一棵有毒的树_作文讲评

一棵有毒的树矗立在路旁
第一种人大老远看了，赶紧绕道而行，他们一点也 不愿接近，生怕不小心会中毒。 第二种人来到树边，看见这棵树，马上就想到它的 毒素，急着要砍除它，以免有人受害。 第三种人有着不同的心态，愿意带着慈悲的心去思 索：这棵树也有生命，不要轻易地毁掉。于是在树旁圈 上篱笆，注明有毒，以此避免危害到路人。 至于第四种人，在看见这棵树的时候，会说：“喔！ 一棵有毒的树，太好了，这正是我要的！”他们开始研 究树的毒性，与其他药材的成分混合，制成了可以救人 的新药。
着眼于第二种人
除恶当务尽 （既然有害，便清除） 无情也是一种有情 批判莽夫行为
着眼第三种人
尊重生命 对敌人的仁慈，就是对人民的犯罪 （有情 也是一种无情）
着眼于第四种人
转换角度看毒害 变害为宝、化有害为有用（学会挖掘出有 害之物的美丽之处，并正确地利用，将其 变为有价值的宝贝） 从毒树角度：天生我材必有用 等待我的伯乐
孙逸仙先生在临终前说：“革 命尚未成功，同志仍需努力。”而 今我们当言：“毒瘤尚未根除，民 众仍需努力。”（引名言+仿写） 来吧！勇士们，让我们抡起手 中的巨斧，向路旁的毒树砍去！（ 号召式） 伐断那颗有毒的树！（点题）


有一种机会叫危难 或许,一颗有毒的树代表了令人望而生畏的危险,但 明智之人总会在危难临头之时转危为安。不在危难中沦 陷就在危难中爆发,危难带给人的机会着实不可小觑。 （引提议） 如今，当我们翻阅着《气球上的星期五》并为其想 象力所折服的时候，我们何曾想到其作者也曾经历过如 此的低迷时刻：反反复复十五次的退稿、编辑的白眼、 同行们的冷嘲热讽……这对于一位作家来说，已然是一 种综艺将他压垮的危难，但儒勒却在沉寂中勃发，将压 力化作一往无前的动力，催使着他坚持不懈精益求精， 最终成为了科幻小说界的熠熠之星。儒勒是明智的，他 将危难化作了完善自己的机会，那种窘迫生活的步步紧 逼给予他的是源源动力，而不是自怨自哀的渐渐沦陷。 有时候，危难可以成就一个流芳百世的人才。（正例）
——“有毒的树”也可引申暗指生活挫折、人生苦难 或看缺陷价值，从这棵有毒之树本身来看，其毒素自 有其价值存在，由此可提出人生价值等话题。
⑶、我们可以从哪个角度、侧面来立意呢？
新材料作文的要求：全面理解材料，但可以选 择一个侧面、一个角度构思、不要脱离材料内容及 其含意。 “人”、“毒树”的角度; 人对“树”的四种态度; “树”的四种不同的遭遇。
点题要注意以下几点： 1.意旨应是文章事理逻辑发展的必然结果，而非 勉强“显志”，或任意拔高，更不是硬贴上去的 。 2.意旨不但要高度概括又要有表现力，而且要精 炼准确，干净利索；要与全文构思紧密相连，浑 然一体，恰到好处。 3.意旨的开掘，点在起首的，重在开宗明义；点 在篇中的，借以因势利导；点在结尾的，意欲深 化主题。总之要点在文章的关键处，使形象“活 ”起来，思想得到升华。
除恶务尽当成为每位公民的自觉 意识，如若人人都抵制行贿，拒绝以 不公正的手段谋求一己之利，拒绝向 官员提供任何 “油水”；如若人人都 以购买使用正版为荣，那又何来如此 之多的“肥差”屡禁不绝的山寨货。 借助众人之力，方可将扫黄、打黑、 反腐进行到底。毕竟，没有了市场， 失去了利益的驱动，社会当可以正确 的轨道健全运行。（提建议）

砍断那棵树 闹市。一棵树伫立在路边，将无数邪恶的枝 干张牙舞爪得伸向天穹，体内涌动着剧毒的汁液 人来了，砍断了树。砍掉那棵树，为了一劳 永逸，免受其干扰，不仅是为了保护自身免受其 害，亦是为了他人担下一份重要的职责。故，除 恶务尽。（引议提） 除恶当务尽。诚然，“宁可错杀三千，不可 放过一个”委实不当，但为了不错杀一个却放过 三千也未必是明智之选。“一粒老鼠屎，坏了一 锅粥”的道理不言自明。只有从根源处彻底切断 只有彻底伐去那棵树，才可真正保证大多数人的 权益。（道理论证）
题目展示: 1、含混性标题:《花与果，泪与笑》《明月自在 怀》《叹息，神伤，希望，黎明》等。 2、偏离性标题:《朋友之间》《人，将何去何从 》《成功，从转动开始》《生活因爱而美丽》《 世间最厉害的武器》《机遇》《茧中蝶舞》《层 次》《爱在槐树凋零时》《战争，给我们带来了 什么？》等。 3、平直性标题:《将逆境转化为顺境》《一棵树 》《仅仅责任两字？》《事物的多面性》《不同 》《不同的眼睛，不同的颜色》《由一棵有毒的 树想到》《有勇有谋才最佳》等。
（二）、最佳立意的三个要求：
“小”、“新”、“实”
“
如何对待它
四种人表现各异： 第一种人逃避（回避） 第二种人直面、破除， 第三种人以慈悲的心态提醒警戒路人， 第四种人探索创新；
或者分别是懦夫、莽夫、善者与智者。
着眼于第一种人
适时的避让远胜过盲目冲动地去挑战 （走为上、 闯不过就绕过） 一味躲避就是懦夫或自私的行为
看范文
1、选用材料是如何回扣原材料的 2、看别人是如何展开论述层次的


闯不过就绕过
杨建玮

一株大树立在路旁，繁茂葱荣但却含有剧毒 你会选择硬闯还 是绕道？料想大多数人都会选 择绕路——这是人之常情的做法。当黑云压城， 危险来临，闯不过则不如绕过，明哲保身才是明 智。（引议提） 我们并非伟人豪杰，面对“毒树”自然要绕 ，然而任是那置生死于度外的勇者，面对刀山火 海绝壁湍河又有几人能闯？在适当的时候选择绕 路，不仅能保护自己，更是一种处世的大智慧。 只会“闯”的不是英雄而是莽夫，懂得“绕”的 不仅是英雄更是智者。（道理论证）

俗语云：识时务者为俊杰，也就是说，明哲 保身才是立身之道；相反，一味硬干，不知绕路 之人却只会身败名裂，落得个两手空空的下场。 《红楼梦》种的秋桐仗着自己是贾赦所赐，身份 特殊，竟闯入王熙凤与尤二姐的斗争中，最终成 为凤姐的棋子，下场颇惨。在危险的毒树面前， 我们真应当如黛玉初进贾府一般“步步留心，时 时在意”。闯不过则绕过，明哲保身，这才是最 正确而明智的做法。（正反例） 当一棵剧毒的大树伫立在眼前，不妨选择绕 过去，这不是懦弱，而是为了自我保全；这也不 是愚笨，而是一种处世智慧。“尽瘁事君，明哲 保身，进退始终，不失其道”，古木参天，毒瘴 幢幢，没关系，让我们绕过去，继续向前走。（ 首尾呼应）
眼看着灾难呲牙咧嘴地逼近，与其硬着 头皮迎难而上落得个遍体鳞伤，还不如退 避三舍，舍近取远。三十六计中的“走为 上计”难道不是最妙的一着？遥想那范蠡 ，深谙着“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良 弓藏”的道理，远离了野心勃勃、不可共 富贵越王，携手西子，“纵一苇之所如， 凌万顷之茫然”，任白衣胜雪，好不逍遥 自在。他的“绕”，保护他避开了那危险 的、有毒的爪牙，使他拥有安全而惬意的 生活，这一切，都是拜那“绕”字所赐。 闯不过则绕过，明此哲理方可保身，方可 保全自己的宝贵生命和人身安全。（正例
除恶务尽，求一份自保。君不见，“ 反腐先锋”落马成腐败案例；君不见，李 启铭之父李刚又陷刑讯逼供案。社会机器 犹如人体，当那些本应起到防御功能的细 胞为保证自身的安危而放弃对病毒的消灭 ，当毒瘤进入血液深入骨髓，当机器腐蚀 无法运转，那些原本想明哲保身的细胞又 如何能如愿以偿。在腐败的泥土中生长的 种子，即使发了芽，也无法逃离烂根的命 运。可见，只有彻底地清除毒害，方能保 全自身的权益。（反例）
一代“诗佛”王维也是个明晰此理之人 ，他看见官场的黑暗险恶，绝不愿被卷入 这漩涡之中，于是，他远远地绕开，寄身 于辋川之畔的蓝天别墅，寄情于天地浩渺 湖光山色之中。既然树有毒，何必尝苦果 ，想要“不中毒”的最好方法不正是躲开 “毒源”吗？在危险前选择绕开的人，是最 睿智之人，如果无力奋勇一战，又不愿被 “毒”沾染，不妨像王维一般聪明地转身 背对“毒树”，行到水穷之处，坐看茫茫云 起。闯不过则绕过，明此哲理方可保身， 方可拥有为人处世的绝妙智慧。（正例）
存在主要问题
对“毒树”本体理解不到位，导致 论述取材偏离原材料内涵。 构思浮泛，立意不集中
作文中几个集中的问题
1.入题太慢。两段内容较多，引述材料啰嗦。 2.立意太过宽泛，笼统，甚至与材料无联系。 3.书写太乱。 4.分论点与材料脱节。 5.对“毒树”的内涵把握不准。 6.所举实例与材料脱节。 7.论述时不扣材料的内涵。 8.开头或全文不联系材料。 9.观点不明确，含糊不清。
4、优秀标题: 《从“逃避”起程》《危险与机遇》 《换一个 角度》《人生的十字路口》 》《树中窥人》 》 《人生面面观》 《视觉多棱镜》《给思维一双 慧眼》《智者的眼光》《“毒”的启示》《天生 “你”材必有用》《爱的四境界(爱自己、爱他 人、爱万物和拯救万物)》《成功的出口》《善 假于物》《拿来主义》《抓住流星的尾翼》《向 困难进军》《将困难进行到底》《寻找自己的舞 台》《用人之道》《不要再错过那棵毒树》《寻 找黑影前的阳光》《毒树也能拥抱春天(仿歌名 〈野百合也有春天〉》《水的背后是柔情》等。
6、话题材料中的第四种人能化腐朽为神奇，结 果从毒树中炼制出治病救人的新药。 乌克兰能 化腐朽为神奇，结果将垃圾变成汽油和甲醇；日 本能化腐朽为神奇，实现资源再生的新举措，结 果促进了企业对废旧资源的再利用。由此我们归 结出：化腐朽为神奇乃成功之道、创新之道！ 7、对待同一棵毒树，不同的人有不同的作法。 对待同一个有缺点的人，不同的教育家也有不同 的做法。对待同一种文化现象，不同的专家学者 也有不同的举措。所以我们说：答案是丰富多彩 的。 8、仁者见仁,智者见智,对待同一棵毒树，四种 人有四种不同的态度.仁者见仁,智者见智,对待 同一种文化现象，每个人也都会有自己独到的见 解。
除恶务尽，担一份重任。当视音频皆可在线 收看、收听；当一切文章皆可免费阅读，当盗终，亦成为中国在防盗版之路上前进的一大步。 贾平凹，韩寒等作家无疑是这一事件的功臣。告 别免费阅读时代，他们所维护的不仅是自身的权 益，更是中国知识原创的未来，是他们担起了让 中国人未来“有书可读”的职责。由此，承担起 这一份重责，肩负起除恶务尽的天职，方可保证 文明的未来。（正例）