教育哲学考点整理
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教育哲学考点整理
一、题型:名词解释、选择、判断、论述。
二、考点:
0.教育哲学的研究对象:是一门用哲学的观点和方法来探究教育中的
根本理论问题的学科
1. 20世纪末哲学的转向:○1从“大写的哲学”转向“小写的哲学”○2从“贵族的哲
学”转向“平民的哲学”○3从“认识的哲学”转向“存在的哲学”○4从“规范的
哲学”转向“解放的哲学”○5从“抽象的哲学”转向“具体的哲学”
2. 教育哲学的新定义:实践性、反思性、批判性、价值性。
3. 教育哲学的价值危机(理论危机):教育哲学存在的必要性;教育哲学的研究是否
有哲学性;教育哲学与教育学原理有何区别。(实践危机):远离实践,现实针对性和实践性不强;语言抽象,难懂;对于教育改革的没有产生实际影响。
4. 哲学思维的特点:高度的抽象性、反思性、时代性、批判性、实践性。
5. 哲学的研究框架:本体论、认识论、价值论、逻辑论。
6. 知识论:是有关知识的起源、性质、方法、条件等方面的研究。
7. 本体论:主要研究世界、事物的本体和本源
8. 价值论:即事物的有用性
9. 教育哲学的任务:○1对教育根本问题上升到哲学高度分析。○2对教育史和当前育
实际中的问题做出分析、评论和批判。○3对教育中提出的新课题做出回答。
10. 教育哲学的研究方法:○1历史分析法○2比较研究法○3思辨推理法○4演绎法○5
继承法
11.教育哲学的反思特征:反思(方法)、教育思想(反思的对象)、前提反思(任务)
12. 哲学反思最本质的特性:批判性
13. 教育学产生的标志:1632年夸美纽斯《大教学论》出版···捷克。
14. 讲授教育学的第一人:康德在哥尼斯堡大学.
15.教育哲学作为大学课程的开端:美国纽约州立大学于1832年开设教育哲学讲座
16. 20世纪50年代以来教育哲学发展的新动向:实践性、反思性、批判性、价值性。
17. 解放前中国教育哲学的特点:立场多样化、受外国教育哲学影响很深、教育哲学著
作较少。
18. 解放后教育哲学的特点:第一,以马克思主义为指导思想。第二,深度和广度比解
放前强。第三,中国传统教育哲学思想受到重视。第四,出现了专题研究和亚领域。
第五,成立了中国教育学会教育哲学专业委员会。
19.20世纪80年代以来的美国教育哲学:○1分析教育哲学的衰落;○2自由主义教育哲
学的支配地位;○3新实用主义教育哲学的出现;○4马克思主义哲学影响的复活;○5
后现代主义教育哲学登场;○6教育哲学重新走向教育实践。
20.本体论:世界既不统一于人的思维和超人的精神,也不统一于独立于人之外的物质,
而是统一于人的实践。(马克思)<名词解释>
21.教育本体论:本体是形成本质的终极原因,教学实践是教育的本体。教育本体是教
育本质的终极原因,教育本质是教育实践的现实结果<名词解释>
22.柏拉图善的灵魂有三部分组成:理智、激情、欲望(选择题)
23.教育的本质论:揭示教育如何发挥其各种功能或教育发挥各种功能的方式
24.教育的本体:教学
25.教育的本质:是教育本体对教育主体和教育价值结构的统一建构和生成
26.教育最重要和最根本的目的是:教会学生学习。
27.主体:认识、实践和追求价值的人,主体的本质特征是人的主体性。
28.主体性:是人的自为性、自由性。
29.理性主体的特点:理性原则、目的论原则、人类中兴原则、自我完善原则。
30.教育价值:是教育主体对教育客体和对象是否满足其需要的评价和态度。<名词解释>
31.教育价值的根本目的:在于形成人的价值
32.自在存在:就是指人之外的客观世界。
33.自为存在:就是指人的存在,更确切地说,是指人的主观意识的存在。
34.人作为人的存在的特征:绝对性、意向性、文化性、时间性、语言性、独特性
35.文化人的主要特征:人是文化的产物、人性就是文化性、人性是多种多样的,也是
不断变化的、人与人之间的关系是一种文化际的关系。对教育的影响:
(1)文化本身就具有教育意义
(2)教育是使人“文化化”的过程
(3)教育应该促成学生对于文化多样性和人性多样
性的理解与尊重
(4)师生间的交往是跨文化交往和对话,其质量取
决于对彼此的文化了解和理解程度
36.理性人的主要特征:(1)人是有理性的,理性是人的内在本质特征,是人的普遍的
“类特性”(2)理性既是区分人与动物的界限,也是区分文明人与野蛮人的界限。
(3)理性是一种高级的认识能力(5)理性人无所不能
37.知识:一套系统的经验;一种被社会选择或组织化了的经验,不是纯
粹的个体精神产品;一种可以在主体间进行传播的经验;一种可以帮助人们提高行动效率、更好达到行动目的的经验。
38.知识与人生:
(一)人在其本性上是乐于求知的
(二)人生是由知识建构的
(三)知识是人类生存和发展的智力工具
(四)知识是一把双刃剑
39.现代知识的特征:
(1)客观性
(2)普遍性
(3)中立性
40.后现代知识的性质:
(1)文化性
(2)境域性
(3)价值性
41.知识的类型:自然知识、社会知识、人文知识。
43.自由:是指人们在私人和公共生活领域中自主地思考和采取行动的一种权利或状态。
44.自由的表现形式:
(一)积极自由、消极自由
(二)形式自由、实质自由
(三)无干涉的自由、无支配的自由
45.自由与人生:是人的类本性、是智慧之门、是德性的基础、是一种基本价值。
46.自由需要教育的原因:
第一,自由作为人的类本性不是凭借感官就能够感受和认识的,是进行理性沉思
的结果;
第二,在个体意义上,受到多方面侵蚀和遮蔽,有可能使个体遗忘自己的自由本
性;
第三,历史上,自由有各种理解与表现,及相关评价和判断,因此,无论哪一时
代,人们对待自由必须有一个理性态度。
47.学术自由:包括两个内容是社会自由和个体自由
48.教学自由:职业自由、教授自由。
49.学习自由:就是人类的自由精神在学生学习活动中的体现,是一种在教师帮助下自
愿、自觉和自我指导的学习状态或权利。
50.教育民主化:就是以民主的精神去改造教育、重建学校。
51.教育民主化的原则:平等原则、参与原则、自主原则、宽容原则
52. 正义:第一,作为一种政治价值或社会价值观念,正义是指政府或公共管理部门在
公共资源(机会、权利、利益、荣誉等)分配过程中能够依据公认的原则使
得每一个“得其所应得”,即不多也不少”
第二,作为一种个人德性,“正义”是指一个人能够无私无偏袒地按照公认
原则的要求对待他人,既不过也无不及。在此意义上,“正义”即为“公道”。
第三,作为一种主观的价值评价,“正义”是人们根据自己所信奉的某一原
则或某些原则对他者的某种行为或社会资源分配的某种状态进行评价时产
生的肯定性态度。
53.正义与社会:正义是社会稳定的基石、是社会和谐的机制、是社会发展的重要目标。
54.正义需要教育:
(一)作为一种政治价值观需要教育
(二)作为一种个人德性需要教育
(三)作为一种主观价值评价需要教育
55.广义的公民教育则:指在现代社会里,培养人们有效地参与国家和社会公共生活,培养公民的各种教育手段的综合体。
56.正义教育的根本目的:培养有正义感的人
57.社会正义的类型:法律正义(法理正义、立法正义、司法正义、);经济正义(生产领域的正义、分配领域的正义、交换和消费领域的正义);文化正义;教育正义。
教育正义:权利正义、能力正义、需求正义;原则正义、程序正义、实质正义;起
60. 教育正义实现的主要影响因素:政府或教育行政部门、经济条件、社会状况、教育