大众传播学考点 郭庆光 第二版
传播学教程郭庆光(第二版)重点名词解释
传播学教程郭庆光(第二版)重点名词解释
传播学课程中的重要术语解释C1。
传播学的对象和基本问题
传播信息社会信息系统人际传播团体传播组织传播大众传播障碍传播鸿沟精神传播C2信息社会媒体即信息C3可以指象征符号的符号化
显性意义、暗示意义、外延意义、内涵意义、指示意义、区别意义、语境传播情境、符号行为、符号互动理论、符号社会互动、C4传播者、接受者、信息媒体、反馈模式、5W模式、循环模式、C5个人内部传播模式
对人际交往的反思C6小组沟通小组意识小组规范小组压力信息压力信息压力趋同心理聚集行为小组暗示小组感染小组模仿谣言传播反应组织沟通组织沟通水平沟通垂直沟通向上沟通
下行传播非正式渠道组织外部传播信息输入信息输出公共关系宣传广告企业识别系统C7大众传播信息环境模拟环境C8技术媒体技术数字大众媒体新闻价值新闻元素C9社会系统传播系统极权民主参与理论
C10大众受众分众调查IPP指数政治:两种选择性曝光受众，即市场传播权、认知权、媒体访问权、使用和满足C11效应、说服效应、子弹理论、传播流、意见领袖、中介因素、可信度效应、休眠、效应、单边提示、双边提示。
传播学教程郭庆光（第二版）重点名词解释
传播学教程郭庆光（第二版）重点名词解释《传播学教程》重要名词解释C1.传播学的对象和基本问题传播信息社会信息系统人内传播人际传播群体传播组织传播大众传播传播障碍传播隔阂精神交往C2信息社会媒介即讯息C3能指所指符号信号象征符符号化意义明示性意义暗示性意义外延意义内涵意义指示性意义区别性意义语境传播情境象征行为象征性互动理论象征性社会互动C4传播者受传者讯息媒介反馈模式5W模式循环模式C5人内传播基模人际传播C6群体群内传播群体意识群体规范群体压力信息压力信息压力趋同心理集合行为群体暗示群体感染群体模仿流言谣言循环反应组织组织传播组织内传播横向传播纵向传播上行传播非正式渠道组织外传播信息输入信息输出公关宣传广告宣传企业标识系统C7大众传播拟态环境C8技术媒介技术数字化大众传媒新闻价值新闻要素C9社会制度传播制度极权主义民主参与理论C10大众受众分众伊里调查IPP指数政治既有倾向选择性接触受众即市场传播权知晓权媒介接近权使用与满足C11效果说服性效果子弹论传播流意见领袖中介因素可信性效果“休眠“效果“一面提示““两面提示“诉诸情感诉诸理性信息行为C12导向需求议程设置功能沉默的螺旋舆论象征性现实培养分析元传播框架个人框架组织框架媒介框架新闻框架框架效果知沟上线效果信息沟数字鸿沟媒介素养第三人效果C13国内传播国际传播全球传播新闻价值信息主权文化帝国主义新帝国主义C14初级群体次级群体拟态环境刻板成见经验学派经验性方法批判学派“文化研究“学派C15 抽样调查内容分析文本分析控制实验。
郭庆光《传播学教程》第二版-课后习题答案完整版
第一章传播学的对象和基本问题第一节1、为什么说“信息是物理载体和意义构成的统一整体？”这句话出自德国哲学家克劳斯，它概括出了社会信息的本质。
社会信息作为信息的一种类型，并不单纯地表现为人的生理层次上的作用和反作用，而且伴随着人复杂的精神和心理活动；而作为社会信息物质载体的符号系统本身，也是人类精神劳动的创造物，只有当人们对符号赋予意义时，解读才成为可能。
由此可见，社会信息是物质载体和精神内容的统一，符号和意义的统一。
2、什么是传播？它的基本特点是什么？传播（Communication），即社会信息的传递或社会信息系统的运行。
其基本特点为：①社会传播是一种信息共享活动，具有交流、交换和扩散的性质。
②社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。
③从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的社会互动行为。
④传播成立的重要前提之一，是传受双方必须要有共通的意义空间。
⑤传播是以人为主体的活动，存在于动态的运动机制之中，也是一个复杂过程的集合体。
3、传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。
如何理解这个观点？传播（communication）和社区（community）的词根相同，暗示了二者在本质上的相似性和关联性。
传播必须产生于一定的社会关系，同时，它又是社会关系的体现，传受双方表述的内容和采取的姿态、措辞等，无不反映着各自的社会角色和地位。
可以说，社会关系式人类传播的一个本质属性，通过传播，人们保持、改变既有的社会关系并建立新的社会关系。
第二节1、如何理解社会传播的系统性？世界上一切事物无不处于一定的系统之中。
系统中的各个部分相互联系相互制约，结合在一起形成具有特定功能的有机整体。
社会传播的五种基本类型——人内传播、人际传播、群体传播、组织传播和大众传播就是按照传播系统进行分类的。
由此可见，任何传播活动都是在一定的信息系统中进行的，传播的系统性是普遍存在的。
2、社会信息系统的特点是什么？社会信息系统是一个开放性系统。
郭庆光《传播学教程》第二版-课后习题答案完整版
第一章传播学的对象和基本问题第一节1. 为什么说“信息是物理载体和意义构成的统一整体？”这句话出自德国哲学家克劳斯, 它概括出了社会信息的本质。
社会信息作为信息的一种类型, 并不单纯地表现为人的生理层次上的作用和反作用, 而且伴随着人复杂的精神和心理活动；而作为社会信息物质载体的符号系统本身, 也是人类精神劳动的创造物, 只有当人们对符号赋予意义时, 解读才成为可能。
由此可见, 社会信息是物质载体和精神内容的统一, 符号和意义的统一。
2. 什么是传播？它的基本特点是什么？传播（Communication）, 即社会信息的传递或社会信息系统的运行。
其基本特点为:①社会传播是一种信息共享活动, 具有交流、交换和扩散的性质。
②社会传播是在一定社会关系中进行的, 又是一定社会关系的体现。
③从传播的社会关系性而言, 它又是一种双向的社会互动行为。
④传播成立的重要前提之一, 是传受双方必须要有共通的意义空间。
⑤传播是以人为主体的活动, 存在于动态的运动机制之中, 也是一个复杂过程的集合体。
3. 传播是在一定社会关系中进行的, 又是一定社会关系的体现。
如何理解这个观点？传播（communication）和社区（community）的词根相同, 暗示了二者在本质上的相似性和关联性。
传播必须产生于一定的社会关系, 同时, 它又是社会关系的体现, 传受双方表述的内容和采取的姿态、措辞等, 无不反映着各自的社会角色和地位。
可以说, 社会关系式人类传播的一个本质属性, 通过传播, 人们保持、改变既有的社会关系并建立新的社会关系。
第二节1. 如何理解社会传播的系统性？世界上一切事物无不处于一定的系统之中。
系统中的各个部分相互联系相互制约, 结合在一起形成具有特定功能的有机整体。
社会传播的五种基本类型——人内传播、人际传播、群体传播、组织传播和大众传播就是按照传播系统进行分类的。
由此可见, 任何传播活动都是在一定的信息系统中进行的, 传播的系统性是普遍存在的。
郭庆光《传播学教程》(第2版)笔记和课后习题(含考研真题)详解
郭庆光《传播学教程》（第2版）笔记和课后习题（含考研真题）详解第一章传播学的对象和基本问题1.1 复习笔记【知识框架】静业学习网1【本章概要】本章主要论述了传播学的对象和基本问题的相关知识。
本章考点以名词解释以及简答题为主，在学习时，需要着重对传播的定义、人类社会传播的基本特点、传播与信息、社会信息系统、精神交往理论、马克思主义传播观等内容加以把握，并大致了解互联网环境下的群体极化现象、互联网环境下群体传播与大众传播的融合等内容。
【考点难点归纳】考点一：传播★★★1传播的定义（见表1-1）传播的定义2人类社会传播的基本特点（1）本质是一种信息共享。
（2）依托于社会关系进行，又反映着社会关系。
（3）是一种双向的、互动的社会行为。
（4）共通的意义空间是否在传播者和接收者之间存在，是传播成功与否的关键条件。
（5）传播包含行为、过程、系统三个层面的含义。
考点二：传播与信息★★1信息（见表1-2）信息2社会信息（见表1-3）社会信息3信息科学对传播学的贡献（1）为传播学引入了信息这一概念，增强传播学的严密性和科学性。
（2）为传播学引入社会环境的因素，拓宽了传播学研究视野，将传播活动置于更广泛的社会系统和社会环境之中，深化关于人类社会传播规律的认知。
考点三：社会信息系统★★★1社会信息系统概述（见表1-4）社会信息系统概述2社会传播的五种基本形态（见表1-5）表1-5 社会传播的五种基本形态考点四：精神交往理论与马克思主义传播观★★★★1在人类交往活动的大系统中把握传播（1）马克思、恩格斯的精神交往理论。
马克思、恩格斯在《德意志意识形态》等著作中提出了精神交往理论，见图1-1。
图1-1 马克思和恩格斯的交往理论-静业学习网①人类的总体活动可以分为两类，一类是生产，一类是交往。
交往是一个概括性的概念，体现着人类活动之间的关系性，包括借助物质媒介的人类物质性交往活动，以及借助“语言”媒介的人类精神性交往活动。
交往与生产密不可分。
《传播学教程》(第2版,郭庆光著)-章节题库-第11~15章【圣才出品】
第十一章传播效果研究一、概念题1．“证词法”（清华大学2010年研；中传2007年研）答：“证词法”是一种宣传策略，是为人熟知的七种宣传技巧之一。
“证词法”是指通过让某些令人尊敬或使人讨厌的人评论某种观念、规划、产品或人，影响公众的态度。
证词法在广告和政治宣传中是一种很常用的技巧。
它所展现给受众的其实并不主要是被宣传的事物本身，更多的是让受众看到他们所崇拜的人或事。
2．意见领袖（舆论领袖、舆论权威）（中山大学2019年研；北工商2019年研；南昌大学2019年研；上外2019年研；西南大学2019年研；北大2018年研；北京师大2018年研；浙大2017年研；湖北大学2017年研；汕头大学2017年研；复旦大学2016年研；上海交大2016年研；四川大学2015年研；厦门大学2014年研；南开大学2014年研；华东师大2014年研；中传2013年研；南京大学2011年研）答：意见领袖是拉扎斯菲尔德等人在两级传播论中提出的一个重要概念，是指活跃在人际传播网络中，经常为他人提供信息、观点或建议并对他人施加个人影响的人物。
意见领袖介入传播过程，加快了信息传播进程并扩大了传播信息的影响。
其特点是：①与被影响者一般处于平等关系而非上下级关系；②并不集中于特定的群体或阶层，而是均匀地分布于社会上任何群体和阶层中；③其影响力一般分为“单一型”和“综合型”，在现代都市社会中，意见领袖以“单一型”为主；④社交范围广，拥有较多的信息渠道，对大众传播的接触频度高、接触量大。
3．两级传播（暨南大学2019年研；南京师大2017年研）、两级传播理论（西南大学2018年研；中南大学2017年研；厦门大学2016年研；上海交大2015年研；华中师大2015年研；清华大学2014年研；上海大学2013年研）、“两级传播”模式（北大2010年研）、两级流动传播（two-step flow of communication）（中山大学2018年研）答：两级传播是由美国传播学家拉扎斯菲尔德等在20世纪40年代《人民的选择》一书中提出的理论假说。
郭庆光《传播学教程》第二版
郭庆光《传播学教程》第二版(总56页)--本页仅作为文档封面，使用时请直接删除即可----内页可以根据需求调整合适字体及大小--传播学教程第一章传播学的对象和基本问题第一节从传播的定义看传播学的研究对象泛化：①传播学学科影响力的扩大，在社会高度信息化的进程中，传播学为人文社会科学众多学科的理论创新和知识创新提供新的动力；②寻求传播学学科的相对独立性和核心理论体系, 应回归其学术原点一、如何把握传播的概念20世纪初，“传播”成为学术考察的对象库利（美国社会学家社会互动理论创始人）——社会学的传统1909年《社会组织》中定义传播：“传播指的是人与人的关系赖以成立和发展的机制——包括一切精神象征及其在空间中得到传递，在时间上得到保存的手段。
它包括表情、态度和动作、声调、语言、文章、印刷品、铁路、电报、电话以及人类征服空间和时间的其他任何最新成果。
”强调传播的社会关系性，把传播看做是人与人关系得以成立和发展的基础。
皮尔士（美国学者符号学的创始人）——符号学或语义学传统1911年《思想的法则》中论述传播：“直接传播某种观念的唯一手段是像（ icon）。
即使传播最简单的观念也必须使用像。
因此，一切观点都必须包含像或像的集合，或者说是由表明意义的符号构成的。
”强调符号作为精神内容的载体在传播中所起的特殊作用。
库利和皮尔士对传播的描述开创了界定传播概念的两个传统，一个是社会学的传统，一个是符号学或语义学的传统。
后来，这两个传统逐渐发生了融合，学者定义传播“通过符号或象征手段而进行的社会互动”或“通过社会互动而共享意义”。
传播实质是一种社会互动行为，人们通过传播保持着相互影响、相互作用的关系。
信息科学告诉我们，人与人之间的社会互动行为的介质是作为意义和符号、精神内容和物质载体之统一体的信息。
施拉姆：当我们从事传播的时候，也就是在试图与其他人共享信息——某个观点或某个态度……传播至少有三个要素：信源、讯息和信宿。
阿耶尔：传播在广义上指的是信息的传递，它不仅包括接触新闻，而且包括表达感情、期待、命令、愿望或其他任何什么。
传播学教程第二版整理版郭庆光课前习题答案(全)
传播学教程第二版整理版郭庆光课前习题答案(全)1. 传播学引论- 题一：什么是传播学？传播学的基本任务是什么？- 题二：列举传播学的两个重要研究层面，并简要解释其含义。
- 题三：传播的两个基本过程是什么？简要解释它们的含义。
- 题四：传播学的基本研究对象有哪些？简要描述它们的特点。
- 题五：简述现代传播学的发展趋势和特点。
2. 传播学的方法- 题一：传播学方法论的基本问题是什么？简要解释其涵义。
- 题二：传播学方法可以分为哪两大类？简要描述它们的特点。
- 题三：社会调查在传播学研究中的作用是什么？简要说明其重要性。
- 题四：实验方法在传播学研究中的应用有哪些优势和局限性？- 题五：文献分析在传播学研究中的作用是什么？简要说明其应用场景。
3. 传播媒介与传播效果- 题一：传播媒介的种类有哪些？简要描述它们的特点。
- 题二：简述传播媒介的传播功能和特征。
- 题三：传播效果的测量可以采用哪些方法？简要说明它们的应用场景。
- 题四：传播效果研究中的因果关系问题是什么？简要解释其意义。
- 题五：简述传播媒介对受众行为的影响机制。
4. 传播受众与传播道德- 题一：传播受众的分类有哪些？简要描述它们的特点。
- 题二：传播受众的认识过程包括哪些阶段？简要说明它们的意义。
- 题三：传播道德的基本原则是什么？简要解释其中的含义。
- 题四：传播道德的实施机制是什么？简要描述其运行方式。
- 题五：简述传播受众对传播道德的要求和期待。
5. 其他相关问题- 题一：传播学研究存在的问题和挑战有哪些？- 题二：传播学与其他学科有哪些交叉点？简要说明它们之间的关系。
- 题三：简述传播学在现实生活中的应用领域和意义。
- 题四：个人如何提高传播学的研究能力和实践水平？- 题五：对于传播学的未来发展，你有什么看法和建议？以上是《传播学教程第二版整理版郭庆光课前题答案(全)》的内容。
希望对研究传播学的同学有所帮助。
如有不确切之处，请以教材为准。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
社会传播的特点：1.社会传播是一种信息共享活动2.社会传播在一定社会关系中进行，又在一定社会关系中体现3，从社会关系性而言，他是一种双向的社会互动行为。
4，传播成立的重要前提是，传播双方要有共通的意义空间5，传播是一行为，也是一过程，也是一种系统。
传播学的研究对象是：1，研究人类信息传播活动的学科2，我们研究传播时也研究人—研究人与人关系以及他们所属的集团，组织，社会的关系3，传播学的研究对象应该是传播过程。
传播学的研究对象是概述：不是别的，正是社会信息系统本身，传播学正是研究社会信息系统本身及其运行规律的科学社会传播的系统性：系统科学认为，世界上的事物无不存在于一定的系统内，所谓的系统，指的是“相互连接，相互制约的若干部分组合在一起，具有特定功能的有机整体传播学把社会系统区分为五种基本类型：人内，人际，群体，组织，大众传播。
传播系统也称信息系统社会信息系统的特点：1 ，社会信息系统是一个开放性的系统，2，社会信息系统是一个相互连接相互交织而构成的整体，3，社会信息系统是一个具有双重偶然性的系统4，社会信息系统是一个自我创造，自我完善的系统。
人类传播的发展过程：口语----文字---印刷---电子信息爆炸与信息社会：媒介发达带来的最直接的社会结果是信息绝对量的增加、传播媒介的进化和社会发展：示现的媒介系统2，再现的媒介系统3机器媒介系统第三章人类传播的符号和意义第一节：符号在人类传播重的作用一：符号的定义在传播学里，符号具有极其广泛的含义：任何事物只要他独立存在，并和另一事物有联系，而且可以被解释，那么他的功能就是符号一：符号是在一定的和指代表述关系中产生的，没有这种关系，也就不会有符号2，符号可以在形式上独立存在，他虽然和指称的对象事物或意义密不可分，但毕竟又是不同的两个事物，这从学者有关事物”事物X””事物Y”中，一种事物和另一种事物的表述中可以看出来，3，人们以符号为介质从事信息传播，其没目的是为了达到意义的交流和互动，而这种交流互动只有通过传授双方对符号意义的解释才能够获得。
在传播过程中，传播者通过符号化活动来建构意义，而受传者则通过符号解读来理解意义符号：信号与象征符信号：信号与其所变现的事物之间有自然的因果性，从这个意义上说，一切自然符号都是信号2，信号与其便显得事物之间常具有一对一的固定对应关系，在自然符号中这种对应关系是明显的，人工符号中也有许多一一对应关系的符号象征符：象征符必须是人工符号，是人类社会的创造物2,象征符不仅能够表示具体的事物，而且能够表达观念，思想等抽象的事物3，象征符不是遗传的，而是通过传统，通过学习来继承4，象征符是可以自由创造的，这就是说象征符与其所指代的事物之间不需要有必然的联系，他们的关系具有随意性。
符号的基本功能：理解，传达，思考符号意义的分类：明示性意义与暗示性意义。
前者是符号的字面意义，属于意义的核心部分，后者是符号的引申意义，属于意义的外围部分。
一般来说，明示性意义具有相对稳定性，暗示性意义较容易发生变化指示性意义和区别性意义指示性意义是将符号与现实世界的食物联系起来进行思考的意义另外，区别性意义是表示两个符号意义的异同的意义传播过程的构成要素：传播者---信源受传者---信宿讯息：指的是有一组相互关联的有意义的符号组成，能够表达某种完整意义的信息。
讯息是传者与受者互动的介质，通过讯息，这两者发生意义的交换，达到互动的目的媒介—又叫传播渠道，信道，手段和工具媒介是讯息的搬运着，也是将传播过程的歌要素连接起来的纽带反馈---收传者对接收到的迅息进行的反应或回应传播过程模式拉斯韦尔的5w直线模式：香农-韦佛模式信源-讯息—发射器—信号—噪音—接收到的信号—接收器—讯息---信宿第五章人内传播与人际传播人类传播一个综合的系统，这个系统是由各种不同的类型的传播活动的组成的，各种类型的传播米德的主我和客我布鲁默的自我互动理论：人能够与自身进行互动—自我互动，他认为人是拥有自身的社会存在，人在将外界事物或他人作为认识的对象外，也将自己作为认识的对象。
在这个过程中人能够认识自己，拥有自己的观念，与自己进行沟通和传播，并能够对自己采取行动，布鲁默认为，这种与自身的互动，在本质上是与他人互动的内在化，也就是与他人呢的社会联系或社会关系在人脑中的反映。
内省式思考---人内传播的一种形式（反思）人际传播定义：是个人与个人之间的信息传递活动，也是由两个个体系统相互连接组成的新的传播系统。
人际传播的动机是：首先获得信息其次是建立与他人的社会交往与协作再次是个人要与他人建立友好的社会协作关系人际传播的特点与功能特点：人际传播接受的信息渠道多，方法灵活人际传播的信息的意义更为丰富和复杂人际传播具有双向性与组织传播和大众传播相比，人际传播属于一种非制度化的传播功能：人际传播在个人社会化中的作用二，人际传播对大众传播效果的影响所谓社会化：指的是一个人出生后由一个自然人成长为社会人的过程注：镜中自我人际传播是真正意义上的多媒体传播第六章群体传播：群体：具有特定的共同目标和共同归属感，存在着互动关系的复数个人集合体群体的本质特征：一，目标取向具有共同性二，具有以“我们”意识为代表的主体共同性群体分类：组织群体和非组织群体群体的社会功能和意义：群体是将个人与社会相联系的桥梁和中间纽带群体对个人的作用：群体是满足个人需要的重要手段群体是个人信息的来源和安全感的提供者群体是个人表现和实现自我的场所与手段群体意识的核心内容是群体规范集体行为及其传播机制集体行为的定义：指的是在魔种刺激条件下产生的非常态社会聚集现象第三节：组织传播组织：从广义上说，任何由若干不同功能的要素按照一定的原理和秩序相组合而形成的统一整体，都可以称为组织。
从这个定义而言，组织既是社会群体的一种，又与一般的社会松散群体不同。
P：108组织传播：指的是组织所从事的信息传播：一，组织内传播二，组织外传播组织传播的功能：一，内部协调二，指挥管理三，决策应变四：达成共识从上述知道：传播是组织的一个基本属性组织内传播的正式渠道：上行传播，下行传播，横向传播组织传播的非正式渠道：一组织内的人际传播二，非正式的小群体传播非正式传播的特点：交流的信息广泛交流的双向平等本意交流和感情交流的成分多组织内交流的媒介形式、：书面媒介会议电话组织内公共媒介计算机通信系统及互联网组织外的传播及其形态：一，组织的信息输入活动二，组织的信息输出活动组织的信息输出活动也是多方面的，从广义上说，组织任何与外部有关的及其结果都带有信息输出的性质。
就现代组织而言，这种宣传类型大致可以分为三类：公关宣传，广告宣传，企业标识系统（CIS）宣传第七章大众传播大众传播学（1）定义：就是专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化的手段，社会上一般大众为对象进行的大的信息生产和传播活动。
（2）特点：①大众传播中的传播者是从事信息生产和传播的专业化媒介组织。
②大众传播是运用先进的传播技术和产业化手段大量生产、复制和传播信息的活动。
③大众传播对象是社会上的一般大众，这意味着它具有跨阶层、跨群体的广泛社会影响。
④从传播的过程性质看，大众传播属于单向性很强的传播活动。
⑤大众传播的信息反馈有延时性、简洁性特点。
⑥大众传播是一种制定化的社会传播。
大众传播的社会功能：（一）拉斯韦尔的三功能说：1，环境监视功能2，社会联系与协调功能3，社会遗产传承功能具体详见p120-122（拉斯韦尔，拉扎斯菲尔德，施拉姆的功能说）大众传播的社会影响大众传播像空气一样弥漫在我们的社会生活中。
三，现代社会的信息环境的环镜化：关于大众传播与信息环境的思考并不是今天才开始的，早在20c 20年代美国著名新闻工作者李普曼在他的《新闻与自由》《舆论学》提出与现代人“与客观信息隔绝”的问题。
他认为现代社会越来越巨大化和复杂化，人们由于实际活动范围，精力和注意力有限，不可能和他们有关的整个外部环境和外部事物都保持经验性接触，在超之自己亲身感知意外的事物，人们只能通过新闻供给机构去了解，这样人们已不仅是对客观环境及其变化的反应，而成了新闻恩机构所提出某种拟态环境的反应。
所谓的拟态环境就是我们所说的“信息环境“，也有学者称之为似而非环境。
拟态环境并不是显示环境镜子式的再现，而是传播媒介通过象征性事件或信息进行选择和加工·重新加以结构化以后想人们提示的环境第八章媒介技术和媒介组织媒介是传播学的核心概念之一传播媒介大致可分为两层含义：第一，它指信息传递的载体，渠道，中介物，工具，或技术手段第二，它指从事信息的采集，加工，制作和传播的社会组织，即传媒机构。
媒介作为信息传递和交流的工具和手段，在人类传播中起着极其重要的作用。
麦克卢汉的媒介理论：媒介即讯息媒介即人的延伸热媒介和冷媒介、媒介即讯息：媒介才是真正意义上的讯息媒介即是讯息包含着这样含义：一，一种媒介的产生会在社会中产生新的行为标准和方式；媒介（技术）创造了新的环境而环境又很大影响着人们的生活和思维方式。
二，媒介之间是互相关联的，一种媒介注定是另一种媒介的内容。
媒介即是讯息的理论在指导大众传媒的实践中具有重要意义。
二，媒介即是讯息的观点有着两层含义。
媒介即是讯息的第一层含义是：“任何媒介（即人的延伸）对个人和社会的任何影响，都是由于新的尺度产生的；我们的任何一种延伸（或曰任何一种新技术），都要在我们的事务中引进一种新的尺度。
”（同上，第33页）在这里，主要指除了媒介的影响和产生的后果问题，这里的“尺度”指的是在人们的实践活动中会产生于媒介相关的标准和方式，这种标准和方式不是媒介的具体内容给带来的而是媒介本身的性质决定着，麦克卢汉在这里列举了“自动化这一媒介”（麦克卢汉媒介的概念在上面已经提到，自动化也是媒介）、电光媒介为例。
一般的观点认为媒介的内容是讯息，媒介只不过是一个工具或者说是载体，具有影响的是媒介的内容而不是媒介本身，而媒介即是讯息的观点表明媒介本身就是一种内容，内容和载体是不可分离的。
而具有影响的是是媒介的本身，媒介产生直接的后果是在实践中会产生新的标准和行为方式，这种标准和方式不是媒介内容所决定的。
第二层含义一种媒介是另一种媒介的内容。
这一点是容易理解的，任何媒介的内容必然包含着文字、音频、图像等等的符号或其他的可以传输的东西。
而这些东西又是一种媒介。
如“文字的的内容是言语，文字是印刷的内容，印刷又是电报的内容”等等第三，媒介即是讯息理论对实践的指导意义。
媒介即是讯息的理论突破在于：第一，它突破了人们对媒介的狭隘的认识，把媒介的概念的范围得到最大限度的扩大，对人类科技、社会活动和人类使用工具的性质进行了全新的阐释，对它们的性质、功能和作用从独特的角度进行了分析。
第二，它重新认识了媒介的性质，强调了媒介的自身的作用，把媒介的内容和媒介的存在形式进行了综合的考察。