风土人情调查报告
农村风土人情调查报告
农村风土人情调查报告调查背景：农村风土人情是指农村地区特有的风俗习惯、社会交往方式和生活方式。
它反映了农村居民的生活状态、价值观念和社会关系，对于了解农村社会、推动农村发展具有重要意义。
本次调查旨在了解农村风土人情的具体内容和特点，以及农村居民对于社会变迁的态度与期望。
调查方法：采用问卷调查的方式，随机选择了某县农村地区的10个村庄，然后在每个村庄中随机选取10户农户进行调查，共计调查了100户农户。
问卷主要包括以下内容：农户家庭背景、农户生活方式、农村社会活动、农户对于社会变迁的态度和期望。
调查结果：1. 农户家庭背景：大部分农户为中等收入水平，家庭成员主要以农民和务农为职业。
平均家庭人口约为4人，其中多数为核心家庭，父母和子女同住。
2. 农户生活方式：农村居民主要以种植和养殖为主要生计，同时也参与一些农村合作社或农民合作经济组织。
家庭收入主要来源于农产品销售和务农收益，少数农户还通过外出务工增加收入。
农村居民的生活较为简朴，普遍没有太多的娱乐和休闲活动。
3. 农村社会活动：农村社区活动相对较少，主要以传统的节日庆祝、农民集市和农产品交流市场为主。
农村居民对于社区活动的参与度不高，多数人更喜欢在家中度过闲暇时光。
4. 农户对于社会变迁的态度和期望：大部分农户对于社会变迁持开放和积极的态度，认为发展农村经济是重要的，同时也希望能够改善农村基础设施和提高农民生活质量。
少数农户对于社会变迁持保守态度，希望能够保持农村的传统特色和生活方式。
调查结论：通过对农村风土人情的调查可以看出，农村居民生活方式相对简朴，社会活动较少，但大部分居民对于社会变迁持开放和积极态度。
在未来的农村发展中，需要继续推动农村经济发展，同时也要注意保护农村的传统特色和生活方式，提高农民的生活质量和福利。
同时，可以通过加强社区建设和促进居民参与度，增加社会活动的丰富程度，来提高农村社会的活力和凝聚力。
家乡风俗调查报告
家乡风俗调查报告篇一：家乡民风民俗调查报告家乡民风民俗调查报告随着我国经济发展和国家影响力的提升，中国文化越来越受到世界各地的欢迎，而作为中国传统文化的象征，民间文化在海内外市场越来越受到关注。
作为历朝古都设立地的陕西，也因古老的传统文化而受到国际国内有识之士的关注。
为此，我们为了了解陕西关中之地——宝鸡特立对宝鸡风情民俗进行调查。
调查对象：陕西省宝鸡市调查目的：了解陕西省宝鸡市的风情民俗调查方式：电话问答、查阅书籍、上网查询调查地点：XX图书馆、上网查询、打电话咨询当地人调查人：XX中文系11级汉语言文学一班XX宝鸡市位于陕西省关中西部，现辖金台、渭滨、陈仓三区和凤翔、岐山、扶风、眉县、陇县、千阳、麟游、凤县、太白9县。
宝鸡古称陈仓，是炎帝故里，周秦王朝发祥地。
文化考古发掘证明，早在远古时期宝允地区就是中华先民定居地之一，被确定为人类史前文化遗址的有700多处。
大量遗址距今已有7100年，比闻名遐迩的西安半坡村遗址还早。
《国语？晋语》载：”炎帝以姜水成??炎帝为姜”。
《水经？渭水柱》云：”岐水又东迳姜氏城南，为姜水”。
明《一统志》记：”宝鸡县南七里，有姜氏城，南有姜水，炎帝长于姜水即此”。
今宝鸡市区渭水南有姜水，又有姜氏城、蒙峪沟和九龙泉。
无率市区说还是岐山说，都表明炎帝是发祥于渭水中游、姜水流域一支较大的氏族部落。
姜姓部落在宝鸡地区繁衍壮大以后，沿渭水向黄河流域下游发展，与轩辕黄帝部落联盟融合，形成了中华民族的主体。
今岐山、扶风和漆水可下流一带，曾是周先祖有邰部落的活动地区。
姜女原遗址犹存，后稷在这里诞生，公刘由此迁豳。
到了古公擅父，为避戎狄侵扰，率部族翻过梁山，循着漆水，到达周原，构筑宫室，建都岐邑。
历三世经营，部落壮大强盛。
文王姬昌灭崇，统一关中，迁都于丰。
武王姬发伐纣灭商，建都镐京。
周室王业八百余年，宝鸡地区是西周王畿之地。
今市区为散、弓鱼封地；宝鸡县是虢仲封地，称为西虢；周公旦采邑属今岐山；召公封国在今凤翔境内；扶风一带为毛国；微国在今眉县；今陇县、千阳有矢国。
金华市风土人情调查报告
金华市风土人情调查报告一.家乡风俗的主要内容1.节日风俗每年的农历五月初五是我国传统节日端午节，又称端阳节。
相传这一节日是为纪念战国时楚人屈原，并有相关的习俗，比如龙舟竞渡、包粽子等。
在金华地区，还有一些独特的习俗。
民间认为五月是五毒（蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）出没之时，民谣说：“端午节，天气热，五毒醒，不安宁。
”端午节驱五毒用意是提醒人们要防害防病。
每到端午节，民间要用各种方法预防五毒之害。
各地还有“吃五黄”以克五毒之俗，黄鳝、黄鱼、黄瓜、黄酒、雄黄，喷雄黄于室内各处，有的还投于水缸水井中。
所以古人不但把雄黄粉末撒在蚊虫擎生的地方，还饮用雄黄酒来祈望能够避邪，让自己不生病。
金华各地端午节是女儿回娘家看母亲的日子，送到娘家的礼品是一担粽了，俗称“担端午”，担端午从初一到初四都可以，方言“四”与“喜”谐音，做母亲的喜欢女儿初四来。
俗谚云：“三日清明，四日年，端午一个大午前。
”到初五日吃过中饭，端牛节就算过完了。
而今，端午节更像是孝敬长辈日，晚辈往往在这一天给长辈送绿豆糕或各种营养品。
端午节前后，各地城乡都流行挂香包，香包或用丝线钩织成，或用碎布料缝制成动物等各种形状，其中心形居多，中纳香粉、樟脑或艾草等，或用于出售或分送亲朋孩子，挂在胸前辟邪。
端午节前儿天，家家户户都要在门上、灶头及床上悬挂菖蒲、艾草，金华习俗认为菖蒲、艾草可以驱鬼辟邪。
相传端午日自娘子盗仙草救活许仙，所以各地习俗都以为这一日采草药最灵。
人们采车前草、六月写、紫苏、青木香等泡茶或治痧，也有的采菖蒲根浸于卤水，以备疗疮。
有的在端午日取枳壳、陈皮、厚朴、山楂及麦芽糖煮“午时茶”，认为喝了“午时茶”能驱秽气。
药店里还有端午送药头的习俗，平时各家药店在自制饮片时，把拣出米的断头残叶积聚一起，每年农历五月初一开始就成筐放在门口，让顾客免费自取，或送到大主顾家中说是端午节五毒出洞，让大家在午时熏烟，可以驱虫毒，去秽气，免疾病。
在元宵节中，金华最具特色的民间艺术娱乐活动，人们通过迎灯以示驱邪除瘟，去灾祈福，求五谷丰登、人畜平安。
关于通渭县风土人情的调查报告
关于xx 风土人情的调查报告调查时间：2012 年寒假期间调查地点：XXXX周边乡镇调查对象：XX 传统风俗、历史发展以及文化状况调查方法：查阅书籍，走访询问，游览古迹等调查人：为了更好的了解通渭的风土人情、历史发展和文化状况，探究通渭风土人情的开发价值，以增加群众收入，特在假期对通渭的政治、经济、文化等方面进行了全面细致的考察。
现将本次调查做如下汇报。
通渭县为甘肃省定西市属县，位于定西市东部，地处华家岭山脉东侧、渭河支流——牛谷河中上游，北纬34° 5535° 29’东经104° 47105° 3之间，东西长约78 千米，南北宽约64 千米，总面积2908.5 平方千米。
东南面和南面分别以秦安县、甘谷县接壤，西南面和南面分别与陇西县、武山县毗邻，西北面和北面以及东北面分别与安定区、会宁县、静宁县相连。
县人民政府驻平襄镇，西北距定西市区75千米，西距省会兰州1 80千米。
通渭县具有悠久的历史文化、丰富的自然资源、深厚的人文底蕴和光荣的革命传统。
通渭以“中国书画艺术之乡”、“全国体育先进县”、“全国田径之乡”和“中国红豆草之乡”闻名遐迩，是一块亟待开发建设的热土。
悠久的历史文化通渭地处渭河北岸支流牛谷河中上游，5000年前就有人类繁衍生息在这块土地上。
境内有较多新石器时代马家窑文化遗址和青铜器时代齐家文化遗址。
夏、商、西周时期，今通渭地位为羌戎所居。
春秋战国时期，为襄戎居地。
战国后期，秦国向西扩张势力，相继攻伐渭水中上游地区各部族，设置郡县，实行有效管理。
公元前272年，秦在陇右地区设置陇西郡（治今临洮），通渭地属陇西郡辖，战国秦长城横贯通渭全境。
在汉代，通渭处于丝绸之路长安至金城关的中心地带。
公元前114 年，西汉从陇西郡析置天水郡，在今通渭地置平襄县，为天水郡附廓首县，郡县同治平襄城（今通渭城区），长达188 年。
东汉以后，县名多次变更，行政归属不定。
唐朝后期，县域被吐蕃占据，原县置废没。
家乡文化特点与传统习俗调查报告
家乡文化特点与传统习俗调查报告一、引言家乡文化是一座城市、一个地区的独特标志，是人们共同的记忆和精神纽带。
本文旨在调查记录家乡文化的特点与传统习俗，以展示我所熟悉和骄傲的家乡之美。
二、自然环境与地理特点家乡位于山水之间，拥有得天独厚的自然环境和地理特点。
山脉环绕，为家乡带来了丰富的自然资源和壮丽的山水风景。
这些山脉以及流经家乡的河流为当地居民提供了丰富的渔获和农田灌溉所需的水源。
同时，家乡还拥有得天独厚的气候条件，四季分明，温暖湿润，为农业生产提供了良好的条件。
三、历史文化与风土人情家乡历史悠久，丰富的历史文化是家乡的重要特点之一。
在长时间的演变中，家乡形成了独特的文化传统和风土人情。
家乡的民俗艺术、传统习俗以及特色美食等都彰显出这种历史文化的特点。
例如，每年农历春节，家乡会举办盛大的庙会，人们穿着传统的节日服装欢庆新年，庙会上的各种表演和活动吸引着大量游客和参观者。
四、传统习俗与节日活动家乡传统习俗丰富多样，主要体现在各种节日活动中。
除了春节庙会外，家乡还有许多其他重要的传统节日。
例如，清明节时，人们会扫墓祭祖，表达对逝去亲人的思念与缅怀之情。
端午节时，人们会包粽子、赛龙舟，以纪念古代诗人屈原和驱邪避灾。
这些传统习俗不仅加强了家乡人民的凝聚力，也吸引了大量的游客前来体验。
五、文化艺术与民俗表演家乡具有独特的文化艺术和民俗表演，是家乡文化的重要组成部分。
例如，传统的舞蹈和音乐表演，常常展现出家乡人民的智慧和艺术才华。
此外，家乡还流传着许多民间故事和传说，这些故事和传说不仅丰富了家乡的文化内涵，同时也成为了人们传承的宝贵财富。
六、宗教信仰与庙宇文化家乡拥有丰富的宗教信仰和庙宇文化。
这些宗教和庙宇为家乡的人们提供了精神寄托和信仰安慰。
庙宇的建筑风格独特，常常充满神秘色彩。
每年重要的宗教节日，家乡人们会前往庙宇祈福，祈求平安和幸福。
七、文化保护与传承为了保护和传承家乡的文化遗产，家乡政府和社区采取了一系列的措施。
关于通渭县风土人情的调查报告
关于xx风土人情的调查报告调查时间：2012年寒假期间调查地点：xxxx周边乡镇调查对象：xx传统风俗、历史发展以及文化状况调查方法：查阅书籍，走访询问，游览古迹等调查人：为了更好的了解通渭的风土人情、历史发展和文化状况，探究通渭风土人情的开发价值，以增加群众收入，特在假期对通渭的政治、经济、文化等方面进行了全面细致的考察。
现将本次调查做如下汇报。
通渭县为甘肃省定西市属县，位于定西市东部，地处华家岭山脉东侧、渭河支流——牛谷河中上游，北纬34°55′-35°29′，东经104°47′-105°38′之间，东西长约78千米，南北宽约64千米，总面积2908.5平方千米。
东南面和南面分别以秦安县、甘谷县接壤，西南面和南面分别与陇西县、武山县毗邻，西北面和北面以及东北面分别与安定区、会宁县、静宁县相连。
县人民政府驻平襄镇，西北距定西市区75千米，西距省会兰州180千米。
通渭县具有悠久的历史文化、丰富的自然资源、深厚的人文底蕴和光荣的革命传统。
通渭以“中国书画艺术之乡”、“全国体育先进县”、“全国田径之乡”和“中国红豆草之乡”闻名遐迩，是一块亟待开发建设的热土。
悠久的历史文化通渭地处渭河北岸支流牛谷河中上游，5000年前就有人类繁衍生息在这块土地上。
境内有较多新石器时代马家窑文化遗址和青铜器时代齐家文化遗址。
夏、商、西周时期，今通渭地位为羌戎所居。
春秋战国时期，为襄戎居地。
战国后期，秦国向西扩张势力，相继攻伐渭水中上游地区各部族，设置郡县，实行有效管理。
公元前272年，秦在陇右地区设置陇西郡（治今临洮），通渭地属陇西郡辖，战国秦长城横贯通渭全境。
在汉代，通渭处于丝绸之路长安至金城关的中心地带。
公元前114年，西汉从陇西郡析置天水郡，在今通渭地置平襄县，为天水郡附廓首县，郡县同治平襄城（今通渭城区），长达188年。
东汉以后，县名多次变更，行政归属不定。
唐朝后期，县域被吐蕃占据，原县置废没。
风土人情调查报告
风土人情调查报告一、调查目的和背景风土人情是一个地区的文化、风俗习惯、历史传统等元素的综合体现。
深入了解一个地区的风土人情，能够帮助我们更好地理解和尊重当地居民的生活方式和价值观念。
本次调查旨在对一个地方的风土人情进行全面的调查和了解，以便提供一个全面、客观的风土人情报告。
二、调查方法和过程本次调查采用了多种方法，包括实地访问、问卷调查和文献研究等。
首先，我们前往目标地区进行实地访问。
在访问过程中，我们与当地居民进行深入交流，了解他们的日常生活、传统习俗和思维方式等方面的信息。
其次，我们还设计了一份问卷调查，通过向当地居民发放问卷并收集回复，来进一步了解他们的观点和想法。
同时，我们也进行了文献研究，查阅了相关的历史资料和学术研究，以便更加全面地了解目标地区的风土人情。
三、目标地区的概况我们选择了中国的一个小城市作为本次调查的目标地区。
该城市位于中国的东南沿海地区，拥有悠久的历史和独特的地理环境。
由于地处沿海，该地区的风土人情受到了海洋环境的影响，形成了独特的海洋风情。
四、风土人情调查结果1. 饮食习惯：目标地区的居民以海鲜为主食，这与其地理环境密切相关。
当地居民喜欢食用新鲜的海产品，如鱼、虾、螃蟹等。
他们也有自己独特的烹饪方式和调味习惯，使食物更加美味可口。
2. 节日庆典：目标地区有许多传统的节日庆典活动。
其中最重要的是春节，这是中国最重要的传统节日之一。
在春节期间，居民会进行各种庆祝活动，如舞龙舞狮、放鞭炮等。
此外，目标地区还有一些独特的地方庆典活动，如渔民祭海和渔火节等。
3. 衣着习惯：目标地区的居民主要穿着舒适、适合海洋环境的服装。
他们喜欢穿着轻便的衣物，如短袖、沙滩裤等。
由于地处温暖的气候，他们注重防晒和透气性。
4. 宗教信仰：目标地区的居民以佛教和道教为主要宗教信仰。
他们会在寺庙和道观中进行信仰活动，如祈福和烧香等。
宗教信仰对他们的生活方式和价值观念有着深远的影响。
5. 地方特色：目标地区还有一些独特的地方特色，如方言、民间艺术和传统建筑等。
民风民俗调研报告
民风民俗调研报告尊敬的领导：根据您的要求，我们小组进行了民风民俗的调研工作，现将调研结果报告如下：一、调研目的通过对当地民风民俗的调研，了解社会文化的发展变化，挖掘地方特色，为地方经济和旅游业的发展提供参考依据。
二、调研方法1. 问卷调查：我们制定了一份开放式问卷，供民众填写，以了解他们对当地民风民俗的认知和态度。
2. 实地考察：我们深入当地的村庄、社区、庙宇等地进行实地考察，与居民进行交流，亲身感受当地的风土人情。
三、调研结果1. 饮食文化：当地人以米饭、面食为主食，偏好于家常菜式，饮食讲究少油少盐，健康为主。
2. 宗教信仰：区域内以佛教为主流信仰，寺庙是居民们日常生活的重要场所，居民在节假日会举行各种庙会活动。
3. 社交活动：当地居民习惯在家庭或小型聚会中交流感情，节假日会举办宴会和庆祝活动，丰富了居民的社交生活。
4. 婚嫁习俗：当地有着独特的婚嫁习俗，如新娘需要进行多个环节的过程，以示磨炼和美好的祝福。
5. 节庆活动：每年的春节、中秋节等传统节日都会有庆祝活动，包括舞狮、放烟花等，吸引了大量游客参与。
6. 社区文化：社区内有成立多个文化团队，如书画、舞蹈、音乐等，活跃了社区文化氛围，加强了居民的交流和互动。
四、结论与建议1. 传承与保护：当地的民风民俗具有独特价值，需要进行传承和保护，可以建立相关机构，开展培训和宣传活动。
2. 挖掘旅游资源：当地的民风民俗也是吸引游客的亮点，可以加大宣传力度，发展相关旅游产品。
3. 引导发展：政府可以出台相关政策，引导居民积极参与文化活动，加强社区文化建设。
以上是我们小组的民风民俗调研报告，请您审阅。
如有需要，我们可以进一步完善和提供相关数据。
感谢您对这次调研的支持与关注！此致敬礼！。
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关于辽阳风土人情的调查
报告
辽阳风土人情调查报告
为了更好的让我们了解辽阳的风土人情、历史发展和文化状况，弘扬祖国传统文化，特在假期对辽阳的政治、经济、文化等方面进行了考察，现将本次调查做如下汇报
一、古城辽阳简介
在中国土壤最为肥沃的东北平原上，有一个宁静的小城，它历经了千年的战火洗礼，积淀下了浓厚的历史韵味和丰富的历史文化，这就是古城辽阳。
辽阳，古称襄平、辽东城，位于辽宁省中部，东依辽东山地，西望辽河平原，太子河经市郊东、北转折西、南注入渤海。
辽阳现为辽宁14
个省辖市之一，是新兴的现代石化轻纺工业基地、中国优秀旅游城市。
面积4744平方公里、人口181万，辖5区1市1县（5区分别为白塔区、文圣区、宏伟区、太子河区、弓长岭区，1市为灯塔市，1县为辽阳县）。
二、悠久的历史文化
辽阳是东北地区最早的城市，是一座有着2400多年历史的文化古城。
从公元前3世纪到17世纪，一直是中国地区的政治、经济、文化中心、交通枢纽和军事重镇。
或许你不知道辽阳，也可能不太了解襄平往事，但说两个事件，我们就可能有所耳闻：一、当年秦国横扫六国、一统天下的时候，燕国的太子丹曾逃亡与此，后来太子丹被虏杀，人们为了纪念他不畏强权、誓死抵抗的节操，将辽阳的太子河由此定名；二、清太祖努尔哈赤，就是在辽阳起兵，经过多年奋战，奠定了大清国的建立，其弟舒尔哈赤等5人葬于辽阳的东京陵，；三、属于国家级文物保护单位、是全国76
座白塔之一的辽阳白塔，便坐落于辽阳，是金世宗完颜雍为其母贞懿皇后李氏所建的垂庆寺塔的俗称，拥有800余年的历史。
三、丰富的自然资源
1、水资源
辽阳地泉资源已测定登记的有27处、42眼，著名的地泉有汤河温泉、汤河冷泉。
温泉含珍贵的微量元素氡，水温在50℃-60℃，最高可达70℃，是理想的医疗矿泉；冷泉含微量元素硒，是加工天然矿泉饮料的稀有矿泉水源。
2、矿产资源
辽阳地区是全国矿产资源开发较早的地区之一，矿产资源比较丰富，许多矿产储量，在全国辽宁省居重要位置。
主要有铁、水泥灰岩、熔剂灰岩、硅石、石膏、菱镁矿、钾长石、钠长石、滑石、金、石油、天然气、煤、透辉石、白云母等。
种类之多、储量之大，可列为辽宁省资源丰富城市之一。
3、土地资源
辽阳市全区最大横距92.2公里，最大纵距100.3公里，区界全线总长471.8公里，总面积4731平方公里（709.19万亩）。
辽阳全区土壤分为3个土类，6个亚类，70多个土种。
其中，以棕壤土类占地最多，草甸土类次之。
辽阳市耕地耕层土壤肥力属于中上等，特别是浑河、太子河冲积平原，土壤肥沃，为农业生产提供了得天独厚的自然条件。
4、生物资源
辽阳的植被因地貌成因、气候类型诸因素，形成东西不同的植被类型。
根据其分布和种类组成，全区可分为三个植被类型。
东部低山丘陵落叶阔叶林和针、阔混交林东部低山丘陵一般海拔在400—600米左右，少数山峰高达800米。
年平均气温低于平原，降水量大于平原。
是长白植物区系与华山植物区系的交汇区，植物种类丰富。
是全年次生林和人工林最集中的区地。
主要树种为尖柞栎。
面积大．分布广，是辽阳县主要柞蚕基地。
其次是蒙古栎、油松，是大面积人工林的主要树种，在弓长岭穆家坟林地和辽阳甜水乡摩天岭林地有树龄超过百年者。
此外。
属华北植物区系的树种还有辽东栎、懈树、花曲柳、南蛇藤。
针叶树种分布较多的为红松（又称果松），赤松呈零星分布。
山地以大面积薪炭林为主，是山区居民的生活用柴资源。
四、辽阳有许多著名的历史人文景观和风景区
历史人文景观主要有汉魏时期墓群壁画，唐代高句丽燕州城（白岩城）、八宝琉璃井，辽代白塔，明代清风寺、古城墙遗址；清代东京城、东京陵和曹雪芹高祖曹振彦名碑、曹雪芹纪念馆等。
自然景观有山清水秀的汤河旅游风景区，风光旖旎的核伙沟自然风景区，谷幽树茂的石洞沟森林公园，碧波涟涟的葠窝水库旅游区，蜿蜒奔流的太子河及四亿年前形成的喀斯特古溶洞—观音洞和终年结冰的姑嫂城冷地、冷洞奇观。
1、辽阳博物馆位于城内三道街与四道街之间，2002年7月被省旅游局列为国家AA级景区（点），原东三省官银口号总办彭贤公馆内，占地
基万平方米，建筑面积1500平方米。
三室一厅，西接长廊与观花厅（俗
称“小姐楼”）联接，雕梁画栋，精巧典雅，厅堂彩绘以古典名著《红楼
梦》、《三国演义》、《隋唐》为内容，人物造型行动。
辽阳博物馆于1985年中庆开馆。
辽阳博物馆藏珍贵文物三千余件，是古代辽东文化的宝库，丰富的历史文物使它在东北地区文物馆藏事业中具有特殊的地位。
2、太子河风景区位于辽阳城东太子河畔，北起北哨闸桥、南至漫水管桥，全长3260米。
西与市区相连，东与河东村相望，东西平均宽750米，总面积240公顷。
太子河风景区1991年动工兴建，1992年向游人开放。
在保存原有植被基础上又栽植了33个品种4542株树木，14个品种7412株花卉，3公顷草坪。
修建350平方米广场，3400米园路。
内设有天然浴场4万平方米，花架60米，围栏530米，铺设方砖甬路1855平方米。
还建有造型各异的圆组亭、分单亭、组合亭、四角亭、六角亭、八角亭及小品建筑、雕塑等。
3、辽阳白塔公园建于1908年，占地面积8公顷，位于站前中华大街一段北侧。
园内设有古迹游览、花卉欣赏、儿童游艺和动物观赏等4个游览区。
白塔建于辽代，为东北第一高塔，名列我国六大高塔之一，1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
瓦子沟生态旅游区地处弓长岭区的西南端，是汤河镇的一个行政村。
总面积一万五千亩，其中山林一万二千亩。
距西土公路5公里，距辽阳27公里，距鞍山38公里，交通便利。
位于汤河水库的上游，周围青山环绕，碧水逶迤，万亩花木果蔬，馥郁飘香；田间耕种劳作与村人临水垂钓，相映成趣。
茂密的森林和良好的植被形成了优美的自然环境，是喧嚣都市中的一块净土，堪称弓长岭区的世外桃源。
广佑寺遗址位于白塔公园内。
史料记载，该寺建于东汉，是佛教传入中国后最早出现的寺院之一。
皇统五年（公元1145年），金世宗完颜雍之母地洪原（法号通慧圆明）在辽阳落发为尼。
朝廷出巨资扩建寺院，御敕寺额“大清安禅寺”，并为其在寺旁另建“垂庆寺”尼院别居。
正隆六年（公元1161年），完颜雍于清安寺政变称帝。
大定廿十四年（公元1184年），完颜雍亲临清安、垂庆二寺顶礼膜拜。
元代改称“广佑寺”。
供武五年（公元1571年）广佑寺达到极盛，有殿宇近二百间，规模堪称东北
之最。
康熙廿一年（公元1682年），清圣祖玄烨驾临广佑寺，留有《广佑寺》诗一首。
光绪廿六年（公元1900年）广佑寺为义和团活动场所。
同年，沙俄镇压义和团，烧毁广佑寺。
曹雪芹纪念馆于1996年在清代建筑吴公馆（即吴恩培宅第）原址上建立，为二进四合院，是以《红楼梦》作者曹雪芹祖籍在辽阳为主题的纪念馆，也是继北京、南京等地同类纪念馆后，在东北建造的唯一一处纪念馆。
著名红学专家冯其庸为此馆题写馆名。
馆内立有曹雪芹塑像。
兆麟山庄是因坐落在抗日英雄李兆麟的家乡—荣官村而得名，占地1500亩，是一处集餐饮娱乐、商住会议、健身休闲为一体的大型多功能度假区。
山庄整体建筑巧用地形，因山就势，沿袭北方特色，又巧借南方园林的风格。
汤河湖风景区占地60.5平方公里，距辽阳市区54公里，因汤河水库而得名，现为辽宁省风景名胜区，由二道沟、龙山、汤河水库组成。
景区
内峰峦峭壁，映水倒悬，并以独特的山姿、水色、岩洞、珍禽、奇松及汤河水库大坝、发电站等景点成为一处适合生态观光、休闲度假、运动拓展和特色餐饮的生态型旅游区。
汤河水质清澈，达到国家二级饮用水标准，是辽宁省水库中唯一没受污染的饮用水源。
五、深厚的人文底蕴。