梁超--玄空风水学讲义
玄空（风水）秘旨
玄空（风水）秘旨玄空(风水)秘旨不知来路，焉知入路，盘中八卦皆空?未识内堂，焉职外堂，局里五行尽错?乘气脱气，转祸福于指掌之间，左挨右挨，辨吉凶于毫芒之际?一天星斗，运用只在中央，千瓣莲花，根蒂生于点滴?夫妇相逢于道路，却嫌阻隔不通情?儿孙尽在门庭，犹忌凶顽非孝义?卦爻杂乱，异性同居，吉凶相并，螟蛉为嗣?山风值而泉石膏盲?午酉逢而江湖花酒?虚联奎壁，启八代之文章?胃入斗牛，积千箱之玉帛?鸡交鼠而倾泻，必犯徒流；雷出地而相冲，定遭桎梏?火克金兼化木，数惊回禄之灾?土制水复生金，自主田庄之富?木见火而生聪明奇士?火见土而出愚钝顽夫?无家室之相依，奔走于东西道路?鲜姻缘之作合，寄食于南北人家?男女多情，无媒妁则为私约?阴阳相见，遇冤仇而反无猜,非正配而一交，有梦兰之兆?得干神之双至，多折桂之英?阴神满地成群，红粉场中空快乐?火曜连珠相值，青云路上自逍遥?非类相从，家多淫乱，雌雄配合，世出贤良?栋入南离，骤见厅堂再焕?车驱北阙，时闻丹诏频来?苟无生气入门，粮艰一宿；会有旺星到穴，富积千钟?相克而有相济之功，先天之乾坤大定?相生而有相凌之害，后天之金木交并?木伤土而金位重重，虽祸有救；火克金而水神迭迭，灾不能侵；土困水而木旺无妨，金伐木而火荧何忌?吉神衰而忌神旺，乃入室而操戈；凶神旺而吉神衰，直开门而揖盗?重重克入，立见消亡；位位生来，连添财喜?不克我而我克，多出鳏寡之人；不生我而我生，乃生俊秀聪明之子?为父所克，男不招儿?被母所伤，女不成嗣?后人不肖，因生方之反背无情；贤嗣承宗，缘生位之端拱朝揖?我克彼而反遭其辱，因财帛以丧身?我生之而反被其灾，为难产以致死?腹多水而膨胀?足以金而蹒跚?巽宫水路绕干，为悬梁之犯?兑位明堂破震，主吐血之灾?风行地而硬直难堂，室有欺姑之妇?火烧天而张牙相斗，家生骂父之儿?而局相关，必生双子；孤龙单结，定主独夫?坎宫高塞而耳聋；离位摧残而目瞎?兑缺陷而唇亡齿寒，艮伤残而筋枯臂折?玄空大五行真傳口訣三章口訣三章、玄空大五行之精髓也。
连载：中州派玄空风水学（18）
连载：中州派玄空风水学（18）论反吟反吟与伏吟的区别是在于反吟是山、向五黄入中宫逆飞，而不是顺飞。
所以反吟是指山向飞星遇五黄入中宫逆飞，即是反吟之局。
但从其性质来讲，反吟因逆飞的缘固都是到山到水的格局，与伏吟顺飞的性质有所不同，即反吟在当旺的元运，如果星峦配合得当，仍主发福，但退运则旋之立败。
如七运乙山辛向或卯山酉向的星盘，在七运时可以发吉但至八运必然获凶。
这就是反吟与伏吟在发凶的时间上有所区别,这点还须注意。
反吟也是分二种格局，一种是全局反吟，另一种是宫位内的反吟。
一全局反吟全局反吟亦是指山向五黄入中逆飞之局。
┌──┬──┬──┐│６１│１５│８３││ 六│ 二│ 四│├──┼──┼──┤│７２│５９│３７│乙山│ 五│ 七│ 九│辛向├──┼──┼──┤│２６│９４│４８││ 一│ 三│ 八│└──┴──┴──┘如七运乙山辛向，山星五黄入中逆飞，使元旦盘本宫之星飞临对宫如一到离，四到乾，六到巽之类，这即是反吟。
┌──┬──┬──┐未向│３６│７１│５８││ 七│ 三│ 五│├──┼──┼──┤│４７│２５│９３││ 六│ 八│ 一│├──┼──┼──┤│８２│６９│１４││ 二│ 四│ 九│丑山└──┴──┴──┘如八运丑山未向，向星五黄入中逆飞，使元旦盘本宫之星飞临对宫如一到坎，四到乾，六到巽之类，反呤又一例。
二个别宫位反吟个别宫位反吟是指某宫位内山向飞星于洛书元旦盘成合十的情况。
如八运卯山酉向┌──┬──┬──┐│５２│１６│３４││ 七│ 三│ 五│├──┼──┼──┤│４３│６１│８８│卯山│ 六│ 八│ 一│酉向├──┼──┼──┤│９７│２５│７９││ 二│ 四│ 九│└──┴──┴──┘此星盘并非五黄入中逆飞，所以并非犯反吟，但观其离宫，见山星一白，一白正于洛书元旦盘离宫一九合十，故此局离宫山星犯反吟，不宜用事，否则宜出官非。
因六一组合为天水讼卦，遇格局不吉故有犯官之象。
又此盘乾宫亦犯向星伏呤，天盘运星与向盘飞星同是九紫。
玄空风水学三
玄空风水学（三）第三篇水法宅形补遗概要玄空学除了重理气外其实亦注重峦头形态的变化，玄空学中有关于形峦主要分为二方面山龙与水龙。
山龙主要是在山区内运用较多，而城市中则以水龙为主，亦称平洋龙。
山龙与水龙二者的侧重点不同，山龙结穴最基本有四种形态即窝、钳、突、乳此四种，而水龙则注重其是否有情，故此二者在推断的方法上有异。
此二者中尤以山龙变化多端，无明师指点学习，终难得其精髓。
而本书的讲解主要是以阳宅为主，因此在本篇中会着重讲解平洋龙的推断方法。
其次亦会讲述都市中建筑物的形态在玄空中的运用及论断方法。
本篇中主要讲述玄空风水中水龙的应用方法。
平洋龙在阳宅的应用上究竟起着多大的作用？在第二篇内主要讲解提玄空术中理气方面知识，通过理气方面的学习我们即可知到风水中有关气的生旺衰死方面的运用，除了知晓气的生旺衰死外，还必须了解气的动静行止，研究气的动静行止即是气产生吉凶作用的快慢大小。
一处能得生气的阳宅，若周围马路配合得法，使气融汇而通，便能在较短的时间发挥出最大的功效；但若周围水法不合局，即是收得生气，催吉速度缓慢且发福并不悠久。
因此阳宅中水法的运用亦在整个玄空操作推断中亦起着不容忽视的作用，我们有必要来认真研究及学习。
本篇除讲述玄空学水法外，在第二章内还会讲解城市中建筑物的形制，通过图文结合的方式来论述建筑物的五行所属及一些所谓的形煞，其实并非所有的形煞都可化解，此中还需结合理气星曜性质来详细论断，绝对不是俗书上所说的那么简单机械化。
本篇主分二个学习单元，即第一章水法平洋龙与第二章宅形，本章中只论述理论性的知识，结合实践的具体运用会在第五篇内讲解。
第一章水法平洋龙本章内主要介绍水法的主流、支水、曲水、合流的推断方法。
城市中主流即是指交通比较繁忙的马路，车流来往频繁，起着贯通全区交通要道。
如上海的中山北路、中山西路、中山北一路等一系的马路都是主流干道。
而支水则是指由主流分派出去的马路，支水都与主流相交成丁字路口或十字路口，支水的规模一般都没有主流大。
玄空风水理论-玄空风水的理论核心
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玄空风水理论-玄空风水的理论核心
导语：这门学问理论性极强，操作性极活，被称为“活易学”。
就其理论而言，是以“气”和“气潮为最高范畴，基本上不谈“鬼”“神”，认为一切“鬼”“神”，只不过是气的聚散。
玄空风水理论-玄空风水的理论核心
玄空风水理论
玄空风水学，是根据洛书九星挨排理论与自然形态相结合，去选择最佳的居住环境的学问。
这一学问的基础理论是后天易学及其气场分布理论，而客观依据则是自然地理及环境。
其研究的目的，是指导人们选择最佳的居住环境，促进身体健康，保持精力旺盛。
这门学问有如下三个特点：第一，以后天八卦的易学理论为基础。
第二，以挨星法为主要方法。
第三，以时运变化、气场分布和自然环境为依据。
其中挨星法是这门学问的最大特色，也是区别于其他学派的根本特点。
理论核心
生活常识分享。
玄空风水基础讲座2
玄空风水基础讲座2第四节如何运用三元罗盘定向通过上面二节课程的学习，大家都了解了玄空学中必需运用到的二个工具，而本节主要讲解空学中如何正确的运用罗盘来定向。
玄空学主要是讲天时与空间的配合，有关于天时部分的内容在下文会有讲解，至于玄空学有中关于空间即是方位，而罗盘的用处即在于准确的定出住宅的精确方位，玄空中术语即定向。
玄空中对定向的精确度十分严格，方位都要精确到度。
所以罗盘的质量及能否正确的使用都影响到以后的推断与调整的准确率。
一罗盘定向方法笔者认为玄空风水定向的方法当以楼门所在之处为向。
在沈氏玄空学中提到有几种立向方法，但根据笔者个人经验还觉得最主要、最准确的方法还是以楼门所在之处立向为准。
在白鹤鸣先生点校的《沈氏玄空学》记载着港台风水师定向的方法，大约有以下几种。
一以大门作屋向，门向即是屋向。
二以贴近的街道为向，大厦贴近哪一条道路，便以哪条道路来定向。
三以大厦总入口定向，大厦内所有单元都是一向。
四以阳定向，取阳宅受光线最多的窗所在一方为向首五以门牌定向，有些住宅有前后二门，便以有门牌一方为向。
六以面背定向，即后高前低的住宅，便以后为坐，前为向。
而笔者所言的以楼门定向的方法与上述的这六种最为常见的方法看似相同，其实不同。
笔者先讲一下个人的运用方法，再来谈一下这样运用的理由。
一数家同居之宅（大厦公房皆是），以总楼门定向，即以总入口来定向，而其中居住各单元房之门只用于呐气之用。
无论临马路于否，具以此定向。
二有二门以上之建筑物，以人流出入最多最为频繁的一门为主，用以定向，不论门牌号及主次之分，二门以上同此推。
三商住二用房，底楼为临街道的商铺而二楼以上为住宅，须详视临街道之商铺是否与去往二楼住宅之总门相通，如相通则以通往二楼总门定向，不相通则以临街道商铺门面定向。
若底楼商铺有后门通往二楼住宅进口，平时封闭不用仍以商铺临街道之门定向；若平时作为后门经常进出，则以通往二楼进口为向。
四若有些大厦底楼商铺有后门与住宅单位相通，但后门不封闭也不进出，只在逃生的情况下才使用，象这类情况，仍以商铺临街道一面为向。
解读玄空风水的基础知识
解读玄空风水的基础知识玄空风水学在实践运用中的四的步骤是：一，排龙；二，安星；三，析局；四，调整。
玄空风水的最大关键是：形理兼察。
重理气也重峦头（在平洋主要是水法）。
往后我们就直接进入玄空之门，易学基础不够的学友，马上把河图、洛书、八卦的基本知识掌握，因为到后面就是这些东西的运用了。
关于罗盘的使用再具体介绍。
玄空立向的总原则玄空之道，其大无边，其用无极。
小可算一家一宅，大可测一国一城。
目前市面的书籍大多仅将玄空用于阳宅或阴宅，实际上仅发挥玄空功用十之二三。
在这里我说说玄空立向的大原则，这些内容是市面上任何书籍都没有的，本来是师传之秘密，本无意泄露，但现今世道广大，守密的做法实际是很幼稚的，在这里我将玄空立向的秘密合盘托出，望各位有缘着且莫因其简单而轻视。
1、玄空发源于华夏，其中心为我国洛阳，看世界应该以洛阳为中心点，但不取坐向。
就用洛书数来推。
2、看一国以其国发源人口的大江大河为准，江河入口为向，出口为坐。
3、看一都一城的状况，此都此城有大江大河的，以2条推之。
无江河的，用城市的主干道为水看。
王亭之大师看香港地运，就是珠江三角州的.水，由香港之乾方（西北）注入，他就取乾为向，就是运用了这个原则。
4、看大厂或小区风水，以其主干道为主，画好总的平面图，定好二十四山，看主干道从哪个山进来，哪个山就是向。
5、看小四合院或小家属区，从大门取向。
6、看形状怪异的大楼，关键是看它的各单元是否通气，所谓通气，就是说从这个单元能够不通过单元门就能走到其他的单元。
能通气，取总门为向，不能通气，取个单元门为向。
同一单元的房子向相同。
7、现在临街大楼，多一楼为门面，上面为住房，门面以临街的面为向，住房以单元门为向。
取向判断还有个大原则就是：一物一太极。
以阳宅为例，先判断整个大楼各个宫位的吉凶，再具体判断各住房的吉凶。
所以，各单元的吉凶各不相同。
同单元楼层不同，还要用河图数（一六水，二七火）等进行加减判断。
所以同大厦个单元个住房的吉凶是决不会相同的。
玄空风水学（一）
玄空风水学（一）第一篇玄空基础第一章玄空风水阳宅操作具体步骤第一节玄空运用原理古人堪测住宅之吉凶，主要是以天时（建造时期）与空间（住宅朝向）的配合，根据特定的方法来推测出此宅所纳之气的生死，复又以气之生死与住宅周围环境是否相合来推断住宅的吉凶状况。
而这套观气的方法就是今日所说之玄空风水。
再学习玄空风水之前，我们有必要先来弄清楚玄空风水运用的原理。
如果不明原理，好比没有指路明灯，对将来的深造会产生一定的阻碍影响。
玄空风水中，以先天河图为阳（下文详述先天河图），代表着天时，亦可代表流行之气。
而流行之气的亦如人生同样有生旺衰死之替换，而造成生旺衰死替换的缘由主要是根据天时的变化而产生的。
我们可以这样理解河图的作用，天时之变化，如五星之运转、四垣之推移、二十八宿之旋动，造成了气之盛衰各异，故可从天时来观察气之生旺衰死。
同样在玄空学中，以后天洛书为阴（下文详述后天洛书），后天洛书代表着地，代表空间因素及山川草木，亦代表有形之质。
洛书代表空间象征着八方。
同时地为阴为有形之质，可附于无形之先天阳气，所以通过洛书九宫可以得知气生死之分布状况。
《青囊序》有云：“阳本阴，阴育阳；天依形，地附气”此句之意即是天为阳为无形之气，地为阴乃有形之质，无形之气不可捉摸，须通过有形之质来观察生死之气之分布；而地为阴为有形之质可附于无形之气。
所以古人提出“阳以相阴，阴以含阳；阳生于阴，柔生于刚”的观点。
此即是阴阳的相互作用称之为“化始”。
据中州派玄空记载有一排龙诀，其原理即是“天依形，地附气”的运用，以马路的交界口与住宅的相对位置根据特定的公式来推测住宅所纳之吉凶之气。
即通过马路之交界口为有形之阴，来观察其所育之无形之气。
中州派以排龙之气为先天之阳气。
而中州派玄空认为通过住宅建造或入住时间配合住宅的空间朝向可根据飞星法而得另一盘，此亦是“天依形，地附气”的运用，只不过此法是根据住宅为阴为有形之质，而推断出生死之气的分布状况。
中州派称之为后天安星，通过后天安星法得出之气为后天之阴。
中华大玄空风水学PPT课件
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、水必是弯弓。朝对必是端庄：如此者为真龙、真穴。
但用此入山步龙，寻龙点穴，则山川如此，与彼议论，
毫不相像，“地理学必须见、闻两到；悉
2019/12/20
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书义而不登山水则眼界不明；登山水而不悉书义则心无
张本，书义融化，山水会通，龙之变态，过目洞然”。
诸书论峦头颇多，但皆离不开、龙、穴、
2019/12/20
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学问，现今社会中有很多想学五术的朋友，几乎都抱着
一学就会的天真心理，便恐误读到某些偏激浅显的书籍
时，将会把你导引偏路，若能幸运读到一
2019/12/20
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本好书，便能触类旁通，从此就一直研究下去。自彦霖
中华大玄空问世以来，均得各易学界的好评，使风水这
潭死水，又起涟漪，更是学者心中有一个
2019/12/20
可喜可贺中华大玄空风水学教程不仅是中国乃至世界许
多发达国家研究的重要课题，也是中华民族的文化遗产
非常宝贵，炎黄儿女的瑰宝。现在许多国
2019/12/20
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家和地区都在研究和推广风水学。风水学的流派很多，
最为普遍的其中使用乃是《沈氏玄空学》。这门风水学
自相矛盾之处颇多，且实践应用准确率低
2019/12/20
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师指点，即使智过万人，终难窥其宗庙之美。峦头理气
两者不可编废;峦头为体，理气为用，体无用不灵，用无
体不验。《中华大玄空地理学》是作者
2019/12/20
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中华大玄空风水学系列著作中之一，如欲深造中华大玄
空理气请参阅拙著《中华大玄空风水学真髓》及《中华
大玄空风水学教程》等著作。中华大玄空
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