记承天寺夜游

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如 吾两人者耳。
时间:1分钟
写作背景
宋神宗元丰二年七月,御史李定 等摘出苏轼的有关新法的诗句,说他 以诗诽谤朝廷,八月,将他逮捕入狱 。经过长时间的审问折磨,差一点丢 了脑袋。十二月作者获释出狱,被贬 谪到黄州任团练副使,但不得“签书 公事”,也就是说做着有职无权的闲 官。
品味感悟何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾
两人者耳。
你认为“闲人”是怎样一种人?
“闲人”,即清闲的人,这里并非是指闲极 无聊、无所事事的人,而是包含着复杂的意味 。
首先,“闲人”指具有闲情雅致的人。作 者与张怀民欣赏月夜景致时感慨到“何夜无月 ?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”表 面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲
追求 —— 美好事物 人生观
热爱生活、旷达处世
请你思考2分钟后谈谈你的看法。
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林语堂 《苏东坡传》
东方龙吟《万古风流苏东坡》
张怀民,1083 年被贬黄州,初寓居承天 寺,虽屈居主簿之类小官,但心胸坦然, 决不挂怀迁谪之事,公务之余,以山水 怡情悦性,处逆境而无悲戚之容,为品 格清高超逸之人。

* 世事一场大梦,人生几度秋凉。 * 小舟从此逝,江海寄余生。 * 拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
背景
新任湖州知州的苏轼,忽然被朝廷的使 者的 群小以苏轼“讥讽时政,毁谤朝廷”为罪名
逮捕了他,这就是北宋著名的文字狱—— “乌台诗案”。在牢中,他遭受到严刑逼
供,几近死亡边缘。后经多方营救,在103天 后幸免一死,被贬为黄州团练副史,
悟 ---“闲人”
闲人不“闲”
贬官杭州:我本无家更安住, 故乡好比好湖山。
贬官黄州:长江绕郭知鱼美, 好竹连山觉笋香。
贬官惠州:日啖荔枝三百颗, 不辞长作岭南人。
寻 ----人生之美
人生在世不称意,何妨多吟东坡词。
历史上还有很多人,他们虽身处逆境却
姿态昂扬,豁达的面对生活中的磨难。
采桑子 重阳 毛泽东
悟 ---“闲人”心境
结合张怀民和苏轼的心境,用“闲”字组词, 思考:
哪一个词最能反映他的心境?谈一谈你的 原因。
时间:2分钟
写作背景
宋神宗元丰二年七月,御史李定 等摘出苏轼的有关新法的诗句,说他 以诗诽谤朝廷,八月,将他逮捕入狱 。经过长时间的审问折磨,差一点丢 了脑袋。十二月作者获释出狱,被贬 谪到黄州任团练副使,但不得“签书 公事”,也就是说做着有职无权的闲 官。
时间:3分钟
读 ---声情并茂
结合对课文的理解,请同学们朗读课文, 要求读出苏轼的味道。
时间:3分钟
读 ---且听且思
听教师范读,请同学们在重音及情感波澜 处做标注,在聆听中感受宁静的气氛和夜游 的兴致。
赏 ---月下美景
回顾课文,思考: 1、 苏东坡与张怀民在月夜之下看到了怎样的
美景?(用原文回答) 2、苏轼心情如何?
5. 文中结尾句流露出作者怎样的思想情感 ?
赏月的欣喜
贬谪的落寞
自我排遣的达观
质疑探探
走进苏轼的内心世界
小结
《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中 优美月色的描绘,让我们感受到苏轼热 爱生活、追求美好事物的执着,面对逆 境达观处世、潇洒人生的难能可贵。
寓情于景,情景交融
描绘 —— 庭中月色
贬官
谪居
来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行 为而自豪──月夜处处都有,有了人的欣 赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸
* 世事一场大梦,人生几度秋凉。 * 小舟从此逝,江海寄余生。 * 拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
其次,“闲人”包含了作者郁郁 不得志的悲凉心境,作者在政治 上有远大的抱负,但是被一贬再 贬,流落黄州,在内心深处,他 又何尝愿意做一个“闲人”呢? 赏月“闲人”的自得只不过是被 贬“闲人”的自慰罢了。
时间:2分钟
赏 ---锤字炼句
细读课文,请同学们分析思考两个句子有何不同?
{ 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 庭下积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
{ 水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 竹柏影如水中的藻、荇交横。
时间:3分钟
悟 ---夜游之感
有了明月相邀,又有了好友同行,此时庭 院中散步的苏轼最大的感触是什么?(原文)
人生易老天难老,岁岁重阳。 今又重阳,战地黄花分外香。 一年一度秋风劲,不似春光。 胜似春光,寥廓江天万里霜。
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抒 ----自我心声
生活中的我们也常常陷入困境不能自拔,而 远在千年之前的东坡早已为我们的生活指引 了道路。今后的你该对待生活中的磨难呢?
1、请同学们静读《记承天寺夜游》、准备好 练习本、笔等相关学习用品。
2、调整状态,端正坐姿。
学习目标:
1、在朗读中,感受作者的“闲”; 2、在赏析中,揣摩作者的复杂情感; 3、在感悟中,培养身处逆境而豁达的品质。
读 ---字正腔圆
请同学们自主朗读课文,要求读准字音, 注意停顿,把握节奏,读出感情。
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记承天寺夜游原文及翻译

记承天寺夜游原文及翻译

<<记承天寺夜游>>原文及翻译(北宋)苏轼<<记承天寺夜游>>原文元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

念无与乐者,遂至承天寺,寻张怀民。

怀民亦未寝,相与步于中庭。

庭下如积水空明,水中藻、荇(xìng)交横,盖竹柏影也。

何夜无月,何处无竹柏,但少闲人,如吾两人者耳。

译文元丰六年十月十二日的夜晚,(我)正脱下衣服想要睡觉,(恰好看到)月光从窗户射进来,(不由得生出夜游的兴致,于是)高兴地起身出门。

○2考虑没有跟(我)一起游乐的人,就到了承天寺找张怀民,张怀民也没有睡,(我俩就)一起在庭院中散步。

庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明,‘水中’有像藻荇那样的水草纵横交错,原来(那是)庭院里竹子和松柏树枝在地上的影子。

哪一个晚上没有月亮,哪一个地方没有松树柏树,只是缺少有像我们这样两个‘闲人’罢了。

注释选自<<东坡志林>>。

此文写于作者贬官黄州期间。

承天寺,在今湖北黄冈市南。

元丰六年:公元1083年。

元丰,宋神宗年号。

当者被贬黄州已经四年。

解:把系着的东西解开。

欲:想要,准备。

月色:月光。

入:照入,映入。

户:堂屋的门;单扇的门。

起:起身。

欣然:高兴、愉快的样子。

欣,高兴,愉快。

然,……的样子。

行:出行。

念无与为乐者:想到没有(可以)交谈取乐的人。

念,想到。

无与为乐者,没有可以共同交谈(游乐或赏月)的人。

者:……的人。

遂:于是,就。

至:到。

寻:寻找。

张怀民:作者的朋友。

名梦得,字怀民,清河(今河北清河)人。

元丰六年贬谪到黄州,寄居承天寺。

亦:也。

寝:睡,卧。

相与步于中庭:一同到庭院中,相与,共同,一同。

步,散步。

中庭,庭院里。

空明:清澈透明。

藻荇:泛指生长在水中的绿色植物。

藻,藻类植物。

荇,荇菜。

这里借指月色下的竹柏影。

交横(héng):交错纵横。

盖:承接上文,解释原因,表示肯定,相当于‘大概’,这里解释为‘原来是’。

古诗文联读 记承天寺夜游

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古诗文联读记承天寺夜游
1.【问题】古诗文联读记承天寺夜游
【答案】古诗文联读的记承天寺夜游整理如下,供大家学习参考。

原文:记承天寺夜游
【作者】苏轼【朝代】宋
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝,相与步于中庭。

庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

译文:元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。

想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。

怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。

月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、水草纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。

哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

苏轼《记承天寺夜游》全文翻译注释及赏析

苏轼《记承天寺夜游》全文翻译注释及赏析

苏轼《记承天寺夜游》全文翻译注释及赏析苏轼《记承天寺夜游》全文翻译注释及赏析《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的一篇古文,对月夜景色作了美妙描绘,真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段。

下面是小编为大家整理的苏轼《记承天寺夜游》全文翻译注释及赏析,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

记承天寺夜游(宋)苏轼元丰六年十月十二日①,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

念无与为乐者②,遂至承天寺③寻张怀民。

怀民亦未被寝,相与步于中庭④。

庭下如积水空明⑤,水中藻荇交横⑥,盖竹柏影也⑦。

何夜无月?那里无竹柏?但少闲人如吾两人耳⑧。

作者简介苏轼(1037-1101):北宋文学家、字画家。

字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。

苏洵子。

嘉佑进士。

与父洵弟辙合称"三苏" .其文汪洋恣肆,大白畅达,为"唐宋八各人"之一。

其诗清爽豪健,善用浮夸比喻,在艺术示意方面独具气魄威风凛凛。

少数诗篇也能反应民间痛楚,指责统治者的奢侈骄恣。

词开豪爽一派,对儿女很有影响。

《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。

善于行书、楷书,取法李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式,而能自创新意。

用笔丰腴跌荡,有灵活壮丽之趣。

与蔡襄、黄庭坚、米芾并称"宋四家".能画竹,学文同,也喜作枯木怪石。

论画主张"神似",以为"论画以形似,见与儿童邻";高度评价"诗中有画,画中有诗"的艺术造诣。

诗文有《东坡七集》等。

注释①元丰六年:公元1083年。

元丰,宋神宗年号。

②念:想。

无与乐者:没有(可以)配合游乐的。

③承天寺:在今湖北省黄冈县南,今废。

另一说苏东坡曾被贬到福建泉州,故有也许所在是泉州。

④相与:一块儿。

步:作动词用,散步。

⑤如积水空明:积水,意思是庭中自上而下像布满着水,不是地上积水。

其水澄澈,以是用"空明"来形容。

人教版语文八年级上册《记承天寺夜游》注释译文赏析

人教版语文八年级上册《记承天寺夜游》注释译文赏析

人教版语文八年级上册《记承天寺夜游》注释译文赏析记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝,相与步于中庭。

庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

作者苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。

苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。

文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。

苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。

作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。

注释1、此文写于作者贬官黄州期间。

承天寺,在今湖北黄冈市南。

2、元丰六年:公元1083年。

元丰,宋神宗年号。

当者被贬黄州已经四年。

3、解:把系着的腰带解开。

4、欲:想要,准备。

5、月色:月光。

6、入:照入,映入。

7、户:堂屋的门;单扇的门。

8、起:起身。

9、欣然:高兴、愉快的样子。

欣,高兴,愉快。

然,……的样子。

10、行:出行。

11、念无与为乐者:想到没有和我一起游乐的人。

念,想到。

无与为乐者,没有可以共同交谈(游乐或赏月)的人。

者:……的人。

12、遂:于是,就。

13、至:到。

14、寻:寻找。

15、张怀民:作者的朋友。

名梦得,字怀民,清河(今河北清河)人。

元丰六年贬谪到黄州,寄居承天寺。

16、亦:也。

17、寝:睡,卧。

18、相与步于中庭:(我们)一同在庭院中散步,相与,共同,一同。

步,散步。

于:在。

中庭,庭院里。

19、空明:清澈透明。

20、藻荇:泛指生长在水中的绿色植物。

记承天寺夜游

记承天寺夜游

《记承天寺夜游》原文元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝,相与步于中庭。

庭下如积水空明,水中藻、荇(xìng)交横(héng),盖竹柏影也。

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

译文:元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光透过窗户洒入屋内,(于是我)高兴地起床出门散步。

想到没有(可以与我)共同游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。

张怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。

庭院中充满着月光,像积水充满院落,清澈透明,水中的水藻、荇菜交横错杂,原来是竹子和柏树的影子啊。

哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有松柏树呢?只是缺少像我们两个这样(不汲汲于名利而又能从容流连光景)清闲的人罢了。

一、文学常识:《记承天寺夜游》选自《东坡志林》。

写于作者被贬黄州期间。

作者是苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋文学家。

二、文言词语2喜悦的样子。

3[念]考虑、想到。

4[遂]于是,就。

5[寝]睡觉。

6[相与]共同,一起。

7[中庭]院里。

8[空明]形容水的澄澈。

9[交横]交错。

10[盖]原来(是)。

11[但]只是。

12[闲人]清闲的人。

13[耳]罢了。

三、用课文原句回答问题(1)全文的主旨句:但少闲人如吾两人者耳。

(2)文中抒发作者感受的句子(全文的画龙点睛之笔):何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。

(3)本文运用比喻手法描写月色的句子:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

(4)文中正面写月的句子:月色入户。

(5)文中侧面写月的句子:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

四、课文问题1、本文的主旨:这篇小品文通过写“月”创造了一个清幽宁静的艺术境界,通过写“闲”,传达了作者复杂微妙的心境。

将“月”“闲”融为一体,深沉含蓄,精美传神。

2全文没有一处直接写友情,但可以从字里行间看出来。

记承天寺夜游原文及翻译

记承天寺夜游原文及翻译

《》是北宋著名家苏轼创作的一篇,文章表达苏轼壮志难酬的苦闷,自解、自慰、自我排遣,同时表现苏轼的旷达乐观的人生态度。

《记承天寺夜游》原文
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝,相与步于中庭。

庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

《记承天寺夜游》试译全文
元丰六年(公元1083年)十月里一个普通的夜晚,苏轼解开衣衫,准备入睡,却看到了照进窗户来的月光,这月光引起了他满怀的思绪,当下他决定出门散步赏月。

可是一个人赏月未免太过寂寞,似乎有负这皎洁的月夜。

结伴而行吧,找谁呢?苏轼想到了和自己同一年被贬黄州,现在正寓居承天寺的张怀民。

于是,苏轼便散步到承天寺来寻找张怀民,果不其然,怀民也没有入睡。

两个沦落天涯的人此刻共同欣赏着月色。

今夜月光如此的皎洁,以至于让他们在错觉中以为那庭院中洒落的不是月光,而是一地清澈透明的水。

那竹子和柏树在月光中的倒影也变成了在水中飘摇的藻和荇。

哪个夜晚没有月亮?哪个地方又没有竹子和松柏?但很少有人像我和张怀民两人这样有闲暇、有闲心、有闲情来夜游、发现和欣赏。

《记承天寺夜游》赏析
读之,只觉整个人,整个心都慢慢地被浸润了。

记承天寺夜游原文及翻译

记承天寺夜游苏轼。

选自《东坡志林》卷一,写于宋神宗元丰六年〔1083年〕,当时,作者正因“乌台诗案〞被贬谪到黄州任职。

对月夜景色作了美妙描绘,真实的记录了作者当时生活的一个片段。

文章表达苏轼壮志难酬的苦闷,自解、自慰、自我排遣,同时表现苏轼的旷达乐观的人生态度。

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

念无与乐者,遂至承天寺,寻张怀民。

怀民亦未寝,相与步于中庭。

庭下如积水空明,水中藻、荇〔xìng)交横,盖竹柏影也。

何夜无月,哪里无竹柏,但少闲人,如吾两人者耳。

译文:元丰六年十月十二日的夜晚,〔我〕正脱下衣服想要睡觉,〔恰好看到〕月光从窗户射进来,〔不由得生出夜游的兴致,于是〕愉快地起身出门。

考虑没有跟〔我〕一起游乐的人,就到了承天寺找张怀民,张怀民也没有睡,〔我俩就〕一起在庭院中散步。

庭院中的月光犹如一泓积水那样清亮透明,‘水中’有像藻荇那样的水草纵横交错,原来〔那是〕庭院里竹子和松柏树枝在地上的影子。

哪一个晚上没有月亮,哪一个地方没有松树柏树,只是缺少有像我们这样两个‘闲人’罢了。

重点字词:1、户:一说指堂屋的门,又一说指窗户,这里指门。

2、欣然:愉快、愉快的样子。

3、行:散步。

4、念:考虑,想到。

5、者:……的人。

6、遂:于是,就。

7、至:到。

8、寻:寻找。

9、寝:睡,卧。

10、相与:共同,一同。

11、中庭:庭院里。

12、空明:形容水的澄澈。

在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。

13、藻、荇〔xìng〕:均为水生植物,这里是水草。

藻,水草的总称。

荇,一种多年生水草,叶子像心脏形,面绿背紫,夏季开黄花。

14、盖:句首语气词,这里可以译为“原来是〞。

15、但:只是16、闲人:这里是指不汲汲于名利而能沉着流连光景的人。

苏轼这时被贬为黄州团练副使,这里是一个有职无权的官,所以他十分清闲,自称“闲人〞。

17、耳:语气词,相当于“而已〞,意思是“罢了〞。

特别句式:1、倒装句1.相与步于中庭:〔我们〕便一起在庭院中散步。

《记承天寺夜游》全文及翻译

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念无与为乐者,遂至承天苏轼与张怀民寺,寻张怀民。

怀民亦未寝,相与步于中庭。

庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

【译文】元丰六年十月十二日,夜里,我解开衣裳准备睡觉,看见月光照进唐武德门户,便高兴得起来走动。

因为想到没有可以和我共同游乐的人,于是我就到承天寺,寻找张怀民。

张怀民也没有睡,我们便一起在院子里散步。

月色洒满庭院,如同积水自上而下充满院落,清澈透明,水中水藻、荇菜交叉错杂,原来那是竹子柏树的影子。

哪个夜晚没有月色?那个地方没有竹子和柏树?只不过少有像我们这样的闲人罢了。

【写作技巧】1.比喻传神:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.2.正面\侧面描写相结合:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳.3.抓住了瞬间的感受:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.4.虚实结合:把竹柏比作了水中的荇藻【思想感情】《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中。

作者“解衣欲睡”的时候,“月色入户”,于是“欣然起行”,月光难得,不免让人欣喜。

可是没有人和自己共同赏月,只好去找同样被贬的张怀民,这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭,又是悠闲的。

自比“闲人”,则所有意味尽含其中。

对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘,透露出作者在贬谪中虽感慨身微,而又随缘自适,自我排遣的特殊心境。

表达了作者对月光的爱慕。

【作者简介】苏轼,北宋文学家、书画家。

字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”。

汉族,眉州眉山人。

与父苏洵,弟苏辙合称“三苏”。

他在文学艺术方面堪称全才。

其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,对后代很有影响,与辛弃疾并称“苏辛”;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”;画学文同,喜作枯木怪石,论画主张神似。

记承天寺夜游原文及翻译。

记承天寺夜游原文及翻译。

记承天寺夜游原文如下:
记承天寺夜游
宋·苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝,相与步于中庭。

庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

记承天寺夜游原文翻译如下:
元丰六年十月十二日夜晚,我正准备脱衣入睡,恰好看到这时月光从门户照进来,于是高兴地起身出门。

考虑到没有和我一起游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。

张怀民也还没有入睡,就一同在庭院里散步。

月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。

水中水藻、水草纵横交错,原来是院中竹子和柏树的影子。

哪一个夜晚没有月亮?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

记承天寺夜游原文及翻译(精选10篇)

记承天寺夜游原文及翻译(精选10篇)篇1:《记承天寺夜游》原文及翻译元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民,怀民未寝,相与步于中庭。

庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。

何夜无月?何处无松柏?但少闲人如吾两人者耳。

课文分析:《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文,写于作者被贬黄州期间。

文章仅84字,却创造了一个清幽宁静的艺术境界,传达了作者复杂微妙的心境。

“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

”时值冬初,寒意森森,正“解衣欲睡”之时,月色悄然入户,于是作者“欣然起行”。

“欣然”写其兴奋喜悦之情。

“念无与为乐者”,“念”由“行”转化而来,写出心理活动的变化过程,文情也显得跌宕起伏。

作者也许在想:究竟与谁一起赏月,才不致辜负如此良夜?在这贬居的寂寞中,谁又能与我共同赏月呢?“遂至承天寺,寻张怀民”,这是作者“念”的结果,下笔十分轻淡,实则意味深长。

“怀民亦未寝,相与步于中庭”,月光下的漫步,该是如何一种心情!“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。

“积水空明”写月光的清澈透明,“藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。

作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。

“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。

”寥寥数语,意味隽永:贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲──种种难言的感情尽在其中;语言凝练,含蓄深沉,精美传神。

一、解释加横线词的含义1、念无与为乐者,遂至承天寺念:考虑、想到。

遂:于是。

至:到2、相与步于中庭相与:共同,一起3、但少闲人如吾两人者耳但:只是闲人:清闲的人4、水中藻荇交横,盖竹柏影也交横:交错,纵横。

盖:原来是5、月色入户户:窗户6、欣然起行欣然:高兴地二、翻译句子1、念无与为乐者。

译文:想到没有可以交谈取乐的人。

2、相与步于中庭。

译文:一起在院里散步。

3、但少闲人如吾两人者耳。

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