2020高考语文 模拟作文精品欣赏 格拉底去逛集市素材

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2020新作文:新材料作文“格拉底去逛集市”

阅读下面的材料,根据要求作文。

有一天,几位学生怂恿苏格拉底去热闹的集市逛一逛。他们说:“集市里有数不清的新鲜玩意儿,您去了一定会满载而归。”第二天,学生们请苏格拉底讲一讲集市的收获。苏格拉底说:“此行我最大的收获,就是发现这个世界上原来有那么多我并不需要的东西。”

读完上面的材料,你有何联想和感悟?请据此写一篇记叙文或议论文。

1.别让新鲜玩意儿蒙蔽你的眼

苏格拉底受学生的鼓动去集市逛逛后,对集市的“新鲜玩意儿”不禁感慨:“这个世界上原来有那么多我不需要的东西。”是的,在现代社会中,“新鲜玩意儿”更是层出不穷,要想像苏格拉底般保留自己的本真,能够有坚定的信念,就要记住“别让新鲜玩意儿蒙蔽你的眼。”

在这个灯红酒绿,光怪陆离的社会,想要抵御“诱惑”这等高质量的“新鲜玩意儿”,是需要莫大的勇气和定力的。即使如此,也仍有许多有定力如苏格拉底般清楚清醒地认知自己想要的是什么,能够抵御外界的诱惑,做自己人生的主人的人。并不是“新鲜玩意儿”不够好,而是他们没有被“新鲜玩意儿”蒙蔽了自己的眼睛,知道自己想要的是什么,才能在这个社会中怡然自得地活着。

别让“新鲜玩意儿”蒙蔽你的眼,就是希望人们不要被外在条件、外在物质所牵绊、所迷惑,要遵循自己内心的想法,遵从自己的心,才能感悟生活的美好,人生的乐趣,做自己人生的主人!现代人常说“既然选择了远方,便只顾风雨兼程”。越来越多的人加入到风雨兼程的行列,被这个“新鲜玩意儿”蒙蔽了自己的眼睛,没看清楚自己的心,盲目地跟随人流,跟随大部队这样漫无目的地跑着,有的人撞了“南墙”、摔得头破血流终于认清了自己的内心,而有的人却还麻木地继续奔跑着,并不知道其实这并不是他想要的,或许他并不需要这些。值得庆幸的是,还有许多人能够在摔得头破血流之际明白了自己真正想要的是什么,明白自己真正需要的是什么,虽然过程困难重重,遭遇了许多挫折,付出了许多代价,但还是从“新鲜玩意儿”的迷魂阵中走了出来,过上了幸福的生活。生活并不是童话故事,结局也并不是“王子和公主从此幸福地生活在一起”。我们的生活需要我们自己去选择,自己去把握,书写出一部属于我们自己的人生。

别让“新鲜玩意儿”蒙蔽你的眼,我们要认清自己的心,即使不能像苏格拉底般理智,清明,可也要让自己有明辨是非的判断力,有把衡量是非的标尺,我们的心才不会被“新鲜玩意儿”所蒙蔽,我们的眼才能更明亮!

2.莫让繁华遮智眼

苏格拉底逛完集市后说,原来这个世界上有那么多我并不需要的东西。大多数人逛完集市会说,原来这个世界上有那么多我并未拥有的东西。这些人被繁华遮蔽了双眼,看不清何为所需何可舍弃。所以说,莫让繁华遮蔽了慧眼。

莫让繁华遮慧眼,对于个人而言,是一种生活态度和方式。国企职员王泓人放弃优渥生活条件,告别都市繁华,不为繁华物质所迷惑而遮蔽自己寻找内心的一片净土。她独自一人上路,穷游非洲,没有丰盈的物质,但收获的却是充实,快乐与感动和这些无法用金钱衡量的财富。由此可见,并未被繁华所遮蔽的双眼,看到的总是最美的风景。可以试想,王泓人倘若还活在高薪所带来的繁华中,那么她看所的永久是经过装饰的红灯酒绿和永远不知道今天要穿什么的烦恼。

莫让繁华遮慧眼,我们需要的是智慧,坚定与不畏惧他人的目光。在当今物欲横流的社会风气下,繁华席卷着所有人的心灵,物质至上的观念冲击着千万人,理想,道德与信仰难

免点滴被消磨着。于是便有了“宁愿坐在宝马车里哭,也不坐在自行车上笑”的豪言;有了在网上炫耀奢侈生活的人。大相径庭的是,在多年前便有一对恋人抛弃繁华物质的吸引力,不畏惧他人的目光,携手隐居深山。从而造就了“爱情天梯”的感人故事。与其说爱情天梯令人感动,倒不如说太多人被社会的繁华遮蔽了双眼,不在相信纯真的感情,从而失去了最真的心。所以说,莫让繁华遮慧眼,需要我们坚定而不畏惧他人目光。

莫让繁华遮慧眼,不是为了缅怀苦行僧的艰苦生活,限制人们的享受物质的权力。而是要警示我们,享受物质是正确的,但不能为了物质的繁华,而陷入为了繁华而不择手段的陷阱里。现社会中,便是有许多不良商家为了一己私欲,得到自己想要的繁华物质生活,便不择手段谋取利益。所以市场上便出现了一系列的“毒奶粉”、“毒馒头”、“皮鞋果冻”令人应接不暇。同时也造就了多少生命的失去,令人不禁愤怒这繁华的力量,让多少商家双眼被蒙蔽。总而言之,让繁华蒙蔽慧眼的商家是可恨的,但也是可悲的。

莫让繁华遮慧眼,需要的是苏格拉底的心态:原来这个世界上有那么多我并不需要的东西。莫让繁华遮慧眼,社会或许可以走进更深沉的文明。

3.看清你的需求

在人生道路的前进过程中,每个人都会产生不同的需求,就像苏格拉底与鼓动他去集市的那几个学生,他们的需求也不尽相同。苏格拉底需要精神的升华,而他的学生们关注的则是集市上的新鲜玩意儿。由此可见,从古至今,我们都要看清自己的需求,并为之奋斗。

人们的需求不同,得到的结果也不同。想要与苏格拉底对话的乔布斯,在事业上与他的伙伴就体现了不同的需求。乔布斯为苹果公司奋斗了将近一生的时间,可以说他的需求与追求都体现在“苹果”。而他的事业伙伴,却在苹果公司发展期间毅然决然卖掉了在苹果公司的股份,回归平静悠闲的生活。很明显的,他们的需求并不相同:乔布斯得到了辉煌的成就,但生命短暂;他的伙伴生活平淡,但余味悠长。我们不能评判他们哪个更好,但他们得到了属于他们自己的不同的结果。苏格拉底与他的学生们也是如此。因此,苏格拉底用集市的感受告诉我们,别被小玩意儿蒙蔽了眼。

在生命过程中,我们每一个人都应明确自己的需求,坚定前行。苏格拉底的学生们并没有专注于学习,而对集市上的东西感兴趣,偏离了他们本应该追求的东西。而苏格拉底却一眼看清了集市上的东西并非他所需要的。这样看来,看清自己的需求是十分重要的。否则,司马迁何以能够为《史记》倾尽了15年光阴;李时珍哪能为《本草纲目》研究27年;马克思又怎可耗费40年心血写出《资本论》?他们都看清了自己的需求,并为之专注,为之奋斗。

为需求应心无旁骛,奋斗不止。再美丽的蓝图,在懒汉的手里,也是一张废纸。而奇幻小说《少年派的奇幻漂流》在李安的手里就成了电影大作。这是为什么呢?李安的电影之所以能得到那么多影迷的喜爱,正是由于他惊人的毅力。他为了得到投资,将小说原稿整整修改了四百多稿,为了让投资人更加清楚明白,又制作了一个七分钟的动画帮助理解。这整整用了两年的时间。后来为了将3D技术达到最好的效果,又花费了三年时间将电影效果精确到每个水分子的质感。这种奋斗精神难道不是苏格拉底的学生们所欠缺的吗?

朋友,别让人生旅途中的风沙迷住了你的眼睛,别让五花八门的新鲜玩意儿迷茫了你的方向,应该看清你的需求,奋斗不止!

4.无欲则刚,心灵至上

苏格拉底逛完了世人眼中所谓有无数珍宝的地方,只轻描淡写:“原来世界上有那么多我并不需要的东西。”从大师的角度鸟瞰,为这些身外之物奔走的人简直就是笑话。他一语就足以推翻人们经之营之的欲望之都,建立强者的秩序:无欲则刚,心灵至上。几个世纪以后的托尔斯泰与之琴瑟和鸣:“人的欲望越小就越幸福。”

诚然,温饱是人立足于世的首要条件,是人尊严体面的来处,但这不意味着高级的物质享受是刚性需求。佛家语:吃饱是为了修行。他们的欢欣不仰赖于外物的多寡,而来源于从爱欲中生发的菩提和从狠欲中蜕变的慈悲。他们的喜悦足够强大,强大到把俗世的欲望纷扰排除在外。不论外界如何喧嚣,我心自岿然不动。

与之形成鲜明对比的,是贾宝玉口中的“蠹”。这些人像虫子似的钻营于各种名利场中,他们可能是卖完肾在“苹果”专卖店排队的人,也可能是流连于奢侈品专柜的暴发户。他们扯着欲望的长线,打捞着物质、名誉、钱财,打捞着一切一颗丰满的心所不需要的东西。

古书中写到一个齐国人光天化日抢走别人的金子,被审问时来了句:“我只见金子不见有人。”这话或可解释离经叛道的现实。那些偷工减料盖房子的包工头,在奶粉里掺毒的商人,为盗车不惜把婴儿掐死的盗贼,实在是被欲望冲昏了头脑,魔鬼占了上风。一旦欲望的沟壑难填,德行入不敷出,你又能指望他们以怎样的面目与世界谈谈?

郎咸平说,金钱永远是第二重要的东西。那么,让我们把时光之轴往回收,坐落在内心,第一重要的是什么?我们究竟需要什么?

于苏格拉底而言,他需要的是自处,与灵魂对话,从而获得自我最深处的芬芳;对居里夫人来说,专利权不是她在意的,“人民的愉悦”才是她最大的报酬;对作家孙犁,最渴望的当属好多个“冬日透窗,光明在案,裁纸装书,甚适”的午后。刚强的人没有多少欲望诉求,有的只是唯己是从,把心灵的舒适度作为快乐的参数。

陈眉公有言:“人生待足何时足,未老得闲始是闲。”我们这些现代人当谨记于心。未来的日子里,把目光从那些用不着的新鲜玩意儿身上移开,我们需要的不是索取于外,而是反求诸己。

5.别被乱花迷了眼

苏格拉底的学生就如我们当今社会上的浮躁青年--总把自己未拥有的奉为自己所追求的;而苏格拉底未被乱花迷了眼,清楚知道自己需要的是什么。两种截然不同的态度,追求后者,才是生活的智者。

拥有自己不需要的东西,那个东西只能被称为包袱。

为什么现在的人活得特别累?因为他们背上“房贷”、“车贷”的包袱。这些都不一定是他们所需要的,他们拥有了,就让他们的生命失去在别的地方飞翔的机会。为什么?因为有了这些包袱,他们就变得特别小心了,不敢丢掉工作。表面上是专一但是也许换个领域他们会飞得更高。就像俞敏洪,他不怕丢,他肯放弃自己在北大当老师的机会而出来创办新东方。如今,新东方成为美国上市公司。所以一个人,不要老想着一些自己并不需要的东西,要知道,那些东西得到了也只会成为你的包袱。所以不要被乱花迷了眼,然后终生只能拥有这些乱花,而失去自己真正想要的。

追求自己需要的,才能时刻充满动力。

当你清楚明白自己需要是什么,你去追求它,全世界都会为你让路。因为一个有目标的人比任何人都强大。像邓亚萍,她知道自己只当一个教练,以后肯定会后悔。所以她坚持退出体育界。她从一个连二十六个字母都写不全的人转变为一个清华以英语为专业的学士,剑桥博士、即刻搜索的总裁。她的成功让所有人都为之喝彩。但是,她是怎样做到的?因为她追求的都是自己需要的、想要的。这些让她时刻充满动力,为之奋斗,不知疲倦。

学会用智眼看待一切东西,弄清什么才是自己所需。

一个人只有弄清楚自己需要的是什么,他才不会误入歧途。因为当他知道自己目标是什么,自然不会被身边乱花所迷眼,因为心中的玫瑰香会把他指向最正确的那一条路上。黄怒波是知道自己需要什么的,即使他登珠峰失败,他也会再来,直至成功。他学会用智眼看眼前的东西,他知道,自己追求的是挑战而不是享受。学会用智眼看,用心看周边的一切,你会知道你要的是什么。

朝着目标前进,不背那些本不该拥有的包袱,你才能登上成功之峰。千万别被乱花迷了眼,忘记自己最初的目标。

6.自知者智

在希腊古神庙柱上镌刻“认识你自己。”苏格拉底言:“世界上最难的事是认识自己。”因为他懂得认识自己,在被询问逛完集市后的收获,他说:“世界有很多我不需要的东西。”正是他的自知之明,才有“智者”之称。因此,自知者智。

在这物流横溢,车水马龙的世间,人们难免会得陇望蜀,欲望之草蔓延,甚至抛下重要的东西,去追寻毫无意义且漂渺的东西,到头来,两手空当。为此,在这浮躁盛行的时代,应放慢脚步,拨开眼前迷雾,问问自己想要什么?

倘若一味地随波逐流,终迷失方向。正如古时穷人,为了摆脱命运的束缚,十年寒窗苦读,为博得锦绣满身的显贵生活,但是名额有限,有多少人会落榜。而有些却终身进考,屡次不第。郑板桥就是例子,他那绝伦的竹画让世人惊叹,但他却因仕图无成而困顿潦倒。如果当时他选择以卖画为生,认识自己的优势,也许他能舒服度过一生。

反之,同在哈佛大学的屋檐下,学生们都奋力拼搏获取知识,可比尔·盖茨却半路辍学。他知道他要搞软件设计,创办自己软件公司,在机遇与汗水的有机结合下,他成为世界“首富”。然而,若他不自知,选择安分呆在学校,他的人生是截然不同的。

既然你是善于奔跑的兔子,就不应惊慕狮子那威严的形态;既然你是柔嫩的小草,就不要妄想一味追求参天的大树;既然你有“凌寒独自开”的气韵,就不要羡玫瑰的娇艳。人也是一样,应有自知之明的意识,别羡慕别人的篱笆更绿,也许你的篱笆正被另一个人倾心向往呢!

杨澜在畅谈自己成功之道时说:“人生就是不断为自己建立一个人生坐标。”要建好自己人生坐标,这时你需要俯身问内心,要做什么,怎么做?如果盲目随从,只会被搞得晕头转向。杨澜她知道自己要成为主持人,她确立她的人生坐标,为此一搏,她访谈名人也让我有敬佩之情。莫言获得诺贝尔奖后,一度成为网上热议人物,引发疯狂的购莫言之书的行为。但面对此时情景,他有自知之明,保持心灵的宁静,对那些热议者说:“该干嘛干嘛去。”

这时代,需要有自知者。回想庄周的知其不可而安之若命亦不失人性率真可爱。面对眼前的迷雾,应有自知的意识,勇于拨开,让眼前情景空阔清灵。

自知,怎么不是一种智慧的体现?

7.放下负担,收获成功

苏格拉底说:“我发现这个世界上原来有那么多我并不需要的东西。”其实,苏格拉底说的就是那些在我们的人生道路上阻碍我们前行的负担。

只有放下负担,才能收获成功。

一勾弯月在冷凝处低悬,片片浮萍碎成摇曳的翡翠,诗人一声长叹,涌起层层墨香。李白的一生是成功的。因为没有被金钱、官场名利这些负担所牵绊,所以他成功了。试想,如果李白也像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名誉,而违背自己的灵魂,那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣,历史里也不会有他的佳作为世人的吟咏,历史的负担没有压在李白的身上,他把一个真实的自己写进了历史。

生活中,总有一些负担、顾虑压得我们喘不过气来。对于它,若能做到放下负担、消除顾虑,那我们的人生会是另一番精彩。而偏偏就有一些人做不到,而给自己留下的也只能是千古悲唱。

世人皆知的“项王乌江自刎”,在我看来就是放不下所谓“面子”这个负担,才做了这个与世长辞的悲观决定。试想,项王当时要是放下所谓“面子”这个负担,接受别人的帮助,那么,我想历史也会改写吧!生活中总有一些东西是我们不需要的,带上它,只会徒加我们旅途的艰辛,何不放下它,轻松前行。而相比于项王,越王勾践就做得很好。越国被吴国打

败,但越王勾践却放下“面子”,臣服于吴王。但他卧薪尝胆,私下里却积蓄能量以图东山再起。最后,越国的金戈铁马踏平了吴国的土地昭示着越王勾践的成功。是的,正是因为勾践放下所谓“面子”这个负担,才让自己收获了成功。

美国首位黑人总统奥巴马,就是没有因为200多年来美国的43任总统都是清一色白皮肤这个负担所束缚,勇于追求自己的理想。我想奥巴马将以首位黑人总统的身份被载入史册。

而生活中,我们也总有太多不该有的负担……看到摔倒老人不敢扶--怕惹上麻烦;看到抢劫事件不敢帮助--怕自己受伤,因此也才有了“小悦悦”等事件的发生。相反的,北大校长在微搏上发表的一条信息却引起广大人们的观注:“看到摔倒老人你尽管扶,被诬陷北大为你提供上诉,上诉失败,北大替你赔偿。”我想这也是让人们放下“负担”的一个办法吧!我也要呼吁,放下负担吧,勇做善良之人吧!

前行道路上,放下负担,你将收获成功。

8.适合自己的,才是需要的

适合自己的,才是需要的。

记得有这样的故事:一只小蚂蚁搬运一根质量是自己好几倍的羽毛,一路上遇到了许多困难,但它都坚持下来,把羽毛拖到了自己家门口,但是后来却把羽毛放弃了。为什么呢?因为羽毛对它的小家来说实在太大了,装不进去。无奈,后来发现羽毛是不适合自己的东西,自己并不需要它,那么就只能抛弃了。由此我们不难看出:羽毛轻盈漂亮,对小蚂蚁来说却是无用之物;而如面包屑虽其貌不扬,却是小蚂蚁的食物。所以,有些东西虽然美好却是“可远观而不可亵玩”的,因为它的美好我们不适合,那么就不是我们所需要的;相反的,有些东西虽简单平凡却恰恰是适合我们的,那么就是我们所需要的。

适合自己的,才是最需要的。

就像黄怒波认为的:磨难是他的一笔财富。因为小时候自己受过的种种困难和贫穷培养了自己坚持下去,不怕苦不怕累的品质。虽然现在的他物质生活都不缺,也不需要再经历什么冷暖与饥饿。虽然现在金钱地位是他拥有的,但却不是适合他的,所以他选择了登山去继续自己的磨难。在他认为:他需要的东西就是不断地让自己经历磨难这样才能让自己不在物质中迷失了自我。通过黄怒波,我们也知道了因为磨难适合他,所以磨难是他需要的。同样的,在我们生活中,我们也要懂得选择适合自己的才是我们最需要的。虽然有很多东西是现成的,就像金钱与地位是黄怒波触手可及之物,但却不适合他,只有在登山中的那些磨难才能让他过得更好。我们也要这样,选择适合自己的,那才是我们所需要的。

苏格拉底在逛完集市之后他说的那句话:此时的最大收获是发现这个世界上原来有那么多我并不需要的东西。很多时候,我们会因为追逐时尚,赶迎流行而选择了许多并不适合我们的东西,这是非常不理智的。但是,现在我们要懂得从中吸取教训,就像苏格拉底逛完集市获得的收获一样。

有句话说得好:“不要在你不需要的东西上浪费时间与精力,那只是在消耗生命。”所以,选择适合自己的,才是需要的。

在精不在多,有时需要的,就那一样或两样。

9、莫使繁华遮慧眼

正如一篇名文佳作不需要过多浮夸词藻赖以支撑,人生这一幅画卷,未必非得依靠华丽的颜料才能够彰显出精彩。

在苏格拉底的慧眼里,物质分为两类:必需品及非必需品。的确,一条鱼离开了水便无法自由呼吸;一棵树失去土壤便无法茁壮成长;而人同样也必须占有一定的物质生存资料才能生存和发展。然而,离开物质便无法存活的我们,注定就只能追求于物质上的充裕富足么?

古往今来,世上从不乏有这样的人--威震四方却终遭没族的始皇帝、渴求不朽而甘愿沦为干尸的法老王、权倾一时却终落荒而逃的清太后、沉溺权物而被推上断头台的英国王……

或帝王将相,或芸芸众生,都证明了这样一个事实:在时间的面前,物质的繁华总有褪色之日。

或许你要问:既然在时间面前一切都将会化为尘埃,那么我们活着究竟有何意义呢?不可否认,金钱财富、地位权势、声誉名望及玉颜翠袖自然有它们自身原有的价值;追求繁华的过程也着实能够带来一定的快乐--但这快乐终究是有限的,仅凭靠繁华绚丽,是无法填补内心欲望的沟壑和黑洞的。

佛曰:人之所以苦痛,是因为追求了错误的欲望。在这纷纷扰扰的大千世界中,能够功成名就的恰恰是那些不刻意追求功成名就的人;能够挥笔在画卷上留下印迹的,也恰恰是那些不为繁华功利所遮蔽双眸的人。华盛顿不被权力所困,反而能在军民中得到信任,从而获得打开权力的钥匙;最难能可贵的是,华盛顿能够看清自己的欲望,明白心之所在,没让物欲嘈杂成为禁锢自己的牢笼。像他这样能明白自己需要什么和不需要什么的人,不正是苏格拉底所会认可的智者吗?解甲归田,悠然安乐--即便看尽繁华也不为所动的人,才能拥有内心真正简单却又不会枯竭的快乐;才能明白繁华面纱掩盖之下质朴的重量。

滚滚红尘,花花世界。能看破红尘的是圣人;能不被繁华遮蔽的人是有智慧的人;而汲汲营营却始终忘记自己究竟需要什么的人自然是凡人。何不做一个有智慧的人呢?

愿你我能看清自己真正的需求及欲望,得到真挚的快乐,不被繁华纷乱遮蔽了眼眸。让我们学会舍弃繁华归本真。

10、认识你自己

出生至今,二十年尔,却在认识中一而再再而三地改变,在潜移默化中一次又一次认识朋友,文化……然而,最后发现,最难以认识的还是自己。

一趟集市之行,苏格拉底发现的是世界上有那么多东西他不需要,那是因为他已认识到自己真正所需。

人们为什么不能认识自己?随着生活水平的提高,社会经济的发展,拜金主义的萌芽已悄悄地在人群中繁衍生息。唯金为上,无物不欢,当“宁坐宝马哭,不在自行车上笑”;小学生交往以苹果四代为信物等一系列言论与事情在我们身边出现时,或许问题便有了答案。李开复曾经说过,人们之所以活得累,是因为活在别人的世界观里。这就是答案。奢华成了一种身份的象征,物质便是一切,人早已忘了所谓的“自己”,也未曾想过要去认识“自己”,以致于迷失了自己,在物欲的路上徘徊,丢了自己。

当生活糜烂,物欲纵横,我们应如何认识自己?在少年意气风发之时,有三样事物总在青春少年的身上环绕,那便是理想,信仰与道德。迎风谈论理想的少年,执着于信仰,在道德之路上奔跑前行。这三样事物,便是认识你自己的关键。有人曾说,你对世界简单,世界便会对你简单。我们活在与自己价值观构建的世界里,而这个世界称为“天堂”,还是“地狱”,在于你对这个世界的理解,用善良去维护理想与信仰,便能认识自己。沈殿霞离世后,其生日被生前居住地的市长定为“沈殿霞日”,因为她积极做公益事业,为人所颂扬,从娱乐圈到平凡生活,有过大起大落的日子,也有过平淡如水的日子,沈殿霞之所以能够在生命中如鱼得水,其根本在于,她坚持自己的理想,信仰以及心中的道德底线,,他认识自己,知道自己的存在意义。认识你自己,如同沈殿霞,莫失理想,信仰与道德。

认识你自己,不是你的姓名,职业,不是你的出身,你的地位,而是你的灵魂。

认识你自己,如同苏格拉底,如同沈殿霞。认识你的信仰,,理想,道德,认识你真正所需。

踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫,莫让浮云遮慧眼,就这么简单,由心出发,认识你自己。

11、明镜

古希腊先哲苏格拉底在学生的鼓动下去了热闹的集市,而集市之行的最大收获就是他发现世界上原来有这么多他不需要的东西。

集市里琳琅满目的商品就像社会上各种各样的诱惑欲望;而苏格拉底心中有一块明镜,他清楚地知道哪些东西是自己需要的,他在镜子中看到真实的自己。

著名赌城“阿拉斯加”有着各种各样的赌场却有一个不成文的规定:赌场中不可以有任何一面镜子。这让许多人匪夷所思。

然而,设计师给出的解释是这样的:人们一旦在镜子中看到真实的自己,他就不会再赌了。

现实中的一面镜子,可以让人看清自己的模样,快乐满足抑或冷漠麻木,而每个人心中的镜子,则可以让你保持理智。

列夫托尔斯泰的办公桌上总放着一面镜子,他说,这可以让他时常反省自己,让自己保持理智。

这面镜子,即是现实中的明镜,也存在于他的心中,为他指引正确的方向。

在这个繁华的社会,物质欲望开始覆盖住了心中明镜的光芒,然后人们开始变得不理智,开始冷漠。

不久前,长春发生这样一件比冬雪还让人心寒的事。周喜军偷走了一辆车,无意间在车上发现一名两个月大的婴儿,结果出人意料,他冷血地将孩子掐死掩埋于雪中。

这样一个可以随手将一个才来到这世上不久的孩子掐死的人心中是没有一块明镜,他照不到自己的丑陋的面目,他的心中只被物欲充斥着。

这样的事还有许多。难道说我们国人生来就如此麻木不仁?不是的,只是这个社会的文明道德开始滑坡,不良风气暂时猖狂而已。

在新闻报道出来后,长春无数出租车暂停营业,无数家庭帮忙寻找。这些人心中都有一块明镜,照亮着内心。

同时期,美国也发生了一起窃车事件,窃贼将车开出数公里以后发现车内有个婴儿,并赶紧停下车,打了两次电话报警后才逃走。

这截然不同的两种结果是否该让我们引发深思,有着五千年灿烂文明的我们怎么会屡次发生这种背弃道德的事件?这个社会文明滑坡到什么程度?

不管在什么地方,以一个怎样的身份活着,我们都要有自己的道德底线,心中常安放一块明镜,照出真实的自己。不求成为一位伟大的慈善家,但要对得起自己的良知。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

擦亮自己心中的明镜,不要使自己迷失在诱惑与欲望中。

12、别让“新鲜玩意儿”蒙蔽你的眼

苏格拉底受学生的鼓动去集市逛逛后,对集市的“新鲜玩意儿”不禁感慨:“这个世界上原来有那么多我不需要的东西。”是的,在现代社会中,“新鲜玩意儿”更是层出不穷,要想像苏格拉底般保留自己的本真,能够有坚定的信念,就要记住“别让新鲜玩意儿蒙蔽你的眼。”

在这个灯红酒绿,光怪陆离的社会,想要抵御“诱惑”这等高质量的“新鲜玩意儿”,是需要莫大的勇气和定力的。即使如此,也仍有许多有定力如苏格拉底般清楚清醒地认知自己想要的是什么,能够抵御外界的诱惑,做自己人生的主人的人。并不是“新鲜玩意儿”不够好,而是他们没有被“新鲜玩意儿”蒙蔽了自己的眼睛,知道自己想要的是什么,才能在这个社会中怡然自得地活着。

别让“新鲜玩意儿”蒙蔽你的眼,就是希望人们不要被外在条件、外在物质所牵绊、所迷惑,要遵循自己内心的想法,遵从自己的心,才能感悟生活的美好,人生的乐趣,做自己人生的主人!现代人常说“既然选择了远方,便只顾风雨兼程”。越来越多的人加入到风雨

兼程的行列,被这个“新鲜玩意儿”蒙蔽了自己的眼睛,没看清楚自己的心,盲目地跟随人流,跟随大部队这样漫无目的地跑着,有的人撞了“南墙”、摔得头破血流终于认清了自己的内心,而有的人却还麻木地继续奔跑着,并不知道其实这并不是他想要的,或许他并不需要这些。值得庆幸的是,还有许多人能够在摔得头破血流之际明白了自己真正想要的是什么,明白自己真正需要的是什么,虽然过程困难重重,遭遇了许多挫折,付出了许多代价,但还是从“新鲜玩意儿”的迷魂阵中走了出来,过上了幸福的生活。生活并不是童话故事,结局也并不是“王子和公主从此幸福地生活在一起”。我们的生活需要我们自己去选择,自己去把握,书写出一部属于我们自己的人生。

别让“新鲜玩意儿”蒙蔽你的眼,我们要认清自己的心,即使不能像苏格拉底般理智,清明,可也要让自己有明辨是非的判断力,有把衡量是非的标尺,我们的心才不会被“新鲜玩意儿”所蒙蔽,我们的眼才能更明亮!

13、看清你的需求

在人生道路的前进过程中,每个人都会产生不同的需求,就像苏格拉底与鼓动他去集市的那几个学生,他们的需求也不尽相同。苏格拉底需要精神的升华,而他的学生们关注的则是集市上的新鲜玩意儿。由此可见,从古至今,我们都要看清自己的需求,并为之奋斗。

人们的需求不同,得到的结果也不同。想要与苏格拉底对话的乔布斯,在事业上与他的伙伴就体现了不同的需求。乔布斯为苹果公司奋斗了将近一生的时间,可以说他的需求与追求都体现在“苹果”。而他的事业伙伴,却在苹果公司发展期间毅然决然卖掉了在苹果公司的股份,回归平静悠闲的生活。很明显的,他们的需求并不相同:乔布斯得到了辉煌的成就,但生命短暂;他的伙伴生活平淡,但余味悠长。我们不能评判他们哪个更好,但他们得到了属于他们自己的不同的结果。苏格拉底与他的学生们也是如此。因此,苏格拉底用集市的感受告诉我们,别被小玩意儿蒙蔽了眼。

在生命过程中,我们每一个人都应明确自己的需求,坚定前行。苏格拉底的学生们并没有专注于学习,而对集市上的东西感兴趣,偏离了他们本应该追求的东西。而苏格拉底却一眼看清了集市上的东西并非他所需要的。这样看来,看清自己的需求是十分重要的。否则,司马迁何以能够为《史记》倾尽了15年光阴;李时珍哪能为《本草纲目》研究27年;马克思又怎可耗费40年心血写出《资本论》?他们都看清了自己的需求,并为之专注,为之奋斗。

为需求应心无旁骛,奋斗不止。再美丽的蓝图,在懒汉的手里,也是一张废纸。而奇幻小说《少年派的奇幻漂流》在李安的手里就成了电影大作。这是为什么呢?李安的电影之所以能得到那么多影迷的喜爱,正是由于他惊人的毅力。他为了得到投资,将小说原稿整整修改了四百多稿,为了让投资人更加清楚明白,又制作了一个七分钟的动画帮助理解。这整整用了两年的时间。后来为了将3D技术达到最好的效果,又花费了三年时间将电影效果精确到每个水分子的质感。这种奋斗精神难道不是苏格拉底的学生们所欠缺的吗?

朋友,别让人生旅途中的风沙迷住了你的眼睛,别让五花八门的新鲜玩意儿迷茫了你的方向,应该看清你的需求,奋斗不止!

14、适己

夏蝉欢唱,草木葳蕤,这是大自然的声音;步履漫漫,冥神惬想,这是悠然生命中的小插曲。在学生们的眼里,集市里的新鲜事物太诱惑人,而在苏格拉底的眼里,只有适合自己的,才是最适合拥有的。

在我们生活中,又何尝不是如此?

日日为暴涨的房价殚精竭虑,为身处蜗居怨天尤人,为腌赞的绿色票子奔波,习惯摸摸24小时开着的手机,在公交车上匆匆咽下最后一口早餐?

当帕金森,亚健康等词汇惊爆你的眼球时,当无处不在的隐形杀手扼住你的喉咙时,21世纪的人们活得太累了。

我们终日追求,蓦然回首已经忘记究竟想要什么。

行走于尘世,有人低头拾捡别人落下的钱币,有人低头刨尘埃里的富贵,为此,你的心灵蒙了尘,生了灰。为何不停下脚步享受一种属于自己的生活方式?

秋雨先生说过:堂皇转眼凋零,喧腾是短命的别名。是啊,人生天地间,若白驹过隙,忽然而已。

生命充满了劳绩,但还是诗意地栖居于这块土地上,停下匆忙的步伐,让我们去感受大自然的恩泽。没有案牍劳形,你便可灯下乱翻书,也许你猛志固常在,却可乘江南渔舟,赏西边荷花,烟花柳巷寻觅意中人,西湖之畔吟赏烟霞。倘若不够,大可偷得浮生半日闲,领略一段:他年傍得蟾宫客,不在梅边在柳边的还魂爱情。

寻找适合自己的那片天地,舍弃自己并不需要的东西,不问金樽与明月,不问青帘与丝竹,你就是你,世间万物都是你笔下煽动的诗篇,你是你自己的主宰。

当一个有一个勇者选择世俗所否定时,甚至摒弃莽撞,一股更强大的力量正在形成。下管子的时候,不要太多菜,够吃就好;钱不用挣太多,够花就好;天花板吊事不用太繁华,耐用就好;手錶不用太贵,对时就好;车不用太豪华,能开就好,,,,,,

过一种简洁的生活,简洁不是原始,不是历史的倒退,是至纯至简,舒适的生活。即使是一张普通的白瓷,也会泛着岁月的光芒。

适己者,存也。

15、看清自己的内心

拿破仑在看清自己的内心之后,对着圣海琳娜说:“我不快乐。”陶渊明在看清自己的内心之后,悠然地观赏着南山的落日余晖;学生们看着集市里数不清的新鲜玩意,竟忘了自己真正需要的是什么!然而,苏格拉底却能从中明白自己不需要的是什么。由此可见,看清自己的内心才能获得真正的满足。

看清自己的内心,需要学会拒绝诱惑,从内心沉思、反问自己。苏格拉底在新奇怪异、琳琅满目的商品面前仍不忘对内心的思考、对自我的反问:这个东西是我真正需要的吗?他审视自己的内心从而使自己不像学生们一样醉心于新奇的商品之中。而现实生活中,过多的物质包装导致我们对一切有美丽外表的事物有着无法言喻的喜爱与追求,然而,这是我们真正想要的东西吗?看清自己的内心,拒绝这些光鲜亮丽的诱惑,反问自己,才能更好的了解自己,满足自己。

看清自己的内心,能为我们前进的道路指明方向。苏格拉底心里真正的声音使他找到了美德与知识,但前提是他能看清自己的内心。学生们无法看清自己的内心最终让他寻觅不到所需要的东西。当我们处于某种选择时,不妨试着读懂自己的内心,聆听内心的声音,或许我们会得到意想不到的结果。

看清自己的内心,在不断了解自己中完善自己。葛瑞格·摩顿森就是在看清自己的内心之后坚持自己的信念,塑造公益人生;伟大的民主革命者孙中山就是在看清自己的内心之后愈挫愈勇,终于推翻帝制;保尔柯察金就是在看清自己的内心之后,在奉献中锻炼出钢铁般的人生。由此可见,唯有看清自己的内心,才能不断的完善自己。

我们无法像阿甘一样虽不懂自己的内心却还能创造出奇迹般人生,而我们却能像苏格拉底那样看清自己的内心之后去收获更多,了解更多。通过自己的内心去看世界,可以使我们获得真正的满足。

请看清自己的内心,学会拒绝诱惑,学会反问自己,在心里寻找自己的声音,最终我们会获得真正的满足。

2020年高考作文素材:金句及适用主题(最新)

1、君子不隐其短,不知则问,不能则学。——董仲舒 适用主题:用以描写求学态度,学习不可傲慢,对君子品行的讨论等作文立意。如2013年山东卷《咬文嚼字》等。语出董仲舒的《春秋繁露》,大意为:有修养的人不隐藏自己的短处,不知道就去问,不会的就学习。示例:《春秋繁露》有言:君子不隐其短,不知则问,不能则学。真正优秀的人从来不满足于自己原有的知识,不刻意隐藏自己的短处,而是如乔布斯那般,“求知若饥,虚心若愚”,不断地积累和学习。 2、我什么也不否认,但我怀疑一切。——拜伦 适用主题:怀疑精神,敢于挑战真理,实践出真知,对前人的智慧心怀敬畏等主题。例如2009年广东卷《谈谈你对常识的认识》,2015年江苏卷《智慧》。对待我们学到的知识,我们既不应该盲目自大,不加以理解就否认一切;也不应该盲目相信,不加思索就全盘接受。 3、一思尚存,此志不懈。——胡居仁 适用主题:关于形容一个人的坚持与初心,对人民公仆的敬意,于平凡中坚守责任,讨论家风或敬业等作文主题。比如2017年全国卷《我看高考》,2012年北京卷《火车巡逻员的故事》。示例:一思尚存,此志不懈。无论是“二十载铸就大国重器”的南仁东老先生,还是不停践行警察誓言直至殉职倒下的朱国茂警官,都在告诫着你我,在这灯红酒绿与声色犬马的浮躁时代,总有人还在默默坚守着自己最初的真诚与感动。 4、千秋万岁后,谁知荣与辱。——陶渊明 适用主题:对生与死、得与失、荣与辱、是与非等问题的探讨,以及形容在历史长河前个人的渺小等立意。如2012年天津卷《清水还是浊水》、2013年四川卷《平衡的生活》。前段时间的热播剧《大军师司马懿之军师联盟》中曹操曾权倾朝野,戎马一生,临终前的一句话却是:“这江山,谁也带不走。”纵你雄韬伟略,纵你似彭祖活够八百岁,结局都是一样的。千秋万岁后,谁知荣与辱。 5、红日初升,其道大光。——梁启超 适用主题:关于自立自强、描写国家变化等作文立意。比如可用于2017年全国卷I《中国关键词》。这句话来源于梁启超的《少年中国说》:使举国之少年亦为老大也,则吾中国为过去之国,其澌亡可翘足而待也。故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由;少年进步则国进步;少年胜于欧洲,则国胜于欧洲;少年雄于地球,则国雄于地球。红日初升,其道大光。 6.物质不是不好,不好的是没有抗衡的力量。——蒋勋

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2017高考作文素材: 四月最新时评(11篇) 从“中国味道”感受文化自信 生活的乐趣可以有千万种,而对于很多像我一样的90后来说,美食是生命中一抹别样的色彩。一个偶然的机会,我参与到中央电视台《中国味道》节目的制作,和许多像我一样热爱美食的同龄人一起,在五千年的传统文化长河中追寻中华美食的踪迹,感受中国味道的传承。 时评 经典作品中的美食,是一道耐人寻味的存在。比如在《白鹿原》中,为什么新娘会做一手好面条,是给娘家“长脸”必需的本领?又比如《京华烟云》中,经历了那么多社会动荡和家庭变故的姚木兰,为什么还会有心思慢条斯理地花费一下午的时间,料理一道焖鸡榨菜蒸笋?对于中国人来说,吃饭不仅是为了果腹,也是一种生活方式,体现着生活智慧和生命尊严。而《中国味道》试图寻找一个崭新的充满烟火气息的温暖角度,感受经典作品字里行间透露出的优雅和从容,领略千百年的寻常日子里,一茶一饭的生动气韵,在日用饮食之间带给人们强有力的文化归属感。 起初,我们对中国传统文化的认知不足,过多把注意力放在美食上。随着对文学作品的深入了解,我们慢慢感悟出经典的韵味。一本《京华烟云》,在风云变幻的时代背景下,写出了人物对命运从无力到超然,再到宽怀、同情的境界;一本《红楼梦》,从诗词歌赋到酒令灯谜,从说书笑话到医卜星相、栽种花果、畜养禽鸟,巨细无遗,活脱脱一本中国文化的百科全书。在铺天盖地的资料中,我们第一次知道,原来大部分前面挂一个“胡”的食物都是来自丝绸之路,如胡萝卜、胡麻子;大部分前面挂一个“番”的食物都是来自海上丝绸之路,如番茄、番薯;而宋朝开始就有如今天这般围坐一桌的“合家欢”饭局并开始使用公筷。更让我们欣喜雀跃的是,唐朝就有了冰激凌作甜品,还有一个非常美的名字“酥山”。制作节目的过程,对我们来说是一次充满惊喜、赞叹与自豪的寻宝之旅,经典作品就是我们的美食地图,每个人都在这里尽情地快意江湖。 还有让我们为之骄傲的选手,倾尽全力要把经典作品里令人垂涎的美食变成现实。“火肉久者无油,有松柏之味;风鱼久者如火肉,有麋鹿之味”,出生在金陵美

高考作文素材:高考满分作文经典段落50个

高考作文素材:高考满分作文经典段落50个 1.人生的意义在于奉献。如果你是一棵大树,就撒下一片阴凉;如果你是一泓清泉,就滋润一方土地;如果你是一棵小草,就增添一分绿意。如果你是一朵鲜花,就点缀一角夜空。如果你是一片白云,就装扮一方晴空。如果你是一只蜜蜂,就酿造一份甜蜜;如果你是一缕阳光,就照亮所有黑暗。如果你是一丝清风,就吹走世间尘埃。如果你是一阵春风,就吹绿田野的庄稼! 2.幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂;幸福是“春种一粒粟,秋收千颗子”的收获。幸福是“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适;幸福是“奇闻共欣赏,疑义相与析”的愉悦。幸福是“随风潜入夜,润物细无声”的奉献;幸福是“夜来风雨声,花落知多少”的恬淡。幸福是“零落成泥碾作尘,只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的气节。 3.从秋叶的飘零中,我们读出了季节的变换;从归雁的行列中,我读出了集体的力量;从冰雪的消融中,我们读出了春天的脚步;从穿石的滴水中,我们读出了坚持的可贵;从蜂蜜的浓香中,我们读出了勤劳的甜美。 4.墙角的花,当你孤芳自赏时,天地便小了;井底的蛙,当你自我欢唱时,视野便窄了;笼中的鸟,当你安于供养时,自由便没了;水中的萍,当你随波逐流后,根基就没了。 5.朋友是快乐日子里的一把吉它,尽情地为你弹奏生活的愉悦。朋友是忧伤日子里的一股春风,轻轻地为你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良师,热情的将你引向阳光的地带。朋友是失败苦闷中的一盏明灯,默默地为你驱赶心灵的阴霾。 6.青春是一首歌,她拨动着我们年轻的心弦;青春是一团火,她点燃了我们沸腾的热血;青春是一面旗帜,她召唤着我们勇敢前行;青春是一本教科书,她启迪着我们的智慧和心灵。 7.如果说人生是一首优美的乐曲,那么痛苦则是一个不可缺少的音符。如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空,那么失意则是天际一朵漂浮的白云。 8.风从水上走过,留下粼粼波纹;骆驼从沙漠上走过,留下深深的脚印;哨鸽从天空飞过,留下串串欢韵;岁月从树林穿过,留下圈圈年轮。啊,朋友,我们从时代的舞台走过,将给社会留下些什么?花从春走过,留下缕缕花香;叶从夏走过,留下片片荫凉;风从秋走过,留下

语文全国通用高考素材:经典作文素材大全

高考语文通用高考素材:经典作文素材大全(最全,力荐)一、友谊 真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。(高尔基《世界名言录》) 患难之中的友谊,能够使患难舒缓。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》 用友谊的耙子铲除敌视和仇恨的种子,再在原来的地方种下和谐的嫩苗——狄更斯《古玩店》友谊是不会有感情的破产和快乐的幻灭的。爱情如果献出的超过本身的能力,最后就会接受多而献出少了。这在男女双方都一样,而友谊则只能增长。——巴尔扎克《假情妇》 有了朋友,生活才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整,不受时间侵蚀,也是为了朋友。——罗曼?罗兰《约翰?克利斯朵夫》 在情谊方面,世界好像是一个小商贩,它只能把情谊零星地出售。——罗曼?罗兰《母与子》交情不像蘑菇,在树林子里是找不到的;孩子!它是长在心里的。——高尔基《马特维?科热米亚金的一生》 我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能够真的达到完美的境界了。——泰戈尔《戈拉》 大地啊,我到你岸上时是一个陌生人,住在你屋内时是一个宾客,离开你的门时是一个朋友。——泰戈尔《飞鸟集》 一旦朋友有难,或者事关道义,他显得毫无自私自利之心,总是挺身而出,排除万难。——《马克?吐温自传》 在有骨气的人看来,送礼的人要是变了心,礼物虽贵,也会失去了价值。——莎士比亚《哈姆莱特》 世界上最相互排斥的两种性格碰在一起,隐隐地相互摩擦,暗暗地相互伤害,永远离心离德。——巴尔扎克《十三人故事》 使我们摔跤的往往是我们的朋友。——雨果《巴黎圣母院》 精神生活和肉体生活一样,有呼也有吸:灵魂要吸收另一颗灵魂的感情来充实自己,然后以更丰富的感情送回给人家。人与人之间要没有这点美妙的关系,心就没有了生机。它缺少空气,它会受难,枯萎。——巴尔扎克《欧也妮?葛朗台》 人之相知,贵在知心。(巴尔扎克《乡村医生》) 根据一般情理而论,在一件事情上靠不住的人,在什么事情上也是靠不住的。——狄更斯《荒凉山庄》 人生是一场赌博,唯有聪明人才能赢;所以第一要看清敌人的牌而不能泄露自己的牌。——罗曼?罗兰《约翰?克利斯朵夫》 对于没有热情,只有利害的人来说,他的“牺牲”值不得什么。——罗曼?罗兰《爱与死的搏斗》 最好的朋友是那种不喜欢多说,能与你默默相对而又息息息相通的人——高尔基《孤独的人》千万不要碍于交情,随便用人;可是面目全非同等条件的人当中,你还是用你所认识的人为好,用你的朋友,总比用陌生人强一些。——马克?吐温《赤道环游记》 善于在字面上翻弄花样的,很容易流于轻薄。——莎士比亚《第十二夜》 正直、真诚、老实、自信、忠于职守,这些品质在被曲解了的时候,是可以变成丑恶的。不过,即使丑恶,也还有它的伟大;它们的威严是人类的良知所特有的,所以在丑恶之中依然存在。——雨果《悲惨世界》 脸色是内心状态的反映,认为人的思想意识没有颜色是错误的。他的容貌显然是一种特殊的

高考作文:2019高考最新语文作文素材

高考作文:2019高考最新语文作文素材 人生要用“不负”来书写 “钟扬同志是新时代我们学习的榜样,他的精神将会一直激励着我们。”近日,各地掀起了学习钟扬热潮。 他的语录摘编中,有一句话触动了我的灵感:“人生没有绝对,不必等到临终才来回首自己的人生,只要把每个年龄段该干的事都干了,就能不负你的人生。” 的确,人生,贵在不负时光,不负自己。钟扬“雪域十六载援藏报国胸怀西部常在路上,风华五三秋崇德育人桃李天下播种未来”,他就像蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。他人生的每一步,都在用“不负”书写。 苦心十六载,只为“造福苍生”。心中有党、忠诚人民,才会坚守信念;心系天下、科研报国,才会一路追梦,一路前行。钟扬作为一名院长、一位教授,他完全可以在“东方之珠”下搞科研,但他偏偏选择去青藏高原找种子。从攀上海拔6000多米的雪原采集种子,到10多年坚守开垦西藏的高原生态学科,从学术援藏如何常态长效,到怎样在孩子心中播下科学的种子,这就是扎根大地的初心力量。他的良苦用心,的确印证了“只要不忘初心、牢记使命,就一定可以浇灌出心中的‘藏波罗花’”。

有心三十年,只为“栋梁之材”。“教师是我最在意的身份。”钟扬不仅注重“日事日清”,更是把每个年龄段该干的事都干得漂漂亮亮。在他心中,每个学生都是宝贵的种子,必须全心浇灌,精心呵护,让他们开出希望之花。“师者,所以传道授业解惑也。”而钟扬不仅坚守师道、授业解惑,以德立身、以德立学、以德施教,他最大的亮点,就是重点扶持一批日后会扎根西藏的当地的教师和学生,这既是他援藏的方式,更是他的报国之志。 虔心一辈子,只为“不负人生”。“一个基因可以为一个国家带来希望,一粒种子可以造福万千苍生。”钟扬虽然走了,但那颗名叫‘钟扬’的种子必将生根发芽,滋养大地。保尔·柯察金曾说过:“人的一生,应当这样度过:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻……”钟扬虔心一辈子,一辈子都在赶时间,一辈子都在做贡献。因为,他不想等到临终才来回首自己的人生,因为他要把自己每个年龄段该干的事干完、干好。 “不是杰出者才善梦,而是善梦者才杰出。”这是一位鸿业远图的“拓荒者”、作育英才的“耕育者”、为国奋斗的“搏击者”的人生追求。斯人已逝,经典犹存。作为新时代的奋斗者,确实该参透这一哲理。 “弃职捐髓”诠释大爱精髓

2018年最新高考语文作文时事热点素材全集(20200709131211)

最新高考语文作文时事热点素材全集 每天一素材 17岁少女选美夺冠跑谢拾荒母亲 10月28日,一位来自泰国拾荒家庭的17岁女孩阿敏,凭借高挑的身材、出众的长相和独特的自信,一路披荆斩刺,最终赢得泰国选美冠军。阿敏 获得冠军后,跪拜还在拾荒的母亲,这一幕令众人感慨动容。 来自泰国北榄府的阿敏,虽然成为了泰国选美比赛的冠军得主,但在 光鲜的舞台之外,她经历了太多的人生坎坷。 阿敏家境清贫,从小家里便以拾荒维生。高三毕业后,她因为经济原 因无法继续学业,只好选择去工作,赚取大学的学费。在此之前,这位十 几岁的女孩已经做过不少工作,比如卖二手衣服,帮助家里的拾荒生意等。 后来,在泰国选美圈的亲戚见阿敏一家生活不易,于是带阿敏报名正好赶 上档期的选美比赛,更没想到阿敏在比赛中不畏出身贫寒,努力展现自信 的一面,因此一鸣惊人,一路拼搏直到摘下桂冠。 阿敏获得冠军后,迫不及待地戴着桂冠及饰带回到家里,跪拜母亲以 表示感恩。阿敏表示自己能有今天,也是靠家里拾荒生意的支持,大家都 靠自己的双手努力赚钱,所以她一点都不会因母亲靠拾荒维生而感到羞愧。 但她也期望在赢得选美冠军后,能够接到一些广告、影视工作,来改善家 里的经济状况。 关键词:感恩、感动、孝心、自信、拼搏

精美文段:阿敏用她的行动感动了众人,让我们重拾淡化的孝心,也让我们看到自信赋予一个人的勇气和力量,无论身处何等困境,我们都不该放弃向上的希望。

每天一素材 马拉拉:用自己柔弱的声音震撼着世界 7月12日,马拉拉在她16岁生日这天来到位于纽约的联合国总部,与 来自80多个国家的几百名学生参加青年大会。联合国把这一天定为“马拉拉日”。 马拉拉在大会上进行了演讲:“极端分子害怕书和笔,教育的力量令他们感到畏惧。他们害怕女性,他们被女性发出的呐喊所震慑。这就是为 什么他们每天都要炸毁学校,因为他们害怕改变,害怕我们通过努力得来 的平等。兄弟姐妹们,为了每个孩子的美好未来,我们向往学校和教育, 我们将为了平等和教育继续我们的步伐。如果要达到我们的目标,就必须 让我们用知识来武装自己。让我们拿起书和笔,它们是最有力的武器。一 个孩子、一名教师、一支笔和一本书,可以改变整个世界。教育是唯一的 途径。”这位因为在巴基斯坦追求女孩上学权利而被塔利班枪击的姑娘, 坚持用自己柔弱的声音震撼着世界。 10月10日,因“为受剥削的儿童及年轻人、为所有孩子的受教育的权利 抗争”,马拉拉与凯什·萨蒂亚尔希共同获得诺贝尔和平奖,马拉拉成为 该奖项最年轻的得主。 “就算我是个小女孩,就算所有人都不相信我能成功,我也不应该丧 失希望。”她说。

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高中语文作文万能素材精选 【篇一】 1、马蝇效应 1860年美国总统大选结束后,林肯当选为总统。他任命参议员萨蒙?蔡斯为财政部长。 有许多人反对这一任命。因为蔡斯虽然能干,但十分狂妄自大,他本想入主白宫,却输给了林肯,他认为自己比林肯要强得多,对林肯也非常不满,并且一如既往地追求总统职位。 林肯对关心他的朋友讲了这样一个故事: “在农村长大的朋友们一定知道什么是马蝇了。有一次,我和我的兄弟在肯塔基老家的一个农场 犁玉米地,我吆马,他扶犁。这匹马很懒,但有一段时间它却在地里跑得飞快,连我这双长腿都差点 跟不上。到了地头,我发现有一只很大的马蝇叮在它身上,我随手就把马蝇打落了。我兄弟问我为什 么要打落它,我说我不忍心看着这匹马那样被咬。我兄弟说:“唉呀,正是这家伙才使马跑得快 嘛。” 然后,林肯说:“如果现在有一只叫‘总统欲’的马蝇正叮着蔡斯先生,那么只要它能使蔡斯和 他的那个部不停地跑,我就不想去打落它。 2、鱼儿不会说话 美国联邦议会批准了在小田纳西河上修建一座用于发电的水库,先后投入了一亿多美元,万能作 文素材。当大坝工程即将完工的时候,生物学家们发现大坝底有一种叫蜗牛鱼的珍稀鱼类,如果大坝 最终建成的话,将影响这种鱼生活的环境而导致这种鱼的灭绝。于是环保组织向法院提出了诉讼,要 求大坝停工并放弃修建水库的计划,但在第一次诉讼中,他们失败了:初审法院认为大坝已经接近完工,浪费纳税人一亿多美元的钱去保护一个鱼种是不明智的,拒绝判决大坝停工。环保组织又上诉到 法院。 终于,这些小鱼儿在法院赢得了它们的权利,依据是联邦1973年颁布的《濒危物种法案》。这些 小鱼儿可以在它们的家园自由地栖息,而它们身边是那被永久废弃的价值一亿多美元的大坝。 3、大错误与小错误

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2020高考语文作文素材大全 1、鲁迅先生说:“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物,是 由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众, 就没有天才。”如果有人自以为很有才气,单枪匹马可以闯天下, 而不注意与社会、与他人的合作,势必会闹得“人仰马翻”。真正 有头脑的人会懂得,要成功一件事,就必须考虑多方面因素,借鉴 各种事例,与各种各样的人合作,与各种各样的环境合作,才能取 得成功。所以,最新教育理论——合作教育学由俄罗斯的教育专家 提出来了。师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系,进行研究 性学习,在知识的海洋里和谐奋进。(《谈合作》) 2、你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉,你也可以 在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家,也可以古道 西风瘦马;你可以手持常剑,独立朔漠,感受“风萧萧兮易水寒”的 悲壮,你也可以手握画笔船头赏花写韵,领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海,从朔北到江南,绮丽的风光给世界增 添一抹耀眼的两色。 3、古往今来,“诚信”便是英雄们惺惺相惜,成就大业的根本,无论儒法,还是老庄。“诚信”,“诚”总是作为君子最重要的美 德出现的,古书上处处写着君王以诚治国,诸侯以诚得士的故事。 信陵君正因诚信,打动了诸葛孔明,三分天下,成就霸业。而梁山上,那些英雄好汉,一诺千金,为诚信两肋插刀的豪情,更被写进 才子名着,感动着千百万读书人。 诚信是对别人的尊重,是对过去的肯定,更是对未来的承诺,背上“诚信”,我们便会感到一种责任感,那是对自己的要求。“诚信”是一只背囊,背上它,我们便势必要面对一种可能,一种被抛弃,被欺骗,乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份 轻松,一片坦荡,一身磊落。(《难舍诚信》)

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高考语文作文素材名人事例简短 经典名人事例作文素材:《球王乔丹》 篮球上帝乔丹在一次中国之行中,拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马, 而是点名要了美国的道奇山羊。原来乔丹有一条重要的商业原则,那就是“做 广告从来只做美国货”,因为,座驾事件与“尊严”息息相关。 从某种意义上说,球场外的乔丹给崇拜他的那些青少年们上了堂很好的思想 品德教育课,这才是一个“星”真正的道德良知和社会责任。 相反,我们的各种“星”们,同样作为青少年们顶礼膜拜的偶像,他们的表 现又如何呢?我们知道有的歌星歌唱得不怎么样,却热衷于把奇形怪态遁入极端;有些影星不在表演上下功夫,却老是以绯闻来炒作自己;还有那些所谓的 足球明星,球踢得极烂,可酗酒、打架等丑闻不断。 在未成年人思想道德建设方面,我们的“星”们有着不可推卸的社会责任, 从这个角度来说,是不是应该好好学学人家乔丹呢? 高考作文万能素材:名人海明威和他的“硬汉形象” 美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴, 在墨西哥斗牛场亮过相,闯荡过非洲的原始森林,两次世界大战都上了战场。 第一次世界大战时,19岁的他见一意大利士兵负伤,便冒着奥军的炮火上去 抢救,结果自己也被炸伤了腿,但他仍背着伤员顽强前进。突然间,炮击停止,探照灯大亮,海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领,下 令放他过去。 作为作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定,就得奋力拼搏。1949年,他的 朋友福克纳获诺贝尔文学奖,海明威不服气,匆匆写了一部小说要超过人家,

反遭失败。倔强的海明威爬起来再干,终于写出了小说《老人与海》,获1954 年诺贝尔文学奖。 他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言:“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但不能打败他!” 高考励志人物作文素材:柴智屏 她,大学毕业,却找不到工作。好不容易找了份戏剧编剧助理的工作,却发 现整个公司除了老板只有她一个员工。累死累活干了三个月,只拿到一个月的 工资,于是炒了老板鱿鱼,开始游荡帮人写短剧,写*,只要按时收到钱就好,前路茫茫,她希冀着奇迹发生。 一次机缘巧合,她应聘到电视台一个节目当了编剧。半年后,在一次制作节 目时,制作人不知为什么突然大发雷霆,说了句“不录了”就走了。几十个工 作人员全愣在那儿不知怎么办,主持人看了看四周,对她说:“下面的我们自 己录吧!” 机会只有三秒钟,三秒钟后,她拿起了制作人丢下的耳机麦克风。那一刻, 她清楚地对自己说:“这一次如果成功了,就证明你不仅是一个只会写小剧本 的小编剧,还可以是一个掌控全场的制作人,所以不能出丑!” 慢慢地,她开始做执行制作人。当时,像她那个年纪的*能做制作人,相当罕见。 几年后,这个小*成了三年获得金钟奖的王牌制作人,接着一手制作了红得一塌糊涂的偶像剧《流星花园》,被称为“台湾偶像剧之母” 回首往事,柴智屏爽直地说:“机会只有三秒,就是在别人丢下耳机的时候,你能捡起它。”

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名人读书故事:喂鸡求学的诸葛亮 诸葛亮小的时候,跟着隐居在襄阳城南的水镜先生学习兵法。水镜先生养了一只公鸡,公鸡一到晌午啼叫三声,水镜先生就下课了。诸葛亮听课听得很不过瘾。 后来,他想了一个办法,在裤子上缝了一个口袋,每天上学的时候就抓几把小米放在口袋里。当晌午快到时,他悄悄地朝窗外撒一把小米。公鸡见有黄灿灿的小米,顾不上啼叫,就啄食起来。刚刚啄完,诸葛亮又撒一把,直到把口袋里面的小米撒完。 等公鸡吃完口袋里的小米再叫时,水镜先生多讲了一个时辰的课,可把师娘饿坏了,时间长了不免抱怨几句:“怎么搞到这么晚,晌午过了,也不知道饿!” “你没听见鸡才叫吗?”水镜先生说。 师娘是个聪明人,知道其中必有奥妙。 第二天快到晌午的时候,她悄悄地来到了院子里,只见那只花颈公鸡刚要伸长脖子叫唤,就有人从书房窗口撒出一把小米。她走上前,把事情看了个仔细,又悄悄地回家

了。 这天水镜先生回来,师娘笑着说:“你这个当先生的,还不如小诸葛。”于是她把刚才看到的情况,一五一十地告诉了水镜先生。 水镜先生听后一愣,又哈哈大笑起来,心想诸葛亮喂鸡求学,真是聪明过人,将来必定是盖世奇才。 诸葛亮经过刻苦学习,终于成为杰出的政治家和军事家,帮助刘备建立了蜀汉政权。 名人读书故事:鲁迅嚼辣椒驱寒 鲁迅先生从小认真学习。 少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。 每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。 由于苦读书,后来终于成为我国着名的文学家。

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2015最新高考作文素材汇编 一、“92岁高龄的国家科技最高奖获得主吴良镛院士人民大会堂做报告,学生睡倒一片。” 反思如下: 1.学生上课睡觉,有时真与教师水平无关。 2.教育,不仅仅是教授一些知识,还有很多更重要的成分在里面,比如尊重、道德、诚信、责任、理解、宽容等一些人生必须的一些素养,如果一个人心里只有一些知识,而无这些文化素养、道德素养、人生素养,这样的人才也难以成其为人才,难以在未来的社会中挑大梁,甚至难以在自己单位和工作中挑大梁。 3.那些能考上研究生的人,总不是在中学阶段什么课都不听,什么书都不学的吧,这,难道不应该从吴良镛老师们的此时此刻的教学方式上“反思反思”的吗?估计是查良镛做报告,就没有几个学生睡觉了,尽管查良镛老师已经90岁了。 4.组织此项活动的组织者们,有没有了解“教”与“学”的需求? 睡倒研究生给院士爷爷的一封信 尊敬的、亲爱的吴良镛院士, 见信好。首先向您致以最诚挚的歉意……首先“睡”决不代表对您有意见或不尊重。 年过九旬的您依旧坚持站着完成了35分钟的演讲,着实不易。相比之下,新一辈起来的所谓专家学者们,身穿变色衣,他们深谙市场规律,玩转在体制、学术抄袭和个人升值之间,他们知道如何靠“姿态”挣钱。别提站着演讲了,就算是跪着演讲,说的内容连他们自己都不信。我们这批新入学的研究生,最小的也有23岁了,对我们来说,这些专家的“树新风”演讲,早已成了一种无趣又低劣的表演。我们知道自己要遵守的价值观是什么,知道一个公民的底线和立场应该是什么,无需他们再用各式各样的教化来给填充我们的大脑。如果是他们做演讲,即便辅导员以学分威胁要求我到场,我根本来都不来。您的品质,确实是新一代学者缺失的,这是只有老一辈院士才有的风范。 但我们还是在台下睡着了。这不是因为内心对您不尊重,更贴切的说,“睡过去”意味着我们早已对这种大规模的报告失去了兴趣,早已不报有什么心理预期。 我们对此类树新风的教育报告早已失去了太多的期待。我们需要的不是千篇一律的树新风教育,走到研究生阶段,面临巨大的就业和年龄压力,我们已经对“务虚”失去兴趣,需要的是“务实”。与集中精力去听什么“净化校园、树新风”的空泛讲话相比,能在专业领域有所精进,或许才是更大的道德。我觉得,以您的专业水准,给我们讲讲中国美术史,或者西方建筑师,配些图片,我们想谁也睡不着。我们已成年很久,我们要靠自己的双手追求更好的生活,而不需要这类空泛的、姿态大于内容的信息,就是这样。评判一个人的道德,不在于平庸年代下,他在一场枯燥的、言辞模糊的演讲上是否睡着,而在于关键时刻,他是否坚守底线,做出符合自己内心价值的选择,就是这样。 二、2015新作文素材:李娜退役 凤凰体育讯北京时间9月19日消息,两届大满贯冠军得主李娜在其个人微博宣布退役消息,“娜时代”也正式画上句号。回顾李娜的职业生涯,她是中国球员中首位捧起女双、女单冠军奖杯的一位,同时也是唯一一位获得大满贯女单冠军的亚洲球员。无论从战绩、冠军、

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2021新高考语文材料作文写作指导 文题再现: 阅读下面文字,按要求作文。 灰尘和污物在我们的生活中普遍存在,甚至会改变生活中的 我们。 有的人每天照一次镜子,看看脸上有没有灰尘和污物。端盆 热水,洗去征尘,容光焕发地继续上路。 有的人十天也不愿照一次镜子,只顾埋头赶路。弄得灰头土脸,没人愿与为伍。 要求:①自拟题目,选好角度,确定立意,文体不限(诗歌 除外)。②不少于600字。 写作指导: “灰尘和污物在我们的生活中普遍存在,甚至会改变生活中的我们。”围绕这个中心点,材料内容里列举了两类人,“一类人每天照镜子,洗去脸上的污物和灰尘;一类人十天也不愿照镜子,弄得灰头土脸。” 面对这样的材料,你首先会从哪个角度去思考?会从哪个方面去选材?对于材料作文来说,第一要务是将材料的中心较为明确地提炼出来,然后对号入座,选择与之吻合的内容素材去展现这个中心意图。 材料作文的写作提示中,倘若出现了某种具体的“物”,一定要与抽象的情与理结合起来。灰尘与污物可以指代什么?它可以是我们某段时间之内主观认知的偏颇,低落的心情、消极的情绪、迷茫的心态等;也可以是在某段时间之内,来自客观环境的压力与不可预知的风险;或者是与他人交往过程中产生的负能量,给自己带来的困扰与不安等。

但如果把文章的内容仅仅定格在对所谓的“灰尘”与“污物”的描写之上的话,那只解读了一半,还有另外一半更加重要的内容便是对于“镜子”这个事物的具体阐释。如若按照上面的标准,将“镜子”的内涵深挖,那么,与“镜子”相对应的抽象情理,或许是指面对迷惘时的积极心态,或许是指面对挫折时的睿智提醒,或许是指心情低落时的温暖举动,因为这些“镜子”的力量,将自我的灯芯点亮,将自我的蒙蔽驱散。 俞俪彤同学的文章从自我成长的角度选材,设置特定的情境,将自我的成长领悟定格在画室这个场景之中,难能可贵的是,她写出了对于画不锈钢器皿的变化,由之前代表“灰尘”与“污物”的畏惧不前到后来代表“镜子”的老师的提醒,其间的心理刻画细腻真实,真切感人。这样的选材不但切近材料意旨,而且切近日常生活,以小见大,见微知著。材料作文的选材取向,可以此为切入,作为素材备选。 与俪彤同学相似选材的是金思敏同学的作文,不同的是,思敏同学将着眼点放在考试科目的学习之上,视角范围限定在学校区域,这样的选材如果笔力不够清新,往往会流于俗套。好的是,思敏同学能够极其真实地还原当时情境,人物的对话简洁有力,整篇作文充满了视觉张力。 李鼎铭同学的作文从客观环境的角度取材,将自我领悟与环境压力联系在一起,着重于刻画升学带来的迷惘、困惑、不安、纠结。因为写作的着笔点在于外界的风险压力,所以,他的文章里有很多笔墨都在渲染自然景物,冬日的冷寂、万物的凋零,以充满伤感色彩的景物渲染内心的负面情绪,读来很有代入感和情境感。如此多元素的着笔,既需要作者笔力分散,又需要作者笔力集中,能把景、情、理三者融于一体,还要能切合主旨,写出内心拭去“灰尘”与“污物”的过程,这样的选材角度,值得借鉴仿效。

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最新高考作文素材10篇 1、权力 电影《辛德勒名单》中辛德勒给一名纳粹军官讲什么叫作权力,辛德勒问军官为什么我们要杀掉这么多无辜的人?军官回答说因为我们有权力。辛德勒说不对,这不叫权力。军官很惊讶,追问什么是真正的权力?辛德勒告诉他,有一个小偷犯了偷窃罪,他被带到国王面前,国王本可以处死他,但国王对他说,我赦免你这才是权力! 2、别着急,慢慢下 上大学时校园里有一片柿林,柿子成熟时,又大又甜的柿子沉甸甸地把树枝都压弯了,诱得我们总想寻个机会偷偷摘几个柿子解馋。学校明确规定:未经管理人员许可,不得私自进入园内采摘果实,若违规将视情给予处分,并记入学生档案。慑于校规的威严,我们只能望柿兴叹。 机会终于来了。一个周末的夜晚,明月朗照。上完自习课后,整个教学楼熄灯了。我们三个舍友想,柿林的管理人员应该回家了,我们可以乘机偷柿子解馋。很快我们找来了手电筒,明确了分工。一人在园外负责看人,一人上树摘柿子,一人在树下接柿子。不到一刻功夫我们的包里已装满了柿子。突然放风的舍友喊道:快下来,管理人员来了,快撤! 树上的舍友慌了,急忙从树上往下滑。然而已经迟

了。守柿林的老者已经打着手电走到树下。我忐忑不安等待他的盘问,树上的同学吓得不敢下来。老者缓缓地把手电照在树上,轻声说道:别着急,慢慢下,当心别摔着!舍友在树上默不出声。想吃柿子说一声,晚上摘柿子多危险,下来吧,别慌。下不来我去给你拿架梯子。老者很快拿来了梯子搭在树上,舍友踩着梯子稳当地下了树。 我们规规矩矩站在树下等着他的盘问,心都提到嗓门上了。毕业关头,在这个以纪律严格而著称的学校,违反校规无异于自毁前程。 更糟糕的是校公安处的两个值勤人员听到声音后拿着电筒赶了过来。一个拿出违规学生登记本,一个严肃地询问:发生了什么事?是不是有人在偷柿子?哪个系哪个班的?叫什么名字?老者抢在我们前面说道:今晚闲着想吃柿子,就叫了三个刚下自习的学生帮我摘几个尝尝。 不可能吧?摘几个柿子用得着几个包吗?肯定是你有私心,想拿到校外去卖。值勤的人不怀好意地说。不信你可以问问他们啊!老者平静地说。我们异口同声帮老者圆谎。值勤的人悻悻然走了。 老者说:孩子,回去吧,以后可别犯错误,前途要紧! 那天晚上我们在忐忑不安中度过了一夜,总担心值勤的人会来调查。

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2020 高考语文作文素材大全 1、鲁迅先生说:“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。”如果有人自以为很有才气,单枪匹马可以闯天下,而不注意与社会、与他人的合作,势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得,要成功一件事,就必须考虑多方面因素,借鉴各种事例,与各种各样的人合作,与各种各样的环境合作,才能取得成功。所以,最新教育理论——合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系,进行研究性学习,在知识的海洋里和谐奋进。 ( 《谈合作》 ) 2、你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉,你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答 ; 你可以小桥流水人家,也可以古道西风瘦马 ; 你可以手持常剑,独立朔漠,感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮,你也可以手握画笔船头赏花写韵,领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海,从朔北到江南,绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。 3、古往今来,“诚信”便是英雄们惺惺相惜,成就大业的根本,无论儒法,还是老庄。“诚信”,“诚”总是作为君子最重要的美 德出现的,古书上处处写着君王以诚治国,诸侯以诚得士的故事。 信陵君正因诚信,打动了诸葛孔明,三分天下,成就霸业。而梁山上,那些英雄好汉,一诺千金,为诚信两肋插刀的豪情,更被写进 才子名着,感动着千百万读书人。 诚信是对别人的尊重,是对过去的肯定,更是对未来的承诺,背上“诚信”,我们便会感到一种责任感,那是对自己的要求。“诚信”是一只背囊,背上它,我们便势必要面对一种可能,一种被抛弃,被欺骗,乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份 轻松,一片坦荡,一身磊落。 ( 《难舍诚信》 )

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必看的高考语文作文素材 近几年,我们的生活方式发生了很大的变化,共享单车,快递外卖,还有各种各样的电视节目,这些都给我们的生活带来了很多便利以及娱乐性,也带来了众多探讨。下面是为大家精心整理的文章,希望对大家有所帮助。 高考语文作文素材:共享单车 事件背景 20xx年底以来,国内共享单车越来越火爆。随着共享单车的普及,越来越多的新闻也见诸报端:公车私占,随意丢弃,蓄意破坏共享单车给人们生活带来便利,也带来了众多探讨。 素材解读 (一)是什么分析 共享单车有好处:低碳出行、打通城市出行最后一公里的壁垒、方便出行。同时,共享单车也显现了自身的不足:乱停乱放、被盗遭毁、私自加锁、改装兜售。比较共享单车的优劣可知,共享单车作为新生事物,在发展过程中遇到了问题,面对这些问题,人们需要直面,并想办法加以解决,不能简单举起国民素质低下,共享单车我们玩不起的虚无主义旗帜。对于新生事物,人们多看事物的优点,不能因噎废食,更不能一棒子敲死。 (二)为什么分析

是什么导致了共享单车问题多多呢?总结起来有以下几个原因:其一,政府相关部门监管力度不够,甚至根本就没有监管;其二,共享单车行业内部的恶性竞争;其三,部分国民素质不高,自私使然。 (三)怎么办分析 怎么办主要针对共享单车出现的问题,要想出解决的策略,而不是简单地吐吐槽,摆出一副虚无主义的样子。 就政府部门而言:其一,关于共享单车的停放,要建立文明用车的奖惩制度;其二,提高维护故障车辆的处理速度;其三,建立第三方结算用户实名制度,与个人的信用挂钩;其四,公安.机关介入,对蓄意破坏、盗窃单车的人依法查处。 就个人角度而言:我们要提高个人素养,做合格公民,摒弃私利,抛掉戾气。 话题拓展 绿色经济、环保;道德素养、公民素质;城市发展、变革 高考语文作文素材:外卖小哥 事件背景 随着技术的发展,快递小哥和外卖小哥成了现代人生活中不可缺少的一部分。人们的生活越来越便利,足不出户便可满足购物、吃饭的需求,而这种生活方式也满足了有

2020年高考语文作文素材30篇

2020年高考作文素材30篇 1、还生命以过程 不能设想,古罗马的角斗场需要重建,庞贝古城需要重建,柬埔寨的吴哥窟需要重建,玛雅文化遗址需要重建。这就像不能设想,远年的古铜器需要抛光,出土的断戟需要镀镍,宋版图书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老。老就老了吧,安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的;没有废墟的人生太累了,没有废墟的大地太挤了,掩盖废墟的举动太伪诈了。 还历史以真实,还生命以过程。 ——这就是人类的大明智。当然,并非所有的废墟都值得留存,否则地球将会伤痕斑斑。废墟是古代派住现代的使节,经过历史的挑剔和筛选。废墟是祖辈曾经发动过的壮举,会聚着当时的力量和精粹。废墟是一个磁场,一极古代,一极现代,心灵的罗盘在这里感应强烈。失去了磁力就失去了废墟的生命,它很快就会被人们淘汰。 2、有所敬畏 在这个世界上,有的人信神,有的人不信,由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过,这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分,便是有的人相信神圣,有的人不相信,人由此而分出了高尚和卑鄙。 一个人可以不信神,但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量,往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历,甚至取决于个人的某种神秘体验,这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人,仍然可能是一个善良的人。然而,倘若不相信人世间有任何神圣价值,百无禁忌,为所欲为,这样的人就与禽兽无异了。 相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中,总有一些东西属于做人的根本,是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚,而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求,他始终明白,一旦人格扫地,他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严,那么,一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。 相反,那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说“知耻近乎勇”,那么,这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不受惩罚,他敢于践踏任何美好的东西,包括爱情、友谊、荣誉,而且内心没有丝毫不安。这样的人尽管有再多的艳遇,也没有能力真正爱一回;结交再多的哥们,也体味不了友谊的纯正;获取再多的名声,也不知什么是光荣。不相信神圣的人,必被世上一切神圣的事物所抛弃。 3、上帝只掌握一半 自从你生下来的那一刹那起,你就注定要回去。这中间的曲折磨难、顺畅欢乐便是你的命运。命运总是与你一同存在,时时刻刻。不要敬畏它的神秘,虽然有时它深不可测;不要惧怕它的无常,虽然有时它来去无踪。 不要因为命运的怪诞而俯首听命于它,任凭它的摆布。等你年老的时候,回首往事,就会发觉,命运有一半在你手里,只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于:运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的。 你的努力越超常,你手里掌握的那一半就越庞大,你获得的就越丰硕。在你彻底绝望的时候,别忘了自己拥有一半的命运;在你得意忘形的时候,别忘了上帝手里还有一半的命运。你一生的努力就是:用你自己的一半去获取上帝手中的一半。这就是命运的一生;这就是一生的命运。 4、心灵的轻松 生命是一个人自己的不可转让的专利。 生命的过程,就是时间消费的过程。在时间面前,最伟大的人也无逆转之力;我们无法买进,也无法售出;我们只有选择、利用。 因此,珍惜生命,就是珍惜时间,就是最佳地运用时间。由于我这种意识的强烈萌生,我越来越吝啬地消费我自己。

2019高中高考作文素材:家国情怀(时事热点)

高中作文素材:家国情怀(时事热点) 高考全国新课标卷越来越注重对家国情怀特别是对时事热点的考查。下面给大家分享2019必须关注的时政热点! 改革开放 1「命题关键词」 改革、开放、科技、自信、实干、创新、继往开来、创新思路、生机活力、实践积累、因地 制宜、不断完善、实事求是、特色道路、学习借鉴、先进科技、解放思想、勇于开拓、合作 共赢 2预测题目 作文试题 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) (1)穷则变,变则通,通则久。(《周易·系辞》) (2)镜里朱颜都变尽,只有丹心难灭。(文天祥《念奴娇》) (3)四十年来,中国从计划经济走向市场经济,从中国制造走向中国智造,从跟随世界走向 引领世界。 (4)某居委会主任由“致富带头人”蜕变为贪污腐败分子;某演员由知名明星变成了偷税漏 税“名人”。 (5)“退休干部楷模”杨善洲,用二十年时间改变荒山,但不变的是他一生为民的执着和信 念。 (6)十九大报告中主题词:不忘初心,牢记使命。 要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得

抄袭。不少于800字。 3高分思路 试题由材料和要求两部分组成。所选材料都是与“变”和“不变”相关的。 材料从“变”的角度选材。材料(1)从正面选材,表明了“变”的必要性和重要性;材料(3)则是中国改革开放四十周年来取得的伟大成就的具体体现,这是“变”(改革开放)的结果,正所谓“穷则变,变则通,通则久”,然而,这“变”的背后则蕴含着不变,那就是共产党 人的初心——为人民谋幸福,为民族谋复兴。材料(4)从反面选材,用“致富带头人”和某 演员的蜕变,警戒我们:社会可以变革、时代可以变化,但理想、信念不可丧失。 材料从“不变”的角度选材。其中材料(2)(5)用文天祥“朱颜改尽”“丹心难灭”和杨善洲一 生为民两个事例,一古一今,蕴含着“赤诚之心”“远大抱负、美好信念”等应当坚守也必 须坚守;材料(6)十九大报告主题词“不忘初心,牢记使命”,启迪我们,无论时势如何变化, 初心须不忘,使命须牢记。 在改革开放四十周年的特定时间节点,弄清“变”与“不变”的含意及两者关系,对于个人 的发展、社会的进步和国家的复兴都是极具现实意义的。 要求“综合材料内容及含意”,与以往不同,不再是选择其中的几则材料,更不能只选择其 中之一。这一要求非常重要。 4学霸范本 求变浮云意不变磁针情 山高月小,水落石出,世间一切事物都在变。“穷则变,变则同,通则久”,当今中国正在变,正走向引领世界,变通,让我国的命运柳暗花明,让我们的各条战线获得硕果。“镜里朱颜都变尽,只有丹心难灭。”文天祥笔下的一个“难”字道出了中国人走向世界的坚定,几多 刚毅,几多信念呵!因此,在社会进步的今天,我认为“变”是智慧,“不变”是信念。

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2016年高考语文作文素材大全最新高考作文素材 2016年高考作文素材大全:万斯同闭门苦读 清朝初期的着名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书。转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的着名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。2016年高考作文素材大全:“站着死”无妨 塞缪尔·约翰逊是英国历史上最着名的作家和诗人之一,他一生都致力于道德和宗教的推广,教育人们要与人为善,并为社会多多做出有价值和有意义的事情。 到了中年的时候,约翰逊为自己在位于泰晤士河北岸的西敏寺选了一块墓地,打算死后葬在那里,并且与墓地管理部门签订了预订协议,并且付了订金。

等到约翰逊生命垂危之际,家人前去西敏寺查看那块墓地时,却惊讶地发现那块早已被别人占用了,而且还埋下了两座坟,只在两个坟墓之间还剩有一点小空隙。 临死前居然没了归宿地-一没有比这更晦气和让人死不暝目的事了,思前想后,家人最后还是决定把这个糟糕的消息告诉弥留之际的约翰逊。约翰逊艰难地问:“一点空地都没有了吗?” 家人回答说,只在两座墓之间有点空隙,约莫棺材的宽度。“那就将棺材竖着埋下去吧,让我站着死。” 约翰逊说:“既然人可以站着生,那么为什么不能站着死呢?一个人的价值和受尊重不是在死后,你们就别去打搅人家了,就让我站着做他们的邻居吧。要是真站累了,我还可以去他们两家坐坐,多好!” 约翰逊的自我解嘲和最后的决定让家人无法拒绝。结果,约翰逊死后,家人就真的将他站着放进竖起来的棺材里,然后再将棺材竖着埋入那块小空隙处。到目前为止,约翰逊依旧是英国唯一一个站着死的人。 大多数人都是站着活,躺着死;也有些人是躺着活,也躺着死。只有约翰逊是站着活,也是站着死的。因为他的宽容,因为他看明白了生死。素材运用:生是浮云,死更是浮云。站着生,堂堂正正,活出人的尊严;站着死,坦然豁达,这才是真正的置之生死于度外。 2016高考语文作文写作素材:关于修养

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