河南省南阳市第一中学2020届高三上学期开学考试语文试题含答案
南阳一中2019年秋期高三开学考试语文答案一、1．D（D项，“也是一种批评”不正确。
原文为“或者应该本就是一种批评”，选项变或然为必然。
）2．B（“比较‘外缘研究’和‘外部研究’两个概念的异同”不正确。
文章只是比较了两个概念的不同之处。
）3．C（A项，“无人关注”表述错误。
B项，“借助文献学或历史学的方法，要来进入对文本的文学特性的研究”，应该为“外缘研究”的意图。
D项，充分条件不成立。
）4．A。
A项，“北京地区”扩大范围，原文是“北京平原地区”。
故选A。
5．D。
D项，“如果不能保障天然气供应，清洁取暖就不能实现”一句错，说法太绝对。
原文是“清洁取暖成效几何，天然气供应问题至关重要”。
故选D。
6.①统筹兼顾温暖过冬与清洁取暖，因地制宜确定煤改气、煤改电改造技术路线，切勿不顾条件搞“一刀切”，影响人民群众温暖过冬。
②在欠发达地区和不富裕的农村家庭实施煤改气、煤改电清洁取暖要有适当的补助。
③保障天然气的供应及价格的稳定。
④在广大农村地区因地制宜地发展利用生物质能取暖方式。
7.B。
B项，“轻松”是因为有温暖的家在召唤。
8.①物质上：母亲所做的可口饭菜让我腹中充实，不会感觉饥饿。
②精神上：母亲所做的饭菜充满爱意和幸福，也带给我生活的自信与满足，让我从容而平和的行走。
【解析】这是一道概括文意的题目，要求回答末段中“不会再有饥饿感”的理由，注意根据文章的整体进行概括，此题注意结合全文手下答出物质上的饥饿“母亲所做的可口饭菜让我腹中充实，不会感觉饥饿”；根据文中的句子“每当一家人围坐在一起，吃上一顿母亲做的饭，我会萌生一种自信、一种满足，那就是在生活这条路上，我会很知足地工作着、生活着、爱着，不会再有饥饿感，会让一切都简单、平和、从容”概括“母亲所做的饭菜充满爱意和幸福，也带给我生活的自信与满足，让我从容而平和的行走”。
9.①烟火气是乡情，是乡村生活的独特（永恒）风景，对生活的眷恋和向往，是生活的希冀和灵魂。
②烟火气是亲情，承载着努力和希望，带来了幸福和满足，获得自信、知足、平和、从容。
【解析】这是一道分析文章的标题的意蕴的题目，实际就是概括文中的主旨情感，注意根据文中的句子“灶台和烟火就是乡下人的日子，是乡情浓聚成的一道优美独特的风景线，也是乡亲们生活的希冀和灵魂”概括第一点；根据“一家人守着一缕香喷喷的烟火，就是守着一份幸福，一份满足”“吃上一顿母亲做的饭，我会萌生一种自信、一种满足，那就是在生活这条路上，我会很知足地工作着、生活着、爱着，不会再有饥饿感，会让一切都简单、平和、从容”概括第二点。
二、10. C。
本题考查文言断句能力。
文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。
本题画线句子大部分内容是李熹的话，其中，“见待”是“对待我”的意思，“熹”是人名，指李熹，是李熹自称，因此“见待”后应断开，排除A、B两项。
再比较C、D两项，“进退”指进仕或退身，中间不应断开；“明公”是对对方的尊称，在句中做主语，故D项断句错误，答案为C 项。
11. D。
本题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。
D项，“李熹任此职时也属虚衔”不正确。
从当时的局势及后文“二傅并摄众事”可知，李意被起用为太子太傅时，制度、官员废缺已久，太子太傅和太子少傅一起管理政事，可见得到重用，太子太傅并非虚衔。
12. A。
A项，“以母亲病重为由拒绝出仕”错，由原文“宣帝复辟熹为太傅属，固辞疾，郡县扶舆上道”可知，李熹是以自己有病为借口推辞宣帝的征召。
13. (1)李熹趁着这个机会，来不及奏报，就见机行事出兵深入，于是取得大胜。
(2)凉州的敌人侵犯边境，李熹倡导大义派兵讨伐他们。
朝廷官员认为出兵不易，敌人不足以造成祸患，最终不听李熹的提议。
本题考查的是理解并翻译句子的能力，这类题目解答时一般要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。
并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整。
此题翻译时需要注意的关键词句有：（1）“因”，介词，趁着；“其”，代词，这个；“隙会”，机会；“启闻”，奏报；“辄”，就；“便宜”，便利；“遂”，于是；“克”，胜利。
（2）“寇”，侵犯；“唱”通“倡”，倡导；“之”，代词，他们；“谓”，认为；“为”，造成；“竟”，最终；最后一个“之”，代词，代李熹的建议。
参考译文：李熹字季和，上党铜靼人。
李熹年轻时有高尚的德行，他广博地学习，精深地研究，与北海管宁因贤良被征召，不去。
他几次被征入三府，不去就任。
宣帝又征召李熹为太傅属，他以有病为借口，坚决推辞，郡县扶他登车上路。
当时李熹母亲病重，李熹于是偷偷翻越泫氏城墙徒步回家，于是赶上母亲的丧事，议论此事的人赞美他的志气节操。
景帝辅政时，任命李熹为大将军从事中郎，李熹到任，被引见，景帝对李熹说：“过去先公征用你而你不答应，如今我任命你你就来了，为什么呢？”李熹回答说：“先君以礼对待我，我得以依照礼决定进仕或退身。
明公用法律来约束我，我害怕法律就来了。
”景帝很器重他。
他转任司马，不久官拜右长吏，升任御史中丞。
他居官正直，不畏强权，百官因慑于其威猛之政而风气肃然。
他举荐的乐安人孙璞，也因为有道德而显扬，当时的人称赞他能识别人才。
不久他迁任大司马，因公事被免官。
司马侑为宁北将军，镇守邺地，以李熹为军司。
不久，李熹被任命为凉州刺史，加任扬威将军、假节，兼任护羌校尉，安定华夏，抵御蛮夷，很有声望业绩。
羌人进犯边塞，李熹趁着这个机会，来不及奏报，就见机行事出兵深入，于是取得大胜，因为功劳大免遭责罚，当时的人把他比作汉朝的冯奉世、甘延寿。
他被授予冀州刺史，逐渐升迁至司隶校尉。
等到魏帝向晋禅让时，李熹以司隶校尉的官职代理司徒的职务。
泰始初年，他被封为祁侯。
立皇太子后，任命李熹为太子太傅。
自魏明帝以后，太子之位长久空置，制度荒废缺损，官员不完备，詹事、左右率、庶子、中舍人等官职都没设置，太傅、少傅共同代理众事。
李熹在位多年，教训道义尽心谋划。
因年老退位。
当初，李熹任仆射时，凉州的敌人入侵边境，李熹倡导大义派兵讨伐他们。
朝廷官员认为出兵不易，敌人不足以造成祸患，最终不听李熹的提议。
后来敌人果然极端放肆，凉州覆没，朝廷很后悔。
李熹自从做官，家中没有积蓄，亲朋好友甚至共享衣食，未曾利用朝廷官员身份谋私。
等到他死后，被追赠为太保，谥号成。
14. D。
本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和诗人的思想情感的能力。
A项考的是内容和情感，B项考的是手法、情感，C项考的是手法和情感，D项考的是内容、情感。
D项，“以对方思念自己的方式抒发了词人对友人别后相思的满腹离愁”错。
“君思我，同首处，正江涵秋影雁初飞”一句，从对方思念自己着笔，写孤独的友人望雁寄情，寓情于景；“安得车轮四角，不堪带减腰围”一句，从自己思念友人出发，写留别苦情和别后相思。
15. 参考答案：①上阕先追忆刘邦以汉中为据，重用贤才，多谋善战，剑指关中，开创汉朝基业的雄豪意气；接着笔锋一转，以“追亡事，今不见”一句加以过渡；由历史的回顾转向眼下的现实，既感慨再也见不到汉初风云际会，君臣相得的盛况，又痛惜眼前山河分裂、神州陆沉的现状。
怀古与伤今浑然一体，抒发了词人炽烈的爱国之情。
②下阕先从张仲同即将帅兴元，词人心中对友人的依依不舍的沉恨离愁写起；接着以“回首处”二句加以过渡；想象离别之后友人望雁寄情的孤独和词人对友人的相思痛苦之情。
离别与相思融为一体，抒发了词人与友人之间的深厚感情。
本题考查鉴赏诗歌的结构。
读懂全词，抓住上下阕所写的内容，分析诗句在结构中的作用，理解上下阕中词人的思想情感。
读懂全词。
上阙开篇点题，首句词人提到“汉中”，自然地联想到汉朝基业的建立。
他满怀报国之志，渴望光复故土。
接着“想剑指三秦”三句，词人追忆了汉初三杰辅佐刘邦建立汉朝基业的历史往事，写出了刘邦开创基业的雄豪意气，也表达了自己渴望光复故土，洗去金军侵略耻辱的一腔报国之志。
然后词人笔锋一转，由“追亡事，今不见”过渡，由历史的回顾转向眼下的现实，既感慨再也见不到汉初风云际会，君臣相得的盛况，又痛惜眼前山河分裂、神州陆沉的现状。
最后抒情：“胡尘未断”和“塞马空肥”，既写出严重的民族危机，又抒发报国无路的悲愤。
怀古与伤今浑然一体，抒发了词人炽烈的爱国之情。
下阕先从张仲同即将帅兴元写起，表达词人心中对友人不舍的离愁。
“更草草离筵”三句，以“更”字领起，纵笔直抒沉恨离愁，充分揭示出别离时的愁苦心境。
接着以“回首处”二句加以过渡；想象离别之后友人望雁寄情的孤独和词人对友人的相思痛苦之情。
于是“安得车轮四角”，从对方思念自己着笔写留别苦情；“不堪带减腰围”，从自己思念友人出发写别后相思。
综上分析，本篇结构颇为紧凑，可以这样回答本题：上片只有两层意思，其问以“今不见，但山川满目泪沾衣”过渡，既感慨再也见不到汉初风云际会，君臣相得的盛况，又痛惜眼前山河分裂、神州陆沉的现状。
这样，就使怀古与伤今浑然联成一体，可以全面地表达词人炽烈的爱国之情。
下片在结构安排上也有相似之处，即从张仲同写起，以“回首处”二句过渡，接写作者的愁怀。
16.（1）先天下之忧而忧后天下之乐而乐（2）封狼居胥赢得仓皇北顾（3）则足以拒秦则递三世可至万世而为君三．17. C。
惟妙惟肖：形容描写或模仿得非常好，非常逼真。
栩栩如生：形容艺术形象非常生动逼真，像活的一样。
第一个横线处，此句想表达绘文字的表情模仿很逼真，故“惟妙惟肖”最恰当。
如火如荼：原形容军容之盛。
后用来形容气势旺盛或热烈。
热火朝天：形容场面、情绪或气氛热烈高涨。
第二个横线处，此句想表达GIF动画表情的传播氛围很浓烈，故“如火如荼”最恰当。
事半功倍：形容用力小而收效大。
事倍功半：形容花费的气力大，收到的成效小。
第三个横线处，此句想表达图文搭配的表情图像使传播效果比原来更好，故“事半功倍”最恰当。
不知不觉：指没有察觉未加注意。
悄无声息：形容没有声音或声音很轻。
第四个横线处，此句想表达表情符号会在不经意间塑造符合社交需要的形象，故“不知不觉”最恰当。
18.B。
原句：暗换主语；搭配不当，“竞相出彩”的主语是“真人表情”，而不是“真人”；“作为......后”搭配不当。
应改为“以90后、00后为代表的年轻群体成为网络主力军后，一些真人表情在网络上竞相出彩”。
A项，暗换主语，“竞相出彩”的主语是“真人表情”，而不是“真人”。
应改为“一些真人表情在网络上竞相出彩”。
C项，搭配不当；成分残缺，“以90后、00后代表”中“以......为”结构，缺少“为”。
应改为“以90后、00后为代表的年轻群体成为网络主力军后”。
D项，搭配不当，“作为......后”搭配不当。
应改为“以90后、00后为代表的年轻群体成为网络主力军后”。
2020届河南省南阳一中高三上学期开学考试语文试题及答案解析
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步回家,于是赶上母亲的丧事,议论此事的人赞美他的志气节操。 景帝辅政时,任命李熹为大将军从事中郎,李熹到任,被引见,景帝对李熹说：“过去先公
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河南省南阳一中 2019 年秋期高三开学考试
语文答案解析
一、1．D（D 项，“也是一种批评”不正确。原文为“或者应该本就是一种批评”,选项变 或然为必然。） 2．B（“比较‘外缘研究’和‘外部研究’两个概念的异同”不正确。文章只是比较了两个 概念的不同之处。） 3．C（A 项,“无人关注”表述错误。B 项,“借助文献学或历史学的方法,要来进入对文本的 文学特性的研究”,应该为“外缘研究”的意图。D 项,充分条件不成立。） 4．A。A 项,“北京地区”扩大范围,原文是“北京平原地区”。故选 A。 5．D。D 项,“如果不能保障天然气供应,清洁取暖就不能实现”一句错,说法太绝对。原文 是“清洁取暖成效几何,天然气供应问题至关重要”。故选 D。 6.①统筹兼顾温暖过冬与清洁取暖,因地制宜确定煤改气、煤改电改造技术路线,切勿不顾条 件搞“一刀切”,影响人民群众温暖过冬。②在欠发达地区和不富裕的农村家庭实施煤改气、 煤改电清洁取暖要有适当的补助。③保障天然气的供应及价格的稳定。④在广大农村地区因 地制宜地发展利用生物质能取暖方式。 7.B。B 项,“轻松”是因为有温暖的家在召唤。 8.①物质上：母亲所做的可口饭菜让我腹中充实,不会感觉饥饿。②精神上：母亲所做的饭 菜充满爱意和幸福,也带给我生活的自信与满足,让我从容而平和的行走。 【解析】这是一道概括文意的题目,要求回答末段中“不会再有饥饿感”的理由,注意根据文 章的整体进行概括,此题注意结合全文手下答出物质上的饥饿“母亲所做的可口饭菜让我腹 中充实,不会感觉饥饿”；根据文中的句子“每当一家人围坐在一起,吃上一顿母亲做的饭, 我会萌生一种自信、一种满足,那就是在生活这条路上,我会很知足地工作着、生活着、爱着, 不会再有饥饿感,会让一切都简单、平和、从容”概括“母亲所做的饭菜充满爱意和幸福, 也带给我生活的自信与满足,让我从容而平和的行走”。 9.①烟火气是乡情,是乡村生活的独特（永恒）风景,对生活的眷恋和向往,是生活的希冀和 灵魂。②烟火气是亲情,承载着努力和希望,带来了幸福和满足,获得自信、知足、平和、从 容。
河南省南阳市第一中学校2022-2023学年上学期高三第二次月考语文试题及答案
南阳一中2023届高三第二次月考语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）（方云国）阅读下面的文字，完成1-3题。
“新时代”是我国发展新的历史方位，是包括文学文化在内的各项事业发展的崭新历史坐标。
对于文学来说，如何认识新时代之“新”的丰富内涵，如何认识“新时代”与“中国故事”之间的辩证关系，成为摆在我们面前重要的理论课题。
讲好新时代中国故事，要深刻认识“时代”之新变与“中国”之恒常之间的辩证关系。
刘勰的《文心雕龙》说：“文变染乎世情，兴废系乎时序”，提出了文学与时俱进的特点。
文学既存在于“时代”的变量中，也必存在于“民族文化”的常量中。
对我们来说，这个常量就是“中国”。
不能把握住时代的变量，文学就会在日新月异的新经验面前惊慌失措、孤芳自赏而故步自封，为时代所淘汰；不能把握住民族文化的常量，文学就会在瞬息万变的新事物面前方寸大乱、随波逐流而丧失初心，丢失了来路和根据地。
我们所处的“新时代”，新生活、新技术和新矛盾正在打破原有的文学想象。
越来越多的人们，乐于寻找新的文学观念装置，来显影新时代的文学之魂。
但另一方面，我们也要意识到在趋时以应新变之余，也要守望来路以寻民族文化之根。
对于我们这个具有悠久历史传统的国家来说，“中国”不仅是当下的，也是历史的；不仅是变动不居的，也是具有坚韧根性的。
沧海横流方显英雄本色，时代巨浪召唤定海神针。
让我们在时代之巨变中始终成为我们的正是“中国”这一份精神共同体的认同。
只有不断将新时代中国故事编织进并充实于“中国”浩浩荡荡的精神河流中，才能更有效地“以中国为方法”，在中国的特殊性和历史性中诠释“新时代”的独特风采。
讲好新时代中国故事，要历史地呈现中国的丰富和纵深。
历史地呈现“新时代”，意味着要在文化和时间的连续性上表现流变；历史地表现中国，则意味着既要站在“新时代”观照历史，又要引几千年中国文化河流以灌溉“新时代”的精神园地，使“历史”成为照亮新时代的重要精神资源。
【试题】河南省南阳市2020届高三第一次考试8月语文试题
【关键字】试题南阳一中2015级高三第一次考试语文试题本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
满分150分，考试时间150分钟一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
刘勰《文心雕龙•隐秀》篇：“情在词外曰‘隐’，状溢目前曰‘秀’”。
刘勰所谓词外之情即言外之意，这两句话可以说最简明扼要地概括了诗的语言的本质。
中国保守诗论和保守哲学爱讲“言不尽意”“言有尽而意无穷”，恰恰是重视诗的语言不同于一般非诗的语言的的表现，恰恰说明了诗的语言乃是以说出的东西暗示出未说出的“无穷之意”。
如果语言根本不能表意，那还有什么诗的艺术可言呢？中国是一个诗的国度，所以也特别重视发挥语言的诗性，重视用诗的语言表达无穷之意。
诗的语言不能像平常说话或科学的逻辑论证那样铺陈展开，它要求用尽量少的语言表达尽量多的内涵，所谓“言约旨远”“语少意足，有无穷之味”说的就是这个意思。
为了要含蓄不露，暗示较大的未说出的东西的空间，诗中的言词一定要量少而含金量大，否则，就成为无诗意的散文了。
先生曾以杜甫《春日忆李白》中的两联为例具体说明了诗的语言的这一特征：“例如杜甫的《春日忆李白》中‘清新庾开府，俊逸鲍参军。
渭北春天树，江东日暮云’，若依散文的语法看，这四句话是不完整的，但是诗人的意思已经完全表达出来了。
当时杜甫在渭北（长安），李白在江东，杜甫看见了暮云春树，触景生情，就引起了对好友的回忆。
假如增加一些字，反而令人感到是多余的了。
”中国古典诗中有以单个的语词为象征的，例如以松柏象征坚贞；也有以全诗为象征的，例如张九龄的《感遇》：“江南有丹橘，经冬犹绿林。
岂伊地气暖，自有岁寒心。
可以荐佳客，奈何阻重深。
运命唯所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴。
”这就是以丹橘及其经冬不谢的具体形象，象征诗人高洁的品格，从而使读者理解诗人的内心生活。
中国人无论古人还是今人，都有共同的保守背景，生活于一个古今一体的“共同体”中，所以即使是今人也能理解丹橘的品质，从而使古人张九龄的个体性的东西得到今人的理解和同情。
河南省南阳市第一中学2020届高三语文第十五次考试试题(含答案)
河南省南阳市第一中学2020届高三语文第十五次考试试题题一、现代文阅读（36 分）(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题，9分) 阅读下面的文字,完成1～3题。
历史是一面镜子,鉴古知今、学史明智。
梁启超在《中国历史研究法》中说，“中国于各种学问中,惟史学为最发达；史学在世界各国中,惟中国为最发达”。
重视历史、研究历史、借鉴历史是中华民族 5000 多年文明史的一个优良传统。
新时代对史学发展提出了新的更高要求。
在实现中华民族伟大复兴征程上,史学研究要有更大作为、发挥更大作用。
史学何为?史学的重大使命是探索社会变迁的内在逻辑与规律,为文明的发展提供借鉴与参考。
真正的史学家都将认识人类的命运作为自己学术活动的出发点，力图通过对社会关系、人与自然关系等的反思,总结出具有普遍意义的历史结论。
经世致用是当代中国史学的优良传统。
“述往事,思来者”，是中国老一辈史学大家的史学追求,也是当下和今后史学研究者应该追求的目标。
20 世纪以来,我国涌现出一批宣传和运用唯物史观研究历史、服务现实的马克思主义史学大家，如郭沫若、胡绳、侯外庐、范文澜、夏鼐、白寿彝、刘大年等。
郭沫若先生以求真、求是和经世为宗旨,怀着“清算过往社会的要求”，创造性地把古文字学和古代史研究结合起来,写成《中国古代社会研究》一书，开辟了中国史学研究的新天地，成为我国运用马克思主义唯物史观研究中国历史的开拓者。
白寿彝先生有感于中国缺少一部全面阐述中国历史的大规模历史著作,召集全国史学研究者以马克思主义唯物史观为指导,用 20 余年时间完成了一套 12 卷、22 分册、约 1400 万字的《中国通史》,充分反映了 20 世纪中国史学界的最新研究成果，被称为“积一代之智慧”的巨著。
这些重要史学成果的取得表明，坚持唯物史观的立场、观点和方法,立足中国国情,始终是当代中国史学最鲜明的特征。
当前，我国史学研究主流积极健康,但也存在一些问题。
例如，出现了一些碎片化、片面化、表面化现象,漠视对历史规律的探索,缺乏对现实社会的关怀。
河南省南阳一中2020届高考模拟考试语文试题及答案解析
河南省南阳一中2020届高考模拟考试语文试题及答案解析河南省南阳一中2020届高考模拟考试语文试题及答案解析一、现代文阅读（36 分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成 1-3 题。
《易经·系辞》称：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。
”按照这个说法，诗词曲赋与琴棋书画等艺术门类都可归入无形的“道”的范畴，强调哲理和美学意义；而建筑与车舆、衣服、盆碗类似，属于有形的“器”的性质，注重实用性，兼顾审美，主要由匠人来制作，文人士大夫阶层极少直接参与。
由此导致中国古代建筑界虽然巨匠辈出，巧夺天工，取得极高的成就，却一直缺乏理论总结。
中国古代园林艺术相对得到主流阶层的追捧，出现了《园冶》《长物志》等理论名著，而在更广泛的建筑领域，相关学问备受冷落，虽然有宋代《营造法式》、清代《工程做法》等官书和明代《鲁班经》之类的民间著述传世，但数量远远不及西方，而且主要内容都偏于实际操作层面的记述，没有太多的理论探索，与西方古罗马《建筑十书》以及文艺复兴以来的建筑名著差异很大。
19 世纪末叶以来，随着清朝的衰落和灭亡，中国受到西方政治、经济、文化、科技的全面冲击，传统建筑行业走向衰微，源自欧美的现代建筑材料、结构和形式逐渐在中国各地流行，使得拥有千年历史的华夏大地的城市面貌发生翻天覆地的变化。
时至今日，中国的建筑体系与世界其他国家完全趋同，与古代则大相径庭，广大建筑师对于传统的建筑技艺普遍感到生疏，绝大多数设计作品都近于西方建筑的翻版，失去了本土的文化基因。
在此情形之下，从 20 世纪初开始，一些中外建筑师努力尝试扭转这一趋势，在现代建筑中刻意表现“民族形式”，将传统建筑的造型与文化内涵融入新的建筑项目，如亨利·墨菲设计的燕京大学校园和吕彦直设计的中山陵。
以中国营造学社为代表的先贤致力于用现代的科学方法对中国古代建筑展开研究，梁思成、刘敦桢等学者四处考察测绘，搜集古籍，成果斐然。
河南南阳市第一中学2020届高三上学期第一次月考语文试题及答案(逐题解析) 人教版高三总复习
河南南阳市第一中学2020届高三上学期第一次月考语文试题及答案（逐题解析）人教版高三总复习南阳一中秋期高三第一次月考语文试题命题人：审题人：高三语文备课组一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
东西方“武侠之父”相继离开，需要英雄的世界一直会在宋金波当地时间11月12日，美国漫画界元老级人物斯坦.李（StanLee）辞世。
因为与金庸老爷子的私人丧礼几乎是在同一天发生，人们很自然地把他们联系在了一起。
斯坦.李联合创造了八成以上的漫威知名角色，被称为漫威的灵魂人物，而金庸作为中国最负盛名的武侠小说作者，创造了无数武侠人物形象。
“东西方两位武侠世界的创造者”相继离世，巧合得不同寻常。
巧合也因为漫威漫画中的超级英雄和金庸作品中的侠客，有着共通之处。
“侠以武犯禁”，漫威超级英雄们也是凭借超能力大打出手。
这两个世界中的英雄或者侠客们都有除暴安良、主持正义的传统，对毁灭世界或破坏江湖道义、秩序的反派都斗争到底。
所以也不难理解，一些漫威电影到中国，翻译都是直接取“侠”这个定义，如蝙蝠侠、钢铁侠……而且，与梁羽生主要从中国传统“侠”形象中汲取营养不同，金庸学贯中西，他的小说不少地方借鉴了西方电影剧本的技巧。
金庸的武侠世界和斯坦.李的漫威宇宙，都有很大的受众群体，而且持续时间达半个世纪以上。
英雄主义在人类历史上由来已久，实际上已经成为一种能够反映东西方的文化现象。
东西方文化中共同的对英雄的需求，支撑了两个世界的稳定存在。
如约瑟夫.坎贝尔在《千面英雄》中所言，“每个人都拥有他自己蕴藏强大能量的梦中的万神殿”。
这梦想在某种意义上跨越了文化界限。
在东方，侠客传统可以上溯至春秋战国甚至更早，向下而至传奇小说、《三侠五义》。
在西方，也起码可以从古希腊神话中追根溯源，后面也有侠盗罗宾汉。
但金庸武侠世界与斯坦.李的漫威宇宙，无疑又有相当明显的差异。
这种差异，很大程度上也来自于东西方文化本身对一些价值的理解不同。
河南省南阳市第一中学2020届高三第十次考试语文试题 含答案
南阳一中2020春期高三第10次考试语文参考答案1．C A项，“《易经•系辞》中的观点认为”错，原文是“按照这个说法”，所以“艺术门类强调哲理和美学意义，而中国建筑注重实用性，兼顾审美”这一观点是后人根据《易经•系辞》中的观点推断的。
B项，19世纪末以来，华夏大地的城市面貌发生变化原因较多，除此之外还有“中国受到西方政治、经济、文化、科技的全面冲击，传统建筑行业走向衰微”等原因。
D项，从原文看亨利•墨菲设计的燕京大学校园是“将传统建筑的造型与文化内涵融入新的建筑项目”。
2．C C项，无中生有，原文中并没有对比论证中西方古建筑的理论、风格的不同，并无突出阐述二者各自的特点。
3．D D项，“中国古代不缺少园林艺术的理论名著，也有建筑领域的民间著述”说法错误，原文“中国古代建筑界虽然巨匠辈出，巧夺天工，取得极高的成就，却一直缺乏理论总结。
”“而且主要内容都偏于实际操作层面的记述，没有太多的理论探索”。
4.B解析：解答这类题目时，要找出文中重要概念在文章和图表中相对应的语句，然后结合上下文和图表内容认真揣摩理解，注意将选项转述内容与原文内容逐一比对，寻找细微的差别，确定答案本题要求选出“不属于建设‘无废城市’内容的一项”。
依照原文，“无废城市”要达到固体废物“资源化利用”，“将固体废物环境影响降至最低”。
而“将果蔬垃圾通过垃圾中转站运送到垃圾处理中心焚烧”明显没能做到“资源化利用”，直接焚烧也未能“将固体废物环境影响降至最低”。
命题意图：本题考查理解文中重要概念的能力。
5.C解析：解答此题既要对文章和图表进行整体的解读，又要对文章特别是图表的细部进行恰当的分析。
在理解每一个选项的基础上，对文章的内容、观点和写作背景、写作意图等进行分析概括，与文章和图表对应的内容仔细分析对比。
C项，“从事回收、利用的从业者也难以得到经济效益”错误。
①不合逻辑，“垃圾分类不科学、不严格”与“从事回收、利用的从业者也难以得到经济效益”没有直接因果关联；②从材料二看，回收餐饮垃圾养猪者、分拣可回收垃圾者、废旧回收站、利废加工企业都可有收益；③此说法不符合生活实际。
2020届河南省南阳一中高三上学期第四次月考语文试题(解析版)
绝密★启用前河南省南阳市第一中学2020届高三年级上学期第四次月考质量检测语文试题(解析版)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
中华文明被称为礼乐文明，是因为礼乐在社会组织和道德教化中发挥了基础作用。
据文献记载，周公在西周立国之初就开启了礼乐文明的建构过程。
直到西周中叶，经百余年努力，殷商的祭祀礼仪改造为周代的礼乐制度才正式完成。
西周所形成的礼乐文明，正是催生儒家学说的母体和温床。
春秋时期的礼崩乐坏，促使孔子反思礼乐制度崩解的原因，从理论上总结礼乐文明的精神内核，从而创立了儒家学派。
没有周公，则礼乐文明体系难以建立；没有孔子，则礼乐文明的精神就难以大白于天下，而这正是唐代以前周孔并称的原因所在。
所以，若要认识周代礼乐文明的精神特质，就要学习孔子思想；但从产生的次序看，则是先有礼乐文明，后有儒家学说。
周制是孔子心仪的文明形态，儒学则是孔子对于周礼的思想提炼。
因此，礼乐制度才是儒学的社会存在之“体”。
孔子的儒学思想有两个核心概念，即仁和礼。
孔子关于仁有许多说法，最基本的是“仁者爱人”，将仁看作是人与人相亲相爱的真诚情感。
孔子以仁为礼的基础,没有仁,礼就会蜕变为虚文而走向形式主义,进而丧失其化民成俗的功用,这正是春秋时期的文化困境。
他同时强调以礼为仁的前提,主张人的一切行为都应该纳入到礼的规范之中。
如此说来,孔子摄礼归仁,以仁为礼之内在基础；同时又摄仁归礼,以礼作为仁的实践途径。
因此,在孔子那里,仁与礼是互摄的。
同时,他又认为,仁是礼的精神前提,礼乐规范应当归本于仁；仁的达成又以礼为前提,礼是仁道的实践途径。
所以,仁与礼是互为前提的,仁礼互摄和相互成就,正是儒学作为实践之学的特征所在。
礼乐文明不仅是儒学产生的母体,而且是接纳和融汇各种外来文化的母体。
礼乐文明的信仰结构本身,提供了一个巨大的文化内存空间,使得它足以涵融各种外来文化,这正是中华天下体系得以形成的关键所在。
《精品》河南省南阳市第一中学2020届高三上学期开学考试语文试题(图片版)
南阳一中2019年秋期高三开学考试语文答案一、1．D（D项，“也是一种批评”不正确。
原文为“或者应该本就是一种批评”，选项变或然为必然。
）2．B（“比较‘外缘研究’和‘外部研究’两个概念的异同”不正确。
文章只是比较了两个概念的不同之处。
）3．C（A项，“无人关注”表述错误。
B项，“借助文献学或历史学的方法，要来进入对文本的文学特性的研究”，应该为“外缘研究”的意图。
D项，充分条件不成立。
）4．A。
A项，“北京地区”扩大范围，原文是“北京平原地区”。
故选A。
5．D。
D项，“如果不能保障天然气供应，清洁取暖就不能实现”一句错，说法太绝对。
原文是“清洁取暖成效几何，天然气供应问题至关重要”。
故选D。
6.①统筹兼顾温暖过冬与清洁取暖，因地制宜确定煤改气、煤改电改造技术路线，切勿不顾条件搞“一刀切”，影响人民群众温暖过冬。
②在欠发达地区和不富裕的农村家庭实施煤改气、煤改电清洁取暖要有适当的补助。
③保障天然气的供应及价格的稳定。
④在广大农村地区因地制宜地发展利用生物质能取暖方式。
7.B。
B项，“轻松”是因为有温暖的家在召唤。
8.①物质上：母亲所做的可口饭菜让我腹中充实，不会感觉饥饿。
②精神上：母亲所做的饭菜充满爱意和幸福，也带给我生活的自信与满足，让我从容而平和的行走。
【解析】这是一道概括文意的题目，要求回答末段中“不会再有饥饿感”的理由，注意根据文章的整体进行概括，此题注意结合全文手下答出物质上的饥饿“母亲所做的可口饭菜让我腹中充实，不会感觉饥饿”；根据文中的句子“每当一家人围坐在一起，吃上一顿母亲做的饭，我会萌生一种自信、一种满足，那就是在生活这条路上，我会很知足地工作着、生活着、爱着，不会再有饥饿感，会让一切都简单、平和、从容”概括“母亲所做的饭菜充满爱意和幸福，也带给我生活的自信与满足，让我从容而平和的行走”。
9.①烟火气是乡情，是乡村生活的独特（永恒）风景，对生活的眷恋和向往，是生活的希冀和灵魂。
2020届高考现代文阅读二轮复习：“郁达夫”主题练
2020届高考现代文阅读二轮复习：“郁达夫”主题练【题文】河北省衡水市十三中2019-2020学年高一上学期第一次质检考试语文试题一、阅读下面的文字，完成下面小题。
乱世才子郁达夫唐宝民如果要在群星灿烂的中国现代文坛选择一位最具名士之风和传奇色彩的作家来，恐怕非郁达夫莫属了。
深沉忧郁的文风，惊世骇俗的婚恋，以及最后在异国他乡以身殉国的凄惨结局，使他的人生更具悲壮色彩。
郁达夫出生在一个风雨飘摇的乱世，似乎冥冥中注定了他的一生都将在离乱中度过。
在自传中，他形容自己的出生是“悲剧的出生”。
他的家庭，虽然是一个知识分子乡绅家庭，但彼时早已家道中落。
更为不幸的是，出生三年后，他的父亲就去世了，从此日子过得更加艰难。
多年以后，他曾这样回忆自己的童年：“儿时的回忆，谁也会说，是最完美的一章，但我的回忆，却尽是些空洞。
我所体验到的最初的感觉，便是饥饿；对于饥饿的恐怖，到现在还在紧逼着我。
”童年的这种经历，无疑影响了他日后的创作风格，其作品的苍凉沉郁，那种与生俱来的忧伤，那种心灵深处的苦闷，无不带有童年时代的烙印。
作为乱世才子，郁达夫与清代诗人黄仲则十分相似，黄仲则慨叹“有酒有花翻寂寞，不风不雨倍凄凉”，而郁达夫则抒发了“牵情儿女风前烛，草檄书生梦里功”这样的情怀。
二人的经历和结局也相类似，黄仲则流落到山西运城，以三十岁的壮年客死他乡；郁达夫一袭青衫走马江湖，最终在印尼的苏门答腊命丧日本宪兵之手。
他们是同样的清醒者，黄仲则生长于康乾盛世，但他却发出了盛世的哀音：“江山惨淡埋骚客，身世凄凉变楚音。
”郁达夫则在暗夜中叹息：“悲歌痛哭终何补，义士纷纷说帝秦。
”郭沫若曾说：“达夫似乎很喜欢清代诗人黄仲则，他不仅喜欢他的诗，而且同情他的生活，他似乎有意去学他。
”19世纪俄罗斯文学家们塑造了“多余人”这一文学形象，成为世界文学史上不朽的经典，郁达夫对中国现代文学的杰出贡献，则是塑造了“零余人”这一形象。
在强调自己是无用的“零余人”的同时，表达的是内心希望自己有利于国家与民族的强烈的民族意识，这与鲁迅先生致力于对国民劣根性进行疗救的努力如出一辙。