19秋西南大学[0324]《美学与人生》作业复习资料答案
美学与人生 课后答案
美学与人生课后答案第一章1【单选题】(15分)美的诞生是从实用性向非实用性转化的。
√2【单选题】(15分)美学作为一门学科诞生在十八世纪。
√3【单选题】(15分)殷商时代的（甲骨）文里就有“美”这个字。
4【单选题】(15分)（许慎）的《说文解字》认为“美”是“羊大，味甘也。
”5【单选题】(20分)意大利美学家（克罗齐）认为维科才是真正的“美学之父”。
6【单选题】(20分)认为“美”字的意思是羊给中国人的综合感觉为美的是（笠原仲二）。
7.“美学之父”是（鲍姆嘉通）8.康德的主要美学著作是（批判力批判）第二章1【单选题】(10分)柏拉图提出了“美的东西”与“美本身”的分别。
√2【单选题】(10分)康德的美学代表作是《判断力批判》。
√3【单选题】(10分)休谟认为美的判断标准是人的主观趣味。
√4【单选题】(15分)提出美是“数的和谐”的人是（毕达哥拉斯）。
5【单选题】(15分)马克思论述美的重要著作是（A）A.《1844年经济学-哲学手稿》6【单选题】(20分)车尔尼雪夫斯基认为美是生活√7【单选题】(20分)亚里士多德认为美的三原则是高华、匀称、明确×第三章1【单选题】(15分)儒家强调尽善尽美，注重社会人格之美√2【单选题】(15分)提出天地有大美而不言的是法家╳3【单选题】(15分)具有禅宗意味的诗人是（王维）4【单选题】(15分)主张美是社会性与客观性结合的是（李泽厚）。
5【单选题】(20分)提出充实之为美的是庄子╳6【单选题】(20分)提出七窍成而混沌死，追求自然美的是孟子╳第四章1【单选题】(10分)无故寻愁觅恨，有时似傻如狂，这是审美的情感性。
√2【单选题】(10分)问君能有几多愁，恰似一江春水向东流，是审美形象性的典型。
√3【单选题】(10分)商人只看到矿物的商业价值，说明商人只看到矿物的实用性。
√4【单选题】(15分)江山代有才人出，各领风骚数百年，说明审美的（时代性）。
5【单选题】(15分)东施效颦说明（要有个性）6【单选题】(20分)提出言不尽意，立象以尽意的是周易√7【单选题】(20分)爱斯基摩人是不会喜欢林妹妹，这说明了美的主观性×第五章1【单选题】(10分)中国的阴柔之美与阳刚之美，相当于优美与崇高√2【单选题】(15分)亚里士多德认为喜剧是无害的丑。
2019年西南大学作业答案[0324]《美学与人生》
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0324 20191
单项选择题
1、以下著作中哪一部是朱光潜先生的著作？（
）
.
《美的历程》 . 《文艺心理学》
. 《美学散步》 .
《审美教育书简》
2、朱自清认为中国历代诗论的“开山的纲领”的是（ ）
. 诗缘情 . 比德
. 虚静 .
诗言志
3、“美是物在人主观中的反映，是一种观念。
”是以下哪个美学家提出的观点。
（ ）
. 高尔泰 . 朱光潜
. 吕荧
.
李泽厚
4、认为文艺是对真理“模仿的模仿”，“影子的影子”是不真实的是（ ）
. 亚里士多德 . 席勒 .
黑格尔
.
柏拉图
5、在现有材料之上综合出一个新的形象，如猪八戒、孙悟空等属于（）.对比想象
.创造想象
.相似想象
.接近想象
6、在西方的喜剧理论中，倡导“预期失望说”的美学家是（）
. B. 霍布斯
.柏格森
.弗洛伊德
.康德
7、以下关于20世纪50年代“美学大讨论”的说法错误的是（）
.这次美学讨论形成了对美的一致看法和完整体系
.朱光潜认为美是主客观的统一
.蔡仪认为美是客观的
.讨论的主要问题是“美是什么”
8、“艺术即直觉，直觉即表现”是（）提出的。
.康德
.克罗齐
.亚里士多德
.柏拉图
9、下面能表达超越了主客二分关系，超越了“自我”的是（）。
西南大学网络教育《美学与人生》网上作业
1、“艺术即直觉，直觉即表现”是( )提出的。
B1.A. 亚里士多德2.B. 克罗齐3.C. 柏拉图4.D. 康德2、《红楼梦》里“晴雯撕扇”的情节充分体现了美的( ) C1.A. 形象性2.B. 时代性3.C. 非功利性4.D. 民族性3、王国维的作品不包括( ) D1.A. 《宋元戏曲考》2.B. 《红楼梦评论》3.C. 《人间词话》4.D. 《诗品》4、“美是物在人主观中的反映，是一种观念。
”是以下哪个美学家提出的观点。
( ) C1.A. 朱光潜2.B. 蔡仪3.C. 吕荧4.D. 李泽厚5、“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”描述的是一种什么类型的景象？( ) B1.A. 荒诞2.B. 崇高3.C. 优美4.D. 悲剧6、“客观事物的美的形象关系于客观事物本身的实质，而不取决于观赏者的看法”是以下那个美学家提出的观点。
( ) A1.A. 蔡仪2.B. 李泽厚3.C. 康德4.D. 高尔泰7、下列说法是庄子提出来的是（） C1.A. 智者乐水2.B. 柔弱胜坚强3.C. 天地有大美不言4.D. 上善若水8、以下大力提倡美感的非功利的美学家是（） B1.A. 杜威2.B. 康德3.C. 柏拉图4.D. 孔子9、以下主张艺术是存在真理的“揭示”说的是( ) B1.A. 席勒2.B. 海德格尔3.C. 朱光潜4.D. 荣格10、“不涉理路，不落言荃”是哪一种思维的特点？（ B ）1.A. 逻辑思维2.B. 形象思维3.C. 辩证思维4.D. 抽象思维11、相当于“崇高”范畴概念的是（ D ）1.A. 柔美2.B. 婉约3.C. 适宜4.D. 雄浑12、把美分为“绝对的美”和“相对的美”的是( D )1.A. 黑格尔2.B. 康德3.C. 柏拉图4.D. 哈奇生13、以下不属于“自下而上”研究美学的是( A )1.A. 柏拉图2.B. 费希纳3.C. 立普斯4.D. 丹纳14、“孤立说”的提出者是( B )1.A. 康德2.B. 闵斯特堡3.C. 谷鲁斯4.D. 布洛15、“新松恨不高百尺，恶竹应须斩万杆”属于（ A ）1.A. 对比想象2.B. 接近想象3.C. 创造性想象4.D. 相似想象16、刘勰在《文心雕龙》里说，“方其若翰，气倍词前，既乎篇成，半折心始”，这充分说明了文艺创作中( B )的现象。
西南大学《美学原理》复习思考题及答案
（0324）《美学原理》复习思考题（本复习思考题仅供题型参考，不是模拟题，期末考试内容以教材内容为准，与这里的复习思考题不是对等关系。
期末考试卷面70分，平时作业20分，出勤10分。
中期直播与课件上均有期末考试复习的重点难点指导。
请不要完全按照这个复习思考题来准备期末考试）一、单项选择题1.在艺术接受中，每个接受者所具有的先在的自身素质，被现代接受美学称为( )A.期待视界B.先验图式C.主体经验D.先见之明2.在艺术接受中，意象的重建过程主要在于( )A.读B.悟C.观D.品3.意境和意象的区别在于( )A.意境是指审美的广度，意象是指审美的深度B.意境具有主客一体的特征，意象具有主客对立的特征C.意境属于形而上的领域，意象属于形而下的领域D.意境是一个艺术范畴，意象是一个美学范畴4.“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑”(《诗经》)这段古诗中意象的类型是( )A.仿象B.兴象C.喻象D.抽象5.现实主义艺术中的人物形象一般属于( )A.仿象B.兴象C.喻象D.抽象6.意象思维和抽象思维的区别不是表现在( )A.前者主要是心理学范畴，后者主要是认识论范畴B.前者一般不使用抽象概念，后者需要运用抽象概念C.前者的目的在于求美，后者的目的在于求真D.前者的成果是精神产品，后者的成果不是精神产品7.从艺术起源的角度界定艺术的学说是( )A.符号说B.表现说C.游戏说D.教化说8.古人云：“粗绢恶扇，败人意兴”。
在艺术品的层次结构中，造成这一现象的因素是( )A.物质实在层B.形式符号层C.意象世界层D.意境超验层9.下列美学家中不主张模仿说的是( )A.柏拉图B.亚里士多德C.贺拉斯D.席勒10.孔子说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。
这里的“乐”，体现了美育的( )A.形象性B.愉悦性C.独创性D.逻辑性11.叔本华说：“国王和乞丐从窗口看夕阳，两者都可以感觉到美”。
这是在强调( )A.美有绝对一致的评判标准B.美的普遍性和超功利性C.审美是纯粹的知性活动D.审美与社会地位毫不相干12.最重要的审美途径是( )A.自然B.社会C.人生D.艺术13.美学史上最早提出“美在数的和谐”的美学家是( )A.毕达哥拉斯B.苏格拉底C.柏拉图D.亚里士多德14.在朱光潜的美论中，“物”与“物的形象”的不同主要是( )A.前者是客观的，后者是主观的B.前者是客观的，后者是主客观的统一C.前者是实在的，后者是虚幻的D.前者属于内容范畴，后者属于形式范畴15.与美学联系最为密切的学科当推( )A.哲学、语言学、精神分析学、社会学B.哲学、文艺学、心理学、伦理学C.哲学、教育学、现象学、文化人类学D.哲学、文艺学、阐释学、符号学16.陶渊明认为，欣赏自然美景时“此中有真意，欲辨已忘言”。
西南大学网络教育0324美学与人生答案
0324美学与人生答案1.结合具体的审美现象，谈谈怎样理解美的形象性？（50分）答：那么，什么是形象性呢？“形”在中国古典词汇中更多的指地上的可见的事物之外貌，而象则更多地指天象或者象征之意。
例如《周易•系辞上》说：“在天成象，在地成形，变化见矣。
”而韩康伯注曰：“象况日月星辰，形况山川草木。
”同样在《系辞上》里说：“见乃谓之象，形乃谓之器。
”这些都指出了“形象”的直接观感性，只不过有“天上地下”“形上形下”的区分。
《周易》里说：“圣人设卦观象，是故吉凶者失得之象也；悔吝者忧虞之象也；变化者进退之象也；刚柔者昼夜之象也。
”“圣人有以见天下之赜而拟诸其形容、象其物宜，是故谓之象。
”“八卦成列，象在其中矣。
”“象也者象此者也。
爻象动乎内，吉凶见乎外。
”“天垂象，见吉凶。
古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地。
”这些“象”都有以痕迹征兆象征的意思。
《老子》说：“道之为物，惟恍惟忽。
忽兮恍兮，其中有象；恍兮忽兮，其中有物。
”《韩非子》对此解释说：“人希见生象也，而得死象之骨，案其图以想其生也，故诸人之所以意想者皆谓之象也。
”这里的“象”则多了想象的意思了。
总的来看，形象，都包含有可以眼见的直观的甚至可以触觉的物象的意思。
因此，美的形象性就是说美不是抽象的，而是可见、可感可触的。
康德曾经指出“美是非关概念而普遍的”，美不是理性逻辑之下的清晰概念，但它却象概念一样有普遍的可传达性。
美不是一个抽象的概念，不是抽象的真理和知识，即使美的东西有某种普遍性，典型性，蕴涵着“某种道理”，那也一定是在形象中包含着的，是不知不觉的自然显现，是“理念的感性显现”，如果不是感性的显现理念，而仅仅只见理念，只是一些抽象的概念，那这个东西不能叫做美。
美是人的视觉一下能捕捉到的一个鲜明的栩栩如生的具体可感的物象，这是美的首要条件。
然后这个物象要能够引起人们的想象、情感等活动，把这个画面自己构筑成一个连贯的完整的有生命力的包含欣赏者自己情感的美的画面，如果还仅仅只停留在物象的阶段，就很难有更美的感觉。
西南大学2022年春季[0324]《美学与人生》在线作业辅导资料
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1、认为艺术是创作家的“白日梦”的是（）.黑格尔.荣格.弗洛依德.亚里士多德2、具有小巧、轻缓、柔和等形式特征的审美形态是（）.崇高.乖巧.优美.荒诞3、美学思想与审美意识的关系是（）.前者以后者为基础.同时产生.后者以前者为基础.完全等同4、在荣格看来，艺术家应该是一种“更高意义上的人”，即（）.个体的人.审美的人.集体的人.拥有自由意志的人5、强调小说具有熏、浸、刺、提功能的是（）.梁启超.宗白华.柏拉图.康德6、中国古代文论中缘情说大体上可以归结为（）.形式说.符号说.娱乐说.表现说7、亚里士多德认为一切艺术都是（）.人类的主观愿望.现实的模仿.神灵的凭附.理念的模仿8、在西方的喜剧理论中，倡导“预期失望说”的美学家是（）. E. 霍布斯.柏格森.弗洛伊德.康德9、将乖讹区分为“上升的乖讹”和“下降的乖讹”的美学家（）.康德.斯宾塞.亚里士多德.黑格尔10、审美发生的基本前提是（）.工具的制造和使用.审美意识的确立.审美学科的确立.巫术活动11、美育与德育的社会作用（）.相互替代.相互包容.相互补充.相互对立12、西方美学史上最早讨论美的专著是（）.《诗学》.《大希庇阿斯篇》.《判断力批判》.《诗艺》13、西方美学上首次提出“美本身”问题的美学家是（）.康德.柏拉图.亚里士多德.叔本华14、“悟”是艺术品鉴赏过程中（）.活动的起始环节.意象的复制环节.主体感知的升华.主体必定要达到的层次15、艺术敏感主要是指艺术家的（）.感悟力.表现力.理解力.想象力16、马克思主义美学的哲学基础是（）.理念论.唯心论.绝对精神论.实践存在论17、在审美意象的形式构成上，崇高所具备的感性形态是（）.纤细.宏大.小巧.和谐18、《诗品》的作者是（）.亚里士多德.钟嵘.严羽.刘勰19、《艺术即经验》的作者是（）.柏拉图.黑格尔.康德.杜威20、以下不是朱光潜先生著作的是（）.《谈美》.《判断力批判》.《西方美学史》.《文艺心理学》21、喜剧的主要特点是（）.大众喜闻乐见.形式与内容悖离.嘲笑现实.紧追时尚22、中国古代文论中的言志说大体上可以归结为（）.形式说.娱乐说.模仿说.表现说23、艺术品赖以存在的实体和媒介属于（）.形式符号层.意象世界层.物质实在层.意境超验层24、马克思把艺术归结为一种意识形态，这说明艺术品是（）. B. 意象思维的结晶.精神产品.物质产品.抽象思维的结晶25、优美的形象一般表现为（）.内容与形式的冲突.形式比内容重要.内容比形式重要.内容与形式互为表里26、艺术鉴赏过程的三阶段依次是（）.感、品、悟.品、悟、观.观、品、悟.想、品、悟27、诗与画在其作品结构中都必然具有且性质相同的层次是（）.形式符号层.意境超验层.意象世界层.物质材料层28、指出“喜剧是将那人生无价值的撕破给人看”是（）.康德.鲁迅.柏拉图.黑格尔29、《美是自由的象征》是以下哪位美学家的作品？（）.柏拉图.黑格尔.亚里士多德.高尔泰30、以下概念不是美学家康德提出的是（）.“纯粹美”.“依存美”.“天才”.“美是理念的感性显现”31、集体无意识说界定艺术的角度是（）.艺术的存在.艺术的起源.艺术的功能.艺术的本质32、在艺术孕育过程中，主体与对象世界的关系主要是（）.模仿.反映.感动.认识33、谷鲁斯提出的“内模仿说”属于（）.从客观理念探求美.从主观的心意状态中探求美.从事物的客观属性中探求美.从事物之间的关系中探求美34、中国的书法艺术所产生的意象类型主要是（）.抽象.喻象.兴象.仿象35、意象的主要类型不包括（）.抽象.喻象.形象.仿象36、"得意而忘象,得象而忘言"是艺术接受中的（）.悟.观.想.品37、美学思想得以形成的直接基础是（）.客观存在着的美.审美意识.美学学科.艺术活动38、在西方美学史上，真正奠定悲剧理论基础的是古希腊的（）.柏拉图.亚里士多德.黑格尔.康德39、不主张载道说的美学家是（）.柳宗元.孔子.韩愈.陆机40、最早提出“寓教于乐”原则的西方学者是（）.贺拉斯.柏拉图.尼采.亚里士多德41、不属于从美的主观感受来定义美的美学家是（）.席勒.立普斯.毕达哥拉斯.谷鲁斯42、《蒙娜丽莎》所属的审美范畴是（）.优美.崇高.悲剧.喜剧43、“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”，这说明审美理解具有（）.普遍性.多义性.直观性.无目的性44、下列要素不属于艺术想象的是（）.意象的鲜明.意象的发展.意象的触发.意象的形成45、荣格心理分析美学的一个核心概念是（）.理念.力比多.模仿.集体无意识判断题46、意象思维和抽象思维的区别在于前者的成果是精神产品，后者的成果不是精神产品。
2019秋西南大学美学与人生第三章章节测试
2019秋西南大学美学与人生第三章章节测试2019秋季西南大学美学与人生第三章章节测试答案1.明确提出意境这一概念的人是（D）A、柳宗元B、白居易C、杜甫D、王昌龄2.主张美是客观性与社会性的统一，其代表人物是（B）A、狄尔泰B、李泽厚C、朱光潜D、海德格尔3.《美是自由的象征》是以下哪位美学家的作品（D）A、朱光潜B、李泽厚C、亚里士多德D、高尔泰4.“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里，斜暮阳”，属于王国维所说的（C）A、意境B、物镜C、有我之境D、无我之境5.朱光潜认为“物”与“物的形象”的不同主要在于（B）A、前者是客观的，后者是主观的B、前者是客观的，后者是主客观的统一C、前者是实在的，后者是虚幻的D、前者属于内容范畴，后者属于形式范畴6.“以美育代宗教”的主张的提出者是（B）A、王国维B、蔡元培C、李大钊D、李泽厚7.在中国古代书画理论中，艺术操作中技与道的完美结合常被称为（D）A、刻镂无形B、胸有成竹C、气韵生动D、心手相应8.陶渊明认为，欣赏自然美景时“此中有真意，欲辨已忘言”，这指的是（B）A、审美的非功利性B、审美的非自觉性C、审美的具象性D、审美的个性9.在中国近代美学史上，（C）将“意境”范畴发展为“境界”的美学家。
A、严羽B、蔡元培C、王国维D、吕荧10.曾指出意境是“中国文化史上最中心也最具有世界贡献的一方面”的美学家是（D）B、李泽厚C、蔡仪D、宗白华11.庄子的美学观是（B）A、君子成人之美B、天地有大美而不言C、充实之谓美D、美在虚实12.提出“诗言志”的着作是（B）A、《诗经》B、《尚书》C、《庄子》D、《论语》13.强调“尽善尽美”的是（B）A、老子B、孔子C、韩非子D、荀子14.提出“天地有大美而不言”的人是（C）A、荀子B、孔子C、庄子D、孟子15.相当于“优美”这一范畴的中国概念是（D）B、雄浑C、大D、阴柔之美16.以下关于20世纪50年代“美学大讨论”的说法错误的是（D）A、蔡仪认为美是客观的B、讨论的主要问题是“美是什么”C、朱光潜认为美是主客观的统一D、这次美学讨论形成了对美的一致看法和完整体系17.《美学散步》的作者是当代着名美学家（B）A、吕荧B、宗白华C、李泽厚D、朱光潜18.宋代徐炫在注释《说文解字》时明确提出了（D）的概念A、羊人为美B、羊生殖崇拜为美C、羊综合感觉为美D、羊大为美19.“音实难知，知实难逢”说明了美感的产生取决于（B）A、审美环境B、审美能力C、审美需要D、审美心理20.以下不是朱光潜先生着作的是（B）B、《西方美学史》C、《判断力批评》D、《文艺心理学》21.主张美是客观性和社会性的统一，其代表人物是（B）A、狄尔泰B、李泽厚C、朱光潜D、海德格尔22.朱光潜先生致力于中西美学融合的着作是（D）A、《诗学》B、《判断力批评》C、《美学散步》《诗论》D、。
西南大学《美学与人生》作业3答案（精选5篇）
西南大学《美学与人生》作业3答案（精选5篇）第一篇：西南大学《美学与人生》作业3答案38、曾指出意境是“中国文化史上最中心也最具有世界贡献的一方面”的美学家是()A．A：朱光潜B．B：李泽厚C．C：蔡仪D．D：宗白华37、被比作“水中盐、蜜中花”的美感心理要素是()A．A：通感B．B：理解C．C：想象D．D：情感31、西方美学史上最早讨论美的专著是古希腊美学家柏拉图的()A．A：伊安篇B．B：斐多篇C．C：大希庇阿斯篇D．D：会饮篇35、以下不属于大力倡导美感的非功利性的美学家是()A．A：康德B．B：王国维C．C：蔡元培D．D：柏拉图33、决定着美的生活内容和文化深度的是以下哪个层面()A．A：自然物质层B．B：心理意识层C．C：知觉表象层D．D：社会历史层40、曾以典型的“无我”创作方式闻名的作家是()A．A：雨果B．B：马拉美C．C：庞德D．D：梅里美39、在中国近代美学史上，将“意境”范畴发展为“境界”的美学家是()A．A：王国维B．B：吕荧C．C：严羽D．D：蔡元培32、“隐秀”说的提出者是()A．A：钟嵘B．B：陆机C．C：司空图D．D：刘勰41、当人心境压抑时，去观看喜剧表演，用笑来冲淡郁闷，从而保持情绪的稳定，这是艺术的社会干预功能()A．A：社会干预功能B．B：心理平衡功能C．C：道德教育功能D．D：娱乐消遣功能42、艺术意象是一种()A．A：虚拟的存在B．B：客观的物质存在C．C：精神的存在D．D：物质—精神存在44、以下不属于艺术品的基本特征的是()A．A：自律性B．B：他律性C．C：形式符号性D．D：开放性36、审美关系是人与世界构成的一种()A．A：精神关系B．B：认识关系C．C：信仰关系D．D：物质与精神的统一关系45、艺术品的直接性物质存在是()A．A：物质实在层B．B：意象世界层C．C：形式符号层D．D：意境超验层34、以下陈述不属于席勒所作出的是()A．A：“审美带有令人解放的性质。
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西南大学网络与继续教育学院
课程名称：《美学与人生》课程代码：0324 学年学季：20192
单项选择题
1、认为艺术是创作家的“白日梦”的是（）
黑格尔
荣格
弗洛依德/【正确】
亚里士多德
2、美学思想与审美意识的关系是（）
前者以后者为基础/【正确】
同时产生
后者以前者为基础
完全等同
3、在荣格看来，艺术家应该是一种“更高意义上的人”，即（）
个体的人
审美的人
集体的人/【正确】
拥有自由意志的人
4、强调小说具有熏、浸、刺、提功能的是（）
梁启超/【正确】
宗白华
柏拉图
康德
5、中国古代文论中缘情说大体上可以归结为（）
形式说
符号说
娱乐说
表现说/【正确】
6、亚里士多德对古希腊的悲剧艺术进行系统理论总结的著作是（）
《诗艺》
《判断力批判》
《理想国》
《诗学》/【正确】
7、在西方的喜剧理论中，倡导“预期失望说”的美学家是（）
C. 霍布斯。