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中国古代文化常识
裴松之《三国志注》引《晋阳秋》的记 载说,就在诸葛亮去世的当天夜里,一颗赤 色大星,光亮有角,自东北方向西南方陨落, 坠入五丈原的蜀军营地。
学习目标
知识与能力 梳理古代文化常识的有关知识 过程与方法 联系文本,挑选学生比较感兴趣的知识 情感态度与价值观 体悟祖国传统文化的魅力,加深对古代 文化的认知
也有人以旨趣抱负自号:如欧阳修被贬蔡州知县时,改号 “六一居士”——“吾家藏书一万卷,集录三代金石遗文一千 卷,有琴一张,有棋一局,常置酒一壶,以吾一老翁,老于 此五物之间”。
还有些人还以生辰年龄、文学意境、形貌特征,甚至惊人 之语自号。
练习4 : 请写出以下绰号相对应的水浒人物的名称
(3)号之绰号
纪年
• 王公即位年次纪年法 • 帝王年号纪年法 • 天干地支纪年法 • 年号干支兼用法
纪年 天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
4567890123
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3
公元与干支两种纪年法之间的转换: 如1840年, 末位定天干:1840——0——庚 除以12的余数定地支:1840/12余4——子 所以1840年是庚子年。请推算一下2011年是什么年?
欧洲人将璀璨的星空想象成十二个 美妙星座,而拥有超群智慧的中国人 不但将满天繁星分成四大类(“四象”), 而且将它们与广阔的疆域联系起来, 发明出独特的名词——“分野”。
(一)五纬与七政
古人把实际观测到的五个行星金木水火 土合起来称为五纬。 《史记•天官书》: “ 天有五星,地有五行。”
古人把日月和金木水火土五星合起来称 为七政或七曜。
宿中的心宿,是心宿的别称。参宿在西,心宿在东, 二者在星空中此出彼没,彼出此没,因此常用来喻 人分离不得相见。 (2)夫专诸之刺王僚也,彗星袭月。(《唐雎不辱 使命》)

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古代是把天象的变化和人事的吉凶联系 到一起的。如日食是上帝对当政者的警告。
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练习1:查找资料,解释下面句中画线部分
(1)人生不相见,动如参与商。(杜甫诗) 参指西方白虎七宿中的参宿,商指东方苍龙七
《古诗十九首迢迢牵牛星》“迢迢牵牛星,皎皎河汉女” ——歌咏牛郎织女的离别相思
杜牧《秋夕》“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星” ——写月夜观看牛郎织女星的闲适
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二十八宿是古人为观测日、月、五星运 行而划分的二十八个星区,用来说明日月五 星运行所到的位置。每宿包含若干恒星。古 人还把东北西南四方每一方的七宿想象为四 种动物形象,叫作四象。
二十八宿的名称,按东北西南分别为: 东方苍龙七宿,角亢kàng氐dǐ房心尾箕jī; 北方玄武七宿,斗牛女虚危室壁; 西方白虎七宿,奎kuí娄胃昴mǎo毕觜zuǐ参shēn; 南方朱雀七宿,井鬼柳星张翼轸。
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学习目标
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如王勃《滕王阁序》:“豫章故郡, 洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。”是说 江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。
李白《蜀道难》:“扪参历井仰胁息, 以手抚膺坐长叹。”参宿是益州(今四川) 的分野,井宿是雍州(今陕西、甘肃大部) 的分野,蜀道跨益、雍二州。扪参历井是 说入蜀之路在益、雍两州极高的山上,人 们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。
如《祭妹文》“此七月望日事也”; 《赤壁赋》“壬戌之秋,七月既望”; 《与妻书》“初婚三四个月,适冬之望日 前后”。
古人纪时
1、天色纪时法 2、地支纪时法 3、五更报夜
天色纪时、地支纪时与今天序数纪时对应关系
天 色 夜鸡平日食隅日日晡日黄人 纪 半鸣明出时中中昳时入昏定 时
地 支 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 纪 时
3、子曰:“知者乐(yào)水,仁者乐(lè)山。” (《论语·雍也》)
明确:以水比况聪明智慧的人,以山比况有仁德的 人。这句话的下文为:知者动,仁者静。知者乐, 仁者寿。
4、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉;过也, 人皆见之;更也,人皆仰之。”(《论语·子张》)
明确:以日食月食比喻君子的过失:错了也错在明 处,改了众人照样敬仰他。
企图借不断更换有吉祥意义的年 号来振兴国运,但最终难免亡国命运。
明清年号基本上一个皇帝一个年号, 有三个例外: 1、明英宗有两个年号:分别是正统和天顺, 是因为他前后两次登基(南宫复辟); 2、清太宗皇太极,他于明天启六年(1626年) 在沈阳继后金汗位。次年改元天聪;天聪十年 (1636年)四月,改国号大清,正式称帝,所以 改元崇德; 3、清穆宗同治皇帝,刚开始的时候使用祺祥为年 号,仅仅使用了半个月,慈禧、慈安两太后联合 恭亲王发动了辛酉政变,改年号为同治,取“两 宫同治”之意。

古代文化常识课件

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八方: 四方和四维的合称。 四方:东、南、西、北 四维:东南、西南、西北、东北
八荒:八方荒远的地方。 (远离中原的地方。)
六合:指天地四方 (即上、下、东、南、西、北)。
四海:指天下、全国。
古代地名
江河: 古代“江”专指长江,“河”专指黄河。
关内、关外: 汉朝前,“关”特指函谷关; 明清时以至现在称东北三省为“关外”。
赐”之意,故字为“梦得”。 李商隐,字义山:商隐,即殷商隐者之意。商朝末年,武王伐
纣,天下宗周,伯夷、叔齐义不食周粟,隐于首阳山饿死,故 李商隐以字“义山”与名呼应。 秦观,字少游:“观”与“游”同义。 陆游,字务观:据说陆游的母亲梦见秦观而生陆游,所以用秦 观的名为字,用秦观的字为名。又取《列子·仲尼》“务外游不 如务内观”之意。 姜夔,字尧章:传说“夔”是上古帝王尧的乐官,“章”即 “乐章”之意。
汉武帝 建元 清代 康熙 61年
每个帝王所取年号,大多蕴含着吉祥 之意,寄托了振兴国运繁荣昌盛的美好愿 望。(如:康熙--隆盛兴旺;光绪—光明 永续)
中国100大姓氏排名,看你的姓氏排名第几?
01李 02王 03张 04刘 05陈 06杨 07赵 08黄 09周 10 吴 11徐 12孙 13胡 14朱 15高 16林 17何 18郭 19马 20 罗 21梁 22宋 23郑 24谢 25韩 26唐 27冯 28于 29董 30 萧 31程 32曹 33袁 34邓 35许 36傅 37沈 38曾 39彭 40 吕 41苏 42卢 43蒋 44蔡 45贾 46丁 47魏 48薛 49叶 50 阎 51余 52潘 53杜 54戴 55夏 56钟 57汪 58田 59任 60 姜
张荣
古代文化常识有哪些呢?
天文地理 纪年纪月 历法乐律 典章制度 职官沿革 文化典籍

中国古代文化常识ppt课件-共60页

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龙虫并雕斋
王力先生书斋名。“雕龙”(文心雕龙)“雕虫” 都是古代的典故,战国时,齐人驺奭记录了
邹衍谈天文之术而成文,人们称他为“雕龙 奭”,后来指善于写大文章。“雕虫”是雕虫 小技,出自扬雄《法言·吾子》“童子雕虫篆 刻”,后来指微不足道的小文章。王力先生引 用这两个典故,说自己大事小事两样都干。雕 虫虽是小计,但要真正做好,也绝非易事。
【重阳】我国民间传统节日。《易经》将 “九”定为阳数,两九相重,故农历九月 初九为“重阳”。重阳时节,秋高气爽, 风清月洁,故有登高望远、赏菊赋诗、喝 菊花酒、插茱萸等习俗。唐人有“遍插茱 萸少一人”的诗句。
礼仪 制度
之 礼仪
【腊日】我国民间传统节日。这是古代岁 末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。 腊日通常在每年的最后一个月(腊月)举行, 南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。 有吃赤豆粥、祭拜祖先等习俗。佛教的腊 八粥后也渗入腊日习俗。
奸臣秦桧谥号为缪丑——恶谥 5.称斋名:指用斋号或室号来称呼。 例子:聊斋先生、饮冰室主人 6.称籍贯 例子:柳河东、王临川、康南海 7.称郡望 例子:韩昌黎
姓名 字号
800多年来,秦桧其人在历史上一直 是人们加以深谴的对象。被“誉为”中 国历史上的十大奸臣(庆父、赵高、梁 冀、董卓、来俊臣、李林甫、秦桧、严 嵩、魏忠贤、和珅)之一。
【乞巧】我国民间传统节日。又称少女节 或七夕。相传,天河东岸的织女嫁给河西 的牛郎后,云锦织作稍慢,天帝大怒,将 织女逐回,只许两人每年农历七月初七夜 晚在鹊鸟搭成的桥上相会。或说:天上的 织女嫁给了地上的牛郎,王母娘娘将织女 抓回天庭,只许两人一年一度鹊桥相会。 每年七月初七晚上,妇女们趁织女与牛郎 团圆之际,摆设香案,穿针引线,向她乞 求织布绣花的技巧。在葡萄架下,静听牛 郎织女的谈话,也是七月七的一大趣事。

《古代文化常识》课件 (共94张)

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5.下列对相关内容的解说,不正确的一项是
A吏部是“六部”之一,长官为吏部尚书,掌管文官的任 免、考选、调动等事务。
B祠亦称祠庙,是旧时祭祀祖先的建筑,相当于现在为纪 念名人等修建的纪念堂。
C授为加授官职之意,表示这种意思的词语还有拜、拔、 除、擢,以及左迁等。
D致仕,古人也常称致事、休致、致政等,指的是古代官 员退休,回乡安度晚年。
2下列对相关内容的解说不正确的一项是( ) A稷、契、周、召都是古代的有名的贤臣。其中稷,指后 稷,周朝始祖,教民耕种,被认为是我国农耕业的始祖; 周公则留下了“周公吐哺,天下归心”的佳话。 B大学士为辅助皇帝的高级秘书官。学士最早是指那些在 学读书的贵族子弟,后来逐渐变成官名和文人学者的泛 称。 C致仕,旧指交还官职,即辞官。致仕制度,即官员的退 休制度,是中国古代文官制度的重要组成部分,典籍中 习见的“致事”“下车”“告归”“乞骸骨”等,也都 指的是“还禄位于君”。 D兄弟为参、商,指的是兄弟不合睦。参星与商星,二者 在星空中此出彼没,彼出此没,古人以此比喻彼此对立, 不和睦。
C象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用 的手板,有事可以记在上面备忘。
D致仕,古代将官员退休称作“致仕”,一般致 仕的年龄为七十岁,有疾患则提前。
14下列对相关内容的解说,不正确的一项是( )
A“熊概,字元节”,古人幼时命名,成年(男20岁、女15 岁)取字,字和名使用有别,名供长辈呼唤;字是供平辈 和晚辈称呼。
5下列对相关内容的解说不正确的一项是( C )
A吏部是“六部”之一,长官为吏部尚书,掌管文官的任 免、考选、调动等事务。
B祠亦称祠庙,是旧时祭祀祖先的建筑,相当于现在为纪 念名人等修建的纪念堂。
C授为加授官职之意,表示这种意思的词语还有拜、拔、 除、擢,以及左迁等。

高中语文古代文化常识 课件(18张PPT)

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解析:首先,通读选文,了解大 意。其次,理清画波浪线句子中 的人物关系。①谢弘微“童幼时, 精神审,时然后言”。②过继后 的叔父谢混有知人之明。③谢混 向谢思夸赞谢弘微“此儿深中夙 敏,方成佳器”。同时注意,表 示时间的词语“童幼时”,提示语 “曰”,虚词“之”。
2.下列对文中加点词语的相关内容的 解析: 对于文化常识类题目,考
古诗文阅读 古诗文阅读
古代文化常识
考点探究
一、明确考查内容,了然备考方向
• 古代文化常识囊括的范围十分广泛,涉及时代背景、文化习俗、政治变更、历史变迁 等。可以说,一篇文言文背后的整体文化背景,反映了先人的思想意识和历史形成的 惯例。即使是一个正常的官职升迁,一个平常的姓名字号,其背后盘根错节的信息也 是非常复杂的。
耿、厚、矜、耿介、刚毅、周密、宽厚、正直、埂、鲠、骨鲠、 鲠切、聪、慧、敏、木讷、佞、诈、阿谀、谄谗、等。 贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试、庠、序、太学、博 士、太傅 堤、决、溃、溢、粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔、 熟、刈、籴、粜、廪、禀、府、荒、、赡、足、给、佚 糗、馔、肴、膳、羞(馐)、蔬、果、饱、饥、饿、馁、馑、俸、 禄、秩、饷、布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣绦、缟、 缣、缯、蚕、桑、纨绔、布衣、履、绶、冠、冕、 (1)狱(2)脱(3)第(4)独(5)他 (1)下车(2)乞骸骨(3)用事(4)视事(5)听事(6)逆旅(7)部曲(8)祖道(9)家 人(10)起家(11)作色(12)从子
2.生僻的文化常识。高考命题要依据选文来设题,因此,难免有生僻、 偏难的题目出现。但这类生僻的文化常识有的与教材(注意:不仅是语 文教材,还包括历史、地理等)中某些文化常识相同或相关,有的跟选 文内容密切相关(选文中有诸多信息显示了其内涵)。这类题目表面上生 僻,实则暗含了诸多“熟悉”因素。对这类文化常识要多依据选文内容 来判断。

中国古代文化常识ppt课件

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姓名 字号
饮冰室主人 “饮冰”一词源於《庄子‧人世间》:“今吾朝受
命而夕饮冰,我其内热与?”原意就是比喻自 己内心之忧虑。当年,梁启超受光绪皇帝之命 ,变法维新,临危受命,面对国家内忧外患的 交煎,梁启超内心之焦灼可想而知,如何解其 「内热」?唯有「饮冰」方能得解。所以,他 正是借「饮冰」一词,来表达自己内心之忧虑 焦灼呀!
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。 (苏轼《赤壁赋》)
豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。 (王勃《滕王阁序》)
滕王阁所在的位置对应的星空属于翼宿和轸宿, 在地理位置上,处于衡山和庐山之间。
天文 地理 之天

扪参历井仰胁息,以手抚膺坐 长叹。问君西游何时还?畏途 巉(chán)岩不可攀。(《蜀 道难》
(1)自称姓名或名; (2)用于介绍或作传; (3)称所厌恶、所轻视的人。
幼时由父亲命名
2.称字:对平辈或尊辈称字出 于礼貌和尊敬。
成年(男20,女15)由父亲或尊长取字
3.称号
(1)用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感; (2)对人称号,是一种敬称。
自己取
姓名 字号
4.称谥号
谥号:古代王侯将相、高级官吏、著 名文士等死后被追加的称号。
龙虫并雕斋
王力先生书斋名。“雕龙”(文心雕龙)“雕虫” 都是古代的典故,战国时,齐人驺奭记录了
邹衍谈天文之术而成文,人们称他为“雕龙 奭”,后来指善于写大文章。“雕虫”是雕虫 小技,出自扬雄《法言·吾子》“童子雕虫篆 刻”,后来指微不足道的小文章。王力先生引 用这两个典故,说自己大事小事两样都干。雕 虫虽是小计,但要真正做好,也绝非易事。
例子:周武王、范文正(范仲淹)、 靖节先生(陶潜)
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(2)逝者:流逝的时光。
3、
(3) 知者乐水:智者是聪明人,善于思考,
反应敏捷,像水一样灵动。 仁者乐山:仁者是仁慈宽厚的,安于义
理,不易冲动,像山一样稳重。
(4) 日月之食:日食,月食。犯了错误,
人们都能看到,知错能改,人们都会敬重 他。
纪年
• 王公即位年次纪年法 • 帝王年号纪年法 • 天干地支纪年法 • 年号干支兼用法
五更 一更 二更 三更 四更 五更
现代时间 19-21 21-23 23-1 1-3点 3-5点



练习2:在学过的古诗文中,找出与下列纪时
名称有关的诗句,体会古人纪时的“文化韵味”
平明:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。” (王昌龄《芙 蓉楼送辛渐》)
日中:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂”《两小儿辩日》 人定:“奄奄黄昏后,寂寂人初定” (《孔雀东南飞》) 日暮:“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”(崔颢《黄鹤
山东、山西: “山”特指崤山,后来有时指太行山。
河北、河南: 泛指中原之地,即黄河流域一带。
江南: 泛指长江以南。
江左: 即长江以东。
江表: 长江以外,指江南。
古今地名
大都
北京
东京、汴京
开封
京口Βιβλιοθήκη 镇江金陵、建业、建康、江宁、石头城 南京
临安
杭州
姑苏
苏州
会稽
绍兴
长安
西安
奉天
沈阳
直沽
天津
(1)河内: 河东:
(2)山东: (3)河西: (4)关西: (5)江表: (6)淮左:
黄河以北。 黄河以东。 崤山以东。 黄河以西。 函谷关以西。 长江下游以南地区。 淮水东面。
3、
(1)孔子说:“(周君)以道德教化来 治理政事,就会像北极星那样,自己居于 一定的方位,而群星都会环绕在它的周 围。”
北辰:以德治国的统治者。
(1)同义互训。名与字的意义相同,可以互相解释。 (2)相辅相关。名与字的意义相互关联,具有联系。 (3)反义相对。名与字的意义相反,两者对立相应。 这是希望人不要过与不及,取其制衡之意。 (4)使典用事。有些名、字援引经史载记,使用典故。
古人的名、字、号
苏轼,字子瞻,号"东坡居士"
古人名有名、字弱、冠 号,自当己大官 的死后(父有亲谥起的号) 。 仪式 起的
如欧阳修,字后的永起 叔,号六一 居士,谥文忠。
(1)名与字
旧说上古婴儿出生三个月后由父亲命 名。男子二十岁成人举行冠礼时取字,女 子十五岁许嫁举行笄礼时取字。
名和字间一般有意义上的联系,有时 候我们看不出来这种联系,主要是因为语 义变迁的缘故。大致来说,名与字之间的 联系可分为以下几类:
中国100大姓氏排名,看你的姓氏排名第几?
01李 02王 03张 04刘 05陈 06杨 07赵 08黄 09周 10吴 11徐 12孙 13胡 14朱 15高 16林 17何 18郭 19马 20罗 21梁 22宋 23郑 24谢 25韩 26唐 27冯 28于 29董 30萧 31程 32曹 33袁 34邓 35许 36傅 37沈 38曾 39彭 40吕 41苏 42卢 43蒋 44蔡 45贾 46丁 47魏 48薛 49叶 50阎 51余 52潘 53杜 54戴 55夏 56钟 57汪 58田 59任 60姜 61范 62方 63石 64姚 65谭 66廖 67邹 68熊 69金 70陆 71郝 72孔 73白 74崔 75康 76毛 77邱 78秦 79江 80史 81顾 82侯 83邵 84孟 85龙 86万 87段 88曹 89钱 90汤 91尹 92黎 93易 94常 95武 96乔 97贺 98赖 99龚 100文
▪所在地:江苏
洞庭湖
鄱阳湖
巢湖
太湖
洪泽湖
▪所在地:湖南
▪所在地:安徽
八方: 四方和四维的合称。 四方:东、南、西、北 四维:东南、西南、西北、东北
八荒: 八方荒远的地方。 (远离中原的地方。)
阴阳: 阴:山北水南,阳光不易照到之处; 阳:山南水北。
江河: 古代“江”专指长江,“河”专指黄河。
关内、关外: 汉朝前,“关”特指函谷关; 明清时以至现在称东北三省为“关外”。
楼》) 更定:“是日更定矣,余拿一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心
亭看雪。 ”张岱《湖心亭看雪》 夜阑:“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。” (陆游《十一
月 暮春:四日风雨大作》) 三春:“暮春之初,会于会稽山阴之兰亭。 ”(王羲之《兰亭集 三秋: 序》)
“谁言寸草心,报得三春晖” (孟郊《游子吟》)
姓氏
南:朱雀星宿图
井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)
你知道的……
• 北斗星、牛郎星、织女星、天狼星 ……
我们知道的……
• 苏轼《赤壁赋》:“月出于东山之上,徘 徊于斗牛之间。” 写景之句,以景衬月
• 《古诗十九首·迢迢牵牛星》:“迢迢牵 牛星,皎皎河汉女。” 牛郎织女离别相思
• 李商隐《马嵬》:“此日六军同驻马,当 时七夕笑牵牛。” 回忆美好时光
目录
古代文化常识
天文地理 纪年纪时 姓名字号 礼仪制度 知识拓展
十二星座
二十八星宿
北(玄武 )
西(白虎 )
东(青龙 )
南(朱雀)
东:青龙星宿图
角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕
北:玄武星宿图
斗、牛、女、虚、危、室、壁
西:白虎星宿图
奎(kuí)、娄、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)
九州
“九州”是中国的别称之一 九州分别是:冀州、兖州、青州、徐州、
扬州、荆州、梁州、雍州和豫州
五岳:
(位于山东 省泰安市)
东岳泰山
五岳
位于湖南省衡阳市
南 岳 衡 山
五岳
西



位 于 陕 西 省 华 阴 市
五岳
北岳恒山(位于山西省浑源县 )
五岳
中岳嵩山
(位于河南省登封市)
五湖
▪所在地:江西
地 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 支 纪 时
现 23 1- 3- 5- 7- 9- 11 13 15 17 19 21
代 -1 3 5 7 9 11 - - - - - -
纪 点 点 点 点 点 点 13 15 17 19 21 23

点点点点点点
天色纪时、五更纪时与现代纪时 对应关系
夜间时辰 黄昏 人定 夜半 鸡鸣 平明
纪年 天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
纪月
孟 仲 季
纪日
朔(每月月初) 望 (农历十五) 既望(农历十六) 晦(每月月末)
纪时
• 天色纪时法 • 地支纪时法 • 五更报夜
天色纪时、地支纪时与现代纪时 对应关系
天 夜鸡平日食隅日日晡日黄人 色 半鸣明出时中中昳时入昏定 纪 时
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