2019年长宁区高三一模语文试卷
2019年长宁区高三一模语文试卷一积累应用 10分1.按要求填空。
（5分）（1），不如登高之博见也。
（《荀子·劝学》）（2）遥岑远目，献愁供恨，。
（辛弃疾《·登建康赏心亭》）（3）杜甫《月夜》中，“，”两句描绘出了作者想象中妻子独自望月怀人时的状态。
2. 按要求选择。
（5分）⑪下列选项中，名句使用不恰当的一项是（）。
（2分）A.刘经理想提拔刚来半年的小李，副经理发来短信：“试玉要烧三日满，辩材须待七年期。
”B．王老师在和同事意见相左时，总能小心地避开争议，团结同事，可谓“君子和而不同”。
C．陈教授做研究有时会参阅一些跨界的学术资料，他深知“他山之石，可以攻玉”的道理。
D．老庄方正持重，可单位里仍然时有闲言碎语传入他耳，他不禁感慨：“树欲静而风不息！”⑫将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）。
（3分）在技术伦理观层面，“以道御术”的观念始终统辖着技术活动的职业伦理意识、生态伦理意识和社会伦理意识，______，___________，___________，___________。
①中国古代诗意技术得以畅通无阻地顺利前行②并在更高的层面上追求一种审美的精神境界③在伦理道德全方位的规范和约束之下④始终没有偏离“善”的轨迹A．④②③① B．④③①② C．①④③② D．③①④②二阅读70分（一）阅读下文，完成第3—7题。
（16分）人为什么要讲道德李义天①世界哲学大会期间媒体发布的“中国民众最关注的十大哲学问题”里，有这样一条：人为什么要讲道德？②说来话长。
我们生活在一个道德的世界里。
我们总是把生活中的人、事、物区分为“好的”或“坏的”，总是借助“善”与“恶”的视角来评价和理解这个世界上发生的种种情形。
道德的存在，帮助我们建立起较为稳定的人际关系、较为合理的伦理秩序，以及较为长远的社会预期。
这就是人类数千年甚至数万年来的生活状态。
③几乎所有的伦理学家都曾直接或间接地回答过这个问题，几乎每一位对生活有所经历和思考的普通人也会给出自己的答案。
然而，这个问题之所以引人入胜，是因为当我们如此提问的时候，内心其实已经生出了另一个与之相关的问题：“人可不可以不讲道德？”④提出后面这个问题并不会让人感到愉快，但它却必须得到严肃认真的对待。
这不仅因为两个问题其实“一体两面．．．．”，更是因为它们共同向我们揭示了一个事实，即道德乃是生活在一定社会环境中的人们的反思和选择的产物。
人类并非天生完美，更谈不上是一种始终向善的生物。
资源的有限、利益的排他、人情的纠缠，往往会影响我们，使我们即便懂得了道德的知识和原则，也依然不能按照这些知识和原则所提出的道德要求来行动。
所以，我们不是“天生地”或“必然地”就生活在一个道德的世界中。
我们赖以存在的道德世界，以及我们具体实施的道德活动，实质上，全是我们在“讲道德”与“不讲道德”的两可之间经过权衡、反思而选择了前者的后果。
这恰恰表明，人是具有能动性的自由存在者；道德是奠基于自由意志和自由选择的产物。
相应的，“讲道德”成为人这种生灵不仅显著而且引以为豪的标志，也正是因为它构成了对人性本质的展示和呈现。
⑤为了表明“讲道德”是人更愿意（或至少是经过教育和劝说之后更愿意）选择的生活方式，伦理学家给出了许多论证方案。
其中一种典型方案是，将“讲道德”与个体的完善、集体的兴旺以及人类生活的繁荣联系起来；通过描述和阐释道德对人类的自我提升、自我成就、自我超越的关键作用而证明“讲道德”的必要性。
这就是所谓的“崇高性论证”。
⑥在这个意义上，我们可以理解，为什么柏拉图和亚里士多德会强调伦理美德与实践智慧，为什么孔子和孟子会强调“仁义礼智”或“心之四端”，为什么康德会把“可普遍的道德立法”列为理性行为者的自由本质，为什么宗教家往往设计一些经由道德实践而获得解救的修行之途。
因为他们都试图表明，在推动人类走向崇高、臻于卓越的过程中，道德发挥着不可或缺的积极作用。
⑦除此之外，还有另一种论证方案可用于说明“人为什么要讲道德”。
那就是“脆弱性论证”。
与“崇高性论证”相比，后者的着眼之处不是个体的完善、集体的兴旺或生活的繁荣，而是个人的生存、集体的维系或生活的延续。
它的基本逻辑在于告诫人们，如果缺少道德，个体将无法继续生存，集体将分崩离析，整个人类生活将退回到“丛林状态”。
原因在于，就其个体而言，人无论是在体力上还是在智力上都是极为有限和脆弱的。
恰恰是这种有限性与脆弱性，使人必须通过某种方式联合起来，建立互相帮扶和约束的秩序，结成拥有一定规则的集体和社会，从而确保每位成员的安全与发展。
⑧所以，功利主义者会强调道德对于趋利避害的基本人性的遵循与束缚，启蒙思想家会强调各种社会契约的设计及其合理性，而那些受进化论影响的学者则试图证明，我们这种“讲道德”的人类的存活与繁荣，只不过是因为我们在生存竞争中胜过了那些“不讲道德”的物种或人种罢了。
⑨两种论证并非决然分隔。
在回答“人为什么要讲道德”时，它们只是不同侧重的回答方式。
对于许多影响深远的道德理论而言，其答案的内容往往兼而有之。
在一个思想偏好日趋多元、文明互动日趋频繁的现代世界里，我们需要更多的、有价值的论证方案来回应这个问题，激发人们的思考，从而展现道德哲学的魅力。
（有删改）3.第④段中“一体两面”在文中具体是指。
（2分）4.第④段是如何证明“道德是奠基于自由意志和自由选择的产物”的？请结合具体内容加以分析。
（4分）___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________5.能依据文意做出的一项推断是（）。
（3分）A.如果我们讲道德，那么我们能建立起稳定的人际关系。
B. “人为什么要讲道德”是所有伦理学家都曾回答过的。
C.相关论证方案并非只有“崇高性论证”和“脆弱性论证”。
D.诠释道德，受进化论影响的学者比功利主义者更加客观。
6. 下列不符合．．．本文关于“崇高性论证”阐述的一项是（）。
（3分）A. 能给行为影响所及的大多数人带来最大利益的行为才是善的。
B. 真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
C. 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
D. 只有当我们遵守道德法则时，我们才是自由的，因为我们遵守的是我们自己制定的道德准则。
7.概括本文的论证思路。
（4分）___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ （二）阅读下文，完成第8—11题。
（15分）人生树下王开岭①“维桑与梓，必恭敬止。
”语出《诗·小雅·小弁》，意思是说：桑树梓树乃父母所栽，见之必肃立生敬。
父母者，为何要在舍前植这两种树呢？答案是：“以遗子孙给蚕食、具器用者也”（《朱熹集传》），即让子孙有衣裳穿、有家具使。
后来，“桑梓”便成了“故里”“家乡”的代称。
②树非速生，非一季一岁之功，它耐受、持久、长命，伴着年轮涟漪和虬枝皴肤，它春华秋实、生生不息，像一位高寿的家族长老，俯看儿孙绕膝。
所谓“荫泽”“荫蔽”“荫佑”之说，皆缘于树。
有祖必有根，有宅必有树。
再穷的人家，也能给后人撑起一片盛大的荫凉。
这是祖辈赠予子嗣最简朴、最牢固的遗产了。
③幼时，父亲带我回山东的乡下祖宅，院子里有一棵粗壮的枣树，上筑鹊窝，下落石几。
逢孩子哭闹，祖母便将房梁上的吊篮勾下，摸出红油油的干枣来。
后来，老人去世，老屋拆迁，“老家”便没了。
虽非桑梓，但我知道，此树乃祖辈所植，在其下纳过凉、吃过枣子的，除了我，还有我的父亲，还有父亲的父亲……它是一轮轮人生的见证者，见证了他们从跌撞的蒙童、攀爬的顽少，变成拄杖的耄耋……④这样的树，犹若亲属。
⑤老人们讲，闹饥荒时，都是树先枯、人后亡，因为果腹的最后一样东西，是树皮。
人，只要熬到春天就不会饿死，这时候，树抽芽，野菜生，槐花、榆钱、椿叶、杨穗，都是好食材。
⑥几千年来，凡户居，必在一棵大树下;凡村首，必有一棵神采奕奕的老树。
无荫不成庐，无林不成族。
就像民谣里所唱，“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树”，“祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝”。
树，是家舍的象征，是地址的招幡。
它比屋高，比人久。
离家者，最后一眼看到的是它;返乡者，第一眼瞅见的也是它。
⑦游同里古镇，听到一个说法：江南的殷实人家，若生女婴，便在庭院栽一棵香樟，女儿待嫁时，树亦长成，媒婆在墙外看到了，即登门提亲;嫁女之际，家人将树伐下，做成两只大箱子，放入绸缎做嫁妆，取“两厢厮守”之意（谐音“两箱丝绸”）。
多美的习俗！女儿待字闺中时，对那棵树的感情定是窸窸窣窣的微妙，那是自己的树啊，盼它长大，又怕它长大。
想想吧，像儿伴一样耳鬓厮磨，像丫鬟一样贴身随嫁，多么私密，多么亲昵。
⑧我若有女，必种一棵香樟。
⑨如今的家业里，少了样东西：树。
⑩没有了庭院，没有了供根深入的大地，只剩下盆栽、根雕和花瓶。
“家”，失去了树荫的覆护，光秃秃地曝于烈日下。
我们解除了与草木共栖的古老契约，我们告别了在家门口折朵撷果的实用和浪漫，我们放弃了对一棵树、一株花的亲近与认领，我们失去了对四季和年轮的细辨……⑪树，在马路上流浪。
我们只是乘车迅速地掠过它们。
它们身上，没有我们的指纹和体温，也没有儿童的笑声和攀爬的身影。
⑫人和树，亲情已断，形同陌路。
⑬那年去贵州，遇一苗寨，叫岜沙，据说这支部落是蚩尤的后代。
它给我的第一印象是：林子可真密啊！那些人、房子、生活，全是躲在翠绿里的。
撞见人，感觉他不是走出来，而是像泥鳅一样，突然从绿潭里钻出来。
⑭岜沙，即苗语“草木茂盛”。
⑮最触动我的，是岜沙人的葬礼。
一个婴儿降生时，村民会替他栽一棵树苗，祈祝他像它一样茁壮、正直、坚韧;待他年迈去世，家人就找到那棵树，凿空做棺，去密林深处下葬，不设坟头、不立墓碑。
最后，在平填好的新土上，埋下一棵小树苗，预示生命再次启程，也象征灵魂的回家之桥。
这一切，要赶在太阳落山前完成。
⑯这是我听过的关于人和树最好的故事。
⑰那天，夕阳西下，听着山风和鸟鸣，我坐在岜沙的石头上，心想——在这个世界上，每个人都应有一棵关系亲密的树。
至少一棵。
我们要在大自然里，找到自己的亲属，找到自己的根和床。
上海市长宁区2019届高三上学期期末教学质量检测语文试题+Word版含解析
2019届长宁区高三上学期期末教学质量检测（一模）语文试卷一积累应用 10分1.按要求填空。
（1）____________________，不如登高之博见也。
（《荀子·劝学》）（2）遥岑远目，献愁供恨，___________________。
（辛弃疾《____________·登建康赏心亭》）（3）杜甫《月夜》中，“________________，______________”两句描绘出了作者想象中妻子独自望月怀人时的状态。
【答案】 (1). 吾尝跂而望矣 (2). 玉簪螺髻 (3). 水龙吟 (4). 香雾云鬟湿(5). 清辉玉臂寒【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
能力层级为识记A。
名句背诵默写难度不大，但考生常得不到满分，原因有二，一是背不出来，二是写了错别字，后者是主要原因。
课内的句子当抓牢，倒背如流，理解内容记忆，这样不会背错填错句子，同时关注其中易错的字。
这些字主要是形声字，考生很容易写成同音异形字，如跂、簪、螺、髻、吟、鬟等词，都要格外留意。
按要求选择。
（5分）2.下列选项中，名句使用不恰当的一项是（）。
A. 刘经理想提拔刚来半年的小李，副经理发来短信：“试玉要烧三日满，辩材须待七年期。
”B. 王老师在和同事意见相左时，总能小心地避开争议，团结同事，可谓“君子和而不同”。
C. 陈教授做研究有时会参阅一些跨界的学术资料，他深知“他山之石，可以攻玉”的道理。
D. 老庄方正持重，可单位里仍然时有闲言碎语传入他耳，他不禁感慨：“树欲静而风不息！”【答案】B【解析】【详解】该题考查学生对名句的理解和运用能力。
解答该种题型，考生首先要能理解选项中所提供的名句的意思，然后结合语境加以分析理解该句的意思和语境是否相同。
A项，“试玉要烧三日满，辩材须待七年期”意思是要知道是不是真玉，要烧三天才知道；要分辨是不是人才，需要七年的时间。
主要是要告诉我们，分辨人才，是个长时间的事情。
上海市长宁区2019届高三语文上学期期末教学质量检测试题
2019届长宁区高三上学期期末教学质量检测（一模）语文试卷一积累应用 10分1.按要求填空。
（1）____________________，不如登高之博见也。
（《荀子·劝学》）（2）遥岑远目，献愁供恨，___________________。
（辛弃疾《____________·登建康赏心亭》）（3）杜甫《月夜》中，“________________，______________”两句描绘出了作者想象中妻子独自望月怀人时的状态。
【答案】 (1). 吾尝跂而望矣 (2). 玉簪螺髻 (3). 水龙吟 (4). 香雾云鬟湿(5). 清辉玉臂寒按要求选择。
（5分）2.下列选项中，名句使用不恰当的一项是（）。
A. 刘经理想提拔刚来半年的小李，副经理发来短信：“试玉要烧三日满，辩材须待七年期。
”B. 王老师在和同事意见相左时，总能小心地避开争议，团结同事，可谓“君子和而不同”。
C. 陈教授做研究有时会参阅一些跨界的学术资料，他深知“他山之石，可以攻玉”的道理。
D. 老庄方正持重，可单位里仍然时有闲言碎语传入他耳，他不禁感慨：“树欲静而风不息！”【答案】B3.将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）。
在技术伦理观层面，“以道御术”的观念始终统辖着技术活动的职业伦理意识、生态伦理意识和社会伦理意识，______，___________，___________，___________。
①中国古代诗意技术得以畅通无阻地顺利前行②并在更高的层面上追求一种审美的精神境界③在伦理道德全方位的规范和约束之下④始终没有偏离“善”的轨迹A. ④②③①B. ④③①②C. ①④③②D. ③①④②【答案】D二阅读70分（一）阅读下文，完成下列小题。
人为什么要讲道德李义天①世界哲学大会期间媒体发布的“中国民众最关注的十大哲学问题”里，有这样一条：人为什么要讲道德？②说来话长。
我们生活在一个道德的世界里。
上海高三语文一模试卷含答案.doc
2019学年第一学期期末高三年级语文学科教学质量监测试卷考生注意:1本考试设试卷和答题纸两部分,试卷包括试题与答题要求,所有答题必须涂(选择题)或写(非选择题)在答题纸上,做在试卷上一律不得分。
2.答卷前,务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清楚地填写校名姓名,准考证号。
3.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不能错位。
4.考试时间150分钟,试卷满分150分。
一积累应用10分1.按要求填空。
(5分)(1)故木受绳则直，________________。
(荀子《劝学》)(2)伤心秦汉经行处，_______________。
(张养浩《_________·潼关怀古》)(3)杜甫《月夜》中，“______________，_______________。
”两句设想将来夫妻重聚的感人情景。
2.按要求选择。
(5分)(1)小王遭到误解猜忌后,借诗句表明心迹,以下内容合适的一项是（）(2分)A.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
B.我本将心向明月,奈何明月照沟渠。
C.身后是非谁管得?满村听说蔡中郎。
D.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(2)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( )(3分)一个社会的心灵,当然只能反映在人的身上。
_____________，_______________，____________，研究者不难从中看出并把握时代的脉搏。
①然正如滴水可见太阳②任何个人的观感都有其个别性③个人的观感也可以反映所谓时代精神A.③①②B.②①③C.②③①D.①②③二阅读70分(一)阅读下文,完成第3-7题。
(16分)人皆有错(节选)[美]刘易斯·托马斯①错误就深藏在人类思维的基础之中,像根瘤那样滋养着整个结构。
要不是我们具有犯错误的能耐,我们决做不成任何有用的事情。
我们是生来就要犯错误的,编好了码犯错误的。
②常言道,我们在“尝试和出错”之中学习。
我们为什么总是这么说呢?为什么不说“尝试和搞对”或“尝试和获胜”呢?老话这么说,是国为在现实生活中事情就是这样的。
2019年上海市长宁区高考语文一模试卷(解析版)
在技术伦理观层面，“以道御术”的观念始终统辖着技术活动的职业伦理意识、
生态伦理意识和社会伦理意
识，
，
，
，
。
①中国古代诗意技术得以畅通无阻地顺利前行
②并在更高的层面上追求一种审美的精神境界
③在伦理道德全方位的规范和约束之下
④始终没有偏离“善”的轨迹
A．④②③①
B．④③①②
C．①④③②
D．③①④②
二、现代文阅读
4．（16 分）阅读下文，完成各题。
人为什么要讲道德
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李义天
①世界哲学大会期间媒体发布的“中国民众最关注的十大哲学问题”里，有这样一条： 人为什么要讲道德？ ②说来话长。我们生活在一个道德的世界里。我们总是把生活中的人、事、物区分为“好 的”或“坏的”，总是借助“善”与“恶”的视角来评价和理解这个世界上发生的种种情 形。道德的存在，帮助我们建立起较为稳定的人际关系、较为合理的伦理秩序，以及较 为长远的社会预期。这就是人类数千年甚至数万年来的生活状态。 ③几乎所有的伦理学家都曾直接或间接地回答过这个问题，几乎每一位对生活有所经历 和思考的普通人也会给出自己的答案。然而，这个问题之所以引人入胜，是因为当我们 如此提问的时候，内心其实已经生出了另一个与之相关的问题：“人可不可以不讲道德？” ④提出后面这个问题并不会让人感到愉快，但它却必须得到严肃认真的对待。这不仅因 为两个问题其实“一．体．两．面．”，更是因为它们共同向我们揭示了一个事实，即道德乃是生 活在一定社会环境中的人们的反思和选择的产物。人类并非天生完美，更谈不上是一种 始终向善的生物。资源的有限、利益的排他、人情的纠缠，往往会影响我们，使我们即 便懂得了道德的知识和原则，也依然不能按照这些知识和原则所提出的道德要求来行动。 所以，我们不是“天生地”或“必然地”就生活在一个道德的世界中。我们赖以存在的 道德世界，以及我们具体实施的道德活动，实质上，全是我们在“讲道德”与“不讲道 德”的两可之间经过权衡、反思而选择了前者的后果。这恰恰表明，人是具有能动性的 自由存在者；道德是奠基于自由意志和自由选择的产物。相应的，“讲道德”成为人这种 生灵不仅显著而且引以为豪的标志，也正是因为它构成了对人性本质的展示和呈现。 ⑤为了表明“讲道德”是人更愿意（或至少是经过教育和劝说之后更愿意）选择的生活 方式，伦理学家给出了许多论证方案。其中一种典型方案是，将“讲道德”与个体的完 善、集体的兴旺以及人类生活的繁荣联系起来；通过描述和阐释道德对人类的自我提升、 自我成就、自我超越的关键作用而证明“讲道德”的必要性。这就是所谓的“崇高性论 证”。 ⑥在这个意义上，我们可以理解，为什么柏拉图和亚里士多德会强调伦理美德与实践智 慧，为什么孔子和孟子会强调“仁义礼智”或“心之四端”，为什么康德会把“可普遍的 道德立法”列为理性行为者的自由本质，为什么宗教家往往设计一些经由道德实践而获 得解救的修行之途。因为他们都试图表明，在推动人类走向崇高、臻于卓越的过程中，
2019届上海长宁区高三一模考试(文)
2019学年第一学期高三数学质量抽测试卷（文）一．填空题（本大题满分56分）本大题共有14题，考生应在答题纸的相应编号空格内填写结果，每题填写对得4分，否则一律得零分. 1． 不等式1021xx -≥-的解集是__________． 2． 行列式101213131---中3-的代数余子式的值为__________． 3． 从总体中抽取一个样本是5,6,7,8,9，则该样本的方差是__________．4． 等比数列{}n a 的首项与公比分别是复数123i +（i 是虚数单位）的实部与虚部，则数列{}n a 的各项和的值为__________．5． 随机抽取10个同学中至少有2个同学在同一月份生日的概率为__________（精确到0.001）． 6． ABC ∆中，,,a b c 为,,A B C ∠∠∠所对的边，且222,b c a bc +-=则A ∠=__________．7． 某程序框图如图所示，该程序运行后输出的n 值是8，则从集合{}0,1,2,3中取所有满足条件的0S 的值为__________．8． 已知{}n a 是等差数列，1010,a =其前10项和1070,S = 则其公差d =__________．9． 圆锥和圆柱的底面半径和高都是R ，则圆锥的全面积与圆柱的全面积之比为__________．10．若()1012x +的展开式中的第3项为90，则()12lim n n x x x →∞+++=__________．11．已知()y f x =是偶函数，()y g x =是奇函数，他们的定义域均为[]3,3-，且它们在[]0,3x ∈上的图像如图所示，则不等式()()0f x g x <的解集是__________． 12．右数表为一组等式，如果能够猜测()()22121n S n an bn c -=-++，则3a b +=____．13．10,0,23x y x y >>+=，则11x y +的最小值是__________．14．已知函数()f x 的定义域为R ，且对任意x Z ∈，都有()()()11f x f x f x =-++．若()()12,13f f -==，则()()20122012f f +-=__________．二．选择题（本大题满分20分）本大题共有4题，每题有且只有一个正确答案，考生应在答题纸的相应编号上，将代表答案的小方格涂黑，每题选对得5分，否则一律得零分. 15． 下列命题正确的是 （ ）A ．若x AB ∈⋃，则x A ∈且x B ∈B ．ABC ∆中，sin sin A B >是A B >的充要条件C. 若a b a c ⋅=⋅，则b c =D. 命题“若220x x -=，则2x =”的否命题是“若2x ≠，则220x x -≠”16．已知平面向量()()1,3,4,2a b =-=-，a b λ+与a 垂直，则λ是 （ ）A ． 1 B. 2 C. -2 D. -117． 下列命题中① 三点确定一个平面；② 若一条直线垂直与平面内的无数条直线，则该直线与平面垂直； ③ 同时垂直与一条直线的两条直线平行；④ 底面边长为212正确的个数为 （ ） A ． 0 B. 1 C. 2 D. 318．已知()()0,1x f x a a a =>≠，()g x 为()f x 的反函数，若()()220f g -⋅<，那么()f x 与()g x 在同一坐标系内的图像可能是 （ ）三．解答题（本大题满分74分）本大题共有5题，解答下列各题必须在答题纸的相应编号规定区域内写出必须的步骤. 19． （本题满分12分）设1i i+（其中i 是虚数单位）是实系数方程220x mx n -+=的一个根，求m ni +的值.20．（本大题满分12分）本题共有2个小题，第1小题满分6分，第2小题满分6分.在正四棱柱1111ABCD A B C D -中，一直底面ABCD 的边长为2，点P 是1CC 的中点，直线AP 与平面11BCC B 成30︒角.（1）求1CC 的长；（2）求异面直线1BC 和AP 所成角的大小.（结果用反三角函数值表示）；21． （本大题满分14分）本题共有2个小题，第1小题满分6分，第2小题满分8分.已知α为锐角，且tan 1α=.（1）设(),1,2tan ,sin(2)4m x n παα⎛⎫==+ ⎪⎝⎭，若m n ⊥，求x 的值； （2）在ABC ∆中，若2,,23A C BC πα∠=∠==，求ABC ∆的面积.PC122．（本小题满分18分）本题共有3个小题，第1小题满分4分，第2小题满分6分，第3小题满分8分.设函数()()()101x x f x a k a a a -=-->≠且是定义域为R 的奇函数． （1）求k 值；（2）当01a <<时，试判断函数单调性并求使不等式()()2240f x x f x ++->的解集； （3）若()312f =，且()()222x xg x a a mf x -=+-，在[)1,+∞上的最小值为2-，求m 的值. 23．（本小题满分18分）本题共有3个小题，第1小题满分6分，第2小题满分6分，第3小题满分6分.已知数列{}n a 中，()*111,2n n n a a a n N +==∈ （1）求证数列{}n a 不是等比数列，并求该数列的通项公式； （2）求数列{}n a 的前n 项和n S ；（3）设数列{}n a 的前2n 项和2n S ，若()22231n n n ka S a -≤⋅对任意*n N ∈恒成立，求k 的最小值.。
【精品】长宁区2019年高三第一学期期末(一模)学科质量检测语文试题及答案
长宁区2018~2019学年第一学期高三年级质量调研语文试卷（时间150分钟，满分150分）考生注意：1．答卷前，考生务必在答题纸上将自己的姓名、准考证号、所在学校及班级等填写清楚。
2．所有试题的答案必须全部涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，写在试卷上一律不给分。
答题时应注意试题题号和答题纸题号一一对应，不能错位。
一积累应用 10分1. 按要求填空。
（5分）（1），不如登高之博见也。
（《荀子·劝学》）（2）遥岑远目，献愁供恨，。
（辛弃疾《·登建康赏心亭》）（3）杜甫《月夜》中，“，”两句描绘出了作者想象中妻子独自望月怀人时的状态。
2. 按要求选择。
（5分）⑴下列选项中，名句使用不恰当的一项是（）。
（2分）A. 刘经理想提拔刚半年的小李，副经理发短信：“试玉要烧三日满，辩材须待七年期。
”B．王老师在和同事意见相左时，总能小心地避开争议，团结同事，可谓“君子和而不同”。
C．陈教授做研究有时会参阅一些跨界的学术资料，他深知“他山之石，可以攻玉”的道理。
D．老庄方正持重，可单位里仍然时有闲言碎语传入他耳，他不禁感慨：“树欲静而风不息！”⑵将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）。
（3分）在技术伦理观层面，“以道御术”的观念始终统辖着技术活动的职业伦理意识、生态伦理意识和社会伦理意识，______，______，______，______。
①中国古代诗意技术得以畅通无阻地顺利前行②并在更高的层面上追求一种审美的精神境界③在伦理道德全方位的规范和约束之下④始终没有偏离“善”的轨迹A．④②③① B．④③①② C．①④③②D．③①④②二阅读70分（一）阅读下文，完成第3—7题。
（16分）人为什么要讲道德李义天①世界哲学大会期间媒体发布的“中国民众最关注的十大哲学问题”里，有这样一条：人为什么要讲道德？②说话长。
我们生活在一个道德的世界里。
我们总是把生活中的人、事、物区分为“好的”或“坏的”，总是借助“善”与“恶”的视角评价和理解这个世界上发生的种种情形。
2019年上海长宁区高三一模语文试卷(附答案)
2019年上海市长宁区高三一模语文试卷一、积累应用 10分1.按要求填空。
（5分）（1）____________________，不如登高之博见也。
（《荀子·劝学》）（2）____________________，遥岑远目，献愁供恨。
（辛弃疾《__________·登建康赏心亭》）（3）杜甫《月夜》中，“___________________，______________________”两句描绘出了作者想象中妻子独自望月怀人时的状态。
2.按要求选择。
（5分）（1）下列选项中，名句使用不恰当的一项是（）。
（2分）A.刘经理想提拔刚来半年的小李，副经理发来短信：“试玉要烧三日满，辩材须待七年期。
”B.王老师在和同事意见相左时，总能小心地避开争议，团结同事，可谓“君子和而不同”。
C.陈教授做研究有时会参阅一些跨界的学术资料，他深知“他山之石，可以攻玉”的道理。
D.老庄方正持重，可单位里仍然时有闲言碎语传入他耳，他不禁感慨：“树欲静而风不息！”（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）。
（3分）在技术伦理观层面，“以道御术”的观念始终统辖着技术活动的职业伦理意识、生态伦理意识和社会伦理意识，___________，___________，____________，____________。
①中国古代诗意技术得以畅通无阻地顺利前行②并在更高的层面上追求一种审美的精神境界③在伦理道德全方位的规范和约束之下④始终没有偏离“善”的轨迹A.④②③①B.④③①②C.①④③②D.③①④②二、阅读 70分（一）阅读下文，完成第3-7题。
（16分）人为什么要讲道德李义天①世界哲学大会期间媒体发布的“中国民众最关注的十大哲学问题”里，有这样一条：人为什么要讲道德？②说来话长。
我们生活在一个道德的世界里。
我们总是把生活中的人、事、物区分为“好的”或“坏的”，总是借助“善”与“恶”的视角来评价和理解这个世界上发生的种种情形。
2019年长宁区高考语文一模卷
2019年长宁区高考语文一模卷（满分150分，完卷时间150分钟）考生注意：1．本场考试时间150分钟。
试卷共8页，满分150分，答题纸共2页。
2．作答前，在答题纸正面填写姓名、准考证号。
将核对后的条形码贴在答题纸指定位置。
3．所有作答务必填涂或书写在答题纸上与试卷题号对应的区域，不得错位。
在试卷上作答一律不得分。
4．用2B铅笔作答选择题，用黑色字迹钢笔、水笔或圆珠笔作答非选择题。
一积累应用 10分1.按要求填空。
（5分）（1），不如登高之博见也。
（《荀子·劝学》）（2）遥岑远目，献愁供恨，。
（辛弃疾《·登建康赏心亭》）（3）杜甫《月夜》中，“，”两句描绘出了作者想象中妻子独自望月怀人时的状态。
2. 按要求选择。
（5分）⑴下列选项中，名句使用不恰当的一项是（）。
（2分）A．刘经理想提拔刚来半年的小李，副经理发来短信：“试玉要烧三日满，辩材须待七年期。
”B．王老师在和同事意见相左时，总能小心地避开争议，团结同事，可谓“君子和而不同”。
C．陈教授做研究有时会参阅一些跨界的学术资料，他深知“他山之石，可以攻玉”的道理。
D．老庄方正持重，可单位里仍然时有闲言碎语传入他耳，他不禁感慨：“树欲静而风不息！”⑵将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）。
（3分）在技术伦理观层面，“以道御术”的观念始终统辖着技术活动的职业伦理意识、生态伦理意识和社会伦理意识，______，______，______，______。
①中国古代诗意技术得以畅通无阻地顺利前行②并在更高的层面上追求一种审美的精神境界③在伦理道德全方位的规范和约束之下④始终没有偏离“善”的轨迹A．④②③① B．④③①② C．①④③② D．③①④②—109 —二阅读 70分（一）阅读下文，完成第3—7题。
（16分）人为什么要讲道德李义天①世界哲学大会期间媒体发布的“中国民众最关注的十大哲学问题”里，有这样一条：人为什么要讲道德？②说来话长。
上海长宁2019高三上年末教学质量调研-语文
上海长宁2019高三上年末教学质量调研-语文一阅读（80分）（一）阅读下文，完成 题。
（ 分）谈十字街头朱光潜朋友：①岁暮天寒 得暇便围炉嘘烟遐想。
今日偶然想到日本厨川白村的《出了象牙之塔》和《走向十字街头》两部书，觉得命名大可玩味。
玩味之余，不觉发生一种反感．．。
②“走向十字街头”有两种解释。
从前学士大夫好以清高名贵相尚，所以力求与世绝缘，冥心孤往。
但是闭户读书的成就总难免空疏虚伪。
近代哲学与文艺都逐渐趋向写实，于是大家都极力提倡与现实生活接触。
学术思想是天下公物，须得流布人间，以求雅俗共赏。
莫里斯和托尔斯泰所主张的艺术民众化，爱迪生所谓把哲学从课室图书馆搬到茶寮客座。
这两种意义都含有极大的真理。
可是在这“德漠克拉西”（民主政治）呼声极高的时代，大家总不免忘记关于十字街头的另一面真理。
③十字街头的空气中究竟含有许多腐败剂，学术思想出了象牙之塔到了十字街头以后，一般化的结果常不免流为俗化。
昨日的殉道者，今日或成为市场偶像，而真纯面目便不免因之污损了。
到了市场而不成为偶像，成偶像而不至于破落，都是很难的事。
老庄经过流俗化以后，其结果乃为白云观以静坐骗铜子的道士。
易学经过流俗化以后，其结果乃为街头摆摊卖卜的江湖客。
④寂居文艺之宫，固然会像不流通的清水，终久要变成污浊恶臭的。
可是十字街头的叫嚣，十字街头的尘粪，十字街头的挤眉弄眼，都处处引诱你汩没自我。
名利声势虚伪刻薄肤浅欺侮等等字样，听起来多么刺耳朵，实际上谁能摆脱得净尽？所以站在十字街头的人们尤其是我们青年要时时戒备十字街头的危险，要时时回首瞻顾象牙之塔。
⑤十字街头上握有最大权威的是习俗。
习俗有两种，一为传说，一为时尚。
传说尊旧，时尚趋新，新旧虽不同，而盲从附和，不假思索，则根本无二致。
要打破一种习俗不是一件易事。
打破习俗，你须以一二人之力，抵抗千万人之惰力，所以非有雷霆万钧的力量不可。
因此，习俗的背叛者比习俗的顺从者较为难能可贵，从历史看社会进化，都是靠着几个站在十字街头而能向十字街头宣战的人。
上海市长宁区2019届高三一模语文试卷(有答案)
2019届长宁区高三上学期期末教学质量检测（一模）语文试卷一积累应用 10分1.按要求填空。
（1）____________________，不如登高之博见也。
（《荀子·劝学》）（2）遥岑远目，献愁供恨，___________________。
（辛弃疾《____________·登建康赏心亭》）（3）杜甫《月夜》中，“________________，______________”两句描绘出了作者想象中妻子独自望月怀人时的状态。
【答案】 (1). 吾尝跂而望矣 (2). 玉簪螺髻 (3). 水龙吟 (4). 香雾云鬟湿 (5). 清辉玉臂寒按要求选择。
（5分）2.下列选项中，名句使用不恰当的一项是（）。
A. 刘经理想提拔刚来半年的小李，副经理发来短信：“试玉要烧三日满，辩材须待七年期。
”B. 王老师在和同事意见相左时，总能小心地避开争议，团结同事，可谓“君子和而不同”。
C. 陈教授做研究有时会参阅一些跨界的学术资料，他深知“他山之石，可以攻玉”的道理。
D. 老庄方正持重，可单位里仍然时有闲言碎语传入他耳，他不禁感慨：“树欲静而风不息！”【答案】B3.将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）。
在技术伦理观层面，“以道御术”的观念始终统辖着技术活动的职业伦理意识、生态伦理意识和社会伦理意识，______，___________，___________，___________。
①中国古代诗意技术得以畅通无阻地顺利前行②并在更高的层面上追求一种审美的精神境界③在伦理道德全方位的规范和约束之下④始终没有偏离“善”的轨迹A. ④②③①B. ④③①②C. ①④③②D. ③①④②【答案】D二阅读70分（一）阅读下文，完成下列小题。
人为什么要讲道德李义天①世界哲学大会期间媒体发布的“中国民众最关注的十大哲学问题”里，有这样一条：人为什么要讲道德？②说来话长。
我们生活在一个道德的世界里。