沈从文《街》
高三上册语文第三课《边城》课文原文、教案及知识点

【导语】《边城》是沈从⽂创作的中篇⼩说,⾸次出版于1934年。
该⼩说以20世纪30年代川湘交界的边城⼩镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和⼩品⽂的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风⼟⼈情;借船家少⼥翠翠的纯爱故事,展现出了⼈性的善良美好。
以下是⽆忧考为⼤家精⼼整理的内容,欢迎⼤家阅读。
1.⾼三上册语⽂第三课《边城》课⽂原⽂ 黄昏来时,翠翠坐在家中屋后⽩塔下,看天空被⼣阳烘成桃花⾊的薄云。
⼗四中寨逢场,城中⽣意⼈过中寨收买⼭货的很多,过渡⼈也特别多。
祖⽗在溪中渡船上,忙个不息。
天已快夜,别的雀⼦似乎都休息了,只杜鹊叫个不息。
⽯头泥⼟为⽩⽇晒了⼀整天,草⽊为⽩⽇晒了⼀整天,到这时节各放散出⼀种热⽓。
空⽓中有泥⼟⽓味,有草⽊⽓味,还有各种甲⾍类⽓味。
翠翠看着天上的红云;听着渡⼝飘来乡⽣意⼈的杂乱声⾳,⼼中有些⼉薄薄的凄凉。
黄昏照样的温柔、美丽和平静。
但⼀个⼈若体念或追究到这个当前⼀切时,也就照样的在这黄昏中会有点⼉薄薄的凄凉。
于是,这⽇⼦成为痛苦的东西了。
翠翠在成熟中的⽣命,觉得好像缺少了什么。
好像眼见到这个⽇⼦过去了,想要在⼀件新的⼈事上攀住它,但不成。
好像⽣活太平凡了,忍受不住。
于是胡思乱想: “我要坐船下桃源县过洞庭湖,让爷爷满城打锣去叫我,点了灯笼⽕把去找我。
” 她便同祖⽗故意⽣⽓似的,很放肆地去想到这样⼀件不可能事情。
且想像她出⾛后,祖⽗⽤各种⽅法寻觅她都⽆结果,到后⽆可奈何躺在渡船上。
“⼈家喊:‘过渡,过渡,⽼伯伯,你怎么的!不管事!’‘怎么的?我家翠翠⾛了,下桃源县了!’‘那你怎么办?’‘怎么办吗,拿了把⼑,放在包袱⾥,搭下⽔船去杀了她!’……” 翠翠仿佛当真听着这种对话,吓怕起来了,⼀⾯锐声喊着她的祖⽗,⼀⾯从坎上跑向溪边渡⼝去。
见到了祖⽗正把船拉在溪中⼼,船上⼈喃喃说着话,⼩⼩⼼⼦还依然跳跃不已。
“爷爷,爷爷,你把船拉回来呀!” 那⽼船夫不明⽩她的意思,还以为是翠翠要为他代劳了,就说: “翠翠,等⼀等,我就回来!” “你不拉回来了吗?” “我就回来!”翠翠坐在溪边,望着溪⾯为暮⾊所笼罩的⼀切,且望到那只渡船上⼀群过渡⼈,其中有个吸旱烟的打着⽕镰吸烟,把烟杆在船边剥剥地敲着烟灰,就忽然哭起来了。
沈从文《边城》赏析

沈从文《边城》赏析好句:1、这小城里虽那么安静和平但地方既为川东商业交易接头处,因此城外小小河街,情形却不同了一点。
也有商人落脚的客店,坐镇不动的理发馆。
此外饭店、杂货铺、油行、盐栈、花衣庄,莫不各有一种地位,装点了这条河街。
还有卖船上用的檀木活车、竹缆与罐锅铺子,介绍水手职业吃码头饭的人家。
小饭店门前长案上,常有煎得焦黄的鲤鱼豆腐,身上装饰了红辣椒丝,卧在浅口钵头里,钵旁大竹筒中插着大把红筷子,不拘谁个愿意花点钱。
2、白日里无事,就坐在门口做鞋子,在鞋尖上用红绿丝线挑绣双凤,或为情人水手挑绣花抱兜,一面看过往行人,消磨长日。
或靠在临河窗口上看水手铺货,听水手爬桅子唱歌。
到了晚间,则轮流的接待商人同水手,切切实实尽一个妓女应尽的义务。
3、蓬蓬鼓声掠水越山到了渡船头那里时,最先注意到的是那只黄狗。
那黄狗汪汪的吠着,受了惊似的绕屋乱走,有人过渡时,便随船渡过河东岸去,且跑到那小山头向城里一方面大吠。
4、这两年来两个中秋节,恰好都无月亮可看,凡在这边城地方,因看月而起整夜男女唱歌的故事,皆不能如期举行,故两个中秋留给翠翠的印象,极其平淡无奇。
7、这些诚实勇敢的人,也爱利,也仗义,同一般当地人相似。
不拘救人救物,却同样在一种愉快冒险行为中,做得十分敏捷勇敢,使人见及不能不为之喝彩。
9、老船夫不论晴雨,必守在船头。
有人过渡时,便略弯着腰,两手缘引了竹缆,把船横渡过小溪。
有时疲倦了,躺在临溪大石上睡着了,人在隔岸招手喊过渡,翠翠不让祖父起身,就跳下船去,很敏捷的替祖父把路人渡过溪,一切皆溜刷在行,从不误事。
1.小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河。
人若过溪越小山走去,则只一里路就到了茶峒城边。
溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。
小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。
静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。
小溪既为川湘来往孔道,水常有涨落,限于财力不能搭桥,就安排了一只方头渡船。
小说《边城》赏析

小说《边城》赏析小说《边城》赏析《边城》是沈从文的代表作。
是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。
以下是小编整理的小说《边城》赏析,希望对大家有所帮助。
小说《边城》赏析篇1沈从文(1902—1988)原名沈岳焕,湖南凤凰人。
出身于行伍之家。
创作丰富,有30多个小说集。
其作品大致可分为两个相互映照的世界:一是病态的城市,如《绅士的太太》《八骏图》《大小阮》等,这些主要揭示城市知识分子阶层的病态,个性压抑和性压抑。
二是表现湘西世界。
如《神巫之爱》《边城》《萧萧》《长河》《丈夫》《柏子》等。
代表作有小说《边城》、《长河》;散文集《湘行散记》等。
《边城》作于1934年。
《边城》的中心人物是翠翠。
《边城》是一曲充满爱和美的田园牧歌。
翠翠俨然是爱和美的化身,她是一个刚刚脱离脱离儿童气的船家少女,一举一动带着稚气,体现了一种童贞美。
她对爱情的渴望不是表现为强烈的追求,而是少女的朦胧向往,表现出山村少女的害羞矜持。
她心灵美好,犹如一曲湘西边地的纯朴、天真的歌谣。
通过翠翠的形象,通过作者所营构的古朴的意境,作者淡化了现实的黑暗与痛苦,讴歌了一种古朴的、象征着爱和美的、人性的生活方式。
建构一出健康、活泼而又不悖于人性的“小庙”。
沈从文善于描写湘西边地特有的民俗风情,山光水色,以构成其理想的人生形态。
代表作《边城》即体现了这样一种审美追求。
首先,小说通过翠翠的纯朴,渲染了一种强烈的人性美和人情美。
翠翠的童贞纯情、害羞矜持却又始终不渝,与当时的时代女性形成了强烈反差。
其次,小说描写了湘西边地特有风俗美和人情美,这种原始野性的风情和田园牧歌的情调淡化了社会矛盾;第三,小说不以曲折的情节取胜,而是创造了一种诗化的意境,给读者留下了回味的空间。
情绪的体操。
小说是存在着情节性的,但是它把情节性埋藏在诗情画意之中。
但,尽管作者淡化了翠翠爱情的失败的悲剧性和老艄公去世所带来的悲剧性,但悲哀的而充满无限期待的结尾实际上包涵着作者沈从文对传统的符合人性的农耕文明即将消失的无尽的隐忧。
沈从文简介

沈从文简介参考资料一:沈从文简介沈从文(1902年12月28日-1988年5月10日)原名沈岳焕,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等,乳名茂林,字崇文,湖南凤凰县人,苗族,祖母刘氏是苗族,其母黄素英是土家族,祖父沈宏富是汉族。
沈从文是现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。
14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区,1924年开始文学创作,抗战爆发后到西南联大任教,1931年—1933年在山东大学任教。
1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代历史的研究。
沈从文1988年病逝于北京。
沈从文创作的小说主要有两类,一种是以湘西生活为题材,一种是以都市生活为题材,前者透过描述湘西人原始、自然的生命形式,赞美人性美;后者透过都市生活的腐化堕落,揭示都市自然人性的丧失。
其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的,而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现,正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨,构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁,也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判,以及对理想浪漫主义的追求,使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。
沈从文的一生是坎坷的一生,是奉献的一生。
文学作品《边城》、《湘西》、《从文自传》等,在国内外有重大的影响。
他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版,并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本,两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。
沈从文不仅仅是作家,还是历史学家、考古学家。
先生一生中,着有五百万字的著作文章,《边城》、《长河》、《从文自传》是他的代表作。
他晚年专著《中国古代服饰研究》一书,填补了中国物质文化史上的一页空白。
参考资料二:沈从文简介沈从文(1902-1988)原名沈岳焕,苗族湖南凤凰县人,14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区,1924年开始文学创作,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代服饰的研究,1988年病逝于北京。
沈从文《边城》经典语录

沈从文《边城》经典语录1. 一个士兵要不战死沙场,便是回到故乡。
2. 宁可在法度外灭亡,不在法度中生存。
3. 照我思索,能理解我;照我思索,可以识人。
4. 你的聪明像一只鹿,你的别的许多德性又像一匹羊,我愿意来同羊温存,又耽心鹿因此受了虚惊,故在你面前只得学成如此沉默; (几乎近于抑郁了的沉默!) 你怎么能知? 我贫乏到一切:我不有美丽的毛羽,并那用言语来装饰他热情的本能亦无! 脸上不会像别人能挂上点殷勤,嘴角也不会怎样来常深着微笑,眼睛又是那样笨-- 追不上你意思所在。
别人对我无意中念到你的名字,我心就抖战,身就沁汗! 并不当到别人,只在那有星子的夜里,我才敢低低的喊叫你底名字。
--沈从文《我喜欢你》5. 我可以写出精美的文字,但伟大的文字我也许永远也写不出了。
--沈从文6. 他们生活虽那么同一般社会疏远,但是眼泪与欢乐,在一种爱憎得失间,揉进了这些人生活里时,也便同另外一片土地另外一些年轻生命相似,全个身心为那点爱憎所浸透,见寒作热,忘了一切。
若有多少不同处,不过是这些人更真切一点,也更近于糊涂一点罢了。
--沈从文《边城》7. 我曾做过可笑的努力,极力去和别的人要好,等到别人崇拜我,愿意做我的奴隶时我才明白,我不是一个首领,用不着别的女人用奴隶的心来服侍我,但我却愿意做奴隶,献上自己的心,给我爱的人。
我说我很顽固地爱你,这种话到现在还不能用别的话来代替,就因为这是我的奴性。
--沈从文8. 有人常常会问我们如何就会写小说?倘若我真真实实的来答复,我真想说:“你到湘西去旅行一年就好了。
” --沈从文《湘行散记》9. 我的心总得为一种新鲜声音,新鲜颜色,新鲜气味而跳。
我得认识本人生活以外的生活。
我的智慧应当从直接生活上吸收消化,却不须从一本好书一句好话上学来。
--沈从文《我读一本小书同时又读一本大书》10. 小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河。
人若过溪越小山走去,则只一里路就到了茶峒城边。
沈从文

沈从文简介沈从文(1902-1988),原名沈岳焕,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等,乳名茂林,字崇文。
湖南凤凰县人,祖母刘氏是苗族,其母黄素英是土家族,祖父沈宏富是汉族。
沈从文是现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。
14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区。
1924年开始文学创作,抗战爆发后到西南联大任教,1931年-1933年在山东大学任教。
1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代历史的研究。
1988年病逝于北京。
沈从文,撰写出版了《边城》《长河》等小说,以及《唐宋铜镜》《龙凤艺术》《战国漆器》《中国古代服饰研究》等学术专著。
他活了86岁,文学水平十分高,即使在讲课也体现出坦言和直率品质。
孩童趣事1915年,沈从文由私塾进了凤凰县立第二初级小学读书,半年后转入文昌阁小学。
因沈从文天性活泼好动且贪玩,常常逃学去街上看木偶戏,书包就藏放在土地庙里,有一次,他照样把书包放在土地庙,看了一整天的戏,戏看完了,别的孩子早已放学回家,他再回到土地庙里取书包,才发现书包不见了。
这时他急了,但转念一想:书包不见了,也不是什么大事。
第二天,他硬着头皮照样上学,刚走到校园里一株楠木树下,就遇见了他的级任老师毛先生。
毛老师面带怒色,罚沈从文跪在那株楠木树下,大声责问沈从文昨天到哪里去了。
沈从文知道隐瞒不住,干脆回答:“看戏去了。
”毛老师见沈从文贪玩逃学还如此理直气壮,便狠狠地批评说:“勤有功,戏无益,树喜欢向上长,你却喜欢在树底下,高人不做,做矮人,太不争气了!”大约跪了半个小时,毛老师才叫他起来。
这时,毛老师用温和的口吻问沈从文恨不恨老师罚他跪在树下。
沈从文毫不掩饰地说:“当然恨,恨你不该在同学面前罚跪侮辱我。
”后来,毛老师把沈从文带进办公室慢慢开导说:“树木是往上长的,你却要往下跪。
人必须要求进取,不能自轻自贱而要自尊自贵。
”经毛老师耐心地说服教导一番后,沈从文知耻而后勇,一改以往的顽劣脾气,勤奋学习,成绩提高非常快。
【素材】《桃源与沅州》《沅州的沈从文》(北师大)

沅州的沈从文顾中朝年底,岁的沈从文踏着齐腰深的大雪,从湘西凤凰穿山越岭,徒步数百里,来到沅州城。
城里只有两条街,东西南北街十字交叉处高耸一座侗族钟鼓楼。
他是来投奔当警察局长的五舅的,沈从文在团防局当上了小师爷。
每天清晨,他挎着小竹篮,装了团防局的印章印盒,到西街菜市场,走向一排排肉案,往猪肉身上盖大印,收取铜板。
沈从文无事时即潜心书法,正草篆隶,无不埋头习之,每归住处,必夜练至深更,还援请师爷指教。
不久,他的字即写得誉贯沅州城了。
县警备队下乡打土匪,队长殉难,县政府让沈师爷为这位凤凰同乡写碑文,几十载过去,此大石碑犹在,今存河西天后宫。
晚饭后,沈从文最喜拿了竹笛,登北门城楼,望落日余辉,晚霞千里,河上渔翁垂钓,鸬鹚咬鱼;北门沙洲、映天绿柳,对溪桃花、隔岸石榴;北门外河、秀水拖蓝。
悠悠一曲《苏武牧羊》,又吹一曲《梅花三弄》,随即放下笛子,拔直着嗓门,对着河里渔船放歌……东街有条小巷叫东紫巷,进巷数百米,现今第一幼儿园,当年则是民国总理熊希龄的公馆,其时有沅州大观园之称。
那时,则已是从国会议员舍官归来的熊捷三所居,他是熊希龄之弟、沈从文的七姨夫。
平日里,他常去熊公馆,埋头阅读古今中外名著。
多少次,七姨夫和五舅在前厅谈诗论文,则要沈从文恭坐一旁聆听,大人作了诗文,即令他立时抄写悬挂堂上,大声诵读。
耳濡目染下,他开始懂五言七律,平仄押韵,并悄悄学着写诗。
写鼓楼,写风雨桥,写沅州城!熊公馆让只读过几年私塾的他,开始了文学启蒙。
在沅州,沈从文变得有出息了。
他母亲甚喜,变卖了家产、带了女儿来沅州依傍儿子,住在青云街。
那日,他与七姨夫同去河西游妈祖庙,两人立于门楼下仰看门坊上的石雕牌坊。
一幅幅文臣武将,花鸟草虫,武汉三镇、渔民樵夫,琴棋书画无不栩栩如生,令人赞叹。
七姨夫抚摸着石雕对他道:“人生在世,事业欲成,姨夫有两句话:只要有恒心,铁棒磨成针!”沈从文连连点头称是。
“姨夫,我定穷毕生之心血,也雕刻一座牌坊!”是的,沈从文没有食言,真雕刻了一座乡土文学大师的牌坊!母亲、七姨夫等人为他议婚,他不挑表妹春英,更不选东街几位大户人家的闺女,偏独独爱上了家道不殷的马小姐,常与其鸿雁传书,写些情诗、山歌往来。
《边城》的意象传达

《边城》的意象传达《边城》的意象传达翠翠是个天真善良、温柔清纯的小女孩,是作者倾注“爱”与“美”的理想的艺术形象。
《边城》借船家少女翠翠的纯爱故事,展现出了人性的善良美好。
下面小编给大家带来《边城》的意象传达。
希望能够帮到大家。
《边城》的意象传达摘要《边城》是中国现代杰出作家沈从文的代表作品,不仅笔触优美、文风清新、情思浓厚,还通过运用多种自然意象,打通了全篇脉络,传达了深刻的寓意,具有强烈的艺术性。
本文从《边城》中描绘的水、黄昏、月亮等丰富的意象入手,结合该小说中的特定情节,深入分析了这些自然意象在小说中的构架作用及其象征意义,从而展现出该小说独特的艺术色彩和美学价值。
关键词:《边城》自然意象象征引言《边城》是沈从文的巅峰之作,被誉为是中国文学史上最为优秀的抒发乡土情怀的小说之一,在中国现代文坛具有重要的地位。
该小说以20世纪30年代川湘交界的小镇茶峒为背景,借船家少女翠翠以悲剧收场的爱情故事,歌颂了美好善良的人性与纯净澄澈的心灵。
在这部小说中,作者运用了大量的自然意象,包括小溪、河水、雨水等一系列水的意象,以及黄昏、月亮等,一方面很好地串通了全文,使故事成为一个在各方面都极为连贯的整体,另一方面则传达了丰富的象征意义,预示着人物的命运,也抒发了作者的情感,使故事具有浓厚的艺术气息和美学色彩。
一“水”的意象――全篇经络“水”是《边城》的中心意象,贯穿着整部作品的始终,在构成故事的经络之余,还渗入到每一个细节之中,使小说在真正意义上成为一部写“水”的小说,使故事也成为了一个“水边”的故事。
作品开篇就对小溪、河水展开了描述,并将其作为线索引出故事的地点和主角,让水与小说中人物的生活和命运融为一体:“小溪宽约二十丈,河床是大片石头做成的……贯穿着各个码头有一条河街,人家房子多一半着陆,一般在水……到了一个地方名叫茶峒的小山城时……这人家只有一个老人,一个女孩子,一只黄狗。
”这些与水有关的描述展现了湘西特有的自然风光与民俗风情,突出了作品浓厚的乡土气息,奠定了作品的基调,同时也为“水”这一意象在故事发展中的重要作用埋下了伏笔。
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天早晨结束,这样安排有什么好处?
(4分)
【解析】从早到中,到晚,到夜,再到早,前后呼应,思路清晰,便 于按照时间顺序组织材料(2分),便于表现女人们日复一日地处于 这种痛苦生活之中的情形(2分)。
4、第14小节“见到这火光的孩子们,也 照例十分欢喜”句运用了哪种表现手法? 产生了怎样的艺术感染力?(4分)
《街》 沈从文
一、沈从文简介
沈从文,原名沈岳焕,湖 南凤凰人。中国著名作家。他 的创作表现他特殊的文化批判 精神与重造民族性格的理想。 对故乡自然美、人情美和乡民 原始生命力的礼赞,表明他站 在乡村中国立场上来看待整个 中国进入现代文明的痛苦过程 。 【代表作品 】 《边城》、《 老实人》、《神巫之爱》、《 阿丽思中国游记》、《一个天 才的通信》、《湘行散记》
11、沈从文作品独特的叙事视角历来为后人所称道, 依据文章内容,从两个不同的角度说说你的见解。 (6分)
【解析】(6 分)①独特的散文写法:有清晰的叙事线索, 远离抽象的抒情,借助素淡朴拙的文字写自然、朴实、真 切的日常生活;创造了一种杂糅文体,模糊了散文与小说 的体式,丰富了散文的表现形式。②选材上,选取的是普 通人的普通生活场景,作者对湘西小城镇底层人们为自己、 为儿女,不畏贫贱,知天安命,艰难努力地活着的生存进 行了冷静的审视和反思。③独特的审美眼光:湘西人循环 往复、千年不变的无可记载的寂寞历史,有着独特的审美 价值,在作者静静的叙述中呈现出的是淡淡的哀愁,带给 人们的是无言的哀戚。(答对两点即可,其它有创意的见 解可酌情给分)
C.第(11)段画线②处以哀写乐,这里写不谙世事、无知孩童的欢 天喜地,无忧无虑,反衬的是妇人们失去男人的无限悲哀。
D.文章写“白日里街上走过新媳妇,阴雨的夜里狼的光顾与争斗” 用以衬托长街妇人失去丈夫后的孤苦、无依和生活的乐观。
E.写法上作者有意模糊散文、小说的体式,文章有清晰的叙事线索, 自然、朴实、真切的日常生活画面有一种异样感人的魅力。
二、写作背景:
散文《街》是沈从文于一九三一年五 月十日完成的。当时沈从文的家乡湘 西军阀割据,为了扩大势力,他们都 纷纷到处抓壮丁充军,甚至冒充土匪 抢人。散文《街》描写的正是当男人 都被抓走后,村子里的女人和孩子的 生活。
三、文本解析
通过一个偏远的小城表面“热闹”其 实寂寞的生活场景的刻画,反映了军阀 混战下的人们的生活痛苦,表达了作者 对于没有了“男人”的妇人们的悲惨生 活的深切同情和悲悯。以及对军阀们不 顾民生、穷兵黩武行为的鞭挞。
12、下面对文章内容的概括与分析,不正确的两项是( )( )(5 分)
A.文章第(2)段紧承段首,进一步写出湘西小城镇的寂寞,点明了 长街寂寞的社会原因,营造了一种淡淡的哀戚氛围。
B.第(5)段画线①处心理描写,反复写“一定想起(到)……事 情”,起强调作用,说明了妇女们对男人的思念牵挂之切。
8、文章末段“狼”意象的出现,有人认为作者是运 用了象征手法,也有人认为不同意这样的说法,你 怎么看?(4分)
【解析】(1)是土匪的象征。用狼的嚎叫和争斗来照应第一段土匪 抓走男人们去当兵的事情,并说明正是土匪军阀们的割据和频繁的战 争造成了百姓的生活的困苦。
(2)不是象征。狼是文末环境描写的一部分。在“阴雨天的夜里” 的狼嚎,更能渲染出一种悲凄阴冷的气氛,烘托出女人们只能与孩子 相依为命的孤独悲哀之情。
2、请具体分析本文是如何围绕“寂寞 的长街”来展开的?(5分)
【解析】(1)首先写有一条“寂寞的长街”,总起全文。(1分) (2)其次,交代了这条街的特殊情况,“没有成年男子”,暗示了全文 的主题。(1分) (3)再以长街的一天的生活为线索,按照“清早”“正午”“黄 昏”“夜晚”的时间顺序,(1分)反衬妇人内心的寂寞。(2分)
7、结尾几段写野狼有什么深意?其中 运用了哪些写作手法?(6分)
【解析】野狼居然上街市,靠残废人打更防范, 烘托长街(男子远去,只剩老幼残妇)的萧条寂 寞(1分),从一个侧面控诉军阀混战(穷抓壮丁) 给人民带来的灾难(2分)。比喻(“如一个人的 哭泣”)、比拟(“地面仿佛浮动在这奇怪的声 音里”),细节描写(“狼的脚印,同糍粑一样 印在雪里”)、景物描写(“天上漆黑,街头无 一个灯”)烘托寂寞情景。视觉、听觉(狼嗥、 敲梆)相结合。(答一点给1分,给足3分为止)
9、文章主体部分作者不动声色反复诉说了长街的种 种“不寂寞”,长街的白天、黄昏呈现了哪些不寂 莫的生活图景,结合文章内容,用简洁的语言加以 概括。(8分)
【解析】(8 分)(1)(2 分)白日不寂寞:妇女们单调劳作,疲 倦而忧愁;街上走过新媳妇,热闹之后更觉心酸。 (2)(6 分) 黄昏不寂寞:妇人声声低唤,为孩子祈福;妇人们轻唱忧郁的歌, 祈盼夫归;孩子在焚烧纸钱的火光中,欢天喜地。
6、作者写孩子们“大声喊着看新娘子”与见 到女人烧纸钱的火光“也照例十分欢喜”, 各有什么目的?(4分)
【解析】 ⑴营造女人一生中最幸福――做新娘子――的情景(1分), 以反衬长街中女人们寂寞悲凉的生活(1分)。⑵表现(反衬)悲惨 情景(2分)(小孩子们愈是喜欢,其情景越是悲惨;以乐景写哀, 倍增其哀)。
【解析】 CD(C项,应为“以乐写
哀”;D项,“生活的乐观”错,应 为“生活的凄苦”。)
【解析】以乐写哀。(1分)红红的火光是妇人为死去的丈夫、孩子 为爸爸点的纸钱发出的光,而引起无知孩童的乐,(1分)以此来反 衬妇人失去丈夫的无限悲哀。(1分)此情此景,读来何等凄凉难耐。 (1分)
5、开篇说长街“寂寞”,然后又多次说 长街“不寂寞”,这样写并不矛盾。为 什么?(6分)
【解析】 ⑴开头说长街“寂寞”,在于揭示长街 “寂寞”的社会原因(土匪为搬运军火抓走所有 成年男子,只剩下女人及其孩子)(1分),同时 点明女人们生活的寂寞(1分),且奠定全文基调 (领起全篇)(1分)。⑵女人们单独担起持家养 子的重负,(且要承担思念丈夫与祭奠丈夫的痛 苦,还要防范野狼袭击),昼夜忙碌(1分),所 以长街并“不寂寞”;作者借“不寂寞”反衬(2 分)“寂寞”(使“寂寞”程度更重)。
四、问题导航
1、全文扣住长街的“不寂寞”分别写了几个时段的什么情形?请分 别用简洁语言概括。(5分)
【解析】(1)一大早:鸡飞猪跑,孩子撒尿,妇人提水 ,狗追主人。 (2)在日里:妇女织板带,思念丈夫,喂养小孩;女 孩出嫁;代为办丧事。 (3)黄昏时节:妇人喊魂,娱乐孩子,唱凄凉的歌。 (4)晚上:妇人为死去的丈夫烧纸钱,孩子欢喜。 (5)阴雨天的夜里:妇人哄睡孩子,梆子声提醒人们 狼的到来。
10、请从艺术手法和语言风格的角度,鸡,跑出一些小猪”“站在门限上撒 尿或蹲到门前撒尿”等。(2 分)(2)语言质朴凝练,生动形象地 刻画了长街早晨的生活场景。语言质朴,口语化,生活化。(2 分) (3)反衬。用看似热闹的生活场景来反衬出女人们独立支撑家庭的 艰辛和孤寂。(2 分)