一二年级《三字经》和《弟子规》必背内容
三年级语文上册课文必背内容汇总
三年级语文上册课文必背内容汇总一、《三字经》《三字经》是中国古代儿童启蒙读物之一，内容简洁、通俗易懂，是学习语文的基础。
下面是《三字经》中的几句话：•人之初，性本善，性相近，习相远。
•贵以专心，志道必定；定乎内外，心服外服。
•人能弘道，非道弘人，时迁则易，事干则成。
二、《弟子规》《弟子规》是明朝儒学家李毓秀所编的启蒙教材，是一本讲述儒家道德的教材。
下面是《弟子规》中的几句话：•君子务本，本立而道生；忠孝两全，上下信皆宁。
•所谓小人，斯所不为也。
所谓君子，所谓得其道也。
•有则改之，无则加勉；犯而不校，亦不足以为师也。
三、《千字文》《千字文》是中国古代教育的经典读物之一，由南北朝时期的周兴嗣所作。
下面是《千字文》中的几句话：•天地玄黄，宇宙洪荒。
日月盈昃，辰宿列张。
•八五为常，六四则隅。
泰无止境，零有其首。
•笃守中正，以保此身。
偏胜偏灭，都不可取。
四、《格言联璧·卷一》《格言联璧·卷一》是唐代王懿荣所编的一部格言集。
下面是《格言联璧·卷一》中的几句话：•知音难觅，须臾惜别；慷慨赴义，不思其害。
•君子喻于义，小人喻于利；喻于义者忠于义，喻于利者忠于利。
•险道之行，苟悉车而不察周，则乘者虽迅，必有危车之虞。
五、《论语》《论语》是中国古代儒家学派的重要经典著作之一，以记录孔子及其弟子的言行为主。
下面是《论语》中的几句话：•己所不欲，勿施于人。
•学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？•人而无信，不知其可也。
大车无倪，小车无軏，其何以行之哉？六、《唐诗三百首》《唐诗三百首》是唐代各代诗人所作的代表诗篇，包括了唐诗的各种风格和流派。
下面是《唐诗三百首》中的几首诗：•春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
——《春晓》•红豆生南国，春来发几枝。
——《相思》•登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
——《登高》以上是三年级语文上册课文必背内容的汇总，这些内容不仅审美价值高，同时对学生的语言表达也有很大的帮助。
《弟子规》全文及解释
《弟子规》全文及解释弟子规原载于《三字经》后，是中国古代教育家杨宪益所作。
它是一本关于道德教育的经典著作，主要对孩子们的行为规范和修养进行了详细的描述和解释。
以下是《弟子规》全文及解释。
1. 弟子规第一章1.弟子规第1条：“父母呼，应勿缓。
父母命，行勿懒。
”解释：当父母呼唤你的时候，不要拖延。
当父母给你指示时，要立即行动，不要懒散。
2.弟子规第2条：“父母教，须敬听。
父母责，须顺承。
”解释：父母教导你的时候，要恭敬地倾听。
当父母责备你的时候，要顺从接受。
3.弟子规第3条：“冬则温，夏则凊。
晨则省，昏则定。
”解释：在冬天要保持温暖，在夏天要保持清凉。
早上要省察自己的过错，晚上要安定睡觉。
4.弟子规第4条：“出必告，反必面。
居有常，业无变。
”解释：外出必须告知家人，回家必须露面。
在家中要保持秩序和规律，工作要坚持不变。
5.弟子规第5条：“事虽小，勿擅为。
苟擅为，子道亏。
”解释：即使是小事情，也不能擅自做主。
如果擅自做主，就是违背了道义。
6.弟子规第6条：“物虽小，勿私藏。
苟私藏，亲心伤。
”解释：即使是小物品，也不能私藏。
如果私藏，会伤害到亲人的心。
7.弟子规第7条：“亲所好，力为具。
亲所恶，谨为去。
”解释：要尽力满足父母的喜好。
对于父母不喜欢的事物，要小心避免。
8.弟子规第8条：“身有伤，貌必改。
过有诸，名必谢。
”解释：如果身体有伤病，要立即改变外表，显得康健。
犯了错误，要立即认错道歉。
9.弟子规第9条：“貌虽恶，心不苟。
事畏神，言由衷。
”解释：即使外貌不好看，也要保持纯洁的内心。
做事要敬畏神明，言语要真诚发自内心。
10.弟子规第10条：“朋友贤，友则善。
与友存，如聚沙。
”解释：选择优秀的朋友，朋友就会产生良好的影响。
与朋友相处要像聚集的沙子一样团结。
2.弟子规第二章11.弟子规第11条：“温良恭俭让于人。
”解释：对他人要温和、恭敬、节俭、谦让。
12.弟子规第12条：“预防乱。
”解释：要提前预防混乱的情况。
小学语文1-6年级必背古诗文
部编小学语文1-6年级必背古诗文部编版一年级(上)1《咏鹅》唐·骆宾王鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
毛浮绿水，红掌拨清波。
2《江南》汉乐府江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。
鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
3《画》唐·王维远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
4《悯农(其二)》唐·李绅锄禾日当午，汗滴禾下上。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
5《古朗月行》(节选)唐·李白小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。
6《风》唐·李峤解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
部编版一年级(下)7《春晓》唐·孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
8《赠汪伦》唐·李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
9《静夜思》唐·李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
10《寻隐者不逼》唐·贾岛松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
11《三字经》人之初，性本着，性相近，习相远。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器，人不学，不知义。
12《池上》唐·白居易小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
13《小池》宋·杨万里泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
14《画鸡》明·唐寅头上红冠不用裁，满身雪白走将来。
平生不敢轻言语，一叫千门万户开。
部编版二年级(上)15《梅花》宋·王安石白玉堂前一树梅，为谁零落为谁开。
唯有春风最相惜，一年一度一归来。
16《小儿垂钓》唐·胡令能蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
17《登鹳雀楼》唐·王之涣白日依山尽，黄河入海流。
一二年级《三字经》和《弟子规》必背内容
一年级上三字经人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
首孝弟，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
（期中前）曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情具。
匏土革，木石金。
丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入，此四声，宜调叶。
九族者：序宗亲，高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。
父子恩，夫妇从。
兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。
君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
凡训蒙，须讲究。
详训诂，名句读。
为学者，必有初。
小学终，至四书。
论语者，二十篇。
群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。
讲道德，说仁义。
作中庸，子思笔。
中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子。
自修齐，至平治。
孝经通，四书熟。
如六经，始可读。
诗书易，礼春秋。
号六经，当讲求。
有连山，有归藏。
有周易，三易详。
有典谟，有训诰。
有誓命，书之奥。
我周公，作周礼。
著六官，存治体。
大小戴，注礼记。
述圣言，礼乐备。
曰国风，曰雅颂。
号四诗，当讽咏。
诗既亡，春秋作。
寓褒贬，别善恶。
三传者，有公羊。
有左氏，有彀梁。
经既明，方读子。
撮其要，记其事。
五子者，有荀杨。
文中子，及老庄。
（期中后）一年级下三字经经子通，读诸史。
考世系，知终始。
自羲农，至黄帝。
号三皇，居上世。
唐有虞，号二帝。
相揖逊，称盛世。
夏有禹，商有汤。
周文王，称三王。
夏传子，家天下。
四百载，迁夏社。
小学二年级语文中的古文阅读材料推荐
小学二年级语文中的古文阅读材料推荐在小学二年级的语文教学中，古文阅读是培养学生语言表达能力和文化素养的重要环节之一。
通过阅读古文，学生可以了解古代人的思想、情感和生活，培养对古代文化的兴趣和理解。
以下是一些适合小学二年级学生的古文阅读材料推荐。
1. 《三字经》《三字经》是一本以教育孩子为目的的古代读物，以三字为韵脚，通过讲述历史、道德、科学等知识，教育孩子做人的道理。
《三字经》内容简洁明了，容易理解，适合小学二年级的学生阅读。
2. 《弟子规》《弟子规》是中国古代启蒙教材，是孩子学习道德修养的重要读本。
它通过讲述各种道德规范，教育孩子如何做一个懂礼貌、懂规则的好孩子，有助于培养学生的品格和修养。
3. 《百家姓》《百家姓》是一本介绍中国姓氏由来的著作，内容涵盖了常见的姓氏及其故事。
学生可以通过阅读《百家姓》，了解自己姓氏的由来，增加学习的兴趣，同时也能了解一些中国历史文化知识。
4. 《师说》《师说》是中国古代一部以教育为主题的著作，讲述了师生之间的关系和师德要求。
通过阅读《师说》，学生可以明白师生关系的重要性，懂得尊重师长、感恩师恩，并且明白学习的道理。
5. 《论语》中的经典篇章《论语》是中国古代一部重要的儒家经典，其中的经典篇章包含了许多智慧的言论和故事。
教师可以选取一些简单易懂的篇章，如《学而篇》里的“三人行必有我师焉”等，适当引导学生阅读和理解，培养他们对古代文化的兴趣和理解。
通过推荐这些古文阅读材料，可以让小学二年级学生在阅读中了解中国古代文化的基本面貌，培养他们对文化的热爱和理解。
同时，古文阅读可以培养学生的语言表达能力、逻辑思维和阅读理解能力，为其日后的学习打下坚实的基础。
学生们可以在课堂上进行分段阅读、讨论和解读，教师可以通过课堂活动和小组讨论的形式，引导学生深入理解古文内涵，感受其中蕴含的情感和智慧。
总之，古文阅读是小学二年级语文教学中的一项重要任务，通过合适的古文阅读材料，可以培养学生的文化意识和语言能力，以及对古代文化的兴趣和理解。
《三字经》《弟子规》《千字文》介绍
《三字经》《弟子规》《千字文》介绍《三字经》、《弟子规》和《千字文》是中国古代教育经典的代表作品，它们以简洁明了的文字、蕴含深刻的哲理和道德准则而闻名于世。
下面分别对这三部经典进行介绍。
《三字经》是中国古代儿童启蒙读物的代表作之一。
它以三字一句的形式，总结了中国传统文化和道德伦理的精髓。
《三字经》共一百八十句，内容涵盖了天地、人事、数理、历史等多个方面。
其中，“人之初，性本善”、“勤学好问，苦学亦乐”等句子，教导孩子们要保持良好的品德和学习态度。
《三字经》通过简练的文字，深入浅出地传达了做人做事的道理，对培养儿童的道德观念和认识世界具有重要的教育意义。
《弟子规》是中国儿童教育的经典著作之一。
它是明代儿童读物的代表作品，由李毓秀所作。
《弟子规》共三百六十句，内容主要围绕着孝敬父母、尊师重道、友善待人等方面。
其中，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”、“师友所教，勿怠慢，临事须慎，未动思量”等句子，教导孩子们要孝顺父母、尊敬师长、待人友好。
《弟子规》通过简洁明了的语言，传达了做人做事的基本准则，培养了儿童的道德观念和行为习惯。
《千字文》是中国古代儿童启蒙读物之一，被誉为“千古第一课”。
它是北宋朝代的经典作品，由周克仁所作。
《千字文》共一千个字，分为四行四列，每一行都是四个字。
内容涵盖了天地、人事、数理、历史等多个领域，包括人的起源、五行八卦、古代历史等知识。
《千字文》通过简洁明了的文字，生动形象地描述了古代的科学文化知识，为儿童提供了系统的启蒙教育。
这三部经典都以简洁明了的文字、蕴含深刻的哲理和道德准则而著称。
它们通过简单易懂的语言，向儿童传递了正确的价值观和道德观念，培养了儿童的品德修养和学习兴趣。
同时，这些经典也对中国传统文化的传承和发展起到了积极的作用。
《三字经》、《弟子规》和《千字文》是中国古代教育经典的代表作品，它们以简练明了的文字、蕴含深刻的哲理和道德准则而受到广泛的赞誉。
这些经典不仅对儿童的道德观念和认识世界具有重要的教育意义，同时也对中国传统文化的传承和发展起到了积极的促进作用。
《中华经典诵读》一年级上册内容
《中华经典诵读》一年级上册内容全面解读一、引言在儿童的阅读启蒙过程中，经典诵读是一个非常重要的环节。
而《中华经典诵读》一年级上册内容则是我国传统文化中的精髓，对于儿童的品德修养和文化素养的培养有着重要的作用。
二、《中华经典诵读》一年级上册内容概述《中华经典诵读》一年级上册内容主要包括《三字经》、《弟子规》、《千字文》等经典篇目。
这些篇目通俗易懂，内容深刻，是我国古代传统文化的珍藏，也是儿童品德修养的重要指导书。
三、《三字经》深度解读1. 《三字经》是我国古代经典读物，通过三字一句的形式，阐述了我国传统的思想文化，包括仁义礼智信等重要思想，对于儿童的道德培养有着重要的作用。
2. 在《三字经》中，孩子们能够学会忠孝仁爱等优秀品质，以及对历史人物和古代文化的认知，从而培养出良好的品德和行为习惯。
四、《弟子规》广度解析1. 《弟子规》是我国儿童文学的瑰宝，内容通俗易懂，主要是关于孝道家训的教诲。
孩子们能够从中学习到如何尊敬师长、孝敬父母等品德教育，是孩子们道德修养不可或缺的教材。
2. 通过《弟子规》的阅读，孩子们能够深刻理解中华民族的传统美德，形成正确的行为态度和价值观念，对培养孩子的良好品质具有积极的作用。
五、《千字文》全面评述1. 《千字文》是我国古代的一部启蒙读物，内容丰富，涵盖了我国传统文化中的许多方面，对于孩子们的文化素养和认知水平有着重要的提升作用。
2. 通过学习《千字文》，孩子们能够了解到我国古代文化的博大精深，形成对我国传统文化的尊重和热爱，同时也能够提高他们的语言表达能力和阅读理解能力。
六、总结与展望《中华经典诵读》一年级上册内容，是我国传统文化的精髓，承载了丰富的思想内涵和价值观念。
通过孩子们的诵读学习，他们不仅能够学到我国传统文化的精华，更能够在道德品质和文化素养上得到全面的提升。
家长和老师应该重视《中华经典诵读》，让孩子们能够在阅读中感悟我国传统文化的伟大，从而真正受益终生。
七、个人观点和理解作为《中华经典诵读》的一名小小读者，我深深地感受到了其中包含的真理、美好和力量。
1——5年级下册必背课文、故事、小古文、三字经、弟子规资料讲解
1——5年级下册必背课⽂、故事、⼩古⽂、三字经、弟⼦规资料讲解⼀年级⼀、必背课⽂第⼀单元：①春夏秋冬②姓⽒歌语⽂园地⼀：1.《祖国多么⼴⼤》 2.⽇积⽉累：春回⼤地万物复苏……第⼆单元：④四个太阳语⽂园地⼆：⽇积⽉累《春晓》第三单元：语⽂园地三：⽇积⽉累《赠汪伦》第四单元：⑧静夜思⑨夜⾊语⽂园地四：⽇积⽉累《寻隐者不遇》第五单元：识字⑥古对今⑧⼈之初语⽂园地五：⽇积⽉累“⼩葱拌⾖腐——⼀清（青）⼆⽩……”第六单元：12 古诗两⾸《池上》《⼩池》13 荷叶圆圆语⽂园地六：⽇积⽉累“朝霞不出门，晚霞⾏千⾥……”第七单元：语⽂园地七：⽇积⽉累“敏⽽好学，不耻下问。
……”第⼋单元：语⽂园地⼋：⽇积⽉累《画鸡》第⼋单元：识字⼋⼆、必背古诗1、《春晓》孟浩然：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风⾬声，花落知多少。
2、《村居》⾼⿍：草长莺飞⼆⽉天，拂堤杨柳醉春烟。
⼉童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
3、《⼩池》杨万⾥：泉眼⽆声惜细流，树阴照⽔爱晴柔。
⼩荷才露尖尖⾓，早有蜻蜓⽴上头。
4、《所见》袁枚：牧童骑黄⽜，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭⼝⽴。
5、《⿅柴》王维：空⼭不见⼈，但闻⼈语响。
返景⼊深林，复照青苔上。
6、《凉州词》王之涣：黄河远上⽩云间，⼀⽚孤城万仞⼭。
羌笛何须怨杨柳，春风不度⽟门关。
7、《春夜喜⾬》杜甫：好⾬知时节，当春乃发⽣。
随风潜⼊夜，润物细⽆声。
野径云俱⿊，江船⽕独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
8、《早发⽩帝城》李⽩：朝辞⽩帝彩云间，千⾥江陵⼀⽇还。
两岸猿声啼不住，轻⾈已过万重⼭。
9、《出塞》王昌龄：秦时明⽉汉时关，万⾥长征⼈未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴⼭。
10、《芙蓉楼送⾟渐》王维：寒⾬连江夜⼊吴，平明送客楚⼭孤。
洛阳亲友如相问，⼀⽚冰⼼在⽟壶。
三、《三字经》知某数识某⽂⼀⽽⼗⼗⽽百百⽽千千⽽万三才者天地⼈三光者⽇⽉星三纲者君⾂义⽗⼦亲夫妇顺⽈春夏⽈秋冬此四时运不穷⽈南北⽈西东此四⽅应乎中⽈⽔⽕⽊⾦⼟此五⾏本乎数⽈仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦⿉稷此六⾕⼈所⾷马⽜⽺鸡⽝⾗此六畜⼈所饲⽈喜怒⽈哀惧爱恶欲七情具匏⼟⾰⽊⽯⾦丝与⽵乃⼋⾳⾼曾祖⽗⽽⾝⾝⽽⼦⼦⽽孙⾃⼦孙⾄⽞曾乃九族⼈之伦⽗⼦恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬⾂则忠此⼗义⼈所同凡训蒙须讲究详训诂名句读为学者必有初⼩学终⾄四书论语者⼆⼗篇群弟⼦记善⾔孟⼦者七篇⽌讲道德说仁义作中庸乃孔伋中不偏庸不易作⼤学乃曾⼦⾃修齐⾄平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连⼭有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体⼤⼩戴注礼记述圣⾔礼乐备⽈国风⽈雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公⽺有左⽒有⾕梁经既明⽅读⼦撮其要记其事五⼦者有荀杨⽂中⼦及⽼庄⼆年级⼀、必背课⽂第⼀单元：1 找春天2 古诗两⾸《草》《宿新市徐公店》3 园地⼀：读读背背“杨柳绿千⾥，春风暖万家……”第⼆单元：6 泉⽔7 雷锋叔叔，你在哪⾥园地⼆：读读背背“花要叶扶，⼈要⼈帮……”第三单元：11 ⽇⽉潭14 北京亮起来了园地三：《敕勒歌》第五单元：19 古诗两⾸《望庐⼭瀑布》《绝句》20 雷⾬22 要是你在野外迷了路园地五：读读背背《节⽓歌》第七单元：32 丑⼩鸭（最后⼀个⾃然段）园地七：读读背背“同⼼协⼒众志成城……”第⼋单元：园地⼋：读读背背“知识是我们飞向天空的翅膀……”⼆、必背古诗1、《望庐⼭瀑布》李⽩：⽇照⾹炉⽣紫烟，遥看瀑布挂前川。
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一年级上三字经
人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
首孝弟，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
（期中前）
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情具。
匏土革，木石金。
丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入，此四声，宜调叶。
九族者：序宗亲，高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。
父子恩，夫妇从。
兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。
君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
凡训蒙，须讲究。
详训诂，名句读。
为学者，必有初。
小学终，至四书。
论语者，二十篇。
群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。
讲道德，说仁义。
作中庸，子思笔。
中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子。
自修齐，至平治。
孝经通，四书熟。
如六经，始可读。
诗书易，礼春秋。
号六经，当讲求。
有连山，有归藏。
有周易，三易详。
有典谟，有训诰。
有誓命，书之奥。
我周公，作周礼。
著六官，存治体。
大小戴，注礼记。
述圣言，礼乐备。
曰国风，曰雅颂。
号四诗，当讽咏。
诗既亡，春秋作。
寓褒贬，别善恶。
三传者，有公羊。
有左氏，有彀梁。
经既明，方读子。
撮其要，记其事。
五子者，有荀杨。
文中子，及老庄。
（期中后）
一年级下三字经
经子通，读诸史。
考世系，知终始。
自羲农，至黄帝。
号三皇，居上世。
唐有虞，号二帝。
相揖逊，称盛世。
夏有禹，商有汤。
周文王，称三王。
夏传子，家天下。
四百载，迁夏社。
汤伐夏，国号商。
六百载，至纣亡。
周武王，始诛纣。
八百载，最长久。
周辙东，王纲堕。
逞干戈，尚游说。
春秋，终战国。
五霸强，七雄出。
嬴秦氏，始兼并。
传二世，楚汉争。
高祖兴，汉业建。
至孝平，王莽篡。
光武兴，为东汉。
四百年，终于献。
魏蜀吴，争汉鼎。
号三国，迄两晋。
宋齐继，梁陈承。
为南朝，都金陵。
北元魏，分东西。
宇文周，兴高齐。
迨至隋，一土宇。
不再传，失统绪。
唐高祖，起义师。
除隋乱，创国基。
二十传，三百载。
梁义之，国乃改。
炎宋兴，受周禅。
十八传，南北混。
辽于金，皆称帝。
太祖兴，国大明。
号洪武，都金陵。
迨成祖，迁燕京。
十六世，至崇祯。
阉乱后，寇内讧。
闯逆变，神器终。
清顺治，据神京。
至十传，宣统逊。
举总统，共和成。
复汉土，民国兴。
廿二史，全在兹。
载治乱，知兴衰。
（期中前）
读史书，考实录。
通古今，若亲目。
口而诵，心而惟。
朝于斯，夕于斯。
昔仲尼，师项□。
古圣贤，尚勤学。
赵中令，读鲁论。
彼既仕，学且勤。
披蒲编，削竹简。
彼无书，且知勉。
头悬梁，锥刺股。
彼不教，自勤苦。
如囊萤，如映雪。
家虽贫，学不缀。
如负薪，如挂角。
身虽劳，犹苦卓。
苏老泉，二十七。
始发愤，读书籍。
彼既老，犹悔迟。
尔小生，宜早思。
若梁□，八十二。
对大廷，魁多士。
彼既成，众称异。
尔小生，宜立志。
莹八岁，能咏诗。
泌七岁，能赋□。
彼颖悟，人称奇。
尔幼学，当效之。
蔡文姬，能辨琴。
谢道□，能咏吟。
彼女子，且聪敏。
尔男子，当自警。
唐刘晏，方七岁。
举神童，作正字。
彼虽幼，身己仕。
尔幼学，勉而致。
有为者，亦若是。
犬守夜，鸡司晨。
苟不学，曷为人。
蚕吐丝，蜂酿蜜。
人不学，不如物。
幼而学，壮而行。
上致君，下泽民。
扬名声，显父母。
光于前，裕于后。
人遗子，金满嬴。
我教子，惟一经。
勤有功，戏无益。
戒之哉，宜勉力。
（期中后）
二年级上弟子规
总叙
弟子规圣人训首孝悌次谨信
泛爱众而亲仁有余力则学文
入则孝出则悌
父母呼应勿缓父母命行勿懒
父母教须敬听父母责须顺承
冬则温夏则清晨则省昏则定
出必告返必面居有常业无便
事虽小勿擅为苟擅为子道亏
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
亲所好力为具亲所恶谨为去
身有伤贻亲优德有伤贻亲羞
亲爱我孝何难亲憎我孝方贤
亲有过谏使更怡吾色柔吾声
谏不入悦复谏号泣随挞无怨
亲有疾药先尝昼夜侍不离床
丧三年常悲咽居处变酒肉绝
丧尽礼祭尽诚事死者如事生
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
财物轻怨何生言语忍忿自泯
或饮食或坐走长者先幼者后
长人呼即代叫人不在己即到
称尊长勿呼名对尊长勿见能
路遇长疾趋揖长无言退恭立
骑下马乘下车过犹待百步馀
长者立幼勿坐长者坐命乃坐
尊长前声要低低不闻却非宜
进必趋退必迟问起对视勿移
事诸父如事父事诸兄如事兄（期中前）
谨而信
朝起早夜眠迟老易至惜此时
晨必盥兼漱口便溺回辄净手
冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭廉勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝无问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吴与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警惟德学惟才艺不如人当自励若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归於无倘掩饰增一辜
泛爱众而亲人
凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人有能勿轻訾勿诌富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少
将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言同是人类不齐流俗众仁者稀果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏
（期中后）。