博物馆考察报告文档5篇

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中国国家博博物馆考察报告5篇范文

中国国家博博物馆考察报告5篇范文

中国国家博博物馆考察报告5篇范文第一篇:中国国家博博物馆考察报告《中国工艺美术史》博物馆考察报告——中国国家博物馆2011年10月27日、11月10日这两天,班级组织我们全班同学一起去中国国家博物馆进行参观、学习。

本来我们只决定10月27日下午去参观的,可是没想到中国国家博物馆的馆内收藏如此丰富,只能让让我们将“古代中国”展草草看完,同学们都意犹未尽,所以经由和老师商量,我们决定11月10日这天再去参观一次。

中国国家博物馆坐落于天安门广场东侧,与人民大会堂遥相呼应。

2003年2月在原中国历史博物馆和中国革命博物馆两馆合并的基础上组建成立,隶属于中华人民共和国文化部,是以历史与艺术并重,集收藏、展览、研究、考古、公共教育、文化交流于一体的综合性国家博物馆。

中国国家博物馆是世界上建筑面积最大的博物馆,它的外形不同于首都博物馆的充满现代感,而是有着一种历史的厚重感,它的厚重感来源于其本身磅礴的体量,更来源于博物馆本身的设计造型。

现在的国家博物馆是由旧馆扩建、整修而成,新建筑嵌入到老建筑之中,使新老建筑能够形成有机的结合,这样不仅保持了改扩建部分建筑风格与原有建筑的协调,同时更增强了整体建筑的层次感。

新国博建成后,形成了“两轴一区”的建筑特点。

“两轴”,是指观众从西门进入博物馆后可以清楚地看到整个建筑由南北长330米的艺术走廊和由西大厅、中央大厅、东大厅串连而成的200米长的东西轴线。

“两轴”的设计体现了中国传统文化的对称之美。

“一区”,是指在地下一层形成了由国博剧场、学术报告厅(兼作数码影院)、演播室组成的非物质文化遗产展示区,这一区域的建成大大拓宽了博物馆的业务空间,将更好地用于发挥博物馆在非物质遗产保护和传承方面的作用。

馆内设有基本陈列:古代中国、复兴之路、现代经典美术作品展;专题陈列:中国古代钱币、中国古代玉器艺术、中国古代青铜器艺术、中国古代瓷器艺术和中国古代佛造像艺术;交流展:启蒙的艺术;临时展:人民科学家钱学森、小莽苍苍斋藏清代学者法书展、东方既白——中国国家画院建院30周年美术作品展览。

【最新】参观博物馆社会实践报告范文五篇

【最新】参观博物馆社会实践报告范文五篇

【最新】参观博物馆社会实践报告范文五篇1. 参观博物馆社会实践报告近日,我们学校组织了一次参观博物馆的社会实践活动。

这次实践活动让我对博物馆有了更深入的了解,也让我对历史文化有了更深刻的认识。

我们参观的是我们城市的历史博物馆,这是一个展示城市历史文化的重要场所。

展馆分为多个区域,分别展示了不同历史时期的文物和图片。

我首先参观了古代文明展区,这里展示了一些古代文明的遗物,比如陶器、青铜器等。

通过观看这些文物,我能够更直观地感受到古代人民的智慧和劳动成果。

之后,我还参观了现代科技展区,这里展示了一些现代科技的成果。

比如,我看到了一些最新的电子产品和机器人。

这些展品让我对科技的发展进步有了更深刻的认识。

参观博物馆的过程中,我还参与了一些互动性的展览。

比如,我参与了一个模拟挖掘的活动,通过亲身体验挖掘文物的过程,我更加理解了考古学的重要性和困难性。

通过这次参观博物馆的社会实践活动,我深刻认识到博物馆的重要性。

博物馆是一个保存和传承历史文化的重要场所,它可以让我们更好地了解历史,感受到文明的延续和进步。

同时,博物馆也是一个教育资源丰富的地方,它可以让我们学习到更多的知识和技能。

参观博物馆的社会实践活动让我受益匪浅,我深刻认识到自己作为一个中国人应该为我们古老而丰富的文化传统感到自豪。

我将更加努力学习,更好地传承和发扬我国的优秀传统文化。

2. 参观博物馆社会实践报告我参加了学校组织的一次参观博物馆的社会实践活动,这是一次非常有意义的经历。

我们所参观的博物馆是一个以自然科学为主题的博物馆,展览内容非常丰富多样。

我首先参观了恐龙陈列区,这里展示了不同种类的恐龙化石。

通过观察这些巨大的恐龙骨骼,我不仅对恐龙有了更深入的了解,也对地球上生命的起源和演化有了更深刻的认识。

之后,我还参观了人类演化陈列区,这里展示了人类从古代智人到现代人的演化历程。

通过观看这些模型和图片,我能够更清晰地看到人类的进化过程和智慧的发展。

这让我对人类的起源和社会发展有了更深刻的认识。

博物馆考察报告

博物馆考察报告

博物馆考察报告第一篇:博物馆考察报告厦门博物馆考察报告在学习媒体创意这个专业的过程中,我看过许许多多优秀的广告,外国的广告作品占了大部分,而且,生活环境里的电视、网络、户外的广告,留给我的印象就是繁杂,乱。

久而久之,在我的潜意思里,总是有这样一个概念,中国是一个太过于保守的大国,思想圈子小,创意点子少,广告品质低下,不由得让人感觉中国的广告事业,不在辉煌。

在这学期的学习里,总是有做不完的创意广告,但自己的思维总是放不开,那一套中国式的广告思维总是把我禁锢的死死的。

在视觉传达系这门课程的学习中,不仅学习简单的软件操作,更要学会如何思考,如何从所给的条件中,迸发出自己的创意。

在创意思维训练课里也是要锻炼自己的创意思维。

老师总告诉我们说,创意就是那么简单。

简单的元素,简单的思考,创意总在不经意之间产生了。

但,是什么让我们的思维复杂化了?是什么禁锢了我们的创意翅膀?我想,在这次的博物馆考察里,我知道了答案。

知道的太少其实,不是我们比不上人家,只是我们知道的东西太少。

博物馆考察的第一站是印刷博物馆,是厦门日报社印务中心下设的展览馆,由中国印刷博物馆负责策划与布馆的。

2005年就开馆了,但我在厦门呆了那么长时间,却没有去过一次。

只是偶尔在电视上看到些相关的报道。

这一次,是我第一次到这个博物馆来参观。

印刷博物馆分为古代印刷术与近现代印刷术两大展区,用精辟生动的文字和图片以及各种珍贵的实物,展现印刷术的发展历程。

厦门日报社印刷博物馆是全国第一家与印刷生产线连成一体的印刷博物馆。

整个博物馆呈“回”字形,中间是厦门日报社印务中心先进的现代化印刷生产线。

从印刷博物馆的走廊可以看见高速运转着得印刷机器,速度快得令人目不暇接。

看过高速的现代化印刷生产线之后,再仔细欣赏博物馆的时候,恍若步入时间的隧道,徜徉在我国印刷术的历史中。

博物馆第一部分为古代印刷术展区。

步入展区,首先映入眼帘的是活字印刷始祖——毕昇的全身雕像。

展区以翔实的图文展板和生动的实物展品,展示了我国古代印刷术的历史和成就。

参观博物馆报告(汇总5篇)

参观博物馆报告(汇总5篇)

参观博物馆报告(汇总5篇)1.参观博物馆报告第1篇今天我校组织各班参观东北烈士纪念馆。

东北烈士纪念馆建于1931,1948年10月10日开馆,1933年9月,伪哈尔滨警察厅占用了这座大楼,这里成为日本侵略者镇压中国人民的罪恶场所。

抗日英雄赵一曼同志,曾在这里受过酷刑。

东北烈士纪念馆有3层楼,里面有藏品7000多件,历史的资料5000多份。

经过30分钟的车程我们到达了目的地。

下车后,呈现在我们面前是一栋西欧古典主义建筑的大楼,这就是——东北烈士纪念馆,它坐落于哈尔滨市南岗区一曼街。

走进大楼便可看见,竖立在楼梯中间的烈士雕像,这代表了中华民族的荣誉!我们随着讲解叔叔的脚步,听着讲解叔叔的详细讲解。

我们来到了,烈士纪念馆的刑房,里面有各种各样的刑具,墙上还挂着各种各样的刑法,有木刑、土刑、水刑、火刑还有电刑,这些刑法很残酷,足以致人于死地,但是有一位英雄却忍受了所有刑法,可是她也也没有透露一点点机密,我想同学们都已经猜出来了,她就是——赵一曼英雄。

下面我就来为大家介绍一下女英雄赵一曼。

赵一曼,原名李坤泰,人称李姐,生于四川宜宾,出生期1905年,逝世日期1936年8月2日。

1935年11月,与日伪军作战时不幸因腿部受伤被捕。

日军为了从赵一曼口中获取到有价值的情报,找了一名军医对其腿伤进行了简单治疗后,连夜对其进行了严酷的审讯。

日军想从赵一曼的口中得知中国的机密,但是无论日军用尽了所有刑法,也没有从赵一曼口中得知任何机密消息。

于是日军决定把赵一曼送回珠河县“公众处死”,赵一曼得知自己要死了,于是向军官要了纸笔,写下了一篇感人的催泪信,这封信是写给赵一曼的儿子,宁儿的,信的内容是这样的:母亲对于你没有能尽到教育的责任,实在是遗憾的事情。

母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争,今天已经到了牺牲的前夕了。

希望你,宁儿啊!赶快成人,来安慰你地下的母亲!在你长大成人之后,希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的!”我们看了以后,都有些感动,一个军人母亲,为了守卫大家的家园,不顾一切危险,保卫守护自己的家园,连自己幼小的孩子都不管,这真是不顾一切!新中国成立以后,哈尔滨人民为了纪念她,把现在我们所处的东北烈士纪念馆门前的那条街,取名叫做一曼街,就是为了纪念女烈士,赵一曼。

参观博物馆社会实践报告范文(精选5篇)

参观博物馆社会实践报告范文(精选5篇)

参观博物馆社会实践报告范⽂(精选5篇)参观博物馆社会实践报告范⽂(精选5篇) ⾟苦的实践活动已经结束了,你梳理过这段时间的社会实践吗?这时需要好好地写⼀份实践报告总结⼀下了。

你想知道实践报告怎么写吗?以下是⼩编收集整理的参观博物馆社会实践报告范⽂(精选5篇),欢迎阅读,希望⼤家能够喜欢。

参观博物馆社会实践报告篇1 x⽉4⽇,杭州仍是热浪滚滚,风是热的,路是热的,所有的⼀切都是热的,我们xx中学同学们的⼼同样也是⽕热的,每位同学都积极参加了社会实践活动。

我、叶书畅还有孙⽂略⼀同来到杭州西湖博物馆做了志愿者。

根据⼯作的不同需要,我被分配到了前台,另两位同学在后台。

我和⼀位⼤哥哥负责告诉同学及家长场馆的活动流程并分发场馆的纪念品。

活动虽然只有短暂的⼀天,但我的感受颇多,五味陈杂。

喜 这天我感受最深的是“喜”。

虽然⼀天的⼯作有些⾟苦,但苦中有乐,帮助他⼈后收获的那种喜悦让我们⼲劲⼗⾜,不仅有学⽣到前台来参加活动,还有⼈到前台寻求帮助。

有⼀个看起来⼗分精神的⽼奶奶搀扶着⼀位⽼⼈来到了前台对我慢慢地说:“⼩伙⼦,你能帮我调⼀下吗?我要照相。

”说着就将她的⼿机递给我。

我仔细研究了⼀会⼉,始终没有调出摄相功能。

旁边的那位⼤哥哥看不下去了,⼀把夺过⼿机不到半分钟就倒腾出来。

⽼奶奶欣喜得接过⼿机,对我们说了声“谢谢两个⼩伙⼦。

”我看着她慢慢离开的⾝影,我的⼼中充满了欣喜。

忙 除了喜悦之外,“忙”使我感触最深,从上午九点到下午四点,其间⼀直都有同学参加活动,在⼈多时,好⼏位家长和同学的嘴巴在我⾯前不停地张开和闭上,我真恨不得⾃⼰有三头六臂来回答他们的问题,我感觉我的嘴巴都快要磨破了。

⼀天下来,我不仅忙,同样累。

我现在才体会到那些前台⼯作⼈员的⾟苦。

热 第三个感受是“热”。

外⾯骄阳似⽕,空调⼏乎没什么效果,并且场馆⾥⼈来⼈往,更是增添了⼏分热意。

我们⼤家的脸上都是汗⽔,就连头发也是湿湿的,但没有⼀个⼈理会,全⼼投⼊到⼯作中。

河南博物馆考察报告

河南博物馆考察报告

河南博物馆考察报告篇一:博物馆考察报告格式考察时间:XX年12月18日文物名称:弦纹瓶文物年代:南宋文物器形:梅瓶文物用途:贮酒器所属窑口:龙泉窑南宋龙泉窑弦纹瓶。

从器形看,属于梅瓶,在宋时为贮酒器。

器物外施梅子青釉,是薄釉发展成多次上釉的实物例证。

一、龙泉窑龙泉窑是我国历史上一大名窑,其主要产区在浙江西南部的龙泉,故得名龙泉窑。

龙泉窑烧制的历史始于三国两晋,结束于清代,其间共经历1600多年,故龙泉窑是我国历史最悠久的一个瓷窑系。

龙泉窑以烧制青瓷而闻名。

其出产瓷器的总体风格以两宋交替时期为分水岭:北宋早期以前,龙泉窑瓷器的风格受到越窑、瓯窑和婺州窑的影响,表现出与这三窑相似的特征,即胎质较粗,胎体较厚,釉色淡青,釉层稍簿。

龙泉窑在北宋中晚期有了较大发展,逐渐形成自己的风格。

具体表现为胎体较厚重,造型规整,釉色由淡青转为青黄,用刻花、划花和蓖纹装饰。

南宋时期龙泉窑得到空前的发展,龙泉青瓷进入鼎盛时期。

粉青釉和梅子青釉的烧制成功使南宋龙泉窑扬名中外,并达到瓷器艺术的顶峰。

此次考察的这件南宋龙泉窑弦纹瓶就是龙泉窑的鼎盛时期的典型代表。

可以看出,生产此器(转载自:小草范文网:河南博物馆考察报告)物时,龙泉窑已由从越窑、瓯窑和婺州窑承袭下来的薄釉风格转变成为多次上釉形成的梅子青釉。

二、器形梅瓶的起源于契丹民族有密不可分的渊源。

“辽国尽有大漠,浸包长城之境,因宜为治。

秋冬违寒,春夏避暑,随水草畈,岁以为常。

四时各有行在之所,谓之捺钵。

”ii陶瓷作为与人们生活息息相关的生活用具,在民族日常生活中占据了重要地位,契丹人运用制瓷技术,生产出一种储水器——鸡腿平。

鸡腿瓶瓶身细高如鸡腿,小口、短颈、圆肩、收腹、上粗下细。

契丹人在与汉族的交流中将鸡腿瓶传入中原地区,鸡腿瓶也逐渐演变成宋时的经瓶,即我们所说的梅瓶。

到了南宋时,梅瓶器型变得短矮,瓶身没有早期梅瓶修长,肩部也不如北宋时期饱满丰润,总体上看此时的梅瓶给人以浑圆感觉。

博物馆报告(实用5篇)

博物馆报告(实用5篇)

博物馆报告(实用5篇)1.博物馆报告第1篇桐乡市作为一个文化县市,以它的古老悠久的文化闻名。

理所当然的,博物馆的建设与开放是桐乡市文化建设的必经阶段。

桐乡市目前开放了多个博物馆。

这些博物馆收藏了不少的藏品,让人们能清晰的看到感受到桐乡的源远流长的文化积淀,展示桐乡独有的江南文化魅力。

桐乡市博物馆桐乡人文历史悠久。

谭家湾遗址、新地里遗址、普安桥遗址、姚家山遗址等数处古文化遗址见证了桐乡市从新石器时代以来,原始社会氏族部落就在这些地方生活并创造的灿烂辉煌的史前文明。

桐乡市博物馆根据桐乡市的文化发展,将发现挖掘的各类藏品向大众展示。

《桐乡史迹陈列》展出各类文物,总计400多件,通过古老的罗家角遗址出土文物,精美的良渚玉器、质朴的商周硬纹陶和原始瓷,到明清瓷器,系统而全面地介绍了桐乡从七千多年前的新石器时代到清代的历史面貌。

20__年7月18号,桐乡市博物馆新馆正式对外开放。

新馆建筑面积9518平方米,展陈面积近5000平方米,设有《凤栖梧桐——桐乡历史文化陈列》、《琢玉良渚——良渚文化玉器精品展》、《翰墨撷英——馆藏古代书画精品展》三大主题展。

馆藏崇福寺水陆道场画桐乡市博物馆现藏有水陆道场画157件,为原崇德县崇福寺旧藏。

所谓水陆道场画,顾名思义,是宗教画的一种。

水陆道场是说法、供佛、施僧、拜忏、为人追福而举行的宗教集会。

在进行水陆道场时,寺院大多会挂一幅有关佛教的画于水陆道场中,这就是水陆道场画。

水陆道场最先起源于印度,而在我国真正得到引进发展是梁武帝时期。

水陆道场画作为宗教盛会的必挂绘画,它的绘画内容必然与佛教有关。

在水陆道场画中,最常见的便是菩萨、诸天、鬼怪等佛教事物。

伴随着水陆道场的长盛不衰,水陆道场画也逐渐演变成了宗教画派中的重要一派。

根据圆仁在唐代“竹林寺斋礼佛式”中记载,道场中悬挂了七十二位佛、菩萨的画像可知,水陆画的起源不晚于唐代。

宋代以后,人们在原来的画幅上有所增加,而在明清则基本成型了,固定于一百二十幅以上。

博物馆调查报告(共5篇)

博物馆调查报告(共5篇)

博物馆调查报告(共5篇)第一篇:博物馆调查报告博物馆调查报告在郑州市农业路中段,据有关数据显示,该馆占地10万平方米,建筑面积7.8万平方米,展馆面积3万余平方米,有19个展厅,是一座国家级现代化博物馆。

院区中央为主展馆、东西两侧配厅及文物仓库楼,四隅分布着电教楼、临展楼、办公楼和培训楼等,整体布局结构严谨,取九鼎定中原之寓意,建筑形式新颖别致,气势雄浑,充分体现了源远流长的中原文化特色。

整个院区绿草成茵,环境幽雅,馆中有园,园中有馆,展厅内部陈列精致,文物荟萃。

大多数的博物馆和展览馆常年举行诸如艺术、历史、自然、科学等等属于文化范畴的展览,并且相对长时期稳定。

这一类型的展示与商业展示和专题展示都大相径庭。

与商业和专题展示的区别在于这是一种提倡文化交流和保存艺术珍品的展览空间,并且展览时间较长,甚至是永久的展示。

早期的艺术馆、博物馆等大多沿用传统建筑加以改造,转而对外开放,观众群从贵族雅士慢慢扩大到普通民众。

走进博物馆,当我们要领略艺术的美丽时,往往先被展馆空间所营造的艺术气氛感染,而后才能静心品味单体展品,类似这样的艺术馆不计其数,每一种艺术流派都会有合适的展馆空间。

第一宽敞疏松的平面格局。

文化展示空间的主要表现形式,首先体现在合理的平面功能布局上。

一个井然有序的参观线路会使观众在舒适安逸的心理状态下品位展品。

参观线路有入口开始,保持一定量的交通线路,才用串联式与发散式结合。

展区的排列方式类似于商业展示。

文化展示的展板、展架多数都依靠展馆建筑本身的界面,在结构支撑和构造上相应比较简单。

对于单体的艺术品或文物,根据其身的体量需要有合适的观看距离和范围,它们的陈列不能和商品或其他商业性的产品那样布置得琳琅满目,尤其对于稍大体量的艺术品或文物,应该多留一些空间并给观众以充分的观赏时间。

甚至在展品前有供休息的座椅,让人品味。

第二浓郁的文化气息和恬静的展馆气氛从整体环境上给人以清净安逸的感觉,因为这类展品多数是艺术品、文物等,展览中心除了突出展示的展品外,尽量避免其他物品的干扰。

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博物馆考察报告文档5篇Museum Investigation Report博物馆考察报告文档5篇小泰温馨提示:考察报告是指为了了解某地区的基本情况,或者为了获取某项科研任务的科学数据或证据,根据一定的科学标准,亲自进行考察活动,并在此基础上写成文章,如考察散记、考察札记、考察日记,以及一些学术性的报告等。

本文档根据考察报告内容要求展开说明,具有实践指导意义,便于学习和使用,本文下载后内容可随意修改调整及打印。

本文简要目录如下:【下载该文档后使用Word打开,按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】1、篇章1:博物馆考察报告文档2、篇章2:上海博物馆文档3、篇章3:关于贵州和内蒙古生态博物馆的考察报告文档4、篇章4:关于贵州和内蒙古生态博物馆考察报告文档5、篇章5:苏州博物馆考察报告文档篇章1:博物馆考察报告文档调查时间:XX 年 5 月调查地点:苏州博物馆前言志愿者是指不为物质报酬,基于良知、信念和责任,自愿为社会和他人提供服务和帮助的人。

我国志愿者行动开始于 1993 年 12 月,并随着申奥成功渐渐地为大众所了解并熟悉。

这是一项由共青团组织发起的社会事业,以青年参与为主体,以志愿服务为手段,通过志愿者为他人为社会提供服务与帮助,推动经济发展和社会进步。

其实,在国外志愿服务的历史已近百年,它起源于最初的战争救护、重建家园、安置孤儿等与战争相关的救助活动,如今已经发展成为涵盖环境保护、维护和平、经济建设和社会进步等多领域的综合服务,在服务水平及服务内涵上都上升到一定的高度。

而博物馆志愿者在国外相当普遍,有医生、教师、研究人员、学生等。

他们认为做志愿者的目的是无偿服务他人,同时也为自己——内心踏实的幸福感。

作为xxx学院的大学生,我于 XX 年 5 月对苏州博物馆志愿者进行了一些调查。

苏州博物馆简介苏州博物馆是中国地方历史艺术性博物馆,建于 1960 年,拥有藏品 1.5 万多件,包括五代秘色瓷莲花碗、真珠舍利宝幢等国家级文物。

苏州博物馆新馆是国内首座、也是唯一由贝聿铭亲自设计的现代化博物馆,位于苏州老城东北街和齐门路相交的东北角,占地面积约10700 平方米、建筑面积 19000 余平方米,XX年10月竣工开馆。

苏州博物馆新馆是贝聿铭先生建筑生涯中的封刀之作,它不仅是当今苏州的一个标志性公共建筑,更是中国建筑文化从传统通向未来的一座桥梁,成为引领中国建筑发展创新的一个典范。

同时,它把古城苏州的文化遗产保护事业推上了一个新的平台,也为苏州博物馆翻开了全新的一页。

苏州博物馆志愿者招募苏州博物馆 XX 年11月正式开展了志愿者招募工作,至今已建立起一支 120 人左右的志愿者队伍,三年来,这些志愿者为参观者提供了极大的方便。

志愿者们为博物馆观众提供义务讲解服务,帮助博物馆进行日文、英文翻译工作,协助博物馆出版物的编辑校对工作,还有人参与到博物馆社会教育活动中走进社区做讲座……累计至今已为 20 余万博物馆观众提供服务达 3 万余小时,服务受众面达到了苏博观众数量的 12.5%,也就是说,十名观众中就有一名观众接受到了志愿者的服务。

苏州博物馆志愿者现状概况:目前苏州博物馆有正式志愿者 150 人左右,到苏州博物馆做志愿者的人士来自社会各个阶层,有大学生、退休人员、公司职员、机关干部等,他们中年龄最小的 18 岁,最大的已经 63 岁,学历则从大专到博士不等,有学历史的,也有学计算机、中文、英文、建筑、美术、管理、园艺等的;有教师,也有公司白领、企业经理、国家公务员、自由职业者和退休人员。

除了苏州本地的,还有来自全国各个地区的,甚至还有来自加拿大等国的海外华人以及台湾同胞等。

目前,苏州博物馆志愿者们按各自爱好和所长被分在吴地遗珍、吴塔国宝、吴中风雅、吴门书画系列常设展区中服务。

组织:自苏州博物馆第二批志愿者产生后,志愿者队伍壮大了很多,为了更有效的管理志愿者队伍,并提高志愿者在管理中的自主性,增加志愿者间的交流和联谊,苏州博物馆开始酝酿成立苏博志愿者的团体组织。

在“世界博物馆日”活动中,苏州博物馆举行了苏博志愿社的揭牌仪式。

揭牌仪式的举行,意味着筹备近一个月的苏博志愿者的组织——苏州博物馆志愿社正式成立。

苏州博物馆志愿社成员为苏州博物馆的全体志愿者,志愿社由志愿者开展管理工作,并接受苏州博物馆相关业务部门的领导,它的主要任务是为苏州博物馆提供志愿服务,开展志愿工作者之间的学习、研讨、交流、联谊等活动,是一个能够充分发挥志愿者主观能动性的组织。

目前,苏州博物馆志愿者工作的组织主要通过志愿社来进行,同时还有专家顾问组的指导。

志愿社下设秘书处处理日常工作,同时还有专业学习组、技能组和发展组以更好地细化志愿者的分工,来更好地发挥志愿者的专长和特点。

为促进苏州博物馆的对外交流、宣传与发展,志愿社还成立了发展组。

志愿社平时定期开会探讨各项事务,各个专业组也经常举行交流研讨活动,给志愿者提供了一个共同学习、共同进步的平台,而技能组同样也经常进行交流和讨论。

另外,志愿社非常重视对外交流和学习,正所谓“他山之石,可以攻玉”,苏州博物馆经常会与其他博物馆开展丰富多彩的交流活动,8月,苏博刚接待了一批湖南省博物馆前来交流的志愿者,9月又组织了而苏博志愿者前往上海博物馆进行交流,另外,英文组的成员也于 8 月同来自美国 bowers 博物馆的志愿者进行了交流活动,并给他们作了英文讲解。

成效:自正式上岗以来,苏州博物馆的志愿者已接待了几十万名的游客,并得到了他们的好评。

听过了志愿者们堪比专业的讲解之后,游客们纷纷向他们表示感谢和赞叹,并表示自己获益良多,有的还表达了想要加入这支志愿者队伍的强烈意愿。

同时,志愿者们还积极参与进了社会公益活动中去。

苏州博物馆志愿者中存在的问题尽管苏州博物馆志愿者在服务中取得了很大成绩,但仍存在着一些问题和可以改善的方面。

由于志愿服务是志愿者们自觉自愿的行为,当最初学习和上岗的热情消退,一些人的疲劳感接踵而至,而讲解工作本身也有着重复、机械的一面,如果不是真的对艺术抱有热情,没有坚持不懈的毅力,是无法胜任的。

此外,一些在职人士也确实存在工作时间安排不开,志愿服务时间难以保证等问题。

同时,一些在 xxx大学生,由于寒暑假回家的问题,也使得他们在该段时间不能正茬功能上岗,造成了岗位的空缺。

目前,苏州博物馆对于志愿者的服务时间要求是每周三小时。

“从已经上岗的志愿者的服务情况看,其中有大约三分之一有服务时间不足的问题。

”魏保信告诉记者,目前,博物馆计划对前两批志愿者情况进行整理,并通过定岗、定时间等办法,保证志愿者的日常服务。

与此同时,对外招募志愿者的工作会持续进行下去“博物馆现在有十几个常设展厅,按照每天、每个展厅有志愿者服务来测算,我们的志愿者需求量在250人到300人,希望有更多人加入到博物馆志愿者队伍里来。

”苏州博物馆志愿者总结苏州博物馆为志愿者提供了良好的学习平台,组织大家参加各种相关学习、研讨、考察、参观活动;志愿者们还以小组为单位,自主学习。

在完成志愿服务外,志愿者们与到访的国内外其它志愿者进行交流;赴各地博物馆参观;到周边窑址、遗迹考察等。

这些活动不仅提高了志愿者的业务能力,同时也增进团队间的凝聚力。

在未来的航程中,苏博志愿者将抱着“奉献、友爱、互助、进步”的共同信念,更好地为广大观众服务,继续为传播苏州的悠久历史文化做出贡献!篇章2:上海博物馆文档【按住Ctrl键点此返回目录】就在这四月的春天里在学校的帮助下我们来到上海国际化的大都市进行实习。

上海被美称为东方的巴黎。

上海博物馆更是一座大型的中国古代艺术博物馆,馆藏珍贵文物12万件,其中尤以青铜器、陶瓷器、书法、绘画为特色。

藏品之丰富、质量之精湛,在国内外享有盛誉。

上海博物馆创建于1952年,原址在南京西路325号旧跑马总会,由此开始了她的发展之路。

1959年10月迁入河南南路16号旧中汇大楼,在此期间,上海市政府作出了决策,拨出市中心人民广场这一黄金地块,建造新的上海博物馆馆舍。

上海博物馆建筑总面积39200平方米,建筑高度29.5米,象征“天圆地方”的圆顶方体基座构成了新馆不同凡响的视觉效果,整个建筑把传统文化和时代精神巧妙地融为一体,在世界博物馆之林独树一帜。

新的上海博物馆设有十一个专馆,三个展览厅。

上博的青铜器主要是晚清以来江南几位收藏大家的一批流传有绪的名品,如著名的大克鼎等。

三十年代以后发现的精粹之品也不在少数,如浑源彝器中的精华牺尊等。

上博陶瓷器的收藏集中了江南的大部分精品,史前时代的良渚文化细刻陶器,为稀见之品。

原始青瓷的收藏,也是馆藏的特点。

唐宋各代表性窑口的产品也都有收藏体系。

至于景德镇的彩瓷的收藏,更有独到之处。

上博历代书画的地收藏,素有江南半壁江山之说。

书法中,王献之的《鸭头丸贴》、唐高闲的《千文卷》、怀素的《苦笋贴》等,皆为一代的杰作。

绘画中,唐孙位的《高逸图》、五代董源的《夏山图卷》、宋梁楷的《八高僧故事图卷》等都是稀世之珍。

至于明清两代画家作品的收藏,更为当代之冠。

其它各文物门类的收藏,也成蔚为大观。

如钱币、古玉、玺印、雕刻等,都有一定的规模,且名品众多,自成体系。

家具的收藏更是集王世襄、陈梦家两大家之精华于一身,世上实无人能出其右。

少数民族文物的搜集在综合性艺术馆中颇为少见,体现了上博海纳百川的开阔胸怀和极富前瞻性的眼界和追求。

浦东发展的前景:在我看来第一印象就是那是如此秀丽,上海的建筑虽然高但是却不失江南的特色那就是秀丽,建筑有很多风格,更在有些老建筑上看到中国古代的绘画与雕刻。

上海市作为参加“能源紧缺体验活动”的城市之一,上海的能源紧张,道路不算太宽,浦东人口较密集。

上海的地所谓的寸土寸金。

要充分利用到每一份土地,平面上发展对于上海的实况以不实际,所以在空间上给予发展,由于要建筑大面积的绿地以不可能,但是又必须满足人们对自然的要求,可以考虑在室内装饰进行大面积绿华,不排除建造楼顶花园餐厅,更可以空出一部分空间专门进行绿化休闲。

从而达到美化,清新空气,节省空间等功能。

对与浦东的老建筑可以进行室内空间改造利用。

而新的建筑采用的风格应当统一化,与上海的历史结合,但要有现代特色。

作为上海新的经济区,交通要作到第一,港口要大,因为那是中国海口及长江的黄金水域。

有利于与外不的交流发展与建设,带动整个长江三角洲经济的发展。

对于上海科技管给人的感觉就是把高科技融入到现代建筑中,尤其是可以把自然生态融入到室内设计有很大的创意,可以看出现代的室内设计已经渐渐把自然与生态相结合。

上海的金贸大厦是现代贸易中心,而即将建浦东成的世界第一高楼更是触进了中国贸易的发展,即有竞争又会相互促进。

从金贸的楼顶来观察浦东新区,一派新景象,高楼耸立,更有东方明珠的美丽。

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