第十三章 沈从文及京派小说家

1、小说的材料来源
（1）《湘行散记·老伴》
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叙述当年行伍中同伴，在一座小城看上一个绒线铺 女孩子，借买系草鞋带子，到绒线铺去了三次。十 七年后，作者旧地重游，铺子依旧，那女孩一如当 年坐在铺子里，原是原先那女孩的女儿，父亲正是 自己当年的那个同伴。其时妻子已死，自己也未老 先衰，“时间同鸦片烟已毁了他”，但他眉宇之间， 却透出“安于现状的神气”。
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（五）1980年代
有关回忆与评论大多是作“重新评价”翻案文章：
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朱光潜《从沈从文先生的人格看他的文艺风格》 凌 宇《沈从文小说的倾向性和基本特色》 《从特异世界里探索美的艺术》
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汪曾祺《沈从文的寂寞》
（六）1990年代以后
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赵学勇《沈从文与东西方文化》 吴立昌《人性的治疗者》 向成国《回归自然与追寻历史》
3、抗战前期发表《一般与特殊》《文学运动的重造》 等文，被作为主张“与抗战无关论”的典型之一， 遭到批判。
4、抗战中期在《战国策》杂志发表文章涉嫌 “战国策派”。 5、内战爆发，在《从现实学习》《一种新的 文学观》《〈文学周刊〉编者言》等文中， 将这场战争说成是“民族自杀的悲剧”，主 张有识之士发起一场新的文学运动，重造民 族建国的“经典”。
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农家妻子进城做船妓，名为做“生意”。 丈夫对此习以为常。 丈夫上城探妻，一日夜间目睹妻子被蹂躏（水保， 醉酒的士兵，查夜的巡官）。 丈夫人性尊严从麻木中觉醒，毅然决然领着妻子回 转乡下去了。
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周筱赟《当代女性的命运》
1、有人不无揶揄地形容地下“性产业”的日益系统化 的运行机制：“制黄贩黄”是它的广告部门，“三 陪”服务是它的展销部门，江湖医生“治疗”性病 是它的售后服务部门，而直接的“以钱买性”和 “以性换钱”则是它的核心“生产”部门。 2、“性产业”人员的来源多是农村女性，另一主要来 源是城市女性贫困人口。
（二）《丈 夫》叙事艺术
1、着力于背景刻画
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从“落了春雨”到“也总有一部分归他”居然有两千多字来 进入故事，像是说书人前面的楔子。 它还有补充后面故事的作用。 对于京派小说家来说，背景即人，是有意为之。
2、在客观平静的叙事语态中，注意视点的变化
如从丈夫的眼光打量水保，由水保角度观察丈夫，有巧妙的 安排。
一、沈从文生平与创作简介
沈从文（1902—1988），原名沈岳焕，湖南 湘西凤凰县人。 1923年起以“休芸芸”等笔名发表作品，创 作四十余部作品集。 中国现代文学史上最多产的作家之一，创造 了中国文坛一个“乡下人”的神话。
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短篇小说结集： 《龙 朱》 《虎 雏》 《阿黑小史》 《月下小景》 《八骏图》 《从文小说习作选》 《新与旧》 《主妇集》等
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《从文小说习作选·代序》
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我实在是个乡下人。说乡下人我毫无骄傲，也不在 自贬，乡下人照例有根深蒂固永远是乡巴佬的性情， 爱憎和哀乐自有它独特的式样，与城市中人截然不 同！他保守，顽固，爱土地，也不缺少机警却不甚 懂诡诈。 你们能欣赏我故事的清新，照例那背后蕴藏的热情 却忽略了；你们能欣赏我文字的朴实，照例那作品 背后隐伏的悲痛也忽略了。原因简单，你们是城市 中人。
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中长篇小说： 《边 城》 《长 河》 散文集： 《从文自传》 《湘行散记》 《湘 西》 《烛 虚》等
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二、沈从文参与或挑起的诸多论争
1、1933年10月，发表《文学者的态度》引起“京派” 与“海派”之争。 2、1936年10月，发表《作家间需要一种新运动》， 次年发表《再谈“差不多”》，批评文学创作公式 化、概念化倾向。
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这些事从老船夫说来谁也无罪过，只应由天去负责。翠翠的 祖父口中不怨天，不尤人，心中不能同意这种不幸的安排。 到底还像年轻人，说是放下了，也还是不能放下的莫可奈何 容忍到的一件事情。摊派到本身的一份说来实在太不公平！ 隐隐约约体会到一件事情——翠翠爱二老不爱大老。想到这 里时，他笑了，为了害怕而勉强笑了。其实他有点忧愁，因 为他忽然觉得翠翠一切全像那个母亲，而且隐隐约约便感到 了这母女二人共同的命运。
三、关于沈从文研究
（一）1930年代 正当沈从文创作的高峰期，评论意见不一， 影响较大值得参考的有：
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苏雪林《沈从文论》 刘西渭《〈边城〉与〈八骏图〉》
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（二）1940年代
巴人、郭沫若、冯乃超等都曾写过批评沈从 文的文章。 郭沫若《斥反动文艺》指斥沈是“一直是有 意识的作为反动派而活动着”，是“桃红色” 的文艺家。
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“湘西世界”是沈从文理想人生的缩影，是他 现实与梦幻的交织。
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梦幻难免与现实持有距离，但作者的目的似 乎是从人性道德视角，去透视一个民族可能 的生存状态及未来走向。
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沈从文是具有现代意识的作家，他在思索“湘西世 界”“常态”的一面时，也在反思变动的一面。 他一方面试图在文本中挽留湘西神话，另一方面在 作品中预见到“湘西世界”无法挽回的历史命运。 在暴风雨中倒塌又重修的白塔，象征着一个原始而 古老的湘西的终结，及对重造湘西未来的渴望。
3、剪裁得当，详略有味
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叙述细腻处，什么节目也不放过，该留空白地方就留空白。 丈夫在水保面前流露自然人性，写得很细。 丈夫扔下钱不要，哭了，这哭要由五多去感受，才会五味俱 全。 不善于表达的农夫有了琐细的心理活动，用山歌来暗示， 《孟姜女哭长城》《娘送女》《秋胡三戏结发妻》，每一个 曲目出现的时机，都大有文章。
2、对一种理想的生命形式的探求
沈从文把《边城》看成是一座精致的供奉着人性的 “希腊小庙”，翠翠便是这种自然人性的化身，是 沈从文的理想人物。
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在这些理想人物的身上，闪耀着一种神性之光，既 体现着人性中庄严、健康、美丽、虔诚的一面，也 反映了沈从文身上的浪漫主义和古典主义情怀。
《从文小说习作选·代序》
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沈从文极力探求着一种理想的生命形式：
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它内涵着勤劳、朴实、善良、热情，信守着自己本 来，在爱情婚姻关系上表现为自然、纯真、健康。 它是自主自为的，抗拒着封建文明的污染，在有关 人生命运结局的重大问题上，不同于那种自在状态 的生命形式，处于被环境支配与左右的地位。
它有主心骨，坚定地把握住命运的船舵。
五、 《边城》艺术风格
1、具有牧歌田园诗风格
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田园诗最大特征是牧歌情调。
现代批评家常把那种偏于表现单纯、素朴生活， 并 常与现代繁复生活相对照的作品，称作“牧歌式” （田园诗式）的作品。
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2、创造了诗意的抒情小说文本，或诗化抒情 小说体
他实际上是把诗和散文引进了小说之中，打破了三 者的界限，从而也就扩大了小说的表现领域及其审 美的功能。
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王晓明《沈从文：“乡下人”的文体与“土绅士”的理想》
赵园主编《沈从文名作欣赏》
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第二节
《边城》赏析
一、《边城》情节梗概 二、 《边城》背景设置： 一个“桃花源式”的湘西 三、翠翠、傩送爱情悲剧原因探究 四、 《边城》主旨分析
五、 《边城》艺术风格
一、《边城》情节梗概
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掌管码头的团总 顺顺 天保 傩送 撑渡船老人 外孙女儿翠翠 天保身亡 傩送出走 老船夫在某个风雨交加之夜猝然去世 翠翠孤零零地在渡口等待着情人返回
沈从文对湘西小儿女辈未来历史命运的担心
对湘西下层人民在封建主义和资本主义文明的“有形 秩序”和“无形观念”束缚下，生命处于自在状态的悲 凉人生的反思；
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力图使生命从自在走向自为的作者自己的人生体验
金钱与权势的具象描写，只有摆脱它的控制，生命 才能走向自由
一个原始而古老的湘西的终结 对民族性格重造的渴望
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人物内心情绪与作者人生感慨的对照性排列
人物的内心情绪◆作源自的人生感慨湘西少数民族在长期历史岁月中，被视为“化外之民” 的野蛮人，及其所遭遇的被歧视、压迫、屠杀的命运 ◆ 作为一个“乡下人”，沈从文在都市生活中精神上感 到的受压抑
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翠翠孤独感
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老船夫不为人理解
老船夫的内心隐忧
翠翠与傩送对命运 主观上的自主把握 《边城》中碾坊 白塔的坍塌 白塔的重修
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二、 《边城》背景设置：“桃花源式”湘西
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风 景：幽 美
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风 情：淳 朴
风 俗：热 闹
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沅水
三、翠翠、傩送爱情悲剧原因探究
1、翠翠父母的 爱情悲剧 2、渡 船 与 碾 坊 3、老船夫的 内心隐忧 民族身份？ 守兵职责？ 经济困境？ 翠翠人生中 的阴影
见出湘西人在义利方面的取舍 翠翠人生中 的暗影 包涵着深刻的社会历史内容 翠翠悲剧的 决定性因素
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“十六岁姑娘多能干，将来谁得她谁福气！” “有什么福气？又无碾坊作陪嫁，一个光人！”
四、 《边城》主旨分析
1、小说材料来源 2、在爱情故事中寄托着对理想生命形式的探求
3、写出一个神性、优美、淳朴而又寄寓着沉痛悲凉的 湘西，传达出少数民族心坎上那股沉郁隐痛的情怀 4、唱出了旧一代知识分子婉曲而压抑的心声
略。
第四节 沈从文构筑的“湘西世界”
一、原始状态的生命形式
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《龙 朱》 《月下小景》
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《媚金、豹子与那羊》
《阿黑小史》 《雨 后》等
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二、自在状态的生命形式
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《萧 萧》
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《丈 夫》
《新与旧》 《菜 园》 《贵 生》 《柏 子》等
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（一）《丈 夫》情节梗概
小说展现了一种独特的湘西生活现象：
3、在某些贫困地区，携妻带女赴发达地区从事地下 “性产业”成了改变家庭贫穷面貌的捷径。“当经 济不宽裕时，男人特别是年轻男人已习惯了鼓动妻 子或女友出去卖淫。他们并一定是‘鸡头’，但只 要能赚回钱，是不是‘戴绿帽子’的议论，他们不 在乎。” 4、“性产业”从业者分为若干等级：一等的在歌舞厅、 夜总会、俱乐部；二等的在酒吧或咖啡店；三等的 在桑拿浴和按摩店；四等的在“练歌房”；五等的 是美发美容店的洗头妹；六等的是社会型的在头卖 淫的妓女。 （《书屋》2004年第九期）