绍兴地域文化类
绍兴地理概况
绍兴地理概况地理位置绍兴市(东经120°，北纬３0°）。
位于浙江省中北部、杭州湾南岸,是具有江南水乡特色的文化和生态旅游城市］。
东连宁波市，南临台州市和金华市，西接杭州市，北隔钱塘江与嘉兴市相望,绍兴已有25０0多年建城史，是首批国家历史文化名城，中国民营经济最具活力城市,也是著名的水乡、桥乡、酒乡、书法之乡、名士之乡.绍兴素称“文物之邦、鱼米之乡”。
著名的文化古迹有兰亭、禹陵、鲁迅故里、沈园、柯岩、蔡元培故居、周恩来祖居、秋瑾故居、马寅初故居、王羲之故居、贺知章故居等。
地形地形特点：全境处于浙西山地丘陵、浙东丘陵山地和浙北平原三大地貌单元的交接地带，境内地貌类型多样,西部、中部、东部属山地丘陵,北部为绍虞平原,地势总趋势由西南向东北倾斜.绍兴市地貌可概括为”四山三盆两江一平原”，即会稽山、四明山、天台山、龙门山、诸暨盆地、新嵊盆地、三界-章镇盆地、浦阳江、曹娥江、绍虞平原。
绍兴市最高点为位于诸暨境内海拔１1９5米的会稽山脉主峰东白山,最低点为海拔仅3米的诸暨”湖田”地区,中部多为海拔500米以下的丘陵地和台地，绍虞平原平均海拔在5米至１0米左右。
地表江河纵横，湖泊密布。
地表、地形结构:全境域东西长130千米，南北宽1１8千米，海岸线长４0千米,陆域面积８2７9平方千米，河流海域面积２25平方千米；按地域类型分：平原面积1762平方千米，占土地总面积的21。
3％；盆地面积1604平方千米，占19．４3%;丘陵面积２６44平方千米，占3１.9%;台地面积461平方千米,占5。
57％;山地面积2０33平方千米，占2４.57％。
气候市境地处亚热带季风气候区，季风显著，四季分明，气候温和，湿润多雨。
但由于地处中纬度,地形较复杂,小气候差异明显，灾害性天气频繁。
春季，冬、夏季风交替，太阳辐射增强，气温渐升，冷暖空气活动频繁，春雨连绵，雨水增多,风向多变，天气变化大,常有倒春寒、大风冰雹出现。
以越文化为背景剖析绍兴旅游文创产品的发展
加强跨学科合作
鼓励不同学科领域的专家学者加 强合作，共同研究越文化与旅游 文创产品的融合发展，为实践提 供更有力的理论支持。
关注消费者需求变
化
密切关注消费者需求的变化趋势 ，及时调整产品设计和营销策略 ，确保产品与市场需求保持同步 。
THANKS
谢谢您的观看
以越文化为背景剖析绍兴旅 游文创产品的发展
汇报人： 日期:
目录
• 引言 • 越文化背景下的绍兴旅游文创
产品现状 • 越文化对绍兴旅游文创产品发
展的影响
目录
• 绍兴旅游文创产品发展面临的 挑战与机遇
• 以越文化为背景的绍兴旅游文 创产品创新策略
• 结论与建议
01
引言
绍兴旅游文创产品概述
绍兴旅游文创产品定义
要点三
市场定位的精准化
越文化作为绍兴地区的特色文化，其 影响力和认知度较高。因此，在市场 营销中可以将绍兴旅游文创产品精准 定位为具有地域特色和文化内涵的高 端旅游产品，满足消费者对品质和文 化的双重追求。
04
绍兴旅游文创产品发展面临的 挑战与机遇
绍兴旅游文创产品发展面临的挑战
文化挖掘不足
当前绍兴旅游文创产品对越文化 的挖掘和利用相对有限，缺乏深 度和广度，难以充分体现越文化
文化内涵深厚
绍兴旅游文创产品注重挖掘越文化的 历史、民俗、艺术等方面的内涵，通 过创意设计和精湛工艺，将传统文化 与现代审美相结合。
越文化在绍兴旅游文创产品中的体现
越剧元素
越剧是越文化的代表之一，绍兴 旅游文创产品中经常运用越剧元 素，如越剧脸谱、服饰、道具等 ，设计出具有戏剧效果的文创产
品。
江南水乡特色
01
越文化特色
五大地域文化
五大地域文化一、齐鲁文化：齐鲁文化是齐文化和鲁文化的全称，也就是现在山东省地域内的文化。
现代的山东省，先秦时代，是齐国和鲁国两个国家的地域，汉代以后统一为山东。
齐鲁文化是我国最繁荣的文化，春秋时的鲁国，产生了以孔子为代表的儒家思想系统，而东临海滨的齐国却吸收了当地的土著文化（东夷文化），两种古老的文化存在差异。
相对地说，齐文化尚功利，鲁文化尚伦理；齐文化讲求革新，鲁文化尊重传统。
汉代以后实现了文化融合。
二、巴蜀文化：巴蜀文化是指以四川盆地为中心，兼及周边风俗略同的地区。
它的腹心地区大致与今天的四川省和重庆市的区域相同。
它西部毗连西藏和云南、贵州；西北部与青海相接，北部与陕西、甘肃为邻，东连湖北、湖南。
巴蜀文化以农耕文化、茶文化、蜀汉文化、戏剧文化、雕版文化等为主要内容。
雕版，古书上有“宋时蜀刻甲天下”的记载；茶，《神农本草》这本书中记载：“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶解之”，四川的盖碗茶小有名气。
三、荆楚文化：荆楚文化是中华民族文化的重要组成部分，她源远流长、博大精深，具有鲜明的地域特色，主要是今湖北、湖南一带地域，又特别是湖北。
荆楚文化有八大特点：一是炎帝的神农文化；二楚国的历史文化，如青铜铸造、丝织刺锈，还有哲学、辞赋（楚辞）、音乐、舞蹈等；三是秦汉文化，如赤壁赋、隆中对等；四是清江巴土文化，如土家人的婚丧习俗、歌舞曲艺、饮食服饰、建筑交通等独居一格；五是名山古寺文化。
湖北的名山古寺众多，形成了独具特色的名山古寺文化的资源。
如武当山是道教名山。
六是长江三峡文化，长江的巫峡、瞿塘峡、西陵峡是中国最壮观的峡谷，也是世界最著名的峡谷之一，还是举世闻名的水电能源基地。
七是江城武汉文化。
武汉是中国中部唯一的副省级城市，华中地区最大的大都市和中心城市，长江中下游特大城市，世界第三大河长江及长江最长的支流汉河(汉水)横贯市区，将武汉一分为三，形成武昌、汉口、汉阳。
八是现代革命文化。
辛亥革命的武昌起义，近代的“二·七”大罢工，刘邓大军挺进大别山等活动都发生在这里。
地域文化符号在绍兴旅游纪念品设计中的应用
地域文化符号在绍兴旅游纪念品设计中的应用地域文化符号在绍兴旅游纪念品设计中的应用绍兴是我国的历史文化名城，它拥有丰富的地域文化符号。
这些文化符号在旅游纪念品设计中被广泛应用，不仅展示了绍兴独特的文化底蕴，也带动了旅游产业的发展。
现在，让我们来看看这些地域文化符号在绍兴旅游纪念品设计中的应用。
一、酒文化绍兴黄酒是绍兴的代表性文化。
在绍兴旅游纪念品中，黄酒相关的设计非常常见。
例如，有黄酒杯、黄酒坛等等。
这些旅游纪念品用酒文化来表现绍兴独特的地域特色，也方便了游客带上一份绍兴的特产回家。
二、古建筑文化绍兴古建筑众多，其中最有代表性的当属沈园和同里古镇。
很多旅游纪念品都以这些古建筑为设计主题，比如说雕刻着沈园图案的梳子、以同里古镇为形象的太阳镜等等。
这些旅游纪念品既能让游客带走绍兴的文化，也能促进古城保护和旅游产业的发展。
三、水乡文化绍兴的水乡文化也是绍兴文化的重要组成部分。
水韵秀美的绍兴，是诗人渡舟、画家涉笔的源泉，更是历史与现代结合的关键点。
陆地与水路相交错，古城与新城间时间跨度巨大。
在绍兴旅游纪念品设计中，水乡文化当然也不能缺席。
例如，有水上民宿模型、刻有绍兴运河图案的手工扇等等。
四、书法文化绍兴除了黄酒和古建筑外，还以书法文化著称。
在绍兴，不仅有“东篱落九垓”等跋山涉水的名句，更有广场上的干笔研墨。
因此，在旅游纪念品设计中，也常常能看到以绍兴书法文化为主题的有奇有趣的文房小玩意，让人一眼便能想起这个历史名城。
总之，绍兴旅游文化非常丰富，地域文化符号也是千姿百态。
这些符号在绍兴旅游纪念品设计中被广泛地运用，让游客把一份绍兴的历史与文化带回家中，也提升了绍兴旅游产业的发展。
绍兴特色文化
绍兴特色文化绍兴是我国首批24座历史文化名城之一，是以历史文化和山水风光为特色的国内外著名旅游城市，有着深厚的文化底蕴。
绍兴是著名的水乡、桥乡、酒乡、兰乡、书法之乡、名士之乡，因此就有了相应的桥文化、酒文化、兰文化，同时作为中国第二大剧种——越剧的故乡，也有着丰富多彩的戏文化。
酒文化古城绍兴，稽山鉴水，钟灵毓秀。
数千年的文明史，给后人留下了许多珍贵的历史遗产，其中绍兴酒就是一顶镶着明珠的皇冠。
绍兴市被中国首届酒文化节评为5个中国酒文化名城之一。
绍兴酒的历史悠久，最早的就有大禹杜酿、勾践“箪醪劳师”等传说和典故。
南北朝时，绍兴酒被列为给皇帝的贡酒。
唐朝时，著名诗人贺知章、李白、白居易、元稹、方干、张乔等，都以饮绍兴美酒、赏稽山鉴水、留千古诗篇为畅事。
明清之际，绍兴出现了大酒坊，清嘉庆年间绍兴酒被列为全国十大名酒之一。
1910年的南洋劝业会和1915年美国巴拿马万国博览会上，绍兴酒荣获金质奖章。
中华人民共和国成立后，三代党和国家领导人都非常关心和喜爱绍兴酒。
1952年，周恩来总理亲自批示拨款，修建绍兴酒中央仓库，并多次向外国友人介绍推荐绍兴酒；邓小平对绍兴酒情有独钟，晚年时每天要喝一杯绍兴酒；1995年5月，江泽民亲临中国黄酒集团，品尝绍兴酒后对随行人员说：“记住，这种酒是最好的酒！”并嘱咐：“中国黄酒天下一绝，这种酿造技术是前辈留下来的宝贵财富，要好好保护，防止被窃取仿制”。
绍兴酒在国家历届评酒会上都有金奖获得，先后被列为国家“八大”、“十八大”名酒之一，“古越龙山”绍兴酒成为中国驰名商标。
1988年，绍兴酒被列为钓鱼台国宾馆唯一国宴专用酒。
绍兴酒还先后五次作为国礼馈赠过柬埔寨国王、日本天皇以及美国总统尼克松和克林顿。
1997年绍兴酒成为香港回归庆典特需用酒。
绍兴酒现畅销江、浙、沪、闽等省市，远销日本、东南亚、欧美等30多个国家和地区，绍兴酒企业中影响和规模较大的有绍兴黄酒集团、绍兴东风酒厂、绍兴女儿红酒业公司、中粮绍兴酒有限公司、浙江塔牌酒厂等。
浙江地域文化分类(刊稿)
浙江地域文化分类连晓鸣地域文化分类是比较难的。
笔者倾向于“地域+行政+人文”的划分法，即首先应强调其地理性，这是决定性的；然后再加上行政性，因为中国从秦代以降行政功能一直在文化中占有相当的分量；其三才是文化本身。
例如，浙江省天台县关岭村地处天台与新昌交界处，跨绍兴府与台州府，一个村子有两种风俗，完全不同。
因此，在地域文化划分上，行政是一个概念，文化又是一个概念，它们之间是相对而非绝对的。
地理上的划分当代，关于浙江地域文化划分的文章也曾有些，但一般还是侧重从地理上划分为主。
徐建春从地理角度将浙江文化划分为六类：一是杭嘉湖平原文化区，水乡平原文化类型，更多继承了吴文化的特点，地理上是太湖平原的一部分，文化特点与苏南十分相近；二是宁绍平原文化区，是典型的滨海水乡平原文化区，地处会稽山、四明山的北麓和钱塘江、杭州湾南岸之间，越文化的中心地区；三是金衢盆地文化区，金衢盆地是浙江省最大的走廊式盆地，沿北东东方向横贯于浙江中部，其传统文化包括金华学派、婺剧、金华道情、婺州窑等；四是温台滨海文化区，包括温瑞平原和椒黄平原，因括苍山、雁荡山的阻隔，历史上与内地的交往相对困难，故语言、风俗自成一体；五是沿海岛屿文化区，该区滨临东海，海岸线绵延曲折，沿海岛屿星罗棋布，形成了与海洋、渔民生产生活密切相关的风俗习惯，是一种典型的海洋文化区；六是浙西南山地丘陵文化区，地形以山地丘陵为主，是浙江省经济文化相对落后的地区，保留许多具有浓郁地方特点的传统文化。
“自然地理+行政区域+历史文化”关于浙江地域文化的划分，明代浙江临海人王士性认为，“杭、嘉、湖平原水乡，是为泽国之民；金、衢、严、处丘陵险阻，是为山谷之民；宁、绍、台、温连山大海，是为海滨之民。
三民各自为俗。
泽国之民，舟楫为居，百货所聚，闾阎易于富贵，俗尚奢侈，缙绅气势大而众庶小；山谷之民，石气所钟，猛烈鸷愎，轻犯刑法，喜习俭素，然豪民颇负气，聚党与而傲缙绅；海滨之民，餐风宿水，百死一生，以有海利为生不甚穷，以不通商贩不甚富，闾阎与缙绅相安，官民得贵贱之中，俗尚居奢俭之半。
绍兴民风民俗
绍兴民风民俗在漫长的历史岁月中，绍兴人民丰富了这方沃土的文化积淀，形成了独具特色的越文化。
似承、演绎百叶达数千年之久的绍兴民风习俗，就是这历史文化遗产的重要组成部分，它至今尚在绍兴社会和人民生活中产生巨大影响。
旧绍兴府境内的河姆渡文化遗址举世瞩目，它的发现向世人昭示：早在七千年前的上古时代，先民们就在这一带土地上生息、垦殖、繁衍。
骨耜，稻谷的出土，表明当时的农业生产，已开始从“火耕”发展到“耜耕”；筑土构木的“干栏式”建筑遗迹的发现，证实当时的建筑结构已适应江南水乡的自然环境；刻有各式图案、绳纹的石、玉、陶、骨、木制饰物、工具和器皿的出土，更展示出古越先民原始文化艺术风貌，已能从中窥见当时越人鸟图腾崇拜等若干民俗事象。
民风习俗本为一种非制度、不成文的文化现象，相沿成风，相习成俗。
民国元年（1912），绍兴成立万国改良会，以“改良不善之风俗，摈绝无益之嗜好，增进社会之幸福，扶助世界之进化”为宗旨。
据当时《新剧》杂志第一期所载，改良会执事者谢斐？等人，决定“从戏曲改良入手”，以谋“感化性情，促进道德”。
于是创办绍兴戏曲改良社，组建新剧第一模范团，希冀通过戏曲的改良，谋求转变社会风气，革除不良习俗。
后人既受惠于前人的历史文化积累和良风美俗，又承担着前人遗下的沉重的精神负累，肩负着移风易俗的历史使命。
今存绍兴民风习俗中某些糟粕，诸如摆阔气、讲排场（以婚嫁、丧葬为最）、重男轻女、封建迷信等陋习，犹待大力摒弃和彻底清除。
绍兴历史绵长，幅员广袤。
“千里不同风，百里不同俗”，本卷所述风俗，以绍兴城区及绍兴县为主，兼及上虞、嵊州、新昌、诸暨等县（市）。
除夕又称年三十夜、大年夜。
旧时，富户及店铺多于此日索债，自昏达旦，上门逼索。
范寅诗云：“寒夜凄凄道路长，孤灯无伴减辉光。
履声踏破街心月，半夜匆匆讨债忙。
”富户遗人外出催讨欠款，穷人则因难偿欠债而度日如年，故有“过年关”之称。
自明代始，绍兴南门外鸟坞石泉庵（俗称十全庵）素有除夕演一宵躲债戏之俗。
绍兴风俗习惯文化习俗
风俗在漫长的历史岁月中，绍兴人民丰富了这方沃土的文化积淀，形成了独具特色的越文化。
传承、演绎达数千年之久的绍兴民风习俗，就是这历史文化遗产的重要组成部分，它至今尚在绍兴社会和人民生活中产生巨大影响。
旧绍兴府境内的河姆渡文化遗址举世瞩目，它的发现向世人昭示：早在七千年前的上古时代，先民们就在这一带土地上生息、垦殖、繁衍。
骨耜、稻谷的出土，表明当时的农业生产，已开始从“火耕”发展到“耜耕”；筑土构木的“干栏式”建筑遗迹的发现，证实当时的建筑结构已适应江南水乡的自然环境；刻有各式图案、绳纹的石、玉、陶、骨、木制饰物、工具和器皿的出土，更展示出古越先民原始文化艺术风貌，已能从中窥见当时越人鸟图腾崇拜等若干民俗事象。
四千年前的舜禹时代，在现今绍兴境内留有不少遗址、传说和风俗。
绍兴城东南的禹陵、禹庙、禹祠，是古往今来人们瞻仰朝拜、凭吊祭奠古代治水英雄夏禹的圣地。
据宋嘉泰《会稽志》载：“三月五日，俗传禹生之日，禹庙游人最盛。
无贫富贵贱，倾城俱出。
”大禹栉风沐雨，含辛茹苦，“三过家门而不入”，率领部族治洪济民的英雄业绩和献身精神，千百年来一直为越民所景仰和传颂。
春秋战国时期的绍兴，由于所处地理环境和历史条件的殊异，在民风习俗方面形成许多独特的形态和鲜明的特征。
《说苑·奉使篇》述云：古越先民“处海垂之际，屏外蕃以居，而蛟龙又与我争焉，是以剪发纹身，烂然成章”。
断发纹身为先秦时期越人的习俗。
春秋战国时期，吴越争霸，越王句践兵败受辱，“十年生聚，十年教训”，卧薪尝胆，灭吴雪耻，其发愤图强精神，千古流芳。
史传越王无余，“质朴，不设宫室之饰，从民所居”；越之君，“皆好勇，故其民至今好用剑，轻死易发”。
越之民，“水行而山处，以船为车，以楫为马，往若飘忽，去则难从，锐兵任死”。
这些都充分体现出勤劳、质朴、勇悍、刚烈的古越民风。
秦汉时期越地的民风习俗对后世的影响就更为具体和深刻。
秦始皇统一中国后，曾亲临会稽巡视，力图推行中原文化。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
绍兴地域文化类题目1、(2006年浙江省绍兴市中考语文试题)按要求完成下面题目。
(1)一处胜景要有一个好的名称，请以下面图文为例，说说一个好的景点名称有什么特点。
特点：_______(2)下面是我们绍兴的两个风景点，请你任选一个给它取个好名称。
A．“会稽山景区一角”名称：___B．“小舜江水库景区”名称：__________2、“读鲁迅”综合实践题。
（2007浙江绍兴卷）学校开展“鲁迅读书月”活动，主题是“鲁迅与我们的学习生活”。
请你按要求完成以下任务。
活动一：走进作品要求每位同学推荐一篇课外读过的鲁迅作品，并写出一句推荐语。
你推荐的作品：《》你的推荐语：活动二：认识鲁迅要求同学谈谈“你心目中的鲁迅”。
下面是同华们收集到的有关鲁迅的材料。
有的同学建议根据这些材料拟一副对联来概括我们心目中的鲁迅形象。
现在，已有同学拟了一则上联，请你写出下联。
材科一：鲁迅先生“关于自己”的话。
◎在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，随自觉渐渐瘦弱，也以为快活。
◎我是不写自传也不热心于别人给我作传的，因为一生太平凡。
倘使这样的也可以做传，那么，中国一下子可以有四万万部传记，真将塞破图书馆。
◎我觉得古人写在书上的可恶思想，我的心里也常有……材料二：几个生活细节◎孙伏园回忆：我随鲁迅先生旅行，如到陕西，到厦门，到广州，我的铺盖常常是鲁迅先生替我打的。
耶稣常为门徒洗脚，我总要记起这个故事。
◎北京大冷天鲁迅先生还穿着单裤。
他对朋友说：“你看我的棉被，也是多少年没有换的老棉花。
你看我的铺板，我从来不愿意换厚被子。
生活安逸了，工作就被生活所累了。
”材科三：两张照片上联：俭朴热忱甘于奉献下联：活动三：汲取精华要求同学把鲁迅与自己的思想、生活实际联系起来。
下面是鲁迅作品中的两个名句，请你任选一句联系实际谈谈感想。
①必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
②即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
感想：活动四：提出疑难要求同学记下读鲁迅作品时遇到的不解的问题、或想跟鲁迅先生商榷的问题等。
学校将举行论坛，邀请鲁迅研究专家与同学对话，在论坛上你准备提出一个什么问题？3、（2008年绍兴）“名城文化探究”综合实践题。
( 9 分）学校组织开展“绍兴名城文化探究”活动，作为“历史文化研究小组”的成员，请你按要求完成以下任务。
①了解历史掌故（2分）绍兴有着悠久的历史文化，这块土地上孕育了无数的文化名人，演绎过无数的传奇故事。
研究小组有一项活动是通相关成语了解绍兴的历史掌故。
下面是成员们搜集到的部分成语，请你选择其中的一个，简要说出其相关的历史事件。
东山再起一觞一泳卧薪尝胆沉鱼落雁②挖掘精神内涵（3分）大禹精神是“绍兴精神”的核心内容。
自2007 年开始，公祭大禹陵典礼已经升格为国家级祭奠，继承和发扬大禹精神成为我们时代的需要。
研究小组的另一项活动是探究绍兴精神，揭示内函实质。
现在请你根据下面的链接文字，用几个词语或短句概括出大禹精神的实质内涵（要求尽可能全面）。
链接：据说大禹的父亲鲧治水的方法是用息壤来湮塞洪水，结果洪水不仅没有平息，反而更加泛滥。
鲧死后，禹继承父亲的治水大业，他认真汲取了父亲治水失败的教训，改用硫导的方法，收到了很好的效果。
禹领导天下百姓劈山开河，历尽千辛万苦，不停地治水，其间曾经三次炎路过家门，也没有回家去看一看。
天天挂念他的岳母和正在生病的妻子，这样用了整整十三年，大禹共疏通了九条大河，无数条小河，填平了亿万个很深的大水坑，终于平息了水患。
大禹精神：③颂扬历史名人宣传历史文化，颂扬历史名人，是研究小组的又一项重要活动。
现在，请你从下面提供的历史名人中选择一个，为其写一句“赞颂语”，或概述其主要事迹，或点出其精神品质（不超过50 个字）。
备选名人：王充陆游蔡元培马寅初秋瑾竺可祯例如：鲁迅——一个用笔做武器，与庞大的黑暗势力战斗一生的无产阶级文化战士。
赞颂语：4、第六届“世界合唱比赛”主题活动（11分）被誉为合唱界“奥林匹克”的第六届世界合唱比赛，将于2010年7月15日至26日在中国古城绍兴举行。
欢迎你参加下面的活动。
（1）绍兴市邮政局为迎接“第六届世界合唱比赛”特制纪念明信片一张，其正面如图。
专用会徽寓意介绍尚未完成，请根据提示填补完整。
（4分）会徽创意来自于中国汉字“集”和“乐”的繁体字。
“集”含有的意思，“乐”含有和的寓意。
会徽图案下方的文字造型中嵌入了一段城墙，寓意为2010年古城绍兴和第六届“世合赛”有着天作之合的缘分。
（2）世合赛组委会公开征集本届世界合唱比赛宣传用语，在大量来稿中经过反复筛选最后把评为一、二等奖的范围聚集到以下三条宣传语上。
现在请你来参与评选，你认为哪一条可以评为一等奖，说出你的理由。
（3分）备选用语：A我们参与，我们歌唱，我们快乐B“合”聚绍兴，“唱”响天下C歌声沟通世界，绍兴成就梦想我投（）的票，理由：（3）绍兴市教师爱乐合唱团将参加本届合唱比赛，其中一个曲目是中化名曲《好一朵茉莉花》。
请结合语境，根据下面歌词，为主持人拟写一段60字左右的“介绍词”。
（4分）欢迎您来到美丽的中国历史文化名城绍兴。
接下来将由我们绍兴市教师爱乐合唱团为您演唱中华名曲《好一朵茉莉花》。
请欣赏。
附：《好一朵茉莉花》歌词好一朵茉莉花/好一朵茉莉花/满园花草/香也香不过它/我有心采一朵戴/又怕看花的人儿骂好一朵茉莉花/好一朵茉莉花/茉莉花开/雪也白不过它/我有心采一朵戴/又怕旁人笑话好一朵茉莉花/好一朵茉莉花/满园花开/比也比不过它/我有心采一朵戴/又怕来年不发芽1．(1)A．凸现特征，语言简练；B．运用比喻，形象生动：C．虚实结合，富于想象；D，巧用成语，充满诗意。
(2)A．巨龙腾飞(或；雄狮起舞天然画屏炉峰夕照) B．桃源仙境(或：江南蓬莱高峡平湖)2、活动一：答案略。
活动二：如：幽默谦逊贵在自省慈祥冷峻缘于爱憎活动三：名句要点：①读书须博览群书；②做事贵在坚持。
联系实际略。
活动四：答案略。
3、①东山再起:说的是东晋谢安重新出山做官的故事.谢安年青的时候很有才干,有人推举他做官,但他上任一个多月,就不想干了.长期隐居在上虞东山,过着读书作诗的生活.到了四十多岁的时候,他才又重新出仕,建功立业,官至司徒.一觞一咏:说的是东晋书法家王羲之偕同当时的文人雅士们在兰亭聚会时的一种游戏:文人墨客列坐于潺潺流动的曲水边,一人置盛满酒的杯子于上流使其项流而下,酒杯停在谁的面前谁就起身饮酒并即席赋诗.大家"一觞一咏,畅叙幽情", 着名的《兰亭集序》由此问世.卧薪尝胆:春秋时,越国被吴国打得大败,越王勾践成了俘虏.后来回到国内,他立志报仇,每日睡在柴草上,饭前,睡前都要尝食苦胆以策励自己.经过长期准备,越国终于打败了吴国.沉鱼落雁:越国的西施美貌过人,她在江边浣纱时,清澈的江水映照她俊俏的身影,显得更加美丽.这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到江底.从此,西施就有了"沉鱼"的美称."落雁"说的是汉代王昭君的故事.汉元帝为了安抚匈奴,就选王昭君与单于结为姻缘.昭君在离家的途中,看到远飞的大雁,不由得引起无尽的乡思,触景生情,弹起琵琶.一群飞雁听到琴声竟忘记了抖动翅膀而跌落在地上.昭君便得了"落雁"的美称.【评分标准】共2 分.说出大体意思就给满分.若选做'沉鱼落雁","落雁"的典故可以不说.②大禹精神:按照客观规律办事的科学精神(或"善于总结经教训,注意方式方法的科学精神" );公而忘私的精神;吃苦耐劳的精神.【评分标准】共3 分.答出一点得1 分. ③赞颂语如:王充:冲破了唯心哲学,奠定了唯物观念;你的《论衡》扫除迷信,你的思想闪耀科学. 陆游:情系中原登楼船,万首诗篇书国优,梦断沉园落桃花,一怀愁绪写风流.蔡元培:开思想自由之先河,创兼容并包之新学,不愧学界奉斗,堪为人世楷模. 马寅初:心系民生,人口新论破传统;胸怀来来,计划生育立国策.秋瑾:巾帼碧血洒轩亭,女侠英名垂青史.竺可祯:天文地理藏腹中,科学精神留寰宇.【评分标准】共4 分.内容正确得2 分,语言得体,有文采得2 分.不必苛求句式的对仗,工整.4、（1）集中（“汇合”、“一起”、“合唱”之类的意思均可）；音乐（“唱歌”、“歌唱”亦可）、快乐（两个意思的次序可以调换）；家园、地球、绿色、和平、和谐等均可（只要写出其中一个即可）。
【评分细则】一格1分，满分4分。
“集”侧重“合”的意思，“乐”要写出读“lè”和读”yuè“的两个意思，次序可以调换。
“木”侧重重绿色家园。
（2）开放题，观点鲜明，论据充分，论证有力，言之成理即可得满分3分。
[示例]A、首先句式整齐简短，作为宣传语便于记忆和传诵；其次，宣传语内容很好地体现了世合赛的意义和价值。
B、首先把“合”与“唱”嵌入宣传语中，可谓匠心独运；其次，从“绍兴”到“天下”，表现了世合赛的意义和价值。
C、首先点出了世合赛是梦想之赛，对参赛选手表达了美好的祝福；其次点出了世合赛的意义是用歌声沟通世界。
【评分细则】要与投票的宣传语相应，不相应的此题不得分。
理由表述模糊、单一，层次不清，说服力差的酌情扣分。
观点鲜明，论据能从不同角度写出两点或两点以上，会使用分号，或者首先、其次，或者①②等数字序号来表明论证层次的，言之有理的应予以满分。
（3）[示例]这是传唱至今的一首民歌，歌曲描绘了茉莉花的芬芳洁白，满园盛开的情景，同时写出了一个小女孩想摘花而又不敢摘的矛盾心情。
歌曲旋律优美，富有生活气息。
【评分细则】没有扣住茉莉花的歌词内容（茉莉花的形象或小姑娘的心情），最高不可超过2分。
字数在50字以下的，扣1分。
扣住歌词内容，介绍清晰，语言清通，与下文衔接自然，字数在50到70之间的，应予以满分。