2018年福建省质检语文作文分析、例文
2018福州高考质检作文题目及范文：惟诗惟文艳于秀于
2018福州高考质检作文题目及范文：惟诗惟文艳于秀于高考网为大家提供2018福州高考质检作文题目及范文：惟诗惟文艳于秀于，更多高考作文、高考满分作文、高考零分作文请关注我们网站的更新!2018福州高考质检作文题目及范文：惟诗惟文艳于秀于新颁布的《高中语文课程标准》大幅增加“古诗文背诵推荐篇目”，这给不爱背古诗文的高二学生小李带来了苦恼。
他想：已进入新时代，多背古诗文有用吗?高考中5分的占比，要花大量时间背诵《逍遥游》《离骚》《赤壁赋》等长篇诗文，值得吗?而对于从小喜爱古诗文的高一学生小华看来，这个是好机会。
她想借此创建“古诗文社”，与同学一道积极弘扬中华优秀传统文化，但又怕花费大量时间与精力，影响自己的学业……该怎么办?请选择其中一位，针对他或她的苦恼写一篇文章，谈谈你的看法或建议。
要求：选好角度，明确问题，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。
范文：惟诗惟文艳于秀于皮日休于《目箴》一诗中有言：“惟诗美哉，艳于西子;惟文丽哉，秀于百卉。
”昔人已乘黄鹤去，但古诗文横亘千年，仍盘桓于世间，逡巡于时空，历久弥新，生生不息。
近日来，国家于《高中语文课程标准》中大幅增加古诗文背诵篇目，正是昭示着世人古诗文的意义所在，更是在如晨鼓暮钟般告诫着世人——在一往无前之际，切勿将传统抛诸脑后。
或许有人会反驳，现如今已步入新时代，多背古诗文又有何用?相信有此般质疑的人不在少数。
诚然，泱泱中国的传统诗文于今世仍源远流长，但不可否认的是古诗文的文学气脉已日渐衰弱。
沐浴于欧风美雨的“洗礼”中，弦歌之声已寥寥，似不合时宜，但果真诗文的意义于当世已消失殆尽?非也!当今时代充斥着各色的文化，在此般异彩纷呈的浸淫，滋长的不是愈发充盈的精神感受，而是隐微空虚茫然甚至于浮躁的社会心境。
林清玄曾说：“站在传统文化的长河中，人的内心才会澄明。
”社会越浮躁，越需要传统以诗化的形式潜入人心，春风化雨。
在古诗文的背后，是来龙去脉，是娓娓道来，是沧海桑田，是岁月绵延……如此种种，正构成中华上下五千年的底色和根基。
2018年福建省高三毕业班质量检查测试语文【解析版】
2018年福建省高三毕业班质量检查测试语文试题【解析简版】1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（D。
“并不等值”的提法，可以借鉴。
）A．费氏和雷氏都认为亲属关系是乡土社会中重要构成部分，对亲属关系的特征看法也一致。
【雷氏只是认为个人是家族关系聚结中的某一特定位置，而费氏认为个人在亲属关系中是中心点的位置。
】B．费氏把乡土社会中亲属关系比作“蜘蛛的网”，形象地说明了人际关系的密切性、复杂性。
【对应原文的主要信息是“而费氏认为亲属关系‘像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己’”。
“蜘蛛的网”是一个比喻性说法，为了说明个体在亲属关系的网状结构处于中心。
选项B中“人际关系的密切性、复杂性”固然吻合“蜘蛛网”的特点，但并不是费氏使用此比喻的目的所在。
】C．费氏受摩尔根亲属制度研究影响，运用其学术方法调查研究，提出了“差序格局”概念。
【概念错位。
原文中提到的“该图表所呈现出的‘蜘蛛的网’，就是‘差序格局’的形象化体现”，与选项中“提出‘差序格局’概念”的说法并不等值。
】D．费氏“同心圆波纹”源自潘氏的研究，突出乡土社会人际关系从中心向外扩展的特征。
【费氏使用这一比喻性概念突出的就是“乡土社会人际关系从中心向外扩展的特征”。
】2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A．第二段引用费氏写给雷氏的信，证明“差序格局”受雷氏理论影响，又有所创造。
的学说影响最为显著”，其后引用费氏的信属于引用论证，要证明的是费氏学说受雷氏影响；而选项中“又有所创造”不是引用此信的目的。
】B．第二段运用比较分析法，肯定费氏的学术贡献，辨明费氏对其他学说的借鉴之处。
【第二段在比较中辨明了费氏与雷氏、摩尔根学说的关系。
费氏对雷氏学说有借鉴，且有不同于雷氏学说的创造；费氏受摩尔根学术研究影响，应用其学术研究方法做出了自己的学术贡献。
故选项B陈述正确。
】C．第三段列举多个事实材料，证明“差序格局”概念的产生深受当时中国学者启发。
2018年福建省高三检测漫画类作文：距离产生美
漫画类作文：距离产生美 【优秀作文】 美亦非美 余秋雨说：“浪漫的法国人以一种善意而真诚的态度来重新理解法国文化，严肃的德国人以现代的眼光来审视曾经的德国，而我们，正毕恭毕敬地将传统文化供奉起来。
”不错的，在各国纷纷重新审视本国传统文化之时，我们却将传统抛弃，而热衷于接受欧风美雨的洗礼，并将它们当成“精美的艺术品”，用一种景仰而崇尚的态度对它们俯首跪拜。
当今现实是：大中学生孜孜于雅思(微博)、托福的学习，却对母语的学习丧失了足够的热情，下笔就是错别字连篇，开口就是误读。
青少年们对圣诞节、情人节、美国大片疯狂着迷，却将中秋节、端午节、唐诗宋词冷落一边。
当洋快餐风靡大街小巷，当出国留学(微博)成为人们追逐的潮流，当我们完完全全地被包围在“欧美文化圈”中，当我们因得到那个“精美的艺术品”而沾沾自喜时，我们是否意识到：我们正慢慢陷入另一个泥淖。
正所谓：草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。
伴随着“精美的艺术品”而来的“精美的缺陷”，终将随着时间的消逝而显现。
且看欧美大片中体现出的个人主义、享乐主义、暴力用事等不良价值观及人生观，是否正一步步地危害着青少年的身心。
看似“精品”的欧美文化，实则隐藏着危害。
20世纪以来，中华民族的灾难令太多人一味倡导舶来品而非议传统。
陈独秀断言：“全部‘十三经’，不容于民主者盖十之八九。
”就连鲁迅也对京剧、中药一概否定，他们将民族的衰弱非理性地归咎于国学，于是他们便走上了全面学习西方文化之路。
只不过，盲目的全盘肯定与全盘否定同样是感性而非理性的。
他们所不知道的是，传统文化的糟粕将会随着时间的流逝而被抛弃，而那些所谓“精美的艺术品”也将因不合国情而逐渐显露它的“不完美”。
美亦非美，只有真正属于民族的、适合民族的文化才能万古长青。
盲目追求的“精品”，终将在人们的细细品读下退出历史潮流。
值此亟待重塑民族文化之际，国家博物馆(微博)广场上的孔子像给了我们更多的启迪和鼓舞。
不要被展台上光辉夺目的“精美艺术品”晃晕了头脑，只有理性甄选发掘，才能创造真正的精美艺术品。
2018年福建省中考满分作文《充电》5
2018年福建省中考满分作文【作文原题】习技艺，修品行，读万卷书，行万里路。
每个人都会经历不同方式的“充电”。
习近平主席就曾经提出一个“蓄电池理论：人的一生只充电一次的时代已经结束，只有进行不间断的、持续的充电，才能不间断地持续地释放能量。
”以上文字给你什么联想和感悟，请以“充电”为题写一篇记叙文或议论文。
充电多萝茜·比林顿曾说过这样一句话，我们今天所知道的东西，到明天就会过时，如果我们停止学习，就会停滞不前。
21世纪是一个开放，沟通，合作的时代，同时也是一个竞争，危机，多变和信息爆炸的时代。
我们要想在这个时代生存下来并力求大的发展，就必须要求自己主动去学习，养成终身学习的习惯，做到古人说的那样活到老，学到老。
当今各行各业想要成功的人士或已经成功的人士，他们总是不停地学习，获取新知识，了解新资讯，把握新趋势，放长眼光，因此他们成功的机会才会比一般人多了许多。
正如孙正义一样，孙正义，他是韩国人，在日本出生，在美国留学长大，在他年轻的学习生涯中，他十分用功，因此他精通韩文，日文和英文。
在他25岁的时候，他患了肝病，在医院整整呆了2年，在这期间，他学习了4000本书籍，平均下来一年学习了2000本，平均每天5本。
当孙正义学习完这4000本书后，他写了40个行业的计划书，他发现要成为世界首富，就得从事电脑行业。
后来，他的公司，开始创立了，员工仅仅有两人。
有一天，他突然站在公司装苹果的纸箱上，对他的两个员工讲：我叫孙正义，在25年后，我将成为世界首富，我公司的营业额将超过一百兆日币！。
那两个员工一听，立即辞职不干了，他们认为老板疯了———这个年轻人夸下海口。
孙正义后来虽没有成为世界首富，但是他却成为了让人们非常羡慕的亚洲首富，达到了许多人梦寐以求也求不到的地位和荣誉。
在我们的生活中，正是因为有孙正义这样一群不断学习，经常给自己充电的人，他们才能不断的放电，他们成功的机会才会不断。
然而，许多未能取得成功的人往往错误的认为，离开了学校后，对知识的学习停止了。
福建省泉州市2018届高三语文下学期质量检查(3月)试题(含解析)
福建省泉州市2018届高三下学期质量检查（3月）语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，用黑色笔将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字，完成后面小题。
乡村文化是乡村社会得以延续的核心。
如果没有乡村文化，那么乡村也就成为一潭死水，无从振兴了。
如果乡村的振兴只是在乡村建设几间民宿，开上几个咖啡馆，让一些城里人到乡村来换换空气，尽管可以增加就业、提高收入，但是却不是真正的乡村振兴。
从这个意义上说，乡村振兴的核心是乡村文化的振兴。
文化赋予了生活的意义。
乡土社会是由人组成的，同时又超越了个体，是文化将这些个体连接成为一个有机的整体，并赋予乡村生活的价值。
比如乡土社会中有许多节日，每个节日都有着不同的意义。
在人们庆祝这些节日的过程中，人与自然、人与人、生者与亡者保持了沟通，成为联系密切的共同体。
文化也赋予乡村社会以秩序。
在乡村社会中，文化发挥了更重要的作用，比如要养成尊老爱幼的风气就需要有尊老爱幼的文化氛围。
在传统的乡村社会中，社会变化相对比较缓慢，老年人积累了丰富的知识可以教导青年人，因此老年人在社会中具有较高的地位。
但是到了现代社会，社会发展的速度越来越快，人们有很多渠道获取知识，受过现代教育的年轻人更容易利用这些渠道获取知识，要维持年轻人对老年尊重，就需要文化力量。
乡村文化为实现乡村振兴提供了基础。
西方国家在迅速的工业化和城市化过程中，农业的快速发展是以乡村社会的消亡为代价的。
与西方国家不同，东方社会都希望在快速的城市化过程中保留乡村，如日本、韩国和中国的台湾地区，在高速工业化和城市化过程中，都曾经以不同名义推动乡村的振兴，希望避免西方乡村消亡的道路。
2018年福建省质检作文范文七篇
优秀作文．阅读下面的材料，依照要求写作。
（60分）某班班会上，同窗们纷纷介绍自己最欣赏的格言名句并畅谈感想，其中有六句同窗们感受尤深，这六句是：①凡百事之成也，必在敬之：其败也，必在慢之。
（《荀子》）②千里之堤，溃于蚁穴。
（《韩非子》）③立身成败，在于所染。
（魏征）④青春须早为，岂能长青年。
（盂郊）⑤同渠那得清如许?为有源头活水来。
（朱熹）⑥灭人之国，必先去其史。
（龚自珍）请结合其中的两三句确信立意，并合理引用，联系现实和自身实际写一篇发言稿，在下次班会上与同窗们交流。
耍求自选角度，明确文体，自拟题目；不要套作，不得剽窃；很多于800字。
敬成事，境化人尊重的教师，亲爱的同窗们：大伙儿好！咱们都明白：车辆敬畏交通规那么，那么道路平安畅无阻；商人敬畏从商之道，那么生意兴隆达四海；学生敬畏校规校纪，那么不断进步成栋梁。
这种敬畏与坚持，又会化为一种环境去阻碍他人。
因此，我今天演讲的题目是“敬成事，境化人”。
莫以情感代替理性，敬畏规那么，奖惩分明，担当团队以后。
《荀子》有言：“凡百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。
”敬畏之心，关乎事业的成败。
诸葛亮率领蜀汉北伐时，派马谡镇守街亭，但马谡却因轻慢军令，自作伶俐丢失了街亭。
马谡一直是诸葛亮最重视培育的交班人。
可是，不杀马谡无以正军纪，以后必然遗患无穷。
诸葛亮作为军队的统帅，并无因为个人情感而抛弃原那么，仍然洒泪斩马谡以正军法。
诸葛亮敬畏规那么，才得以有力统帅全军。
一样，班干部的日常治理也必需公平公正，关于违抗纪律的同窗，不能因为关系好就包庇他们。
如此，咱们的班级才能营造出正风正气。
勿以恶小而为之，敬畏规那么，防微杜渐，做好每件小事。
《韩非子》有言：“千里之堤，溃于蚁穴。
”细节决定成败，欲成大事需防微杜渐。
海尔冰箱的总领导张瑞敏，有一次觉察库房里保留的76台冰箱都有各类各样的缺点。
有人建议廉价卖掉，但张瑞敏说：“我若是许诺把这76台冰箱卖了，就等于许诺你们明天再生产760台如此的冰箱。
2018年福建省高三质检优秀作文
2018年福建省高三质检优秀作文作为“00后”，我们站在新时代的路口，对于追求远方和留住乡愁之间的平衡点，应有更加深刻的认识。
许多人选择离开家乡去大城市工作生活，因为那里有大量市场与机遇，也因为人们对更为现代的、充满科技感的生活充满向往。
然而，城市生活的压力不容小觑，离乡背井的追梦者们常常感到孤独和格格不入，既因竞争压力身心俱疲，又不肯放弃现有的生活。
因此，我们需要乡愁，乡愁使我们的根扎得更深，汲取乡音乡情、传统文化的滋养，在忙碌的城市生活中长成一棵树，因为有所牵挂所以更加坚强。
乡愁的含义是多元的，它不仅使你负担责任，也使你感受到家人的支持和最质朴的人情温暖，从而在追逐远方时不会迷失方向，也不会因过度的拼搏失去生命的质量。
事实上，远方没有那么远，故乡与大城市的生活中未必有很大的隔阂。
如今，随着时代发展与城市化的深入，城乡二元结构已逐渐被打破，乡村振兴的大量机遇形成了一股“拉力”，让年轻人也愿意回到乡村发展。
在诸多政策支持下，人们突然发现，远方的梦想何必远行千里才能实现？将才能投入于家乡的建设，未尝不是一种兼顾梦想和家人的良策。
因此，我们应该在追求远方和留住乡愁之间找到平衡点，兼顾二者方能走得更远。
我们可以在大城市中获取更多的机遇和经验，同时也要时刻关注家乡的发展，积极为家乡的发展贡献自己的力量。
无论是在哪里，我们都要保持对家乡的思念和热爱，这样才能在追逐梦想的同时，，不失去自我，成为更加完整的人。
扎根城市发展成为青年的主流，这是因为大城市提供了发展平台和机遇。
像上海这样的城市具有国际视野和大都市气息，与世界互联，使城市更加多元化和全球化。
当城市有吸纳的张力时，它就可以为青年提供无限的发展潜力和可能性。
扎根于城市奋斗，可以开阔眼界，以更好地适应这个大发展的新时代的嬗变。
青年一代要求“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说之囹圄，勿令僵尸枯骨，束缚现在活泼泼之我”的决心。
乡土虽然承载着国人根的记忆，但也因其差序格局的局限性束缚了青年人的发展。
2018年3月福建省莆田市高三质检语文试题及答案
2018年3月福建省莆田市高三质检语文试题及答案2018年3月莆田市高三质检语文试题及答案一、现代文阅读（35分）一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
传统手工技艺是民众在长期的生产生活实践中发明、积累和传承下来的，具有丰富的历史、科技、人文内涵和独特的价值。
它一般以天然原材料为主，有完整的工艺流程，采用传统的手工，有鲜明的地域特色和传统审美意趣。
它不只为人们简单的生活所需，更蕴含了人类的聪明才智和情感追求。
木雕、泥塑、剪纸、皮影、年画等不仅给人以美的愉悦，更具有丰富的文化内涵和艺术价值。
传统手工技艺是当前非物质文化遗产生产性保护的核心。
非物质文化遗产生产性保护是指在具有生产性质的实践过程中，以保持非物质文化遗产的真实性、整体性和传承性为核心，以有效传承非物质文化遗产技艺为前提，借助生产、流通、销售等手段，将非物质文化遗产及其资源转化为文化产品的保护方式。
这种保护方式使传统手工技艺回归民众日常生活，在生产实践中创新和发展，实现传统手工技艺的持久传承。
摘编自XXX《传统技艺的生产保护与生活传承》）1 -1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.传统手工技艺具有地域特色，陶艺、刺绣、油画等体现了中国人的智慧及审美意趣。
B.生产性保护的任务不在于对其文化产品的保护，而是要保持其中心技艺和中心价值。
C.生产性保护的目的就是通过将传统手工技艺及其资源转化为文化产品从而实现有效传承。
D.将传统手工技艺展示在博物馆或旅行景区中，对传统手工技艺的保护和传承没有意义。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.传统手工技艺富含民众的审美观念、情感追求等，这是阐述生产性保护方式的前提。
B.文章第二段围绕“传统手工技艺是当前非物质文化遗发生产性保护的中心”展开论证。
C.文章第三段从三个方面阐述如何实现生产性保护，这三个方面是相互依存的关系。
D.关于传统手工技艺，文章先指出特点，接着提出保护方式，最后阐述持久传承的条件。
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2018年福建省质检语文作文分析、例文题目：阅读下面的材料，根据要求写作。
春节期间，几个回到乡村的青年在闲聊。
这些话语引人关注：①我喜欢上海，它有国际视野和大都市气息。
②老家很漂亮，又有新政策支持，我想回来创业，还能陪伴家人。
③我哥在国外，好几个春节都没有回了，父母一直念叨。
④大城市压力大，节奏快，我有点跟不上。
⑤我想接爹妈和孩子到城里生活，可爸妈不愿意离开家乡。
身处大发展的新时代，作为“00后”的你读了上面材料，有怎样的感触和思考？请以其中两三条话语为基础确定立意，写一篇文章，表达你的人生愿景。
要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
（一）【试题分析】2018年福建省质检卷作文采用材料作文题型。
命题对材料进行了精心的编写，以便学生的思考更集中、更深入。
材料内容真实具体，反映了鲜活的时代生活，情境具有复杂性和不确定性特点。
命题立意高远，体现了素养考查与教育价值的高度统一。
试题的素材、内容、情境和任务要求，反映了新时代大发展的风貌，传递了正确的价值观念。
本题以春节期间回到乡村的青年的真实感受为基础，设计贴近生活，贴近时代。
在作文要求中，“以其中两三条话语为基础”“表达你的人生愿景”是本题命题的核心，前者体现了限制性，后者体现了开放性，两者既是明确的指令，也是思考的旨归。
试题鼓励且引导学生从材料中发现并勇敢面对有价值的、真实的人生问题，思考、规划自己的人生，表达自己的人生愿景。
材料中给出了五条话语，牵涉的面较宽，反映的问题较为复杂。
既有明确的关涉城市与农村、国内与国外的意涵，也有尚待发现和确定的关涉政策与创业、机遇与挑战、亲情与事业、城乡教育、生活习惯、环境融入等诸多问题，它们的内部之间存在着丰富的张力和层叠的思辨。
“以其中两三条话语为基础确定立意”的任务型要求，容易激发学生思考和表达欲望，也有利于考查学生的思维能力和探究能力。
对学生而言，“选择两三条话语”相对容易，这保证了“人人有话可说”，而关联这两三条话语并就自己发现的有价值的问题展开思考、形成立意，则有一定的挑战性，这体现了“有一定的区分度”测试要求。
面对“表达你的人生愿景”，学生可写的很多；但材料列出了五条话语，为学生写作提供了重要的“抓手”。
这些话语在一定程度上代表了当下回乡青年的一些感触、看法和心声，体现了新时代背景下青年的生活状态与理想追求，也客观地反映了他们必须面对的一些现实问题，这些问题也是高中生在不久的将来需要面对的，它容易引发学生对自己未来人生的思考。
可以说，本题立意空间十分广阔，力求为每一位学生提供足够的写作空间，不仅考虑到不同层次和生活地域的学生，也考虑到每一个学生的写作优势，有利于对学生写作能力的全面考查。
五条“话语”是写作立意的基础，不同的选择可以体现不同的思考。
如由“我喜欢上海，它有国际视野和都市气息”和“大城市压力大，节奏快，我有点跟不上”，可以谈如何面对大城市的机遇与挑战，也可以谈能力与追求之间的联系，并以此为基础思考并表达自己的人生愿景；由“我喜欢上海，它有国际视野和都市气息”和“老家很漂亮，又有新政策支持，我想回来创业，还能陪伴家人”，可以谈人生追求的价值取向和现实考虑，可以谈生活的幸福感问题，可以谈城乡的文化差异问题，还可以将城市文化所代表科技、潮流和时尚与农村文化所代表的传统生活状态进行关照，并以此为基础思考并表达自己的人生愿景；由“我喜欢上海，它有国际视野和都市气息”和“我想接爸妈和孩子到城里生活，可爸妈不太想来”，可以谈城乡发展不平衡问题，也可以谈城乡教育存在差异的问题，还可以谈城市生活的融入问题，并以此为基础思考并表达自己的人生愿景；由“老家很漂亮，又有新政策支持，我想回来创业，还能陪伴家人”，“我哥在国外，好几个春节都没有回了，父母一直念叨”和“我想接爸妈和孩子到城里生活，可爸妈不太想来”，可以谈事业与亲情问题，也可谈人生志向问题，并以此为基础思考并表达自己的人生愿景；如由“我喜欢上海，它有国际视野和都市气息”“我想接爸妈和孩子到城里生活，可爸妈不太想来”和“大城市压力大，节奏快，我有点跟不上”可以对“理想与现实”这一主题作为思考的切入点，并以此为基础思考并表达自己的人生愿景……凡此种种，都可以写出精彩的文章。
在写作的过程中，学生不仅要让相关的话语进行有机的关联，更重要的是能在话语关联的基础上写出自己独特的思考，表达真实而积极的人生愿景。
学生在写作时，应该要有正确的价值观，但这并不意味着要限制学生的想象力，也不意味着学生要回避现实的真实问题。
如果学生有正确的价值观，并且能够运用批判性思维思考并破解生活中的现实问题和矛盾，并在此基础上表达健康的人生愿景，也是一种值得鼓励的写作。
如从城市生活压力去思考如何迎接时代的挑战，从农村暂时的不发达去思考如何参与美丽乡村的建设，都是一种积极的写作态度。
本题命题不仅能够有效防止套作，而且提高了试题的区分度。
本题通过近乎真实情境的创设，给出了明确的写作任务，这要求学生在考场上有写作目标感，有针对性地写作，这有助于纠正考场作文写作指向随意性的取向。
本题作文材料贴近生活，没有设置审题障碍，学生可以依照自己的思考进行多角度的立意，可以在记叙、议论、抒情甚至说明与演讲等众多表达方式中自由选择，从而考查出学生的真实的写作能力。
（二）例文1、锐意进取，以格局应对挑战文/常晨周作人先生有言：“社会不但需要粮食和药材，却也一样迫切的需要蔷薇与地丁。
”比起作为社会基石但缺乏变化的“粮食”，或者在既定领域发挥作用的“药材”，我更愿意做心怀理想而绽放的“蔷薇和地丁”，在快节奏的大都市中开拓自己的视野和格局，闯荡出一片属于自己的新天地。
（基于材料语境，做出了具体而明确的选择）诚然，在大城市奋斗不易，无数人看见了它冷漠残酷的一面，在巨大的压力和快节奏的麻木中退缩，选择回到和平安逸的家乡小城。
或是故土难离，心之所念，无非家乡的一草一木，身之所向，当然是村头陌上的春暖花开。
（回到情景中，设想很多人不选择城市的原因，直面他们的困境和两个问题）然而，一如威尔逊所说，机遇和挑战成正比。
大城市虽然给予我们重重困难，但它所提供的机会却绝非小城小镇可以比拟。
悠闲自在的生活也许好过些，但更可能是日复一日的重复，自然没有在大城市打拼来的丰富有趣，不是吗？也有人说，家乡的发展正在路上，政策支持下，机会渐渐多了起来，回到家乡并不全然意味着放弃机遇。
（这一层设想很有价值）只是，小城里能产生的机会总归缺少一份开阔的视野和格局。
魏源所言“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”不外乎是这个道理，大城市与世界接轨，与四方联系，在其中奋斗所带来的国际化视角和立足全社会的考量是个人发展不可缺少的宝贵财富，也使我们能为社会做出的贡献放大。
（以上解决第一个问题）自然，乡土的亲情羁绊总让我们难以割舍，过去的温暖时光总让我们魂牵梦绕。
但是，所谓成长，正是学会在远行之中思念，在思念中靠近。
真正的血脉深情，并不会因为天各一方而归于平淡。
更何况，在一个万物互联的时代，真情和思念永远在线，只要心在一起，真情是不会淡去的。
（回答第二个问题）作为“00后”，我们生活在改革开放带来的优越物质条件中，成长于祖国腾飞、互联网高速发展的年代里。
面对这个云谲波诡的时代，我们不只应从自身角度选择自己的生活，为了个人舒适安宁规避挑战，更应立足社会变化，拿出一份勇气与担当，在大城市的广阔舞台迎难而上、锐意进取，最大限度发挥自己的潜力与价值。
扎克伯格在哈佛毕业典礼的致辞中说道，我们这代人不仅要发挥自己的“意义”，更要帮助所有人找到“意义”。
而他自己投身慈善的举动，不正是不只从自身考虑，更以一份格局和担当立足于时代的表现吗？而这样的格局以及回报社会的能力和机会，显然不是留在小城能够获得的。
当然，无论是激流勇进、锐意进取，还是建设家乡、陪伴家人，都只是个人选择，绝无对错之分。
只愿世间少年都能有一份光，发一份热，在自己偏爱的生活里实现自己的梦想和人生价值。
（作者通联：福建省厦门第一中学高三）名师点评福建省厦门第一中学袁水林老师：文章结构谨严，进退有据，分析合理而有针对性，颇为可学。
对真实情景中真实问题的还原比较成功，并能有效地追问探求，推动思考的深入而不停于表面。
用例既有古代文化素材，亦不缺少富有时代感的材料。
2、于原乡中自守文/黄翘楚“苟日新，日日新，又日新。
”《大学》此语，道出了大发展的新时代特征。
在感受扑面而来的时代气息时，相较于快如走马、压力巨大的现代都市，我更愿意在家乡辟一方净土修篱种菊。
诚然，正如青年们所说，北上广这样的一线城市具有国际视野和大都市气息。
紫禁之巅、十里洋场，亦是不知多少外乡人血脉里的情结所在。
然而身处其中，青年人过早地被生存所奴役，在现实的苟且中又有几个还有追求诗和远方的能力？披着华服的光鲜，却不是灵魂的栖息地，在浮华喧嚣中日益沉沦，不应该是我们所愿，00后的青春和热血应该用来守住自己最应守住的东西。
于原乡中缓行自守，未尝不是我们向这个随波逐流、急功近利的世俗说不的宣言。
况且，“振兴乡村”亦是新时代赋予我们的不可推卸的责任。
家乡很漂亮，又有新政策的扶持，这些话语不正是时代之东风在青年人心中萌生的绿意。
“流水不腐，户枢不蠹”，一切都在变化当中。
愿被我们日益遗忘的乡村、愿那些生我养我们的山山水水、愿正在消逝的乡土文明，能借你我青年之手，焕发出新的生机，愿00后的我们能应新时代发展之契机，于家乡土地上缓行自守，将这精神的故园装点得更加美丽富饶，岂不是好过在大都市里做个永远漂泊的异乡人？于原乡中缓行自守，也是对父母的一种长情陪伴。
古人云：“父母在，不远游，游必有方。
”而选择了大千世界，就意味着以割舍天伦之乐为代价，去谋取自身的发展机会。
而回到家乡，既可以让父母尽享天伦，亦可以成就自己的事业。
这较城市发展，是更为两全，更为切合伦理人情的选择，亦是00后应该勇于承担的选择。
需要阐明的是，对于原乡的坚守与不渝并不意味着对大千世界的排斥与隔离。
在家乡创业的同时，亦需要我们借鉴大都市的先进理念和技术，让其与家乡的政策“美美与共”。
海纳百川、兼收并蓄方显我00后的气度胸怀。
建设原乡，是我穷尽一生将去努力实现之愿景。
坚守原乡，使我得以撷野花芬芳，观云卷云舒，在家乡文化的涵育与滋养下投入如火如荼的建设创业当中。
林肯说：“我走得很慢，但我从不后退。
”我向往的就是这样坚定缓行的姿态。
我将以执着和热忱为画笔，怀赤诚之心描绘一幅“风乎舞雩，浴乎沂”的蓝图。
大千世界，终不及精神原乡。
新时代的万股洪流之下，我愿于原乡中缓自守，辟一方净土修篱种菊。
（作者通联：福建省厦门外国语学校高三）名师点评福建省厦门外国语学校王雪梅老师：小作者紧扣住“00后”主体，以个人的“人生愿景”为线，通过向外发展与回乡创业利弊的权衡比较，阐明自己的人生取舍，有理有据，情理充沛。