文言文中_所的用法
文言文中_所的用法
文言文中_所的用法文言文中“所”的用法在文言文学习中，“所”字是一个较为常见且用法多样的虚词。
正确理解和掌握“所”字的用法，对于准确理解文言文的含义至关重要。
“所”字作名词时，常表示“处所”“地方”。
例如，“又间令吴广之次所旁丛祠中”，这里的“次所”就是“行军途中的驻地”。
“所”字用作助词，其用法较为复杂。
其一，与动词结合，构成“所”字结构。
“所”字结构相当于一个名词性短语，表示“……的人”“……的事物”“……的情况”等。
例如，“衣食所安，弗敢专也”，“所安”就是“安身的东西”；“此人一一为具言所闻”，“所闻”指“听到的事情”。
其二，“所”字和“以”字连用，构成“所以”。
在文言文中，“所以”的用法多样。
一种表示“……的原因”，如“此先汉所以兴隆也”，“所以兴隆”就是“兴隆的原因”；另一种表示“用来……的办法”或“凭借……的东西”，像“师者，所以传道受业解惑也”，这里的“所以”指“用来……的”。
其三，“为”与“所”呼应，表示被动。
例如，“若属皆且为所虏”，“为所虏”即“被俘虏”。
在理解“所”字的用法时，需要结合具体的语境进行分析。
比如“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”，这里的“所以为此”要理解为“之所以这样做的原因”。
再看“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也”，这里的“所欲”就是“想要的东西”。
有时，“所”字的用法会相互交叉或在复杂的句子结构中出现。
像“不者，若属皆且为所虏”，这是一个典型的被动句，“为所”表示被动关系。
而在“道之所存，师之所存也”中，两个“所存”分别指“存在的道理”和“存在的老师”。
另外，还需注意“所”字在不同文体中的运用特点。
在史传文学中，“所”字结构常用来简洁地概括人物的行为和经历；在议论性文章中，“所”字常用于阐述观点和推理过程；在抒情性的文言文中，“所”字则有助于更细腻地表达情感和感受。
总之，文言文中“所”字的用法丰富多样，需要我们在阅读和学习过程中，不断积累、总结和归纳，通过大量的实例分析来加深对其的理解和运用，从而提高文言文的阅读和理解能力。
中考语文文言文中“所”字用法的分析
中考语文文言文中“所”字用法的分析一、用作助词。
1、“所”字经常用在动词、动宾词组或形容词之前，组成名词性的所字结构，有指代作用。
一般充当主语或宾语。
相当于的(人、事、地方)，或“所”的(人、事、地方)。
例如：(1)此人一一为具言所闻。
出自：《桃花源记》译文：这个(打渔)人一件一件地为(桃花源中人)详细地说出了自己听到的事。
(2)衣食所安。
出自：《曹刿论战》译文：衣物食品这类安身的东西。
2、“所”用在动词前，后面再加上“者”构成所者格式，译法与不加“者”相同。
例如：(1)舟止，从其所契者入水求之。
出自：《刻舟求剑》译文：船停下来了，就从他刻记号的地方下水去寻找剑。
(2)日暮，所击杀者无虑百十人。
出自：《冯婉贞》译文：傍晚的时候，所杀死的敌人大约百十来人。
3、“所”用在介词“以”、“从”、“为”、“由”等之前，构成名词性的所字结构，一般可充当主语、宾语或判断句的谓语，可分别表示行为动作发生的“人物”、“处所”、“原因”以及“方式（方法）”等。
相当于“的人”、“的地方”、“用方法”和“的原因”。
例如：(1)是吾剑之所从坠。
出自：《刻舟求剑》译文：这儿(是)我的剑掉入水中的地方。
（句中的“所从”，即从所，表处所。
）(2)行拂乱其所为。
出自：《孟子》译文：(上天)用种种行为使他所做的事情颠倒错乱。
（句中的“所为”，即所做的事情，表动作行为。
）(3)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
出自：《出师表》译文：这就是我用来报答先帝和尽忠陛下的职责。
（句中的“所以”，即“以所”，表凭借。
）(4)亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。
出自：《出师表》译文：亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴盛的原因。
（句中的“所以”，即“以所”，表原因。
）4、“所”与介词“为”配合，组成“……为……所”的格式，表示被动。
“所”不译，“为”可译作“被”。
例如：昇死，其印为予群从所得，至今保藏。
出自：《活板》译文：毕升死后，那些字模被我的堂兄弟和侄子辈们得到，到现在依然被珍藏着。
文言文中所以的用法非所以内交于孺子之父母
文言文中所以的用法非所以内交
于孺子之父母
状语后置句。
出自《孟子》，原句为：非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。
意思为：这不是因为要想去和这孩子的父母拉关系，不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉，也不是因为厌恶这孩子的哭叫声才产生这种惊惧同情心理的。
孟子曰：“人皆有不忍人之心。
先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。
以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。
所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。
由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。
恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
人之有是四端也，犹其有四体也。
有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。
凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。
苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。
”。
文言文中_所的用法
道之所存，师之所存也。《师说》
• 道理存在的地方就是老师 存在的地方。
• 师者，所以传道受业解惑也。
• 老师，是用来传授道理教授学业解 决疑惑的人。
• 2、所和以连用，表示“·········的 原因”“用来····的东西”
• 倘若守关的将领不是自己的亲 信，就会变为叛乱者。 或：倘 若 匪：通非，不是
• 狼与豺：比喻叛乱的人。
圣人之所以为圣。《师说》
• 圣人成为圣人的原因。
–臣所以去亲戚而事君者， 徒慕君之高义也。
我们离开父母兄弟而来侍奉您 ，不ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ是因为仰慕您的高尚 品德。
• 3、“为······所·····” 表被动。 皆为陛下所成就。 《苏武传》
• （我们）都被陛下栽培。
• 4、假若、如果 所守或匪亲，化为狼与豺。
所字的用法
所作名词 • 1 、 处所
别其官属常惠等各置他所。 《苏武传》
• 分开他的随从官吏常惠等 人，分别投放到其他的处 所。
• 2、适宜的地位
必能使行阵和睦，优劣得所。 《出师表》
• 就一定能够使军中团结和睦， 才能高的和才能低的都得到合 理安排
作代词
• 1、所加动词，为：所字结构， 相 当于名词
高中语文 破题致胜微方法(文言文虚词系列一)5_ “所”“为”的用法(含解析)1
“所”“为”的用法【题文】文言虚词是区别于文言实词的一个相对概念。
同一篇文言文中会出现许多同字却不同用法和意义的虚词。
明辨了虚词的用法含义可帮我们更好地理解文言文大意。
“所”“为”是文言文中经常会用到的虚词，那么“所”“为”的用法有哪些特点？有哪些需要我们注意和提高警惕的地方呢？一、“所”字的用法（一）名词，处所，地方。
①又间令吴广之次所旁丛祠中。
（《陈涉世家》）②某所，而母立于兹。
（《项脊轩志》）（二）助词1.放在动词前同动词组成“所”字结构，表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情况”等。
①道之所存，师之所存也。
（《师说》）②过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。
（《陈情表》）注：“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。
（《信陵君窃符救赵》）（三）固定格式“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。
①嬴闻如姬父为人所杀。
（《信陵君窃符救赵》）②而为秦人积威之所劫。
（《六国论》）（三）复音虚词1.所以：（1）表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法”“是用来……的”等。
师者，所以传道受业解惑也。
（《师说》）（2）表示原因。
相当于“……的原因（缘故）”所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
（《鸿门宴》）2.所谓：所说的。
此所谓战胜于朝廷。
（《邹忌讽齐王纳谏》）非吾所谓传其道解其惑者也。
（《师说》）3.所在：到处；所在之处，处所。
①急趋之，折过墙隅，迷其所在。
（《促织》）②石之铿然有声者，所在皆是也。
（《石钟山记》）二、“为”字的用法（一）动词，读wéi1.有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。
谁为大王为此计者？（设计）为之，则难者亦易矣。
（做）吾令人望其气，皆为龙虎。
（显示）陈胜吴广皆次当行，为屯长。
（担任）如今人方人为刀俎，我为鱼肉。
（是）孔子不能决也，两小儿笑语曰：“孰为汝多知乎？”（认为）（二）介词，一般读wèi。
文言文中_所的用法
文言文中_所的用法文言文中“所”的用法在文言文的学习中，“所”字是一个常见且用法多样的虚词。
理解和掌握“所”字的用法，对于准确理解文言文的含义至关重要。
“所”字主要有以下几种用法：一、用作名词，意为“处所、地方”。
例如在《硕鼠》中“乐土乐土，爰得我所”，这里的“所”就是指居住的地方。
又如《五人墓碑记》中的“死而湮没不足道者，亦已众矣，况草野之无闻者欤？独五人之皦皦，何也？予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。
吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。
缇骑按剑而前，问：‘谁为哀者？’众不能堪，抶而仆之。
是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也”，其中“逮所”就是指逮捕的地方。
二、用作助词1、与“为”字配合使用，表示被动。
比如在《鸿门宴》里“不者，若属皆且为所虏”，“为所虏”意思就是“被他俘虏”。
2、与“以”字配合使用，构成“所以”。
“所以”在文言文中的用法比较复杂，主要有两种情况：其一，表示“……的原因”。
像在《廉颇蔺相如列传》中“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也”，“所以去亲戚而事君”就是“离开亲人来侍奉您的原因”。
其二，表示“用来……的”“……的凭借”。
例如《师说》中的“师者，所以传道受业解惑也”，“所以传道受业解惑”指的是“用来传授道理、教授学业、解答疑惑的”。
3、放在动词前，组成“所”字结构，使动词具有名词性。
这种“所”字结构相当于一个名词短语。
比如“所见”“所闻”“所思”“所想”，分别指看到的、听到的、思考的、想到的。
在《论语》中“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这里的“所谋”“所交”就是“谋划的事情”“交往的朋友”的意思。
三、用作量词表示房屋的数量。
如“离宫别馆，三十六所”，“三十六所”就是指三十六座。
四、用作副词用在数词之后，表示大概的数目。
像“父去里所，复还”，“里所”就是一里左右。
要准确理解和把握“所”字在文言文中的用法，需要我们多读经典的文言文作品，结合上下文进行分析和理解。
文言文虚词所的用法和意义
文言文虚词所的用法和意义
1. “所”可以表示“……的地方”呀！就像“鱼我所欲也”中的“所”，不就明确了是想要的那个地方嘛，嘿嘿！
2. “所”还能用来指代“……的人”呢，比如说“问女何所忆”，这里的“所”不就清楚地指向了思念的那个人嘛，是不是很神奇呀！
3. 你们知道吗，“所”能够表示“……的事情”哟！像“无所事事”这个词，就是说没有什么事情可做呀，多形象！
4. “所”有时候还表示“……的东西”呢，“不知所云”就是说不出是什么
东西，哈哈，这理解起来也不难嘛！
5. 哎呀呀，“所”还有“用来……的”的意思哦！像“所以传道受业解惑也”，这里的“所”就是说用来做这些事情的呀，很有趣吧！
6. 嘿，“所”能表示“……的办法”哦，“不知所措”不就是不知道用什么
办法嘛，是不是一讲就懂啦！
7. “所”也可以是“……的原因”呢，“不知其所以然”就是不知道它这样
的原因呀，这个“所”的作用很厉害吧！
8. 哇塞，“所”竟然还能表示“……的样子”呀！比如“无可奈何”，就是
那种没有办法的样子呀，好生动哟！
9. 你们瞧，“所”的用法和意义是不是很多呀，掌握了这些，文言文读起来就更有趣啦！大家好好去体会体会吧！
我的观点结论就是：“所”在文言文中的作用真的很重要，大家一定要认真学习和掌握呀！。
文言文中 所以 的用法
文言文中“所以”的用法1.原因，情由。
《文子•自然》：“天下有始主莫知其理，唯圣人能知所以。
”《史记•太史公自序》：“《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。
察其所以，皆失其本已。
”唐韩愈《李花》诗之一：“问之不肯道所以，独绕百帀至日斜。
”金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“红娘曰：‘非先生所知也。
’生曰：‘愿闻所以。
’”《儒林外史》第一回：“问其所以，都是黄河沿上的州县，被河水决了，田庐房舍，尽行漂没。
”2.可与形容词或动词组成名词性词组，仍表示原因、情由。
《庄子•天运》：“彼知矉美，而不知矉之所以美。
”《史记•卫康叔世家》：“必求殷之贤人君子长者，问其所以兴，所以亡，而务爱民。
”3.用以，用来。
《庄子•天地》：“是三者，非所以养德也。
”《史记•孟尝君列传》：“若急，终无以偿，上则为君好利不爱士民，下则有离上抵负之名，非所以厉士民彰君声也。
”宋苏洵《几策•审势》：“故威与惠者，所以裁节天下强弱之势也。
”4.连词。
表示因果关系。
用在下半句，由因及果。
《荀子•哀公》：“君不此问，而问舜冠，所以不对。
”北齐颜之推《颜氏家训•慕贤》：“世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近……所以鲁人谓孔子为‘东家丘’。
”唐李白《与韩荆州书》：“一登龙门，则声誉十倍，所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价於君侯。
”《红楼梦》第六二回：“他和林妹妹是一日，他所以记得。
”赵树理《三里湾•放假》：“可是她每天都是第一个先到的，所以对这房子里边的情况很熟悉。
”5.连词。
表示因果关系。
用在上半句，由果探因。
《史记•魏公子列传》：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。
”汉赵晔《吴越春秋•勾践伐吴外传》：“异日，种谏曰：‘臣所以在（早）朝而晏罢若身疾作者，但为吴耳！’”《初刻拍案惊奇》卷二八：“所以相邀相公远来者，正要相公游此间耳。
”姚雪垠《李自成》第一卷第一章：“李自成之所以敢于向东奔窜，是因为他联络罗汝才到潼关接应。
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道之所存，师之所存也。《师说》
道理存在的地方就是老师
存在的地方。
师者，所以传道受业解惑也。
老师，是用来传授道理教授学业解
决疑惑的人。
2、所和以连用，表示“· · · 的原 ··· ···
因”“用来··的东西” ··
圣人之所以为圣。《师说》
圣人成为圣人的原因。
臣所以去亲戚而事君者，
所字的用法
所作名词
1
、 处所
别其官属常惠等各置他所。 《苏武传》
分开他的随从官吏常惠等
人，分别投放到其他的处 所。
2、适宜的地位
必能使行阵和睦，优劣得所。 《出师表》
就一定能够使军中团结和睦，才
能高的和才能低的都得到合理安 排
作代词
1、所加动词，为：所字结构，
相
当于名词
译为：·····的人， ····· ····· ····的物，····的地 ···· 方 等
徒慕君之高义也。
我们离开父母兄弟而来侍奉您， 不过是因为仰慕您的高尚品德。
3、“为· · 所·····” ·· ··
表被动。
皆为陛下所成就。 《苏武传》
（我们）都被陛下栽培。
4、假若、如果
所守或匪亲，化为狼与豺。
倘若守关的将领不是自己的亲信，
就会变为叛乱者。 或：倘若 匪： 通非，不是 狼与豺：比喻叛乱的人。