六国论高三复习PPT

①夫夷以近，则游者众。
（《游褒禅山记》）
②忽魂悸以魄动。
（《梦游天姥吟留别》）
2．表示承接关系，前一动作行为往往是后一动 作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。
1、手自笔录，计日以还。《送东阳马生序》
2、近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。
《小石潭记》
3、高祖因之以成帝业。《隆中对》
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3．表示目的关系，后一动作行为往往是前一动 作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用 来” “以致”等。
2．用，任用。
（《触龙说赵太后》） （《邹忌讽齐王纳谏》）
①忠不必用兮，贤不必以。
（《涉江》）
（五）名词。译为：缘由，原因。
①古人秉烛游，良有以也 （李白《春夜宴桃李园序》）
（六）通假 1．通“已”，已经。
①固以怪之矣。
②日以尽矣。
2．通“已”，止。
①无以，则王乎？
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【以为】 1．认为,把……当作或看作。
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词类活用 日削月割，以趋于亡。日、月：每天 、每月，名作状。 至于颠覆，理固宜然。理：名作状，按理来说。以事 秦之心礼天下之奇才 礼：礼待，名为动。 义不赂秦 义，坚持正义，名词作动词 不能独完 完好保全;形容词作动词. 惜其用武而不终也。终，坚持到底。形容词作动词 牧连却之 却，动词的使动用法，使……退却，译为
曰：“羊数詈君，其⑥言不堪 ⑦没有⑧听连到词，，还表是选怕择你关的系主，人？等
入耳，君竟无所怨，其⑦无 “到是哪…一…天还它是们…追…逐”嬉戏的时候，
闻邪，其⑧畏主人邪？及其 ⑨嬉逐，愿为一雪其⑩耻。 君其⑪许之！”犬笑曰：“欲 加之罪，其⑫无辞乎？”护羊 愈谨，狐与狼愤然离去。
⑨我愿代意词为，你“它一们雪”前，耻代。指你羊一定要 ⑩答应代我词！，”“那凶”狗笑着说：“想要 ⑪ 加害副于词羊，，表还祈怕使找语不气到，罪“名一吗定？” ” 或于是“可凶要狗”守护羊群更加谨慎，狐 ⑫ 狸离和去副狼了词的。，奸表计反没问有语得气逞，，“悻难悻道地”
一、处在谓语动词前，连接前后分句，格式为“以 + 动词”的“以”为连词。 1、封闭宫室，还军霸上，以待大王来。（《鸿门宴》） 2、诚宜开张圣听，以光先帝遗德。（《出师表》） 句中“以”分别用在动词“待”与活用的动词“光”前，连接前后分句，“以” 为连词。 二、处在同一性质的短语或词之间，“以”为连词。 3、焉用亡郑以陪邻？（《烛之武退秦师》） 4、夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》）
3句中“以”连接两个动词短语“亡郑”“陪邻”，表示承接关系，4句中 “以”连接 两个形容词“夷”“近”，都是连词。（其实⑸句也属于“以 + 动词”格式。） 三、处在状语与中心词之间，“以”为连词。 5如愿夫子辅吾志，明以教我。（《齐桓晋文之事》） 6余与四人拥火以入。（《游褒禅山记》） 句中“以” 分别用在状语“明”、“拥火” 与中心词“教”、“入”之间， 表修饰 关系，都是连词。（这种形式实属“以 + 动词” 格式。）
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（三）助词 1．作语助，表示时间、方位和范围。
①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间） （《出师表》）
②指从此以往十五都予赵。（以：方位） （《廉颇蔺相如列传》）
③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围）
2．作语助，起调整音节作用。
逆以煎我怀。
（《孔雀东南飞》）
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（四）动词 1．以为，认为。
①老臣以媪为长安君计短也。 ②皆以美于徐公。
论 是古代常用的一种文体，分为两种：
（1）政论：主要用于发表作者对于时政的见解和主张。 （2）史论：通过评论历史，总结历史教训，为当时统 治者提供治国借鉴。 《六国论》属于政论还是史论？
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苏洵，字明允，自号老泉，北宋（朝代） 散文家，著有《嘉祐集》。苏洵精于古 文写作，尤长于策论，为文见解精辟， 论点鲜明，论据有力，语言锋利，明快 酣畅，很有战国纵横家的味道。与其子 苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称 “三苏”。
①请立太子为王，以绝秦望。 （《廉颇蔺相如列传》）
②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与
汝子
（《祭十二郎文》）
③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡
（《六国论》）
作《师说》以贻之。 （《师说》)
敛赀财以送其行。 (《五人墓碑记》)
不宜妄自菲薄以塞忠谏之路也。 (《出师表》)
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4．表示因果关系，常用在表原因的分句前， 可译为“因为”。
西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。
（苏洵《六国论》）（2011四川卷）
7.有如此之势，____而__为__秦__人__积_ 威之所劫，，日_削__月__割___，以趋于
亡。
（苏洵《六国论》）(2013年浙江卷)
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文化常识
“一门三父子，都是大文豪， 诗赋传千古，峨眉共比高”
四川眉山三苏祠对联： “一门父子三词客，千古文章八大家 ”
得
临川人张奇游学得（获得）一书，乃安石所著。曰： “吾得（应该）珍宝事之”，后读之，快然自足，多有 所得（心得）, 以为安石所言得（得当）之。
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请你试一试
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使 教你学实词
燕太子丹使（派遣）荆轲刺秦王。荆轲使（出使）于秦， 见秦王，献图而图穷匕首见。荆轲持匕首刺王，后为王 所擒。王曰：“此事由何人使（主使）? ”荆轲不答， 死。杜牧论曰：“使（假如）六国各爱其人，则足以拒 秦。”
①虎视之，庞然大物也，以为神。 ②医之好治不病以为功！
⑵把……作为或制成。
①南取百越之地，以为桂林、象郡。 （以为：把它设为。） ②铸以为金人十二。
【以是】【是以】相当“因此”，引出事理发展 或推断的结果。
①余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。 （《石钟山记》）
②公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也 （《信陵君窃符救赵》）
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古今异义 1、其实： 古义：它的实际数量 今义：实际上 2、祖父： 古义：祖辈和父辈 今义：父亲的父亲 3、至于： 古义：以至于。 今义：表示到达某种
程度 4、智力： 古义：智谋与力量 今义：指人类思考
能力与认知水平 5、故事： 古义：旧事,前例 今义：文学体裁的一
种 6、再 古义：两次 今义：又，又一次 7、不行：古义：到```地方去 今义：不可以
《六国论》
复习与训练
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我们一直试图知道历史的真相，但
不幸的是历史总是笼罩着一团迷雾，让
我们无法看清全部。
历史永远没有真相，只留下一个个
道理。历史不给任何人这样简单有利的
机会，它只让你去把握道理，懂得道理，
高明者自然就会阐述历史的这番或那番
道理。
马未都
2
史论贵立论精警，如贾谊《过秦论》“仁义 不施__而__攻_守__之_势__异_也____”；杜牧《阿房宫赋》 “呜呼! _灭_六__国__者_六__国_也__ ，非秦也；族_秦__者_秦__也___， 非天下也”；苏洵《六国论》“六国破灭， _非_兵__不__利_，，战_不__善__，_，_弊_在__赂__秦_。_赂_秦__而__力_亏_，破 灭之道也”，皆借古讽今，发人深省。
4．表示时间、处所。译为：于，在，从。
①以八月十三斩于市。 ②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。 ③果予以未时还家，而汝以辰时气绝。
5．表示原因。译为：因为，由于。
①赵王岂以一璧之故欺秦邪？ （《廉颇蔺相如列传》） ②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。
（《五人墓碑记》） ③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。
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解释下面文段中的12个“其” ①狐狸副对词狼，说表：感“叹羊语肉气一，定“可很”鲜、美
字。
“啊多！么如”果你有意品尝，不妨叼一
狐谓狼曰：“羊肉其①鲜乎！ 君其②有意，叼其③一而啖 之，得饱其④口福。”狼曰： “其⑤如猛犬何？”狐谓于犬
②只尝连尝词，，饱表饱假口设福关。系”，狼“如说果：” ③“那代有词凶，狗“其守中护”着羊群怎么办？” ④于是代狐词狸，挑“你拨的离”间地对凶狗说： ⑤“羊代多词次，在“那背”后骂你，那些话太 ⑥难听代了词，，你“它竟的然”不生气，是果真
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【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用
来
……”“没有什么办法用来……”
①项王未有以应，曰：“坐。”
（《鸿门
宴》）
②王语暴以好乐，暴未有以对也（《庄暴见孟子》）
③故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江
（《劝学》）
④臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年
（《陈情表》）
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如何判别具体语境中“以”的词性
数
伶人之技，雕虫小技也。而庄宗即位，独喜伶人。欲战，令伶 人察国之财，方知钱财之数（数目）少矣，于是休养生息，令 数（密，细密）罟不入 池。国力渐富，出征，兵卒百万，蒙 冲斗舰乃以千数（计算）。久攻不下，而军心思归，庄宗数 （屡次）令伶人压之。且重征百姓之税，每需百姓数（几）年 之产，终败北。后人叹曰：“事皆有其数（规律），然庄宗未 知。若庄宗知之，则胜负之数（天数，命运），未能易量。”
①不赂者以赂者丧
（《六国论》）
②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也
（《游褒禅山记》）
③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。
（《信陵君窃符救赵》）
5．表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为 "而"，或省去。例如：
①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。陶渊明《归去来辞》
② 余与四人拥火以入。
（《游褒禅山记》）
（《屈原列传》）
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6．表示依据。译为：按照，依照，根据。
①今以实校之。 ②余船以次俱进。
（《赤壁之战》） （《赤壁之战》）
说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可
以省略。
①夜以继日
（成语）
②秋以为期
（《诗经•氓》）