浅析哈姆雷特的人文主义
论莎士比亚《哈姆雷特》的人文主义精神
论莎士比亚《哈姆雷特》的人文主义精神一、本文概述《哈姆雷特》是莎士比亚最负盛名的剧本，具有深刻的悲剧意义。
作为一部人文主义思想的杰出代表，该剧通过复杂的人物关系、紧张的戏剧冲突和主人公哈姆雷特王子的复仇之路，展现了人文主义精神在复杂社会现实和人性矛盾中的挣扎与追求。
本文旨在深入剖析《哈姆雷特》中所蕴含的人文主义精神，探究其在莎士比亚悲剧创作中的重要地位和影响。
通过梳理剧本的主要情节和人物形象，分析哈姆雷特王子的内心矛盾和人文主义理想的追求，以及他在面对家族、国家和个人情感时的抉择和困境，本文试图揭示《哈姆雷特》所蕴含的人文主义精神及其在当今社会的启示意义。
二、《哈姆雷特》的人文主义精神体现《哈姆雷特》作为莎士比亚的杰作，深深地渗透着人文主义的精神。
这种精神在剧中的各个层面都得到了体现，无论是人物塑造、情节设计还是主题探讨，都充满了对人性、道德和社会责任的深刻思考。
哈姆雷特作为剧中的主角，其复杂的性格和内心冲突正是人文主义精神的集中体现。
他既是一个深受人文主义教育熏陶的王子，对人性、道德和社会正义有着深刻的理解，同时也是一个深受家族血海血仇困扰的人。
他在复仇与宽恕、理智与情感、生存与死亡之间的挣扎，实际上是人文主义者在面对现实世界的复杂性和矛盾性时的内心写照。
剧中的人物关系也充分展现了人文主义精神。
哈姆雷特与克劳狄斯、乔特鲁德之间的关系，不仅是家族仇恨和个人恩怨的纠葛，更是人性善恶、道德是非的较量。
哈姆雷特对克劳狄斯的复仇，既是对个人冤屈的寻求伸张，也是对人性恶势力的反抗和批判。
再次，剧中的主题也体现了深刻的人文主义精神。
哈姆雷特在剧中的思考，不仅仅是对个人命运的追问，更是对人性、道德、社会正义等普遍问题的探索。
他通过自身的经历和内心的挣扎，提出了许多关于人性、道德和社会责任的重要问题，引导观众对这些问题进行深入的思考和探讨。
剧中的人文主义精神还体现在其对社会现实的批判和反思上。
哈姆雷特所生活的丹麦王国，是一个充满了政治腐败、道德沦丧和社会不公的社会。
对哈姆雷特人文主义形象的现代思考
对哈姆雷特人文主义形象的现代思考哈姆雷特是莎士比亚的经典悲剧中的主角，他的形象深深地影响了后世的文学作品和文化思想。
作为悲剧英雄，哈姆雷特的人文主义形象凸显了他的复杂性和矛盾性，同时也展现了他对于道德、自由和人性的关注。
在现代社会中，人们对哈姆雷特的思考不仅局限于他的复仇故事，更多地涉及到他所代表的价值观和人文主义观念。
哈姆雷特的人文主义形象体现在他对于道德问题的关注上。
在剧中，哈姆雷特在得知父亲的死因后，决心为父亲报仇。
他在进行复仇之前，深陷矛盾的思想和道德困境中。
他思考着复仇是否会导致更多的悲剧，是否应该追求正义而不是私人仇恨。
他对于道德的思考和挣扎展现了他对于正确行为和正义的追求，这种关注可以被视为人文主义的核心价值。
哈姆雷特对于自由的渴望也凸显了他的人文主义形象。
他是一个思考者和观察者，他深入思考人类存在的意义，探索自由和命运的关系。
他反对贵族的特权和专制统治，支持平等和公正。
尽管哈姆雷特在剧中面对许多困境和压力，但他仍然坚持自己的信念和追求。
他对于自由思想和平等的追求体现了人文主义对于个体自由和社会公正的重视。
哈姆雷特对于人性的关注也塑造了他的人文主义形象。
他深思熟虑，观察周围的人和事，对人类行为和心理有着独特的洞察力。
他对于人性的理解超越了表面的外貌和社会地位，关注的是每个人内心深处的动机和动力。
通过对他周围人物的分析和观察，哈姆雷特探索着人类本质和心灵深处的困惑。
他关注人们的情感、欲望和恐惧，试图理解人类存在的基本问题。
这种对于人性的关注反映了人文主义关于人类自身的思考和理解。
在现代社会中，哈姆雷特所体现的人文主义形象也产生了一些新的思考。
随着科技的进步和全球化的发展，人们的生活方式和价值观念发生了很大的改变。
在这个多元化和多元文化的社会中，人们对于个体自由和社会公正的理解和追求也有所不同。
对于哈姆雷特的思考，现代社会中更强调多元性和包容性，更注重个体选择和个人意愿的尊重。
在现代社会中思考哈姆雷特的人文主义形象，需要结合当前社会的背景和价值观念进行批判性的思考。
对哈姆雷特人文主义形象的现代思考
对哈姆雷特人文主义形象的现代思考
首先，哈姆雷特所提倡的自由与个性是符合现代社会的发展趋势的。
他反对一切压制人性的力量，如同现代社会中人们所反感的一样。
哈姆雷特认为人类应该为自己的命运负责，并应该拥有自己的思想与观点。
因此，他也被认为是人文主义的代表，推崇人类的自由和人格的独立。
现代社会也在追求自由和个性，尤其是在思考、文化和信仰方面。
人们对自己的思想和价值观的自由选择越来越重视，这也是哈姆雷特人文主义形象的现代价值所在。
其次，哈姆雷特所追求的真理和正义也在现代社会中得到了延续。
哈姆雷特一直在思考生命的意义，以及生命中存在的一些道德和伦理问题。
他强调道德秩序和正义，反对昏庸的统治者和险恶的社会结构。
现代社会同样需要一个秩序和正义、公正和公平的社会，这也是人们在制定政策和管理社会的过程中应该遵循的理念。
哈姆雷特将真理和正义作为人文主义的核心理念，现代社会中对于这个理念的需要和追求也是显而易见的。
最后，哈姆雷特所提倡的对人类存在的深刻思考和人生的体验也有现代的启示意义。
哈姆雷特的内心矛盾和情感挣扎反映了人类存在中的矛盾和问题，如现代社会中存在的种族、性别、阶级和文化的矛盾。
哈姆雷特提出的问题与现代社会面临的难题有很多相似之处，例如生命的意义、心理的性质、人与自然、道德悖论、道德和自由的关系等。
这些问题既有现代社会普遍存在的问题，也有直接影响人类未来的问题。
在这个意义上，哈姆雷特人文主义形象的思想还有着重要的现代意义。
以《哈姆雷特》为例,简述人文主义文学的思想特色
以《哈姆雷特》为例，简述人文主义文学的思想特色就文学的文化主旨精神而言，人文主义文学与当时的哲学、科学、艺术等领域一样，对人的关注成为人文主义文学的精神核心。
同时人文主义文学注重描写现实生活，表达人文主义思想。
人文主义文学将人文主义思想作为斗争武器，着力描写现世生活，表现人物的精神世界和Y望要求，肯定了人的权利，传达了资产阶级的价值标准。
以莎士比亚的四大悲剧之一《哈姆莱特》为例，其中所体现出的人文主义文学的思想特色主要有：（1）表达人文主义的政治历史观人们普遍感到“世界的末日到了”。
新国王克劳狄斯为权势所诱惑，私Y的洪水冲垮了理智的堤坝，以S兄之暴*行，夺取王位，霸占嫂嫂，又以奸*诈的手段企图置王子哈姆莱特于死地。
克劳狄斯象征着文艺复兴晚期以满足个人私Y为核心的“新信*仰、新道德”。
莎士比亚在剧中通过对“颠倒混乱”的人的生存环境的描绘，不仅揭露和批判了当时英国和欧洲的社会现实，而且指出了一味强调个性解放、放*纵人的Y望对社会和人的生存与发展的危害性，作者在对“颠倒混乱”的社会表现出深深忧虑的背后，流露着对理性、秩序和新的道德理想与社会理想的呼唤。
其实质是资产阶段人文主义者同新旧社会邪恶*势力，人文主义思想与现实社会尖锐矛盾的反映；同时也反映出人文主义思想在社会的普及。
（2）哈姆莱特是一个处于理想与现实矛盾中的人文主义者的形象哈姆莱特是丹麦的王子，他在威登堡大学念书时，接受了人文主义思想的熏陶。
那时，他把世界看成是光彩夺目的美好天地，体现了人文主义者对人、对社会所寄托的理想，说明哈姆莱特曾经是个怀抱理想的乐观的人文主义者。
但是，这种美好的世界在《哈姆莱特》一剧中几乎是不存在的。
剧本一开始，世界便已“颠倒混乱”，人们惶惶不可终日。
面对父死母嫁、王位被篡夺的严酷现实，哈姆莱特像一夜间遭到严霜袭击的娇花，精神颓唐，痛苦与忧虑使他成了一个“忧郁王子”。
严酷的现实，已击碎了他昔日的梦幻；梦幻的破灭，意味着他的人文主义理想和信念的破灭，他成了一个面对重重矛盾精神无所寄托的“流浪儿”。
论莎士比亚《哈姆雷特》中的人文主义思想
论莎士比亚《哈姆雷特》中的人文主义思想
《哈姆雷特》是莎士比亚最著名的戏剧之一，也是一部有着深远影响的作品。
莎士比亚在这部戏剧中蕴含的人文主义思想，在古今中外文学史上具有重要的意义。
首先，《哈姆雷特》强调人类主观意识。
莎士比亚穿插其中的人物角色，总结出各种复杂的人性，反映出人类内心深处不朽的情感动机。
另外，莎士比亚对哈姆雷特象征性的处理，也体现了他对人类自我意义深刻的信念。
莎士比亚对哈姆雷特做出如此多处理，可以从中看出他对人类主观意识一如既往的承认，他认为人们拥有独特的思想和个性，需要尊重。
此外，《哈姆雷特》还具有重要的不平等思想。
莎士比亚在同一个世界中反复出现社会内部差距，将不同阶层、阶级和社会阶层之间的不平等因素进行对比，并从人类艰难、痛苦的视角调整这种差距。
同时，他也向读者发出了关于尊重个性、拥抱多样性的呼吁。
最后，《哈姆雷特》表达的人性坚韧意志的形象，也启示了人们不要放弃梦想，坚持自我、保持毅力意志。
莎士比亚把自己的情感和人文主义思想植入了戏剧中，使读者越来越感受到人类脆弱，却又带有极强的斗争力。
总之，《哈姆雷特》是莎士比亚充满人文主义思想的戏剧，也被誉为巴洛克文艺复兴期文学作品代表作之一。
它引导人们追求真理、尊重多样性、拥抱变化，用文学创作论证了人类不可屈服的意志和强大的生命力。
因此，《哈姆雷特》更是代表着莎士比亚不仅是文学大师，也是人文主义思想家的见证。
对哈姆雷特人文主义形象的现代思考
对哈姆雷特人文主义形象的现代思考哈姆雷特是莎士比亚最著名的人物之一，他的形象在文学史上具有重要的地位。
哈姆雷特是一个非常复杂的人物，他的思维深邃、感情丰富、决策犹豫不决。
他是一个思想家、戏剧家、音乐家和哲学家，他的个性特征和行为方式，在某种程度上可以看作是人文主义思想的体现。
本文将从现代观点出发，探讨哈姆雷特的人文主义形象。
首先，哈姆雷特的人文主义形象体现在他对人性的关注和尊重。
在哈姆雷特的内心世界中，他经常反思人类的本质，思考生命的概念，探索人类存在的意义。
他对人类的弱点和斗争的理解，表明了他对人性的深刻关注。
他关注人类内在的复杂性和不可预知性，意识到人类的行为不是简单的黑白分明，而是有很多深刻的原因和动机。
在哈姆雷特的人性观念中，人类是具有所有错综复杂的特点和矛盾的，每个人在某种程度上都是唯一的。
其次，哈姆雷特的人文主义形象体现在他反对道德规范和权威。
在哈姆雷特的世界观中，他拒绝被外部的规范束缚，关注自己的感觉和自我意识。
哈姆雷特反对人们对他的社会和家庭角色的认可和要求，以及对他人期望的适应和接受。
他反对已经确立的规则，包括社会、宗教、政治和家庭等方面的规定。
相反，哈姆雷特注重个体自由和创造性，他试图突破传统，创造自己的新世界。
再次，哈姆雷特的人文主义形象体现在他对知识、艺术、音乐和文化的探索和追求上。
哈姆雷特是一个具有广泛知识和艺术修养的人物，他是一位天才戏剧家，具有深刻的哲学思考和创造性的意识形态。
他的思想和行为都是建立在审美和文化世界的基础上，这使他成为了一个强有力的反抗力量。
哈姆雷特对时代和文化的敏感性和关注性，使他成为了一个具有时代性和文化性的代表人物。
最后，哈姆雷特的人文主义形象体现在他对人类生命的尊重和崇高价值观的探索上。
哈姆雷特对生命的意义、价值和生死的概念的思考，表明了他对人类生命的尊重和理解。
他试图表达人类无价值、生命无穷尽的理念，这种观念对人类社会的历史进程产生了深远的影响。
对哈姆雷特人文主义形象的现代思考
对哈姆雷特人文主义形象的现代思考我们需要了解哈姆雷特人文主义形象的内涵。
哈姆雷特是一个对人性、生活、命运等问题进行深刻探讨的思想者。
他对自己、对父亲的死因、对王位的继承、对母亲的再婚等问题都进行了反复思考和探讨。
他对这些问题的思考并不是停留在理论层面，而是真切的、为人类尊严和幸福着想的。
他对于伦理道德、正义与权力的关系、对文学的崇敬等，都是他思想的主要内容。
正是因为这些思想内容，使得哈姆雷特成为了一个典型的人文主义形象。
我们也不能把哈姆雷特简单地理解为一个只有理想和思想的人。
实际上，哈姆雷特也是一个充满矛盾和斗争的人。
他虽有高贵的品行，但也有自己的软弱和矛盾。
他虽有对理想和幸福的追求，但也承受了命运的不公和挑战。
正是这些矛盾和斗争，使得哈姆雷特成为了一个复杂而又丰富的人物形象。
在现代社会中，我们对哈姆雷特人文主义形象的思考也需要有所调整。
我们需要重新审视哈姆雷特的理想主义思想。
在现代社会中，理想主义往往被认为是一种空洞的、不切实际的东西。
我们不能忽视哈姆雷特所表现出的那种对人性和生活的深刻关怀。
在一个日益功利化和利己主义盛行的社会中，我们更需要那种对人性和世界的理想主义思考，来净化我们心灵上的灰尘，给我们的生活注入新的活力和意义。
我们也需要重新审视哈姆雷特的复杂形象。
在一个日益多元化和纷繁复杂的社会中，我们更需要那种兼容并包的、包容理解他人的心灵。
哈姆雷特虽然有矛盾和斗争，但他也有对理解和原谅他人的真诚愿望。
在现代社会中，我们也需要学会接纳和理解他人的矛盾和斗争，来建立更加和谐的人际关系和社会环境。
我们也需要重新审视哈姆雷特的思想品质。
在一个日益追求物质利益和权力的社会中，我们更需要那种对伦理道德和正义的追求，来建立更加公平和和谐的社会秩序。
哈姆雷特对伦理道德、对权力的厌恶和对正义的追求，都是他思想的核心内容。
在现代社会中，我们也需要学习和弘扬这种思想品质，来建立更加公正和美好的社会秩序。
对哈姆雷特人文主义形象的现代思考，需要我们重新审视他的理想主义思想、复杂形象和思想品质。
《哈姆雷特》中的人文主义思想
一、《哈姆雷特》的创作背景1.1 人文主义的诞生及其发展人文主义有很深的历史渊源。
其中的人本思想和理性精神来自古希腊罗马文化，其平等、博爱的思想来自基督教精神。
近代欧洲人文主义思想诞生于文艺复兴时期的意大利。
人文主义（也叫人本主义）是文艺复兴的核心思想。
人文主义精神是一种乐观向上、积极进取的人生观和价值观。
它反对教会的来世观念和禁欲主义，肯定人的崇高地位，主张一切以“人”为本，要求把人的思想、感情、智慧从宗教神学的束缚中解放出来，肯定现世生活，歌颂爱情和个性解放，针对封建压迫和封建等级制度，人文主义鼓吹仁慈、博爱，纯真的友谊和崇高品德，提倡个性自由。
总之，人文主义反映了新的时代精神，它体现出了意气风发，朝气蓬勃和乐观进取的精神，极大地冲击了腐朽的封建思想文化，为人们的精神世界开辟了一个崭新的天地。
人文主义在意大利诞生以后，就开始不断地向外传播，并且不断的得到发展。
大约在15世纪、16世纪传到英国。
人文主义思想在欧洲得到了广泛的传播同时，也不断地为愈来愈多的人所接受。
莎士比亚就生活在这个封建制度开始瓦解，新兴资产阶级开始上升的大转折时期。
当时中世纪以宗教神学为代表的蒙昧主义思想走向没落，资产阶级以个人主义为中心的世界观日益深入人心，“人文主义”在社会思潮中开始占据统治地位。
正是在这个背景下莎士比亚写出了悲剧《哈姆雷特》来反映资产阶级人文主义思想同封建势力的较量和斗争，大胆地批判封建制度的残酷黑暗及对人性的禁锢，并以先进力量的暂时失败为结局，来控诉封建等级制度和封建思想的罪恶。
莎士比亚的创作为人文主义思想在英国和欧洲的传播起了巨大的推动作用。
需要指出的是：人文主义者反封建思想而不反封建王权，反教会腐败、教会愚弄而不反宗教本身。
绝大多数的人文主义思想者都是拥护王权的基督教教徒。
他们对《圣经》的原文进行重新认识和解释，从里边找出人生而平等，不分种族，无论贵贱都是上帝的选民和仁慈、宽恕、博爱的思想，并将这些思想发展成最原始的自由、平等、博爱的伦理道德也就是我们常说的资产阶级的人道主义精神。
试析《哈姆雷特》中的人文主义
试析《哈姆雷特》中的人文主义莎士比亚的作品中，《哈姆雷特》最能反映他人文主义精神。
1601年，莎士比亚根据12世纪末丹麦历史学家萨克编写的《丹麦史》中哈姆莱姆王子为父报仇的历史记载，用人文主义观点，成功地把它改写成一部深刻反映时代面貌的社会悲剧。
莎士比亚在《哈姆雷特》中鲜明地表达出人文主义的政治历史观点：反对封建诸侯割据，拥护中央集权的君主专制制度。
对以克劳狄斯为首的专制王朝进行了无情的揭露，对王子哈姆雷特这个人文主义者所进行的反封建暴政的斗争，给予了热情的赞赏和深厚的同情。
一、人文主义的觉醒人们常说：有一千个读者就有一千个哈姆雷特。
哈姆雷特的悲剧不是他一个人的悲剧，而是当时封建社会矛盾的悲剧，我们从哈姆雷特的一言一行中，可以看出来莎士比亚所带给我们的人文主义意义，而哈姆雷特把这种意义积极的呈现在我们读者面前。
更为重要的因素是，哈姆雷特对于人生命的态度，他认为所有人的生命都是极为重要的。
不是可以随意去屠杀毁灭的，所以他在见到他父亲的鬼魂后，心中仍是有疑问的，他要求自己去求证这个事情之后，才能决定是否去复仇。
因此，他先是装疯卖傻来掩饰自己的怀疑，他去试探他的母亲，之后借戏班子演戏---谋杀，来试探他的叔叔，他要以此来确认自己的判断。
这样来看，我们就接触到了莎士比亚作品中最为重要的核心----人文主义。
直到现在来讲，文中所展现的人文主义依旧具有极大的价值。
对哈姆雷特来说，人文主义使他的思想大于行动，他要报的仇并不仅仅是他个人的问题，还是整个社会、国家、民族命运的问题。
他深深地感觉到复仇责任的重大，也勇敢地去承担了这个责任，如他说的：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我切要肩负起重振乾坤的责任!”这是他思考的问题。
哈姆雷特想要通过复仇来消灭克劳迪斯所体现的罪过，这样整个时代就可以颠倒过来了。
哈姆雷特想通过复仇消灭克劳狄斯体现的罪，认为这样就可使时代再颠倒过来。
最后，哈姆雷特认为这个世界真糟.感到绝望，他也没有给自己重整乾坤一个道义上的理由。
《哈姆雷特》中的“人文主义”解读
甘愿忍受世人的鞭挞和嘲弄，让恶霸欺 凌， 受豪门白眼。 ”他颂扬人的伟大， 强
调个人修养。 他认为应该把理智和情感
高度结合 ， 控制 自己的欲望才是幸福的
人。因此 ，他对人性的堕落极端愤恨 ， 面对极端个人主义的野心家，为权势谋
陈瑶，教师 ，现居湖北安 陆。
的理性！多么伟大的力量 ！多么优美的
仪表！多么文雅的举动！在行动上多么
的一种心理冲突，即理想与现实的冲突。
三． 由故事内容看人文主义
像一个天使！ 在智慧上多么像一个天神！
宇宙的精华！万物的灵长！ ”他呼吁 “ 谁
哈姆雷特的悲剧是人文主义时期欧 洲一代人文主义者的悲剧 ， 是时代的悲 剧，即他的失败带有时代特点 、人义主 义特点。作为人文主义者， 他的强弱两 方面都很突出。王子勇于探索 ， 善于分
主义” 。人文主义是文艺复兴时期形成的 资产阶级思想文化体系，就是以人为重，
艰巨，却又不相信、不依靠广大人民群 众的力量，只能靠单打独斗，于足他苦
闷、焦虑、顾虑重重 ，徘徊于苦闷与退
反映¨文艺复兴时期的时代精神和莎士 ｒ
比亚本人的人文主义思想。他是当时英
肯 定人有享受现１幸福的权利 ， 廿 反对神
作之 一，通过写哈姆雷特为父报仇的故
文艺复兴的后期 ，中央政权稳定了， 转 而形成君主专制的政体。国王甩开资产 阶级 ， 独裁独断 ， 独吞利益，在政治上 舒弃了进步的措施，让旧封建势力卷土 重来，搞得国内乌烟瘴气。在这种颠倒 混乱的时代里，资产阶级人文主义者看 在眼里 ， 恨在心里。在这样山雨欲来风
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
三、作为存在主义的人文主义
生存还是死亡（To be or not to be），最后哈姆雷特提出了这样一个问题，他感到自己被命运控制着去做自己不愿意做的事，同时又感无力反抗，哈姆雷特在剧中处处体现了这种悲剧精神。
剧本一开始，三道打击就同时落到了主人翁哈姆雷特身上：父王的猝死，母亲的改嫁，王位的丢失。
一下子把一个对未来充满美好梦想的年轻王子置于一个不堪的现实，他发出了这样的感叹：……或者那永生的真神未曾制定禁止自杀的律法！上帝啊！上帝啊！人世间的一切在我看来是多么可厌、陈腐、乏味而无聊！哼！哼！那是一个荒芜不冶的花园，长满了恶毒的莠草。
这样好的一个国王，比起当前这个来，简直是天神和丑怪。
只有一个月的时间，我不能再想下去了！脆弱啊，你的名字就是女人！短短的一个月以前，她哭得像个泪人儿似的，送我那可怜的父亲下葬；她在送葬的时候所穿的那双鞋子还没有破旧，她就，她就——上帝啊！一头没有理性的畜生也要悲伤得长久一些——她就嫁给我的叔父。
只有一个月的时间，她那流着虚伪之泪的眼睛还没有消去红肿，她就嫁了人了。
啊，罪恶的匆促，这样迫不及待地钻进了乱伦的衾被……
由于现实的打击，哈姆雷特一下想到了死亡，但是在那个中世纪的欧洲，这是与基督教的信仰相背的，所以在他死亡的念头一逝而过后开始诅咒这个不公的世界。
本来美好的世界现在在他看来一切都是这么的可厌、陈腐、乏味而无聊，继而觉得这世界是个荒芜不冶的花园，长满了恶毒的莠草。
就从这里开始，他的世界观开始有了变化，对他原本成长的童话般的地方他说出了“整个世界就是一个监狱，丹麦是其中最坏的一间牢房”这样的话。
仅仅在几天之内，他冥冥中感到了一种悲剧的命运，而这种悲剧的命运将伴随其一生，直至其死亡。
“To be or not to be”的问题一再困扰着哈姆雷特，当然这里所述不仅仅是生存与死亡的问题，而是连带着每件事的价值评判，到底做还是不做，去还是不去，牺牲还是不牺牲？理性的思维能够指导行动，但是过多的思虑就会延误时机，多虑的人内心往往是懦弱的，对后果太多的顾虑导致其不愿作出重大决定。
但他立即对死亡产生了顾虑，想到死后“我”是否还存在，想到死去将要到达之地是否比这里更痛苦，想到死后将不能再回来。
这就是典型的哈姆雷特似的思维，对事物犹豫不前的惯性不仅存在于行动上，也存在于其思考当中。
提出一个A命题，又用B命题推翻A，在B即将水落石出时又匆忙转向C命题。
无论行事或思维，哈姆雷特就是这样徘徊不前，往
往在即将触及本质的时候又能很油滑地闪开。
于是“这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。
”
哈姆雷特完全相信世界是美好的、和谐的；人类是一种伟大的生灵，是善良的、有德行的，是应该有所作为的；人间是充满友谊、爱情的，而这种友谊、爱情是忠诚的、纯洁的。
但是哈姆雷特的这些人文主义观点是不为当时的封建大众接受的，他复仇的另一方面是去证明他自己的人性善的观点，他希望除去阴暗的一面，还世界光明，即使这是不可能实现的。
哈姆雷特尽管从出场到死去都背负着复仇的使命，但我们依然能够从他的言谈中感受到他所追求的是一种平等、仁爱、充满着光明、远离了欺诈与阴暗的理想社会。
人文主义理想信念的根本在于“人”！高贵文雅，纯洁优美，勇敢坚强，兼具热情和理智，拥有平等和尊严。
但在残酷的现实中，人性是那么邪恶，那么卑鄙；那么脆弱，那么善变；那么孤独，那么……“这一个泥土塑成的生命算得了什么？”但忧郁的哈姆雷特毕竟没有丧失人文主义对“人”这个“宇宙的精华，万物的灵长”的信念，而且为这个永恒的信念献出了生命。
这个信念就是我们一代代人活着而且奋斗的理由。