资治通鉴读后感8篇

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《资治通鉴》的读后感范文(精选17篇)

《资治通鉴》的读后感范文(精选17篇)

《资治通鉴》的读后感范文(精选17篇)《资治通鉴》的读后感范文(精选17篇)当细细地品读完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,是时候写一篇读后感好好记录一下了。

可能你现在毫无头绪吧,下面是小编精心整理的《资治通鉴》的读后感范文,欢迎大家分享。

《资治通鉴》的读后感篇1《资治通鉴》由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书,共294卷,历时19年完成。

主要以时间为纲,事件为目,从周威烈王二十三年写起,到五代后周世宗显德六年征准南停笔,涵盖16朝1362年的历史。

《资治通鉴》里的故事多得数不清,每一个都精彩至极,但我最喜欢的是《陶侃爱惜光阴》。

古今能成大事者,必然是惜时如金,勤奋不懈的,东晋名将陶侃就是一位这样的人物。

他曾对人说:“大禹那样的圣人,犹自珍惜寸阴,我们这样的常人,更应珍惜每一分光阴,绝不可以整日闲游烂醉,活着无益于当世,死了不能传名于后代,那样做完全是自暴自弃。

”陶侃字土行,父亲本是吴国的杨武将军,死得很早,吴国败亡之后,陶侃由鄱阳移居到庐江,家中生活一直很贫苦。

可陶侃爱惜光阴、发奋自强。

正因为这样,陶侃受到了当时的名士范逵的抬举,做了江夏太守,后来因为抓住了乱贼王敦,平定广州叛乱有功,被封为柴桑侯,食邑四千户,又做了荆、雍、益、梁州刺吏和征西大将军等职位。

陶侃职位高了,但他并不像当时大多数的官僚一样贪图安逸奢侈的生活而是勤于职守,孜孜不倦。

《资治通鉴》这本书使我爱不释手,陶侃从一个出身寒门的小吏,靠着高尚的德操和勤勉的品格,治军四十一年,建立了当时及后人所景仰的功勋,多么令人敬佩啊!我也要学习陶侃那爱惜光阴的品格和努力学习的精神。

《资治通鉴》的读后感篇2最近阅读了一本白话版的《资治通鉴》,随着阅读的进行越发感觉这部书字字珠玑。

《资治通鉴》是北宋多学科通才司马光花费19年编写而成的横跨16个朝代,由公元前403年到公元959年的,“善可为法,恶可为戒”的巨著。

公元前209年陈胜吴广起义打响了反抗暴秦的第一枪,但是不到半年陈胜就被杀身亡。

阅读资治通鉴有感优秀10篇

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更多阅读资治通鉴有感资料,在搜索框搜索阅读资治通鉴有感篇1鉴前世之兴衰,考当今之得失。

——题记我喜欢读历史,正如唐太宗李世民曾说,“以史为镜,能够知兴替”。

很多时候我们对现实的问题或者时代的躁动不安一筹莫展,觉得我们走进了现实的死胡同,根本无路可走。

这时候,我们不妨回头看看历史,接近经典的史书、阅读经典的史书、品味经典的史书,看看几千年来历史河流里古人们给我们留下的智慧。

正所谓“有则改之,无则加勉”,看看千秋万代历史伟人给我们留下的智慧和教训,用历史的眼光看待时代的发展与社会的提高,探讨我们大学生的人生规划,总能发人深省,获益良多。

历史的车轮滚滚,亿万生灵在历史的足迹下都显得如此渺小。

但司马光用自我的生花妙笔,为我们留下了一部永恒的著作,永享后人的敬仰和万世的荣光!这就是《资治通鉴》。

我之所以选择读《资治通鉴》,主要是因为《资治通鉴》历史地位是中华礼貌的瑰宝,是了解我国古代政治、军事和民族关系的重要历史典籍,在顺利完成后,便立即成为史学著作的典范,受到历代学者的共同赞许。

近代著名学者梁启超先生更是评价《通鉴》时说:“司马温公《通鉴》,亦天地一大文也。

其结构之宏伟,其取材之丰赡,使后世有欲著通史者,势不能不据以为蓝本,而至今卒未有能愈之者焉。

温公亦伟人哉!”《资治通鉴》是北宋著名史学家、政治家司马光和他的助手们历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著。

记载了从战国到五代共1362年的史实。

在这部书里,司马光他们总结出许多经验教训,供统治者借鉴,宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”,即以历史的得失作为鉴诫来加强统治,所以定名为《资治通鉴》。

《资治通鉴》的资料以政治、军事和民族关系为主,兼及经济、文化和历史人物评价,目的是经过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。

《资治通鉴》阅读有感(精选8篇)

《资治通鉴》阅读有感(精选8篇)

《资治通鉴》阅读有感(精选8篇)《资治通鉴》阅读有感篇1《资治通鉴》是多么伟大的著作!我在读他时仿佛自我亲眼看到一个个历史事件。

在历史故事中,我了解了古代人民是怎样学习,劳动,生活的,它们有许多困难是现代人感受不到,也克服不了的,“囊萤映雪”的故事让我们无法想象,古人在黑暗的夜晚是借助萤火虫的光亮和月光下的白雪反射出的光亮读书的。

在书中还有许多战争中历史人物的记载,这其中的每个故事都让我深有感触。

其中我最佩服的人物之一韩信,十分著名的战术家,其一生英勇善战,善于带兵,为刘邦出谋划策,“明修栈道,暗度陈仓”,忍受“胯下之辱”,他的雄才伟略、能屈能伸的精神值得我们去学习。

西楚霸王项羽,破釜沉舟的巨鹿之战,可见其勇猛骁勇善战、为国捐躯的`决心,终一战成名,这是何等的精神和气魄,但他太过自负,优柔寡断,鸿门宴没能击杀刘邦,铸成大败,他的乌江自刎,令我惋惜,暗叹连连!我最敬佩人物的还有三国时期的孔明,他用了一生来辅助刘备,可最终还是鞠躬尽瘁,死而后已,未能实现统一,但他留下的《出师表》坚忠精神永远影响着后人。

还有伟大的医学家李时珍,流传至今的医学巨著《本草纲目》为现代医学做出了巨大的贡献。

当然还有令我们痛恨至极的人物,如王莽,他看似谦虚爱民,其实有着狼子野心,为了得到皇位,杀死了看穿了他的平帝,向太后讨要玉玺,最终被人民推翻了。

当我看完这本书时,思绪万千,我们要反省一下自我与古人的差距:先看看古人,他们生活在战争频发的时代,随时都可能面临危险,却从没有过怨言,他们三十而立,治国治家,统领大业!而我们呢?我们在科技发达的新时代下生活,过着养尊处优,尽享其成的生活,很多三十岁人还过着“啃老族”的生活,不思进取,很多学生还嫌学习任务太重、作业太多……到处发牢骚。

相比而言,我们真是“生在福中不知福”啊!《资治通鉴》阅读有感篇2“历史虚无主义”却是绝对不可取的。

要求史书所载百分之百真实可靠,本来就是不现实的要求。

毕竟,史家们正努力地还历史以本来面貌,虽然这是一个也许永远无法到达的目标。

资治通鉴读后感10篇

资治通鉴读后感10篇

资治通鉴读后感10篇资治通鉴读后感篇一我一直比较相信英国哲学家弗朗西斯·培根的一句话:“读史使人明智”,从小时候开始,我就对古今中外的历史产生浓厚的兴趣,感觉那些过去的历史仍在我们的昨天,感觉那些过去的历史有可能会发生在我们的明天。

生活中难免会有历史重演的成分,或是喜剧,或是悲剧。

阅读史书总是给我带来无尽的感想,无穷的惊叹。

阅读过很多的历史书籍,古代史,近代史,现代史,但是最喜欢的一段是春秋战国时期的历史,因为那个时代文化异常繁荣,哲学思想流派纷呈,出现“百家争鸣”的局面,科学技术有了很大发展,取得不少世界领先的成就!当然,关于这个时代有着不少的记载,或口诛笔伐、或赞扬有加。

其中对春秋战国时期的历史描述最清晰,最精彩的就属《资治通鉴》。

“鉴于往事,资于治道”是对《资治通鉴》最好的评鉴。

它是我国北宋著名史学家兼政治家司马光,在一些优秀的助手协助下,用时十九年才完成的编年史巨著,作者按照时间顺序根据历史上发生的重大事件编写而成。

《资治通鉴》这一历史著作中的王朝更迭以及气势的盛衰都给我留下了极为深刻的印象。

司马光用一生的时光和心血记录了上起东周,下至五代的一千三百多年之间的历史事件,这部三百多万字的鸿篇巨著真可谓是十九年磨一剑,书中记录了历代明君贤臣的事迹,简单明了、生动形象地告诉大家:清廉、中正、刚直、温厚、诚信、执著等等古人拥有的品质,在今天仍是万分可贵的精神,是我们在人生道路上不可或缺的高贵品质,书中有多少精彩绝伦的故事值得我们细细地品味与深深地思考,发人深省,令人拍案。

梦回千年,烽火硝烟的战国时代是一个崇尚诡术的时代,百家争鸣,能人辈出。

然而成本最低、效果最好、杀伤力最大的还是古往今来被人们一次次成功演绎的反间计。

反间计有很多种表现形式,然而无一例外的都是针对着人性最最脆弱的部分——多疑。

这里我不禁想起,中了敌人的反间计而最终失败的、也最为令人惋惜的便当属魏。

魏居中原之地,富庶傲视天下群雄,如果能留住吴起、孙膑这两位后世公认的战国时期最伟大的军事家,何愁霸业不成?损失最为惨重的则是赵,武灵王胡服骑射,北掠中山,治胡地,使赵成为战国末期唯一有实力与虎视六国的大秦相抗衡的国家,然长平一役,赵为范雎所反间,更廉颇而代之以赵括以致四十万大军为秦将白起坑杀?反观历史,有太多、太多的历史故事被与反间联系在一起,可以肯定的是,它一定会继续挑战人性最为脆弱的。

读《资治通鉴》有感15篇

读《资治通鉴》有感15篇

读《资治通鉴》有感15篇读《资治通鉴》有感15篇读《资治通鉴》有感1啊!《资治通鉴》这是多么伟大的著作,我在读他时仿佛自己亲眼看到一个个历史事件。

在历史故事中,我了解了古代人民是怎样学习、劳动、生活的,它们有许多困难是现代人民看不到,也克服不了的,在书中还有许多战争历史人物的记载,我最喜欢的是三国时期的孔明,他用了一生来辅助刘备,可最终还是鞠躬尽瘁,死而后已,还是未能实现统一,但他留下的《出师表》坚忠精神永远影响着后人。

我还喜欢李时珍,因为他的《本草纲目》为现代医学做出了巨大的贡献。

这些都是在教科书中看不到的知识,我们在科技发达的新时代下生活,养尊处优,尽享其成。

想想古代人民,再想想我们,我们是“生在福中不知福”啊。

爸爸说:“历史是开启人类智慧之门的钥匙”,文中先辈们坚强品质的事迹始终激励着我奋发图强。

《资治通鉴》是古代人民坚强不屈的形象浓缩,更是我成长过程中的指航灯……读《资治通鉴》有感2——题记提起《资治通鉴》,很多人都以为它神秘莫测,当我走进它,才知它是如此亲切。

当然我看的不是原著,是臧瀚之译的现代版的。

这本书是宋朝的政治家、史学家——司马光写的一本编年体通史。

把从周朝到隋、唐、宋发生的重大历史故事都写了出来,在《资治通鉴》中,各个故事都很吸引人。

里面的好多人物让我束然起敬,如勇士荆柯,求贤若渴的刘备、聪明机智的诸葛亮、顾全大局的蔺相如等等。

其中,最让我喜欢的,就是《毛遂自荐》这个故事里的毛遂了。

这个故事讲的是公元前258年,赵国被秦国围困,派平原君到楚国求援,平原君要挑选二十个文武双全的门客一同前往,挑来挑去还差一人,这时,一个叫毛遂的门客勇敢地推选自己,并凭着机智,威胁楚王,使得楚王答应联合抗秦,解了邯郸之围,毛遂也因此被平原君奉为了上宾。

读着读着,我就不禁想起了去年的事。

去年市里举办了一个“豪成杯新概念作文比赛”,每个班要上交两篇作文去参加比赛,我们班是刚刚重组的,老师对我们不很了解,怎么也选不出两个人,看到老师一筹莫展的样子,我站了出来,自告奋勇地说:“老师,让我试试吧!”老师听了,高兴极了,就同意了。

《资治通鉴》阅读有感(精品8篇)

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《资治通鉴》阅读有感(精品8篇)《资治通鉴》阅读有感要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的《资治通鉴》阅读有感样本能让你事半功倍,下面分享【《资治通鉴》阅读有感(精品8篇)】,供你选择借鉴。

《资治通鉴》阅读有感篇1《资治通鉴》是我国历史巨著,讲述了我们古代国与国之间的故事,其中有很多的人物给我们留下了很深刻的印象。

我一向不喜欢看历史,但当我翻看《资治通鉴》的时候,里面的内容却深深的吸引了我。

我耐着性子看了下去,我读它的目的是:首先对我国古代历史有一定的了解,其次主要学习《资治通鉴》中人物的谋略,我们处在现代社会,虽然没有战争,但也十分有必要的去学习。

在现代社会,我们不妨用古人的谋略来分析当代社会的局势,这对我们认识事物有很大的帮助。

古今中外,好多人的谋略,为人处世之道不得不让人佩服,它可以扭转乾坤、化腐朽为神奇,只有一个字可以形容,那就是一个“妙”字,这就是我对《资治通鉴》的评价。

有人善于摸透人们的心理特征,从而达到预期的目的,有人善于用兵……这些都是我们值得学习的。

古代历史留给我们不仅仅是历史,而是给我们留下了处事的经验和方法……《资治通鉴》阅读有感篇2最近闲来无事,打开书柜,找到一本老公以前读过的书—《资治通鉴》,慢慢读来,竟然读出了兴趣。

《资治通鉴》是北宋著名史学家、文学家司马光著作。

此书给当时的人的影响力十分大,更给后人予警示。

《资治通鉴》此书详解了九世纪在战国纪的沧桑风云中,我了解了六合一统,在汉纪的泱泱文风当中,我明白两汉(西汉和东汉)的兴衰,在三国纪当中,我清楚了乱世中的演进,在晋、宋、齐、梁与陈纪当中,我了解了当时浑乱的场面,在唐纪当中,我明白了封建社会的鼎盛,在五代纪中,我明白了五代十国的演进。

此书里面也写了许多名人,如贤明帝王有:“千古一帝”的秦始皇、开辟汉风的汉高祖刘邦、开疆拓土的汉武帝国刘彻、渡江称制的司马睿;如贤明臣子有:变法的商鞅、纵横的苏秦、“仲父”吕不韦、开辟“丝绸之路”的张骞、外交家班超;如贤明的武将:乐毅、平定七国之乱的周亚父、“飞将军”李广、秦叔宝。

《资治通鉴》读后感600字左右范文10篇

《资治通鉴》读后感600字左右范文10篇

《资治通鉴》读后感600字左右范文10篇小至一个人, 大至一个国家, 《资治通鉴》里都给我们提供了一个学习比较的典型, 从中了解我国的历史, 从历史中学到做人乃至治国的道理。

下面是小编为大家整理的《资治通鉴》读后感600字左右范文10篇, 以供大家参考借鉴!《资治通鉴》读后感范文一我眼中的秦始皇如水的月光打在素净的白纸上, 月光微凉, 顷刻间就流转在字里行间。

柔光轻轻盈盈的如蜻蜓点水般落在尘封的文字里, 落在藏在文字背后的故事里。

眼前, 矗立起一个高大挺拔的身影。

他站在铜镜前, 一件一件任由内侍为他穿上皇帝冠服, 中衣中裤, 罗縠单衣, 玄衣降裳, 襭夹, 黼黻腰带, 通天冠——自此, 一个统一的多民族集权时代来临。

我隔着五千年时光模模糊糊的看着他, 我抚摸他, 试图唤起沉睡已久的他;我以眼泪祭奠他, 祭奠他那惊心动魄、功齐三代的人生。

我看着那字里行间的惊心动魄, 似一幅泼墨山水, 一笔一画都惊心。

曾几何时, 年少轻狂的他在不知不觉间成长为一个笃定威严的君王, 并六国, 夺九鼎, 称皇帝, 统一天下;制郡县, 征四方, 修长城, 力保疆土;度同制, 整交通, 开沟渠, 发展经济;书同文, 行同伦, 收客卿, 进化思想……这皋牢百代的功业耗费了他的一生, 我仿佛看到了他眼中朦胧间的丝丝晦暗, 和手指尖暗淡的血色。

三色堇开花了, 它的身影摇曳在阿房宫冰凉的玉阶上。

灿烂如阳, 妖冶如血。

爱江山更爱美人, 有爱情的君王才更生动。

我的眼前再次出现了他的身影, 这千古一帝历经狼烟, 已然沧桑落寞。

他站在阿房宫的玉阶上, 迎着夕阳, 是在想念那善良美丽的阿房女吗?远方传来了飘飘渺渺的歌声, “日夜背负着相思的重担, 让英雄气短就唯有爱, 假如半生奔走最后留不住红颜知己为伴, 就算手握无边江山也有憾。

逞好强纵有泪不轻弹, 酒一干满怀苦心已酸, 世间最难为铁胆柔情男儿汉, 难为男儿汉……”秋风骤起, 一夜间合欢落了满地, 当最后一抹血色的残阳融进黄昏里, 阿房宫的大火烧了三天三夜, 也烧毁了他的千古功业, 虽然并没有阿房女。

《资治通鉴》的读后感8篇

《资治通鉴》的读后感8篇

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资治通鉴读后感8篇《资治通鉴》是北宋着名史学家司马光集十九年的心血主编完成的一部编年体史书,记载的历史上起周威烈王二十三年(纪元前403年),下迄后周显德六年(纪元959年),共1362年。

成书目的主要是透过对事关国家兴衰、民族兴亡的统治阶级政策和朝代更替的过程描述,以警示后人。

二十三年(纪元前403年),下迄后周显德六年(纪元959年),共1362年。

成书目的主要是透过对事关国家兴衰、民族兴亡的统治阶级政策和朝代更替的过程描述,以警示后人。

有符号的网名近来,有幸在局图书室借到台湾黄锦?等27位教授撰译的《资治通鉴》第一辑(战国、秦、西汉)和第五辑(隋、唐)。

闲暇之时,认真进行了阅读,对秦-汉、隋-唐朝代更替时期统治阶段执政政策的变化及所带来的国家兴衰感想很多。

纵观秦朝、隋朝统治史,都是中国古代大统一形势下短命的王朝。

秦王赢政统一六国,建立了中国历史上第一个统一的封建制国家,可谓是取得了前所未有的功绩,但秦王朝统治仅持续十五年;隋朝也是在中国经历长期分裂之后建立的统一王朝,建国初期,也有隋文帝开创的“开皇之治”,但统治时刻也仅有37年。

秦朝、隋朝迅速灭亡,究其原因,与秦朝、隋朝统治阶级实施苛政,毫无限制地奴役劳动人民有直接关联。

秦朝在统一之初,民生尚未得到修养,国力尚未得到恢复的状况下,就大兴徭役,仅建造阿房宫、秦始皇陵和长城所征发的民工就达300万人以上,农民三分之二的收入都被征缴。

隋炀帝统治期间,百役繁兴,征敛无度,挥霍浪费,穷兵黩武,营建东都洛阳、开凿大运河、征伐高丽,每年役使民众数百万人,弄得“耕稼失时,田畴多荒”。

沉重的赋税,繁重的兵役和徭役,给人民带来了巨大的痛苦和极大的灾难,官逼民反。

西汉、唐两朝统治阶级在总结吸取秦朝和隋朝灭亡的的历史教训基础上,施行了与民休息、轻徭薄赋的政策,鼓励农民生产,注重节俭,实现统治分别到达210年、289年,期间出现了历史上有名的“文景之治”、“贞观之治”等空前盛世局面。

正如唐太宗所言《资治通鉴》宋代著名史学家司马光历时19年编纂而成的史学巨著。

至今为止我国最大的一般编年史,贯古通今,全书294卷,上起周威烈王姬午前403年,下迄周朝显得959年,包含了1362年的历史文学,约300万字。

泱泱华夏千年历史,史书之长历任王储不可能读得完,因此司马光将历时中的经验总结编纂进献给皇帝,公其借鉴。

以分析历史角度讲述历代贤君明主治国待臣之道,言简意深。

书中精湛之处比比皆是,让人拍案叫绝。

借古讽今,借故说今将历史事件作为实例向君王讲述治国之道,例如楚汉之争,作为象棋的起源,从而为千秋百代带给了治国平天下的方法倚策。

刘邦项羽的斗智斗勇,张良韩信的英勇谋略。

《通鉴》中记录刘邦虽少,人物的丰满度足以令读者明确。

比较手法的运用更是锦上添花。

刘邦为人的豁达易交;更反映了项羽的多疑,优柔寡断,他的心胸狭隘直接导致了他的败北。

《资治通鉴》中详细的描述了垓下之战,项羽战败之后并未轻言放下,反而镇定自若,一改原先的‘多猜忌,偏听偏信’,充分地表达了英雄末路之时的悲壮景象,当然这种折回之笔在《通鉴》中经常见到。

在楚军节节败退的状况下也能够看到刘邦与韩信、彭越等大将之间的君臣关联出现了丝丝的裂痕,这也最后导致了,飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹的结局。

巫蛊之祸,也叫戾太子事件,戾太子原名刘据,汉武帝嫡长子,卫皇后所生,武帝朝前期,卫家显赫一时,皇后受宠,刘据地位稳定,后因卫家衰败后继乏人,以前显赫的卫家光芒渐渐衰退。

武帝子嗣原来越多,太子天生性格温纯,和汉武帝性格大异。

武帝晚年遭遇一次朋党之争,自然波及到了卫氏一族与附属国人直接的正面冲突,刘据作为事件的牺牲品,“智者不敢言,辩士不敢说,臣窃痛之!唯陛下宽心慰意,少察所亲,毋患太子之非,亟罢甲兵,无令太子久亡!臣不胜惓惓,出一旦之命,待罪建章宫下!”司马光在本章的最后对当朝天子提出劝诫“左右前后无非正人,出入起居无非正道,然犹有淫放邪僻而陷于祸败者焉”借故解今的意味不言而喻。

资治通鉴读后感(4)《资治通鉴》是宋朝司马光主编的历史上第一部编年体史书,记录了上起东周下至五代共一千三百多年的史事。

司马光编成这部四百多万字的巨着,一共花费了十九年的时刻。

这本书透过记录一些明君贤臣的事迹,简单明了又不失生动地告诉大家,清廉,正直,刚强,宽厚,忠诚,信义,执着等,这些古人所具有的品质。

这是品质,在这天仍然可贵,是我们人生路上所不可缺少的。

盖世英雄陈汤,率领远征军,在首都长安遥远的西北,在距离三千四百公里外,中亚巴尔喀什湖西南,击斩匈奴郅支单于,砍下人头,向中央献捷时,指出读《资治通鉴》有感_600字我从小以书为伴,以书为友,自然读了不少好书《资治通鉴》是一本编年体史书,说的是从周威烈王二十三年(公元前403年)写起,到五代的后周世宗宗显德六年(公元959年)征淮南停笔,涵盖16朝1362年的历史。

透过对这本的阅读,我了解到了很多关于历史朝代更替的故事。

正所谓,以史为鉴能够知兴替,透过对历史的分析思考,个人得出一些关于历史朝代更替,制度更替的结论。

我认为,分析历史,不就应存在个人英雄主义,社会历史是人民群众决定的,这是一个完全正确的结论。

为什么呢?正因历史发展具有其必然性,从各件事情的根本去分析,就能够知道,这件事情为什么必然发生。

当然,历史上发生的故事是由各种必然和偶然拼凑起来的。

必然的是生产力的提高,经济的发展,以及随着生产力经济发展而需要不断完善的制度。

这些事情是必定发生的。

好像,为什么远中国会由原始母系社会的公天下变成夏朝的家天下呢?答案不是大禹多么强悍,多么能干,就算没有大禹,家天下一样会在那时的中华大地上发展,正因此时的生产技术已远远超过三皇五帝的时代,正因人对利益最大化的本能性追求,生产力急需发展,急需提高,那就务必成立一个政权,结束各自为政,自给自足的年代,利用这个政权的强制性,组织人们一齐合作劳动,一齐建设社会各个方面,丰富人们的物质需求,提高人们的生活素质。

能够说,那时的人们需要一个家天下的政权,需要有一个强有力的家族政权去通知他们,组织他们一齐创造价值,发展社会。

因此,家天下在此时是必然发生的,谁也阻止不了,包括大禹本人。

那么为什么这个王朝是姓夏的了,那就是历史的偶然性了。

假如当年大禹夭折了,就是说没有大禹这个人了,就肯定会有另外一个人,做着跟大禹一样的事,最后建立家天下政权,而这个政权有可能就不姓夏。

这就是偶然性。

我们再拿大家熟悉的秦始皇分析一下。

我们说,为什么秦始皇能一三六合,建立中国第一个封建王朝呢?是不是真的就正因秦始皇这个人雄才大略,或者说是正因秦国有像李斯,白起,蒙恬这样能干的政治家,军事家呢?透过分析,很容易就得出了否定的答案。

那正确的答案是什么了,就是,当时,秦与关东六国不一样,它的变法比较彻底,政治上已基本建立起了专制主义的中央集权的政治制度,废除了领主制的农奴制度,建立了土地私有制,奖励耕织,促进了生产。

就是说,秦国当时的生产技术要比六国高,生产力要比六国强,经济实力远超六国,秦国百姓的生活质量要比六国百姓高。

之前已经说过,追求高质量生活,追求更好的享受,那时人类的本能,当时的人们也不例外,他们渴望能有更好的生活质量,渴望生活在能带给他们这种好生活的制度下,这样的社会下,这样的统治下,因此他们那时更愿意理解秦国的统治,因此秦国的统一是必然的,这就是所谓的人民群众决定社会历史。

至于秦国暴政,那是秦统一后的事情,由于秦的强制过头了,在他们统一全国后,他们的统治,他们的制度,很快就变得不太适宜当时的人民群众了,因此秦也很快灭了。

能够说,没有秦始皇,没有李斯等人,秦扫六和的事情一样发生。

拿秦赵长平之战为例,人们习惯把职责归到赵括的纸上谈兵上,归到赵王选将不当上,把功劳归到白起用兵如神上。

其实,就算赵王不以赵括为将,秦国也没有白起这号人物,战争的胜利一样属于秦国,正因战争归根结底是经济实力的比拼,就算两军不交战,晾在那,那么需要消耗粮草啊,那么秦国生产力这么高,粮食储备远远高于赵国,那么就晾在那,最后赢的还是秦国。

因此说,这就是历史的必然性。

至于,赵国以这样的方式输掉战争,秦国领军的叫白起,赵国领军的叫赵括,这些等等,就是历史的偶然性了。

我们还能够拿大家最感兴趣的三国,来分析一下。

那为什么会有三国呢?《三国演义》序就说,分久必合合久必分,那为什么呢?是正因魏晋南北朝这个士族地主阶级做统治阶级的时代我们能够说是历史的必然,就是由贵族转化为庶族的时候要经过士族这个中间环节,正因士族他是一半象贵族,一半象庶族,为什么说他象庶族呢?正因他归根结底是平民,他不是贵族,这个象庶族。

为什么说象贵族呢?正因他实际上世袭和垄断了仕途,因此从这个角度讲啊,魏晋南北朝这个历史阶段的出现是必然的,何况到了东汉末年,士族地主阶级已经垄断了仕途,这就是占领了上层建筑,已经控制了舆论,这就是掌握了意识形态,已经成为了豪强,这就是把握了经济基础,这个阶级迟早要登上历史舞台,但是三国插进来了,三国是什么?我们前面讲过了,魏、蜀、吴三家建立的都是非士族政权,这我们前面已经交待过了,因此三国是插曲中的插曲。

至于,那些什么诸葛亮,关云长,曹孟德,孙仲谋,司马仲达的风云人物的出现,和他们的某些故事,就是偶然性了。

如果没有关云长,那么就或者会有一个长云关,干着跟关云长差不多的事。

但是由于他毕竟不是关云长,两人或者性格不一样,那么换成长云关,可能就在华容道口砍死了曹操。

那么曹操那时死了,代不代表刘备或者孙权就能立刻灭魏了,那肯定是不能的。

正因当时的社会就就应这么分着,还没到合的时候。

具体来说就是,魏国那时的实力是客观实在的,这种客观实在不受曹操个人是否存在而影响,曹操死了,曹丕就提前登上舞台,拿着魏国已有的客观实在,跟孙刘继续抗衡,其它以后的故事,也会类似地发生,只但是主角换成曹丕而已。

这就是历史的必然性与偶然性的结合,就是这种结合,构成了中国五千多年来这么精彩斑斓的故事。

因此,透过读历史,我们除了增加了个人历史知识的储备,我们还要学会思考,学会透过对事件的分析,得出关于社会如何发展,为什么会这样发展的结论。

因此,读历史,提高了我们对社会事件的分析潜质,让我们更清楚地看清社会发展的形势与方向,有助于我们把握时代的脉搏,获得巨大的成功。

这就是唐太宗说的,以史为鉴,能够知兴替。

资治通鉴读后感(8):《资治通鉴》是宋朝司马光主编的历史上第一部编年体史书,记录了上起东周下至五代共一千三百多年的史事。

司马光编成这部四百多万字的巨着,一共花费了十九年的时刻。

这本书透过记录一些明君贤臣的事迹,简单明了又不失生动地告诉大家,清廉,正直,刚强,宽厚,忠诚,信义,执着等,这些古人所具有的品质。

这是品质,在这天仍然可贵,是我们人生路上所不可缺少的。

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