?学生看懂图意后,再写出这个字。
如:---日、---月、---山。
笔画稍多一点的独体字,如“鸟”,可以图画告诉学生哪是鸟头上的翎毛,哪是鸟头和鸟身,“·”是小鸟的眼睛。
这样的教法,学生很兴奋学,学得又很用意思。
可是随着识字量的加大,这样的教学方式也不在现实,那么在教学之余我需要家长的配合,现在我简单讲讲汉字的四种造字方法。
1、象形字象形字是用摹拟事物形象的方法造出的字,其“形”与“义”浑然一体。
象形字在汉字总数中只占5%左右,然而它是其它几类汉字滋生的基矗掌握了象形字就能掌握一批批汉字。
例如“月”字像一弯明月的形状,“龟”字像一只龟的侧面形状,“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马,“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼,“艸”(草的本字)是两束草,“门”字就是左右两扇门的形状。
而“**”字就像一个圆形,中间有一点,很像我们在直视太阳时,所看到的形态。
2、指事字指事字大多是在象形字的基础上增加一个符号而成。
例如“木”是个象形字,在它下面加“一”表示树根,成为“本”字,在它上面加“一”表示树梢,成为“末”字,这一横有“指事”的作用。
又如“旦”是在“**”下面加一横,表示太阳已从地平线上升起;“刃”是在“刀”上增加一点,表示刀口之所在。
对于指事字,弄懂了字义,也就记住了字形。
汉字的结构理论 象形、指事、会意、形声、转注、假借

顶—颠
陈—阵;荼—茶; 史—吏;享—亨
二、陈梦家的“三书说” 象形、假借、形声
三、唐兰的“三书说” 象形,象意,形声
四、裘锡圭的“三书说” 表意字、假借字、形声字 五、王宁的汉字构形学 构件:表形、表义、示音、标示
六、苏培成先生的现代汉字新六书说
现代汉字从内部结构说,是由意符、音 符和记号构成的,这三类字符搭配使用, 构成了现代汉字的六种类型。为了和传 统六书相联系,我们叫做现代汉字的新 六书。
四、半意符半记号字
布:从巾父声,音符“父”已经不易识别,成为 了记号。
霜:从雨相声,表示天象的字多从雨,现在 霜不读相。相是记号字。
有些是由于汉字简化,使得音符不再表音, 例如:
灿:繁体是燦,从火粲声。简化字中粲变成 了山,山是记号。
灯:繁体是燈,从火登声。简化字中登变成 了丁,丁是记号。
有些是从古代的象形字变化而成, 一半是意符,一半是记号。
二、会意字
会意字是由两个或两个以上的意符构成的。 比如:伐(泛指砍)
劣(引申为恶、不好) 尖(上小下大,指的是上端的细小部分) 嵩(从山从高,指的是山的高大) 擤(xing三声,从手从鼻,用手捏住鼻子, 排出鼻涕) 吠(从口从犬,表示狗叫)
有的会意字是重叠同一个意符构成的, 比如: 矗(三个直重叠在一起,表示高耸) 晶(三个日重叠,形容光亮) 磊(三个石表示石头多) 森(表示树木众多)、林(表示树木 丛生)、炎(表示火焰升腾)
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主要内容
字理识字法4
奇特联想法
启发学生通过汉字部件的特点进行联想, 尽量把字形和字义联系起来,不过这种 联系一般是没有汉字理据的。
课堂活动设计案例 看图猜字。汉字知识重点总结篇 Nhomakorabea考研重点
汉字演变的总体趋势是

汉字演变的总体趋势是
汉字演变是指汉字从古代到现代,经历了漫长的发展和变化过程。
汉字演变的总体趋势可以从形体、结构、用法等方面进行分析。
首先,在形体方面,汉字的演变可以分为象形、指事、会意、形声和转注等阶段。
在象形阶段,汉字的形体更加具象化,通过简单的线条或图案来表达事物的外形或特征。
而到了会意阶段,汉字的形体逐渐抽象化,不再直接反映事物的外形,而是通过组合或改变象形字来表示含义。
现代汉字形体更加简化,许多繁体字被简化,形体更加规范化和统一化。
其次,在结构方面,汉字的演变也呈现出由简单到复杂再到简化的趋势。
古代汉字的结构较为复杂,包含许多笔画和部首,而现代汉字的结构更加简化,简化了许多繁体字的结构和部首,使得汉字书写更加便利和简单。
最后,在用法方面,汉字的演变也呈现出扩义、引申等趋势。
随着社会文化的发展,许多汉字的用法和含义也发生了变化,有的汉字从原本的特定含义扩展到了更广泛的用法,有的汉字从特定领域的专有名词逐渐引申到了更广泛的领域。
总的来说,汉字的演变总体趋势是由复杂到简化的方向发展。
这种趋势既反映了汉字书写的规范化和简便化需求,也反映了社会文化的发展和变化。
当然,汉字演变是一个复杂的过程,其中还存在许多具体的历史、文化和语言因素,但总体
来说,汉字的演变都体现了社会发展的要求和文化传承的特点。
如何区别形声字象形字会意字指事字

如何区别形声字、象形字、会意字、指事字汉字是世界上最古老的文字之一,其独特的造字方法至今仍影响着我们对语言和文化的理解。
汉字的造字方法主要有四种:象形、指事、会意、形声。
理解这四种造字方法,对于掌握汉字的构成规律,提高阅读和书写能力至关重要。
本文将详细阐述这四种造字方法的特点,并通过大量实例进行比较分析,帮助读者更好地理解和区分它们。
一、象形字象形字是最早出现的造字方法,它直接描摹事物的形状,以图画的方式来表示事物。
象形字的字形与所代表的事物之间存在着明显的相似性,如同绘画一般,直观形象。
•特点:字形与字义之间具有直接的对应关系,形象生动,易于理解。
•举例:o日:太阳的形状,圆形,中间一点代表太阳的光芒。
o月:月亮的形状,弯曲的月牙。
o山:山峰的形状,层峦叠嶂。
o水:水的形状,波浪起伏。
o木:树木的形状,树干和树枝。
o鸟:鸟的形状,翅膀和羽毛。
o人:人的形状,简单的线条勾勒出人形。
o牛:牛的形状,牛角、牛身、牛腿。
•局限性:象形字只能描绘具体的、看得见摸得着的事物,对于抽象的概念和事物难以表达。
随着社会的发展和语言的丰富,单纯的象形字已无法满足表达的需要,因此出现了其他的造字方法。
二、指事字指事字是通过在象形字的基础上添加符号或标记来表示某种含义,它通常用简单的符号来表示抽象的概念或动作。
指事字是象形字的延伸和发展,它在象形的基础上增加了指示性的成分。
•特点:用简单的符号或标记来指示或表示某种概念或事物,通常包含一个表意的部分和一个指示性的部分。
•举例:o上:一个横线表示地面,上面的一点表示上方。
o下:一个横线表示地面,下面的一点表示下方。
o一:表示一条线,也表示“一”这个数量。
o二:两条线表示“二”这个数量。
o三:三条线表示“三”这个数量。
o刃:表示刀刃的形状,也表示锋利。
o寸:表示一寸的长度。
•分析:指事字的构成比较简单,但其表达的含义却比较抽象,需要一定的理解能力。
三、会意字会意字是通过将两个或多个简单的字形组合在一起,来表达一个新的含义。
象形字,形声字,会意字,指事字

象形字,形声字,会意字,指事字
象形字:又称意音文字,是华夏民族智慧的结晶,是从原始的描摹事物的记录方式的一种传承,是世界上最早的文字,也是最形象,演变至今保存最完好的一种汉字字体,象形文字指纯粹利用图形来作文字使用,而这些文字又与所代表的东西,在形状上很相像;一般而言,象形文字是最早产生的文字;用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来;字的形状是仿照事物的形体而来的,例如日、月、人
形声字:在象形字、指事字、会意字的基础上形成的,是由两个文或字复合成体,由表示意义范畴的意符(形旁)和表示声音类别的声符(声旁)组合而成,例如河、湖(一半与事物想尽一半与读音相近)会意字:用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字,综合表示这些构字成分合成的意义,这种造字法叫会意,用会意法造出的字是会意字,例如信-人+言
指事字:一种抽象的造字法,也就是当没有、或不方便用具体形象画出来时,就用一种抽象的符号来表示;大多数指事字是在象形字的基础上添加、减少笔画或符号来表示某局部的或相对的概念,即象形字加抽象部分,例如刃、甘
象形字,形声字,会意字,指事字都是指根据六书理论分出的六种造字方法之中的四种。
如何区别、形声字、象形字、会意字、指事字知识讲解

如何区别、形声字、象形字、会意字、指事字象形文字象形文字(Hieroglyphic)来自于图画文字,是一种最原始的造字方法,图画性质减弱,象征性质增强。
因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的,它的局限性很大。
埃及的象形文字、苏美尔文、古印度文以及中国的甲骨文,都是独立地从原始社会最简单的图画和花纹产生出来的。
约5000年前,古埃及人发明了象形文字。
这种字写起来既慢又很难看懂。
会意字会意是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字,综合表示这些构字成分合成的意义,这种造字法叫会意。
用会意法造出的字是会意字。
类型异体会意字用不同的字组成。
如“武”,从戈从止。
止是趾本字,戈下有脚,表示人拿着武器走,有征伐或显示武力的意思。
同体会意字用相同的字组成。
如“从”字是一个人跟着另一个人向前走,表示跟从。
“比”,表示两人接近并立。
简介指事字指事字是一种抽象的造字方法,也就是当没有、或不方便用指事字具体形象画出来时,就用一种抽象的符号来表示,例如「上」、「下」、「凶」……等等。
「上」、「下」两个字是用横线「一」为界,在横线上用一点或较短的短线指出上方的位置,写成「二」,也就是「上」字;而在横线下面画符号为「」,则是「下」字。
「凶」字是指地上有一个深坑,走路的人没看见而踏空掉进坑里,「ㄩ」代表深坑,中间的「×」符号就是象征在陷阱里放置的致命的危险物(交叉而置的箭)。
《说文解字》“指事者,视而可识,察而现意,上下是也。
”《说文解字》释字 9353个,除了在对“上”、“下”二字诠释时,明确其为指事外,其他即便是后世公认的指事字,均以象形、会意例释之,再加上其《叙》中关于指事字之界说,言辞简约,语焉不详,故导致了古今对指事字结构类型认识上的分歧。
如段玉裁《说文解字·叙》注云:“指事之别与象形者,形谓一物,事众物,专博斯分。
故一举日、月,一举上、下,上、下所之物多,日、月只一物也。
学者知此,可以得象形指事之分矣……指事不可以会意淆,合两文为会意,独体为指事。
会意字和形声字

编——形声。从糸( mì),扁声。本义:
顺次排列,编结在一起。
从——会意。甲骨文字形,象二人相从形。本义:
随行,跟随。
树——形声。从木,尌( shù)声。本义:
栽树。
本——指事。小篆字形,从“木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在。本义:
草木的根或靠根的茎干。
羊——象形。甲骨文字形,像羊头形。
子——象形。甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。
休——会意。从人,从木。人依傍大树休息。
妈——形声。从女,xx。
燕——象形。甲骨文字形,像燕子形。小篆字形。上像头、嘴,“口”像身体,“北”像两翅,“火”像尾巴。
问——形声。从口,门声。
婆——形声。从女,波声。本义:
舞貌。
刃——指事。小篆字形,在刀上加一点,表示刀锋所在。
高处;上面。
圆——形声。从囗( wéi),员声。本义:
圆形。
飘——形声。从风,票声。本义:
旋风;暴风。
众——会意。“众”从三人。“三”表示众多。“众”表示众人站立。繁体“众”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义:
众人、大家。
旦——指事。甲骨文字形,象太阳从地面刚刚升起的样子。本义:
xx,破晓,夜刚尽日初出时。
59
形声字:
窍(音符:
巧;义符:
穴字头)
案(音符:
安;义符:
木)xx(音符:
干;义符:
水边)
会xx土)
休(人憩木旁)
2月——象形。甲骨文字形。象半月形。“月”是汉字部首之一。本义:
月亮。
上——指事。小篆字形。下面的“一”表示位置的界线,线上一短横表示在上面的意思。本义:
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汉字的会意和形声
第一阶段是图画文字阶段。
第二阶段是以表形文字为基础,以表音文字为主体的表音文字阶段。
第三阶段是以形声字为主体,还保留了一些表形字和表音字的形音文字阶段。
关于汉字发展史的三个阶段
在汉字发展史上,有不同的发展阶段。
传统的分期是以汉字字体变化为标准,即以大篆、小篆、隶书、楷书为标准划分为四个阶段。
这项成果提出,字体变化不是汉字发展中的本质变化,不能说明汉字的历史发展规律,而应从汉字的构造方法的变化来说明汉字的本质变化。
这项成果在这个认识的基础上,进一步提出了汉字发展三阶段的理论。
即第一阶段是图画文字阶段。
商代以前的文字应该属于这个阶段。
第二阶段是以表形文字为基础,以表音文字为主体的表音文字阶段。
从甲骨文到秦代的文字都属于这个阶段。
第三阶段是以形声字为主体,还保留了一些表形字和表音字的形音文字阶段,从秦汉到现代汉字都属于这个阶段。
汉字的造字方法将成为拆分的最终标准:象形/会意/形声
●汉字的类型
------------------遵循字的类型可以让拆字变得标准
现在有许多输入法编码者能坐下来踏踏实实地将汉字拆分成子字(或部件)
希望将来无论对字根的键盘对应关系如何变化,都可以应付自如。
可是,不同的输入法作者对字根的认识不同,必将导致这种劳动只能是个性的劳动,
不具备普及的可能。
那么有没有可供普及使用的拆字标准呢?
我想,解玲还需系玲人。
汉字从象形的简单笔画开始,发展到较复杂的会意字(包括指事字),最后,发展到成熟阶段的形音字。
成字的制造停止后,还是无法满足时代的需要,于是聪明的中国人,改而用造字的原理,来制造词组。
现在,汉字进入造词的快速发展阶段。
好了,基本将造字的过程给做个交待。
现在,可以得出一个结论:按汉字的三大类型(象形字,会意字和形声字)来拆分可以实现拆分过程基本无异议了。
下面做一尝试:
众晶曙仞刃刀凹官神伸只要婶
说说哪些字是象形字,会意字和形声字?
如果大家的归类结果相差太远,只能说明教育界在普及汉字的构成和分类方面的知识做得不够。
尽管,现在普通话普及得还不错。
而普通话的普及也是在国家语委看到五笔无力承担教学上普及汉字编码的前提下,跨出的第一步。
现在,普通话普及了,拼音输入法的用户也增多了许多。
下一步,将是字类和构成的普及。
●将来的字典
将来的字典必会在字的发音,类型,构成的后面或是前面附上编码。
这个编码必须是符合字的发音,类型和构成,使汉字的音形能通过编码如
实体现出来。
拼音输入法在字音的基础上编成,已慢慢从低效的全拼发展到灵活的智能拼音。
大家喜爱它,因为它符合字典的标准。
而将来的输入法将结合字的类型、构成和字音信息,成为最实用可靠的编码。
可用于各
种用途的编码需要。
样品
WU
无[無]wu繁体字会意。
像一个人手持火把在跳舞,编码(wu)①本义……
五wu会意。
从二,从乂。
二,代表天地,乂,代表互相交错。
编码(wuh)①本义……
乌[烏]wu繁体字象形。
小篆像一只鸟。
编码(wup)①本义……
屋wu会意。
从尸,从至。
人来到这里居住之意。
编码(szw)①本义……
忤wu形声。
从心,午声。
抵触,不顺从。
编码(xwup)①本义……………………
这时的字典有三种查字方法:拼音,部首,编码(与义有相关)。
为了保证查找位置的准确性,编码最好是无重码的
会意字的意义由构成它的几个偏旁的意义融会而成。
引导学生识记字形,应分析其偏旁意义是怎样融会成整字意义的,也就是探求会意字的表意方式。
1.量变次质变式。
会意字表示的事物是由偏旁表示的事物集中在一起而形成的。
“林”字表示的事物是由众多树木聚生在一起而形成的,所以“林”字由两个“木”并排(表示很多树生长在一起)构成。
2.境遇式。
会意字表示的是处在一个偏旁表示的事物之中的另一个偏旁表示的事物。
“苗”表示的事物,古人认为是田里长的草,所以这个字是田字底草字头。
3.包容式。
会意字表示的是包容着一个偏旁表示的事物的另一个偏旁表示的事物。
“家”表示的事物在古代就是养有猪之类的屋子,所以这个字是一个表示猪的“豕”上面加个表示屋子的宝盖头。
4.构成式。
会意字表示的是由几个偏旁表示的事物组合而成的事物。
“笔”最初专指导毛笔,它由竹管加兽毛构成,所以这个字是竹字头下加个“毛”字。
5.来源式。
会意字表示的是来源于一个偏旁表示的事物的另一个偏旁表示的事物。
“泪”是从眼里流出的水,所以这个字是“目”字旁边加个三点水。
6.限制式。
会意字表示的是具有一个偏旁表示的性状的另一个偏旁表示的事物。
“尘”就是细小的泥土,所以这个字是“小”字下面一个“土”。
7.施受式。
会意字表示的是一个偏旁表示的事物对另一个偏旁表示
的事物施行的某种动作。
“休”就是休息,是人靠在树上的一种动作,所以这个字是单人旁加个“木”。
8.否定式。
会意字表示的是一个偏旁表示的性状被否定后的性状。
“歪”就是“正”表示的性状被否定后的性状即不端正,所以这个字是“
不”字下面加个“正”字。
9.因果式。
会意字表示的是一个偏旁表示的事物作用于另一个偏旁表示的事物后出现结果。
阳照在上面,它就明亮起来了,所以“明”字是日字旁边一个月。
金文“明”的左侧偏旁是指窗户,月亮找在窗户上,屋里就明亮了。
但在甲骨文里,
形声字的意义是由形旁来表示的,因此形旁表示的意义同形声字表示的意义总有这样那样的关系。
1.同一关系。
形声字表示的事物就是形旁表示的事物。
“眼”和“目”表示的是同一事物,所以“眼”是个目字旁。
2.属种关系。
形声字表示的事物是形旁表示的事物的一种。
“松”表示的是一种树,所以这个字是个木字旁。
3.成品与质料的关系。
形声字表示的是以形旁表示的事物为原料制成的事物。
“锅”表示的事物是用金属制成的,所以这个字是个金字旁。
4.部分与整体的关系。
形声字表示的事物是形旁表示的事物的一部分。
“轮”表示的事物是车的一部分,所以这个字是个车字旁。
5。
5.人与性别的关系。
形声字表示的是具有形旁表示的性别的人。
“妈”表示的人是女性,所以这个字是个女字旁。
“舅”表示的人是男性,所以这个字是男字底。
6.容器与容纳物的关系。
形声字表示的是装有形旁表示的事物的事物。
“池”表示的事物是装水的地方,所以这个字是个三点水。
7.类似关系。
形声字表示的事物类似形旁表示的事物。
“油”字表示的事物跟水差不多,所以这个字左边是个三点水。
8.同源关系。
形声字表示的事物同形旁表示的事同出一处。
“雷”同“雨”表示的事物都来自高空,所以“雷”字有个雨字头。
9.动作与工具的关系。
形声字表示的动作施行时常以形旁表示的事物为工具。
“削”字表示动作施行时常以刀为工具,所以这个字右边是立刀旁。
10.动作变化与发出动作或发生变化的事物之间的关系。
“想”字表示的是一种心理活动,所以这个字有个心字底,“崩”字表示的是山发生的变化,所以这个字是个山字头。
11.动作与其支配对象的关系。
形声字表示的是以形旁表示的事物为支配对象的动作。
“骑”字表示的是以马为支配对象的动作,所以这个是个马字旁。
12.性状与事物的关系。
形声字表示的是形旁表示的事物具有的性状。
“硬”表示的是石头具有的性状,所以这个字是个石字旁。
13.性状与原因的关系。
形声字表示的是因形旁表示的事物的有无而出现的性状。
“饱”表示的是因有了食物才出现的性状,所以这个字是个食字旁;“暗”表示的是因没有太阳而出现的性状,所以这个字是个日字旁。
有少数汉字具有会意和形
声的特征,按任意一种钩字方式解说都可以。
如“忘”,如看成会意字,可以解说为事物从心里消失了。
“亡”通“无”,所以这样理解是可以的。
如看作形声字,可以认为“亡”表示字的读音,“心”表示字义,属于前面的第10种表意方式,“忘”是发生在心里的思维活动。
联系字义分析字形,一般情况下应遵循汉字构造特点,会意和形声不宜混淆,但是,在某些特殊情况下,为了便于学生理解识记字形,可以有所变通,尤其是学生自己分析时,更不必拘泥于科学性,只要说得合乎清理就行。
如“攀”,本来是个形声字,可由于声旁“樊”学生没有学过,他们在识字时就把它当成了会意字来分析:双木林中两把叉,大手抓住望上爬.。
形象生动,便于记忆,效果良好。
这样分析应该是允许的,不必苛求。