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庖丁解牛阅读题及答案6篇
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庖丁解牛阅读题及答案篇1高二(下)自编练习08 《庖丁解牛》高二( )班第( )组【庄子名言】○泉涸，鱼相与处于陆，相呴x?以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
○小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。
○哀莫大于心死，而人死亦次之。
○真者，精诚之至也。
不精不诚，不能动人。
○井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。
○节饮食以养胃，多读书以养胆。
○好面誉人者，亦好背而毁之。
○且君子之交淡若水,小人之交甘若醴l?。
君子淡以亲,小人甘以绝。
○日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。
○狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
○窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。
○人生天地之间，若白驹jū过隙，忽然而已。
★吾生也有涯，而知也无涯。
以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
为善无近名，为恶无近刑，缘督(中间)以为经(常)，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
【基础积累】给加点字注音，根据注音写汉字：合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会( ) 良庖岁更刀,割也( )( ) 肯綮( )彼节者有间，而刀刃者无厚( )( ) 吾见其难为( )，怵然为戒( )( )膝之所踦( )( ) 新发于硎( ) 奏刀( )然技盖至此乎( )砉然向然( )( ) 批大卻，导大窾( )( ) 肩之所倚，足之所履( )( )臣之所好者道也( ) 恢恢乎( ) 视为止，行为迟( ) 善刀而藏之( )( )乌江自wěn( ) 英雄mò( )路斩将yì( )旗头悬梁，zhuī( )刺gǔ()gū( )名钓誉自jīn( )功伐穷兵dú( ) 武chēng( )目结舌chēn( )目切中肯qìng( ) 游rân( )有余如土wěi( )地chóuchú( )( )满志páo( )丁解牛pàozhěn( )( )越zǔ( )代庖juã( )择永zǎi( )史册【课文内容解读】1．能代表庖丁观点的一句话是：2．庖丁解牛经过三个阶段，请用课文中的原句回答：→ →3．根据原文中的几句话，写出所衍生出来的成语：（1）三年之后，未尝见全牛也（）（2）技经肯綮之未尝（）（3）方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行（）（4）以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（）（5）提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之（）4．下列各句对文章的阐述，不正确的一项是( )A．《庖丁解牛》论理深刻透彻，层层相扣，逻辑严密。
(现代文阅读题)《庖丁解牛》一课一练(阅读答案)
《庖丁解牛》一课一练（阅读答案）现代文阅读题【庄子名言】泉涸，鱼相与处于陆，相呴x以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。
哀莫大于心死，而人死亦次之。
○真者，精诚之至也。
不精不诚，不能动人。
井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。
○节饮食以养胃，多读书以养胆。
好面誉人者，亦好背而毁之。
○且君子之交淡若水,小人之交甘若醴l。
君子淡以亲,小人甘以绝。
日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。
○狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。
○人生天地之间，若白驹jū过隙，忽然而已。
★吾生也有涯，而知也无涯。
以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
为善无近名，为恶无近刑，缘督(中间)以为经(常)，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
【基础积累】给加点字注音，根据注音写汉字：合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会( ) 良庖岁更刀,割也( )( ) 肯綮( )彼节者有间，而刀刃者无厚( )( ) 吾见其难为( )，怵然为戒( )( ) 膝之所踦( )( ) 新发于硎( ) 奏刀( )然技盖至此乎( )砉然向然( )( ) 批大卻，导大窾( )( ) 肩之所倚，足之所履( )( )臣之所好者道也( ) 恢恢乎( ) 视为止，行为迟( ) 善刀而藏之( )( ) 乌江自wěn( ) 英雄m( )路斩将y( )旗头悬梁，zhuī( )刺gǔ( )gū( )名钓誉自jīn( )功伐穷兵d( )武chēng( )目结舌chēn( )目切中肯qng( ) 游rn( )有余如土wěi( )地chuch( )( )满志po( )丁解牛pozhěn( )( ) 越zǔ( )代庖ju( )择永zǎi( )史册【课文内容解读】1．能代表庖丁观点的一句话是：2．庖丁解牛经过三个阶段，请用课文中的原句回答：3．根据原文中的几句话，写出所衍生出来的成语：（1）三年之后，未尝见全牛也（）（2）技经肯綮之未尝（）（3）方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行（）（4）以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（）（5）提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之（）4．下列各句对文章的阐述，不正确的一项是( )A．《庖丁解牛》论理深刻透彻，层层相扣，逻辑严密。
【语文】《庖丁解牛》课后练习 2023-2024学年统编版高中语文必修下册
作业练习课程基本信息学科高中语文年级高一学期课题庖丁解牛作业练习一、翻译全文重点字词庖丁为文惠君解牛，手之所触（），肩之所倚，足之所履（），膝之所踦（），砉然向然（），奏刀騞然（），莫不中音（）。
合于《桑林》之舞（），乃中《经首》之会（）。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖（）至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道（）也，进乎技矣（）。
始臣之解牛之时，所见无非牛者（）；三年之后，未尝见全牛也（）。
方今之时，臣以神遇而不以目视（），官知止而神欲行（）。
依乎天理（），批大郤（），导大窾（），因其固然（），技经肯綮之未尝（），而况大軱（）乎！良庖岁更（）刀，割也；族庖（）月更刀，折（）也。
今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎（）。
彼节者有间（），而刀刃者无厚（）；以无厚入有间，恢恢乎（）其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。
虽然，每至于族（），吾见其难为，怵然（）为戒，视为止，行为迟（），动刀甚微（）。
謋（）然已解，如土委（）地。
提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志（），善（）刀而藏之。
”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生（）焉。
”二、选择题1.下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（）A．《庖丁解牛》写了三个阶段庖丁技艺的比较，不仅是庖丁技艺逐渐纯熟的体现，更是其对“道”理解不断深化的体现。
无论是“所见”还是“未尝见”，都是需要“以目视”的，而最高境界的第三阶段，则摆脱了视觉的束缚，完全交由“神”来定夺。
B．文章语言精练而富有表现力。
“触、倚、履、踦”四个字活灵活现地再现了庖丁解牛的娴熟技术；比拟庖丁进刀合《桑林》之舞，中《经首》之会，有声有色；解牛结束“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”的怡然自得神态跃然纸上。
C．《庖丁解牛》一文，庄子的本意是要用这个故事来说明养生的道理，用牛体的复杂结构来比喻社会，用刀来比喻人。
D．庖丁技艺高超的原因主要是三个方面：其一，强调对技术的追求。
其二，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律。
《庖丁解牛》一课一练带答案【部编版必修下册】
《庖丁解牛》一课一练带答案【部编版必修下册】班级：姓名：试卷根据难易度分A卷B卷，后附有答案。
一、A卷：夯实基础类题型：【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【课内简答题】二、B卷：能力提升类题型：【理解性默写】【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【选择题】【高考阅读训练】【原文】吾生也有涯，而知也无涯。
以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。
缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。
合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。
始臣之解牛之时，所见无非牛者。
三年之后，未尝见全牛也。
方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。
依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。
今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。
彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。
虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。
动刀甚微，謋然已解，如土委地。
提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。
”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。
”A卷：夯实基础一、重点课下注释默写：①选自《》。
庖丁，。
一说即厨师，“丁”指从事专门劳动的人。
②【文惠君】。
③【所触】。
④【履】。
⑤【踦（yǐ）】。
⑥【砉（xū）然向（xiǎng）然】。
向，。
⑦【奏刀騞（huō）然】。
奏，。
騞，。
⑧【中（zhòng）音】。
⑨【合于《桑林》之舞】。
《桑林》，传说中商汤时的乐曲名。
⑩【乃中《经首》之会】。
《经首》，传说中尧时的乐曲名。
乃，。
会，。
⑪【盖（hé）】。
⑫【道】。
⑬【进乎技矣】。
进，。
技，。
2024年高一语文同步课堂(统编版必修下册)《庖丁解牛》(分层练习)解析版
1.3庖丁解牛分层练习1．下列词语中，加点字的注音不正确的一项是（）A．肩之所倚．（yĭ）莫不中．音（zhòng）B．砉然向．然（xiăng）技经肯綮．（qìng）C．批大郤．（xĭ）岁更．刀（gēng）D．导大窾．（kuăn）发于硎．（xíng）【答案】C【详解】本题考查学生识记常用字字音的能力。
C.“批大郤”的“郤”应读作“xì”。
故选C。
2．下列句子中不含通假字的一项是（）A．善哉！技盖至此乎？B．骑皆伏曰：“如大王言。
”C．项王身亦被十余创。
D．提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。
【答案】C【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
A.“盖”通“盍”，何，怎么。
B.“伏”通“服”，心服。
C.没有通假字。
D.“善”通“缮”，修治，此处指揩拭，擦拭。
故选C。
3．下列加点字的意义和用法相同的一组是（）A．批大郤，导大窾，因．其固然因．击沛公于坐B．既东封．郑又欲肆其西封．C．庖丁为．文惠君解牛为．击破沛公军然而，我们必须了解庄子绝非不食人间烟火的道行者，也非逃离现实生命的乌托B．乙处的冒号使用正确，此处表示提示下文，其后的内容指的是“大胆的假设”。
C．丙处“义也”后的标点使用正确，此处属句中的引用句号放在后引号的前面或后面均可。
D．丁处的破折号使用正确，两个破折号表示插入注释内容或补充说明，和括号的作用类似。
9．反证法会先做出某个假设，然后推理出其与事理或已知条件矛盾，从而证明假设不成立。
试分析第二段所用反证法的推理思路。
10．文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。
可少量增删词语，不得改变原意。
【答案】8．C9．假如老庄真的弃尘绝世成立。
那么他们就应像接舆、长沮、桀溺等几位隐士一样，不留姓名，不谈著书立说、设帐授徒。
但事实上老庄与孔孟一样行“入世之事”，这与已知事实矛盾。
所以，老庄真的弃尘绝世这个假设不成立。
10．两千多年来不但发展为中国文化的基调，而且已然内化成中国人独有的人格特征。
《庖丁解牛》练习(含答案)
《庖丁解牛》练习一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成文后小题。
目前的中国不需要庄子精神借助《百家讲坛》的神力，沉寂了很长时间的庄子也终于开始风光起来，他的人生哲学也变得流行起来。
什么“逍遥游于物外”，什么“无为、无功、无名”，追求绝对的自由精神，等等。
可是我们也不要忘记了，庄子也是中国犬儒主义的创始人，庄子的“自由精神”混合了犬儒精神而显得俗不可耐。
在今天的中国倡导庄子精神实在不是时候。
《庄子》的“自由精神”似乎早为大家公认，其高蹈超越、想象之奇绝，可谓前无古人、后无来者。
但我要补充的是：《庄子》中还有大量犬儒主义言论，体现了一种非常糟糕的鸵鸟智慧和乌龟哲学。
庄子一方面大骂世俗，一方面又反复说要“不谴是非而与世俗处”。
也就是说，不要去管什么是非，要无条件地和世俗世界好好相处；一方面大谈“不为物役”，但另一方面更告诫人们要“与物周游”“与物为春”。
庄子一方面是大胆想象，神游于九天之上，另一方面则奉行“识时务者为俊杰”的现实主义策略。
庄子的想象更多地体现在玄空的神游上，在实际行为上却认同价值颠倒的现实世界。
他的“游”也只是不触及现实的“神游”而已。
其实这看似矛盾的两个方面的结合才是完整的庄子，它们共同组成了犬儒式的人生态度。
所谓“犬儒主义”，指的是个体与社会之间的一种畸形关系。
犬儒主义诞生于公元5 世纪的希腊，它指一种对文化价值的对抗精神，一种深刻的怀疑，它认为世界是不值得严肃对待的，不妨游戏之。
到了现代，犬儒主义的含义发生了一定的变化，但是其对于世界的不信任和拒绝的态度没有变。
犬儒主义虽然对现实不满，但是又拒绝参与社会世界，或遁入孤独和内闭，或转向任诞的审美主义，而其骨子里则是虚无主义。
他们对于世界保持了清醒的距离意识，但是却不敢或不愿与之正面对抗，而以一种嬉笑怒骂、冷嘲热讽的处理态度来曲折地表达自己的不满和妥协混合的矛盾立场。
犬儒主义不仅仅表现了现实的黑暗，或者现实世界中道德的颠倒和价值的真空状态，更是人们对于这种颠倒和真空状态的麻木、接受乃至积极认同。
《庖丁解牛》同步测试卷(含答案)
庖丁解牛测试卷一、文言文阅读阅读《庖丁解牛》，完成小题。
庖丁解牛《庄子》①庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。
合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
②文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”③庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。
始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。
方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。
依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。
今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。
彼节者有间而刀刃者无厚以无厚入有间恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。
虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。
謋然已解，如土委地。
提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。
”④文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。
”1．下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是（）A．臣之所好者道也天道，自然的规律B．族庖月更刀众C．如土委地散落D．善刀而藏之好的2．下列各组语句中，加点词语的意义和用法都相同的一组是（）A．手之所触今臣之刀十九年矣B．臣以神遇而不以目视是以十九年而刀刃若新发于硎C．吾见其难为视为止D．奏刀騞然怵然为戒3．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A．彼节者有间/而刀刃者无厚/以无厚入有间/恢恢乎其于游刃必有余地矣！B．彼节者有间/而刀刃者无厚/以无厚入/有间恢恢乎/其于游刃必有余地矣！C．彼节者/有间而刀刃者无厚/以无厚入/有间恢恢乎/其于游刃必有余地矣！D．彼节者/有间而刀刃者无厚/以无厚入有间/恢恢乎其于游刃必有余地矣！4．用原文语句，将下面一段文字补充完整。
《庖丁解牛》中多次描摹解牛者的姿态（神态）。
如第①段，先以“触、倚、履、踦”四个字活灵活现地再现了庖丁解牛的娴熟技术；然后比拟庖丁进刀“______________________，______________________”。
庖丁解牛练习题及答案.doc
《庖丁解牛》习题及答案【普高部编版必修下册】班级：姓名：【习题】一）文言现象积累：１、找出句中通假字并解释：①砉然向然：②技盖至此乎：③技经肯綮之未尝：④善刀而藏之：２、一词多义：为①庖丁为文惠君解牛：②吾见其难为,怵然为戒：③视为止,行为迟：④提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志：乎①技盍至此乎？：②进乎技矣：③依乎天理：④而况大軱乎：⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣：然①砉然向然：②奏刀騞然：③因其固然：④虽然,每至于族：⑤怵然为戒：于①合于《桑林》之舞：②而刀刃若新发于硎：③恢恢乎其于游刃必有余地矣：④虽然,每至于族：３、古今异义词：①奏刀騞然：②乃中《经首》之会：③进乎技矣：④所见无非牛者：⑤臣以神遇而不以目视：⑥依乎天理：⑦视为止,行为迟：⑧因其固然：⑨虽然,每至于族：⑩吾见其难为：４、词类活用：①良庖岁更刀,族庖月更刀：②足之所履：③以无厚入有间：④吾见其难为：５、特殊句式：①技盍至此乎：②臣之所好者,道也：③技经肯綮之未尝：④视为止,行为迟：二）重点句子翻译：1、手之所触, 肩之所倚,足之所履,膝之所踦。
2、技经肯綮之未尝,而况大軱乎。
3、恢恢乎其于游刃必有余地矣。
4、提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。
5、庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚。
6、庖丁释刀对曰：“臣之所好者,道也；进乎技矣。
7、未尝见全牛也。
方今之时,臣以神遇而不以目视,8、良庖岁更刀,割也；族庖月更刀,折也。
9、今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。
10、怵然为戒,视为（之)止,行为（之）迟。
动刀甚微,11、謋然已解,如土委（于）地。
提刀而立,为之四顾。
12、为之踌躇满志,善刀而藏之。
13、文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言,得养生焉。
”三）选择题：1．下列加点字的注音有误的一项是( )A．所踦．(yǐ)硎．(xínɡ)怵．然(chù)B. 騞(huā) 砉．然(huò) 向．然(xiǎnɡ)C．大郤．(xì) 大窾．(kuǎn) 然(huò)D．中．音(zhònɡ) 肯綮．(qìnɡ) 庖．丁(páo)2．从词类活用的角度看,下列对加点词的解释不恰当的一项是( ) A．良庖岁．更刀岁：每年,名词活用作状语。
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《庖丁解牛》一课一练（阅读答案）现代文阅读题
【庄子名言】泉涸，鱼相与处于陆，相呴 x 以湿，相濡以沫，不如
相忘于江湖。
小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以
身殉天下。
哀莫大于心死，而人死亦次之。
○真者，精诚之至也。
不精不诚，不能动人。
井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。
○节饮食以养胃，多读书以养胆。
好面誉人者，亦好背而毁之。
○且君子之交淡若水 ,小人之交甘若
醴 l。
君子淡以亲 ,小人甘以绝。
日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。
○狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。
○人生天地之间，若白驹 j ū过隙，忽然而已。
★吾生也有涯，而知也无涯。
以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
为善无近名，为恶无近刑，缘督 (中间 )以为经 (常)，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
【基础积累】给加点字注音，根据注音写汉字：
合于《桑林》之舞 ,乃中《经首》之会 ( ) 良庖岁更刀 ,割也 ( )( ) 肯
綮( )
彼节者有间，而刀刃者无厚( )( ) 吾见其难为 ( )，怵然为戒 ( )( )
膝之所踦 ( )( ) 新发于硎 ( ) 奏刀 ( )然技盖至此乎 ( )
砉然向然( )( ) 批大卻，导大窾 ( )( ) 肩之所倚，足之所履 ( )( )
臣之所好者道也 ( ) 恢恢乎 ( ) 视为止，行为迟 ( ) 善刀而藏之 ( )( )
乌江自 wěn( ) 英雄 m( )路斩将 y( )旗头悬梁， zhuī(刺) gǔ( )
gū (名)钓誉自jī n(功)伐穷兵d( )武chē ng(目)结舌chē n(目)切中肯 qng( ) 游 rn( )有余如土 wěi( )地 chuch( )( 满)志
po( )丁解牛pozhě n( )( 越) zǔ (代)庖 ju( )择永 zǎ i(史)册
【课文内容解读】 1．能代表庖丁观点的一句话是：
2．庖丁解牛经过三个阶段，请用课文中的原句回答：
3．根据原文中的几句话，写出所衍生出来的成语：
（1）三年之后，未尝见全牛也（）（2）技经肯綮之未尝（）
（3）方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行（）
（4）以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（）
（5）提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之（）
4．下列各句对文章的阐述，不正确的一项是( )
A．《庖丁解牛》论理深刻透彻，层层相扣，逻辑严密。
先说所
好者道也，提纲挈领；然后具体分述解牛经过的三个阶段：起初的迷惘，继而的执着，最终的顿悟；最后，以怵然为戒说明要想获得自然
之道以达到养生的目的，还必须注意就算技艺再高超在关键地方也要小心谨慎，专心致志。
B．文章语言精练而富有表现力。
触、倚、履、踦四个字活灵活
现地再现了庖丁解牛的娴熟技术；比拟庖丁进刀合《桑林》之舞，中《经首》之会，有形有声有态；解牛结束提刀而立，为之四顾，为之
踌躇满志的怡然自得的神态跃然纸上。
C．庖丁技艺高超的原因主要是三个方面：其一，强调对技术的
追求(进乎技矣)。
其二，在反复实践中积累经验，探求规律，运用
规律，尊重规律。
其三，谨慎小心，收藏锋芒：怵然为戒，视为止，
行为迟，动刀甚微，从来不骄傲大意。
简而言之，依理谨行藏锋。
D．《庖丁解牛》阐明了庄子的养生之道。
其主观意图是宣传消
极处世的人生哲学，在人类社会中，人们只有像庖丁那样避开矛盾；
客观上却告诉人们，只要反复实践，积累经验，就能像庖丁一样，认
识和掌握事物的规律，做到游刃有余。
【基础夯实】 1．加点字解释有误的一项是( )
A．乃中《经首》之会中：合乎B．批大卻，导大窾导：指导
C．族庖月更刀，折也族：众，一般 D．然已解，如土委地委：卸落
2．下列加点词的解释不正确的一项是( )
A．嘻，善哉！技盖至此乎盖：大概B．批大郤，导大窾批：劈、击
C．吾见其难为，怵然为戒怵然：警惕的样子D．善刀而藏之善：拭擦
3．下列加点词词类活用不同的一组是( )
A．良庖岁更刀族庖月更刀B．而刀刃者无厚工欲善其事,必先
利其器
C．令诸君知天亡我纵江东父兄怜而王我D．辞楼下殿，辇来
于秦掠江东南飞
4.下列各句中没有通假字的一句是( )
A．砉然向然，奏刀然B．技盖至此乎C．而况大乎 D．善刀
而藏之
5．下列断句正确的一项是( )
A．官知 /止而神 / 欲行 B．视／为止，行为／迟 C．官/ 知止而神
欲/ 行 D．视／为止，行／为迟
6．下列加点词古今义基本相同的一项是( )
A．虽然，每至于族，吾见其难为B．依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然
C．始臣之解牛之时，所见无非牛者D．为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之
A．庖丁为文惠君解牛为之踌躇满志B．手之所触 ,肩之所倚始臣之解牛之时
C．而刀刃若新发于硎提刀而立,为之四顾D．臣以神遇而不以目视以无厚入有间
8．下列加点词意义和用法相同的一组是( )
A．足之所履，膝之所踦杳不知其所之也 B．每至于族，吾见其
难为族庖月更刀
C．为之四顾视为止，行为迟D．技盖至此乎恢恢乎其于游刃必有余地矣
9.下列加点字词和用法完全相同的一项是( )
A．庖丁为文惠君解牛愿为诸君快战B．而刀刃新发于硎合于《桑林》之舞
C 彼节者有间 ,而刀刃者无厚提刀而立 ,为之四顾
D 臣以神遇而
不以目视是以十九年而刀刃若新发于硎
10.下列加点词意义和用法相同的一组是 ( )
A.而况大乎儿之成，则可待乎
B. 提刀而立 ,为之四顾瞋目而叱之
C.天之亡我，我何渡为吾见其难为
D.善刀而藏之善哉!吾闻庖丁之言
A.足之所履 ,膝之所踦吾骑此马五岁,所当无敌
B.导大窾,因其固然因宾客至蔺相如门谢罪
C.彼节者有间 ,而刀刃者无厚臣之所好者道也
D.乃中《经首》之会乃有二十八骑
12．下列加点字读音全不同的一项是( )
A．切中肯綮德艺双馨罄竹难书钟磬磐石凤凰涅槃三聚氰胺
B．秋深潦缩眼花缭乱字迹潦草瞭望撩拨心急火燎燎原之势
C．肩之所倚掎角之势膝之所踦犄角绮丽崎岖难行风光旖旎
D．促膝长谈休戚相关亟来问讯秀颀哂笑汲汲求仕莘莘学子
13．下列各句中，没有语病的一句是()
A．与早已流行的互联网论坛和博客相比，微博以 140 字的限制、便捷的转发机制以及对终端设备的简单要求降低了民众表达言论的
门槛。
B．苏州河淤泥疏浚工程正式全线启动，显示了____(省、市、区、县)政府部门彻底治理苏州河长期存在的污染问题、打造东方莱茵
河的决心。
C．新生代农民工自从被列入政府重点关注的对象之后，各级政
府积极行动，将关心新生代农民工成长作为新一年度工作重点。
D．____年的国产大片《孔子》《赵氏孤儿》等都善于从本土文
化土壤中吸纳养分，呈现出本土特色鲜明、原创力充沛、文化厚度
不断增加。
【参考答案】
【课文内容解读】 1、臣之所好者道也，进乎技矣
2、所见无非牛者；未尝见全牛也；臣以神遇而不以目视，官知
止而神欲行
3、目无全牛、切中肯綮、官止神行、游刃有余、踌躇满志
4、 C.其一，强调对技术的追求错。
庄子不停留在掌握具体的技上，而是探求道解牛的规律作为实践的目标。
【基础夯实】 1. B 导：顺着，循着，导入 2.A 盖，盍，何，怎么
3.B 形作名 / 使动（ A 名作状， C使动， D 名作状）
4. C（向响，盖盍，善缮）
5.D 视／为 (之)止，行／为 (之)迟
6. D
7.D 介词，用（ A 介词，替，给 / 介词，因为； B 结构助词，的
/取独； C表转接 / 表修饰）
8.C 教参解释为：因为（ A 结构助词，的 / 动词，到； B 筋骨交
错处 / 众，一般； D 表疑问 / 然）
9.A 介词 ,替 ,给(B 介词，从 ,在/ 表对象 ,不译，或者做同 ,跟讲； C 表转接 / 表修饰； D 介词 ,用 / 因为 )
10.B 连词，表修饰 (A 语气助词，表反问 / 表感叹； C 句末语气
助词 / 动词，下刀； D 通缮，擦拭 / 好)
11.A 所 +动词构成名词性词组（ B 介词 ,依照 / 经由 ,通过； C 表停顿 / 引判断； D 连词 ,又/ 副词 ,仅仅 ,只）
12.D
13.A（B，搭配不当，治理问题；C，中途易辙、语序不当，应
将自从调至新生代农民工前；D，成分残缺，呈现后残缺了宾语中心词）。