地域文化
《地域文化》课件
随着全球化的加速和信息时代的到来，地域文化面临着新的机遇和挑战。在保 持本土特色的基础上，需要不断创新和发展，以适应时代的变化和满足人们的 需求。
02
中国地域文化
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ERA
华北地区
总结词
华北地区是中国政治、经济和文化中心，拥有悠久的历史和 丰富的文化遗产。
详细描述
华北地区包括北京、天津、河北、山西和内蒙古自治区，这 些地区拥有众多的古迹和文化遗产，如故宫、颐和园、长城 等，同时还有丰富的民俗文化和传统手工艺，如京剧、剪纸 、泥人等。
华东地区
总结词
华东地区是中国经济最发达的地区之一，拥有美丽的海滨风光和丰富的水乡文化 。
详细描述
华东地区包括上海、江苏、浙江、安徽和福建省等地区，这些地区拥有许多著名 的旅游景点和文化遗产，如外滩、西湖、黄山等，同时还有独特的海滨文化和传 统手工艺，如海派剪纸、苏绣等。
《地域文化》ppt课件
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• 地域文化概述 • 中国地域文化 • 地域文化的形成因素 • 地域文化的传承与保护
目录
CONTENTS
01
地域文化概述
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定义与特点
华南地区
总结词
华南地区是中国热带和亚热带地区的代表，拥有独特的自然景观和民俗文化。
详细描述
华南地区包括广东、广西壮族自治区、海南岛等地区，这些地区拥有许多著名的自然景观和文化遗产 ，如珠江夜游、桂林山水等，同时还有丰富的民俗文化和传统手工艺，如广东舞狮、广西壮族的歌圩 等。
地域文化的名词解释是什么
地域文化的名词解释是什么地域文化，顾名思义就是特定地区内形成的一种文化特征，这种特征可以涵盖现实生活中的方言、饮食、服装、建筑、艺术、习俗、信仰等各个方面。
随着人类社会的发展，不同地域形成了各具特色的地域文化，这些文化在一定程度上反映了当地人民的生存环境、历史背景和社会发展。
地域文化是地方特色的集合，它是在长时间的历史积淀和文化融合中沉淀而成的。
地域文化是文化多样性的一种表现形式，它可以使人们更好地了解和欣赏不同地区的风土人情、文化传统和艺术表现。
在中国这个拥有丰富地域文化的国家里，地域文化的丰富与多样性显得尤为突出。
以中国南方和北方的饮食文化为例，南方人喜食米饭和米面制品，口味偏甜，而北方人则以面食和五谷杂粮为主食，口味偏咸、辣；南方人喜欢吃米酒、米醋，北方人则喜欢喝白酒。
这些饮食差异既来源于地理环境和气候条件的不同，也体现了当地民众的饮食习惯和品味偏好。
地域文化还可以通过建筑风格来展现。
例如，中国南方水乡的传统建筑多以木质结构为主，灵活、精巧，富有浓厚的江南风情；而中国北方建筑则以砖木结构为主，庄重稳重，体现了北方人的豪放和坚毅。
这些不同的建筑风格不仅反映了地域性的气候、环境和木材资源差异，也表达了当地人民的审美观念和文化情感。
地域文化还可以在民俗习惯和传统节日中找到。
例如，中国北方冬至时有吃饺子的习俗，寓意团圆和美满；而中国南方冬至则有吃汤圆的习俗，象征着团圆和甜蜜。
这些习俗和节日既与地域的农耕和气候背景有关，也反映了人们对美好生活的向往。
地域文化的独特性和多样性让人们更好地欣赏和体验不同的文化风情。
它是各地人民生活方式和智慧传承的结晶，也是推动地域发展和交流的重要因素。
随着现代交通和通讯技术的迅猛发展，地域文化的交流和传播得到了空前的便利，人们有更多机会去了解和感受其他地区的文化魅力。
总之，地域文化是一种特定地区内形成的文化特征，它涵盖了语言、食物、建筑、艺术等各个方面，反映了当地人民的生活环境和历史背景。
地域文化的名词解释
地域文化的名词解释地域文化是指一定地理范围内形成的、具有一定连续性和特色的文化群体所共有的文化特征。
它是地理因素、历史传承以及地域特色的综合体现，是一种地方特有的文化表达方式。
地域文化通常包括语言、习惯、信仰、音乐、风俗、节日等多个方面，既是地方人们与生俱来的内在认同，也是他们与外界交流的窗口。
一、地理因素对地域文化的影响地理因素对地域文化的形成和发展起着重要的作用。
地理环境的差异使得各地的人们在思维方式、生活习惯和社会结构上存在着独特的差异。
例如，山区地区的居民因地理条件的限制，发展出独特的耕作方式和山地文化，如南方的梯田文化和北方的露天烧土斗田文化。
而沿海地区由于海洋资源的丰富，形成了独特的渔耕文化。
地理环境还塑造了不同地区的建筑风格和艺术表达。
如藏区的藏式建筑以寺庙、宫殿为主，其特色在于布局严谨、色彩鲜艳，彰显着藏民族的宗教信仰和生活方式。
二、历史传承对地域文化的影响历史传承也是地域文化的重要组成部分。
不同地区的历史背景和历史事件对地域文化产生了深远影响。
历史的传承和演变使得地域文化在不同时期呈现出多样化的面貌。
以中国西安为例，地处古代丝绸之路的东起地，历史悠久，文化底蕴深厚。
丝绸之路的沿线贸易往来促进了不同民族文化的交融和融合，影响了西安独特的地域文化。
西安的历史建筑、艺术品和文学作品都带有浓厚的古代特色。
三、地域特色对地域文化的塑造每个地方都有其独特的地域特色，这些特色在很大程度上塑造了地域文化。
地域特色包括气候、地形、民族风情等方面，它们共同构成了地域文化的独特风格。
例如，阿拉伯地区是沙漠地带，在沙漠环境下，阿拉伯人形成了独特的沙漠文化。
这种文化在建筑、服装、美食等方面都有独特的表达。
四、地域文化的传承和发展地域文化的传承和发展是一个动态的过程。
传统地域文化可以通过教育、传统节日、口述传承等方式得以保留和发展。
同时，新的环境和外部文化输入也对地域文化的传承和发展起到推动作用。
例如，中国的春节被列为国家级非物质文化遗产，每年都有许多地方举办各种形式的庆祝活动。
地域文化：讲述各地区独特的文化特色与风俗习惯
地域文化：讲述各地区独特的文化特色与风俗习惯
一、地域文化的形成与传承
1.地理环境的影响：地形、气候、资源等自然条件的差异，使得各地区人民在生产生活、建筑风格、服饰饮食等方面展现出独特的地域文化。
2.历史发展的积淀：各地历史沿革、民族迁徙、文化交流等历史事件的积累，形成了各具特色的地区文化。
3.传统节日的庆祝：如春节、端午节、中秋节等，各地根据地域特色举办丰富多彩的民俗活动，传承地域文化。
4.民间艺术与非物质文化遗产：如京剧、评剧、川剧等，以及各地的民间工艺、传统手艺等，都是地域文化的重要载体。
二、地域文化的碰撞与融合
1.地区间的文化交流：随着人员流动和信息传播，各地域文化得以互相交流、借鉴、融合，使得地域文化更加丰富多元。
2.城市化进程中的文化变迁：随着城市化进程的推进，一些地域文化逐渐消失，同时也有新的地域文化不断诞生。
3.地域文化融合的案例：如各地美食、旅游文化的交流与发展，以及跨地域的文化活动等，都是地域文化碰撞与融合的体现。
三、地域文化的保护与发展
1.重视非物质文化遗产的保护：通过政策扶持、资金投入、传承人培养等措施，加强对地域文化的保护。
2.地域文化产业发展：发挥地域文化特色，培育文化产业，推动地域经济发展。
3.地域文化旅游：挖掘地域文化资源，发展文化旅游，提升地域文化影响力。
4.地域文化教育：将地域文化融入教育体系，培养青少年对地域文化的认同感和自豪感。
总结：地域文化是我国文化的重要组成部分，各地独特的文化特色与风俗习惯为我国文化多样性增色添彩。
在新时代背景下，我们要传承和发扬地域文化，推动地域文化的交流与融合，让地域文化在保护和发展的道路上焕发出新的活力。
中国的地域文化
中国的地域文化中国幅员辽阔，存在着形形色色的各类地域文化，所谓：“百里不同音，千里不同俗。
”—《史记》。
一、地域文化：1、方言：不同地域方言不同，甚至同一个地域中口音又各异，我国汉民族虽然文字是统一的，但各地口音绝对不一致，就说我们东北，沈长哈大四个城市就不一样，一听就能听出来，而同是沈阳人，说话口音也不一样。
南方方言就更复杂了，上海、苏州、南京、扬州很近，却互相听不懂。
2、饮食：如南甜北咸西辣，中国各地饮食绝对不一样，我在江苏一带生活了一年，那边的饮食几乎洋样菜都放糖，连麻辣豆腐都放，吃几口就腻住了，上饭店吃饭得先告诉别加糖。
3、信仰：中国宗教信仰非常淡薄，但民间信仰非常盛行。
但各地信仰绝对不同，如有蝗灾的地方盛行供刘猛将军，丝绸之乡供蚕丝娘娘，南方供奉妈祖。
4、民居：如陕西住窑洞、北京为四合院，上海为石库门，南方有住竹楼的。
二、地域文化形成原因1、自然地理环境：古代交通不便，无机械化设施，便形成了条块分割的地域，形成了众多的地域文化，这是一个最重要的原因。
古代为了消除这种地域差别，统治者曾经做了努力，如元朝统治者将陕西秦岭以南的汉中划给陕西，清朝统治者将明朝的首都特区纵向划分为安徽、江苏两省。
这些省都有着不同地域文化的组成，但这些地域时至今日仍然分界明显，如陕南的汉中绝对跟陕北不一样，汉中更接近四川等南方地区。
同样苏北与苏南、皖北与皖南无论经济文化简直相差太大了。
同样饮食、信仰、民居等项与自然地理环境息息相关，如陕西缺乏木材，黄土层厚，适宜住窑洞，沿海地区地表潮湿，只能高搭底座。
汉武帝时曾让福建人移民至江淮一带种植水稻，成功了，后又移民一批至黄河一带，就无功而返。
同样的，南宋高宗赵构定都临安后，曾下令杭州一带种植小麦，也未成功。
可见自然地理环境对地域文化的重大影响。
2、移民：我国历史上有多次民族大融合的过程，但对现代有影响的主要有以下几项：湖广填四川：经过明末战乱，四川所剩人口不多，因此清朝统治者实行了一系列优惠政策，，这样湖广一带大量移民拥入四川，而湖广还有部分移民是更早期从江西移民过去的。
中国地域文化解析
中国地域文化解析中国地域文化是指中国不同地区因为地理、历史、民族特点等原因而形成的独特文化现象。
中国作为一个拥有五千年文明史的国家，地域文化在中国的发展中起着至关重要的作用。
中国地域文化的多样性和丰富性为世界所瞩目，成为中国文化的重要组成部分。
中国地域文化的多样性可以从北方和南方的文化差异开始解析。
北方地区的文化以汉族文化为主导，包括北京、天津、河北、山西等地。
北方人民勤劳朴实，注重家庭和社会的稳定。
北方人的饮食以面食为主，如面条、包子等，同时也有独特的小吃文化，如烤鸭、炸酱面等。
北方地区还有丰富的民间艺术，如北京的京剧、天津的滑稽戏等。
南方地区的文化则以粤、闽、浙、苏等地的文化为代表。
南方人民热情好客，善于交际，注重人际关系。
南方人的饮食以米饭为主，如粤菜、闽菜、苏菜等，同时还有丰富的水产资源。
南方地区也有独特的民间艺术，如广东的粤剧、福建的木偶戏等。
中国地域文化的多样性还可以从东部和西部的文化差异来解析。
东部地区包括上海、江苏、浙江等地，这些地方的经济发达，文化交流频繁。
东部地区的文化以商业文化为主导，注重实用性和商业价值。
东部地区的饮食以海鲜为主，如上海的小笼包、杭州的西湖醋鱼等。
东部地区还有独特的建筑风格，如上海的外滩、苏州的园林等。
西部地区包括四川、云南、西藏等地，这些地方的自然环境多样，民族多元。
西部地区的文化以农耕文化和少数民族文化为主导，注重宗教信仰和民族传统。
西部地区的饮食以辣味为主，如四川的火锅、云南的过桥米线等。
西部地区还有独特的民族服饰和民间艺术，如西藏的藏戏、云南的彝族舞蹈等。
中国地域文化的多样性还可以从中部和边疆地区的文化差异来解析。
中部地区包括湖北、湖南、河南等地，这些地方地理位置重要，交通便利。
中部地区的文化以农耕文化和重视教育为主导，注重家族和社会的和谐。
中部地区的饮食以辣味为主，如湖北的热干面、湖南的辣椒等。
中部地区还有独特的民间节日和民俗活动，如河南的太极拳、湖北的楚剧等。
五大地域文化
五大地域文化一、齐鲁文化：齐鲁文化是齐文化和鲁文化的全称，也就是现在山东省地域内的文化。
现代的山东省，先秦时代，是齐国和鲁国两个国家的地域，汉代以后统一为山东。
齐鲁文化是我国最繁荣的文化，春秋时的鲁国，产生了以孔子为代表的儒家思想系统，而东临海滨的齐国却吸收了当地的土著文化（东夷文化），两种古老的文化存在差异。
相对地说，齐文化尚功利，鲁文化尚伦理；齐文化讲求革新，鲁文化尊重传统。
汉代以后实现了文化融合。
二、巴蜀文化：巴蜀文化是指以四川盆地为中心，兼及周边风俗略同的地区。
它的腹心地区大致与今天的四川省和重庆市的区域相同。
它西部毗连西藏和云南、贵州；西北部与青海相接，北部与陕西、甘肃为邻，东连湖北、湖南。
巴蜀文化以农耕文化、茶文化、蜀汉文化、戏剧文化、雕版文化等为主要内容。
雕版，古书上有“宋时蜀刻甲天下”的记载；茶，《神农本草》这本书中记载：“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶解之”，四川的盖碗茶小有名气。
三、荆楚文化：荆楚文化是中华民族文化的重要组成部分，她源远流长、博大精深，具有鲜明的地域特色，主要是今湖北、湖南一带地域，又特别是湖北。
荆楚文化有八大特点：一是炎帝的神农文化；二楚国的历史文化，如青铜铸造、丝织刺锈，还有哲学、辞赋（楚辞）、音乐、舞蹈等；三是秦汉文化，如赤壁赋、隆中对等；四是清江巴土文化，如土家人的婚丧习俗、歌舞曲艺、饮食服饰、建筑交通等独居一格；五是名山古寺文化。
湖北的名山古寺众多，形成了独具特色的名山古寺文化的资源。
如武当山是道教名山。
六是长江三峡文化，长江的巫峡、瞿塘峡、西陵峡是中国最壮观的峡谷，也是世界最著名的峡谷之一，还是举世闻名的水电能源基地。
七是江城武汉文化。
武汉是中国中部唯一的副省级城市，华中地区最大的大都市和中心城市，长江中下游特大城市，世界第三大河长江及长江最长的支流汉河(汉水)横贯市区，将武汉一分为三，形成武昌、汉口、汉阳。
八是现代革命文化。
辛亥革命的武昌起义，近代的“二·七”大罢工，刘邓大军挺进大别山等活动都发生在这里。
地域文化特点总结
地域文化特点总结1. 引言地域文化是指不同地区的人民在长期的生产、生活和交往过程中所形成的独特的文化现象。
地域文化是每个地方的独特之处，它是地区与地区之间差异的重要体现。
本文将对一些地域文化的特点进行总结和分析。
2. 北方地域文化特点2.1. 饮食文化北方地区的饮食文化多以面食为主，如饺子、面条、包子等。
这是由于北方气候寒冷，人们需摄取更多的热量来保暖。
此外，北方地区的饮食文化中还有一些特色小吃，如烤鸭、涮羊肉等。
2.2. 服饰文化北方地区的服饰文化多以棉麻为主，注重保暖和舒适性。
传统的北方民族服饰如汉族的中山装、满族的长袍等也有一定影响力。
此外，北方地区还注重颜色的搭配，往往偏向于深色调。
2.3. 节庆文化北方地区有许多独特的节庆活动，如春节、元宵节、清明节等。
这些节庆活动中融入了丰富多彩的文化内容，例如舞龙舞狮、放烟花等。
这些节庆活动不仅丰富了人们的生活，也传承着历史和文化。
3. 南方地域文化特点3.1. 饮食文化南方地区的饮食文化以米饭和面条为主，口味偏甜。
南方人喜欢烹饪各种海鲜，如虾、螃蟹、鱼等。
此外，南方地区还有一些独特的小吃，如粽子、肠粉等。
3.2. 服饰文化南方地区的服饰文化注重轻便和透气性，多以丝绸、棉麻等材料制作。
南方的气候较为湿热，人们选择这样的材料能更好地适应气候环境。
此外，南方地区的服饰色彩鲜艳多样。
3.3. 节庆文化南方地区的节庆活动有很多独特之处。
例如端午节，南方人会划龙舟、包粽子，这些活动寓意着祛病辟邪。
另外，南方地区的婚礼仪式也是一个重要的节庆活动，充满了独特的风俗和传统。
4. 西北地域文化特点4.1. 饮食文化西北地区的饮食文化以面食和牛羊肉为主。
干旱的气候使得西北地区人们需摄入较多的蛋白质来维持体力。
此外，西北地区还有一些独特的小吃，如羊肉泡馍、凉皮等。
4.2. 服饰文化西北地区的服饰文化多以兼顾保暖和耐磨性为主，如长袍、羽绒服等。
西北地区的服饰祥云纹饰常见，这是由于西北地区人们对祥云的吉祥寓意。
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地域文化编辑地域文化专指先秦时期中华大地不同区域的文化。
有专家主张，地域文化专指中华大地特定区域的人民在特定历史阶段创造的具有鲜明特征的考古学文化。
一些学者则将地域文化划分为广义和狭义，认为狭义的地域文化专指先秦时期中华大地不同区域范围内物质财富和精神财富的总和；而广义的地域文化特指中华大地不同区域物质财富和精神财富的总和。
时间上是指从古至今一切文化遗产。
经过再三研究、反复探讨，多数与会专家学者认同“地域文化专指中华大地特定区域源远流长、独具特色，传承至今仍发挥作用的文化传统。
”目录1地域文化2特点方言文化饮食文化民间信仰民间建筑环境不同移民影响区划影响民族分布3发展途径4研究意义5社会发展6形成境相融合，因而打上了地域的烙印，具有独特性。
地域文化中的“地域”，是文化形成的地理背景，范围可大可小。
地域文化中的“文化”，可以是单要素的，也可以是多要素的。
地域文化的形成是一个长期的过程，地域文化是不断发展、变化的，但在一定阶段具有相对的稳定性。
例如：中国文化、阿拉伯文化、欧洲文化......地域文化是指文化在一定的地域环境中与环境相融合打上了地域的烙印的一种独特的文化，具有独特性。
2特点方言文化地域文化中国的方言数不清楚，尤其是南方（因为多山区交通闭塞不便利，所以方言较多）方言能增加人与人之间的感情，部分意思只有方言才能表达清楚中国的文字虽然是统一的，但是方言一直是不统一的。
方言成为媒介交流的在文字外的补充。
东周春秋战国时期就已经存在众多不同的方言。
中国人所谓的“同乡”有大同乡与小同乡之分，小同乡通常一定是同一方言的。
在政治活动中，往往会走到一起，利益往往比较容易一致。
汉高祖刘邦的例子——老乡被重用（方言比较方便）——之后每个朝代都差不多宋太祖——丞相不能用南人，南人说方言北方人听不懂李莲英祖籍绍兴，却不会说绍兴话翁同和祖籍江苏常熟，却也不会说那里话这两个人都是在北方长大的，所以不会有语言问题，而且已经隶属于北方的文化饮食文化民居必须要符合当地的实际（建筑材料等）一些地方住窑洞，是地理条件决定的，也是因为穷和没有木材、石料福建土楼也是适合当地特点的外地引进的建筑，要么是富人的奢侈品，要么是一时流行不过，若是外来建筑能适应地方特点，则也可能成为地方建筑特色上海的石库门房子，就是殖民地时期英国人引入的外来建筑风格，不过已经被上海人所接纳，而做了一点改变，成为了上海的地方特色。
环境不同- 特别是在（古代）交通不便利的情况下地域文化地理差异大–物质基础差异大–生活习惯差异大中国南北的文化差异很大自然条件不同–中国被分为很多不同的区域中国地理的南北分界线是淮河，桐柏山脉，大别山脉，秦岭陕西部分在北，部分在南–是元朝统一后从军事角度的考虑，打破了文化差异。
所以陕西南部的文化与四川的文化相近，因为一直都是同一地理形成的文化。
朱元璋做皇帝后，想让老家受好处，搞了个中都（安徽凤阳），但是地理差异带来的文化差异还是无法改变。
清代时为了让两边经济平衡，把它从南到北分为安徽与江苏。
南北的小麦与水稻带来的饮食差异。
地域文化离开了自然环境则很难存在。
最好的例子是北方关外的满族旗人进京后就变了文化。
外来民族（游牧文化）历史上多次进入中原，接受汉文化（农业文化），还是因为汉人的土地更适合于农业发展。
地理间文化差异大是应该古代交通运输能力差。
当时交通最方便的南北大运河，最快速度从杭州到北京还需要很长时间。
没有机械运输的年代，物质的交流是很难的，因为运粮的人自己也要吃古代东南经济好，但是向西北运输的时候就很难，因为逆流而上交流运输不便导致了地方的分割–区域文化形成交通不便的地方都有敬山神拜河神的习惯–长期被割裂在某在地方，对这个地方就产生了观念与感情甚至精神崇拜。
天天看山的山区的人就会对一些高山产生了崇拜，认为神灵就住在山上。
汉族（华夏）的先民也是崇拜山的，所以就有了五岳南方人勤劳，北方人懒散，与气候与地理条件也有关系。
因为古代的时候，北方人地多，而且冬天不适宜耕种，久而久之也就懒散了。
南方则一直土地不足，而且气候上允许反复耕种，所以南方人要勤劳耕种，所以就勤劳了。
匈奴的生育率低，生个孩子不容易，所以妇女要多嫁多生，因此父亲死了，母亲要嫁给儿子继续生孩子。
浙江一些地区有“典妻”习俗移民影响中国历史上的人口移动很多，尤其是清代以后的大移民——我们的根究竟在哪里？流动人口对当地文化不一定有归属感，而移民则不同，会有所接纳。
移民接纳或者改变当地的文化。
相当长的时间内都是黄河流域中原地区华夏先民南下，将中原文化扩展到全国。
西晋末年永嘉之乱–中国开始一个世纪的移民–北方的中原文化传到了南方–到了隋唐时，江南的文化水平已经不比北方落后了。
不过影响较大的还是近代（清朝以后）对今天地域文化影响最大的还是近代的移民。
历史上，江西人迁到湖广，湖广移民到四川。
康熙到乾隆间的100多年，移民很多。
清军平四川时，四川人口所剩无己，于是移民进四川，史称湖广填四川运动。
后来又有四川人迁到云南贵州，于是他们的语言都是西南官话体系。
北方很多人都追溯自己的家乡洪洞大槐树，其实就是山西的一些大槐树下为移民聚集地。
清末的大移民闯关东（1860年开始，清朝取消对东北的封禁）“关东”是所谓的满族清王朝的“龙兴之地”鸦片战争爆发后，清王朝为了巩固边疆所以允许汉人进关外，所以今天东北人的祖先不仅仅有游牧的少数民族，满族，朝鲜族，蒙古族，还有历代移民关外的汉民，北方中原人。
上海的文化就更是被移民所改变。
= 中外移民共同的产物1843年上海人口50万多一点1900年人口100万1949年人口600万上海人的来源（1）当地农民（2）苏州与浙江的移民–他们所引入的地域文化本来就是中国当时最发达的（3）外国人–外国文化被引入中国1942年时，外籍侨民有12万多解放初为2.8万，以后又不断减少（4）犹太人–上海不喜欢签证手续上海成为东西文化，中国各地文化汇聚的地方à上海就比较开放 80%为外来人口上海方言中就有大量外来语天津也是一座名副其实的移民城市 = 本地人占40%，外来60%（多为平民，早期安徽，河北为主）〃军旅文化〃宫廷文化〃饮食文化天津方言也是移民的产物–最早是（明朝初年的）军事移民驻守边关-天津卫，为江淮一代来的人(今多安徽北部) –明代时一直都是同一个地方征召的，所以口音就一直很统一。
天津话，就是当时那些人的口音改变了当地口音。
文化离不开人。
影响当地文化的因素〃移民数量占强势时，或在政治经济方面占强势，外来文化将取代本地文化〃移民数量少，没有经济社会地位，本地文化将被保留，移民将接受当地文化〃土客相当，两种文化相互融合，形成新文化苏东坡被流放到海南时，就改造了海南的地域文化。
伟人的作用。
区划影响中央集权之前，分封割据是主流。
西周分封71个诸侯国，因为当时的交流不便利，中央无法直接管理地方。
统治者的个人意志影响巨大–各个诸侯国的习惯为君王所定的，比如赵武灵王胡服骑射（汉族向少数民族学习），比如说北魏孝文帝学汉族文化中国历来以农立国，所以统治者一直推广农业（本业），不支持其他行业（末业）发展（历史上学者们都认为农业最重要，因此重农轻商，不断推广农业）解放以后，大力推广以北方现代中原话为基础的普通话，方言已经开始消亡。
台湾也是如此。
国民党政权到台湾后，蒋介石大力推广国语，以凝聚来自各地的人。
旗袍与所谓的唐装都是满人入关后强制推广的——反而成了中国文化的一种体现。
清朝时，中国的服饰被改了。
民族分布各民族在迁移时都会带去文化，但是由于地理条件的不同，因此也会有所改变少数民族文化与汉民族文化的相互吸收影响椅子与床都是少数民族文化的产物中国的民乐也基本是少数民族来的，从西方传过来的。
石窟等艺术也都是以少数民族的为主3发展途径地域文化第一，地域文化要宏扬，要为经济发展服务，但必须建立在实事求是的基础上，不能以欺骗消费者的手段获取经济利益。
第二，《志》属信史，“历史不是任人打扮的少女”，必须坚持其真实性，准确性，不然就失去了编史修志意义，失去了地方志存在的价值；对旧《志》及新编《志》中的史实错误，必须坚决纠正，不能人云亦云，不能人为地制造和杜撰历史，即使它有可观的经济开发价值，也要坚决摈弃。
第三，把旅游、经济开发、广告宣传，与编修地方志工作严格区分开来。
对前者，作为地方志工作者，虽有义务著文阐清历史真实情况，但无权也无法干涉；对后者，即所从事的职业本身，必须坚持“史德”、“史识”，秉笔直书，维护历史的真实性，也就是维护地方志的历史地位。
今日的地方志如果随世俗随商家的需要任意涂抹，后人何以为据研究一方历史？一部地方志，本来就是地域文化的集大成者，真实地反映好当地各方面的大文化状况，记述好本地地域文化与其它地域不同之处、特色之点，并且很好地读志用志，完全能够很好地服务于地方经济开发和建设，又何必弄虚作假，搞虚假“文化”呢！4研究意义地域的民族文化一方水土孕育一方文化，一方文化影响一方经济、造就一方社会。
在中华大地上，不同社会结构和发展水平的地域自然地理环境、资源风水、民俗风情习惯、政治经济情况，孕育了不同特质、各具特色的地域文化，诸如中原文化、三秦文化、燕赵文化、中州文化、齐鲁文化、三晋文化、湖湘文化、蜀文化、巴文化、徽文化、赣文化、闽文化……。
而“地域文化”作为一个科学概念，至今学术理论界仍然众说纷纭，莫衷一是。
与会者认为，欲研究“地域文化”，首先必须对其进行科学界定。
有学者提出，地域文化专指先秦时期中华大地不同区域的文化。
有专家主张，地域文化专指中华大地特定区域的人民在特定历史阶段创造的具有鲜明特征的考古学文化。
一些学者则将地域文化划分为广义和狭义，认为狭义的地域文化专指先秦时期中华大地不同区域范围内物质财富和精神财富的总和；而广义的地域文化特指中华大地不同区域物质财富和精神财富的总和，时间上是指从古至今一切文化遗产。
经过再三研究、反复探讨，多数与会专家学者认同“地域文化专指中华大地特定区域源远流长、独具特色，传承至今仍发挥作用的文化传统。
”不同个性特质、各具鲜明特色的地域文化，不仅是源远流长的中华文化的有机组成部分甚至是精华部分，而且是中华民族的宝贵财富。
地域文化的发展既是地域经济社会发展不可忽视的重要组成部分，又是地方经济社会发展的窗口和品牌、也是招商引资和发展旅游等产业的基础性条件。
中华大地上各具特色的地域文化已经成为地域经济社会全面发展不可或缺的重要推动力量———地域文化一方面为地域经济发展提供精神动力、智力支持和文化氛围，另一方面通过与地域经济社会的相互融合，产生巨大的经济效益和社会效益，直接推动社会生产力发展。
伴随着知识经济的兴起和经济社会一体化进程的不断加快，地域文化已经成为增强地域经济竞争能力和推动的社会快速发展的重要力量。