炳灵寺石窟导游词
炳灵寺石窟导游词范文4篇
炳灵寺石窟导游词范文4篇Model text of guide words for Bingling Temple Grottoes编订：JinTai College炳灵寺石窟导游词范文4篇前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。
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下面是为大家带来的炳灵寺石窟导游词，希望可以帮助大家。
篇章1:炳灵寺石窟导游词范文炳灵寺石窟位于甘肃永靖县之西偏北约35公里的小积石山大寺沟西侧的崖壁上，处在“丝绸之路”陇西段的一条支线上。
在藏语中，“炳灵”是“十万佛”的意思，所以，炳灵寺（唐代名灵岩寺），也就相当于汉语中的“千佛山”“万佛洞”了。
炳灵寺最早叫"唐述窟"，是羌语"鬼窟"之意。
后历有龙兴寺、灵岩寺之称。
明永乐年后，取藏语"十万佛"之译音，取"炳灵寺"或"冰灵寺"之名。
炳灵寺石窟约开凿于西晋初年（约公元3世纪前期），正式兴建于西秦，历经北魏、北周、隋、唐、元、明等朝。
由于自然条件相对良好，人为破坏又少，所以至今炳灵寺石窟保存得仍比较完整。
现在，共留存下窟龛183个，造像776躯，壁画900多平方米，墨书和石刻造像题记6则。
十六国的西秦时期，由于当地的鲜卑族统治者笃信佛教，致使开窟造像活动十分活跃。
这即是炳灵寺石窟开凿的第一个高潮，并一直延至北朝的北魏时期。
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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==炳灵寺导游词篇一：炳灵寺石窟导游词炳灵寺石窟各位团友大家好，很高兴我能担任本次之旅的导游员，我姓徐，你们可以叫我徐导或小徐，小徐将为大家竭诚服务，希望我们相处的愉快，今天我将带大家游览著名的炳灵寺石窟。
现在我们从兰州出发，坐车行75公里到刘家峡水电站大坝，再换乘游艇，经过54公里浩渺的高原平湖，西拐进峡口，过姊妹峰，即可到达炳灵寺。
炳灵寺石窟位于甘肃省永靖县西南35公里积石山的大寺沟内，是全国重点文物保护单位。
炳灵寺最早称为唐述窟，是羌语,意为“鬼窟”，唐代称龙兴寺，宋代称灵岩寺，明朝永乐年后称炳灵寺，“炳灵”为藏语，是“仙巴炳灵”的简化，是“千佛”“十万弥勒佛洲”之意。
该窟始建于西晋，正式建立于西秦建弘元年（420年）。
历经北魏、西魏、北周、隋、唐各代都有修复与扩建，炳灵寺石窟现存洞窟34个，龛149个；石雕像694身，泥塑像82身,壁画约900平方米。
石窟分上寺、洞沟、下寺三处，以下寺最为壮观。
它们分布在长200米，高60米的悬崖上。
炳灵寺所处地势险要，是黄河上的重要渡口，是兵家必争之地。
这里是从青海到达流沙；西域、中亚通往西亚的必经之地，是丝绸之路陇西段的交通要道，故有丝绸之路陇右南线“临津古渡”之称。
西秦曾动用大量人力、物力、财力，费时3年在附近黄河上架桥，以跨过黄河天堑，“桥高五十丈”，至今刻在飞石上的“天下第一桥”字样依然可辨。
十六国的西秦时期，由于当地的鲜卑族统治者笃信佛教，致使开窟造像活动十分活跃。
这即是炳灵寺石窟开凿的第一个高潮，并一直延至北朝的北魏时期。
期间最有代表性的是第169窟，169窟古称“唐述窟”，现称“天桥洞”，高15米、深8米、宽20米，为已知中国开凿最早、保存最好的洞窟。
窟内有佛龛、石雕、石胎泥塑三类造型。
西秦时期的造像题材比较简单，以佛、菩萨、供养人等为主，但壁画内容比较丰富背项光图案比较复杂同时又有了简单的佛说法图、十方佛、千佛、飞天、伎乐、以及多宝塔和维摩变等。
石窟寺导游词
石窟寺导游词石窟寺导游词石窟寺导游词尊敬的女士们、先生们：你们好，欢迎你们到甘肃庆阳北石窟寺观光旅游！我很高兴能为大家提供导游服务，满足诸位客人的需求，使北石窟寺能给大家留下美好的印象。
庆阳北石窟寺与敦煌莫高窟、天水麦积山石窟、永靖炳灵寺石窟一样，属甘肃早期的一座规模较大的石窟寺，其风格与山西云冈石窟和河南龙门石窟相近，在中国佛教石代佛教圣地，全面体现了古代陇东佛教活动的兴衰与发展。
也是古丝绸之路东段上的一颗艺术明珠。
陇东，为华夏文明的发祥地之一，周先祖曾在董志塬一带开创了华夏农耕文化的先河。
北石窟寺位于董志塬的西侧，东北距庆阳地区行署所在地西峰市25公里。
这里古属雍州，秦属北地郡，西汉至晋代为安定郡，北魏时归泾州，唐代为宁州，五代、宋时属原州彭阳县，元代为镇原州，明清属镇原县。
其地东抵陕西榆林，西通黑水，南接泾渭，北达贺兰，自古以来，就是中原地区北达宁夏、内蒙、西抵河西的军事重镇和交通要冲。
北魏以来，随着佛教的兴盛和开窟造像的风靡，这里又成了萧关古道上的一大佛教胜地。
据史料记载，北魏永平二年（公元509年）“泾州沙门刘慧汪聚众反，诏华州刺史奚康生讨之。
”“康生久为，及临州尹，多所杀戮，而乃信向佛道，数舍其居宅以立寺塔，凡历四州皆有建置。
”奚康生在泾州平定了沙门刘慧汪叛乱后，为了安定民心，巩固北魏王朝的统治政权，于宣武帝永平二年，大耗民财，“命匠呈奇，竞工开剖，积节移年，营构乃就”创建了北石窟寺和泾川的南石窟寺。
无论奚康生当初开窟建寺的动机如何，足见当时佛事活动之兴盛，而陇东的劳动人民竟用自己勤劳的双手和聪明的才智，在粗犷的黄土高坡上为后世留下了一份极为精美的艺术瑰宝。
北石窟寺自北魏开窟建寺后，历经西魏，北周、隋、唐、宋、清各代不断增修扩建，形成了这样一处规模宏大的石窟群。
宋、清碑文记载，古代寺院、殿宇轩昂、龛像俨然，丹素炫彩、金玉垂辉、佛光普照、僧众云集、阁楼峻丽、蔚为壮观。
岁月悠悠，斗转星移、清末兵燹。
石窟寺导游词
尊敬的女士们、先生们:你们好, 欢迎你们到甘肃庆阳北石窟寺观光旅游！我很高兴能为大家提供导游服务, 满足诸位客人的需求, 使北石窟寺能给大家留下美好的印象。
庆阳北石窟寺与敦煌莫高窟、天水麦积山石窟、永靖炳灵寺石窟一样, 属甘肃早期的一座规模较大的石窟寺, 其风格与山西云冈石窟和河南龙门石窟相近, 在中国佛教石代佛教圣地, 全面体现了古代陇东佛教活动的兴衰与发展。
也是古丝绸之路东段上的一颗艺术明珠。
陇东, 为华夏文明的发祥地之一, 周先祖曾在董志塬一带开创了华夏农耕文化的先河。
北石窟寺位于董志塬的西侧, 东北距庆阳地区行署所在地西峰市25公里。
这里古属雍州, 秦属北地郡, 西汉至晋代为安定郡, 北魏时归泾州, 唐代为宁州, 五代、宋时属原州彭阳县, 元代为镇原州, 明清属镇原县。
其地东抵陕西榆林, 西通黑水, 南接泾渭, 北达贺兰, 自古以来, 就是中原地区北达宁夏、内蒙、西抵河西的军事重镇和交通要冲。
北魏以来, 随着佛教的兴盛和开窟造像的风靡, 这里又成了萧关古道上的一大佛教胜地。
据史料记载, 北魏永平二年（公元509年）“泾州沙门刘慧汪聚众反, 诏华州刺史奚康生讨之。
”“康生久为, 及临州尹, 多所杀戮, 而乃信向佛道, 数舍其居宅以立寺塔, 凡历四州皆有建置。
”奚康生在泾州平定了沙门刘慧汪叛乱后, 为了安定民心, 巩固北魏王朝的统治政权, 于宣武帝永平二年, 大耗民财, “命匠呈奇, 竞工开剖, 积节移年, 营构乃就”创建了北石窟寺和泾川的南石窟寺。
无论奚康生当初开窟建寺的动机如何, 足见当时佛事活动之兴盛, 而陇东的劳动人民竟用自己勤劳的双手和聪明的才智, 在粗犷的黄土高坡上为后世留下了一份极为精美的艺术瑰宝。
北石窟寺自北魏开窟建寺后, 历经西魏, 北周、隋、唐、宋、清各代不断增修扩建,形成了这样一处规模宏大的石窟群。
宋、清碑文记载, 古代寺院、殿宇轩昂、龛像俨然, 丹素炫彩、金玉垂辉、佛光普照、僧众云集、阁楼峻丽、蔚为壮观。
甘肃炳灵寺，新一代“网红”打卡地
甘肃炳灵寺，新一代“网红”打卡地■文/胡泽超悦玩2020年12月29日，炳灵寺世界文化遗产旅游区正式被确定为国家5A级旅游景区，标志着甘肃省又多了一块“金字”招牌。
炎炎夏日，碧波浩淼的炳灵湖掩映着刘家峡水电站，呼应着炳灵寺的古老石窟，兼具大西北的雄浑和江南的柔美，吸引着国内外无数游客前去探秘。
炳灵湖，高原上的马尔代夫炳灵寺世界文化遗产旅游区位于甘肃省临夏回族自治州永靖县，旅游区总面积150平方公里，由炳灵寺石窟、炳灵石林、炳灵湖三大区域组成，被称作“古生物的伊甸园”“大禹治水的源头”。
从兰州乘大巴前行两小时，我们很快来到了炳灵寺世界文化遗产旅游区。
景区入口处是黄河文化博览馆，这里用高科技展览手段，将黄河文化、黄河治理、黄河水电、黄河景观呈现给游客。
未深入景区，已经历了一场精神洗礼。
继续前行，在不远处的龙汇山观景平台，我看到了炳灵湖特有的黄河奇观——黄洮交汇。
在这里黄河支流洮河汇入了黄河，交汇的两条河一条混浊发黄，一条清澈碧蓝，河水互不交融，泾渭分明，形成了一条奇特的水中分界线。
和大多数游客一样，我们首先选择去游览刘家峡水电站，只是刚到目的地，就被炳灵湖的美征服了。
站在刘家峡高处远眺，炳灵湖好似一条巨龙，蜿蜒曲折，俯卧在两山之间。
这里的水在夏季完全呈绿色，就像一块翡翠镶在群山之中，散发着耀眼的光芒。
据说冬天呈宝蓝色，群山倒映水中，水天一色，看上去平静如海，宛若仙境。
距离刘家峡水电站不远，我看到滑翔爱好者在峡谷间穿梭，据了解，痴迷于飞翔的户外运动爱好者在临湖的悬崖壁上建起了刘家峡国际滑翔营地。
近年来，营地已成功举办了国内最高规格的滑翔体育赛事，被称为“中国的博卡拉、世界的刘家峡”，是新一代“网红”打卡地。
不得不说，在半空中尖叫着欣赏炳灵湖全景，真是太有意境了。
震撼我的依然是刘家峡水电站。
它是我国首座自行设计、自行施工、自行制造设备、自行安装、自行管理的百万千瓦级大型水电站。
电站大坝高147米，像一栋四十多层的大楼巍然矗立在黄河之上。
炳灵寺：黄河深处的佛国世界
炳灵寺：黄河深处的佛国世界公元前二世纪，西汉张骞“凿空西域”，开通了横贯亚欧的贸易和文化通道——丝绸之路。
这是人类历史上规模最大、时间最长、地域跨度最广的文化、贸易、宗教、艺术、科技交流线路，汇聚了古老的中国文明、印度文明、波斯—阿拉伯文明与希腊—罗马文明、中亚文明以及其后的诸多文明，沟通了亚欧大陆上游牧民族与定居民族之间的文化交流，促进了世界人类文明的进程。
公元一世纪左右，佛教沿着丝绸之路自印度传入中国，星罗棋布的石窟寺沿着丝绸之路逐渐开凿。
西传的中原文化，东入的西域文化，在这条路网上交汇、碰撞。
一处处精美的佛教遗迹像是一枚枚闪烁着艺术之光的印记，完美钤刻在中华文明的版图上。
交通要道沿途出现的一大批佛教石窟造像，如珠辉熠闪，以信仰的力量缀饰着这条绵延的古道。
自长安或洛阳西行，越陇山，渡黄河，进入河西走廊，大致有五条路线，这便是著名的丝绸之路东段路网。
这其中有两条路线利用最为广泛，即南北二道。
其中北道是进入河西最短的一条路线，从长安出发，经咸阳，沿着泾河河谷西上，过邠州（今彬县）、泾州（平凉、庆阳一带），翻过六盘山，取道固原，至靖远渡过黄河，最后进入河西走廊。
南道则从长安出发，沿渭河西行，经宝鸡、天水、陇西、临洮、金城（今兰州），最后度过黄河，抵达河西走廊。
在丝绸之路东段路网的北道上，是以彬县大佛寺、南北石窟寺、须弥山石窟为代表的精华石窟群；而在南道，麦积山石窟、拉梢寺-水帘洞石窟群、炳灵寺石窟等则是其中的扛鼎之作。
他们形如繁星，散发出千年不衰的文化魅力。
曾经的清风流云下，一串串清越的驼铃声在深山幽谷绵延回荡，远行的背影被赋予了时空的动感。
而随着时光的缓缓流逝，这条绵亘万里的道路化作了沉默，荡魂摄魄的佛教石窟造像也在静谧中尽享安然。
位于甘肃省永靖县西南52公里处，黄河深处的炳灵寺石窟，持续开凿于公元四至十世纪，创建在丝绸之路自中原地区进入河西走廊，连接青藏高原的重要交通节点上，唐蕃古道、羌中道等多条支道交织在这里，大夏河、洮河等水系从其附近汇入黄河，便捷的交通为宗教、艺术、文化通过丝绸之路在炳灵寺传播提供了有利条件，是丝绸之路东段南道路网上最重要的石窟寺之一。
炳灵寺，听蒋勋老师讲解千年古寺十万佛洲的奥秘
炳灵寺，听蒋勋老师讲解千年古寺十万佛洲的奥秘到刘家峡水电站大坝乘游艇，经过54公里浩渺的高原平湖，西拐进峡口，过姊妹峰，即可到达炳灵寺石窟。
炳灵寺石窟位于东经103度05分，北纬35度81分左右，炳灵寺石窟，位于中国甘肃省临夏回族自治州永靖县西南约四十公里处的积石山的大寺沟西侧的崖壁上，西晋初年(约公元3世纪)开凿在黄河北岸大寺沟的峭壁之上，正式建立于西秦建弘元年(420年)，上下四层。
最早称为唐述窟，是羌语'鬼窟'之意，唐代称龙兴寺，宋代称灵岩寺，明朝永乐年后称炳灵寺，'炳灵'为藏语'仙巴炳灵'的简化，是'千佛''十万弥勒佛洲'之意。
炳灵寺历史渊源，自古以来是佛教圣地，炳灵寺也可以称道教圣地，(或哲学圣地)。
现经1600多年历史公元393-431年(47年)建立西秦。
炳灵寺是藏语'十万佛洲'之音(十万弥勒佛显灵的说法)。
炳灵寺最早叫'唐述窟'，是羌语'鬼窟'之意。
后历有龙兴寺、灵岩寺之称。
明永乐年后，取藏语'十万佛'之译音，取'炳灵寺'或'冰灵寺'之名。
寺，初建于16国时期。
炳灵藏语为'笨郎'，即'十万佛'之意。
远在十六国时期，鲜卑族乞伏氏曾在枹罕建立西秦政权(公元385-431年)，统治达47年之久。
炳灵寺石窟，始建于西秦建弘元年(公元420年)，从十六国时代起，历经北魏、北周、隋、唐、宋、元、明各代，已有一千六百多年的历史。
西秦建都临夏期间，国王御驾亲临石窟，挥毫题词，真迹尚存于岩壁之上。
存有窟龛183个，共计石雕造像694身，泥塑82身，壁画约900平方米，分布在大寺沟西岸长约200米，高60米的崖面上。
石窟以位于悬崖高处的唐代'自然大佛'(169窟)以及崖面中段的众多中小型窟龛构成其主体。
炳灵寺石窟的导游词（精选8篇）
炳灵寺石窟的导游词（精选8篇）炳灵寺石窟的篇1炳灵寺石窟位于刘家峡水库上游，XX县西南寺沟峡黄河北岸。
在南北长2公里的陡峭峻险的红砂岩悬崖上，石窟神龛鳞次栉比，栈道凌空，雄伟壮观。
是甘肃三大石窟、我国五大石窟之一。
炳灵寺最早称“唐述窟”，是羌语“鬼窟”之意，唐代称“龙兴寺”，北宋称“灵岩寺”，明永乐年后，称“炳灵寺”，又名“冰灵寺”。
炳灵藏语为“笨郎”，即“十万佛”之意。
远在十六国时期，鲜卑族乞伏氏曾在枹罕建立西秦政权(公元385-431年)，统治达47年之久。
炳灵寺石窟在承袭前代民间艺术的基础上，吸收和融合外来佛教艺术，以崭新的姿态、简洁的手法，创造了生动的雕塑形象和绘画艺术，其浮雕佛塔和密宗壁画可与莫高窟和麦积山石窟齐名。
石窟分上寺、洞沟、下寺三处，以下寺最为壮观。
它们分布在长200米，高60米的悬崖上。
炳灵寺石窟现存窟龛196个，石雕像694身，泥塑82身，壁画900多平方米。
最大的唐代弥勒坐佛高达27米，最小的雕像高10厘米。
其中，西秦开凿的有2窟1龛，北魏开凿的有8窟25龛，北周的有2窟，隋代的2窟，唐代的有20窟113龛。
唐代作品艺术成就最高，当时僧人达到3000多人。
该窟中的西秦建弘元年(公元420年)名僧法显的墨书题记，是国内石窟中保留最早的纪年题纪，对全国其他古老石窟的断代提供了标识，具有十分重要的历史价值。
窟龛造像和壁画以169号自然窟大坐佛以及崖面中所有的众多中小型窟龛构成主体。
169号窟古称唐述窟，现称“天桥洞”，高15米、深8米、宽20米，为已知我国开凿最早、保存最好的洞窟。
窟内有佛龛、石雕、石胎泥塑三类造型。
171龛，位于石窟悬崖上，有唐代石胎泥塑的弥勒佛大坐像一尊，依山雕凿，高达27米，雄浑庄严。
窟中西秦《文殊菩萨问疾图》，是我国目前所见时代最早的一幅维诘经变图。
原16号窟，现归位在石窟群对面睡佛殿内，长8.6米的泥塑炳灵寺卧佛，是我国现存北魏时期的唯一一尊卧佛，具有非常重要的研究价值。
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炳灵寺石窟导游词
炳灵寺石窟位于甘肃永靖县之西偏北约35公里的小积石山大寺沟西侧的崖壁上，处在“丝绸之路”陇西段的一条支线上。
在藏语中，“炳灵”是“十万佛”的意思，所以，炳灵寺（唐代名灵岩寺），也就相当于汉语中的“千佛山”“万佛洞”了。
炳灵寺最早叫”唐述窟”，是羌语”鬼窟”之意。
后历有龙兴寺、灵岩寺之称。
明永乐年后，取藏语”十万
佛”之译音，取”炳灵寺”或”冰灵寺”之名。
炳灵寺石窟约开凿于西晋初年（约公元3世纪前期），正式兴建于西秦，历经北魏、北周、隋、唐、元、明等朝。
由于自然条件相对良好，人为破坏又少，所以至今炳灵寺石窟保存得仍比较完整。
现在，共留存下窟龛183个，造像776躯，壁画900多平方米，墨书和石刻造像题记6则。
十六国的西秦时期，由于当地的鲜卑族统治者笃信佛教，致使开窟造像活动十分活跃。
这即是炳灵寺石窟开凿的第一个高潮，并一直延至北朝的北魏时期。
期间最有代表性的是第169窟，其余第172窟和第1龛，第126、128、132窟，第2、124、125龛和第16窟等几组也比较有名。
尽管此时期造像雕凿的是作为“胡神”的佛和菩萨，但除去姿态、手印、衣着等固有式样外，大多摒弃了作为艺术原形的犍陀罗佛像的特征，融入了工匠自己本土的生活感受和审美要求，注入了
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自身和中国信众的情感和理想内容。
尤其明显的是，在塑像及壁画人物的近旁都有粉底墨书的名榜。
这显然是对汉代以来传统形式的继承。
石窟中的造像，神情生动，姿态优美，衣着线条流畅，整体技巧显得纯熟精妙，手法洗练细腻。
唐代，由于佛教的兴盛，造像风潮再次兴起，即炳灵寺石窟开凿的第二个主要时期。
期间比较著名的有第46号龛、第50号龛和第51号龛等。
唐代窟龛中的造像组合，多为一佛、二菩萨（或四菩萨）、二天王，也有的是一佛、二罗汉、二菩萨和二天王。
这时期炳灵寺石窟造像的特点与唐代石窟造像的整体风格相仿佛，都是强调健康丰腴的美，但也有自己的独到之处，如面型较长，动态夸张，起伏处棱角分明，刀法也更显粗犷有力。
此后，在元、明两代，炳灵寺石窟也还有修妆，但石窟开凿已趋于没落了。
炳灵寺石窟是我国石窟开凿史上比较早期的作品，尽管历经千年，至今仍富有艺术生命力，是我国艺术史上的一件珍品。
各位游客，现在我们的汽车正行驶在八达岭高速公路上，马上就要进入即将参观的八达岭景区。
前面的那座山就是军都山，八达岭长城就盘踞在这座山上。
在春秋战国时期，我国古代人民就已经开始修建长城了，那个时候诸侯争霸，为了保护自己的领地不被侵犯，所以在各自的边界上纷纷修筑了长城，叫做互防长城。
刚才我们所经过的路，就位于关沟中。
关沟是燕山山脉和军都山山脉的交会处，南起昌平区南口镇，西北到延庆县八达岭长城的城关，全
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是中原地区通往西北高原的咽喉要道。
明代在这里布置了四道防线，分别是南口关，居庸关，上关，八达岭。
在关沟中的叠翠山上，曾有金代著名的燕京八景之一：居庸叠翠，可惜现在景观已经不复存在了。
八达岭长城是明长城中的杰出代表，因为这里四通八达，故成为八达岭。
可能大家会问，为什么要讲长城修筑在这里？其实这主要是因为八达岭地区重要的地理位置。
它不仅守卫着明皇陵，而且也是京师的西北大门。
八达岭长城是历史上许多重大事件的见证，例如萧太后巡幸，元太祖入关，慈禧太后西逃等等，八达岭都是毕竟之路。
说到这里，还有一个故事要讲给大家：位于关城东门路旁，有一块巨石，传说在1900年八国联军攻入北京，慈禧在西逃的途中经过这里，曾经站在这块石头上回望京城，所以这块石头也就被叫做望京石。
但现在这块石头已经不那么突出了。
有一句话大家一定都知道：不到长城非好汉。
刚才介绍了那么多景观，您一定急切的想来到景区游览一番，不用着急，马上您也要成为好汉了。
好，这里就是著名的八达岭长城远处是壮丽的景色，而往下看就是长城重要的组成部分翁城，他一般都修建在地形险要的交通要道上。
翁城两门之间相距63.9米，西门匾额：北门锁钥，我在前面已经讲过了。
东门的匾额为：居庸外镇，意思是居庸关外又一重镇。
现在我们向右下放看，在登城口的南侧陈列着一门大炮，名为：神威大
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将军。
是崇祯年间制造的。
共2页,当前第1页12
兰州已有两千年的历史，古代曾称“金城”。
《汉书.地理志》应勋注曰：“初筑城得金，故曰金城。
”还有一种说法“金城池汤”的典故，喻其坚固得名。
汉代设金城郡，隋朝时，因城南有皋兰山而更名为兰州。
后，几经变故，至清代又为兰州府。
辛亥革命后，兰州市从此成为了甘肃省的省会。
兰州市历史文化悠久。
早在距今5000年左右的新石器时代，我们的祖先就在这里繁衍生息，从事狩猎和农牧业生产，先后创造了灿烂的马家窑、半山、马厂和齐家文
化。
夏商周时，以神农氏炎帝为宗神的羌族和戎族在此活动。
汉唐时起兰州做为古丝绸之路的交通要冲和商埠重镇，在沟通中西方经济，文化交流，增进我国人民同亚非欧各国人民友谊合作等方面发挥了重要作用。
兰州是黄河唯一穿城而过的城市，可沿滨河路绿色长廊欣赏黄河雄姿、水车园、黄河母亲雕像、中山铁桥，并
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游客来兰州，也可中转去永靖炳灵寺、夏河拉卜楞寺、青海塔尔寺及天水麦积山等景点旅游。
兰州市交通相对便利。
中川机场辟有通往全国主要城市的二十多条航线；312等四条国道穿境而过；陇海、兰新、兰青、包兰四大铁路干线交汇于此。
兰州旅游接待设施与服务已配套成龙，现有星级饭店15家，国际旅游社11家，国内旅游社32家，旅游车船公司3家，定点旅游商店15家，形成了完整的旅游接待网络。
兰州也是西北重要的工业基地、科研教育中心和商贸中心。
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