李镇西《给女儿的信》
轻轻吟颂如歌的爱情--苏霍姆林斯基《给女儿的信》课堂实录
轻轻吟颂如歌的爱情--苏霍姆林斯基《给女儿的信》课堂实录李镇西
【期刊名称】《教育科学论坛》
【年(卷),期】2005(000)001
【摘要】@@ 授课对象:成都市盐道街中学外国语学校高一(3)班rn授课教师:李镇西,成都市语文特级教师,教育哲学博士rn音像出版社要给我制作课堂实录的光碟,于是在自己班上了一堂苏霍姆林斯基的<给女儿的信>.
【总页数】7页(P40-46)
【作者】李镇西
【作者单位】成都市盐道街中学外国语学校,610211
【正文语种】中文
【中图分类】G52
【相关文献】
1.关于中学生爱情观教育的思考——读苏霍姆林斯基《致女儿的一封信》 [J], 王有鹏
2.关于中学生爱情观教育的思考——读苏霍姆林斯基《致女儿的一封信》 [J], 王有鹏
3.关于中学生爱情观教育的思考——读苏霍姆林斯基《致女儿的一封信》 [J], 王有鹏;
4.爱情是什么——《给女儿的信》上课的前前后后 [J], 罗文川;
5.谈初中语文教材中爱情题材选文教学——以《致女儿的信》为例 [J], 蔡银辉
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名师课堂实录李镇西《给女儿的信》
名师课堂实录李镇西《给女儿的信》名师课堂实录——李镇西《给女儿的信》2014－11－6我们在摄像室坐好了，正准备上课，教科所吴老师突然走进来说别忙，她说学生统一穿校服色彩太单调，建议同学们可以把校服脱了，让学生把穿在里面的毛衣、春秋衫的色彩露出来。
于是，学生们纷纷脱下校服外套，我眼前的色彩突然缤纷起来。
上课开始了，我鞠了一躬：“同学们好！”同学们齐声喊：“老师好！”“谢谢！请坐！”我说，“今天我们一起来学一篇新课文，这是一篇自读课文，叫《给女儿的信》，作者是苏霍姆林斯基。
那么这篇文章咱们怎么学呢？作为一篇自读课文，主要是自己读，看看有什么感悟，什么问题或者什么不同的想法，都可以提出来大家交流，分享；李老师呢，就和你们来作一些探讨，也和大家分享。
”（开门见山，直入课文，同时提出学习本文的方法与要求。
一句“李老师呢，就和你们来作一些探讨”让我们看到了李镇西老师尊重学生，民主平等的作风）我说：“我们接触一篇课文首先是从接触字词开始的，那么我要问，哪些同学在阅读时遇到不认识的字？然后查过哪些字词？大家交流一下。
如果你们没有，李老师就要问你们了。
”黄泳第一个举手：“我查过'抔’。
”我问：“在什么课文地方？要说清楚。
”“在课后练习里，'读读写写’的第三个字。
”她说。
“哦，在这儿，读什么？”我问她。
黄泳说：“pou”“读几声？”“二声。
”“很好！”我又问全班同学，“同样是这个字，查过的举手。
”许多同学都举起了手。
我笑了：“呵呵，不少呀！哪些同学在没有读这篇文章之前就认识认识这个字？” 无人举手。
“哦，没有。
”我说，“那么，你们还查过哪些字呢？”依然无人举手。
“没有啊？”我说，“这就是说本文的字你们都认识了？好，那李老师要考考你们了。
李老师有点疑惑要问大家――看第15自然段第四行。
我请一个同学读一下'原来有窝棚的地方已经盖起一……’，后面这个字读什么。
”有同学举手了，我说：“别举手！我抽一个同学起来读――请余鑫同学来读。
李镇西《致女儿的信》教案和课堂实录(本站论坛稿)
李镇西《致女儿的信》教案和课堂实录(本站论坛稿)《给女儿的信》教案教学目的：1．让学生初步思考认识“爱情是什么”这个问题。
2．体会用童话表达思想感情的写法。
3．学会前后照应、层层推进的叙述手法。
教学设想：这是一篇自读课文，我打算把整个教学过程的重点放在学生“学”上，尽量使教学过程与学生的认知规律和阅读程序相吻合；采用师生讨论的形式，研讨课文内容，引导学生自己感悟和思考。
真正把“教”的过程变成“学”的过程。
预习要求：自读课文，准备说说自己的体会，并提出不理解的问题或不同的看法。
教学步骤：一，谈话（要点）：同学们满十四岁了吗？你们的爸爸妈妈给你们说过什么是“爱情”吗？你们能否试着回答“什么是爱情”？除了概念性地下定义，可不可以形象地表述什么是“爱情”？（过渡到课文）通过预习，你们已经阅读了这篇文章，这篇文章的内容是什么？（复述课文内容）这我接到上这堂课的任务时，在可供选择的许多课文中，我毫不犹豫地选了这篇！因为二十年前，我第一次读到苏霍姆林斯基的《给女儿的信》时，非常感动。
我不止一次地给我的处于青春花季的学生读这些充满父爱的信。
开头的几句话我至今还能背诵——‘亲爱的女儿：你提出的问题使我忐忑不安。
今天你已经14岁了，已经迈进开始成为一个女人的年龄时期。
你问我说：“父亲，什么叫爱情？”我的心经常为这种思想而跳动，就是今天我不再是和一个小孩子交谈了。
进入这样一个年龄时期，你将是幸福的。
然而只有你是一个明智的人，你才是幸福的。
’……”你们怎样评价这位父亲？（引出对作者的介绍）二、关于苏霍姆林斯基（选自拙著《走进心灵》）作为饮誉全球的教育家，苏霍姆林斯基首先是一位充满童心的真诚人道主义者。
他的名字是和他创办的帕夫雷什中学联系在一期的。
苏霍姆林斯基每天的工作、生活规律总是这样的：五点钟就开始起来写教育日记，一直写到八点钟；然后，他便来到校门，以亲切慈祥的笑容迎接每一位上学的孩子。
李镇西课堂教学实例(阅读部分)
李镇西教育观的实践(阅读教学)部分讲解案例（1）民主的课堂氛围实例1：李镇西在讲授苏霍姆林斯基《给女儿的信》中时运用的“开场白”：“今天我们一起来学一篇新课文”，“这篇文章咱们怎么学呢？作为一篇自读课文，主要是自己读，有什么感悟，什么问题或者有什么不同的想法，都可以提出来大家交流、分享。
然后老师呢，和你们来作一些探讨，也和大家分享。
”“开场白”里使用了“一起”、“咱们”、“大家”、“交流”、“分享”等词汇，给学生一种老师是与他们平等交流的，共同学习的感觉。
缩短了师生之间的距离。
（2）赋予学生多元的阅读权利实例2：李镇西讲授茨威格《世间最美的坟墓》师说：“好，现在我们先来交流‘读出自己’，就是最能让自己感动或者说最能打动自己的地方，哪些同学在读出自己方面勾画了一些句子？请举手。
”一位女学生开始朗读（她最喜欢的句子）：“‘谁都可以踏进他最后的安息地，围在四周的稀疏的木栅栏是不关闭的……。
’读到这里，我就联想到了中国很多帝王的陵墓，比如说像秦始皇，他的坟墓都是很宏伟，很壮观的，而列夫·托尔斯泰的墓，连惟一用来保护墓地的木栅栏都是不关闭的，却没有人想要去破坏他的坟墓，这就表现了人们对他人格魅力的一种崇敬。
”一位女同学问：“‘人们重新感到，这个世界上再也没有比这最后留下的、纪念碑式的朴素更打动人心的了。
’我想问的是，为什么说是‘重新’感到?难道原来有一段时间人们没有感到吗？”一个男同学说：“‘重新’有再次的意思，是说以前人们也‘感到’了，现在又‘感到’了。
”师说：“凭吊者以前也有过这种感觉，这次到托尔斯泰墓前来又再次感到，是吧？即使是喜欢同一篇文章，每个学生喜欢的地方是不同的，是多元的，老师要尊重这个“多元”。
（3）倡导开放的问题课堂实例3: 以李镇西执教《给女儿的信》教学片段实录为例：老师与学生一起朗读：“上帝久久地伫立凝视着。
随后深沉地思索着离去了。
看着他们，然后深深地沉思着走了。
从那时起，人就成了大地上的上帝。
《致女儿的信》教案：锻炼意志,塑造人格的润物细无声
致女儿的信教案一、教学内容本次课程的教学内容为《致女儿的信》，旨在通过这篇润物细无声的文章来锻炼学生的意志，塑造人格。
二、教学目标1、了解《致女儿的信》的背景及内容。
2、感受作者对于女儿的深情寄语，研究其润物细无声的字里行间。
3、通过作者的教诲，引导学生自我认识，坚定自己的人生目标，塑造健康、积极、向上的人格。
三、教学重点和难点1、教学重点：通过《致女儿的信》了解作者的情感表达和对命运的理解，引导学生明确自己的生命价值观。
2、教学难点：解析文章中一些润物细无声的词句，引导学生从字里行间感受文章的意境和情感。
四、教学方法1、讲解法：结合教材和实际生活情境，对文章进行逐句解析，梳理思路。
2、讨论法：通过小组讨论的方式引导学生共同探讨文章感受和作者的用意，思考自身的价值观。
3、案例分析法：引入相关案例，帮助学生更好地理解生命的意义和价值。
五、教学流程第一步：导入（15分钟）教师将学生带入主题，向学生介绍《致女儿的信》的背景和大致内容，激发学生对于这篇文章的兴趣与思考。
第二步：逐句解析（30分钟）教师带领学生逐句解析文章，重点讲解每一句话的含义和情感表达。
通过这种方式，为学生打开思路，理解文本的深层意义。
第三步：小组讨论（20分钟）将学生分成小组，要求学生共同探讨文章所传达的信息和情感。
引导学生围绕以下问题展开讨论：1、作者写这封信的目的是什么？他想要对女儿传达什么样的信息？2、在信中，你最感动的部分是什么？你对父亲和女儿的情感表达有什么感想？3、作者在文中所表现出的意志力和人格特质给你带来了什么启示？第四步：案例分析（20分钟）教师引入相关案例，让学生了解生命的意义和价值。
通过案例分析，引导学生深刻认识到个人生命的意义与价值。
第五步：思考回顾（15分钟）教师向学生提出如下问题，帮助学生自我认识和反思：1、通过本次学习，你对人生的价值观有哪些新的认识和体悟？2、你认为如何才能真正塑造自己的人格？有哪些方法和途径？六、教学评估1、阅读表达：以《致女儿的信》为题，要求学生撰写一篇300字左右的读后感。
李镇西 致女儿的教学分析
李镇西《致女儿的信》观后感李镇西是一名新兴的全国语文优秀特级教师，也是语文创新教育改革的代表人物之一。
在几十年的教育工作中，逐渐形成了自己教育思想和教学特色，虽然稍有瑕疵，但还是避免不了其广泛的影响，特别是语文民主教育这一思想更是值得让人借鉴与学习。
下面，就以教学实录《致女儿的信》为例，对李镇西独特的教学方法、教学特色等方面的特点进行简要分析。
一、师生关系，和谐统一1、学生的主体地位突出。
李镇西提出的民主教育，就是对人的唤醒与发展。
在教学实录《致女儿的信》中，我们可以清楚地体会到这一点。
比如对于文章描述的“爱情”的理解，同学们都各自发表了各自的理解与感受，老师扮演的角色不再是老师，而是一个引导者，将学生的舞台让给学生自己表演，畅谈自己的独特见解，我想这就是对于“目中有人”的精彩演绎。
2、教师的角色怎样和谐的处理学生与老师的关系呢？对于这个问题，我想很多人都会这样回答“以学生为主体，教师为主导”，但是要将这一思想落实到课堂中，却是不容易的。
李镇西为了做到这点，一直扮演着引导者与启迪者的角色。
例如，对于爱情的忠诚是否应该说出来的问题，就引起了学生的争议，而李镇西就抓住了问题的开放性，进行发散引导，调节了课堂氛围。
二、课堂特点，生活味浓1、从生活中来，分享答案在四位学生讲父母对自己的爱情教育时，就像是在分享一件平凡快乐的事，“父母说长大就知道了”，“爱情是美好的情感，爹妈那种就是爱情”，“母亲告诉我的，说了许多故事，有些爱情是美的，有些不美”......通过学生之间的分享，让爱情这一个比较神圣的事物，生活化了，这样有利于学生撕开爱情那层高不可攀的神秘的面纱，更有利于学生理解它，让学生的爱情观得以正确的塑造。
2、到生活中去，感受学习李镇西的语文民主教育要求他尊重学生，和学生站在平等的位置上进行教学，然而要想做到这样就必须走亲民路线，要像大哥哥一样，用亲切的坦诚语言进行平等沟通，让学生感觉像是在朋友之间，在亲戚之间，以一种聊天的生活方式学习。
名师课堂实录李镇西《给女儿的信》
名师课堂实录李镇西《给女儿的信》名师课堂实录——李镇西《给女儿的信》2014－11－6我们在摄像室坐好了，正准备上课，教科所吴老师突然走进来说别忙，她说学生统一穿校服色彩太单调，建议同学们可以把校服脱了，让学生把穿在里面的毛衣、春秋衫的色彩露出来。
于是，学生们纷纷脱下校服外套，我眼前的色彩突然缤纷起来。
上课开始了，我鞠了一躬：“同学们好！”同学们齐声喊：“老师好！”“谢谢！请坐！”我说，“今天我们一起来学一篇新课文，这是一篇自读课文，叫《给女儿的信》，作者是苏霍姆林斯基。
那么这篇文章咱们怎么学呢？作为一篇自读课文，主要是自己读，看看有什么感悟，什么问题或者什么不同的想法，都可以提出来大家交流，分享；李老师呢，就和你们来作一些探讨，也和大家分享。
”（开门见山，直入课文，同时提出学习本文的方法与要求。
一句“李老师呢，就和你们来作一些探讨”让我们看到了李镇西老师尊重学生，民主平等的作风）我说：“我们接触一篇课文首先是从接触字词开始的，那么我要问，哪些同学在阅读时遇到不认识的字？然后查过哪些字词？大家交流一下。
如果你们没有，李老师就要问你们了。
”黄泳第一个举手：“我查过'抔’。
”我问：“在什么课文地方？要说清楚。
”“在课后练习里，'读读写写’的第三个字。
”她说。
“哦，在这儿，读什么？”我问她。
黄泳说：“pou”“读几声？”“二声。
”“很好！”我又问全班同学，“同样是这个字，查过的举手。
”许多同学都举起了手。
我笑了：“呵呵，不少呀！哪些同学在没有读这篇文章之前就认识认识这个字？” 无人举手。
“哦，没有。
”我说，“那么，你们还查过哪些字呢？”依然无人举手。
“没有啊？”我说，“这就是说本文的字你们都认识了？好，那李老师要考考你们了。
李老师有点疑惑要问大家――看第15自然段第四行。
我请一个同学读一下'原来有窝棚的地方已经盖起一……’，后面这个字读什么。
”有同学举手了，我说：“别举手！我抽一个同学起来读――请余鑫同学来读。
李镇西培养女儿的故事
李镇西培养⼥⼉的故事
李镇西培养⼥⼉的故事
“家庭教育对⽗母来说，⾸先是⾃⼰的教育”
那么，优秀的孩⼦⼜是怎样培养出来的呢？
教育家李镇西以他的爱⼼和师德闻名于教坛。
他对⼥⼉的培养⽬标是：让⼥⼉⼀⽣善良、快乐和勤奋。
李镇西⽼师的⼥⼉李晴雁⼩时候是⼀个⾮常普通的孩⼦，胆⼩、腼腆、学习的领悟⼒也⼀般。
但是，李镇西⽼师⼀直⾮常注意保护她的快乐感，因为在他看来学习的快乐⽐学习成绩更重要。
⼀次，李晴雁因为期中考试成绩不理想⽽烦闷，她感到很难过，觉得⾃⼰是⼀个“差⽣”。
于是，便对⽗亲说：“爸爸，你的⼥⼉没有考好，给你丢脸了！”
李镇西很爱⾃⼰的⼥⼉，他为⼥⼉的话感到⼼痛和不安，他不希望孩⼦因为⼀次失败⽽看轻了⾃⼰。
于是，李镇西⽼师郑重地对⼥⼉说：“你没有考好，在今天看来，你也许会觉得这是个灾难。
但是，再过5年、10年、20年。
当你真正在精神上成熟并经历了更多的⼈⽣挫折之后，再回过头来看今天的这次期中考试，你会觉得这⼀次挫折不过是⼈⽣长河中的⼀个⼩漩涡⽽已，简直微不⾜道！孩⼦，我愿意和你⼀起再次⾼声朗读⼀位诗⼈的话：没有⽐脚更长的路，没有⽐⼈更⾼的⼭！”
⾯对考试失利的⼥⼉，李镇西⽼师最常说的话是：“孩⼦，爸爸允许你下次考试失败！”
李晴雁在⽗母的⿎励下，成为⼀个不怕困难、不怕失败的坚强⼥孩。
她在四川⼤学读书时，在《中国青年报》上发表了⼀篇⽂章——《80后：我们是⼀群昏迷的宠物》，引起了当代⼤学⽣及家长、教师关于青年⼈价值观的讨论。
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《给女儿的信》教案教学目的：1．让学生初步思考认识“爱情是什么”这个问题。
2．体会用童话表达思想感情的写法。
3．学会前后照应、层层推进的叙述手法。
教学重点、难点：进行爱情教育，初步理解爱情的真谛。
课时安排:2课时教学步骤：一，导入：1.今天我们一起来学一篇新课文，这是一篇自读课文，叫《致女儿的信》（“致女儿的信苏霍姆林斯基”）作者是苏霍姆林斯基。
那么这篇文章咱们怎么学呢？作为一篇自读课文，主要是自己读，看看有什么感悟，什么问题或者什么不同的想法，都可以提出来大家交流，分享，老师呢，就和你们来作一些探讨，也和大家分享。
”2 “我们接触一篇课文首先是从接触字词开始的，那么我要问，哪些同学在阅读时遇到不认识的字？然后查过哪些字词？大家交流一下。
如果你们没有，老师就要问你们了。
”3 看第15自然段第四行。
我请一个同学读一下…原来有窝棚的地方已经盖起一……‟，后面这个字读什么。
”这个字应该读zhuang。
一…幢‟！那么有没有一个dòng字呢，有的，但是写法不一样。
”“那是一个木字旁，再加一个东。
4 第八段第二行‘在他们目光接触的……’”应该读cha这是一个多音多义字。
‘刹车’的‘刹’便读sha。
但在这儿读…刹（cha）那间‟。
二.整体把握1 这篇文章是苏霍姆林斯基写给女儿的信，同学们读了一遍以后你们第一个感觉是什么？有什么想法？大家不妨谈谈。
”我觉得一般的父亲在这种情况下是不会对他女儿这样说的，但是苏霍姆林斯基却对他女儿谈什么是爱情，很不一般，他和一般的父亲不一样！这点我印象特别深。
”2 可以请学生同意这种说法的举手,然后问在14岁时有没有想过爱情?)3 你们的爸爸妈妈给你们说过什么是“爱情”吗？(问过父母吗?)4 其他同学也想过爱情为什么没有问过你们爸爸妈妈呢？”5 不敢？如果问又会怎么样？好，我们现在就想像一下，如果你们问爸爸妈妈，估计他们会怎么说？”总结:刚才几位同学的父母回答得非常好，但是和苏霍姆林斯基的回答相比还是有区别的，比如，第一，在表述形式上，你们家长都给你们讲道理，而苏霍姆林斯基是用讲童话的形式。
第二，你们父母都讲每人的爱情不一样，但是既然是都是爱情就有共同的特点，所以苏霍姆林斯基讲的是古今中外人类共同的情感。
现在我们看看苏霍姆林斯基是怎样讲爱情的。
6 下面同学们把课文快速看一下，把你喜欢，欣赏的语句勾出来，或者不懂的画出来。
一会儿我们交流感想，或者提出问题，老师一会儿也给同学们谈谈我的体会。
”1> ‘我们每个人都不免变成一抔黄土，但爱情却成为人类种族的生命力永不衰败的纽带。
’每个人都会死，但在生的时候有过爱情，爱情就会通过你的生命延续。
有了爱情两个人才能走到一起，这样才能够延续后代，这也是生命的一种继承。
”爱情无疑是一种精神的东西，但不仅是精神的东西，它有着生物性的基础，也包含了人的自然结合，包括人类的生生不息。
有了爱情，才有相爱的人之间的结合，才有了后代。
但是我们今天谈论爱情更多地是赞美精神的东西，因为我们是人！每一个人的生命是有限的，绝大多数人不过就是几十年，但爱情是永恒的。
比如梁山伯与祝英台，他们已经死了多少年了，但是他们因爱而化作的蝴蝶一直飞翔到今天！还有罗密欧与朱丽叶的爱情。
因此，人不免一死，但爱情的力量却永远延续下来。
”2> 第15自然段有这样一句――…上帝在这对男女的眼睛中看到了一种无以伦比的美……‟我是第一次听到用…无与伦比‟这个词形容爱情，我对这个词有了感觉，就是爱情居然能够产生这样强大的魅力！”这个语言点是上帝的第二次发现。
7 那么，我们不妨暂时停留在这里研讨一下，我们围绕上帝看到的东西来看一下，课文说‘上帝在他们身上看见了一种不可思议的美和一种从未见过的力量”，我想问，上帝这样‘看见’过几次？”至少有三次，是吧？同学们马上这三次找出来，看看上帝三次看见了什么，看见的是不是同样的东西。
”“第一次看到的是爱情。
”“看到的是爱情？不对吧？那是大天使对上帝所见的解释和概括。
”“第一次是什么？‘上帝从那目光中发现了一种不可思议的美与一种从未见过的力量。
’看到的是什么？”“美和力量！”“第二次看到的呢？”“还是美和力量，第三次是同样的东西。
”“对！”继续引导，“但是三次同样的美在他的眼里是有没有区别呢？或者说三次有什么不同？书上有的，你只需要扣住这句话的语言。
第一次看见的美是什么？”“爱情。
”“这是大天使给他概述的呀！”继续追问，“上帝自己看到的是什么？”“不可理解的美。
”一起探讨：“对，在这儿作者想说的是，上帝的眼光渐渐地表现了爱是一种美，一种力量。
这种美在人类看来是很常见的，但在上帝看来是‘不可理解’的，因为他从未见过。
上帝一想，他是无所不能的呀，为什么他没看到过这东西呢？作者这里说，上帝发怒了。
为什么要发怒呢？”“因为人类未经许可就发明了他从来没有见过的东西。
”引导学生看书：“用书上的话说，就是‘因为没有经过请示就创造了一种他自己闻所未闻见所未见的东西’！那么，上帝第二次看见的对象变了没有？”“没有。
仍然是美和力量。
”“但是换了一个定语……”“无与伦比！”“对！”“就是刚才说的‘无与伦比’。
那就是说，五十年过去了，爱情褪色了没有？“没有。
““这就是说经历了时间的考验，爱情变得更美了，无与伦比。
这就叫什么？““忠诚。
“总结“是呀！忠诚就是不因岁月的流逝而改变这份感情！时间过得越长，经受的考验越多，爱情越美！无与伦比的美！这是上帝第二次所见。
那么，第三次呢？上帝第三次来了以后只有一个人了，老奶奶已经去世了，只剩下老爷爷一个人了。
在上帝看来，所未爱情好像似乎应该黯淡一些。
但他看见了什么？“没变。
还是……“还是什么？“美！”“但‘美’前面加了一个定语。
这定语是什么？”‘不可理解’。
”8 “怎么还是‘不可理解’？第一次是‘不可理解的美’，第二次是‘无与伦比的美’，这第三次还是‘不可理解的美’。
请大家思考一下，然后举手回答，这两个‘不可理解’有什么不同？”“上帝第一次看到人类相爱，因为他从来没有见过，所以不可理解。
第二次看到男的女的相爱，他感到很美，无与伦比。
但第三次只有一个人，女的死了，似乎不应该感到爱情之美的，但他还是感到很美，他觉得爱情的力量不可思议。
”也许上帝最初认为，爱情只有人活着的时候才有，为什么死了，还有一种忧伤的美，忧郁的美，上帝不可理解，而且是和过去同样的力量，因为他有‘心灵的追念’。
虽然老伴去世了，但是心是相通的。
9 那么再看前两次上帝看到爱情后是怎样的表情？第一次书上怎么写呀？”‘上帝勃然大怒’。
“第二次是‘上帝怒不可遏’。
”“第三次呢？照前两次的推论，应该是暴跳如雷了。
但你看第三次怎么样？我请一个同学把这一句读一读。
”“上帝久久地伫立凝视着。
随后深沉地思索着离去了。
看着他们，然后深深地沉思着走了。
从那时起，人就成了大地上的上帝。
”10 和学生一起朗读：“上帝久久地伫立凝视着。
随后深沉地思索着离去了。
看着他们，然后深深地沉思着走了。
从那时起，人就成了大地上的上帝。
”“那么怎么理解上帝的这种思考？你们想一想，他当时在想什么？为什么苏霍姆林斯基要说‘从那时起，人就成了大地上的上帝’？为什么上帝没有继续发怒而是思索？他又思索了什么？为什么他后来离去了？为什么人就成了大地上的上帝？大家议论一下这些个问题。
”世间最美好的东西就是爱情，但是上帝觉得他却不具有，所以就比较恼火，他不是全能的。
作者认为，只有拥有爱情才会成为真正的上帝。
我觉得上帝在这儿在思索，是在想，我无论采取什么办法都不能征服人类的爱情，而且连人都死了，爱情居然还存在。
因此他很无奈地离去了。
不过，上帝除了无奈之外，我想还有感动。
这样的爱情，我不能主宰，还是让人类自己主宰自己吧！于是，人成了大地上的上帝，在大地上，人为了精神可以献出生命，包括信仰，包括理想，当然更包括爱情！因为人的感情，人的思想，人的尊严，是不可战胜的。
从这点上讲，凡是人性的东西，精神的东西，都是不可战胜的。
上帝都不能战胜的，你想战胜，这不是很狂妄吗？三.写法指导1 同学们还有没有什么问题？包括写作上的问题。
比如写法上有什么特点？引用对话比较成功，对话推动了情节的发展对，层层深入，把对爱情的认识引向深入。
对话把情节引向深入，其实，我还有一个想法，作者并没有全像我们说的，全都是层层深入。
2 “你们看，作者的语言有没有重复的？是哪些句子？找出来。
”他们一会儿看天，一会儿你看看我，我看看你，互相传情’你说为什么苏霍姆林斯基会这样表达？爱情，不用语言的，而且爱情就是这么简单，就是‘在金黄色的麦田前，时而望红艳艳的朝霞，时而你看看我，我看看你’。
你们看，这是多么朴素，又是多么美好！现在，像这种一种古典的爱情方式已经很少了。
并不是说在大街上接吻拥抱，生怕别人不知道，这才是爱情。
其实，爱情是很简单的，不过就是看着自己心爱的人。
”3 突然我想到一首歌，这首歌我不会唱，大概就是叫《浪漫的事》。
”我能想到最浪漫的事就是和你一起慢慢变老一路上收藏点点滴滴的欢笑留到以后坐着摇椅慢慢聊直到我们老的哪儿也去不了你还依然把我当成手心里的宝我能想到最浪漫的事就是和你一起慢慢变老一路上收藏点点滴滴的欢笑留到以后坐着摇椅慢慢聊我能想到最浪漫的事就是和你一起慢慢变老直到我们老的哪儿也去不了四.难点质疑1 对这篇文章还有没有不懂的地方？或者对苏霍姆林斯基有没有不同的看法？”1> 苏霍姆林斯基女儿只有14岁，作者为什么就说她跨进了…成年女性‟的界限？”2> 就是说它还仅仅是能够成为人，但尚未成为真正的人的一种生物罢了’。
”‘但尚未成为真正的人’，也就是说前面所说的‘人’不是真正意义上的人，只是一种生物罢了。
你虽然成了人了，但还不是真正的人，没有智慧，没有情感。
其实从生物的角度，动物也知道繁衍，但是人与动物不同，人类的繁衍是建立在爱情的基础上的。
只有人才有爱情！苏霍姆林斯基在另一部著作中这样写道：爱情的种子，要在我们的青少年性心理成熟以年很久就播到他的心田。
中国家长对这个观点可能觉得不可思议。
苏霍姆林斯基解释说，所谓爱情的种子不时谈情说爱的技巧，而是培养人的尊严感的过程，培养忠诚、义务、使命感，培养人性美，培养人的责任感的过程。
这句话说得非常好，为什么苏霍姆林斯基要在女儿14岁的时候跟她谈爱情？因为不仅仅教女儿懂爱情，而且是教她懂真正的爱情，懂得做人应该具有的责任感，培养女儿的人性美。
2 你们读了这封信以后对苏霍姆林斯基的观点有没有不同的看法？”。