古希腊罗马神话——阿喀琉斯
阿喀琉斯——古希腊神话英雄

阿喀琉斯——古希腊神话英雄
阿喀琉斯介绍
中文名:阿喀琉斯
外文名:Ἀχιλλεύς(希腊语)、Achilles(英语)
其他名称:阿基里斯、阿基琉斯、阿奇里斯
神话体系:希腊神话
所属:希腊联军
居所:密尔弥冬
象征:英勇、自由
父母:海洋女神:忒提斯、凡人英雄:珀琉斯
配偶:得伊达弥亚
兄弟姐妹:波莉多拉(同父异母姐姐)
大埃阿斯(堂兄弟)
子女:涅俄普托勒摩斯(皮洛斯)
挚友:帕特洛克罗斯
阿喀琉斯(希腊语:?χιλλε??、英语:Achilles),又译阿基里斯、阿基琉斯、阿奇里斯、阿克琉斯。
是荷马史诗《伊利亚特》中描绘特洛伊战争第十年参战的半神英雄。
海洋女神
忒提斯(Thetis)和英雄珀琉斯(Peleus)之子。
因出生后被母亲从命运女神处得知他将会战死,于是用天火烧去凡人部分的躯体用神膏恢复,在即将完成时被珀琉斯(Peleus)发现而中断,所以留下脚踵,全身刀枪不入,诸神难侵。
在特洛伊战争仅用两次战争就使原本胶着的战况向希腊倾斜,并且杀死了特洛伊第一勇士赫克托耳。
但因太阳神阿波罗交恶,被阿波罗射出的暗箭射中脚踵而死。
阿喀琉斯活跃时期极短,只有特洛伊战争中的两次战斗,但在希腊神话中知名度足矣与赫拉克勒斯匹敌,其名字已成为现代医学专业名词。
对阿喀琉斯形象的分析

对阿喀琉斯形象的分析阿喀琉斯是古希腊神话中的一位英雄人物,他是特洛伊战争中希腊国王的儿子,也是最伟大的勇士之一、阿喀琉斯的形象在古代希腊文化中扮演着重要角色,他不仅仅是一个勇猛的战士,更代表了人类的勇气和英雄主义精神。
以下将对阿喀琉斯形象进行深入的分析。
首先,阿喀琉斯被描述为一个英俊勇敢的战士。
他据说是半神半人的后裔,拥有无穷的力量和勇气。
他的外貌吸引人,有着金色的长发和蓝色的眼睛。
他经常被描绘为满脸胡须和笔直的鼻梁,身材高大且强壮。
这个形象的描绘使他在人们心中树立了一个战神般的形象,也让人们相信他具有无与伦比的战斗能力。
其次,阿喀琉斯是一个充满矛盾的人物。
尽管他拥有强大的力量和勇气,但他也有着脆弱的一面。
当他的朋友巴特洛迪俄斯死后,他深陷忧伤之中。
他对巴特洛迪俄斯的死感到非常愧疚,并决定为他报仇。
此外,由于他的命运注定他将在特洛伊战争中丧命,他也不断感到恐惧和不安。
这些矛盾的情感使他成为了一个更加复杂和真实的角色,而不仅仅是一个扮演英雄角色的战士。
此外,阿喀琉斯还代表着勇气、决心和自我牺牲的精神。
特洛伊战争中,希腊军队由于无法克服特洛伊城墙的防御,陷入了无休止的僵局。
然而,阿喀琉斯敢于挑战命运,将自己的生命置于危险中,决定参加战斗。
他毫不犹豫地选择了牺牲个人的利益,为了整个希腊军队的胜利而战斗。
他的榜样鼓舞了其他战士,也成为了希腊勇士的典范。
此外,阿喀琉斯也是一位居高临下的英雄。
他在战场上展现出非凡的技巧和智慧,同时也展现出他无与伦比的力量和勇气。
他杀死了许多特洛伊战士,并在战斗中表现出出色的技术和灵活性。
他的出众表现使他成为了战争的主角,也为后人树立了一个模范。
最后,阿喀琉斯在接近敌人时显露出了残忍的一面。
他在战斗中展现出无情和杀意,甚至有时会失去理智。
他杀死了特洛伊王子赫克托耳,并将他的尸体虐待和亵渎。
这一行为使阿喀琉斯的形象受到了质疑,并被人们认为是一种丧失人性的表现。
总之,阿喀琉斯是一个深受人们喜爱的角色。
阿喀琉斯的愤怒名词解释

阿喀琉斯的愤怒名词解释阿喀琉斯,古希腊神话中的英雄人物,出现在荷马的史诗《伊利亚特》中。
他是特洛伊战争中最为勇猛的战士,深受希腊人民崇敬。
然而,阿喀琉斯的愤怒也成为了他故事中重要的一环。
本文将尝试解释阿喀琉斯的愤怒所蕴含的意义和背后的原因,并探讨这一主题在史诗中的重要性。
在希腊神话中,愤怒是阿喀琉斯个性的重要组成部分。
特洛伊战争中,阿喀琉斯的怒火源于亚伯泰斯国王的侮辱,由此展开了他和特洛伊人长达十年的残酷战争。
阿喀琉斯的愤怒如同一柄锋利的刀剑,无情地割裂特洛伊城防线,砍碎敌人的抵抗。
然而,他的怒火也让他失去了对战争的理智思考,封闭了他的心灵,并最终导致他的早逝。
阿喀琉斯的愤怒具有深刻的象征意义。
它代表着人性中最具破坏力的一面,也体现出对冲突和不公的热血追求。
阿喀琉斯的怒火是英雄气概和战斗本能的具体体现。
在古希腊文化中,英雄们的愤怒被认为是一种荣誉的象征,是他们勇敢和自尊心的标志。
这种战斗意志被赋予了神性的色彩,以令人敬畏的方式展现。
然而,阿喀琉斯的愤怒也凸显了他的人性弱点。
在特洛伊战争中,阿喀琉斯的怒火越燃越烈,他选择脱离战场,让希腊军队在敌人面前失去了巨大的支持力量。
这一举动深深地伤害了他的同伴和人民,也使他自己付出了巨大的代价。
正是因为他的怒火蔓延,特洛伊人才继续被困于战火中。
阿喀琉斯的愤怒流露出一个普遍的真实。
人类面对伤害和失望时,愤怒是一种自然而然的情绪反应。
愤怒让我们感到强大,给我们力量与不公和苦难斗争。
然而,愤怒也可能让我们陷入盲目和狭隘的状态,使我们无法全面认识事实,想不到更好的解决方案。
阿喀琉斯的愤怒在史诗中扮演了重要的角色。
它推动了史诗的剧情发展,使特洛伊战争更加激烈和悲壮。
通过讲述阿喀琉斯的故事,荷马向读者揭示了人性中如何将愤怒与激情融合在一起,并提醒我们,在处理愤怒时需要保持冷静、深思熟虑。
在《伊利亚特》中,阿喀琉斯的愤怒既是一种力量,也是一种诅咒。
他因怒火而为人所歌颂,也因怒火而未能享有完整的祝福。
古希腊罗马神话论文

古希腊罗马神话之阿喀琉斯阿喀琉斯,古希腊罗马神话里的英雄,特洛伊战争中最勇猛的战士,他多变,暴怒,勇猛,凶残,他符合一个古希腊伟大战士所具有的一切特征,好战,健硕,剑术高明,他是一个英雄,也是一个好战分子。
阿喀琉斯不受任何人控制,他骨子里有一种不安分的好战因素,同时阿喀琉斯是古希腊罗马神话中少有的能有着自己性子来的人,即使俯视人类的希腊众神和勇猛与智慧并存的奥德修斯也不能,从某种角度说,他可以是任性的,在特洛伊战争中,因为自己心爱的布里塞伊斯被阿伽门农掠夺,便不顾希腊的战局,极力退出战争,甚至奥德修斯也说,没有人能够像阿喀琉斯一样,不顾一切的去做任何事,即使奥德修斯自己也不能,是人都有弱点,都要被牵制,不得不不服从于比自己更强大的人。
阿喀琉斯何以如此自如的凭着自己的意愿而行动,根本原因就是阿喀琉斯是最强大的,最勇猛的战士,勇士,这是毫无疑问的,他高超的剑术,以及对战争无比的热爱,很让人震撼,可以说,从古往今来过往的战士中,阿喀琉斯这样的战士并不是让后人最赏识的,最让人钦佩的,世人大都喜欢像奥德修斯这样的英雄,他有勇有谋,更能得到人的尊敬,但是我最喜欢的却是阿喀琉斯,他是少有的能坚持自我的人,他是最强大的战士,他是为战争而活着的人,他是一个天生的勇士,更重要的是,他是真实的,他是少有的,他是最有个性的伟大英雄。
阿喀琉斯是令人感到真实的英雄形象,完美的人是极少的,神不是,人亦不是,能在阿喀琉斯身上看到的便是有血有肉的人性,他可以为了最重视的朋友疯狂的报复,直到达到复仇的目的,他明确的知道参加特洛伊战争就会死亡,但却坚持参与战争,他在战场上勇猛无比,他不信奉神明,甚至敢对阿波罗的神庙进行破坏,他不从属于任何人,他不会违背自己而满足任何人的私欲,哪怕是强大的希腊王,阿伽门农,他的人生追求可以说是古希腊罗马人物中最简单的,他就是追求战士的精神,赢得战场上的胜利,成为一个伟大遗名千古的勇士。
他不为财富,不为权力,他也没有建立一个属于自己的王国,即使这对于他来说很简单,也正是因为他不在乎这些,所以他才少有牵绊,在这样一个追求权力,战争遍地的古希腊罗马神话史上,必然会有他的一席之位,也正是时势造英雄。
阿喀琉斯之痛

阿喀琉斯之痛引言阿喀琉斯之痛,源自希腊神话中的传说故事。
阿喀琉斯是希腊神话中的英雄角色,拥有无与伦比的力量和勇气。
然而,就在他拥有无敌之躯的同时,他也有着一个致命的弱点,被称为“阿喀琉斯之踵”。
本文将介绍阿喀琉斯之痛的来源、传说故事以及对现实生活中的启示。
传说与来源阿喀琉斯之痛的故事来源于希腊神话中的《伊利亚特》。
故事中,希腊人因为特洛伊王子帕里斯劫走了美女海伦而展开了特洛伊战争。
阿喀琉斯是希腊的英雄,在战争中以他的勇气和力量为军队助威。
然而,阿喀琉斯有一个致命的弱点,就是他的踵部。
据说在他还是婴儿时,母亲忒提斯为了让他成为无敌的英雄,将他浸泡在斯堤克斯河中,只有踵部没有被淹泡到。
因此,他的身体变得无敌,除了踵部以外。
传说故事阿喀琉斯之痛的传说故事主要发生在特洛伊战争期间。
故事中,特洛伊城内防守顽强,希腊军队无法攻破城墙,阿喀琉斯便加入了战斗。
他凭借无与伦比的力量和勇气,在特洛伊战争中立下了赫赫战功。
然而,正当战争进入关键时刻,阿喀琉斯却遭到了一场不幸。
帕里斯利用了阿喀琉斯之痛来对他进行报复。
帕里斯射中了阿喀琉斯的踵部,导致他倒下并且丧命。
启示与现实生活中的应用阿喀琉斯之痛的故事给我们带来了许多启示,特别是在现实生活中的应用。
首先,故事告诉我们即使是最强大的人,也会有自己的弱点。
阿喀琉斯拥有无与伦比的力量,但他在踵部却脆弱无比。
这启示着我们,无论多么强大,都不可忽视自己的薄弱之处。
其次,故事提醒我们要认识到自己的弱点并且加以防范。
正因为阿喀琉斯没有意识到自己的踵部是致命的弱点,他最终丢掉了性命。
在现实生活中,我们也要认识到自己的局限性,并且采取措施来加以弥补和防范。
最后,故事还告诉我们要学会团队合作。
特洛伊战争中,希腊军队因为阿喀琉斯的强大力量而普遍依赖他。
然而,当他倒下时,特洛伊城便暂时得到了喘息机会。
这启示着我们,不能把所有的希望寄托在一个人身上,团队合作的重要性不可忽视。
结论阿喀琉斯之痛是希腊神话中一个富有启示意义的故事。
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维护这种荣誉和尊严就上升到第一位。当希腊主 帅阿伽门农声言要从阿喀琉
斯帐下抢走他心爱的女奴普特罗克洛斯时,阿喀琉斯感 到自己荣誉和尊严受到 了重创,他怒气冲冲地说:「我不想让人看不 起,留在这儿为你增加财富!」 阿伽门农淡然地回答说:「我要亲自 到你营帐里,把给你的奖赏、美丽的布里 塞伊斯(案:阿喀琉斯心爱 的女奴)带走,让你清楚地知道,我比你强多少, 也使其它人小心, 不要显得和我一样,当面给我顶撞。」阿喀琉斯气愤填膺, 如果不是 智慧女神阿西娜的制止,他将杀死自己的主帅。 从此,他既不出战, 也不参与议事,任凭自己的同胞成批 地死于特洛伊人的刀箭之下,
战 神 阿喀琉斯
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1406 吴小龙
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希腊神话即口头或文字上一切有关古希腊人的神、 英雄、自然和宇宙历史的神话。原始氏族社会的精 神产物,欧洲最早的文学形式。大约产生于公元前8 世纪以前,它在希腊原始初民长期口头相传的基础 上形成基本规模,后来在《荷马史诗》和赫西俄德 的《神谱》及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等 著作中记录下来,后人将它们整理成现在的古希腊 神话故事,分为神的故事和英雄传说两部分。
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英雄的爱情
如果说忘我战斗与温厚善良构成了阿喀琉斯性格中两个对立 的侧面的
话,支配这两个侧面的内核则是对于个人荣誉的理解与追求。 阿喀琉斯
不畏死亡走上战场,是因为他把勇敢视为最高荣誉,怯弱者 是「人间无价
值的赘物」。他热爱着自己的民族,但如果个人的荣誉 与尊严受到伤害时,
今天让我们来了解一下阿喀琉斯。
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阿喀琉斯
阿喀琉斯(Achilles)是荷马史诗《伊利亚特》 中的英雄,是希腊第一武士,他帮 助万王 之王阿迦 门侬(Agamemnon)攻破了坚固的特洛伊城 墙。 留下了木马屠城的传奇。 他精湛的武艺,英勇的气 概。和桀骜不 驯的气质为他带来了无尽的荣耀。他 的传 奇之死为历史留下了太多的谜团。
古希腊史诗中的英雄形象与神话情节

古希腊史诗中的英雄形象与神话情节介绍古希腊文化以其丰富多样的神话故事和史诗而闻名。
这些故事里面充满了各种英雄形象和引人入胜的情节,是古希腊文学的重要组成部分。
本文将深入探讨古希腊史诗中一些著名的英雄形象,并揭示其中所包含的神话情节。
古希腊史诗中的英雄形象1. 赫拉克勒斯(Hercules)赫拉克勒斯是最为知名的古希腊英雄之一。
他是宙斯和阿尔芒之子,具有超人般的力量和勇气。
赫拉克勒斯完成了十二项劳动,包括击败狮子、清除奥格利恩斯圣牛等壮举。
2. 阿喀琉斯(Achilles)阿喀琉斯是特洛伊战争中最具传奇色彩的英雄之一。
他是佩琉斯国王佩列乌斯和女神忒提斯之子,被注定只能在特洛伊战争结束前活着。
阿喀琉斯以其勇气和英勇而闻名,但他也有自己的软弱之处。
3. 奥德修斯(Odysseus)奥德修斯是《奥德赛》中的主人公,是一位智慧而机智的英雄。
他在特洛伊战争后踏上回家的旅程,经历了许多冒险和困难。
奥德修斯以他的聪明才智和心计赢得了困境中的胜利。
古希腊史诗中的神话情节1. 特洛伊战争(Trojan War)特洛伊战争是古希腊最为著名的神话情节之一。
这场战争起因于希腊城邦为了夺回被特洛伊人抢走的君王之妻海伦而发动进攻。
整个战争持续了十年并造成许多英雄牺牲。
2. 奧林匹克信仰(Olympian Worship)古希腊通过奧林匹克信仰来崇拜和祭祀众多的神灵。
奥林匹克信仰源于众神宙斯、赫拉等主要神灵居住的奥林匹克山。
这个信仰体系对古希腊人民的日常生活以及他们与英雄之间的联系起到了重要作用。
3. 英雄冒险(Heroic Quests)古希腊文学中经常描写英雄们进行各种冒险任务。
这些任务可能涉及洞穴怪物、恶龙、迷宫等等,英雄们需要展现出勇敢和智慧去战胜困难。
结论通过分析古希腊史诗中的英雄形象和神话情节,我们可以看到古希腊人民对于力量、勇气和智慧的崇拜。
这些故事不仅反映出当时社会背景下对英雄和神话的追求,同时也给后世留下了珍贵而精彩的文化遗产。
希腊神话:希腊第一勇士阿喀琉斯

希腊神话:希腊第一勇士阿喀琉斯姓名:阿喀琉斯身份:荷马史诗《伊利亚特》中的英雄父亲:珀琉斯母亲:忒提斯(海洋女神)曾参加过的战役:特洛伊战争最大功绩:在特洛伊战争中斩杀特洛伊主将赫克托尔最大特点:除脚后跟外,周身刀枪不入最大对手:赫克托耳喜欢的女性:布里塞伊丝最亲密的朋友:帕特洛克罗斯菲罗克忒忒斯死因:被帕里斯暗箭射中脚后跟而死特洛伊战争中最伟大的英雄,是第二代英雄中的佼佼者,阿尔戈英雄珀琉斯和海洋女神忒提斯的儿子。
当他出生时,他的女神母亲也想使他成为神人,于是带着阿喀疏斯来到冥界,并提着他的一只脚将他浸入冥河,从此变成了一身刀枪不入金刚之身。
但是由于被母亲握住的脚踝没被冥河浸到,因此脚踝也成为了阿喀琉斯身上唯一的弱点。
阿喀琉斯在奥德修斯的邀请下参加特洛伊战争,在战斗中杀敌无数,数次使希腊军反败为胜,后来在庇护特洛伊的阿波罗暗示下,小王子帕里斯用太阳箭射中了阿喀疏斯的脚踵并导致了他的死亡。
阿喀疏斯的葬礼十分隆重,希腊人用温水给他的身体洗浴,给他穿上他的母亲忒提斯特意送给他的出征战袍。
雅典娜从奥林匹斯圣山上俯视着他,心中充满同情,在他的额上洒落了几滴香膏,防止尸体腐烂或变形。
人们从爱达山上砍伐树木,高高地垒成一堆。
柴堆上放着许多被杀死的人的盔甲和武器,还有许多祭奠的牲口,祭供的黄金和其他名贵的金属。
希腊的英雄们各从头上割下一绺头发,阿喀琉斯生前最宠爱的女佣布里塞伊丝也剪下自己的一束秀发,送给主人作为最后的礼物。
他们还在柴堆上浇上各种香膏,并供上大碗的蜂蜜、美酒和香料。
英雄的尸体放在柴堆的顶上,然后他们全副武装,有的骑马,有的步行,围着巨大的柴堆绕圈而行。
礼毕,他们将柴堆点燃。
火苗熊熊燃烧起来。
遵照宙斯的旨意,风神埃洛斯送出了急风,呼啸着煽起冲天的火焰,木柴堆烧得劈啪作响。
尸体化为灰烬。
英雄们用酒浇熄了余烬。
在灰烬中阿喀琉斯的骸骨清晰可辩,如同一位巨人的骨架。
他的朋友们捡起他的遗骸,装进一只镶金嵌银的盒子中,并安葬在海岸的最高处,和他的朋友帕特洛克罗斯的尸骨并排。
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悲壮的特洛伊之战
在那个遥远的年代,先进的希腊先民们已经开始为 自己争取最大的的财富和土地。有无数的男人被迫离 开自己的家,去参加那场没有结果的战争,在爱琴海 温暖的海风中,在明媚的阳光下,无数的来自无数的 城邦的人展开了残酷的搏杀,无数的年轻少年长眠在 那篇陌生又熟悉的海滩,永远留在哪里。连年征战使 希腊 民不聊生,国家风雨飘摇,人民流离失所,苦不 堪言。这种凄惨的长眠什么时候是一个尽头?
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阿喀琉斯之踵
阿喀琉斯(Achilles)是海洋女神忒提斯(Thetis)与国 王佩琉斯 (Peleus)的儿子,他是所有英雄之中最耀眼的一 位,也 是战无不胜的。荷马在《伊利亚特》中花了很大的篇 幅对 之进行描写。他历来以其勇气,俊美和体力著称。他对 雅 典娜(Athena)和赫拉(Hera)非常尊敬。 他的母亲是 不死的,所以她也希望自己的孩子不 死。①忒提斯每次生育 之后,无一例外都将孩子放到天火中 炼,但都以失败告终。 在阿基里斯出生后,忒提斯照样捏 着他的脚踝将他浸泡在 冥河斯提克斯(一说天火)中,使 他全身刀枪不入,惟有 脚踝,即忒提斯手握着的地方是例 外,此即西谚 “阿喀琉斯之踵”的来源。
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他们还在柴堆上浇上各种香膏,并供上大碗的蜂 蜜、美酒和香料。英雄的尸体放在柴堆的顶上,然后 他们全副武装,有的骑马,有的步行,围着巨大的柴 堆绕圈而行。礼毕,他们将柴堆点燃。火苗熊熊燃烧起 来。遵照宙斯的旨意,风神埃洛斯送出了急风,呼啸着煽 起冲天的火焰,木柴堆烧得劈啪作响。尸体化为灰烬。英雄 们用酒浇熄了余烬。在灰烬中阿喀琉斯的骸骨清晰可辩,如 同一位巨人的骨架。他的朋友们捡起他的遗骸,装进一只镶 金嵌银的盒子中,并安葬在海岸的最高处,和他的朋友帕特 洛克罗斯的尸骨并排。
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止战之殇
希腊神话认为,人类的不幸是由两方面原因造成的:一 是天灾;二是 人祸。所谓天灾是指普罗米修斯盗火给人类 后,宙斯为惩罚人类,派美 女潘多拉带“礼品盒”下到人 间,打开盒子从中放出各种灾祸;所谓人 祸则是人类的各 种情欲。潘多拉所以降灾人间也是因为人类被她的美色 所 惑而接纳了她,所以情欲是“万恶之源”;但另一方面人 活着就要追 求各种情感及欲望的满足,所以它又是“万乐 之源”。快乐与灾祸就是 这样相伴相随,构成希腊神话中 悲剧意识与喜剧精神,在“争夺金苹果 ”的故事中希腊美 女海伦被特洛伊人帕里斯拐走,从而导致了长达十年 之久、 死 伤 无 数 的 特 洛 伊 战 争快乐与灾祸就是这样相伴相随,构成 希腊神话 中悲剧意识与喜剧精神,在“争夺金苹果”的故事中希腊 美女海伦被特洛伊人帕里斯拐走,从而导致了长达十年之 久 、 死 伤 无 数 的 特 洛 伊 战 争 。。
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阿喀琉斯之踵
②另外的一种说法是在出生的时候,母亲忒提斯倒提着他 把其全身浸入冥河(Styx),使其全身刀枪不入,但是,母 亲手握着的脚后跟却没有浸入冥河(Styx),所以这里是他 唯一的弱点,在特洛伊战争中被愤怒的福玻斯·阿波罗神用 神箭射中脚后跟,鲜血流尽而亡。“阿喀琉斯之踵”就是指 “唯一的致命弱点”
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英雄的爱情
如果说忘我战斗与温厚善良构成了阿喀琉斯性格中两个对立 的侧面的 话,支配这两个侧面的内核则是对于个人荣誉的理解与追求。 阿喀琉斯 不畏死亡走上战场,是因为他把勇敢视为最高荣誉,怯弱者 是「人间无价 值的赘物」。他热爱着自己的民族,但如果个人的荣誉 与尊严受到伤害时, 维护这种荣誉和尊严就上升到第一位。当希腊主 帅阿伽门农声言要从阿喀琉 斯帐下抢走他心爱的女奴普特罗克洛斯时,阿喀琉斯感 到自己荣誉和尊严受到 了重创,他怒气冲冲地说:「我不想让人看不 起,留在这儿为你增加财富!」 阿伽门农淡然地回答说:「我要亲自 到你营帐里,把给你的奖赏、美丽的布里 塞伊斯(案:阿喀琉斯心爱 的女奴)带走,让你清楚地知道,我比你强多少, 也使其它人小心, 不要显得和我一样,当面给我顶撞。」阿喀琉斯气愤填膺, 如果不是 智慧女神阿西娜的制止,他将杀死自己的主帅。 从此,他既不出战, 也不参与议事,任凭自己的同胞成批 地死于特洛伊人的刀箭之下, 即使阿伽门农后来登门谢罪,他也无动 于衷。显然,阿喀琉斯所 争的主要不是财物和女奴,而是要让阿伽门 农等人再也不敢侵害他 个人的尊严与荣誉,承认他是最伟大的英雄。
因此阿喀琉斯除了脚踵之外全身刀枪不入。
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年轻的阿喀琉斯
阿喀琉斯小时就在人马喀戎(Chiron)那里学到了草药 医学与格斗的技艺。他的父亲在婚礼上得到两匹神马—— 克 桑托斯(Xanthus)和巴利奥斯(Balius)。这两匹神 马是西 风神泽费罗斯(Zephyrus)的儿子。克桑托斯告诉 阿基里斯 ,阿基里斯将于特洛伊阵亡。阿基里斯则回答道: “这个我 知道。”后来一位埃里尼斯(Erinnyes) ,即 命运女神,使 克桑托斯闭了嘴,免得它再泄漏天机。 他母亲知道儿子将死 于特洛伊,即送他出国。后来 预言家卡尔卡斯(Calchas) 对阿伽门农(Agamemnon)兄 弟说只有阿基里斯参加征讨 才能攻下特洛伊,于是奥德修 斯(Odysseus)就假扮商人找 到了他并带他去了特洛伊。
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阿喀琉斯之死
阿喀琉斯在奥德修斯的邀请下参加特洛伊战争 ,在战斗中杀敌无数,数次使希腊军反败为胜,①后来 被 庇护特洛 伊的阿波罗用太阳箭射中脚踵而死。 ②(另外的一种说法是,箭是由帕里斯射出的,再由阿 波罗 引导射向阿喀琉斯的脚踵。)
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阿喀琉斯的葬礼
他的葬礼十分的隆重,希腊人用温水给他的身体洗浴,给他穿上他的母 亲忒提斯特意送给他的出征战袍。雅典娜从奥林匹斯圣山上俯视着他, 心中充满同情,在他的额上洒落了几滴香膏,防止尸体腐烂或变形。人 们从爱达山上砍伐树木,高高地垒成一堆。 柴堆上放着许多被杀死的人的盔甲和武器,还有许多祭奠的牲口,祭供 的黄金和其他名贵的金属。希腊的英雄们各从头上割下一绺头发,阿喀 琉斯生前最宠爱的女人布里塞伊丝也剪下自己的一束秀发,送给主人作 为最后的礼物。
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真实的他
在战斗中奋不顾身乃至残暴鲁莽只是阿喀琉斯性格的 一个重 要侧面。他的残暴是出于对朋友的挚爱,《伊里昂 纪》生动地 描写了阿喀琉斯与帕特洛克罗斯之间情同手足 的友谊。珍视友谊 ,把对 朋友承担义务看得高于一切,反 映了阿喀琉斯性格中温和善 良的一面。 这种温厚善良的本性还表现在当阿波罗把瘟疫射 给希腊 人并危及许多人生命时,阿喀琉斯首先站出来召集 众人商量挽救同胞 的对策。当赫克托父亲跪在他面前,泪 流满面地吻着那双杀死自己儿子 的手,泪流满面地哀求允 许他赎回自己儿子的尸体时,阿喀琉斯忽然想 到自己那年 迈的父亲是多么珍爱自己,推己及人,竟激动地大哭起来, 不仅赫克托的尸体交还给普里阿摩斯,而且答应休战十一 天,让老王从 容地为赫克托举行葬礼。
也许阿伽门农统一希腊的想法是对的,因为这毕竟是 一个可以改变现状的办法。多年的奋战的希腊终于要 迎来一个英雄的时代,
那么这个身兼大任的英雄到底是谁呢?就是阿喀琉斯 。
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阿喀琉斯的降生
在佩琉斯金碧辉煌的家中,他的儿子降生了。这本来是 一个平凡的时刻,但谁知道二十年后,这个少年竟征服了特 洛伊。 十年苦练只为了能够继承父业,为名垂青史,其实少年时代 的阿喀琉斯是单纯又平凡的。但是一个人的医生酒精应怎样 走过,是上天早就安排好的?就像阿喀琉斯就是注定要为特 洛伊之战奉献出他英雄的灵魂,为这神秘的世界贡献自己年 轻的生命,可以说没有阿喀琉斯就没有希腊辉煌的政治 历史,就没有这段壮烈的历史。
战 神 阿喀琉斯
1406 吴小龙
希腊神话即口头或文字上一切有关古希腊人的神、 英雄、自然和宇宙历史的神话。原始氏族社会的精 神产物,欧洲最早的文学形式。大约产生于公元前8 世纪以前,它在希腊原始初民长期口头相传的基础 上形成基本规模,后来在《荷马史诗》和赫西俄德 的《神谱》及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等 著作中记录下来,后人将它们整理成现在的古希腊 神话故事,分为神的故事和英雄传说两部分。
今天让我们来了解一下阿喀琉斯。
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阿喀琉斯
阿喀琉斯(Achilles)是荷马史诗《伊利亚特》 中的英雄,是希腊第一武士,他帮 助万王 之王阿迦 门侬(Agamemnon)攻破了坚固的特洛伊城 墙。 留下了木马屠城的传奇。 他精湛的武艺,英勇的气 概。和桀骜不 驯的气质为他带来了无尽的荣耀。他 的传 奇之死为历史留下了太多的谜团。
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善良的英雄
在战斗中奋不顾身乃至残暴鲁莽只是阿喀琉斯性格的 一个重 要侧面。他的残暴是出于对朋友的挚爱,《伊里昂 纪》生动地 描写了阿喀琉斯与帕特洛克罗斯之间情同手足 的友谊。珍视友谊 ,把对朋友承担义务看得高于一切,反 映了阿喀琉斯性格中温和善良 的一面。这种温厚善良的本 性还表现在当阿波罗把瘟疫射给希腊人并 危及许多人生命 时,阿喀琉斯首先站出来召集众人商量挽救同胞的 对策。 当赫克托父亲跪在他面前,泪流满面地吻着那双杀死自己 儿子的 手,泪流满面地哀求允许他赎回自己儿子的尸体时, 阿喀琉斯忽然想到 自己那年迈的父亲是多么珍爱自己,推 己及人,竟激动地大哭起来,不 仅赫克托的尸体交还给普 里阿摩斯,而且答应休战十一天,让老王从容 地为赫克托 举行葬 礼。
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为历史祈祷
希腊人庄严地把“认识你自己”这一箴言写在 太阳神阿波罗神殿的 大门上,同时在自己创造的 神话里,展开了对于人这一世间“最奇异的 事物” 的思考与探索。古希腊诸神没有中国神祗那种高 高在上的尊严, 却极富人类的个性。 由于生产力低下,远古时代的人类处处受 到自然界 的制约,当人类处于自在状态时并不感 觉,一但进入自为状态,就会发 现自己实际上处 于无所不在的罗网之中。这种使他们无法解释的 支配着 自己的神秘力量被叫做“命运女神”。